為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行,通常需要預(yù)先制定一份完整的方案,方案一般包括指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項(xiàng)目。方案的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的方案策劃范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇一
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補(bǔ)天,精衛(wèi)填海)
2、播放《夸父逐日》flash動畫,學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
3、展示朗讀,學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀,師生一起評點(diǎn)(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià))。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
(對夸父這個(gè)人物,學(xué)生會有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白:學(xué)生自寫,然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ),在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”,在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
1、朗讀余光中的詩。
夸父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒勞,奔回東方吧,既然是追不上了,就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論,談?wù)勛x后感受。
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇二
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內(nèi)容精練,意蘊(yùn)豐富,易理解。學(xué)習(xí)本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。
1、背誦全文,積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學(xué)重點(diǎn))
3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。(教學(xué)重點(diǎn))
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補(bǔ)天,精衛(wèi)填海)
2、播放《夸父逐日》flash動畫,學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
3、展示朗讀,學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀,師生一起評點(diǎn)(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià))。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
(對夸父這個(gè)人物,學(xué)生會有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白:學(xué)生自寫,然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ),在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的桃林,在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
1、朗讀余光中的詩。
夸父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河,
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的`暮景,
埋沒在紫藹的余燼,
——何不回身揮杖,
迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜,在明晨,
西奔是徒勞,奔回東方吧,
既然是追不上了,就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論,談?wù)勛x后感受。
明確:余光中的詩引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考:所謂“追不上”,也并不表示gameover,面對人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上,而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望,一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例:《愚公移山》是個(gè)寓言故事,傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的.角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造,福子孫后代的良好動機(jī)和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山,精神可嘉,方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有科學(xué)的方法,三者結(jié)合,才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景:
(1)精衛(wèi)填海:以自己弱小的力量要填平大海,寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……
(2)蝸牛:守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……
學(xué)生四人小組討論,選代表展示討論情況。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料,完成后面練習(xí)。
(1)另一旅行者會說些什么呢?
(1)兩個(gè)旅行者的話分別說明了什么?
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇三
1.神話傳說是中華傳統(tǒng)文化的奇葩。因此,我們在閱讀這類文章時(shí),不光是為了了解故事內(nèi)容,更要與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,從而感悟中華古文化的精髓,明白今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。這樣才能真正做到運(yùn)用教材,超越教材,實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的綜合性、社會生活性、實(shí)踐性功能。
2.在反復(fù)閱讀課文后,我從中找到這則神話故事的靈魂——“巨人”。夸父是巨人,這個(gè)巨人就是我們中華民族。夸父追日的精神就是我們中華民族的精神。所以,我從“巨人”切入,以“夸父追日”與“中華民族精神”的聯(lián)系為線索展開本課教學(xué)。
1.在教師指導(dǎo)下潛心讀文,讀出信息,讀出自己的感受,提高獨(dú)立閱讀能力。
2.了解課文內(nèi)容,感受古人豐富的想象。
3.體會夸父追日的勇敢頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、追求光明的精神,這是中華民族的第一偉大精神,從中汲取人性力量。
4.把神話和生活聯(lián)系起來,懂得今天讀神話的意義,從而更自主,更有興趣地閱讀其他神話故事。
在教師指導(dǎo)下潛心讀文,交流閱讀感受,讀出信息,體會神話傳說的神奇,從中汲取人性力量。從而懂得今天讀神話的意義。
從具體文句中感悟夸父追日的執(zhí)著、奉獻(xiàn)精神,從中汲取人性力量。
自己想辦法弄清楚:巨人是什么意思?生活中,你聽說過哪些人是巨人?
看過2008奧運(yùn)會嗎?看過它的開幕式嗎?看過李寧點(diǎn)圣火的場面嗎?請同學(xué)表演“李寧點(diǎn)圣火”,猜成語。引出課題“夸父追日”。寫課題,重點(diǎn)指導(dǎo)書寫“追”字。
1.詞語點(diǎn)讀。
用自己熟悉的方法調(diào)查:什么樣的人稱得上是巨人。
明確巨人的內(nèi)涵和外延:某方面非常了不起的 思想 行動 成就 精神等等。板書關(guān)鍵詞。
1.夸父究竟是一個(gè)什么樣的巨人呢?學(xué)生認(rèn)真默讀課文,找出有關(guān)能說明夸父是巨人的文句,想想他是哪方面的巨人,做好標(biāo)注。
2.自由方式展示自己的閱讀感受。
3.共同交流。
【指導(dǎo)要點(diǎn)】相機(jī)指導(dǎo)朗讀方法、信息提示。
(1)身體外形上的巨人。
文中有關(guān)描寫夸父身體外表句子。
(2)思想的巨人。
我們說夸父是個(gè)巨人,僅僅是因?yàn)樗麄€(gè)子比我們高大嗎?出示句子,指名朗讀。(讀出自信)
我不喜歡黑暗,我喜歡光明!我要去追趕太陽,把它抓住,叫它固定在天上,讓大地永遠(yuǎn)充滿光明。
(3)行動的巨人。
a、夸父拿著手杖,提起長腿,邁開大步,像風(fēng)似的奔跑,向著西斜的太陽追去,一眨眼就跑了兩千里。他一直追到虞淵,也就是太陽落下去的地方。
b、一團(tuán)又紅又亮的火球,照著他的全身,他無比歡喜地舉起兩條巨大的手臂,想把這團(tuán)火球抓住。
c、又渴又累的夸父終于倒下了。這時(shí),太陽正在虞淵落下去,把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上。
(4)精神的巨人。
夸父臨死前的奮力“一拋”,都拋出了什么?
