無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
道德高尚篇一
道德是立足社會(huì)的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個(gè)人心中的高尚的觀念。下面本站小編給你帶來(lái)的是道德高尚的名言，希望你喜歡!
1) 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮
2) 青春豈不惜，行樂(lè)非所欲。(宋)文天祥
3) 白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。林伯渠
4) 有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。莫扎特
6) 青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況。塞涅卡
9) 精力充沛的青春，是不怎么容易滅亡的?？_薩
11) 富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。程顥
15) 必須永遠(yuǎn)朝著黎明青春和生命那方面看。雨果
1) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
2) 鞠躬盡瘁，死而后已。
5) 修身以敬，勿托以尊?！獣x書(shū)
8) 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為?！x覺(jué)哉
11) 聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼?！尤?/p>
15) 崇德而定勢(shì),行又而忘利,修修而忘名。
1) 習(xí)與性成。
2) “無(wú)傷”二字,修已者之大戒也。
3) 生而不有,為而不恃,功成而弗居。
4) 以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。
5) 修其本而末自應(yīng)。
6) 功不可以虛成,名不可以偽立。
7) 君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
8) 吾善養(yǎng)浩然之氣。
10) 不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛(ài)好?！魅_【古羅馬】
11) 不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。 ——彼德拉克
16) 好勝者必爭(zhēng)，貪勇者必辱。 ——林逋
19) 只有擁有高尚目標(biāo)的愛(ài)才是崇高的值得贊美的。
20) 善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。
道德高尚篇二
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的高尚道德作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幾年前的一個(gè)暑假，爸爸回家來(lái)接我去廣州玩，在去火車站的路上，我和爸爸乘坐了一輛出租車。
在路上，車飛快向前駛?cè)ィ車臉?shù)木仿佛都跟小白兔見(jiàn)了大老虎似的樣子，拼命地向后奔跑。我愜意地靠在座椅上，看著周圍流動(dòng)的風(fēng)景。后來(lái)，出租車駛進(jìn)了一條人流較多的路段。突然，出租車一個(gè)急剎車，差點(diǎn)就把我弄了個(gè)“頭撞墻”，還好爸爸把我拉住了。
這次急剎車是因?yàn)檐囋谵D(zhuǎn)彎時(shí)遇上了前方駛過(guò)來(lái)的一輛大卡車。不一會(huì)兒，車又緩緩?fù)Ｏ铝?。我朝前方一看，立刻嚇呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛，但我還是從爸爸的手指縫里看見(jiàn)了這一幕，一輛電動(dòng)車橫倒在地上，一個(gè)血肉模糊的`人躺在地上，不遠(yuǎn)處一輛大卡車停在那里，車上的人跑了。周圍圍了很多人，卻沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)。就在我想這些的時(shí)候，一個(gè)人從圍觀的人群中走出來(lái)，掏出手機(jī)，撥打了120，并且打了110報(bào)警。那個(gè)人找到了地上受傷的人的手機(jī)，并撥通了他家人的號(hào)碼。不一會(huì)兒，警察和救護(hù)車還有傷者的家人都趕到了。120急忙把受傷的人抬走，他的家人傷心欲絕。后來(lái)，似乎想到了什么，發(fā)瘋似的沖到那個(gè)人的面前，沖那人吼道：“你不會(huì)開(kāi)車嗎?這么寬的路你都撞上人了，不會(huì)開(kāi)車就不要開(kāi)嘛!而且還是這樣的大卡車?！蹦侨艘矝](méi)有說(shuō)什么，只是任由傷者家人咒罵。似乎只有這樣，傷者家人才能解恨。后來(lái)，那個(gè)人看見(jiàn)傷者被抬走了，自己也走了。
這時(shí)，我也忍不住了。沖上去問(wèn)他：“叔叔，你真是好人。如果這件事重來(lái)，你還會(huì)這樣做嗎?”“會(huì)呀，當(dāng)然會(huì)?！闭f(shuō)完，叔叔笑了。
道德高尚篇三
黨性是共產(chǎn)黨員的力量源泉,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。堅(jiān)強(qiáng)的黨性不是與生俱來(lái)的,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的錘煉。下面是小編為大家收集整理的錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性鍛造高尚道德范文，歡迎大家閱讀。
黨性內(nèi)化于心，作風(fēng)外化于行。指出，作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
抓作風(fēng)必先強(qiáng)黨性。黨性是黨員立身修德的根本、干事創(chuàng)業(yè)的基本遵循。純潔的黨性，好比“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”，給人美感;就像一根蠟燭，“從頭燃到底，一直都是光明的”，給人溫暖;如同咬定青山的松柏，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，給人力量。
