心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇一

美育是指通過(guò)藝術(shù)和審美活動(dòng)，培養(yǎng)和提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。作為一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)生活中逐漸體會(huì)到了美育的重要性和價(jià)值。美育不僅為我提供了藝術(shù)欣賞的機(jī)會(huì)，還為我塑造了個(gè)性、培養(yǎng)了審美情趣、豐富了精神世界。在美育的浸潤(rùn)下，我的心得體會(huì)愈發(fā)深刻。

首先，美育培養(yǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。在課堂上，老師經(jīng)常與我們欣賞各種藝術(shù)品，或是名畫、或是音樂(lè)作品，或是舞蹈表演。通過(guò)這些欣賞活動(dòng)，在鏡頭對(duì)焦、聲音強(qiáng)弱、舞姿舒展中，我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)并理解藝術(shù)品中所表達(dá)的情感和意蘊(yùn)。例如，在欣賞梵高的《星夜》時(shí)，我能夠感受到他內(nèi)心的孤獨(dú)和痛苦，也能從畫面中體會(huì)到他對(duì)生命的熱愛(ài)。這些藝術(shù)品為我提供了一個(gè)更加廣闊的視野，讓我能以更開(kāi)闊的眼界看待世界。

其次，美育鍛煉了我的創(chuàng)造力。在美育的課程中，我常常被要求進(jìn)行一些繪畫、創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，我慢慢學(xué)會(huì)了跳出束縛的思維框架，大膽嘗試創(chuàng)新的思路。例如，在一次繪畫實(shí)踐中，老師布置了一個(gè)主題，要求我們表現(xiàn)出“溫暖”。大家紛紛拿起畫筆，有的畫火爐溫馨的場(chǎng)景，有的畫人與動(dòng)物的親密互動(dòng)。我的選擇是繪制一個(gè)陽(yáng)光明媚的田園風(fēng)光。最后，老師在評(píng)價(jià)時(shí)，稱贊了我的創(chuàng)意和創(chuàng)造力。這種經(jīng)歷讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的創(chuàng)造力，只要勇于展示和發(fā)揮，就能產(chǎn)生出驚人的力量。

此外，美育培養(yǎng)了我的審美情趣。在生活中，我開(kāi)始主動(dòng)關(guān)注美的事物，欣賞美的能力也得到了增強(qiáng)。例如，走在校園的林蔭小道上，我會(huì)注意到樹(shù)木的枝葉間透出的微光，感受到大自然給予我們的美麗與寧?kù)o。當(dāng)我聆聽(tīng)一首優(yōu)美的音樂(lè)，我會(huì)感到身心舒暢，仿佛遠(yuǎn)離塵囂，進(jìn)入一個(gè)純粹、無(wú)拘無(wú)束的境界。這種審美情趣不僅豐富了我的精神世界，更使我在面對(duì)瑣事和困境時(shí)能夠保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。

最后，美育為我提供了與他人良好溝通的方式。藝術(shù)是一種語(yǔ)言，能夠跨越語(yǔ)言和文化的障礙，拉近人與人之間的距離。在美育的課程中，我經(jīng)常與同學(xué)們一起進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞。我們相互交流意見(jiàn)，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。這種合作和互助的氛圍讓我感到非常溫暖和愉快。此外，美育還為我提供了一個(gè)展示自我的平臺(tái)。在學(xué)校的藝術(shù)節(jié)上，我可以參加各種藝術(shù)表演、展覽，分享自己的才華和見(jiàn)解。這種經(jīng)歷不僅讓我獲得了成就感，也培養(yǎng)了自信心。

綜上所述，美育在我的學(xué)習(xí)生活中扮演著重要的角色。通過(guò)美育的浸潤(rùn)，我不僅培養(yǎng)了藝術(shù)鑒賞能力、創(chuàng)造力和審美情趣，還提高了我與人溝通的能力，并且讓我在課堂中更全面地發(fā)展自我。美育的重要性在當(dāng)今社會(huì)得到了廣泛的認(rèn)可，我相信，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，美育會(huì)在更多的領(lǐng)域?yàn)槿藗儙?lái)更多的價(jià)值和意義。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇二

美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。

總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

從對(duì)美育的含義的理解，可以見(jiàn)出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。

（一）美育的趣味性，是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺(jué)生動(dòng)、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛(ài)情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個(gè)圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思，把一路圈兒圈到底。”這首詞仿佛是一篇“圈兒的愛(ài)情闡釋學(xué)”，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見(jiàn)那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。

（二）美育的感染性

美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。

（三）美育的多樣性

美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹(shù)木、山川湖海，一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲劇？？大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛(ài)情小說(shuō)，有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛(ài)的堅(jiān)貞，有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì)，它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀，也許沖擊你對(duì)人生的信念？？美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。

美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng)，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來(lái)看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。

美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問(wèn)題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。

1、研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度

縱觀近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問(wèn)題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問(wèn)題、大學(xué)美育的過(guò)程與規(guī)律問(wèn)題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問(wèn)題、大學(xué)美育的模式與方法問(wèn)題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問(wèn)題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。

2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新

研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏；理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一，已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問(wèn)題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開(kāi)展。

