在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
精選父親碑文范文(推薦)一
家庭是幼兒社會化的第一途徑，也是人可塑性時期的生活環境。父母是幼兒的第一任教師，他們教育素質將直接影響到孩子的身心發展。家庭教育的影響先于幼兒園教育的影響。家庭教育在幼兒發展中有特殊的地位、作用，是幼兒教育機構無法代替的，家庭教育不等于幼兒園教育。家庭教育是整個教育系統中不可缺少的部分，提高幼兒家庭教育質量成為提高幼兒教育質量的關鍵。
為了更好地了解并掌握本園幼兒家庭教育的情況，針對家長所受教育程度的差別，對幼兒家庭教育的影響做了調查。
1、調查對象：市某幼兒園
兒童100名(大、中、小班)
2、調查時間和地點：2007年7月—9月
3、調查手段：采用問卷調查
4、調查內容：家長基本情況
1、基本情況(調查顯示)
(1)教養者：母親占65%
父親占30%
其他：5%
(2)教養者學歷;大專畢業占40%中專畢業占30%
高中畢業30%
(3)家庭結構：以核心家庭為主，有20%的是以三代家庭
2、大專、中專、高中家長在家庭教育觀念上的差異
在調查中發現，許多家庭由于家庭背景和父母素養及環境的差異，大多數家庭都認為把孩子培養成“才”，將來有出息，有個好的職業，一生能在順境中度過。還有許多家庭認為時間和精力不足，與家校溝通不夠，教育觀念的沖突，兩代家長教育的不一致。
(1)經調查顯示，有絕大多數家庭認識到家庭教育的重要性，認識到家庭教育是教育孩子不可缺少的一部分，但是大專、中專、高中家長看法有顯著的差異。
(2)經調查顯示，大專以品德為主，中專高中以知識為主。
(3)經調查顯示，大多數家長主張對孩子要以民主平等的方式教育，大專、中專、高中家長對民主平等觀念有差別的。還有許多家長認為“沒有規矩不成方圓”持有很明顯的比例，大專家長占37%，中專家長占20%，高中家長占20%，這說明許多家長又要給孩子民主平等，又要有制約性的教育孩子，這就是新舊觀念的矛盾，也是我們家庭面對的問題。
3、大專、中專、高中家長在教育內容上的差異：
(1)教育方面：家長在保證讓幼兒吃好及有病得到治療的基礎上，有70%的家長只重視智力教育，把大量的時間和精力放在孩子的學習上，有85%的家長都有非常注意兒童的生活有規律性的培養。還有78%的家長都鼓勵幼兒通過戶外活動增強身體素質，其余的家長則由于周圍環境的安全因素而不鼓勵孩子進行戶外活動。在調查中發現，有90%的家長認為教育孩子的方法是“民主平等、表揚鼓勵、耐心說理、正確的教育指導”。但是在這些家庭中，家長雖然懂得教育
子女的方法，還有45%的家長認為孩子犯了錯誤的有效方法是“打一頓，全家人不理他，關在家里不許出去”等。這就說明了，還有一半的家長在教育孩子的理論水平與實際操作不成正比。
(2)德育方面：調查結果顯示，有82%的家長重視幼兒禮貌教育，也喜歡鼓勵幼兒自行交往。在交往中鼓勵幼兒自己解決交往中的問題和爭端的大專家庭明顯低于中專、高中的家庭。
(3)智育方面：經調查結果顯示88%的家長重視智力教育，同時家長都很注重幼兒專業能力的培養。經調查結果顯示，大專家庭以繪畫、音樂、外語為主，中專家庭以音樂、舞蹈為主，高中家庭以其他的為主。
1、調查中發現的幼兒家庭教育中存在的問題
(1)家長對孩子的期望過高，而教育的方法簡單，這種現象，中專、高中的家庭占到65%，調查中也發現一些家長在教育子女過程中，普遍對孩子期望過高，在管教孩子方面顯得束手無策，重視孩子物質上的需求，忽視孩子精神上的需要，對孩子不夠信任，未能正確全面評價自己的孩子，對孩子不滿時往往采取簡單消極的教育方法，如責罵、非難、侮辱、體罰。在不良的教育方式中長大額定孩子較易出現如依賴、退縮、恐懼、軟弱、撒謊、攻擊、急躁、自卑等情緒與行為方面的問題，應引起家長的高度重視。
