《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，《三國演義》的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價(jià)值。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義第一回的讀后感650字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

三國演義講的是劉、孫、曹三家之爭，三國演義里面寫了劉備、曹操、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等英雄人物。

書中一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，一出出驚心動(dòng)魄的生死角逐，都讓人回味無窮、驚嘆萬分：奸猾狡詐的曹操，為何在華容道上狼狽鼠竄?足智多謀的諸葛亮怎樣以一座空城抵擋住了十萬大軍的進(jìn)攻?

此書教我們矯正身姿，讓你行得正，走的遠(yuǎn)。

《三國演義》這本書相信大家都知道，它主要講了：東漢、魏、鐲、吳、西晉，是五個(gè)王朝。曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者。這是個(gè)號稱“三國”的時(shí)代，干戈處處，戰(zhàn)火四起。 。 。 。 。 。 粗魯?shù)膹堬w、神勇的關(guān)羽、暴躁的孫堅(jiān)、詭詐的曹操。

其中我最佩服關(guān)云長，刮骨療毒這個(gè)故事說的就了他。在與吳軍大戰(zhàn)中，他中了一直毒箭，華佗要幫他把箭取出來，說打麻藥就不疼了，但關(guān)云長為了打仗時(shí)能保持清醒，忍著痛不打麻藥。開刀時(shí)華佗劃開關(guān)云長的膀子，取出毒箭用刀刮去留在骨頭上的毒，然后縫上。旁邊的人看呆了，而關(guān)云長卻依舊喝酒下棋，談笑風(fēng)生，好像刮的不是他的骨頭一樣，他這種以大局為重，非常人的忍耐性讓我佩服不已!與關(guān)云長相反，我很討厭董卓。在大戰(zhàn)中，他逃到洛陽，殺了有錢人拿走財(cái)寶，又拿干兒子呂布換了一些錢，最終被氣憤的呂布一刀殺了。這種唯利是圖的小人是不會(huì)有好下場的。

《三國演義》中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的人物，我就不一一介紹了，如果有興趣，可以自己讀一讀，會(huì)有意想不到的收獲哦!

《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方!

曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉“的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。

我在周末，讀了我國古代的四大名著之一—《三國演義》。讀后，我不禁被各性鮮明的人物所深深吸引。有寬厚仁愛的劉備，奸詐殘忍的曹操，深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，足智多謀的諸葛亮……

歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說的是：袁紹疑心太重，不聽別人的勸說不擅用人才，才招此失敗，按理說，袁軍人數(shù)眾多，糧草也多，曹軍人數(shù)少糧草也少，在這場戰(zhàn)斗中可以說曹軍必死無疑，但在后來許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計(jì)，反敗為勝。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過程中曹操大笑三次卻引來了追兵，最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的，因?yàn)椴懿賹﹃P(guān)羽有恩，關(guān)羽放了曹操，可見關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。

我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達(dá)到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。這本書告訴我們，無論什么時(shí)候，無論有多大能力都不能放松警惕，否則會(huì)迎來失敗，讓關(guān)羽失荊州的歷史重演，因?yàn)樘煊胁粶y風(fēng)云。

“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話，其實(shí)，這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》會(huì)造反：年長者飽經(jīng)世故，看了《三國》會(huì)變得老奸巨猾。現(xiàn)在，這種偏見早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪埃娨暎瑧蚯钊四坎幌窘印Ｖ腥A民族，可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國》，論《水滸》。

然而，直到今天，人們講《三國》，評《水滸》，都沒有超出文學(xué)評論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開反對那種“讀了《三國》軌道的不良傾向，但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。

其實(shí)，讀《三國》學(xué)詭道這并可怕，并不奇怪，本來就是順理成章的事，因?yàn)檫@部小說是一部形象的兵書，在兵書里，“詭道”就是智慧的代名詞。

俗話說：“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰(zhàn)爭角逐中，浪起濤翻，必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國的人才。像春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孫武，吳起，管仲，樂毅，孫臏等人，三國時(shí)期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風(fēng)云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記。《三國演義》在詳細(xì)地記載魏，蜀，吳三方龍爭虎斗的歷史情形中，刻畫了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌，對于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭史，有著極為重要的參考價(jià)值。

誠然，《三國演義》是一部“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn)，這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)攻與防御，失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等，基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事，如“草船借箭”：‘空城計(jì)”

等等，不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例。可見，這些虛構(gòu)，源于戰(zhàn)爭生活，又高于戰(zhàn)爭生活，更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律。

《三國演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示，同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!