3、大學(xué)生審美形成過(guò)程研究的缺失

大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過(guò)程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過(guò)程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過(guò)于重視教師對(duì)美的教授和灌輸，過(guò)于重視教師在美育過(guò)程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無(wú)效。對(duì)大學(xué)生審美形成過(guò)程進(jìn)行研究，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇三

美育是指通過(guò)藝術(shù)教育和藝術(shù)體驗(yàn)，培養(yǎng)人們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)的過(guò)程。美育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和個(gè)人發(fā)展方面起著重要的作用。我個(gè)人對(duì)美育的體會(huì)是，在參與各種藝術(shù)活動(dòng)和受到藝術(shù)鑒賞的熏陶下，我的審美能力得到了提高，情感和情緒也得到了充分的宣泄和平衡。美育不僅使我具備了欣賞美和創(chuàng)造美的能力，還讓我更加熱愛(ài)生活，懂得如何用美去感染他人，心靈得到了凈化和滋養(yǎng)。綜上所述，美育對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。

第二段：美育對(duì)社交能力的培養(yǎng)

美育不僅僅關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)，還注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和社交能力的培養(yǎng)。在藝術(shù)活動(dòng)中，我們需要與他人互動(dòng)、合作。這鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。通過(guò)參與合唱團(tuán)、文藝演出、舞蹈等活動(dòng)，我與其他成員共同努力，展示了自己的才華與潛力，也學(xué)會(huì)了在團(tuán)隊(duì)中相互包容、互相支持。通過(guò)藝術(shù)的共同創(chuàng)作與分享，使我與他人建立了深厚的友誼，并且在互相鼓勵(lì)和幫助中成長(zhǎng)。美育的社交能力培養(yǎng)，使我更加自信并且能夠適應(yīng)不同的社交環(huán)境與人群。

第三段：美育對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)

美育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，嘗試不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過(guò)繪畫、寫作、音樂(lè)等多種方式，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的多元解決方案，提高了解決問(wèn)題的能力。藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是追求結(jié)果，更是追求過(guò)程的樂(lè)趣和體驗(yàn)。在創(chuàng)作的過(guò)程中，我鍛煉了觀察力和思考力，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和自主學(xué)習(xí)的能力，這些能力在我的日常學(xué)習(xí)和生活中也得到了應(yīng)用。

第四段：美育對(duì)情感認(rèn)知的培養(yǎng)

美育在培養(yǎng)情感認(rèn)知能力方面具有獨(dú)特的作用。通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，我學(xué)會(huì)了用情感去感受和理解生活中的事物。在藝術(shù)鑒賞的過(guò)程中，我能夠更深刻地體會(huì)到作品所傳達(dá)的情感，也學(xué)會(huì)了用繪畫、音樂(lè)等方式表達(dá)自己的情感。藝術(shù)能夠喚起我對(duì)生活的熱愛(ài)和向往，也能夠成為我排解壓力和情緒的出口。通過(guò)參與藝術(shù)活動(dòng)，我更加了解自己的內(nèi)心世界，能夠更好地處理自己和他人的情感。

第五段：美育對(duì)人生價(jià)值的重塑

美育的浸潤(rùn)使我對(duì)人生價(jià)值和意義有了全新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)藝術(shù)的啟迪和熏陶，我發(fā)現(xiàn)美的存在對(duì)我的人生產(chǎn)生了重要的影響。美育讓我對(duì)世界充滿了向往和夢(mèng)想，也讓我明白了人生追求的真諦在于創(chuàng)造美，讓美來(lái)感染自己和他人。美育讓我明白，人生的意義不僅在于追逐物質(zhì)上的成功，更在于追求心靈的滿足與寧?kù)o。因此，美育對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人生價(jià)值的重塑起到了非常重要的作用。

總結(jié)：美育的浸潤(rùn)在我的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了重要的推動(dòng)作用。它不僅培養(yǎng)了我的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，還提升了我的社交能力、創(chuàng)造力和情感認(rèn)知。通過(guò)美育的浸潤(rùn)，我的人生價(jià)值也得到了重塑，我更加熱愛(ài)生活，追求心靈的滿足與寧?kù)o。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇四

美學(xué)就像文學(xué)入門一樣，理論性很強(qiáng)，充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣，有些深?yuàn)W。老師列的書我一本都沒(méi)看，所以前幾周聽(tīng)課比較難，但是逐漸接受理論分析后，課程就變得輕松了。課程太多，稍有走神就跟不上講課進(jìn)度，上課不敢亂走。但是，我覺(jué)得老師不用課件是對(duì)的。因?yàn)橛行┱n程有課件，所以我一直覺(jué)得下課看課件沒(méi)問(wèn)題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析，理解比死記硬背更重要。老師上課會(huì)舉例，然后用課本進(jìn)行理論分析，比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué)，而是為了模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析，總覺(jué)得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來(lái)分析他琢磨出來(lái)的作品，比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個(gè)部分，分別是審美活動(dòng)、審美形式、審美體驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時(shí)間講解緒論，主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問(wèn)題，為整個(gè)學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識(shí)到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會(huì)輕松很多。

以前我一直指出審美對(duì)象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國(guó)美學(xué)的起源，但潛意識(shí)里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識(shí)，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來(lái)是依附于哲學(xué)的。隨著研究對(duì)象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對(duì)自然、世界及其形成方式的認(rèn)識(shí)作為中國(guó)美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國(guó)古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。

