無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
道德高尚篇一
道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。下面本站小編給你帶來的是道德高尚的名言，希望你喜歡!
1) 志當存高遠。諸葛亮
2) 青春豈不惜，行樂非所欲。(宋)文天祥
3) 白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。林伯渠
4) 有很多人是用青春的幸福作成功代價的。莫扎特
6) 青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。塞涅卡
9) 精力充沛的青春，是不怎么容易滅亡的。卡羅薩
11) 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。程顥
15) 必須永遠朝著黎明青春和生命那方面看。雨果
1) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
2) 鞠躬盡瘁，死而后已。
5) 修身以敬，勿托以尊。——晉書
8) 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
11) 聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁
15) 崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。
1) 習與性成。
2) “無傷”二字,修已者之大戒也。
3) 生而不有,為而不恃,功成而弗居。
4) 以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。
5) 修其本而末自應。
6) 功不可以虛成,名不可以偽立。
7) 君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
8) 吾善養浩然之氣。
10) 不同的品格導致不同的興趣愛好。——西塞羅【古羅馬】
11) 不朽之名譽，獨存于德。 ——彼德拉克
16) 好勝者必爭，貪勇者必辱。 ——林逋
19) 只有擁有高尚目標的愛才是崇高的值得贊美的。
20) 善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。
道德高尚篇二
無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的高尚道德作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幾年前的一個暑假，爸爸回家來接我去廣州玩，在去火車站的路上，我和爸爸乘坐了一輛出租車。
在路上，車飛快向前駛去，周圍的樹木仿佛都跟小白兔見了大老虎似的樣子，拼命地向后奔跑。我愜意地靠在座椅上，看著周圍流動的風景。后來，出租車駛進了一條人流較多的路段。突然，出租車一個急剎車，差點就把我弄了個“頭撞墻”，還好爸爸把我拉住了。
這次急剎車是因為車在轉彎時遇上了前方駛過來的一輛大卡車。不一會兒，車又緩緩停下了。我朝前方一看，立刻嚇呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛，但我還是從爸爸的手指縫里看見了這一幕，一輛電動車橫倒在地上，一個血肉模糊的`人躺在地上，不遠處一輛大卡車停在那里，車上的人跑了。周圍圍了很多人，卻沒有一個人站出來。就在我想這些的時候，一個人從圍觀的人群中走出來，掏出手機，撥打了120，并且打了110報警。那個人找到了地上受傷的人的手機，并撥通了他家人的號碼。不一會兒，警察和救護車還有傷者的家人都趕到了。120急忙把受傷的人抬走，他的家人傷心欲絕。后來，似乎想到了什么，發瘋似的沖到那個人的面前，沖那人吼道：“你不會開車嗎?這么寬的路你都撞上人了，不會開車就不要開嘛!而且還是這樣的大卡車。”那人也沒有說什么，只是任由傷者家人咒罵。似乎只有這樣，傷者家人才能解恨。后來，那個人看見傷者被抬走了，自己也走了。
這時，我也忍不住了。沖上去問他：“叔叔，你真是好人。如果這件事重來，你還會這樣做嗎?”“會呀，當然會。”說完，叔叔笑了。
道德高尚篇三
黨性是共產黨員的力量源泉,是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。堅強的黨性不是與生俱來的,必須經過長期的錘煉。下面是小編為大家收集整理的錘煉堅強黨性鍛造高尚道德范文，歡迎大家閱讀。
黨性內化于心，作風外化于行。指出，作風問題本質上是黨性問題。抓作風建設，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養。
抓作風必先強黨性。黨性是黨員立身修德的根本、干事創業的基本遵循。純潔的黨性，好比“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，給人美感;就像一根蠟燭，“從頭燃到底，一直都是光明的”，給人溫暖;如同咬定青山的松柏，千磨萬擊還堅勁，給人力量。