黨性從來(lái)都是具體的，而不是抽象的，體現(xiàn)在黨員干部的一言一行、一舉一動(dòng)之中。今天，提起焦裕祿同志，人們總會(huì)想起他在風(fēng)沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，這種銘刻在群眾心目中的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚情操，無(wú)一不源于共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰、純潔的黨性。
透過(guò)作風(fēng)看黨性，有什么樣的黨性，就有什么樣的作風(fēng)。新形勢(shì)下一些黨員干部在作風(fēng)上發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題，歸根結(jié)底是黨性出了問(wèn)題。
作風(fēng)照鑒人品，更考量黨性。正在深入開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)，是照鏡拂塵、洗澡治病的良機(jī)，也是對(duì)黨性人品的有力檢驗(yàn)和錘煉。深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，我們一定要按照對(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提出的要求，向焦裕祿同志看齊，抓住加強(qiáng)黨性修養(yǎng)這個(gè)根本，突出領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭這個(gè)關(guān)鍵，扭住解決“四風(fēng)”頑疾不松勁，在解決作風(fēng)問(wèn)題的基礎(chǔ)上解決好黨性問(wèn)題，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)。
見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。領(lǐng)導(dǎo)干部要履職盡責(zé)，自我加壓，自覺(jué)主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，帶頭學(xué)習(xí)理論，帶頭聽(tīng)取意見(jiàn)，帶頭查擺問(wèn)題，帶頭開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，帶頭整改落實(shí)，帶頭推進(jìn)制度建設(shè)，抓好“一個(gè)點(diǎn)”、“一道線”，力爭(zhēng)認(rèn)識(shí)高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問(wèn)題好一籌，真正做到以身作則，率先垂范，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部在作風(fēng)建設(shè)中的帶頭示范作用。
領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合縣域特點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦;要下決心減少應(yīng)酬，多學(xué)習(xí)充電，多下基層調(diào)查研究，多思考和解決問(wèn)題，保持健康的工作方式和生活方式;要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，不搞“假大空”;要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，防微杜漸，努力做到慎獨(dú)慎初慎微。
作風(fēng)建設(shè)沒(méi)有休止符，黨性并不會(huì)隨著黨齡的增加、職務(wù)的升遷而自然提高。黨性如鐵，唯有矢志不渝的堅(jiān)守，才能撐起人生和事業(yè)的大廈;黨性似金，唯有淘盡功利的雜質(zhì)，才會(huì)越發(fā)閃亮。不斷純潔黨性、砥礪黨性，我們就一定能以優(yōu)良的作風(fēng)把人民群眾緊緊凝聚在一起。
加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，也是新時(shí)期基層黨組織的基本任務(wù)之一。近年來(lái)，我市各級(jí)黨組織站在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的高度，不斷健全完善黨員發(fā)展教育管理服務(wù)工作機(jī)制，著力培養(yǎng)黨性強(qiáng)、素質(zhì)高、工作優(yōu)、服務(wù)佳、形象好的黨員隊(duì)伍，為加快做大做強(qiáng)吉林西部特色經(jīng)濟(jì)區(qū)，實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)市歷史性跨越提供了動(dòng)力支持和組織保證。
圍繞壯大黨的力量，扎實(shí)做好黨員發(fā)展工作。各級(jí)黨組織著眼始終保持黨的先進(jìn)性純潔性，全面落實(shí)“十六字”方針，認(rèn)真做好黨員發(fā)展工作。一是拓寬發(fā)展渠道。發(fā)揮群團(tuán)組織工作優(yōu)勢(shì)，注重從“黨建帶工建、團(tuán)建、婦建”活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)并推薦入黨積極分子，使推優(yōu)工作成為發(fā)展青年黨員的重要渠道。兩年來(lái)，全市工青婦組織共推薦700多名優(yōu)秀青年入黨。為解決農(nóng)村黨員老齡化問(wèn)題，要求每個(gè)行政村至少培養(yǎng)10名35歲以下入黨積極分子。二是嚴(yán)格工作程序。
實(shí)行預(yù)備黨員培養(yǎng)聯(lián)系人、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、定期匯報(bào)、考察鑒定制度，確定黨性觀念、責(zé)任心強(qiáng)的黨員作為預(yù)備黨員培養(yǎng)聯(lián)系人;采取交流談心、參加支部活動(dòng)等形式，組織預(yù)備黨員學(xué)習(xí)理論知識(shí);預(yù)備黨員定期向黨組織匯報(bào)思想和工作情況;黨組織對(duì)預(yù)備黨員現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)進(jìn)行考察，考察結(jié)果作為其能否按期轉(zhuǎn)正的依據(jù)。三是堅(jiān)持改善結(jié)構(gòu)。統(tǒng)籌做好機(jī)關(guān)事業(yè)單位、高校、社區(qū)等領(lǐng)域發(fā)展黨員工作，加大在工人、農(nóng)民中發(fā)展黨員力度，注重吸收非公企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)骨干和技術(shù)能手入黨，注重吸收農(nóng)民致富帶頭人入黨。四是保證發(fā)展質(zhì)量。