中，但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。

慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說(shuō)，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國(guó)古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩(shī)的例子；此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩(shī)；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩(shī)的美妙不是那么懵懵懂懂無(wú)處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過(guò)這些審美形態(tài)分析唐詩(shī)的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩(shī)“妙處玲瓏透徹、言有盡意無(wú)窮”的原因；同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí)，自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。

就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的，更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美，美的條件什么，就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美，就會(huì)去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂(lè)趣，這也挺好的。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇五

第一段：引言（大約200字）

美育是一門有力的教育手段，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造力和思考能力。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到美育對(duì)于學(xué)生心理成長(zhǎng)的積極影響。美育幫助學(xué)生培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和欣賞能力，提高了他們的情緒管理和社交能力。通過(guò)美育的浸潤(rùn)，學(xué)生不僅能夠培養(yǎng)出藝術(shù)的眼光和審美的能力，更重要的是，他們可以透過(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感和思考，使學(xué)習(xí)變得更加有意義和豐富。

第二段：美育為學(xué)生的心理成長(zhǎng)帶來(lái)的積極影響（大約300字）

美育在學(xué)生心理成長(zhǎng)方面發(fā)揮了重要作用。藝術(shù)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使他們的思維更加靈活和開(kāi)放。在每周的美術(shù)課上，我鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)繪畫、雕塑和手工藝來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。通過(guò)自由創(chuàng)作和與他人分享作品的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生變得更加自信和自主。他們學(xué)會(huì)了面對(duì)藝術(shù)作品的審美評(píng)價(jià)和批判，培養(yǎng)了自己的審美觀點(diǎn)。這些經(jīng)歷使學(xué)生能夠更好地理解和欣賞藝術(shù)，同時(shí)也讓他們積極參與到藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美分析能力。

第三段：美育對(duì)學(xué)生情緒管理的幫助（大約300字）

美育在學(xué)生情緒管理方面也發(fā)揮了重要作用。藝術(shù)作為一種情感宣泄的方式，可以幫助學(xué)生釋放自己的情感，緩解壓力和焦慮。在音樂(lè)課上，我經(jīng)常讓學(xué)生放松身心，傾聽(tīng)美妙的音樂(lè)，讓音樂(lè)的節(jié)奏和旋律帶領(lǐng)他們進(jìn)入一個(gè)平靜和安寧的境地。學(xué)生會(huì)有意無(wú)意地用音樂(lè)表達(dá)自己的情感，傾訴自己的內(nèi)心。他們?cè)谝魳?lè)中找到了自己的寬慰和支持，這有助于他們更好地管理自己的情緒，從而更加積極地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。

第四段：美育對(duì)學(xué)生社交能力的提升（大約300字）

美育還在學(xué)生社交能力的培養(yǎng)方面發(fā)揮了積極作用。學(xué)生通過(guò)參與藝術(shù)活動(dòng)，與他人合作完成一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和溝通協(xié)調(diào)能力。在舞蹈課上，學(xué)生要學(xué)習(xí)跟隨和配合伴舞的動(dòng)作，互相幫助和鼓勵(lì)。這種合作的經(jīng)驗(yàn)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的社交能力，還培養(yǎng)了他們的耐心和互助精神。學(xué)生通過(guò)與他人一起分享自己的藝術(shù)作品，還能夠展示自己獨(dú)特的創(chuàng)造力和才華，從而獲得他人的認(rèn)同和贊賞。這種社交交流的經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的自尊心和自信心有著重要意義。

第五段：總結(jié)（大約200字）

美育的浸潤(rùn)對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)、情緒管理和社交能力的提升起到了積極的影響。通過(guò)美育的教育，學(xué)生不僅培養(yǎng)了熱愛(ài)和欣賞藝術(shù)的能力，更重要的是，他們學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的情感和思考。這樣的教育不僅豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，也為他們的未來(lái)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)美育的重視，并將其融入到學(xué)生的日常教育中，讓學(xué)生從小就能夠感受到藝術(shù)的美好，成為有情感、有思考、有創(chuàng)造力的綜合發(fā)展的人才。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇六

素質(zhì)教育的全面實(shí)施，給我們學(xué)校的美育教育帶來(lái)了新的契機(jī)。20xx年我校在上級(jí)部門的關(guān)心指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)學(xué)校全體師生的共同努力，我校美育教育工作有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。從教師到學(xué)生，從社會(huì)到家長(zhǎng)，對(duì)美育教育有了新的認(rèn)識(shí)，學(xué)生藝術(shù)水平、觀賞能力在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了新的提高。我們?cè)谒囆g(shù)教育方面主要做了以下幾方面工作：

為了更新教師觀念，提高教師的認(rèn)識(shí)，學(xué)校利用教師集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，向教師宣傳美育教育對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的作用及長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，提高全體教師對(duì)藝術(shù)教育的思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教師“唯分是從”的片面認(rèn)識(shí)，為順利開(kāi)展美育教育活動(dòng)打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育。

