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編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇一

十大常犯語(yǔ)文差錯(cuò)分別是：

最容易被寫(xiě)錯(cuò)的成語(yǔ)是：美輪美奐。中國(guó)2010年上海世博會(huì)成功舉辦，“美輪美奐”也成為新聞媒體在中使用頻率的形容詞，但其中的“輪”往往被寫(xiě)成了“侖”或“倫”。美輪美奐指建筑物高大美觀，“輪”的意義是“高大”。

最常被寫(xiě)錯(cuò)的地名是：黃浦江。“黃浦”和“黃埔”音同形近，人們往往把黃浦江錯(cuò)寫(xiě)成“黃埔江”。

經(jīng)常被混淆的詞是：截止/截至。“截止”的意思是活動(dòng)已經(jīng)停止，一般用于某一時(shí)間之后;用于某一時(shí)間之前的應(yīng)當(dāng)是“截至”，如“截至昨日，已有上千人報(bào)名”。

體育報(bào)道中經(jīng)常用錯(cuò)的詞是：囊括。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)舉辦期間，“囊括”一詞頻頻見(jiàn)諸新聞，例如“中國(guó)軍團(tuán)在2010年廣州亞運(yùn)會(huì)囊括金牌199枚，位居金牌榜首位。”語(yǔ)言文字專家指出，“囊括”的意思是無(wú)一遺漏，只要不是將所有的金牌都收入囊中，就不能用“囊括”。

新聞報(bào)道中容易用錯(cuò)的詞是：側(cè)目。如：“他的研究成果解決了十多億人的吃飯問(wèn)題，令世界為之側(cè)目。”這里的“側(cè)目”應(yīng)改為“矚目”。所謂“側(cè)目”，是指斜目而視，形容憤恨或者畏懼的樣子。

繁體字容易誤認(rèn)的是：晝。“晝”是“晝”的繁體字，常被誤認(rèn)作“書(shū)”(書(shū))或“畫(huà)”(畫(huà))。2010年中央電視臺(tái)元宵晚會(huì)便把古詩(shī)名句“花市燈如晝”誤讀為“花市燈如書(shū)”。選入某教材的古文名篇《晝錦堂記》，也被誤作《畫(huà)錦堂記》。

書(shū)名或欄目名稱最常見(jiàn)的差錯(cuò)是：“精粹”誤為“精萃”。不僅電視臺(tái)、報(bào)紙的時(shí)事、文摘欄目喜歡用“精萃”為名稱，連許多書(shū)名也跟著犯錯(cuò)。其實(shí)，“精”指經(jīng)揀選的好米，“粹”指純凈而無(wú)雜質(zhì)的米，兩者并列，引申指提煉出的好東西。而“萃”常用義為集聚，是動(dòng)詞，如“薈萃”“集萃”等，沒(méi)有精華的意思。

最容易被誤讀的古詩(shī)名句是：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”人們普遍認(rèn)為它描寫(xiě)的是冬天的景色，梨花開(kāi)放透露出春天的消息，央視“青歌賽”上就曾出現(xiàn)這樣的理解。其實(shí)這兩句詩(shī)出自唐朝邊塞詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，它們是千古詠雪名句，寫(xiě)的是“胡天八月即飛雪”，并非實(shí)寫(xiě)梨花，也不是形容冬景。

用漢字?jǐn)?shù)字表示年份時(shí)常見(jiàn)的差錯(cuò)是：以阿拉伯?dāng)?shù)字“0”代替漢字?jǐn)?shù)字“〇”。這一差錯(cuò)出現(xiàn)頻率較高。

在否定句式中經(jīng)常誤用的詞語(yǔ)是：無(wú)時(shí)無(wú)刻。常常被當(dāng)成“每時(shí)每刻”使用。語(yǔ)言文字專家指出，“無(wú)時(shí)無(wú)刻”必須與“不”搭配才能表達(dá)肯定的意思。而“每時(shí)每刻”常與“都”搭配。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇二

古文。

復(fù)句。

失分點(diǎn)：現(xiàn)代文的賞析和理解古文的解析詩(shī)歌的鑒析寫(xiě)作深度及廣度。

(三)、系統(tǒng)提高現(xiàn)代文及文言文閱讀能力，特別是解題能力，

鞏固文言詩(shī)句的知識(shí)點(diǎn)。背誦名句、熟記作家作品及相關(guān)文化文學(xué)常識(shí)。寫(xiě)作要確保觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，論據(jù)要有力。

(四)、特點(diǎn)：

臨近高考，作文作為語(yǔ)文學(xué)科中重頭戲的角色日益明顯;時(shí)間有限，考生在時(shí)間和精力上略為緊張。

問(wèn)題：

高考?jí)毫E增，積累不夠的學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)捉襟見(jiàn)肘;程式化痕跡過(guò)于明顯，有些學(xué)生完全照搬模式，照抄別人作文，不考慮具體情況。

對(duì)策：

幫助學(xué)生找模版作文，找高考范文，但是一定要讓學(xué)生真正消化，不能簡(jiǎn)單照搬;針對(duì)近年來(lái)出卷特點(diǎn)對(duì)時(shí)下熱點(diǎn)焦點(diǎn)話題進(jìn)行匯總，希望學(xué)生能提前對(duì)相關(guān)問(wèn)題有所發(fā)揮。

(五)、

一、古文閱讀。

學(xué)生存在的問(wèn)題及原因：

常見(jiàn)的實(shí)詞、虛詞、句式不能很好的掌握和判斷。不能靈活運(yùn)用課本上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。

應(yīng)對(duì)策略：

(一)讀題：分三步。

(二)審題：在完成閱讀步驟的同時(shí)一定注意審好題。

(三)解題:(以2008年高考文言文閱讀為例)。

1.詞語(yǔ)解釋，

2.信息篩選題。

3.內(nèi)容理解題和上題接近，除了看人物、時(shí)間、地方等有沒(méi)有弄錯(cuò)，還得關(guān)注人物的言行、主張等，看有沒(méi)有添加、刪改、遺漏等。強(qiáng)調(diào)和原文的呼應(yīng)、吻合。