(2)許多家長在對孩子教育中缺乏正確的管教孩子的態度與方法。隨著社會發展，傳統的教育觀念與教育孩子的方法已經不適應新
時期的要求，不少家長自己認為是“愛”孩子、“關心”孩子，但孩子感受不到這份“愛”，這份“關心”;不少父母正在認認真真地做傷害自己孩子的事，從而也易產生一些溺愛孩子的現象，這種情況在大專家庭中較多，調查顯示在三代同堂的情況較多，在教育子女觀念上存在嚴重的分歧，祖父母的寵溺和父母的管教往往形成對立局面，甚至父親和母親有時也不統一。
2、對策
(1)教子做人，是家庭教育的主要和根本的任務，就是十分重視子思想品德教育。許多年來，應付教育的弊端在家庭教育中的突擊反映就是“重智輕德”。每位家長都希望自己的孩子盡快成才，把是否學習好作為衡量孩子的標準，把輔導、扶助孩子學習，作為家庭教育的重點，忽視了對孩子如何做人的教育，也忽視了在各行各業中數以億計的有道德，有一技之長的勞動者。其結果，造就了一批高分低能，甚至是智優德劣的孩子。許多家長為孩子付出的很多，但是由于不懂教學規律，不了解教學內容和方法，往往事與愿違。因此，家長必須先懂得孩子的基本原理，提高各方面素質，注重對孩子做人的教育，為家長發揮自身在家庭中教育孩子的獨特功率提供了相當廣闊的領域，也進一步明確了家庭德育方面的重點。
(2)強調個性教育，重視每個受教育者個性發展，促進其潛能在自身原有基礎上得到充分開發。個性教育的主要內容包含培養學生獨立人格、主體意識、創造性能力和諧、完整個性。譬如的教育家蒙特梭利認為兒童存在著與生俱來的“內在生命力”，這種生命力是
積極的，不斷發展的，具有無窮的力量。因此在這方面，家庭教育明顯的優勢。因為家庭教育不同于學校教育突出特點之一的就是有鮮明的針對性，尤其在健全的獨生子女家庭中，是家長多于孩子，教育者多于受教育者，家長對孩子基本上是“一對一”的教育。這就不同于學校里的一個教師面對幾十個學生更難了解學生的長處、短處，孩子的思想，情緒變化。所以我們的父母要認真研究，觀察孩子、了解他們的內心世界，在日常生活中融入思想品德教育內容，培養孩子的自主意識，自己動手做事的能力等。在寬松和諧的家庭環境中，給孩子充分的表現自己，體現自我實現的機會。這就要求家長轉變教育觀念，優化教育方式，充分利用家庭教育的這一優勢，因材施教，限度地開發孩子的潛能。
(3)父母親應加強自身學習，不斷提高個人素質。父母親學習不僅包括教育知識的學習，還應包括做人的學習。父母親在孩子面前要注意一言一行，給孩子起到一定的作用。父母親應學會給予孩子鼓勵和表揚。對于孩子成績的肯定會給孩子帶來成就感，無形中增強孩子的自信心，孩子就會不斷地做好，這樣在家庭教育環境中形成一個良性循環。多參與孩子的活動，不僅要參與孩子學習，還應更多地與孩子一直進行其他活動，家長應該成為孩子的好朋友，與孩子多溝通多交流，了解孩子的心理活動，引導孩子健康發展。
(3)現實中，我們依然處于社會變革的21世紀中，審視對孩子成長起著重要作用的家庭教育狀況時，不能不對其未來的使命再作一番認真的思考。在家庭教育的內容上，社會主義市場經濟發展呼喚著家。
精選父親碑文范文(推薦)二
一般在行文順序上，是父親在前，母親在后。寫作：
歿 生
x x x x
x x x x
年 年
x x x x
月 月
x x x x
⌒日⌒⌒日⌒
母 父母 父
親 親親 親
第二段碑文的用詞，頭一個字一般用“故”，以下的用詞與逝者的身份有很大的關系。對已故父母及老人的碑文用詞，常用“?