引讀末段,交流。
學(xué)生自己結(jié)合閱讀體驗(yàn),給夸父寫評語。
老師介紹中華民族第一偉大精神。(《中華民族一千個(gè)第一》中稱“夸父追日精神是中華民族第一偉大精神。)
綜合板書,明白“夸父追日”與“中華民族精神”的關(guān)系。
照應(yīng)開頭:奧運(yùn)會上李寧點(diǎn)火的含義。
說說生活中有這種精神的人和事。
說說自己在生活中哪些方面需要夸父追日精神。
2.介紹經(jīng)典中外神話故事,鼓勵課外閱讀。
出示:夸父與日逐走,入日,渴欲得飲,飲于河、渭,河、渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死,棄其杖,化為鄧林。
【 附:板書設(shè)計(jì)】
夸父追日
巨人
身體 行動 思想 精神
追求光明
勇敢頑強(qiáng)(學(xué)生寫)
樂于奉獻(xiàn)
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇四
很久很久以前,有一個(gè)力大無窮的巨人。他身高百尺,氣吞山河,他的名字叫夸父。
夸父正想上前追,忽然想到那些桃樹,很心疼,便用自己的唾液降下一場小雨,救活了它們。“謝謝你,大恩人,我們無以為報(bào),只能送給你一把千年桃木制成的拐杖了。”夸父一邊答謝,一邊看見太陽還沒逃遠(yuǎn),連忙抓起拐杖追了過去。
追啊追啊,追的夸父氣喘吁吁,終于在黃河、渭水旁追上了太陽,斥責(zé)道:“你為什么要曬死桃樹?”“我也沒辦法啊!我本身太熱了,不散出熱量,我會爆裂開來的。這樣,我會對那兒造成更大的災(zāi)難的!”夸父見他說的有理,就放了它。
太陽奔后,夸父這才覺的十分口渴,于是來到黃河、渭水旁,迫不及待的猛吸一口,可差點(diǎn)讓他吐出來。夸父很奇怪,朝黃河、渭水方向定眼一看,啊!那兒的水渾濁不堪,怎能喝呢?夸父沮喪極了,可口渴一直煎熬著他,哪里的水既夠我喝且干凈呢?無奈之時(shí),一個(gè)過路人告訴他在北方有個(gè)大湖,那的湖水清澈見底,水據(jù)說永不干涸。夸父聽了,決心向那進(jìn)發(fā)。
但是在他去的路上時(shí),他的身體因一而再,再而三的勞累與缺水而堅(jiān)持不下去了。他倒下了,夸父永遠(yuǎn)的長眠在了那兒。
他手中的拐杖,在夸父死后,化為了一片桃林,圍繞在他周圍,永遠(yuǎn)的守護(hù)著它們的恩人夸父。
夸父死后,太陽又照常在天空釋放它的熱量及光芒,但是有時(shí)候它一想道當(dāng)年的遭遇,太陽就很后怕。于是即使烈日當(dāng)空,太陽也會乞求烏云下點(diǎn)小雨,滋潤蒼生。而這,也是太陽雨的由來。
內(nèi)控監(jiān)督評價(jià)工作方案篇五
在商朝時(shí)期,有幾個(gè)部落和平的生活著,沒有暴君的侵?jǐn)_,和妖魔的威脅。多虧了一個(gè)力大無比正義凜然的巨人--夸父。
據(jù)說,夸父本性善良,不會以大欺小,所以他的一言一行都會得到大家的支持和贊同。
一次,他在溪邊散步,無意間抬頭望見了太陽,這是,他驚訝地發(fā)現(xiàn)太陽在不停地跟著他走!而且還不斷超越他,這讓他很火大。心想:這世界還沒有人敢跟我挑釁,就算你是至高無上的太陽,我要要超過你!
夸父很快的鎖定了目標(biāo)--向著太陽前進(jìn)的方向全速前進(jìn),雖然他速度橫快,但依然無法超過太陽,然而此刻突然腹痛難忍,四肢抽搐,他紅潤的嘴唇也變得像干枯的河床一樣。但他的目光依舊是那么的堅(jiān)定,他中有著一個(gè)永恒的信念--一定要戰(zhàn)勝太陽。
可他畢竟是血肉之軀,他沒能趕在太陽落山前超過他!此刻,他心中的信念崩塌了,他實(shí)在太渴了,也許是失敗的打擊加上身體的疼痛促使他去喝水。于是,夸父拖著沉重的身體來到了黃河,他沉重的壓下頭,用力一吸,黃河的水頓時(shí)銳減,很快,黃河就露出了光禿禿的河床。可那多的水還是無法洗去他心中的失敗感。她依舊很渴,非常渴!
于是他又將目標(biāo)指向了太湖。的緩慢的走著,可身體好像越來越重。終于,他倒下了,如同山崩一樣的聲音響徹整個(gè)世界,大地為之顫動!