無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

我心中的月亮我心中的月亮篇一

秋風(fēng)不斷地亂跑，一會(huì)兒，終于靜了下來。我坐在房頂上觀賞著周圍的美景。

我望著黑黑的天空，上面掛著一輪圓月，旁邊還有幾個(gè)小亮星，我真想和月亮聊聊天啊！可惜它不是活物。但是我還是把她當(dāng)成了自己的朋友，聊聊就聊聊。

月亮姐姐你知到嗎？我的理想是當(dāng)一名女警察。啊，那多酷啊！或者一位藝術(shù)家，畫出一幅幅美麗動(dòng)人畫。

你知道嗎，我生活在一個(gè)溫暖幸福的家庭里，我的爸爸是一位樂于助人的先生。我的媽媽是一位正直，誠(chéng)實(shí)的人氣女士。我的妹妹淘氣又可愛。她又一雙大大的葡萄眼睛。我是十分幸福了。

月亮月亮，你是多嗎美麗，大家都說您是一位舞蹈華人，你能讓大地的夜晚變的幽靜，能讓人說不出的一種花感覺，詩(shī)人經(jīng)常用你來寫詩(shī)，我好羨慕你啊！

月亮，你身上有外星人嗎？我想應(yīng)該有吧！它們都長(zhǎng)得很奇怪，但它們?cè)斓娘w船十分先進(jìn)。我要和他們做朋友！

我也想讓你做我的朋友，好朋友。你要給我介紹一些朋友啊。我也會(huì)啊！

我心中的月亮我心中的月亮篇二

我心中的月亮我心中的月亮篇三

月亮能帶給人們無(wú)限的想象，而他帶給我的卻是另一番樣子。

我來到了嫦娥姐姐家的門前，正當(dāng)準(zhǔn)備敲門，一陣哭聲傳到了我的耳朵里，我朝著聲音的來源走過去，忽然看到一個(gè)奇怪的身影在桂花樹下，我驚訝的感嘆道“難！難！道她就是嫦娥？”我走過去不經(jīng)問了一下“嫦娥姐姐，是你嗎？”“嗚，是我”“你怎么啦？為什么哭的如此傷心”我問，他說“因?yàn)樵铝了耍胰绻麤]有它的幫助，就無(wú)法找到后羿了，只有月亮才能把后裔喊回來”我輩嫦娥的話所感動(dòng)了，于是準(zhǔn)備幫嫦娥召喚回后羿，這樣他們就能團(tuán)聚了。

我駕駛著飛船來到了月亮的面前叫醒了他，可誰(shuí)知他已經(jīng)醒來之時(shí)看不到他的眼睛罷了。

我把這件事告訴了月亮，月亮很樂意的同意了。月亮使出全身力氣，用亮光喚回了后羿。之間后羿一把抱住嫦娥，貌似很久沒見著了。

我心中的月亮我心中的月亮篇四

摘要：美學(xué)滲透于我們生活的方方面面，特別是在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域，美學(xué)更是其核心所在。本文將從美學(xué)的角度分析小說《月亮與六便士》中人物性格的豐富性，小說思想內(nèi)容的崇高性以及小說標(biāo)題中隱喻的使用，讓讀者對(duì)《月亮與六便士》這部小說有更深入的理解。

關(guān)鍵詞：美學(xué) 《月亮與六便士》 隱喻

《月亮與六便士》是英國(guó)小說家威廉·薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，成書于1919年。作品以法國(guó)印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了家庭優(yōu)越、事業(yè)有成的思特里克蘭德，迷戀上了藝術(shù)之后拋棄一切，離家出走，奔赴南太平洋的塔希提島，過上顛沛流離，甚至食不果腹的生活。雖然他最終客死孤島，卻用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命。這部作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角。本文試圖從美學(xué)角度出發(fā)，挖掘和解讀這部著作中的美學(xué)元素。