推行發(fā)展黨員民意測(cè)評(píng)、全程公示、預(yù)備期考察、責(zé)任追究制度。通榆縣實(shí)行發(fā)展黨員面試制度，在12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行試點(diǎn)，做法被“中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)”刊發(fā)。洮南市發(fā)展農(nóng)民黨員實(shí)行逐級(jí)報(bào)告制度，規(guī)定發(fā)展對(duì)象與村黨組織書(shū)記或村委會(huì)主任有三代以內(nèi)直系血親或近姻親關(guān)系，村黨組織向鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委報(bào)告，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委向市委組織部報(bào)告。
圍繞保持黨員的思想純潔性，扎實(shí)做好黨員教育工作。各級(jí)黨組織以保持黨員思想純潔性為目標(biāo)，重點(diǎn)從黨性教育、能力培育入手，有效提高了黨員教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。一是開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀教育。以中央和省委規(guī)定的必讀書(shū)目為重點(diǎn)，采取理論中心組、專題培訓(xùn)、集體研討、組織巡回宣講等形式組織學(xué)習(xí)，引導(dǎo)廣大黨員在深化市情和本單位實(shí)際情況認(rèn)識(shí)上下功夫，在理清發(fā)展思路上求創(chuàng)新。全市參學(xué)單位組織學(xué)習(xí)2900多次，舉辦講座2461次，黨員集中學(xué)習(xí)達(dá)5天以上。通過(guò)學(xué)習(xí)，廣大黨員進(jìn)一步深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解，進(jìn)一步深化對(duì)市情的認(rèn)識(shí)，全市上下產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感和緊迫感，推進(jìn)白城加快發(fā)展、振興崛起的信心更加堅(jiān)定。二是開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)教育。20xx年4月以來(lái)，全市廣大黨員以開(kāi)展“亮身份、踐承諾、爭(zhēng)創(chuàng)黨員先鋒崗”為主線，以“黨建共建、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”、窗口單位和服務(wù)行業(yè)“為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”為切入點(diǎn)，積極投身創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。
籌備召開(kāi)全市第十一次創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)表彰大會(huì)，全市表彰80個(gè)先進(jìn)集體、120名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨務(wù)工作者，切實(shí)把評(píng)選過(guò)程變成激發(fā)黨組織活力、調(diào)動(dòng)黨員積極性和創(chuàng)造性的過(guò)程。三是開(kāi)展“五講”主題教育。落實(shí)市第五次黨代會(huì)精神，引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員講學(xué)習(xí)、講效率、講認(rèn)真、講創(chuàng)新、講奉獻(xiàn)，解決個(gè)別黨員能力不足、軟弱渙散、不負(fù)責(zé)任、因循守舊、工作平庸問(wèn)題，營(yíng)造了市直機(jī)關(guān)用心學(xué)習(xí)、用心工作、用心服務(wù)、用心落實(shí)的良好氛圍，樹(shù)立了“為民、務(wù)實(shí)、高效、清廉”的機(jī)關(guān)黨員形象。
道德高尚篇四
1. 品行是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。
2. 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)。
3. 你想說(shuō)+我想問(wèn)=這就是默契。
4. 好勝者必爭(zhēng)，貪勇者必辱。
5. 她只是知道如何讓自己表現(xiàn)得像一個(gè)很善解人意的人。
6. 讀書(shū)，對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受;我珍視書(shū)籍，它是我熱愛(ài)的癖好。
7. 動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。
8. 君子成人之美，不成人之惡。
9. 對(duì)心靈最好的訓(xùn)練莫過(guò)去俯下身子把別人扶起來(lái)。
10. 誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自是成虹霓。
11. 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
12. 品德和名譽(yù)就像一顆樹(shù)的生命和葉子，葉子是否茂盛，全看生命有無(wú)生氣。
13. 重效率的人，一定知道自己每個(gè)階段、每一天甚至每個(gè)小時(shí)最重要的工作是什么，以最好的效率體現(xiàn)自己的價(jià)值。
14. 要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。
15. 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。