為了得到社會(huì)、家長(zhǎng)的支持，我們利用家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)，向家長(zhǎng)介紹學(xué)校的美育教育項(xiàng)目及學(xué)校的開(kāi)展情況，宣傳早期藝術(shù)教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的`重要性，對(duì)家長(zhǎng)提出在家庭里要著力培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，給家長(zhǎng)在如何培養(yǎng)孩子的美育興趣方面予指導(dǎo)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)支持孩子參加各類比賽活動(dòng)。

要搞美育教育，必須要有一支素質(zhì)比較高、熱愛(ài)藝術(shù)的教師隊(duì)伍。音、體、美組教師熱愛(ài)本職工作，工作熱情高漲，任勞任怨。除做好本職工作外，還積極幫助完成一些學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)。本學(xué)期，全組教師通力合作，很好地完成了一系列活動(dòng)。

我校將美育教育常規(guī)工作作為學(xué)校的重要基礎(chǔ)工作來(lái)抓。堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合，普及提高相結(jié)合。一方面要求老師上好藝術(shù)課，敦促教師精心備課、認(rèn)真上課，牢牢把握美育教育的主陣地——課堂，嚴(yán)防擠占挪用現(xiàn)象的發(fā)生，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。在慶六一文藝匯演比賽活動(dòng)中，都能拿出一定數(shù)量和質(zhì)量的作品。我校剪紙?jiān)诶蠋熃?---學(xué)生學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)慢慢愛(ài)上剪紙。

隨著學(xué)校規(guī)范化驗(yàn)收的通過(guò)，我校的環(huán)境充滿藝術(shù)氣息，在校園建設(shè)上優(yōu)化育人環(huán)境，創(chuàng)造良好藝術(shù)氛圍。每月的學(xué)生作品展覽繼續(xù)進(jìn)行，得到了校領(lǐng)導(dǎo)和老師學(xué)生的一致認(rèn)可!

我校面向全體學(xué)生，通過(guò)多種途徑，采取各種措施，積極開(kāi)展藝術(shù)教育工作，不斷更新教師們的藝術(shù)教育觀念，努力提高藝術(shù)教育工作的管理水平和教學(xué)水平，把美育教育滲透于學(xué)校教育的各個(gè)領(lǐng)域，使學(xué)校藝教工作真正落到了實(shí)處，培養(yǎng)了學(xué)生在藝術(shù)方面的欣賞能力，表現(xiàn)能力，創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇七

“生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

這是法國(guó)雕塑家羅丹最的一句名言，他認(rèn)為生活中到處都充滿了美，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛。

通過(guò)學(xué)習(xí)一學(xué)期的《美學(xué)概論》使我對(duì)“美”這種現(xiàn)象有了更深入的理解與認(rèn)識(shí)。在以前我只是通過(guò)感性來(lái)理解什么是美、什么是丑。這種認(rèn)識(shí)也是非常膚淺的。以前我對(duì)美的認(rèn)識(shí)僅僅“停留”在好看，美麗、漂亮，以為這就是“所謂的美”與美相對(duì)應(yīng)的就是丑。

學(xué)習(xí)了《美學(xué)概論》我知道了美學(xué)是一門研究自然界、社會(huì)和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原則的科學(xué)。美學(xué)主要探討美的本質(zhì)，藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)關(guān)系以及藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律等。在《美學(xué)概論》里我們可以學(xué)習(xí)和探討審美活動(dòng)的起源、美感心理、審美活動(dòng)的構(gòu)造與形態(tài)等。

學(xué)習(xí)美學(xué)不僅可以學(xué)會(huì)審美、認(rèn)識(shí)美，更能夠幫助我們更深的理解或認(rèn)識(shí)生活中的一些事物。并在生活中用美學(xué)的思維來(lái)引領(lǐng)我們的生活方式。

自己作為一名教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣正確的去認(rèn)識(shí)美，發(fā)現(xiàn)美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

當(dāng)今社會(huì)都在大力提倡“素質(zhì)教育”。目的是希望我們的學(xué)生能夠全面的發(fā)展和成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)美學(xué)后我把美學(xué)與自己的工作相結(jié)合起來(lái)，通過(guò)總結(jié)我領(lǐng)悟到了素質(zhì)教育應(yīng)該包含：“德、智、體、美”。早在2350多年前古希臘的哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中就強(qiáng)調(diào)了教育的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主張美育與德育應(yīng)該統(tǒng)一。即：德、智、體、美全面發(fā)展人的思想的萌芽。

學(xué)習(xí)美學(xué)不但可以提高我們的審美修養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，更能夠提高我們的品味。羅丹一直堅(jiān)信：“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。他認(rèn)為只要人們自己對(duì)某件事情傾注了自己的感情與心血，就一定能夠發(fā)現(xiàn)美，即使是別人都認(rèn)為司空見(jiàn)慣的事情也能夠發(fā)現(xiàn)美的所在。

在這個(gè)世界上任何事物都沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，同樣在世界上也沒(méi)有絕對(duì)的美和絕對(duì)的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中，每一種事物在包含美的同時(shí)也包含著丑，美與丑都是相對(duì)的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人們自己內(nèi)心的真實(shí)感情。所以在人們的眼中美是永恒的。

