人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
新高考滿分作文語文篇一
雖然我們不能像蘇軾一樣欣賞到“白露橫江，水光接天”如此雄渾壯闊的景象，但我們可以仔細觀望身邊點點滴滴的事物;雖然我們不能像岑參一樣體會到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的巨大變化，但我們可以架一扁舟，自由的淋浴在溫暖的陽光下;雖然我們做不到“不以物喜，不以己悲”，但是我們足以理解到“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”的遺憾……生活中有如此多的不甘與挫折，我們該怎樣的眼光去審視、面對它呢?很簡單，唯有積極樂觀，懂得找樂子了。
從古至今，一此文人雅士便清楚如何在亂世當中生存，如何才能達到生命的境界。他們大多數在遭到貶謫的情況下，難以抒發自己胸中的憤懣，從而鑄成一篇篇扣人心弦的賦與一首首催人淚下的詩。
文人蘇東坡于“烏臺詩案”獲釋后，瞅著黃州城外的赤壁，心中的所思所感一時迸發，由此才成就了《赤壁賦》。“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”正式映射出蘇軾人格魅力的偉大。從“不以物喜，不以己悲”到“一衰煙雨任平生”，這個逝世了一千年的人物仿佛在向我們徐徐走來，他在用精神熏陶著我們的靈魂;用圣水洗滌的土地，還我們一片凈土;用思想點燃了我們前進的導火線。蘇軾這位文人大師，倒兩千年而不朽，朽一千年而不化。
莫傷悲，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。莫惆悵，“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。莫希翼，“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”。
人生無絕境，生活不悲觀，天天都精彩。所有的苦難交錯縱橫地排布在我們的面前，只要我們有勇氣去超越一切，勝利的曙光將降臨于你。苦難是人生中的一筆寶貴的財富，讓你在苦難中鳳凰涅槃，體會到特別的甘甜與美好。
生活總愛與我們開玩笑。也許，在它們面前，我們顯得微乎其微，但是別忘了，真正的強者是從來不會懼怕任何東西的。他們最終會迎來心中的甜，在不為人知的背后，他們經歷多少慘淡與悲苦，然而為了微笑和歡喜，一切都是值得。
新高考滿分作文語文篇二
“俺孫子在學校要是不聽話，該打的時候就用教鞭打，俺不怪您!”祖父帶我到高中報名時，很是堅定地對班主任說。班主任樂了：“您孩子在學校里，我們自然是要嚴加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父無奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當成自家子女來教吧，該嚴的時候要嚴，不要放松……”
頑劣的學生被老師處罰是應該的，這是祖輩、父輩上學時就存在的老規矩。上課不聽話，罰站在辦公室門口;作業沒來得及訂正，完成再回家;做作業時出現失誤，一個巴掌就落在頭上;同學之間發生爭執，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺上竹竿做成的教鞭，時常能派上用場。
該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學習呢?還是老樣子，沒有絲毫的進步。古語有言“子不教，父之過;教不嚴，師之惰”“嚴師出高徒”。在那個年代父親沒有成為大學驕子是因為受不了“打罵”，過早地進入社會，成為一名普通的農村青年。
時光在流轉，昔日之規矩已不適用于當前之教育。祖父不知道的是《未成年人保_》《教師職業道德規范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們在細細的品讀中，通曉學生的權利和義務，熟知新時期的教育方式。在講究人人平等的時代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時代蠻橫無理、唯“師”獨尊的教育方式，已經被法律所取代。