一、小說的思想內(nèi)容所蘊(yùn)含的美

首先，什么是“美”。古今中外有著對(duì)美的不同闡釋。在中國(guó)，儒家主張美與善，情與真的統(tǒng)一，道家則鼓勵(lì)人們超越現(xiàn)實(shí)去體驗(yàn)天地之大美。在西方，康德認(rèn)為美是愉悅的，且不帶任何利害關(guān)系的體驗(yàn)。黑格爾則認(rèn)為美是理念的感性顯現(xiàn)，藝術(shù)是用來表現(xiàn)“真實(shí)”的。小說的主人公思特里克蘭德在中年后開啟了自己對(duì)美的探索和追尋。他本來是一位有著地位和財(cái)富的股票經(jīng)紀(jì)人，還有一個(gè)美滿幸福的家庭，然而，他為了追求藝術(shù)拋棄了俗世的生活。他說：“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。”如果說他與別人有什么不同，就是他比別人更服從宿命，當(dāng)大多數(shù)人放棄夢(mèng)想，轉(zhuǎn)向功名和利祿時(shí)，思特里克蘭德拒絕成為他們中的一員。因?yàn)樵谒男闹杏幸粋€(gè)“美”的存在，尋求自我精神世界的盡善盡美才是他的畢生追求。

二、小說中的隱喻所折射出的美

隱喻能讓文字變得生動(dòng)，從而提升小說的美感。所謂讓文字生動(dòng)，即是讓作者要表達(dá)的內(nèi)容在讀者頭腦中有一個(gè)較明確的形象，便于讀者進(jìn)行感性關(guān)照。隱喻詞的意義和目的在于跳出呆板和乏味，以滿足思想和情感的充分表露。以小說的題目為例，如果改為《理想和現(xiàn)實(shí)》則顯得平淡無(wú)奇，而《月亮與六便士》則恰如其分地運(yùn)用隱喻，在貌似沒有聯(lián)系的事物中找出相關(guān)的特征。黑格爾曾經(jīng)說過，隱喻是在精神處在內(nèi)心激動(dòng)時(shí)，深入關(guān)照當(dāng)前的有關(guān)事物，而同時(shí)又要求擺脫其中外在的因素，要在這些外在事物中尋求自己，把它們轉(zhuǎn)化為精神的。《月亮與六便士》這一題目則很好地把作家毛姆的情緒和思想轉(zhuǎn)化為美的形象。月亮和六便士，兩者都是圓圓的，閃著亮光，一個(gè)掛在空中，一個(gè)躺在腳邊，不僅形象美而且充滿了對(duì)比，給人一種在迷霧中前進(jìn)的感覺，一種矛盾的情感。作者毛姆把“月亮”和“六便士”這一隱喻形象貫穿到了整個(gè)作品當(dāng)中。主人公思特里克蘭德是“月亮”的典型代表，他拋棄人世間與自己相關(guān)的人與事物，以自身的內(nèi)心訴求為根本出發(fā)點(diǎn)，尋求自我精神世界的完滿。而思特里克蘭德夫人則是追求“六便士”的代表人物，她恨她的丈夫，恨他狠心毀掉了原本平靜而富足的中產(chǎn)階級(jí)上流生活，她永遠(yuǎn)生活在 “六便士”的俗世泥淖里，不得解脫。