我們來(lái)到這個(gè)世界是為了快樂(lè)和幸福的生活。在我們的生活中有很多美好的事物，它們一直都伴隨在我身邊。比如：明媚的陽(yáng)光、綠色的草坪、清澈的流水等。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁：真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛(ài)情。也許是我們大部分時(shí)間都在繁忙和奔波中度過(guò)。以至于對(duì)自己身邊美好的事物都無(wú)暇顧及。在休息的時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)解放自己的眼鏡，放飛自己的心靈。也許我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)在我們身邊原來(lái)有這么多美好的事物。其實(shí)“它們”時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇八

隨著教育觀念的不斷更新，美育作為一種重要的綜合教育形式，逐漸引起人們的重視。我作為一名教師，深深感受到美育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。通過(guò)多年的實(shí)踐和觀察，我對(duì)美育浸潤(rùn)的心得體會(huì)漸漸豐富起來(lái)。

美育在日常生活中的滲透不可忽視。美育并不僅僅在于學(xué)校教育的展開(kāi)，它更多地體現(xiàn)在我們的日常生活中。我們無(wú)處不與美育相呼應(yīng)。比如在學(xué)校里，美育不僅僅體現(xiàn)在美術(shù)課程中，音樂(lè)、舞蹈等也能夠潛移默化地塑造學(xué)生的審美情趣。此外，美育還體現(xiàn)在我們?nèi)粘５囊率匙⌒兄小Ｎ覀儗?duì)美的追求，對(duì)于文化藝術(shù)的欣賞，對(duì)于生活品質(zhì)的追求，都在無(wú)形中影響著我們的心靈。因此，美育的浸潤(rùn)是生活的一個(gè)重要組成部分。

美育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)具有巨大的影響力。美育的最大價(jià)值在于能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造能力。通過(guò)開(kāi)展美育活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠欣賞和感受藝術(shù)作品，還可以親自參與藝術(shù)創(chuàng)作。這種參與感和創(chuàng)作的過(guò)程能夠提高學(xué)生的觀察力、思考力和表現(xiàn)力，培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。同時(shí)，美育也能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中能夠更加富有創(chuàng)意，更能夠獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。

美育對(duì)于塑造學(xué)生的個(gè)性更加重要。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都有自己不同的個(gè)性和特點(diǎn)。而美育作為一種個(gè)性化的教育方式，能夠充分發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作、美學(xué)體驗(yàn)等活動(dòng)，學(xué)生可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在藝術(shù)中煥發(fā)個(gè)人的光芒。通過(guò)美育的浸潤(rùn)，學(xué)生的個(gè)性在獨(dú)特中得以塑造，禮堂、舞臺(tái)、畫室，成為每個(gè)學(xué)生展示自我的重要舞臺(tái)。

美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力也起到了重要的促進(jìn)作用。美育不僅僅注重學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。通過(guò)美育活動(dòng)，學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下，能夠提高自己的觀察力、想象力、創(chuàng)造力等。他們學(xué)會(huì)了觀察和表達(dá)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和合作交流。在這個(gè)過(guò)程中，他們往往能夠培養(yǎng)出自信心和吃苦耐勞的品質(zhì)，提高自己的心理素質(zhì)和人際交往能力。

綜上所述，美育的浸潤(rùn)是一種全面的教育方式，它能夠在學(xué)生的日常生活中潛移默化地影響到他們的成長(zhǎng)。美育不僅僅在于學(xué)校教育的展開(kāi)，更體現(xiàn)在我們的日常生活中。美育能夠提高學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造能力，塑造學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。我們教育工作者需要深入的了解美育的核心理念和方法，以更好地將其融入到學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中去，為學(xué)生的全面成長(zhǎng)提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇九

美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑，它有著其它教育方式所沒(méi)有的、獨(dú)特的、不可替代的作用，是學(xué)校教育的重要組成部分。本學(xué)期我校在開(kāi)學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃，并通過(guò)一學(xué)期的工作中，美育工作取得較理想的成績(jī)。

我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作，開(kāi)學(xué)初就安排、策劃好本學(xué)期的美育工作，制定好工作計(jì)劃。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣，面比較大，所以我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致。這為本學(xué)期的美育工作能順利開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育水平，利用美育工作多面性的特點(diǎn)。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。例如：在課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師通過(guò)多媒體的教學(xué)手段來(lái)完成課堂教學(xué)，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中提高審美意識(shí)，樹(shù)立美的思想，并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課，提高教學(xué)效率。

開(kāi)展形式多樣的比賽，給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺(tái)。要讓學(xué)生把自己對(duì)美的理解表現(xiàn)出來(lái)，就要給學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。為此，我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動(dòng)。如：組織學(xué)生開(kāi)展“六一文藝演出”，組織學(xué)生美術(shù)、書法作品展覽，利用學(xué)校廣播、墻報(bào)、手抄報(bào)等形式宣傳藝術(shù)知識(shí)，推廣藝術(shù)成果。按照個(gè)人的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)，組織學(xué)生參加各種藝術(shù)興趣小組，組織舞蹈隊(duì)、書法興趣小組、美術(shù)興趣小組、英語(yǔ)興趣小組等等。引導(dǎo)學(xué)生從自己的校園、自己的生活中，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)、培養(yǎng)藝術(shù)天賦。這一系列的活動(dòng)，使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