教師的職責是教書育人。傳授知識是件容易的事情，根據教材要求，按部就班把知識傳授給學生，就能完成任務。育人卻沒那么簡單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識的基礎上，才能夠教育好學生。簡單粗暴的教育管理方式難免會傷害年輕人的心靈。
十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強，也容易受不良社會風氣的影響。如果教師和家長對事情的處理方式不當，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康，結果只會適得其反。
教育已經改變了舊規矩，任何人都不可能拋開教育法規而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規矩教書育人。
新高考滿分作文語文篇三
有人常說，航行在海上的航船沒有航標是不可的;行駛在公路上的汽車沒有方向盤是不可的，那我們的航標與方向盤又是什么呢?我認為那就是“美麗中國夢”。
建設富強，民主、文明、和諧的社會主義現代化國家中華女兒正努力為之奮斗的共同目標。改革開放我國取得了很多巨大成就，在坎坷追夢途中依舊不懈努力。我國改革開放始于經濟特區的設立，我國以經濟建設為中心，走中國特色的社會主義道路，改革開放以來，創造了巨大的財富，解決了國民溫飽問題，基本上還達到了小康，國際地位顯著提高，綜合國力越來越強，我國在航天技術方面取得的成就猶其顯著;經濟成就也不少，中國的商品越來越多的走向世界市場，其中有我們能夠感受最真切的，最熟悉的，如：住房在增高，生活吃穿、住行也有很大的改變。我國諸多領域也迅猛發展，世界離不開中國，世界越來越關注中國的聲音，即便如此，我們仍然有大多的挑戰，美方介入釣魚島事件，黃巖島事件，是想控制中國發展，此外，與發達國家相比，我們相形見絀，我們在發展過程中呈現出“克隆現象”，仿照外國研究成果，這注定我們要落于人后，因此我國的發展，還急需人才，急
需創新精神，而這一切離不開教育，離不開每一個公民成員的參與。
古往今來，有很多愛國仁人;文天祥在發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的壯言時，想到了祖國;岳飛在發出：“直達黃龍府，與諸君痛飲爾。”的豪言時，想到的依然是祖國。一代代科學巨匠，他們為國為民，甘為人梯：“雜交水稻之父”袁隆平從少立志使國國富強，使人民不再餓肚子;“中國航天之父”錢學森是我國航天科技事業的先軀與代表，他毅然回國，赤子之心由此可鑒。
人們總是將我們比作初升的太陽，那么“中國夢”就是一把火炬，等待我們聚集光與熱，將這把火炬燃燒得更旺。周恩來“為中華民族之崛起”而讀書。南朝大將宗愨少有“乘卡風破萬里浪”的大志，我們作為中國的一員，該為祖國做些什么呢?那只能是“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”“丈夫志四海，萬里猶比鄰。”我們帶著民族的希望;“少年強，則國強。”為祖國富強而不懈奮斗。早在戰國時期，偉大的思想家孟子便提出了，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的胸懷。
我國必將崛起，因為我們已經準備好了，我們將不負使命!
新高考滿分作文語文篇四
張曉風在《不朽的失眠》中，以豐富的想象，敷演了張繼在落榜的不眠夜寫下膾炙人口的《楓橋夜泊》。張繼雖然失去了原本期許的馬蹄輕疾衣錦還鄉的榮耀，卻被歷史記住了他那晚的失意憂傷，以及他那場不朽的失眠。于是一千二百年后的今天，世人依然在吟誦那晚他寫下的詩章，卻無人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景。
歷史也是有記憶的么?如果有的話，歷史為什么不記住金榜題名的風光狀元，而選擇銘記一個名落孫山的落魄士子呢?我們回首歷史時可以發現，原來歷史本身已經給了我們明確的答案。