故 故 故 故 故 故
顯 x （姓）顯 顯 顯 顯
父 公 ?
x x（名）?
x x 壽 x（名） 壽 壽
之 之 x（姓） 大 x（姓）x（姓）
墓 墓 公 人 公 太
x 之 x（名）公（名）
x 墓 x x
之 之 x
墓 墓 府
提中太撰寫與整理
于二零零壹零年五月二十日
精選父親碑文范文(推薦)三
碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了.
墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，一個是漢朝的蔡邕，一個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子干、馬日碑說：吾為天下碑文多矣，皆有慚容...
顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。 我國制碑的俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。
碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我國從春秋戰國時期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒有刻文章，只是用以取日影計時間的;而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿過.
(一)墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭
抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
2.正文
正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3.落款
落款寫明立碑人的身份、姓名。 立碑時間可寫可不寫。
(二)墓志銘
墓志銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題
標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。
2.正文
一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷;二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
1.標題
標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
2.正文
正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。 碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯
上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱上乘。
碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。
碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。
來自：laoxuesheng《立碑》
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立碑的碑文怎么寫
立碑的碑文怎么寫 給死者的墓地立碑時都會落款一些碑文，而內容也是以一些哀悼與死者的生前有關的句子。立碑時間可寫可不寫。3.落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。但社會風氣是...
父母碑文范例
父母碑文范例父母碑文范例。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。墓碑文是碑文中的一種，寫好后，刻石存放在墓前。下面列舉一些父母碑文范例，可以作為參考。1.父親碑文范例。2....
母親碑文怎么寫
寫碑文的規則
墓碑一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月櫟月。但社會風氣是禁不住的，只是庶民所立的碑體小一些，無趺座，而...
墓碑墓碑百科名片。春秋時期，天子六纖四碑，諸侯四纖三碑，大夫二纖二碑。臥碑高55cm或者50cm，寬80cm，厚8cm。墓碑一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月...
關于墳前立碑（5）
古法志石正面（陽面）為碑文，背面（陰面）為落款，本來是沒有碑位也不需要碑位。但在之后的發展過程中，到目前為止，墓碑形成以下幾種款式：一是姓名碑，即墓碑正面標明墓主人的名諱、立碑人姓名、立...
墓碑碑文寫法
墓碑碑文寫法。俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的墓碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。碑文，有廣義...