4.賞析評(píng)價(jià)題，要看作者的態(tài)度和文段的背景。

5.注意人物形象的發(fā)展和變化。

6.翻譯題還是強(qiáng)調(diào)這五個(gè)字：留、替、移、補(bǔ)、刪。另外別放過(guò)關(guān)鍵詞。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇三

一輪的基礎(chǔ)復(fù)習(xí)之后，針對(duì)考試題目類型設(shè)置，可以將語(yǔ)文拆分成為幾大重點(diǎn)版塊，進(jìn)行有針對(duì)性的專題復(fù)習(xí)。

考生們可以通過(guò)平時(shí)考試、課堂復(fù)習(xí)，找到尚存遺漏的知識(shí)盲點(diǎn)，完善知識(shí)體系。拆分不是目的，目的是為了拆分后更好地發(fā)現(xiàn)完善，使之組合后可以實(shí)現(xiàn)分?jǐn)?shù)的提升。

在此強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，要具體落實(shí)和積累知識(shí)，基本功要做好一個(gè)字“背”。在對(duì)古詩(shī)詞、文化常識(shí)、成語(yǔ)、作文素材的積累和落實(shí)上，都需要你踏踏實(shí)實(shí)去“背”，為之后的沖刺做足準(zhǔn)備。一定要從現(xiàn)在開(kāi)始背，沖刺階段再背就來(lái)不及啦!

2.掌握實(shí)戰(zhàn)解題技巧。

除了復(fù)習(xí)策略的改變，在二輪中應(yīng)將一輪復(fù)習(xí)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用到解題中，摸清知識(shí)點(diǎn)背后的考查形式，強(qiáng)化實(shí)踐解題能力。

訓(xùn)練審題、思考、答題的規(guī)范技能，語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的掌握在二輪統(tǒng)一規(guī)范的答題技能訓(xùn)練后，可以更高比例的轉(zhuǎn)化為提升的分?jǐn)?shù)。

文檔為doc格式。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇四

【填含有“馬”的成語(yǔ)】：

粗略地看(走馬觀花)快上加快(快馬加鞭)地勢(shì)平坦(一馬平川)。

聲勢(shì)浩大(萬(wàn)馬奔騰)軍務(wù)繁忙(戎馬倥傯)隨便走走(信馬由韁)。

走在前列(一馬當(dāng)先)立了功勞(汗馬功勞)。

(1)地位高的客人叫(貴客)(2)游山玩水的客人(游客);3)不經(jīng)常來(lái)的客人(稀客);(4)購(gòu)買東西的客人叫(顧客);(5)專門搞暗殺的人叫(刺客)(6)到外地游說(shuō)的人叫(說(shuō)客);(7)搞政治投機(jī)的人叫(政客)。

孔子——春秋時(shí)期的教育家;司馬遷——西漢時(shí)期的史學(xué)家;。

李時(shí)珍——明朝時(shí)期的醫(yī)藥學(xué)家;祖沖之——南北朝時(shí)期的語(yǔ)文家;。

華陀——東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家;孫子——春秋時(shí)期的軍事家。

外國(guó)科學(xué)家的國(guó)別：牛頓(英國(guó))愛(ài)迪生(美國(guó))諾貝爾(瑞典)。

【說(shuō)說(shuō)下列詞語(yǔ)常常指的是什么】：

泰山指(岳父)明眸指(眼睛)秋霜指(白發(fā))東床指(女婿)。

【下列活動(dòng)利用了什么力用線連接起來(lái)：】。

竹筏運(yùn)動(dòng)水力。

放飛風(fēng)箏大氣的浮力。

帆船航海大氣的壓力。

熱氣球升空風(fēng)力。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇五

1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，又稱“詩(shī)三百”，共收詩(shī)305篇。內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”，主要手法是“賦”“比”“興”。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河。

《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，前三者指的是詩(shī)的不同體制;后三者指的是詩(shī)的不同表現(xiàn)手法。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。

2.古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來(lái)用總角指代少年時(shí)代。

《離騷》。

1.《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。“楚辭體”是楚地的詩(shī)歌形式，方言聲韻，描寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以《離騷》為典型代表，故又稱“騷體”。《離騷》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。

2.《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》分別是先秦時(shí)期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶，中國(guó)文學(xué)史上往往將“風(fēng)”、“騷”并稱，“風(fēng)”指《國(guó)風(fēng)》，代表《詩(shī)經(jīng)》;“騷”，指《離騷》，代表《楚辭》。《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》分別是中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)的兩大源頭。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇六

1.《孔雀東南飛》是我國(guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。它北朝的《木蘭詩(shī)》(別稱《木蘭辭》)并稱“樂(lè)府雙璧”。

樂(lè)府三絕：《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》與唐代韋莊的《秦婦吟》。

2.結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。

3.秦羅敷：“秦”是古詩(shī)中美女常用的姓，“羅敷”古代美女的通稱。

4.伏惟：下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話表示恭敬的習(xí)慣用語(yǔ)。

5.床：古代的坐具。

6.新婦：古代年輕婦女對(duì)夫家的長(zhǎng)輩或平輩的自稱。

7.初陽(yáng)歲：冬至以后，立春以前。

8.下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子。二十九為上九，初九為中九。9.六合：古人結(jié)婚要選好日子，要年、月、日的干支(干，天干，指甲、乙、丙、丁……;支，地支，指子、丑、寅、卯……;年月日的干支合起來(lái)共六個(gè)字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日)都相適合，叫六合。又指東、西、南、北、天、地。

10.青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐。

11.箜篌：古代的一種弦樂(lè)器，23弦或25弦，分臥式、豎式兩種。

12.妾：舊時(shí)婦女謙卑的自稱。

13.公姥：公公和婆婆。

14.適：出嫁。(始適還家門：剛出嫁不久就被休回娘家)。

15.黃昏：十二時(shí)辰之一，是戌時(shí)(相當(dāng)于現(xiàn)在的19時(shí)至21時(shí))。

16.人定：是亥時(shí)(相當(dāng)于現(xiàn)在的21時(shí)至23時(shí))，這里指夜深人靜的時(shí)候。

17.十二時(shí)辰制，西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來(lái)表示，以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)，一至三點(diǎn)為丑時(shí)，三至五點(diǎn)為寅時(shí)，依次遞推。