西漢史學家司馬遷遭受宮刑后，身心受到巨大的創傷，但他忍受著恥辱與痛苦，以“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”的執著，實現了當初“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的誓言。他用自己飽經滄桑的雙手，完成了《史記》這一曠世奇著，給后世留下了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的寶貴文化遺產。而“一代君權痛蠶室，千秋史筆溯龍門”已成流傳千古的佳話。他用全部精力編寫的《太史公書》以及他在謗議和嘲諷陰影中磨礪出的堅強與剛韌，都被歷史的記憶深深地鐫刻。
幾千年來的封建制度，一代又一代的文官武將隨春秋代序，又有幾個能被歷史所銘記呢?而“竹林七賢”之一的阮籍，在東平僅僅為官七日，有著清風一樣的政績，卻處處受人排擠。他窮途無路時狂飲爛醉，放聲號哭;他對待他人時愛憎分明，擅用“青白眼”;他處在強權亂世時清正高潔，從不曲意奉承。他放浪形骸的行為與直截了當的表情如嬰兒赤子般單純明快，也同樣被歷史的記憶清清楚楚地記載。
烏臺詩案使蘇軾被謫貶到黃州一方窄窄的水土。他的政敵竊笑著，看他不羈的靈魂如何消沉，看他傲岸的頭顱如何低垂。那個三月的一天，蘇軾在通往黃州郊外的途中，恰巧遇上一陣雨。面對突如其來的料峭風雨，他依然且行且歌，從容不迫地跋涉在泥濘中。是啊，剛剛遭遇過一場政治上不測風雨的他，不也是從那鎖定周身的陰冷無情的目光中，從那滅頂而來的流放異地的諭旨中，從那在心頭揮之不去的如夢魘般的日子中氣定神閑的走過來了嗎?現在面對眼前的蕭瑟，怎么能不達觀從容呢?而就是這靈動的一幕在歷史的記憶中永不褪色。
花開花落，云卷云舒，時間像流水一樣永不間斷。歷史的記憶如銅制編鐘渾厚而清亮的敲擊聲，足以穿越中華五千年的悠悠歷史。歷史所銘記的，不僅是司馬遷盡心竭力創作的《史記》，更是他堅強剛韌的意志;不僅是阮籍清廉的政績，更是他坦誠直率的品性;不僅是蘇軾由感而發的《定風波》，更是他達觀從容的作風。所以說，歷史記憶的選擇，必定是深刻而睿智的。
新高考滿分作文語文篇五
對于老祖宗的東西，中國人是比較熱衷研究的，猶如《紅樓夢》分為舊紅學和新紅學，佛學分南宗北宗等等，不過這些是好的;更有莫名其妙的學者放著正宗的史學不鉆研，專門做歷史的“狗仔隊”，把什么秦皇漢武的隱私、張飛關羽的性別當成揚名立萬的談資，雖然從發展的角度看，確實能在一定程度上促進史學研究，但是這種作法確實不敢恭維。
關于題目，我個人倒沒什么興趣非要找出個一二三來，畢竟學識有限，時間有限，工作繁多，沒有那么多的精氣神抱著史書一頁頁翻，只在此聊聊個人的一些看法。曾經有段時間，我把這個當成qq的標注，然后不一會就收到了一堆朋友的關懷：伙計，你想什么呢?還及時行樂;老大，是不是有什么花花腸子啊，小心我告訴嫂子哦;兄弟，是不是受啥刺激了，這種態度要不得，做人做事還是踏實點好……
我只記得當時很無語，但是還要耐心地給各位解釋，此行樂非尋歡作樂，是這樣的(此處省略2000字)。忙活完了，小半個小時過去了。對于這句話，見仁見智，不過大部分人的第一印象應該會想到尋歡作樂。其實個人理解完全相反：人生苦短好理解，人這一輩子貌似很長，其實從小到大，特別是人生的20-40歲這段時間，往往讓人感覺不到時間的流逝就步入中老年的行列。行樂，非尋歡作樂，而是在有限的人生里尋找樂趣或者快樂。
現代人生活壓力、工作壓力都比較大，但是日子再苦再累還得繼續，就像余華的小說《活著》一樣，很多人在苦中迷失了自己，只是為了活著而活著。事實上，人除了活著還有很多事情要做，社會人么，需要承擔的責任是無法回避的。樂在何處?樂在自己的心里。有同事抱怨工作太忙，忙得連喝口水的時間都沒有，不知道你會不會工作間隙看到自己喜歡的電腦壁紙，在煩亂的心里是不是能找到一絲不一樣的感覺;當你的同事都下班娛樂，只有你一個人默默加班的時候，是否會想起令自己甜蜜一小下的事情;當你和你的另一半因為一點小事吵得面紅耳赤的時候，是否會想起了她/他以前對你好的種種……