碑文寫作
墓志銘屬于悼念性文體，承載了中國的人文精神。
祭奠祭文
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精選父親碑文范文(推薦)四
墓碑銘文書寫的格式，一般行文從右向左，分為四段。第一段寫得者的生歿年、月、日；第二段是碑題，寫逝者的姓名；第三段寫立碑人，
第四段寫立碑時間。
墓碑字體的大小，四段文字中以碑題文字最大，一般為5-3厘米，其他三段文字的字體大小相當，一般為厘米。
碑文方式
顯祖考某某太府君之靈 （對祖父）
顯祖妣某某太夫人之靈 （對祖母）
顯考某某府君之靈 （對父親）
顯考諱某某大人之靈 （對父親）
顯妣某氏老孺人之靈 （對母親）
顯妣某某太夫人之靈 （對母親）
岳父大人之靈 （對岳父）
故岳考某公諱××老大人之靈 （對岳父）
岳母某太夫人之靈 （對岳母）
故岳妣某門某氏老孺人之靈 （對岳母）
夫子某某大人之靈 （對老師）
先夫某某君之靈 （對丈夫）
先室某某夫人之靈 （對妻子）
某君某某仁兄之靈 （對朋友）
某君某某賢弟之靈 （對朋友或弟子）
碑文
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碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
…… …… 余下全文
精選父親碑文范文(推薦)五
墓碑銘文書寫的格式，一般行文從右向左，分為四段。第一段寫得者的生歿年、月、日；第二段是碑題，寫逝者的姓名；第三段寫立碑人，
第四段寫立碑時間。
墓碑字體的大小，四段文字中以碑題文字最大，一般為5-3厘米，其他三段文字的字體大小相當，一般為厘米。
碑文方式
顯祖考某某太府君之靈 （對祖父）
顯祖妣某某太夫人之靈 （對祖母）
顯考某某府君之靈 （對父親）
顯考諱某某大人之靈 （對父親）
顯妣某氏老孺人之靈 （對母親）
顯妣某某太夫人之靈 （對母親）
岳父大人之靈 （對岳父）
故岳考某公諱××老大人之靈 （對岳父）
岳母某太夫人之靈 （對岳母）
故岳妣某門某氏老孺人之靈 （對岳母）
夫子某某大人之靈 （對老師）
先夫某某君之靈 （對丈夫）
先室某某夫人之靈 （對妻子）
某君某某仁兄之靈 （對朋友）
某君某某賢弟之靈 （對朋友或弟子）
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碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。
精選父親碑文范文(推薦)六
碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了.
墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，一個是漢朝的蔡邕，一個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子干、馬日碑說：吾為天下碑文多矣，皆有慚容...
顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。 我國制碑的俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。
碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我國從春秋戰國時期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒有刻文章，只是用以取日影計時間的;而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿過.
(一)墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭
抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
2.正文
正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3.落款
落款寫明立碑人的身份、姓名。 立碑時間可寫可不寫。
(二)墓志銘
墓志銘常常由標題，正文和落款三部分組成。
1.標題
標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。
2.正文
一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷;二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。
1.標題
標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。
2.正文
正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。 碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯
上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱上乘。
碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。
碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。
來自：laoxuesheng《立碑》
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立碑的碑文怎么寫
立碑的碑文怎么寫 給死者的墓地立碑時都會落款一些碑文，而內容也是以一些哀悼與死者的生前有關的句子。立碑時間可寫可不寫。3.落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。但社會風氣是...
父母碑文范例
父母碑文范例父母碑文范例。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。墓碑文是碑文中的一種，寫好后，刻石存放在墓前。下面列舉一些父母碑文范例，可以作為參考。1.父親碑文范例。2....
母親碑文怎么寫
寫碑文的規則
墓碑一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月櫟月。但社會風氣是禁不住的，只是庶民所立的碑體小一些，無趺座，而...
墓碑墓碑百科名片。春秋時期，天子六纖四碑，諸侯四纖三碑，大夫二纖二碑。臥碑高55cm或者50cm，寬80cm，厚8cm。墓碑一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月...
關于墳前立碑（5）
古法志石正面（陽面）為碑文，背面（陰面）為落款，本來是沒有碑位也不需要碑位。但在之后的發展過程中，到目前為止，墓碑形成以下幾種款式：一是姓名碑，即墓碑正面標明墓主人的名諱、立碑人姓名、立...
墓碑碑文寫法
墓碑碑文寫法。俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的墓碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。碑文，有廣義...