黨性從來都是具體的，而不是抽象的，體現在黨員干部的一言一行、一舉一動之中。今天，提起焦裕祿同志，人們總會想起他在風沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，這種銘刻在群眾心目中的公仆情懷、求實作風、奮斗精神、高尚情操，無一不源于共產黨人堅定的信仰、純潔的黨性。
透過作風看黨性，有什么樣的黨性，就有什么樣的作風。新形勢下一些黨員干部在作風上發生這樣那樣的問題，歸根結底是黨性出了問題。
作風照鑒人品，更考量黨性。正在深入開展的教育實踐活動，是照鏡拂塵、洗澡治病的良機，也是對黨性人品的有力檢驗和錘煉。深入開展教育實踐活動，我們一定要按照對加強黨性修養提出的要求，向焦裕祿同志看齊，抓住加強黨性修養這個根本，突出領導干部帶頭這個關鍵，扭住解決“四風”頑疾不松勁，在解決作風問題的基礎上解決好黨性問題，以強化黨性修養推動作風建設。
見賢思齊，見不賢而自省。領導干部要履職盡責，自我加壓，自覺主動把自己擺進去，帶頭學習理論，帶頭聽取意見，帶頭查擺問題，帶頭開展批評和自我批評，帶頭整改落實，帶頭推進制度建設，抓好“一個點”、“一道線”，力爭認識高一層、學習深一步、實踐先一著、剖析解決突出問題好一籌，真正做到以身作則，率先垂范，充分發揮領導班子和領導干部在作風建設中的帶頭示范作用。
領導干部要結合縣域特點，正確認識和處理人際關系，做到既有人情味又按原則辦;要下決心減少應酬，多學習充電，多下基層調查研究，多思考和解決問題，保持健康的工作方式和生活方式;要實實在在做人做事，做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實，不搞“假大空”;要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，防微杜漸，努力做到慎獨慎初慎微。
作風建設沒有休止符，黨性并不會隨著黨齡的增加、職務的升遷而自然提高。黨性如鐵，唯有矢志不渝的堅守，才能撐起人生和事業的大廈;黨性似金，唯有淘盡功利的雜質，才會越發閃亮。不斷純潔黨性、砥礪黨性，我們就一定能以優良的作風把人民群眾緊緊凝聚在一起。
加強黨員隊伍建設是提高黨的執政能力的一項基礎性工作，也是新時期基層黨組織的基本任務之一。近年來，我市各級黨組織站在鞏固黨的執政基礎的高度，不斷健全完善黨員發展教育管理服務工作機制，著力培養黨性強、素質高、工作優、服務佳、形象好的黨員隊伍，為加快做大做強吉林西部特色經濟區，實現富民強市歷史性跨越提供了動力支持和組織保證。
圍繞壯大黨的力量，扎實做好黨員發展工作。各級黨組織著眼始終保持黨的先進性純潔性，全面落實“十六字”方針，認真做好黨員發展工作。一是拓寬發展渠道。發揮群團組織工作優勢，注重從“黨建帶工建、團建、婦建”活動中發現并推薦入黨積極分子，使推優工作成為發展青年黨員的重要渠道。兩年來，全市工青婦組織共推薦700多名優秀青年入黨。為解決農村黨員老齡化問題，要求每個行政村至少培養10名35歲以下入黨積極分子。二是嚴格工作程序。
實行預備黨員培養聯系人、學習培訓、定期匯報、考察鑒定制度，確定黨性觀念、責任心強的黨員作為預備黨員培養聯系人;采取交流談心、參加支部活動等形式，組織預備黨員學習理論知識;預備黨員定期向黨組織匯報思想和工作情況;黨組織對預備黨員現實表現進行考察，考察結果作為其能否按期轉正的依據。三是堅持改善結構。統籌做好機關事業單位、高校、社區等領域發展黨員工作，加大在工人、農民中發展黨員力度，注重吸收非公企業生產經營骨干和技術能手入黨，注重吸收農民致富帶頭人入黨。四是保證發展質量。
推行發展黨員民意測評、全程公示、預備期考察、責任追究制度。通榆縣實行發展黨員面試制度，在12個鄉鎮進行試點，做法被“中國共產黨新聞網”刊發。洮南市發展農民黨員實行逐級報告制度，規定發展對象與村黨組織書記或村委會主任有三代以內直系血親或近姻親關系，村黨組織向鄉鎮黨委報告，鄉鎮黨委向市委組織部報告。
圍繞保持黨員的思想純潔性，扎實做好黨員教育工作。各級黨組織以保持黨員思想純潔性為目標，重點從黨性教育、能力培育入手，有效提高了黨員教育工作的針對性和實效性。一是開展科學發展觀教育。以中央和省委規定的必讀書目為重點，采取理論中心組、專題培訓、集體研討、組織巡回宣講等形式組織學習，引導廣大黨員在深化市情和本單位實際情況認識上下功夫，在理清發展思路上求創新。全市參學單位組織學習2900多次，舉辦講座2461次，黨員集中學習達5天以上。通過學習，廣大黨員進一步深化對科學發展觀的理解，進一步深化對市情的認識，全市上下產生強烈的危機感和緊迫感，推進白城加快發展、振興崛起的信心更加堅定。二是開展創先爭優教育。20xx年4月以來，全市廣大黨員以開展“亮身份、踐承諾、爭創黨員先鋒崗”為主線，以“黨建共建、創先爭優”、窗口單位和服務行業“為民服務創先爭優”為切入點，積極投身創先爭優活動。
籌備召開全市第十一次創先爭優表彰大會，全市表彰80個先進集體、120名優秀共產黨員和黨務工作者，切實把評選過程變成激發黨組織活力、調動黨員積極性和創造性的過程。三是開展“五講”主題教育。落實市第五次黨代會精神，引導機關黨員講學習、講效率、講認真、講創新、講奉獻，解決個別黨員能力不足、軟弱渙散、不負責任、因循守舊、工作平庸問題，營造了市直機關用心學習、用心工作、用心服務、用心落實的良好氛圍，樹立了“為民、務實、高效、清廉”的機關黨員形象。
道德高尚篇四
1. 品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。