苦來自生活，樂一樣來自生活。顧城說得好，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。生活工作中永遠不缺乏讓你快樂的事情，只是你是否可以去回避或忽略了它，哪怕只是一點點，也足以抵抗不快的感覺。個人對此深有體會，當領導在會上狠批猛批的時候，我會故意走神想一些讓自己感到快樂的事情，比如一個笑話、記憶里的一個快樂的情節等等。然后繼續正襟危坐聆聽領導教誨，感覺效果還不錯。關鍵就在于自己是否有個樂觀、灑脫、豁達的心態。
荷馬史詩里有個叫西西弗斯的英雄，因觸怒了宙斯而被罰天天推著一顆巨石上山，推到頂端石頭就滾落下來;中國古神話也有一位類似的人物，月宮里的吳剛，日復一日砍樹，砍了又長出來。誰也不知道西西弗斯和吳剛是什么樣的心情，不過我更愿意接受他們是快樂的，因為當你身陷絕境無可選擇的時候，從不喜歡的事情里找到樂趣是活下去的希望。
新高考滿分作文語文篇六
這整句話源自哪里，無證可考。大部分的說法都是拆開了解釋：人生苦短，源自佛經，原文為人生多苦難;及時行樂，說法紛紜。《新刊大宋宣和遺事》記：“人生如白駒過隙，倘不及時行樂，則老大徒傷悲也”;如曹操、李白也有過類似的感慨。
對于老祖宗的東西，中國人是比較熱衷研究的，猶如《紅樓夢》分為舊紅學和新紅學，佛學分南宗北宗等等，不過這些是好的;更有莫名其妙的學者放著正宗的史學不鉆研，專門做歷史的“狗仔隊”，把什么秦皇漢武的隱私、張飛關羽的性別當成揚名立萬的談資，雖然從發展的角度看，確實能在一定程度上促進史學研究，但是這種作法確實不敢恭維。
關于題目，我個人倒沒什么興趣非要找出個一二三來，畢竟學識有限，時間有限，工作繁多，沒有那么多的精氣神抱著史書一頁頁翻，只在此聊聊個人的一些看法。曾經有段時間，我把這個當成qq的標注，然后不一會就收到了一堆朋友的關懷：伙計，你想什么呢?還及時行樂;老大，是不是有什么花花腸子啊，小心我告訴嫂子哦;兄弟，是不是受啥刺激了，這種態度要不得，做人做事還是踏實點好……
我只記得當時很無語，但是還要耐心地給各位解釋，此行樂非尋歡作樂，是這樣的(此處省略2000字)。忙活完了，小半個小時過去了。對于這句話，見仁見智，不過大部分人的第一印象應該會想到尋歡作樂。其實個人理解完全相反：人生苦短好理解，人這一輩子貌似很長，其實從小到大，特別是人生的20-40歲這段時間，往往讓人感覺不到時間的流逝就步入中老年的行列。行樂，非尋歡作樂，而是在有限的人生里尋找樂趣或者快樂。
現代人生活壓力、工作壓力都比較大，但是日子再苦再累還得繼續，就像余華的小說《活著》一樣，很多人在苦中迷失了自己，只是為了活著而活著。事實上，人除了活著還有很多事情要做，社會人么，需要承擔的責任是無法回避的。樂在何處?樂在自己的心里。有同事抱怨工作太忙，忙得連喝口水的時間都沒有，不知道你會不會工作間隙看到自己喜歡的電腦壁紙，在煩亂的心里是不是能找到一絲不一樣的感覺;當你的同事都下班娛樂，只有你一個人默默加班的時候，是否會想起令自己甜蜜一小下的事情;當你和你的另一半因為一點小事吵得面紅耳赤的時候，是否會想起了她/他以前對你好的種種……
苦來自生活，樂一樣來自生活。顧城說得好，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。生活工作中永遠不缺乏讓你快樂的事情，只是你是否可以去回避或忽略了它，哪怕只是一點點，也足以抵抗不快的感覺。個人對此深有體會，當領導在會上狠批猛批的時候，我會故意走神想一些讓自己感到快樂的事情，比如一個笑話、記憶里的一個快樂的情節等等。然后繼續正襟危坐聆聽領導教誨，感覺效果還不錯。關鍵就在于自己是否有個樂觀、灑脫、豁達的心態。
荷馬史詩里有個叫西西弗斯的英雄，因觸怒了宙斯而被罰天天推著一顆巨石上山，推到頂端石頭就滾落下來;中國古神話也有一位類似的人物，月宮里的吳剛，日復一日砍樹，砍了又長出來。誰也不知道西西弗斯和吳剛是什么樣的心情，不過我更愿意接受他們是快樂的，因為當你身陷絕境無可選擇的時候，從不喜歡的事情里找到樂趣是活下去的希望。