為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行，通常需要預(yù)先制定一份完整的方案，方案一般包括指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項(xiàng)目。方案的格式和要求是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇一
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(diǎn)（可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià)）。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
（對夸父這個(gè)人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。）
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
1、朗讀余光中的詩。
夸父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇二
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊(yùn)豐富，易理解。學(xué)習(xí)本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。（教學(xué)重點(diǎn)）
3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。（教學(xué)重點(diǎn)）
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(diǎn)（可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià)）。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
(對夸父這個(gè)人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的桃林，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
1、朗讀余光中的詩。
夸父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的`暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的.角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機(jī)和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……
學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。
（1）另一旅行者會說些什么呢？
（1）兩個(gè)旅行者的話分別說明了什么？
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇三
1.神話傳說是中華傳統(tǒng)文化的奇葩。因此，我們在閱讀這類文章時(shí)，不光是為了了解故事內(nèi)容，更要與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，從而感悟中華古文化的精髓，明白今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。這樣才能真正做到運(yùn)用教材，超越教材，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的綜合性、社會生活性、實(shí)踐性功能。
2.在反復(fù)閱讀課文后，我從中找到這則神話故事的靈魂——“巨人”。夸父是巨人，這個(gè)巨人就是我們中華民族。夸父追日的精神就是我們中華民族的精神。所以，我從“巨人”切入，以“夸父追日”與“中華民族精神”的聯(lián)系為線索展開本課教學(xué)。
1．在教師指導(dǎo)下潛心讀文，讀出信息，讀出自己的感受，提高獨(dú)立閱讀能力。
2．了解課文內(nèi)容，感受古人豐富的想象。
3．體會夸父追日的勇敢頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、追求光明的精神，這是中華民族的第一偉大精神，從中汲取人性力量。
4.把神話和生活聯(lián)系起來，懂得今天讀神話的意義，從而更自主，更有興趣地閱讀其他神話故事。
在教師指導(dǎo)下潛心讀文，交流閱讀感受，讀出信息，體會神話傳說的神奇，從中汲取人性力量。從而懂得今天讀神話的意義。
從具體文句中感悟夸父追日的執(zhí)著、奉獻(xiàn)精神，從中汲取人性力量。
自己想辦法弄清楚：巨人是什么意思？生活中，你聽說過哪些人是巨人？
看過2008奧運(yùn)會嗎？看過它的開幕式嗎？看過李寧點(diǎn)圣火的場面嗎？請同學(xué)表演“李寧點(diǎn)圣火”，猜成語。引出課題“夸父追日”。寫課題，重點(diǎn)指導(dǎo)書寫“追”字。
1.詞語點(diǎn)讀。
用自己熟悉的方法調(diào)查：什么樣的人稱得上是巨人。
明確巨人的內(nèi)涵和外延：某方面非常了不起的 思想 行動 成就 精神等等。板書關(guān)鍵詞。