2. 給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。
3. 你想說+我想問=這就是默契。
4. 好勝者必爭，貪勇者必辱。
5. 她只是知道如何讓自己表現得像一個很善解人意的人。
6. 讀書，對于一個有文化教養的人，是種高尚的享受;我珍視書籍，它是我熱愛的癖好。
7. 動人以言者，其感不深;動人以行者，其應必速。
8. 君子成人之美，不成人之惡。
9. 對心靈最好的訓練莫過去俯下身子把別人扶起來。
10. 誰能養氣塞天地，吐出自是成虹霓。
11. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
12. 品德和名譽就像一顆樹的生命和葉子，葉子是否茂盛，全看生命有無生氣。
13. 重效率的人，一定知道自己每個階段、每一天甚至每個小時最重要的工作是什么，以最好的效率體現自己的價值。
14. 要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。
15. 修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。
16. 竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。
17. 最好使自己干凈明亮，因為你是看世界的窗戶。
18. 品德高尚的人從不懷恨在心，因為一個人偉大靈魂的標志不是牢記自己所受的傷害，而是忘記它們。
19. 一個人必須自己是個人物，才會感覺到一種偉大人格而且尊敬它。
20. 決不要降低自己的人格，按比你地位高的人那樣行事。
21. 一片葉子的凋零，讓我隱約地想起什么。
22. 大致內容是：“新門店據說市領導來的那天，特意買了花籃布置，平時要是也這么用心，銷售額肯定不會這么差”。
23. 我倆在一個科室，互幫互助，工作和生活都比較融洽。
24. 日本著名的歌唱家藤原義江在請別人吃西餐時，對方嘟囔了一句：“用刀叉吃飯真別扭……”一向是刀叉派的藤原立刻遞給對方筷子，還說“其實我也喜歡用筷子”。
25. 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。
26. 才能可以在獨處中培養，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。
27. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
28. 凡建立功業者，又立品為始基。從來有學問而能提當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。
29. 愛之深責之切，你過得不好，父母比誰都心疼。
30. 切莫揭，人有私，切莫說。
31. 不朽之名譽，獨存于德。
32. 有許多人是用青春的幸福作成功的代價的。
33. 人應當是聯明、樸實、公正、勇敢和善良有。只有這樣，他才有權享“人”這個崇高的稱號。
34. 但是日久天長，堅持下來，確實不容易。
35. 時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。
36. 心眼不多可是品性端正的人，倒經常能看穿最狡猾的騙子的詭計。
37. 在孩子的一生中，什么也比不上榜樣道德力量更有影響力。
38. 一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的`程度。
39. 品德應該高尚些;處世，應該坦率些;舉止，應該禮貌些。
40. 六塵惹六根，六根易起貪，于是，求而不得苦，得少求多苦、得而復失苦隨之而來，心動、心亂、心傷。
41. 痛苦和寂寞對年輕人是一劑良藥，它們不僅使靈魂更美好，更崇高，還保持了它青春的色澤。
42. 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的渺小的。
43. 有些人想到人類“最高貴”的品質，其中包括協作、利他主義、愛國主義、領士戰斗中的英勇等到，都是戰爭的遺傳成果。
44. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。
45. 人們以為品格善惡的表露，是出于明顯的行動，卻不知在自己不知不覺之間已泄露了自己的品格。
46. 欲盡致君事業，先求養氣工夫。
47. 功成名遂：遂：成就。
48. 不管有了成就也好，還是有了虛榮心也好，不管是諷刺別人也好，還是我自己愛情的痛苦也好，總之，在歡樂與悲傷中，溫暖的青春光輝仍然在照耀著我。
49. 忠誠是人們心目中最神圣的美德。
50. 你在舉起把人時，你自己也就站了起來。
51. 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
52. 當人的期待實現值超過內心期待值的時候，由于內心欲望得到滿足，人的情緒就會呈現興奮的狀態。
53. 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的兩手勞動，一切的工作都有幾分神圣性。勞動，像大地一樣遼闊，它的峰頂直達天國。額上的汗，直到腦筋的汗，心靈的汗;凡是刻卜勒的計算，牛頓的沉思，一切科學，一切口頭史詩，一切見諸實行的英雄主義，殉道精神，都是從這種汗來的，直到一切人都稱之為神圣的那種血汗的痛苦!啊，兄弟，如果這不是值得崇拜的，唉，那么就要為崇拜更感到遺憾了;因為這是目前為止天底下發現到的最高尚的東西。