18.古代夜晚分為五個(gè)時(shí)段，稱為五更或五夜。

19.建安：漢獻(xiàn)帝年號(hào)。中國(guó)古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)和年號(hào)。這些稱號(hào)多見(jiàn)于史書(shū)。(1)廟號(hào)：廟號(hào)始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。也有個(gè)別朝代前幾個(gè)皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝努爾哈赤稱太祖，福臨(順治)稱世祖，玄燁(康熙)稱圣祖。但是在隋以前，并不是每一個(gè)皇帝都有廟號(hào)，因?yàn)榘凑盏渲疲挥形闹挝涔偷滦凶恐叻娇扇霃R奉祀。唐以后，每個(gè)皇帝才都有了廟號(hào)。(2)謚號(hào)：謚號(hào)是后人根據(jù)死者生前事跡評(píng)定的一種稱號(hào)，有褒貶之意。所謂“謚者，行之跡”，“是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人。”謚號(hào)有帝王之謚，由禮官議上;有臣屬之謚，由朝廷賜與。還有稱謚，是門徒弟子或是鄉(xiāng)里、親朋為其師友上的謚號(hào)。帝王將相之謚在西周時(shí)即已出現(xiàn)。秦時(shí)曾一度廢除，漢代恢復(fù)，直至清末。私謚可能始于東漢，或謂春秋時(shí)期已有。民國(guó)以后，稱謚在一段時(shí)間內(nèi)仍存在。謚法有固定用字，如慈惠愛(ài)民曰文，克定禍亂曰武，主義行德曰元等，這是美謚;殺戮無(wú)辜曰厲，去禮遠(yuǎn)眾曰煬，好祭鬼怪曰靈等，這是惡謚;還有表示同情的哀、愍、懷等。一般人的謚號(hào)多用兩字，如岳飛謚曰武穆，海瑞謚曰忠介。(3)尊號(hào)：尊號(hào)是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號(hào)。或生前所上，或死后追加。追加者亦可視為謚號(hào)。尊號(hào)一般認(rèn)為產(chǎn)生于唐代。實(shí)際早在秦統(tǒng)一中國(guó)之初，李斯等人就曾為當(dāng)時(shí)的秦王政上尊號(hào)曰“秦皇”。不過(guò)這時(shí)的尊號(hào)一詞的含義與唐代以后的不甚相同。尊號(hào)開(kāi)始時(shí)，字?jǐn)?shù)尚少，如唐高祖李淵的尊號(hào)為“神光大圣大光孝皇帝”。越到后來(lái)，尊號(hào)越長(zhǎng)，如清乾隆皇帝全部稱號(hào)為“高宗法天隆運(yùn)、至誠(chéng)先覺(jué)、體元立極、敷文奮武、欽明孝慈、神圣純皇帝”，除了廟號(hào)“高宗”二字外，其尊號(hào)竟有二十余字之多。(4)年號(hào)：年號(hào)是中國(guó)皇帝紀(jì)年的名號(hào)，由西漢武帝首創(chuàng)，他的第一個(gè)年號(hào)為“建元”。以后每個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位，必須改變年號(hào)，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇軍國(guó)大事或重大祥瑞災(zāi)異，常常改元。如漢帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和、后元十一個(gè)年號(hào)。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章。咸亨、上元、儀鳳、調(diào)露、永隆、開(kāi)耀、永淳、弘道十四個(gè)年號(hào)。明朝自第一代皇帝朱元璋開(kāi)始，包括明、清兩代，每一個(gè)皇帝不論在位時(shí)間長(zhǎng)短，只用一個(gè)年號(hào)，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇七

1.第一位女詩(shī)人是：蔡琰(文姬)。

2.第一部紀(jì)傳體通史：史記。

3.第一部詞典是：爾雅。

4.第一部大百科全書(shū)是：永樂(lè)大典。

5.第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)。

6.第一部文選：昭明文選。

7.第一部字典：說(shuō)文解字。

8.第一部神話集：山海經(jīng)。

9.第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ)。

10.第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記。

11.第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)。

12.第一部編年體史書(shū)是：春秋。

13.第一部斷代史：漢書(shū)。

14.第一部兵書(shū)：孫子兵法。

15.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如。

16.樂(lè)府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕。

17.史學(xué)雙璧：史記資治通鑒。

18.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)。

19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。

20.中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若。

21.三不朽：立德立功立言。

22.三代：夏商周。

23.《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳。

24.三王：夏禹商湯周公。

25.三山：蓬萊方丈瀛洲。

26.三教：儒釋道。

27.三公：周時(shí)--司馬司徒司空。

西漢--丞相太尉御史大夫。

清明--太師太傅太保。

28.三曹：曹操曹丕曹植。

29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。

30.江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣。

31.歲寒三友：松竹梅。

32.三輔：左馮翊右扶風(fēng)京兆尹33.科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名(解元，會(huì)元，狀元)。