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祭奠祭文
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精選父親碑文范文(推薦)七
關于懷念父親的父親節作文：父親的老屋
我以為一直很了解父親，不過卻搞不懂父親為什么死死留住那老屋。
低矮的老屋，孤零零地留在風雨中，時光侵蝕著它的門。徘徊在門口時，只有些平常小事仍縈繞在我的記憶中。
記憶中，爺爺喜歡坐在門口，“吧嗒吧嗒”地抽著旱煙，瞇著雙眼，弓著腰，一副陶醉的樣子。有時嗆得滿臉通紅，急忙招我給他捶背。那場景日復一日，年復一年。一抹殘陽落了又起，起了又落，染紅了老屋的那扇門。許久，那門在風中“吱呀吱呀”地搖曳，我聽出那聲音是多么凄涼。后來，爺爺走了，坐在老屋門口的人沒了。再后來，遷了新居，奶奶卻常?；氐嚼衔莩聊淖?，兩眼發呆，家里人也勸不動她。那時，我已懂得，老屋承載了奶奶太多太多的回憶和感傷。記得奶奶還喜歡倚著老屋的門嘮叨，嘮叨一些我好奇的往事。偶爾有幾個老婆婆聚在老屋拉家常：誰家兒女不孝啊，誰先入土為安，誰家缺鹽少米，靠大家幫襯等等。奶奶偶爾也埋怨那糟老頭兒去得太早，我噙著淚，聽奶奶嗚咽，似懂非懂。
隨著時間的流逝，老屋搖搖欲墜。村里人也勸爸把老屋拆了，爸沒答應。他走到老屋門口，喃喃地說：“留住吧，等我老了，還住老屋?！蔽叶囊馑?，爺爺奶奶都在這里去了，而老爸也已人在中年，自然想到了自己的歸宿。不過，那時候，我還不懂父親為什么選老屋。我只看見父親沒吱聲，摸了摸那扇門，轉身走了，似乎帶著淚。
如今，我站在老屋門口，并不愿觸及那塵封的往事，因為有些事如同這老屋，太多太多的經歷，反而讓我們沉默。或許是成長，我漸漸懂了父親的老屋。老屋，是爺爺和奶奶生活了大半輩子的地方，這里貯存了父親和他們共同的記憶和時光。
繚繞歲月無聲的滄桑，因為昨天與今天如同老屋的門，刻下太多太多的印記，卻能讓我們從迷茫中驚醒，讓我們自強不息。
精選父親碑文范文(推薦)八
修墳立碑有什么講究
1、選個吉道佳日。
2、修墳要有程序或步驟。先祭后修，先儀式后動工等等。
3、立碑則尤為恐遲遲的內疚感。碑文：上寫先考或先妣 。中署籍貫、簡要事跡。下以輩分刻名。最后鐫刻日期。立時，看好分水和朝向
4、立畢，還須祭奠一番
1. 立碑根據當地風俗，但要選定日子。這個日子首先要符合選日子的標準。最少不能和死者或立碑者范沖和穿。
2. 立好坐向 ，這是非常重要的關于一家人的興旺與衰敗，發男發女發長發少的問題。
3。立碑要嚴格按照風水理論，立在正東方發血光之財。長女身體不好。立在正南方老二身體不好，眼睛，心臟，等疾病，家中存不住財。婦女身體不好。等
所以立碑決定后代的興亡，要甚之又甚。最好請當地的風水師來擇日立向等. 建議閱讀：修墳注意事項有哪些
修墳立碑風水注意事項
1、墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害;中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損者主克應三，六、九房足部傷害。
2、不可以自然石(未經裁整)為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。
3、墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久年病之克應。
4、墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象。
5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂(神經分裂癥)之人。
6、墓碑上有鳥禽在其上糞泄者，要馬上清理干凈，否則子孫會有頭痛之克應。
7、墓碑全部變為暗黑色者，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力。