小說中的人物要體現(xiàn)出美感，首先要具備性格的豐富性。一個(gè)角色之所以能吸引讀者，就在于人物本身所具有的豐富的內(nèi)容。以小說主人公為例，在世俗意義上，他是一個(gè)冷酷無(wú)情，完全以自我為中心的人，然而他卻敢于離經(jīng)叛道，大膽追求自己的理想，他勇于擺脫上層社會(huì)的荒淫和奢侈，淡泊明志，通過繪畫實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和獲得內(nèi)心的平靜。人物的兩面性讓他成為一個(gè)完備的整體，正如黑格爾指出的，完整性格的理想在于自身融貫一致的主體性所含的豐富的力量。不僅小說的主角如此，其他人物亦如此，他們都具有豐富的個(gè)性。小說中的施特略夫也是一位畫家，他的畫作一味迎合顧客的需要，從而賺取了大筆金錢，乍一看他完全是月亮的反面，然而他卻擁有極高的藝術(shù)鑒賞力，對(duì)主人公思特里克蘭德可以說是無(wú)條件地信任，并給予極大的物質(zhì)上的幫助，甚至在遭遇了奪妻之痛后依然愿意資助和侍奉思特里克蘭德，他用一種獨(dú)特的方式讓自己提升到了月亮這一層面，他是一個(gè)介于月亮和六便士之間的角色。思特里克蘭德的妻子靠炒作來博得公眾的同情和提升丈夫畫作的知名度，可以說是為六便士折腰的人，但她同時(shí)也渴望和作家們交往，這讓我們看到她也有仰望月亮的時(shí)候，在丈夫出走時(shí)，她勇敢地靠自己的努力撐起家庭時(shí)，又讓我們看到她堅(jiān)強(qiáng)自立的一面。

不難看出，正是因?yàn)槊缹W(xué)元素的注入，才讓毛姆的這部小說文字充滿張力，人物刻畫入木三分，具有極高的審美價(jià)值和思想價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]黑格爾.美學(xué)[m].北京：北京大學(xué)出版社，2018.

（作者簡(jiǎn)介：左櫻，女，碩士研究生，四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)成都學(xué)院，講師，研究方向：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、翻譯美學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）

我心中的月亮我心中的月亮篇五

我心中的月亮我心中的月亮篇六

入夜，由于剛下過雨不久，街道尚未干透，樹葉上的盈滿露珠，天邊布滿藍(lán)黑色的云朵，仿佛是誰(shuí)給天空潑了墨似的。漸漸，烏云越來越少。終于，露出來明亮的笑臉。灰暗中，我悄悄爬上枝頭。凝聽孩子們可人的微笑。

月色朦朧，是誰(shuí)在動(dòng)人的歌唱？啊，原來是一個(gè)年幼的娃娃在唱《冰糖葫蘆》，真是可愛。

夜深了。我照亮了清幽的河水，輕撫著大地的一切事物。放眼望去，眼前景物似一幅深色的水墨畫，美極了！

我凝視著大地，看見了人們正坐在花叢中，仰望著璀璨的天空。忽然，我好似聽見一個(gè)小女孩天真地說：“媽媽，你看月亮好圓好大啊，就像一個(gè)大盤子，我真想把它拿下來看看呀！”孩子邊說邊指著天空，我露出了會(huì)心的微笑。那邊，一群人們?cè)谠鹿獾恼找拢瑖鸲烟鹆宋鑱恚檬菬狒[。

我用來自太陽(yáng)的光為人類照亮夜路，為人類帶來了一絲黯淡的光芒。我并不自卑，因?yàn)槲抑溃@是我最大的心愿。

我心中的月亮我心中的月亮篇七

在我記憶的天空中，童年的一樁樁趣事如夏夜的星辰，璀璨晶瑩。其中，五、六歲時(shí)發(fā)生的那件事，至今仍閃耀著奪目的光彩。

那是一個(gè)中秋節(jié)的夜晚，我們到奶奶家去過中秋節(jié)。吃完了飯，一輪金黃的圓月掛在天空，庭院中灑滿月亮的清輝。在這幽美的夜色中，大人們?cè)谟崎e地賞月，而我們小孩子卻沉浸在奶奶講的.嫦娥玉兔的故事中，仿佛天上的嫦娥正抱著玉兔向我們招手，我們都沉浸在朦朧的月光中，醉了。