34.殿試三鼎甲：狀元榜眼探花。

35.中國(guó)三大國(guó)粹：京劇中醫(yī)中國(guó)畫(huà)。

36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢(mèng)龍)。

37.儒家經(jīng)典三禮：周禮儀禮禮記。

38.三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏。

39.三別：新婚別垂老別無(wú)家別。

40.郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。

41.茅盾“蝕”三部曲：幻滅動(dòng)搖追求;農(nóng)村三部曲：春蠶秋收殘冬。

42.巴金“愛(ài)情”三部曲：霧雨電;“激流”三部曲：家春秋。

43.第一部國(guó)別史：國(guó)語(yǔ)。

44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策。

45.第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋。

46.第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人：屈原。

47.第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：孔雀東南飛(357句，1785字)。

48.第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論·論文》(曹丕)。

49.第一位田園詩(shī)人：東晉，陶淵明。

50.第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》。

51.第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》。

52.第一部科普作品，以筆記體寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》。

53.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》。

54.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照。

容易忽視的四個(gè)暗示。

意象。

詩(shī)人往往選擇日常生活中可見(jiàn)可聞可感的事物入詩(shī)，根據(jù)事物的特性興懷。

陪伴在我們周圍的各色植物，如：梅、蘭、竹、菊、蓮、丁香、松柏、楊柳、梧桐、落花等。

共存于天地中的各色動(dòng)物，如：蟬、猿、鴻雁、杜鵑、鴛鴦、沙鷗、鷓鴣等。

變換于自然中的各種氣象地理，如：春夏秋冬、風(fēng)霜雨雪、煙霧、陰晴、明月、夕陽(yáng)、流水等。

運(yùn)用于日常生活中的各色器物，如：玉、燈、笛、簫、酒、樓、搗衣砧等。

產(chǎn)生于舉手投足間的各種動(dòng)作，如：飲酒、登高、憑欄、望遠(yuǎn)、長(zhǎng)嘯、搗衣等。

這皆為詩(shī)人運(yùn)筆的主要道具，它們已經(jīng)成為詩(shī)人之中約定俗成的普遍暗號(hào)，留存于世世代代的中國(guó)人心中。

情感。

酬唱送別之情：古人喜宴游交友，然天下無(wú)不散之筵席，朋友間不免酬唱贈(zèng)答、寄友送別，成為詩(shī)人抒發(fā)情感之由。楊柳、長(zhǎng)亭、南浦、酒便成為解讀送別之情的暗號(hào)。

思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情：建功立業(yè)，志在四方是古人的胸襟，然而久別家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人之時(shí)，難免悵然，加之古時(shí)交通不便，聯(lián)絡(luò)緩慢，思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情便能綿延千里。月亮、鴻雁、雙鯉、搗衣、莼羹鱸膾便成為傳遞思鄉(xiāng)之情的暗號(hào)。

詠物感遇之情：古人有感于自然界各色景物的特性而有感于己，或抒發(fā)自己凄涼傷感、孤獨(dú)寂寞的感嘆;或表達(dá)自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門卻堅(jiān)貞不屈的感慨。梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑、斜陽(yáng)、松竹梅菊、黍離、歷史事件、名勝古跡便成為寄托感遇之情的暗號(hào)。

情愛(ài)婚姻之情：對(duì)愛(ài)情的渴望，夫妻間的悲歡離合，宮怨閨怨，成為人們無(wú)法回避的情感。蓮、紅豆、連理枝、比翼鳥(niǎo)便成為表達(dá)婚戀之情的暗號(hào)。

閑適恬淡之情：古人超于現(xiàn)實(shí)之外，寄情山水，流連田園。所寫(xiě)之詩(shī)或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往。五柳、東籬、三徑便成為象征歸隱之情的暗號(hào)。

邊塞行役之情：古人常漫游天下，遍訪名山大川、邊塞關(guān)隘、通都大邑等。有感于茲或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，或表達(dá)對(duì)和平的向往，或抒發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。投筆、長(zhǎng)城、樓蘭、柳營(yíng)、請(qǐng)纓、羌笛便成為見(jiàn)證行役之情的暗號(hào)。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇八

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維)幾行紅葉樹(shù)，無(wú)數(shù)夕陽(yáng)山。(王士禛)。

落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。(黃庭堅(jiān))。

浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。(辛棄疾)。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。(張若虛)。

2.日積月累。

言必行，行必果。《論語(yǔ).子路》與朋友交，言而有信。《論語(yǔ).學(xué)而》。

己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ).顏淵》精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。《后漢書(shū).廣陵思王荊傳》。

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。《孟子.離婁下》。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子.梁惠王上》。

3.日積月累(氣象諺語(yǔ))。

清明前后，種瓜點(diǎn)豆。朝霞不出門，晚霞行千里。

天上魚(yú)鱗斑，曬谷不用翻。雞遲宿，鴨歡叫，風(fēng)雨不久到。

螞蟻搬家蛇過(guò)道，明日必有大雨到。春霧風(fēng)，夏霧晴，秋霧陰，冬霧雪。

4.日積月累(名言警句)。

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。(雷鋒)。

我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。(巴金)。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。(愛(ài)因斯坦)。

5.日積月累(古詩(shī)詞)。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。(陶淵明)。

人閑桂花落，夜靜春山空。(王維)。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾)。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。(趙師秀)。

鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲半掩扉。(王駕)。

獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪。(白居易)。

6.日積月累(歇后語(yǔ))p161。

水滴石穿——非一日之功早開(kāi)的紅梅——一支獨(dú)秀。

砌墻的石頭——后來(lái)居上關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)　?/p>

王羲之寫(xiě)字——入木三分周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇九

187.下列詩(shī)人屬于“新月派”的是：a.聞一多。

188.《牡丹亭》產(chǎn)生于c.明代。

189.1951年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的是：c.老舍。

190.同屬道家學(xué)派的是：d.老子和莊子。

191.唐宋古文八大家之首是：b.韓愈。

101.“五四”時(shí)期()的成就。a.散文、小品。

102.劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》屬于：b.志人小說(shuō)。

103.舒婷《致橡樹(shù)》的主題是：a.愛(ài)情。

104.《一個(gè)和八個(gè)》的作者是d.郭小川。

105.《王貴與李香香》的作者是c.李季。

106.下列詩(shī)作屬于徐志摩的是：a.《再別康橋》。

107.全部屬于行政公文上行文的一組是：a.請(qǐng)示、報(bào)告。

108.七巧這一人物出現(xiàn)在：c.張愛(ài)玲的《金鎖記》。

109.《世說(shuō)新語(yǔ)》產(chǎn)生于：c.南北朝。

110.王實(shí)甫的《西廂記》是一部：c.元雜劇。

111.下列作家屬于“文學(xué)研究會(huì)”成員的是：b.葉圣陶。

112.所謂伶官是指：d.朝廷授予官職的宮廷藝人。

113.《戰(zhàn)國(guó)策》的最后整理編訂者是：c.劉向。

118.關(guān)于魯迅的《狂人日記》，說(shuō)法不正確的是：c。

a.狂人表面是個(gè)迫害狂患者，其實(shí)是個(gè)反抗者。

b.作品使用了象征的手法。

c.小說(shuō)一開(kāi)始就發(fā)出了“救救孩子”的呼喊。

d.小說(shuō)前面的小序使用的是文言文。

119.陳白露這個(gè)人物出現(xiàn)在：b.曹禺的《日出》中。

120.老舍戲劇的代表作是：d.《龍須溝》。

121.下列不是“新月派”的是:b.李金發(fā)。

a.朱湘b.李金發(fā)c.聞一多d.徐志摩。

122.《聊齋志異》的作者是:d.蒲松齡。

125.下列詩(shī)人中的臺(tái)灣詩(shī)人是:d.余光中。

127.下列行政公文中可作平行文的是:d.函。

128.標(biāo)志著20世紀(jì)30年代長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)高峰的作品是:a.茅盾的《子夜》。