8、墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應(墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，后面為背部)，那部位破裂，那部位即會易有災
9、墓碑內部有凹陷、傷痕考，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。
10、批墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有長久病，或易受內傷。
11、墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。
12、墓碑高短而橫長者，主子孫較勞心勞力，不得清閑。
13、墓碑太過細長(高太長、橫細)者，主子孫壽命較不長壽不吉。
14、墓碑下半部暗淡色者，主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孫在祖居發展不利。要外出才有發展機運。
15、墳墓凹陷者，主易傷家人。墓碑裂損，主車禍、血光、損財。
16、墳墓上面，經常被人踐踏成走廊者，主子孫在社會上常被人欺侮、卑視，成就不高。
17、墳墓終年不被陽光照到，而使墓地太過陰暗者，主子孫生病不斷或有久年病人。
18、墳墓長年被水浸棺者，主子孫易有風寒、風濕、酸痛、溺水、嗜酒之人。
19、墳墓外的樹木高大，覆蓋整個墳地者,主子孫有久病之人。
20、祖先墳墓被盜，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孫易有血光、兇禍。
21、墳墓上有插入木棍(好似一箭穿墓)者，主子孫易有血光、兇禍(插者也會有惡報)。
22、墳墓上被磚石、舊棺板或其它廢棄物壓在其上者，主子孫易有中風或兇禍。墳墓前方、后面、旁邊亦不宜堆放水泥、磚石、石材、棺板、廢棄物亦同論(但禍較輕)。
23、墳墓前方有高大之墓地或建筑物者，主子孫運程不順或有官訟是非。
24、有些人，因為戰亂或貧窮，將祖先草草埋葬，無碑無墳者，主子孫漂泊不定、勞苦貧困、運程不順、事業無成
25、墳墓前方凹陷崩落，割腳，使墳墓有受刑或搖搖欲墜之險象者，主子孫有血光、手術，車禍、失足或墜樓之禍。
26、切除墓地樹木時，若將樹齡比喪家還大之樹木，從根部切除，主切除者，家人會得急性病不吉(三十年以上樹木最兇)。切除枝干細碎則無妨(要慢慢分十幾次切除整株樹木或不要動此樹才吉)。
27、墳墓整個用水泥封密(不透土氣)者，主父子分居(兒子分居或死亡)。
28、墳墓遭受風吹地劫、殘缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蟻啃噬者，主子孫出人不賢、好爭好斗，而有仇殺、牢獄之災。
29、墳墓內程之排水口太大著，主不聚財和膀胱之癥。排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、婦女陰癥。
30、墳墓旁有大樹者，易有樹根穿棺纏尸之現象，主子孫易有病痛、官非、不順之應，當然還要跟據樹的品種而定有吉有兇。
31、墳墓前堆積砂士、磚塊者，主子孫有腸胃病、腹脹或結石眼疾之癥。
32、墳墓被埋沒，而有它墳又在上面置新墳者，主舊墳子孫一事無成、社會地位卑賤。在上面之新墳子孫，主家運不順、災疾不斷。
33、墳墓四周圍墻，而無留進出之門者，主子孫有官訟或牢獄之禍。
34、墳墓旁種植花朵競放者，易發花枝，主子孫風流，易有桃花之應。
35、墳墓之土是火山灰或黑土者，主子孫身體欠佳，易有輕微殘障之人。(墓士質地太差，同此論)。 36墳墓周圍近墳處樹木高度比墓碑高一倍以上者，主子孫病災不斷，且子孫懶于到墓地清掃、祭拜。(遠方樹木無妨)。
37、墳墓上方有高壓電通過者，主后代思想不穩定，事業衰敗，金錢會慢慢耗損(存不住錢財)。
38、墳墓前方有門柱、鐵門、鐵鎖不吉，主子孫個性怪異孤辟，社會適應不良之應。
39、墳墓被旁邊之土石自然掩埋者，主孫有重病之禍，還易絕嗣
40、如墳位較低，鄰旁墓地較高，下雨時，雨水會流入墓地積水者，主該墓子孫體弱多病或易父母不全。