1、重視藝術(shù)教育，注重美術(shù)課堂教學(xué)，藝術(shù)教育重普及，學(xué)有特長(zhǎng)。

學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善組織機(jī)構(gòu)，并制定了可行的措施、方案，領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作，明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化，課外活動(dòng)制度化，形成了以美樹(shù)德、以美樹(shù)體、以美樹(shù)智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng)，改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下，購(gòu)置音美教學(xué)設(shè)備，并配置音樂(lè)教室，美術(shù)教室，營(yíng)造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美，學(xué)校充分利用每一種形式，每一個(gè)空間，營(yíng)造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。

2、選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué)，開(kāi)全課程，保證質(zhì)量。

3、根據(jù)教師的自身特點(diǎn)，組織開(kāi)展課外藝術(shù)班活動(dòng)，發(fā)揮教師特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長(zhǎng)。

4、結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日，開(kāi)展藝術(shù)教育活動(dòng)，如“慶六一文藝匯演”、“名師名畫進(jìn)校園”等，豐富了學(xué)生的文藝生活，鍛煉了學(xué)生的文藝才能。

5、組織形式多樣的文藝活動(dòng)，豐富校園文化生活。

藝術(shù)教育活動(dòng)，特別是在它走出課堂以后，往往帶有較大的靈活性，學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié)，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣，規(guī)范了學(xué)生的行為，學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn)，極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才，并經(jīng)常參加各種文藝演出，得到了社會(huì)的認(rèn)可和稱贊。通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能，鍛煉了自己，體驗(yàn)到了成功的喜悅，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力，激發(fā)了學(xué)生的興趣，豐富了學(xué)生的審美知識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)生活的美好情感。

6、組織開(kāi)展好美術(shù)書法等興趣小組活動(dòng)。

近年來(lái)，學(xué)校組織開(kāi)展了美術(shù)、書法、舞蹈等各式課外興趣小組,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣，起到了積極作用。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，取得優(yōu)異的成果。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇十

在沒(méi)有上美學(xué)這門課時(shí)就感覺(jué)到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當(dāng)自己真正來(lái)體會(huì)是卻很難。就像有一句話是：“愛(ài)美之心，人皆有之。”幾乎所有的人都說(shuō)過(guò)，我也常說(shuō)，但也就是一說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有深究過(guò)為什么人皆有愛(ài)美之心。生活中也很少有人來(lái)想這些，而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。

上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍，就拿《美學(xué)原理》來(lái)講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過(guò)閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是：

一，美的本質(zhì)及特征。人們?cè)谧杂蓜?chuàng)造活動(dòng)中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會(huì)產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動(dòng)地去改造世界，以實(shí)現(xiàn)人類的目的和要求的活動(dòng)。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對(duì)象和產(chǎn)品中直觀自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說(shuō)，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。

二，美的產(chǎn)生。美具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值實(shí)用價(jià)值是指事物能滿足人們物質(zhì)生活需要的價(jià)值。審美價(jià)值是指事物能夠通過(guò)使人產(chǎn)生美感而帶來(lái)精神喜悅的價(jià)值。人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)，審美價(jià)值是在實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們?cè)缙诘膶徝纼r(jià)值觀和產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質(zhì)文明和精神文明水平的不斷提高，審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來(lái)。美是怎樣產(chǎn)生的呢？1、美產(chǎn)生于勞動(dòng)2、在美的產(chǎn)生過(guò)程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過(guò)程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。

三，社會(huì)美，自然美和藝術(shù)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會(huì)美的形態(tài)包括：（1）人的美。（2）勞動(dòng)產(chǎn)品的美。（3）勞動(dòng)環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會(huì)美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會(huì)美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為：（1）具有直接的實(shí)踐性。（2）具有鮮明的社會(huì)功利性。

自然美是自然事物的美，它是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然美的根源在于實(shí)踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀、聲音等），是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會(huì)功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇十一

在當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)青少年的教育關(guān)注度越來(lái)越高，不僅僅注重他們的學(xué)業(yè)成績(jī)，也重視他們的全面發(fā)展。在這個(gè)背景下，美育作為一種促進(jìn)青少年全面發(fā)展的重要手段，逐漸受到了廣大教育者和家長(zhǎng)的重視。近期，我參與了一次關(guān)于美育浸潤(rùn)的研討會(huì)，對(duì)此有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。接下來(lái)，我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和研討會(huì)內(nèi)容，總結(jié)出其中的關(guān)鍵點(diǎn)。關(guān)于“美育浸潤(rùn)心得體會(huì)”，我將從感性認(rèn)知、知識(shí)傳授、審美能力培養(yǎng)、個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)價(jià)值五個(gè)方面進(jìn)行論述。