129.《前赤壁賦》的作者是:a.蘇軾。

130.辛棄疾的作品集是:d.《稼軒詞》。

131.在我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌，19出版了新詩(shī)集《女神》的詩(shī)人是:d.郭沫若。

132.“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”出自:d.《五代史伶官傳序》。

133.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說(shuō)是:c.《邊城》。

141.王利發(fā)這一人物出自老舍的：d.《茶館》。

142.我國(guó)文學(xué)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是：b.《儒林外史》。

143.我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇的奠基之作是：b.《白毛女》。

144.冰心散文的代表作是：c.《寄小讀者》。

145.魯迅的《野草》是一部：c.散文詩(shī)集。

146.張愛(ài)玲的《金鎖記》屬于：c.小說(shuō)。

147.代表中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端和巔峰的作家是：d.魯迅。

148.艾青的代表作是：b.《大堰河——我的保姆》。

149.提出“惟陳言之務(wù)去”的寫(xiě)作主張的是：a.韓愈。

150.郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過(guò)：b.創(chuàng)造社。

151.下列詩(shī)作中，不屬于樂(lè)府舊題的是：d.《登高》。

a.《關(guān)山月》b.《將進(jìn)酒》c.《短歌行》d.《登高》。

152.錢鐘書(shū)的《論快樂(lè)》是：d.隨筆。

154.諷刺知識(shí)分子弊病的作品是：d.《圍城》。

155.《面朝大海，春暖花開(kāi)》的作者是：a.海子。

159.中國(guó)第一部白話新詩(shī)集是：a.胡適的《嘗試集》。

160《霍小玉》的作者是：c.蔣防。

161.《寫(xiě)在人生邊上》的作者c.錢鐘書(shū)。

164.《畫(huà)夢(mèng)錄》作者是：b.何其芳。

165.下列作品集，不屬于魯迅的是：b.《天狗》。

a.《吶喊》b.《天狗》c.《朝花夕拾》d.《野草》。

166.20世紀(jì)代“人生寫(xiě)實(shí)派”小說(shuō)的代表作家是：d.葉圣陶。

167.中國(guó)第一部白話新詩(shī)集是：a.胡適的《嘗試集》?

169.下列詞人中，屬于豪放派的是：d.蘇軾。

170.下列詩(shī)集中，屬于郭沫若的是：a.《女神》。

180.我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇的奠基之作是：b.《白毛女》。

181.《子夜》的作者是：c.茅盾。

182.下列作品屬于舒婷的是：b.《會(huì)唱歌的鳶尾花》。

183.詩(shī)集《白玉苦瓜》的作者是：b.余光中。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇十

《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》，作者：泰戈?duì)枺《任膶W(xué)家。

《荷葉?母親》作者：冰心,原名：謝婉瑩，現(xiàn)代著名作家，代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小讀者》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的書(shū)，屬于筆記小說(shuō)。

第二單元。

《我的老師》作者：魏巍。

《再塑生命的人》作者：海倫?凱勒，美國(guó)女作家、教育家，曾授予“總統(tǒng)自由勛章”。

《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，是儒家經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱為“四書(shū)”。孔子：名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家，教育家。

第三單元。

《春》作者朱自清，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者。

《濟(jì)南的冬天》老舍，原名：舒慶春，字舍予，北京人，著名作家。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》《龍須溝》等。《秋天》何其芳，四川萬(wàn)縣人，現(xiàn)代詩(shī)人，評(píng)論家。

《觀滄海》曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。其詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。

《次北固山下》王灣，五言律詩(shī)。

《錢塘湖春行》白居易，唐代大詩(shī)人。七言律詩(shī)。

《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)，元代著名戲曲作家。“天凈沙”為曲牌名。

第四單元。

《紫藤蘿瀑布》宗璞。

《走一步，再走一步》莫頓?亨特，美國(guó)作家。

《蟬》小思，香港作家。

《貝殼》席慕容，臺(tái)灣作家。

《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記》中的《學(xué)記》，《禮記》是儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮義論著的選集。

第五單元。

《綠色蟈蟈》選自《昆蟲(chóng)的故事》，法布爾，法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家，著有《昆蟲(chóng)記》。

《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，字曉嵐，清代文學(xué)家。

第六單元。

《小圣施威降大圣》節(jié)選自《西游記》作者：吳承恩，明代小說(shuō)家。小圣是指二郞神楊戩。

《皇帝的新裝》作者：安徒生，丹麥著名童話作家。代表作：《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》。

《女?huà)z造人》選自《神話故事新編》作者：袁珂。

《智子疑鄰》選自《韓非子?說(shuō)難》，韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家。代表作《韓非子》。

《塞翁失馬》選自《淮南子?人間訓(xùn)》,《淮南子》又名《淮南鴻烈》,由西漢淮南王劉安組織編寫(xiě)。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇十一

課文知識(shí)要點(diǎn)提示。

1.作家作品。

本文是19世紀(jì)后期法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的一篇短篇小說(shuō)。莫泊桑是19世紀(jì)后期法國(guó)的小說(shuō)家，有“短篇小說(shuō)”之美名。