41、墳墓建于山頂上者，主子孫敗財，父親早死或過繼他人為養子不吉。
42、墓碑風化剝落而使碑文不清者，主子孫有目疾眼病。若只金箔剝落者無妨。
43、墓碑以花崗石最佳，取紋路均衡，米色微微透紅者，為最上等之石材。另有一些高級石材等(貴不一定就是好)。應取質地堅硬、紋路均衡、不含雜質者，為上等之墓碑石材。
44、用紅色之碑石不吉，主子孫家庭不和、易有桃花、兇禍，微紅者不忌。
45、花崗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者，主水滿棺(有時會有活物)。下段暗污黑漬二寸左右，主棺內入泥士，主不利子孫，疾病較多。
46、花崗石墓碑呈紫赤濕光者，主棺內進水，易蔭尸。上段有污漬黑點，主長房有災.!中段有污漬黑點，主中房有災，下段有污漬黑點，主少房有災。
47、墓碑明亮潔凈者，主子孫順暢、財運佳(有龍紋、如意、花紋...三等吉紋更佳)。
48、同一基石上，有二個墓碑以上(夫妻或其它人)者，主家庭易有二個主人，且易有輕微殘障之子孫。
49、墳墓建于室內或石室中者，主子孫身體虛弱，易過繼他人為養子，家中易有不為人知之秘密發生。
50、為先人立碑建墳，家運更加長久，不可荒草成堆、廢棄荒蕪。
給祖墳立碑都需要注意什么？
要根據家主的八字選擇吉時，根據陰宅的具體的情況選擇吉日，不能和死者或立碑者犯沖和穿。在風水中墳地的一草一木或者一些很細小的東西都關系著吉兇禍福，墓碑相當于陰宅的大門，是吸收外界堂氣的咽喉，因此立碑的方向不可隨意。碑的高低，碑上的圖案要根據具體情況而定；碑的材質等要適用于陰宅和風水的方向。
碑立好后，家人要在碑前磕頭、燒紙、燃放鞭炮，以表示敬意，然后按照傳統的習俗獻上花圈，鮮花，供上飯菜、水果等，點上香，送上紙錢，有些地方有自己的習俗，按照當地習俗來就好了。
墓碑破損或破裂大全者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損考，主克應三、六、九房足部傷害。
2不可以自然石（未經裁整）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。 3墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久年病之克應。
4墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象 5墓碑倒陷、埋于土中老，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經分裂）之人。
6墓碑上有鳥禽在其上糞泄者，要馬上清理干凈，否則子孫會有頭痛之克應。
7墓碑全部變為暗黑色老，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力。
8墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，后面為背部），那部位破裂，那部位即會有災
9墓碑內部有凹陷、傷痕考，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。
10批墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有長久病之克應。
11墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。
12墓碑高短而橫長老，主子孫較勞心勞力，不得清閑。
13墓碑太過細長（高太長、橫細）者，主子孫壽命較不長壽不吉。
14墓碑下半部暗淡色者，主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孫在祖居發展不利。要外出才有發展機運。
15墳墓（墓龜）凹陷者，主傷女人。墓后裂傷者，主傷老人和女人。墓扶手裂傷，主傷小孩。墓碑裂損，主車禍、血光、損財。
16墳墓上面，經常被人踐踏成走廊者，主子孫在社會上常被人欺侮、卑視，成就不高。