16. 竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。
17. 最好使自己干凈明亮，因?yàn)槟闶强词澜绲拇皯簟?/p>
18. 品德高尚的人從不懷恨在心，因?yàn)橐粋€(gè)人偉大靈魂的標(biāo)志不是牢記自己所受的傷害，而是忘記它們。
19. 一個(gè)人必須自己是個(gè)人物，才會(huì)感覺(jué)到一種偉大人格而且尊敬它。
20. 決不要降低自己的人格，按比你地位高的人那樣行事。
21. 一片葉子的凋零，讓我隱約地想起什么。
22. 大致內(nèi)容是：“新門店據(jù)說(shuō)市領(lǐng)導(dǎo)來(lái)的那天，特意買了花籃布置，平時(shí)要是也這么用心，銷售額肯定不會(huì)這么差”。
23. 我倆在一個(gè)科室，互幫互助，工作和生活都比較融洽。
24. 日本著名的歌唱家藤原義江在請(qǐng)別人吃西餐時(shí)，對(duì)方嘟囔了一句：“用刀叉吃飯真別扭……”一向是刀叉派的藤原立刻遞給對(duì)方筷子，還說(shuō)“其實(shí)我也喜歡用筷子”。
25. 沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者。
26. 才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。
27. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
28. 凡建立功業(yè)者，又立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能提當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。
29. 愛(ài)之深責(zé)之切，你過(guò)得不好，父母比誰(shuí)都心疼。
30. 切莫揭，人有私，切莫說(shuō)。
31. 不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。
32. 有許多人是用青春的幸福作成功的代價(jià)的。
33. 人應(yīng)當(dāng)是聯(lián)明、樸實(shí)、公正、勇敢和善良有。只有這樣，他才有權(quán)享“人”這個(gè)崇高的稱號(hào)。
34. 但是日久天長(zhǎng)，堅(jiān)持下來(lái)，確實(shí)不容易。
35. 時(shí)勢(shì)為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。
36. 心眼不多可是品性端正的人，倒經(jīng)常能看穿最狡猾的騙子的詭計(jì)。
37. 在孩子的一生中，什么也比不上榜樣道德力量更有影響力。
38. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的`程度。
39. 品德應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些;舉止，應(yīng)該禮貌些。
40. 六塵惹六根，六根易起貪，于是，求而不得苦，得少求多苦、得而復(fù)失苦隨之而來(lái)，心動(dòng)、心亂、心傷。
41. 痛苦和寂寞對(duì)年輕人是一劑良藥，它們不僅使靈魂更美好，更崇高，還保持了它青春的色澤。
42. 一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無(wú)益的渺小的。
43. 有些人想到人類“最高貴”的品質(zhì)，其中包括協(xié)作、利他主義、愛(ài)國(guó)主義、領(lǐng)士戰(zhàn)斗中的英勇等到，都是戰(zhàn)爭(zhēng)的遺傳成果。
44. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。
45. 人們以為品格善惡的表露，是出于明顯的行動(dòng)，卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露了自己的品格。
46. 欲盡致君事業(yè)，先求養(yǎng)氣工夫。
47. 功成名遂：遂：成就。
48. 不管有了成就也好，還是有了虛榮心也好，不管是諷刺別人也好，還是我自己愛(ài)情的痛苦也好，總之，在歡樂(lè)與悲傷中，溫暖的青春光輝仍然在照耀著我。
49. 忠誠(chéng)是人們心目中最神圣的美德。
50. 你在舉起把人時(shí)，你自己也就站了起來(lái)。
51. 富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。
52. 當(dāng)人的期待實(shí)現(xiàn)值超過(guò)內(nèi)心期待值的時(shí)候，由于內(nèi)心欲望得到滿足，人的情緒就會(huì)呈現(xiàn)興奮的狀態(tài)。
53. 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的兩手勞動(dòng)，一切的工作都有幾分神圣性。勞動(dòng)，像大地一樣遼闊，它的峰頂直達(dá)天國(guó)。額上的汗，直到腦筋的汗，心靈的汗;凡是刻卜勒的計(jì)算，牛頓的沉思，一切科學(xué)，一切口頭史詩(shī)，一切見(jiàn)諸實(shí)行的英雄主義，殉道精神，都是從這種汗來(lái)的，直到一切人都稱之為神圣的那種血汗的痛苦!啊，兄弟，如果這不是值得崇拜的，唉，那么就要為崇拜更感到遺憾了;因?yàn)檫@是目前為止天底下發(fā)現(xiàn)到的最高尚的東西。
54. 世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們年青人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)候，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。
55. 精力充沛的青春，是不怎么容易滅亡的。
56. 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
57. 榜樣不是影響他人的主要方法，而是唯一方法。
58. 寧信其品格，勿信其誓言。
59. 浩氣還太虛，丹心照千古。平生未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。
60. 一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。
61. 必須永遠(yuǎn)朝著黎明青春和生命那方面看。
62. “還別介意，你去問(wèn)其他姑娘試試。
63. 青春虛度無(wú)所成，白首銜悲補(bǔ)何及!