2.故事背景。

小說(shuō)主要以1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)是改變19世紀(jì)后半葉法國(guó)歷史命運(yùn)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也是莫泊桑一生中所參與的一件重大的歷史事件。普法戰(zhàn)爭(zhēng)最后以法國(guó)的失敗、以割讓國(guó)土(阿爾薩斯和洛林)和賠款而宣布結(jié)束。這一事件給予法國(guó)人民族自尊心以重創(chuàng)，從此也削弱了法國(guó)的國(guó)力，更埋下了德法兩國(guó)不和與仇視的宿怨。而普法戰(zhàn)爭(zhēng)也給莫泊桑留下了不可磨滅的印象。作為親身經(jīng)歷這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，莫泊桑對(duì)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間法國(guó)人民抗擊德國(guó)普魯士侵略者的可歌可泣的斗爭(zhēng)，和法國(guó)上層資產(chǎn)階級(jí)怯懦、畏敵如虎、明哲保身、賣國(guó)求榮的卑鄙行徑都有較深的認(rèn)識(shí)。出于崇敬和憤恨，他寫(xiě)下了9篇有關(guān)普法戰(zhàn)爭(zhēng)的短篇小說(shuō)。其中膾炙人口的名篇有《羊脂球》和《米龍老爹》。

3.倒敘筆法。

小說(shuō)采用了倒敘的敘事方式，先交代米龍老爹的殉難結(jié)局，向讀者設(shè)置一系列懸念，為小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展作一鋪墊，然后再以追憶的方式敘述米龍老爹在普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間孤膽殺敵的原因及其復(fù)仇的整個(gè)過(guò)程，突出小說(shuō)的愛(ài)國(guó)主義主題。

4.主題思想。

小說(shuō)描述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)諾曼底地區(qū)一個(gè)普通農(nóng)民為報(bào)家仇而孤膽殺敵的故事，成功地塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢、敢于反抗侵略者的農(nóng)民英雄形象，表現(xiàn)出法國(guó)下層社會(huì)勞動(dòng)人民為保護(hù)民族和個(gè)人利益不畏強(qiáng)敵、英勇抗擊侵略者的英雄主義和愛(ài)國(guó)主義精神。

5.人物性格。

米龍老爹是一個(gè)智勇兼?zhèn)洹?jiān)強(qiáng)不屈、具有反抗精神和樸素的愛(ài)國(guó)主義情感的農(nóng)民英雄形象。他的性格主要有以下特點(diǎn)：首先具有機(jī)智、勇敢的品格。他外表上看起來(lái)木訥、矮小、傻憨和順從，是一個(gè)地地道道的、十分樸實(shí)的本分農(nóng)民。他以木訥、傻憨的農(nóng)民式的外表來(lái)迷惑敵人，而真正潛藏于其中的是超人的勇敢和非凡的智慧。他因幼子被普軍槍殺、家庭財(cái)產(chǎn)被掠奪而萌生復(fù)仇之念。在復(fù)仇過(guò)程中，他先是對(duì)戰(zhàn)勝者恭順、殷勤、馴服騙取了侵略者的信任，繼而偽裝誘敵，以智斗勇，使敵人落入圈套而斃命。他有驚人的膽量和智慧，最后出奇制勝，竟以老朽之軀殺死了16名年輕的騎兵。其次是具有反抗精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。當(dāng)?shù)聡?guó)侵略者進(jìn)駐村莊，掠奪百姓的財(cái)產(chǎn)、傷害無(wú)辜平民，出于對(duì)侵略者野蠻暴行的憤恨.他起而反抗。面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼。他抱著正義的念頭勇敢殺敵，從不膽怯。當(dāng)殺死16名騎兵一事暴露后，在軍事法庭上，也是臨危不懼，寧死不屈、視死如歸，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格和至死不渝的愛(ài)國(guó)主義信念。作為一個(gè)農(nóng)民，他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)并沒(méi)有多少認(rèn)識(shí)。但他從自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷是非。當(dāng)他看到侵略者耀武揚(yáng)威地顯示其戰(zhàn)勝者的威風(fēng)和權(quán)勢(shì)時(shí)，他出于民族自尊心和樸素的愛(ài)國(guó)情感而走上了殺敵的道路。雖然他殺敵是因?yàn)榧胰吮粴⒑拓?cái)物的被掠奪，但本質(zhì)上是出于愛(ài)國(guó)主義的情感和覺(jué)悟。所以米龍老爹是一個(gè)具有樸素的愛(ài)國(guó)主義情感的農(nóng)民英雄形象。

6.肖像描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

肖像描寫(xiě)在作品中有四五處之多。如米龍老爹一出場(chǎng)的肖像描寫(xiě)主要突出其年老體衰、身材矮小和貌不驚人的老農(nóng)民外形特點(diǎn);一雙像蟹鉗的大手和脖子上、兩鬢旁的粗筋，則點(diǎn)出了米龍老爹具有內(nèi)在的剛毅和難以妥協(xié)的倔強(qiáng)性格特征，這與“他在當(dāng)?shù)乇徽J(rèn)為是一個(gè)吝嗇而又難弄的人”一句概括性的描述相符合。而貌不驚人的外表又與其內(nèi)在的難以妥協(xié)、倔強(qiáng)的性格形成對(duì)照，為后來(lái)塑造米龍老爹孤膽殺敵、失手被捕，在露天軍事法庭上臨危不懼的品格作伏筆。

米龍老爹的肖像描寫(xiě)是多側(cè)面的，法庭審判時(shí)則著眼于他的木訥、傻憨、鎮(zhèn)靜的性格，這主要襯托出其深思熟慮、膽大、沉著、機(jī)智的性格。而就義之前的肖像描寫(xiě)則是正面地寫(xiě)米龍老爹寧死不屈、視死如歸的英雄品格。細(xì)節(jié)描寫(xiě)則著眼于表現(xiàn)米龍老爹的行為。如米龍老爹與普軍有深仇大恨，他不滿侵略者的野蠻暴行，心里十分痛恨敵人;但為了復(fù)仇和迷惑敵人，他明里對(duì)普軍熱情接待，對(duì)戰(zhàn)勝者那么謙恭、馴服，暗地里則與敵人斗智、英勇殺敵，而且對(duì)整個(gè)復(fù)仇行動(dòng)作了周密的安排和策劃。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)主要突出米龍老爹機(jī)智與勇敢的性格特征。作品結(jié)尾部分，米龍老爹朝普軍軍官兩次吐唾沫的行為更表現(xiàn)他堅(jiān)強(qiáng)不屈的剛毅性格。