我慢慢地起身，伸伸懶腰，揉揉眼睛，一轉(zhuǎn)頭，忽然發(fā)現(xiàn)奶奶家盛滿清水的大缸里多了一個(gè)圓圓的東西，走近定睛一看，才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)月亮，和天上的一模一樣，只不過小了點(diǎn)。這下我可樂壞了，馬上跑去找到我的好朋友小莉，告訴了她這個(gè)好消息。她聽了之后，有些不太相信，我拉著她來到大缸前面，她一看，非常驚訝，想了想后說：“這個(gè)一定是月亮娃娃，上面天上的一定是月亮媽媽。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)小莉說：“要不咱們拿個(gè)東西把它蓋住，然后把它拿回家給奶奶看吧！”小莉高興地說到：“好呀，好呀！”我們東找找、西找找，終于找到了一個(gè)合適的東西——臉盆，把月亮娃娃扣住了。我倆小心翼翼地把臉盆抬起來，一前一后，走了一會(huì)兒，我就手癢癢了，于是對(duì)小莉說：“小莉，要不咱們看看月亮娃娃吧！”小莉說：“好呀，我也正想看看呢！”于是，我倆慢慢地掀開臉盆，啊！月亮娃娃不見了。我和小莉“哇”地哭了起來。奶奶聽見哭聲，跑進(jìn)屋來。聽我們七嘴八舌地說完緣由后，奶奶笑了起來，對(duì)我倆說：“月亮娃娃在家里看不到媽媽，所以跑去找媽媽了，你們把臉盆再放到院子里，月亮娃娃就會(huì)回來的。”我和小莉端起臉盆就往院子里跑，把它放在院子中間，呵！月亮娃娃真的又回來了。我們高興地圍在月亮娃娃身邊跑呀、笑呀，笑聲在明朗的夜空回蕩。

我心中的月亮我心中的月亮篇八

內(nèi)容摘要：古往今來，我們?cè)?jīng)見過很多詩(shī)歌一般的歌詞，充滿了文學(xué)的美感。月亮也常常成為詩(shī)歌以及歌曲的主題。本文在此試探討德語(yǔ)歌詞中月亮的意象及其背后的原因。

關(guān)鍵詞：德語(yǔ)歌詞 月亮 意象

2016年，美國(guó)民謠歌手鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這一消息令人震驚，也使得人們重新去審視音樂歌詞中的文學(xué)元素。古往今來，我們?cè)?jīng)見過很多詩(shī)歌一般的歌詞，充滿了文學(xué)的美感。月亮這一主題也常常出現(xiàn)在詩(shī)歌以及歌詞之中。不論是中國(guó)的歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，還是德國(guó)詩(shī)人歌德作詞、舒伯特譜曲的《致月亮》，都有優(yōu)美動(dòng)人之處。德語(yǔ)的歌詞講究韻腳，其美感不亞于詩(shī)歌。本文在此試探討德語(yǔ)歌詞中月亮的意象及其背后的原因。

1.民謠

verstohlen geht der mond auf， blau， blau， blümelein， durch silberw lkchen führt sein lauf. rosen im tal， madel im saal， o schnste rosa！

（月亮啊悄悄升起來，蔚藍(lán)，蔚藍(lán)，小花朵，它的腳步穿過銀色的云層。山谷里的玫瑰花，庭院里的姑娘啊，哦最美麗的玫瑰花！）

這首民謠表達(dá)含蓄，是一首愛情民歌。歌詞中描述了月夜之下的玫瑰，以及庭院里的姑娘。玫瑰象征著愛情，即使沒有狂熱的話語(yǔ)，也能感受到唱歌之人內(nèi)心的浪漫之情。在這首歌里，月亮是愛情的浪漫背景。

（最美的小羊是誰(shuí)的？是金色的月亮的，它住在我們樹林后的天上。它在藍(lán)色的田野上牧羊，所有的白星星都是它的小羊。）

這是一首清新快樂的兒童睡前晚安曲，充滿了童趣，在這里，月亮成為了牧羊人。藍(lán)色的田野即為天空，那些小羊就是天上的星星及朵朵白云，在月光的映照下自由的來去。這首童謠同時(shí)具有愛護(hù)大自然的教育意義。