64. 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。
65. 無(wú)論男女，無(wú)論老幼，無(wú)論強(qiáng)弱，蠻不講理總是不招人待見(jiàn)的。
66. 克制也有個(gè)限度，超過(guò)了限度，就不再是美德。
67. 假如有人出賣生命水，要?jiǎng)e人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。
68. 我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：當(dāng)別人說(shuō)這是原則問(wèn)題時(shí)，十之八九是錢的問(wèn)題，只有了解錢規(guī)則，才能很好解決生活的問(wèn)題。
69. 浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬。
70. 德行之力，十倍于身體之力。
71. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
72. 風(fēng)水先生在這戶農(nóng)家住了幾天，農(nóng)婦一家待他十分周到熱情，確是一戶淳樸善良的人家。
73. 永遠(yuǎn)不要躊躇伸出你的手。
74. 道德是自由的保衛(wèi)者。
75. 只有擁有高尚目標(biāo)的愛(ài)才是崇高的、值得贊美的。
76. 假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。
77. 要把陽(yáng)光撒到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。
78. 沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
79. 要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
80. 人格不是憑空想便能形成的。必須好好地拿著鐵錘，用鑄模把它鑄出來(lái)。
81. 形式在于內(nèi)容，韻律在于力量，意義在于價(jià)格。
82. 遷延蹉跎，來(lái)日無(wú)多，二十麗姝，請(qǐng)來(lái)吻我，衰草枯楊，青春易過(guò)。
83. 一個(gè)偉大的靈魂將會(huì)強(qiáng)健生存及思想。
84. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
85. 并不是每一外表美好的人都有完美的心靈；因?yàn)槠沸性谟趦?nèi)心，而不在于外表。
86. 會(huì)做飯的男人顧家的，是細(xì)心體貼的，會(huì)包容妻子偶爾的任性，因?yàn)轭櫦业哪腥瞬蝗绦淖屪约旱钠拮邮艿饺魏蔚奈?/p>
87. 千年之名也許決定于一時(shí)之為。
88. 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫自己的歷史。
89. 德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
90. 誰(shuí)虛度年華，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他們。
91. 一個(gè)人的行為總是受他的品格所制約。
92. 一個(gè)人是否具有美德，不能用一時(shí)的格外努力來(lái)衡量，而要看的日常行為。
93. 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。
94. 所謂會(huì)讀書(shū)，就是本著誠(chéng)意去讀確實(shí)有價(jià)值的書(shū)。這是一種高尚的消遣。
95. 原諒生活的所有不完美，禪是一種生命的坦然，歲月里，不管你的臉色是青是白，歲月還是歲月。
96. 布魯諾·馬爾斯作為歌手的首次音樂(lè)出演是在遠(yuǎn)東韻律的第二張專輯《animal》中的《3d》一曲。
97. 時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀。
98. 一個(gè)人的人格可以從他的眼神、笑容、言語(yǔ)、熱忱、態(tài)度顯示出來(lái)。
99. 責(zé)任遇事只會(huì)抱怨，或者一味把責(zé)任推給別人的人，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)。
100. 美，是道德上的善的象征。
101. 不要將人格只作為一種手段。
102. 夫令名、德之輿也。德，國(guó)家之基也。
103. 道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌！
104. 有神靈的庇護(hù)，自然可以順?biāo)樦塾稳杏谏毯Ｖ小?/p>
105. 克制就是記住自己想要的是什么。
106. 點(diǎn)菜時(shí)劉娜特別囑咐：“老板，蟹腳面微辣，不加蔥和香菜哈”。
道德高尚篇五
做個(gè)有道德的人才會(huì)受到他人的愛(ài)戴，下面是小編為大家整理的關(guān)于做個(gè)有到色的人，希望大家喜歡。
花兒，因?yàn)橛芯G葉的襯托，才顯得更加?jì)善G;藍(lán)天，因?yàn)橛邪自频狞c(diǎn)綴，才更加充滿詩(shī)情畫意;校園因?yàn)橛械赖碌闹С植鸥用利?，更加和諧。
道德是什么?