54. 世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們年青人朝氣蓬勃，正在興旺時候，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。
55. 精力充沛的青春，是不怎么容易滅亡的。
56. 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
57. 榜樣不是影響他人的主要方法，而是唯一方法。
58. 寧信其品格，勿信其誓言。
59. 浩氣還太虛，丹心照千古。平生未報國，留作忠魂補。
60. 一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。
61. 必須永遠朝著黎明青春和生命那方面看。
62. “還別介意，你去問其他姑娘試試。
63. 青春虛度無所成，白首銜悲補何及!
64. 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。
65. 無論男女，無論老幼，無論強弱，蠻不講理總是不招人待見的。
66. 克制也有個限度，超過了限度，就不再是美德。
67. 假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。
68. 我們發現一個現象：當別人說這是原則問題時，十之八九是錢的問題，只有了解錢規則，才能很好解決生活的問題。
69. 浩氣沖天貫牛斗，英雄事業未曾酬。
70. 德行之力，十倍于身體之力。
71. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
72. 風水先生在這戶農家住了幾天，農婦一家待他十分周到熱情，確是一戶淳樸善良的人家。
73. 永遠不要躊躇伸出你的手。
74. 道德是自由的保衛者。
75. 只有擁有高尚目標的愛才是崇高的、值得贊美的。
76. 假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
77. 要把陽光撒到別人心里，先得自己心里有陽光。
78. 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。
79. 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
80. 人格不是憑空想便能形成的。必須好好地拿著鐵錘，用鑄模把它鑄出來。
81. 形式在于內容，韻律在于力量，意義在于價格。
82. 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。
83. 一個偉大的靈魂將會強健生存及思想。
84. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
85. 并不是每一外表美好的人都有完美的心靈；因為品行在于內心，而不在于外表。
86. 會做飯的男人顧家的，是細心體貼的，會包容妻子偶爾的任性，因為顧家的男人不忍心讓自己的妻子受到任何的委屈。
87. 千年之名也許決定于一時之為。
88. 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
89. 德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。
90. 誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。
91. 一個人的行為總是受他的品格所制約。
92. 一個人是否具有美德，不能用一時的格外努力來衡量，而要看的日常行為。
93. 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。
94. 所謂會讀書，就是本著誠意去讀確實有價值的書。這是一種高尚的消遣。
95. 原諒生活的所有不完美，禪是一種生命的坦然，歲月里，不管你的臉色是青是白，歲月還是歲月。
96. 布魯諾·馬爾斯作為歌手的首次音樂出演是在遠東韻律的第二張專輯《animal》中的《3d》一曲。
97. 時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。
98. 一個人的人格可以從他的眼神、笑容、言語、熱忱、態度顯示出來。
99. 責任遇事只會抱怨，或者一味把責任推給別人的人，沒有擔當。
100. 美，是道德上的善的象征。
101. 不要將人格只作為一種手段。
102. 夫令名、德之輿也。德，國家之基也。
103. 道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌！
104. 有神靈的庇護，自然可以順水順舟游刃于商海之中。
105. 克制就是記住自己想要的是什么。
106. 點菜時劉娜特別囑咐：“老板，蟹腳面微辣，不加蔥和香菜哈”。
道德高尚篇五
做個有道德的人才會受到他人的愛戴，下面是小編為大家整理的關于做個有到色的人，希望大家喜歡。
花兒，因為有綠葉的襯托，才顯得更加嬌艷;藍天，因為有白云的點綴，才更加充滿詩情畫意;校園因為有道德的支持才更加美麗，更加和諧。
道德是什么?