2.創(chuàng)作歌曲

es war， als hatt der himmel

die erde still geküsst，

dass sie im blütenschimmer

von ihm traumen müsst.

die luft ging durch die felder，

die ahren wogten sacht.

es rauschten leis die walder.

so sternklar war die nacht.

und meine seele spannte

weit ihre flügel aus.

flog durch die stillen lande.

als floge sie nach haus.

（好像天空在靜靜親吻大地，她在花朵的微光中夢(mèng)到他。風(fēng)兒穿過原野，輕柔吹起麥浪，森林低聲私語(yǔ)，星空分明，我的靈魂也舒展開翅膀，飛過這靜謐的土地，就像飛回家去。）

月亮使得世界更夢(mèng)幻，更美麗。在這首歌里，提到了靜謐，溫柔，夢(mèng)境，翅膀，回家，是意境非常唯美的一首詩(shī)，表達(dá)了作者思鄉(xiāng)時(shí)的滿腔柔情。

füllest busch und tal

still mit nebelglanz，

losest endlich auch einmal

meine seele ganz.

breitest über mein gefild

lindernd deinen blick.

wie des freundes auge mild

uber mein geschick.

ich besab es doch einmal，

was so kostlich ist！

dab man doch zu seiner qual

nimmer es vergibt！

（霧的光輝填滿寂靜的樹叢和山谷，我的靈魂也終獲自由，你的目光緩緩蔓延過我的原野，好似朋友的眼睛溫柔地觀望我的命運(yùn)。我曾經(jīng)擁有過它，如此珍貴的東西，在痛苦煩惱時(shí)從不忘記！）

3.流行歌曲

德國(guó)著名原創(chuàng)音樂人heino gaze的《la-le-lu》為德國(guó)大眾所喜愛，曲名la-le-lu為狐步舞中的音樂節(jié)奏。狐步舞蹈是結(jié)婚典禮、社交宴會(huì)上的流行舞蹈，結(jié)婚新人通常選擇一支狐步舞蹈作為結(jié)婚典禮上的第一支雙人舞蹈，預(yù)祝結(jié)婚新人從此以后開始幸福美好的嶄新生活。雖然在簡(jiǎn)單的歌詞中沒有提及那個(gè)幸福的婚禮，但卻巧妙的透露出這個(gè)夜晚有一個(gè)愉快的舞會(huì)，一個(gè)令人快樂的夜晚。

wenn die kleinen babies schlafen

drum schlaf auch du

die sind genauso müde

geht jetzt zur ruh"

（啦-嘞-嚕，只有月中的人在看著我們，小寶貝們睡著了，你也睡了。啦-嘞-嚕，床前放著兩只鞋，它們也累了，現(xiàn)在也睡了。）

ich leuchte sichtbar，

doch ich brenne nicht，

ich zeige euch vier wochen an，

die spanne die seit monat hieb.

（我閃耀，可我不燃燒，你們?cè)谖疑砩峡匆娞?yáng)的光，我是它的鏡子，把黑夜照亮。日晷走得快，需要多個(gè)小時(shí)，圓圈才能合上。我給你們指明4個(gè)星期，稱為一個(gè)月。我有強(qiáng)大的力量，潮汐是我的杰作。我永恒閃耀，即使無(wú)人看到。）