首先，美育浸潤(rùn)通過(guò)感性認(rèn)知提升了學(xué)生的情感體驗(yàn)。在課堂中，美育教育通過(guò)藝術(shù)作品的展示和觀賞，激發(fā)了學(xué)生的感官體驗(yàn)和情感共鳴。這種感性認(rèn)知的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從課本知識(shí)中解放出來(lái)，通過(guò)藝術(shù)鑒賞和表演，去觸摸、感受、體驗(yàn)真實(shí)的情感，進(jìn)而在情感交流中感受美的溫暖和力量。例如，在一節(jié)音樂(lè)課上，老師通過(guò)播放音樂(lè)作品《夜鶯之歌》讓學(xué)生深入感受大自然的美妙，并且把這種美妙的情感轉(zhuǎn)化為心靈的愉悅。這樣的學(xué)習(xí)方式，不僅幫助學(xué)生更好地理解和記憶知識(shí)，也培養(yǎng)了他們的情感體驗(yàn)?zāi)芰Γ岣吡怂麄兊那樯獭?/p>

其次，美育浸潤(rùn)通過(guò)知識(shí)傳授拓展了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。美育教育在傳授知識(shí)的過(guò)程中，重視將藝術(shù)與各學(xué)科相結(jié)合，幫助學(xué)生更全面地了解藝術(shù)，拓寬他們的知識(shí)面。無(wú)論是繪畫、音樂(lè)、舞蹈還是戲劇，每一門藝術(shù)都有其深厚的歷史背景和理論知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí)，學(xué)生們不僅能夠更好地理解藝術(shù)作品，還能夠更好地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表演。例如，在一堂戲劇課上，老師講解了不同劇種的特點(diǎn)和發(fā)展歷程，這讓學(xué)生們對(duì)戲劇有了更深入的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了他們的藝術(shù)靈感。

第三，美育浸潤(rùn)通過(guò)培養(yǎng)審美能力提升了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。藝術(shù)的鑒賞不僅僅是對(duì)作品的欣賞，更是一個(gè)全面的感知和評(píng)價(jià)過(guò)程。美育教育通過(guò)開(kāi)展藝術(shù)鑒賞活動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身參與和體驗(yàn)，培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)作品的敏感度和思考能力。例如，在藝術(shù)課上，學(xué)生們參觀了一次藝術(shù)展覽，通過(guò)觀賞和評(píng)論藝術(shù)作品來(lái)培養(yǎng)自己的藝術(shù)鑒賞能力。這樣的活動(dòng)不僅讓學(xué)生們提高了對(duì)藝術(shù)作品的理解和欣賞能力，也鍛煉了他們的思辨和批判思維能力，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和審美能力。

第四，美育浸潤(rùn)提升了學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)。通過(guò)參與藝術(shù)創(chuàng)作和表演，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)了他們的自信心和獨(dú)立思考能力。例如，在一節(jié)繪畫課上，學(xué)生們對(duì)自然景觀進(jìn)行實(shí)地寫生，然后根據(jù)自己的感受和想象進(jìn)行創(chuàng)作，這樣的活動(dòng)不僅提高了學(xué)生們的藝術(shù)水平，更重要的是讓他們相信自己可以通過(guò)努力和創(chuàng)造來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。此外，美育教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和社交能力，通過(guò)參與表演、創(chuàng)作小組等活動(dòng)，學(xué)生能夠與他人建立合作關(guān)系，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通能力。

最后，美育浸潤(rùn)具有重要的社會(huì)價(jià)值。美育不僅僅是關(guān)乎個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和發(fā)展，更是與社會(huì)建設(shè)和文化傳承息息相關(guān)的。美育教育可以為社會(huì)培養(yǎng)具有藝術(shù)才能和創(chuàng)造力的人才，為社會(huì)的發(fā)展和文化的繁榮做出貢獻(xiàn)。此外，美育教育還能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，培養(yǎng)人們對(duì)美的共同追求和理解，提升社會(huì)的審美情趣和文化素養(yǎng)。因此，美育浸潤(rùn)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有重要的意義。

總之，美育浸潤(rùn)通過(guò)感性認(rèn)知、知識(shí)傳授、審美能力培養(yǎng)、個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)價(jià)值五個(gè)方面的作用，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。作為教育工作者，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到美育的重要性，并積極引入美育教育，讓它在我們的教育工作中發(fā)揮更大的作用。希望通過(guò)我們的努力，可以為青少年創(chuàng)造更多接觸美、感悟美、創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诿赖募?lì)下茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也要意識(shí)到，美育不僅僅是一門學(xué)科或一種教育方法，更是一種生活方式和人生追求。只有將美育融入到日常生活中，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)美育的浸潤(rùn)。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇十二

美育，是教育的一種重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑。美育不僅可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力，還可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到了美育對(duì)我們的浸潤(rùn)和影響，它不僅為我們的成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)，還為我們的生活注入了更多的情感和靈感。

首先，美育讓我們懂得欣賞藝術(shù)，培養(yǎng)了我們的審美能力。在美育的教育中，我們接觸到了各種各樣的藝術(shù)作品，如音樂(lè)、繪畫、雕塑等。通過(guò)不斷地欣賞和體驗(yàn)，我們逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的感知能力和判斷能力。我們可以從藝術(shù)作品中感受到作者所表達(dá)的情感、內(nèi)涵和意義，從而提高自己的審美品味。這種培養(yǎng)在日常生活中也起到了很大的作用，無(wú)論是欣賞一幅風(fēng)景畫還是一首音樂(lè)，我們都能夠更深刻地理解藝術(shù)的美感。