7.人稱互換。

小說(shuō)在敘事方式上的另一個(gè)特點(diǎn)是第一人稱(人物自己的語(yǔ)言)和第三人稱(作者的敘述語(yǔ)言)的交互使用。作品先用第三人稱對(duì)米龍老爹孤膽殺敵、失手被捕的事件作了客觀、概括性的敘述和交代，后通過(guò)法庭審判讓米龍老爹用第一人稱回答普軍軍官的問(wèn)題。使用第一人稱，即敘述者和當(dāng)事人同為一人，它比第三人稱敘事的敘述者更能表達(dá)自己的真實(shí)想法，這樣的敘事可以揭示人物行為的隱秘，使所敘述的情節(jié)更具有真實(shí)性和可信性，此外還通過(guò)主人公個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格。對(duì)作品后半部分米龍老爹敘述他一人殺死16名普軍的口供，作家又改用了第三人稱敘事，在第三人稱敘事中，敘述者可以用自己的眼光來(lái)敘事，這樣可以更清楚地描述細(xì)節(jié)，多側(cè)面塑造人物形象，同時(shí)也避免了敘述上的呆板。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇十二

《大同》(泛讀課文)。

作家作品。

《禮記》成書(shū)于西漢中期，是儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典著作。

大同：即人類的理想社會(huì)，大團(tuán)結(jié)，大和諧的社會(huì)。按照儒家學(xué)說(shuō)，五帝時(shí)代(黃帝，顓頊，帝嚳，堯，舜)是大同社會(huì)，是“大道之行”的時(shí)代。

主旨。

孔子對(duì)春秋末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，論及“大同”“小康”理想社會(huì)，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿，對(duì)“克己復(fù)禮”，重建“大同社會(huì)”的美好憧憬。

疑難詞語(yǔ)解釋。

仲尼之嘆，蓋嘆魯也。孔子的概嘆，是由于魯國(guó)的緣故。

丘未之逮也，而有志焉。我沒(méi)有趕上，但是有文字記載。

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。在大道運(yùn)行的時(shí)代，天下為全民所有，推選有才能的人參加管理，講求誠(chéng)信，謀求和睦。

故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。

所以，人們不僅親自己的親人，還親別人的親人;不僅愛(ài)護(hù)自己的子女，還愛(ài)護(hù)別人的子女;使老人有所終止，壯年人能有工作，小孩能健康成長(zhǎng)。

是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

在這種情況下，奸謀就不會(huì)產(chǎn)生，盜賊就不會(huì)發(fā)生，大門不用關(guān)閉，這就是大同社會(huì)。

以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。用禮來(lái)規(guī)定君臣的名分，用禮來(lái)加深父子的親情，用禮使兄弟和睦，用禮來(lái)使夫妻和睦。

以著其義，以考其信，著有過(guò)，刑仁講讓，示民有常。用禮來(lái)考察道義，誠(chéng)信，過(guò)錯(cuò)，以仁愛(ài)為典范，向民眾明示為人行事的常規(guī)。

學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

重點(diǎn)掌握大同社會(huì)與小康社會(huì)的區(qū)別。(對(duì)比手法)。

大同社會(huì)。

小康社會(huì)。

在社會(huì)所有制與政治目的。

“天下為公”

“天下為家”

人事制度。

選舉制“選賢舉能”

世襲制。“大人世及以為禮”

精神文明。

“禮”自然運(yùn)行于自然與人類社會(huì)之間，人欲與禮自然融合，人自然順應(yīng)自然。

“講信修睦，人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”

圣人用“禮”約束人欲，治理天下。

“各親其親，各子其子”

物質(zhì)文明。

物質(zhì)極大豐富，“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾，皆有所養(yǎng)”

以禮設(shè)制度，以立田里“。

社會(huì)治安。

“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，外護(hù)不閉”

“城郭溝池以為固，謀用是作，兵由此起”

運(yùn)用排比句，增加了氣勢(shì)。

重點(diǎn)段落分析。

“大道之行，天下為公，選賢與能，——如有不由此者，在勢(shì)者去，眾以為殃，是謂小康。”

這段話分析了大同與小康的社會(huì)主要特點(diǎn)。

這段話分為兩層：一層，說(shuō)明大同社會(huì)的特點(diǎn);二層分析小康社會(huì)的特點(diǎn)。

論證方法為對(duì)比法。

修辭方法為排比法。

文檔為doc格式。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇十三

第2課山雨。

1.比喻句：

(2)雨聲里，山中的每一塊巖石、每一片樹(shù)葉、每一叢綠草，都變成了奇妙無(wú)比的琴鍵。

2.擬人句：

(1)飄飄灑灑的雨絲是無(wú)數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲，每一個(gè)音符都帶著幻想的色彩。

(2)風(fēng)，也屏住了呼吸，山中一下子變得非常幽靜。

第3課草蟲(chóng)的村落。

1.擬人句：它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。

2.比喻句：在這些粗壯的黑甲蟲(chóng)中間，它們好像南國(guó)的少女，逗得多少蟲(chóng)子駐足癡望。

3.連動(dòng)句：我看見(jiàn)在許多同類蟲(chóng)子中間，一只嬌小的從洞里跑出來(lái)迎接遠(yuǎn)歸者。

4.“把”字句：直至夕陽(yáng)親吻著西山的時(shí)候，紅鳩鳥(niǎo)的歌聲才把我的心靈喚回來(lái)。

第4課索溪峪的“野”

1.擬人、比喻句：索溪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著.，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。

3.比喻句：相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”;婷婷玉立，則好似“窈窕淑女”。

一.基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)。

基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)是最繁瑣的。內(nèi)容多，量大。因此我采用了兩步制。將知識(shí)分層次復(fù)習(xí)。簡(jiǎn)單的要學(xué)生在家里完成復(fù)習(xí)，教師抽查。如字.詞的復(fù)習(xí)。