離開學校，我們終會步入社會，要為自己的事業打拼，要為自己的未來奮斗，為自己的家付出汗水，所以，我們要想適應社會的發展，想要立足社會，就必須做一個有道德的人，這樣，我們的生命才得以在無形中得到升華。
俗話說:“玉不琢，不成器”，人也一樣，“人不煉，不成器”。
我們要從憂患中學的智慧，從苦痛中煉出道德，更煉出美德。
我們經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益，就好比香料，搞的越碎，磨得越細，想的越濃烈。現實生活中我們學生可能不曾經歷什么大的磨煉，那就讓我們從最基本的事情做起，了解自己，為做一個有道德的人打下堅實的基礎。
了解自己，不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的，會找出各種歪理來支持自己的私欲，比如說吧:在考試的時候，別人給你小抄，而老師恰好沒有看到，這時，你會為了道德，不去理會那些小抄嗎?也許這時，你的意志就不會那么堅定了，道德心也隨之減少，或許你是一個很守原則的人……或許你會為了滿足自己的私欲而不去理會道德的原則，但不管怎么說，有時候我們都會有這樣的感慨:我以為我不會做這種不道德的事情啊，原來我沒有看透自己，是啊，如果我們都能看透自己，那么就不會自欺欺人，不會袒護自己了，這樣才會認真修身，認真培養自己的美德。
道德的養成，不是靠別人監督的，它大部分程度上在于自己的努力和自覺，它是一盒漫長而又艱辛的過程，但我希望同學們都要持之以恒的做下去，除了要了解自己，我們還要從生活中的點滴做起，從小事中體現出自己的大道德，不斷完善自己，提升自己。
真誠的道德會縮短距離，任何不幸和痛苦都將黯然失色，一個充滿道德的`校園，處處是陽光，處處是溫暖，處處是歡聲笑語!做一個有道德的人，鑄一個美德的花香校園，我們共同攜手，共同努力!
從前，有一個和尚叫佛印。和朋友出去玩，路過海邊時，與朋友說話不投機，被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤地在沙灘上寫下“某年某月某日被某人打”。當他們走過森林時，佛印不幸遇險，被朋友救，于是他在巖石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地問：“為什么在不同的地方寫下字?”佛印說：“巴掌之痛如海水沖沙灘的字，很快消漸。相助之恩卻似刻在石頭的字，天長地久，永遠銘記。
在學校，道德就是讓我們做個好學生。遇到老師，尊敬的道一聲“老師好”;遭到擁擠，默默地退出人群，靜靜等待;看到廢紙，彎下腰把它撿起來扔到垃圾箱里;同學沒有筆，慷慨的借出一只給他/她;灰塵滿滿的桌子沒人擦，拿出抹布擦干凈;同學學習困難了，為他/她解答疑難問題。買上好東西，不與同學盲目攀比。
在家庭，道德就是讓我們做個好兒女。父母累了，為他們捶捶背;父母渴了;為他們遞上一杯熱茶;父母餓了，操起家伙為他們做飯;父母病了，為他們請醫生看病;家里亂了，父母累了，拿起工具幫他們整理;父母生日到了，為他們精心準備一份貼心的禮物。
在社會，道德就是讓我們做一個好公民。他人的東西掉了，立刻歸還;老、幼、病、殘、孕的人在公交車上沒有位置坐了，起身讓座;人們大排長龍買東西，安安靜靜的等待;小樹苗被風吹歪了，把它扶正;看到捐款活動，毅然決然地拿出身上的錢捐款;在公共場所，不大聲喧嘩;人行橫道前，一個老奶奶向前走幾步，又往后退幾步，看到后去幫助她過馬路。