其次，美育拓展了我們的創(chuàng)造力。美育的過(guò)程中，我們被鼓勵(lì)去發(fā)表自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，表達(dá)自己的創(chuàng)意和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)和技巧，我們可以將自己的想法轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)作品，展現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展有著重要的意義，不僅能夠幫助我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域中脫穎而出，還能夠激發(fā)我們對(duì)事物的獨(dú)特見(jiàn)解，開(kāi)啟前進(jìn)的道路。

再次，美育提升了我們的綜合素質(zhì)。在美育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)藝術(shù)技巧，還涉及到藝術(shù)的理論、歷史和文化背景等內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我們可以更全面地了解藝術(shù)的本質(zhì)和背后的含義。這種綜合素質(zhì)的提升使我們?cè)诿鎸?duì)事物時(shí)能夠做出更好的判斷和決策，擁有更深度的思考能力和解決問(wèn)題的能力。

最后，美育讓我們的生活更加豐富多彩。美育無(wú)處不在，無(wú)論是在課堂上還是在日常生活中，我們都可以感受到美育的存在。藝術(shù)給予我們啟發(fā)，美育的浸潤(rùn)使我們的生活變得更加有趣和充實(shí)。我們可以通過(guò)參觀美術(shù)館、看音樂(lè)會(huì)、欣賞舞蹈表演等方式來(lái)豐富自己的生活，同時(shí)也能夠增進(jìn)與他人的交流和理解。美育激發(fā)了我們對(duì)美好事物的追求和熱愛(ài)，使我們的生活變得更加有意義和有價(jià)值。

綜上所述，美育在我們的成長(zhǎng)和生活中起到了不可替代的作用。通過(guò)美育，我們不僅培養(yǎng)了審美能力和創(chuàng)造力，提升了綜合素質(zhì)，還豐富了我們的生活。美育的浸潤(rùn)使我們更加感受到藝術(shù)的魅力和力量，激發(fā)了我們對(duì)美好事物的向往和追求。因此，我們應(yīng)該更加重視美育的教育，并積極參與其中，讓美育成為我們成長(zhǎng)道路上不可或缺的一部分。

美育浸潤(rùn)心得體會(huì)篇十三

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育已經(jīng)不再局限于單純的知識(shí)傳授，而是更加注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在這個(gè)背景下，美育作為學(xué)校教育的重要組成部分，開(kāi)始被廣泛關(guān)注和應(yīng)用。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我也積極參與了學(xué)校的美育活動(dòng)，并從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。在此，我想總結(jié)一下美育浸潤(rùn)的心得體會(huì)。

首先，美育可以激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和興趣。在美術(shù)課上，我曾經(jīng)觀察到一位同學(xué)，以往對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有太大興趣，但是在畫畫的過(guò)程中，他完全投入其中，表現(xiàn)出很高的熱情和專注度。他用心去觀察、思考和表達(dá)，不斷嘗試新的畫法和藝術(shù)語(yǔ)言。通過(guò)這樣的過(guò)程，他發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)藝術(shù)的天賦和興趣，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的動(dòng)力。美育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技巧，更重要的是激發(fā)他們對(duì)美的敏感和追求。

其次，美育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式，學(xué)生不僅能夠理解藝術(shù)作品中的美學(xué)原理和創(chuàng)作技巧，還能夠領(lǐng)略到不同文化背景下的藝術(shù)表達(dá)方式。在參觀藝術(shù)展覽和演出中，學(xué)生們學(xué)會(huì)欣賞和品味不同類型的藝術(shù)作品，增強(qiáng)了對(duì)美的感知能力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)史和藝術(shù)文化，學(xué)生們能夠理解不同時(shí)代和不同地域的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵，提升了自己的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

再次，美育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合能力。在創(chuàng)作藝術(shù)作品的過(guò)程中，學(xué)生們需要運(yùn)用自己的想象力和創(chuàng)造力，將自己的思想和情感融入作品中。而這些創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，在其他學(xué)科和實(shí)際生活中也同樣具有重要的意義。通過(guò)美育的浸潤(rùn)，學(xué)生們習(xí)得了探索問(wèn)題的能力、解決問(wèn)題的能力以及綜合運(yùn)用各種知識(shí)和技能的能力。這些都是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和手段。

最后，美育可以促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展和心理健康。在美育活動(dòng)中，學(xué)生們能夠通過(guò)藝術(shù)表達(dá)自己的情感和情緒，釋放內(nèi)心的壓力和煩惱。在繪畫、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式中，他們可以找到情感的共鳴和宣泄的出口。此外，美育也可以培養(yǎng)學(xué)生的毅力和耐心，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作需要持之以恒的努力和堅(jiān)持不懈的精神。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們能夠建立自信和自尊，增強(qiáng)自己的心理素質(zhì)和抗壓能力。

總之，美育的浸潤(rùn)具有多方面的意義和作用。通過(guò)美育，學(xué)生們能夠培養(yǎng)藝術(shù)興趣和審美能力，提高文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維和綜合能力，并促進(jìn)情感發(fā)展和心理健康。美育的實(shí)施需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力，而作為學(xué)生，我們也應(yīng)積極參與其中，充分感受和體驗(yàn)美育的魅力。只有通過(guò)美育的浸潤(rùn)，我們才能成為綜合發(fā)展的現(xiàn)代人，并為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。