以上例子不難看出，月亮在歌曲中常代表了美好天堂，在月下，人們常自省沉思，靜觀世界，思念愛人朋友，向往遠(yuǎn)方，或表達(dá)憂郁憂傷之情。在中國(guó)有嫦娥奔月的傳說，有“花容月貌”的贊美之詞，月亮在人們心中的意象通常都是正面美好的。而在西方，月亮的意象卻是多元化的，古希臘神話賦予了月亮多種角色和身份。人們把月亮分為新月，滿月與冥月。阿爾特彌斯是新月女神，即狩獵女神，是三大處女神之一，代表少女的純潔。滿月女神塞勒涅，掌管生兒育女，光明與富裕。赫卡特是冥月女神，她丑陋而兇惡，主管疾病，災(zāi)難與死亡。她們分別象征著女性的青年、中年、老年三個(gè)階段，和美與丑的多個(gè)方面，共同構(gòu)成一個(gè)整體。在西方文學(xué)作品中，月亮不一定都是美的，厭惡月亮的內(nèi)容也常常出現(xiàn)。

正因?yàn)樵铝料笳髋陨头饰郑运c農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分，德國(guó)秋天的感恩節(jié)人們會(huì)有儀式向月亮神頂禮膜拜，企求來年有個(gè)好收成。豐收喜悅時(shí)，人們尤其會(huì)感謝月神，在月下圍火而舞，擊打樂器而歌。

月亮有盈虧，滿月之后，月亮光芒漸弱，而下個(gè)月會(huì)再出現(xiàn)，漸漸變圓，人們認(rèn)為死去的人也能像月亮一樣獲得重生，月亮正好象征了這個(gè)生死循環(huán)的宗教過程。所以在月光下，人們常會(huì)有關(guān)于生死的哲學(xué)思考和對(duì)往昔的追憶。相對(duì)于太陽(yáng)的熱與動(dòng)，月亮更多的是柔與靜，讓人從喧鬧中沉靜下來，所以與月亮有關(guān)的歌謠，多半譜曲較緩慢。歌詞的創(chuàng)作講究俗中生新，熟里見巧，將司空見慣之物巧妙地創(chuàng)作出新意來。我們從上述例子中也可看出，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們創(chuàng)作的歌曲也不斷有新穎之處。

參考文獻(xiàn)

[1]胡澤剛：《中西方文學(xué)中月亮意象的相似性》，湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005年2月，第25卷第2期。

[2]王瓊：《西方文化語(yǔ)境下的月亮意象》，《求索》，2006年6月。

[3]漢斯彼得曼：《世界文化象征詞典》，劉玉紅等譯，2000年。

（作者單位：武漢科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

我心中的月亮我心中的月亮篇九

我想象中的月亮是這樣的：月亮上有一座很大很大的城堡，地板是淡紫色的，上面撒滿了金粉，墻是玉砌的，房項(xiàng)上掛著一串串小星星和小月亮，因?yàn)樘?yáng)光的照射，小星星和小月亮發(fā)出金黃色的光芒，和地板相應(yīng)真是漂亮極了。

城堡里還有一張懸掛在半空中的吊床，吊床的一圈有許多漂亮的花，顯得非常美麗。最重要的是：睡在吊床上非常舒服。如果想下來，因數(shù)失重的緣故，你可以飄浮在空中，然后就可以慢慢降落。

如果你想洗澡了，你就站在兩米高的七色花下面，只要你給它澆水，它就可以噴出又香又干凈的水，而且溫度正好適合。

如果你餓了，可以先把食品放到塑料袋里，再灌進(jìn)水，把食品捏成糊，然后像擠牙膏似的把食物擠進(jìn)嘴里。如果是吃花生米一類的硬顆粒狀食物，可以讓它們飄浮到空中，然后像魚兒覓食一樣在空中捕捉。你一定覺得這樣吃東西很有趣吧！

城堡外面還有一個(gè)小花園，什么種類的花都有，還散發(fā)著濃濃的香味，花兒上面還飛著五彩繽紛、五顏六色、色彩斑斕的蝴蝶。

怎么樣，經(jīng)過我的一番描述，你是不是覺得月亮變得更豐富多姿了呢？如果你也想把月亮變得更美，那就趕快拿起你手中的筆來記下你想象中的月亮城堡吧！