17墳墓終年不被陽光照到，而使墓地太過陰暗老，主子孫生病不斷或有久年病人。
18墳墓長年被水浸棺者，主子孫易有風寒、風濕、酸痛、溺水、好酒食之人。
19墳墓外的樹木高大，覆蓋整個墳地者,主子孫有久病之人。
20祖先墳墓被盜，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位老，主子孫易有血光、兇禍。
21墳墓上有插入竹桿、木條（好似一箭穿墓）者，主子孫易有血光、兇禍（插者也會有惡報）。
22墳墓上被磚石、舊棺板或其它廢棄物壓在其上者，主子孫易有中風或兇禍。墳墓前方、后面、旁邊亦不宜堆放水泥、磚石、石材、棺板、廢棄物亦同論（但禍較輕）。
23墳墓左右或前方有高大之墓地或建筑物者，主子孫運程不順或有官訟是非。
24有些人，因為戰亂或貧窮，將祖先草草埋葬，無碑無墳老，主子孫漂泊不定、勞苦貧困、運程不順、事業無成
25墳墓前方凹陷崩落，使墳地有搖搖欲墜之險象者，主子孫有血光、車禍、失足或墜樓之禍。
26切除墓地樹木時，若將樹齡比喪家還大之樹木，從根部切除。不切除者家人會得急性病不吉（三十年以上樹木最兇）。切除枝干細碎則無妨（要慢慢分十幾次切除整株樹木才吉）。
27墳墓整個用水泥封密（不透土氣）者，主父子分居（兒子分居或死亡）。
28墳墓遭受風吹地劫、殘缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蟻啃噬者，主于孫出人不賢、好爭好斗，而有仇殺、牢獄之災。
29墳墓內程之排水口太大著，主不聚財和膀胱之癥。排水孔被阻塞老，主耳病、目疾、婦女陰癥。 30墳墓旁有大樹考，易有樹根穿棺纏尸之現象，主子孫易有病痛、官非、不順之應。
31墳墓前堆積砂士、磚塊者，主子孫有腸胃病、腹脹或結石之疾。
32墳墓被埋沒，而有它墳又在上面置新墳者，主舊墳子孫一事無成、社會地位卑賤。在上面之新墳子孫，主家運不順、災疾不斷。
33墳墓四周圍墻，而無留進出之日者，主子孫有官訟或牢獄之禍。
34墳墓旁種植花朵競放者，主子孫風流，易有桃花之應。
35墳墓之土是火山灰或黑土著，主子孫身體欠佳，易有輕微殘障之人。（墓士質地太差，同此論）。 36墳墓周圍樹木高度比墓碑高一倍以上老，主子孫病災不斷，且子孫懶于到墓地清掃、祭拜。（遠方樹木無妨）。
37墳墓上方有高壓電通過老，主金錢會慢慢耗損（存不住錢財）。
38墳墓前方有門柱、鐵門、鐵鎖不吉，主子孫個性怪異孤辟，社會適應不良之應。
39墳墓被旁邊之土石自然掩埋者，主孫有重病之禍
40墳墓建于人造陸地上老，主財運不佳，兩年內會有人死亡。
41墳墓建于懸崖或水井旁，主子孫運程不順、敗財或有火災之禍
42鄰旁墓地較高，下雨時，雨水會流入木墓積水老，若自西方或北方流入老，主妻子短命或生病。自東方或南方流入老，主丈夫短命或生病。而該墓子孫亦主體弱多病。
43墳墓建于山頂上者，主子孫敗財，父親早死或過繼他人為養子不吉。
44墓碑風化剝落而使碑文不清者，主子孫有目疾眼病。若只金箔剝落者無妨。
45墓碑以花崗石（唐山石）最佳，取紋路均衡，米色微微透紅老，為最上等之石材。觀音石和澎湖石次之。另有一些高級石材，如星斗石、南非黑、意大利紅寶石...：．等（貴不一定就是好）。應取質地堅硬、紋路均衡、不含雜質老，為上等之墓碑石材。
46用紅色之碑石不吉，主子孫家庭不和、易有桃花、兇禍
47花崗石墓碑下段有青苔、白苔者，主水滿棺（有時會有活物）。下段暗污黑漬二寸左右，主棺內或金斗入泥士也。
48花崗石墓碑呈紫赤浮光者，主棺內進水，易蔭尸。上段有污漬黑點，主長房有災．！中段有污漬黑點，主中房有災，下段有污漬黑點，主少房有災。
49墓碑明亮潔凈者，主子孫順暢、財運佳（有龍紋、如意、花紋...三等吉紋更佳）。
50墓碑中下段生青苔、白苔老，主棺內入水，易蔭尸。墓碑上有污漬黑點或枯暗色澤者，皆主不利子孫、病疾較多（須參看地理巒頭理氣，綜合論斷）。
51同一基石上，有二個墓碑以上（夫妻或其它人）考，主家庭易有二個主人（支配者），且易有輕微殘障之子孫。 52墳墓建于室內或石室中者，主子孫身體虛弱，易過繼他人為養子，家中易有不為人知之秘密發生