1.夸父究竟是一個(gè)什么樣的巨人呢？學(xué)生認(rèn)真默讀課文，找出有關(guān)能說明夸父是巨人的文句，想想他是哪方面的巨人，做好標(biāo)注。
2.自由方式展示自己的閱讀感受。
3.共同交流。
【指導(dǎo)要點(diǎn)】相機(jī)指導(dǎo)朗讀方法、信息提示。
（1）身體外形上的巨人。
文中有關(guān)描寫夸父身體外表句子。
（2）思想的巨人。
我們說夸父是個(gè)巨人，僅僅是因?yàn)樗麄€(gè)子比我們高大嗎？出示句子，指名朗讀。(讀出自信)
我不喜歡黑暗，我喜歡光明！我要去追趕太陽，把它抓住，叫它固定在天上，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明。
（3）行動的巨人。
a、夸父拿著手杖，提起長腿，邁開大步，像風(fēng)似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千里。他一直追到虞淵，也就是太陽落下去的地方。
b、一團(tuán)又紅又亮的火球，照著他的全身，他無比歡喜地舉起兩條巨大的手臂，想把這團(tuán)火球抓住。
c、又渴又累的夸父終于倒下了。這時(shí)，太陽正在虞淵落下去，把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上。
（4）精神的巨人。
夸父臨死前的奮力“一拋”，都拋出了什么？
引讀末段，交流。
學(xué)生自己結(jié)合閱讀體驗(yàn)，給夸父寫評語。
老師介紹中華民族第一偉大精神。（《中華民族一千個(gè)第一》中稱“夸父追日精神是中華民族第一偉大精神。）
綜合板書，明白“夸父追日”與“中華民族精神”的關(guān)系。
照應(yīng)開頭：奧運(yùn)會上李寧點(diǎn)火的含義。
說說生活中有這種精神的人和事。
說說自己在生活中哪些方面需要夸父追日精神。
2.介紹經(jīng)典中外神話故事，鼓勵課外閱讀。
出示：夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。
【 附：板書設(shè)計(jì)】
夸父追日
巨人
身體 行動 思想 精神
追求光明
勇敢頑強(qiáng)（學(xué)生寫）
樂于奉獻(xiàn)
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇四
很久很久以前，有一個(gè)力大無窮的巨人。他身高百尺，氣吞山河，他的名字叫夸父。
夸父正想上前追，忽然想到那些桃樹，很心疼，便用自己的唾液降下一場小雨，救活了它們。“謝謝你，大恩人，我們無以為報(bào)，只能送給你一把千年桃木制成的拐杖了。”夸父一邊答謝，一邊看見太陽還沒逃遠(yuǎn)，連忙抓起拐杖追了過去。
追啊追啊，追的夸父氣喘吁吁，終于在黃河、渭水旁追上了太陽，斥責(zé)道：“你為什么要曬死桃樹？”“我也沒辦法啊！我本身太熱了，不散出熱量，我會爆裂開來的。這樣，我會對那兒造成更大的災(zāi)難的！”夸父見他說的有理，就放了它。
太陽奔后，夸父這才覺的十分口渴，于是來到黃河、渭水旁，迫不及待的猛吸一口，可差點(diǎn)讓他吐出來。夸父很奇怪，朝黃河、渭水方向定眼一看，啊！那兒的水渾濁不堪，怎能喝呢？夸父沮喪極了，可口渴一直煎熬著他，哪里的水既夠我喝且干凈呢？無奈之時(shí)，一個(gè)過路人告訴他在北方有個(gè)大湖，那的湖水清澈見底，水據(jù)說永不干涸。夸父聽了，決心向那進(jìn)發(fā)。
但是在他去的路上時(shí)，他的身體因一而再，再而三的勞累與缺水而堅(jiān)持不下去了。他倒下了，夸父永遠(yuǎn)的長眠在了那兒。
他手中的拐杖，在夸父死后，化為了一片桃林，圍繞在他周圍，永遠(yuǎn)的守護(hù)著它們的恩人夸父。
夸父死后，太陽又照常在天空釋放它的熱量及光芒，但是有時(shí)候它一想道當(dāng)年的遭遇，太陽就很后怕。于是即使烈日當(dāng)空，太陽也會乞求烏云下點(diǎn)小雨，滋潤蒼生。而這，也是太陽雨的由來。
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇五
在商朝時(shí)期，有幾個(gè)部落和平的生活著，沒有暴君的侵?jǐn)_，和妖魔的威脅。多虧了一個(gè)力大無比正義凜然的巨人--夸父。
據(jù)說，夸父本性善良，不會以大欺小，所以他的一言一行都會得到大家的支持和贊同。
一次，他在溪邊散步，無意間抬頭望見了太陽，這是，他驚訝地發(fā)現(xiàn)太陽在不停地跟著他走!而且還不斷超越他，這讓他很火大。心想：這世界還沒有人敢跟我挑釁，就算你是至高無上的太陽，我要要超過你!
夸父很快的鎖定了目標(biāo)--向著太陽前進(jìn)的方向全速前進(jìn)，雖然他速度橫快，但依然無法超過太陽，然而此刻突然腹痛難忍，四肢抽搐，他紅潤的嘴唇也變得像干枯的河床一樣。但他的目光依舊是那么的堅(jiān)定，他中有著一個(gè)永恒的信念--一定要戰(zhàn)勝太陽。
可他畢竟是血肉之軀，他沒能趕在太陽落山前超過他!此刻，他心中的信念崩塌了，他實(shí)在太渴了，也許是失敗的打擊加上身體的疼痛促使他去喝水。于是，夸父拖著沉重的身體來到了黃河，他沉重的壓下頭，用力一吸，黃河的水頓時(shí)銳減，很快，黃河就露出了光禿禿的河床。可那多的水還是無法洗去他心中的失敗感。她依舊很渴，非常渴!
于是他又將目標(biāo)指向了太湖。的緩慢的走著，可身體好像越來越重。終于，他倒下了，如同山崩一樣的聲音響徹整個(gè)世界，大地為之顫動!