離開(kāi)學(xué)校，我們終會(huì)步入社會(huì)，要為自己的事業(yè)打拼，要為自己的未來(lái)奮斗，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，想要立足社會(huì)，就必須做一個(gè)有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無(wú)形中得到升華。
俗話說(shuō):“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。
我們要從憂患中學(xué)的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。
我們經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細(xì)，想的越濃烈?，F(xiàn)實(shí)生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉，那就讓我們從最基本的事情做起，了解自己，為做一個(gè)有道德的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
了解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會(huì)找出各種歪理來(lái)支持自己的私欲，比如說(shuō)吧:在考試的時(shí)候，別人給你小抄，而老師恰好沒(méi)有看到，這時(shí)，你會(huì)為了道德，不去理會(huì)那些小抄嗎?也許這時(shí)，你的意志就不會(huì)那么堅(jiān)定了，道德心也隨之減少，或許你是一個(gè)很守原則的人……或許你會(huì)為了滿足自己的私欲而不去理會(huì)道德的原則，但不管怎么說(shuō)，有時(shí)候我們都會(huì)有這樣的感慨:我以為我不會(huì)做這種不道德的事情啊，原來(lái)我沒(méi)有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那么就不會(huì)自欺欺人，不會(huì)袒護(hù)自己了，這樣才會(huì)認(rèn)真修身，認(rèn)真培養(yǎng)自己的美德。
道德的養(yǎng)成，不是靠別人監(jiān)督的，它大部分程度上在于自己的努力和自覺(jué)，它是一盒漫長(zhǎng)而又艱辛的過(guò)程，但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點(diǎn)滴做起，從小事中體現(xiàn)出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。
真誠(chéng)的道德會(huì)縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個(gè)充滿道德的`校園，處處是陽(yáng)光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語(yǔ)!做一個(gè)有道德的人，鑄一個(gè)美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!
從前，有一個(gè)和尚叫佛印。和朋友出去玩，路過(guò)海邊時(shí)，與朋友說(shuō)話不投機(jī)，被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤地在沙灘上寫下“某年某月某日被某人打”。當(dāng)他們走過(guò)森林時(shí)，佛印不幸遇險(xiǎn)，被朋友救，于是他在巖石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地問(wèn)：“為什么在不同的地方寫下字?”佛印說(shuō)：“巴掌之痛如海水沖沙灘的字，很快消漸。相助之恩卻似刻在石頭的字，天長(zhǎng)地久，永遠(yuǎn)銘記。
在學(xué)校，道德就是讓我們做個(gè)好學(xué)生。遇到老師，尊敬的道一聲“老師好”;遭到擁擠，默默地退出人群，靜靜等待;看到廢紙，彎下腰把它撿起來(lái)扔到垃圾箱里;同學(xué)沒(méi)有筆，慷慨的借出一只給他/她;灰塵滿滿的桌子沒(méi)人擦，拿出抹布擦干凈;同學(xué)學(xué)習(xí)困難了，為他/她解答疑難問(wèn)題。買上好東西，不與同學(xué)盲目攀比。
在家庭，道德就是讓我們做個(gè)好兒女。父母累了，為他們捶捶背;父母渴了;為他們遞上一杯熱茶;父母餓了，操起家伙為他們做飯;父母病了，為他們請(qǐng)醫(yī)生看病;家里亂了，父母累了，拿起工具幫他們整理;父母生日到了，為他們精心準(zhǔn)備一份貼心的禮物。
在社會(huì)，道德就是讓我們做一個(gè)好公民。他人的東西掉了，立刻歸還;老、幼、病、殘、孕的人在公交車上沒(méi)有位置坐了，起身讓座;人們大排長(zhǎng)龍買東西，安安靜靜的等待;小樹(shù)苗被風(fēng)吹歪了，把它扶正;看到捐款活動(dòng)，毅然決然地拿出身上的錢捐款;在公共場(chǎng)所，不大聲喧嘩;人行橫道前，一個(gè)老奶奶向前走幾步，又往后退幾步，看到后去幫助她過(guò)馬路。