每天要求學(xué)生安排一定的復(fù)習(xí)時(shí)間，教師通過(guò)告訴學(xué)生第二天抽查的內(nèi)容，掌握學(xué)生每天的復(fù)習(xí)量，并要求學(xué)生結(jié)成復(fù)習(xí)小組，互相督促，當(dāng)天的復(fù)習(xí)任務(wù)必須當(dāng)天完成，形成生生互動(dòng)的良好模式。

此同時(shí)，我不失時(shí)機(jī)地?cái)U(kuò)大學(xué)生的閱讀量，從文章中找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生分析理解，既增長(zhǎng)了能力，又開(kāi)闊了學(xué)生的眼界。基礎(chǔ)知識(shí)中比較復(fù)雜的是語(yǔ)法知識(shí)。小學(xué)不要求教師明確地講授各種語(yǔ)法知識(shí)，只要求學(xué)生理解，并在理解的基礎(chǔ)上運(yùn)用。

如：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用，比喻、排比、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法，都是很籠統(tǒng)地描述。因此學(xué)生記憶不深刻，問(wèn)題比較多，如果單純靠老師講，有些問(wèn)題就會(huì)錯(cuò)過(guò)。于是我采用課堂上將課本上的相關(guān)例句引導(dǎo)學(xué)生分析，掌握方法。

課下要學(xué)生分組，利用手頭的復(fù)習(xí)資料查找相關(guān)的題目，并進(jìn)行分類。課堂上，變老師問(wèn)而學(xué)生問(wèn)，而教師根據(jù)學(xué)生收集的資料，以及學(xué)生的質(zhì)疑，采用抓重點(diǎn)難點(diǎn)的方法復(fù)習(xí)，講解。并根據(jù)反饋情況，進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，布置相應(yīng)的練習(xí)。

這樣復(fù)習(xí)漸漸變成學(xué)生自己的事情，而教師則處于一個(gè)輔導(dǎo)的地位。逐步使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)興趣.使學(xué)生處于一個(gè)良好的復(fù)習(xí)心態(tài)中，提高了復(fù)習(xí)效率。而對(duì)于標(biāo)點(diǎn)、修改病句、擴(kuò)句等練習(xí)，我放在了閱讀部分進(jìn)行。

二.閱讀理解部分的復(fù)習(xí)與作文練習(xí)相結(jié)合。

閱讀理解部分的復(fù)習(xí)包含課文的理解，段篇章的分析。對(duì)于課文的理解，我首先要求學(xué)生再讀課文，再一次去理解作者的寫(xiě)作意圖，整理出每篇課文的重點(diǎn)知識(shí)，形式可以多種多樣，可以用手抄報(bào)或出試卷的方式把課文的基礎(chǔ)知識(shí)、重點(diǎn)片斷及需要理解的句子進(jìn)行歸納總結(jié)。

在此基礎(chǔ)上把重點(diǎn)課文的進(jìn)一步理解，品詞析句，去感受語(yǔ)言的魅力，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的運(yùn)用。在課外閱讀練習(xí)時(shí)，我將閱讀訓(xùn)練和作文練習(xí)同時(shí)進(jìn)行。先將文章分類，敘事的、借物抒情的、寫(xiě)景的等。而后進(jìn)行分析文章基本技巧的訓(xùn)練，先進(jìn)行小的段落分析練習(xí)，由易到難，循序漸進(jìn)。

注意的是，首先要求學(xué)生在讀通文章的前提下(也就是將文中的字、詞的含義弄懂)，再去進(jìn)行分析。在分析段落的同時(shí)，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)到的方法運(yùn)用到寫(xiě)作中去，嘗試寫(xiě)一些小片段，成功率比較高。而在修改的過(guò)程中，又進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)、修改病句及擴(kuò)句的練習(xí)。

這樣既鞏固了基礎(chǔ)知識(shí)又鍛煉了分析能力，提高了寫(xiě)作能力，使三者有機(jī)地結(jié)合在一起。然后進(jìn)行篇章的分析練習(xí)就簡(jiǎn)單多了。在閱讀訓(xùn)練中，根據(jù)學(xué)生手中有許多復(fù)習(xí)資料這一有利條件，我要求學(xué)生根據(jù)教師要求自己準(zhǔn)備文章，然后小組討論，根據(jù)文章類型、內(nèi)容出題，并給出正確答案。

再經(jīng)由教師審核，組與組之間交流，這樣一個(gè)班十個(gè)學(xué)習(xí)小組，十套題出來(lái)了，在交流的過(guò)程中，學(xué)生有時(shí)發(fā)生爭(zhēng)議，教師根據(jù)不同情況處理，只要學(xué)生說(shuō)得有道理，教師一般都采取肯定的態(tài)度。課堂上解決不了的，就采取先掛起來(lái)，課下取經(jīng)的方式解決，爭(zhēng)取不留尾巴。

篇章的分類練習(xí)，也要結(jié)合寫(xiě)作的訓(xùn)練。我要他們整理日記本，選擇好的素材，一類文章的分析練習(xí)結(jié)束后，就是寫(xiě)作練習(xí)，沒(méi)時(shí)間寫(xiě)成篇的，就寫(xiě)片段或主要內(nèi)容。有素材，又有方法，一般學(xué)生能做到言之有理，言之有物，作文水平一定會(huì)提高。

1、寫(xiě)出意思相近的詞語(yǔ)。

推卻——()遷移——()阻擊——()。

觀賞——()支援——()慚愧——()。

舒服——()精美——()粗野——()。

晃動(dòng)——()惦念——()驅(qū)趕——()。

愛(ài)惜——().近——()閃耀——()。

關(guān)懷——()潛伏——()膽小——()。

2、寫(xiě)出意思相反的詞語(yǔ)。

清晰——深?yuàn)W——()隱藏——()。

減弱——()便宜——()藐視——()。

平坦——()濕潤(rùn)——()尋常——()。

直接——()正義——()昏迷——()。

輸——()得——()進(jìn)——()。

曲——()偉大——()熱情——()。

建設(shè)——()戰(zhàn)爭(zhēng)——()。

3、選詞填空。

驚恐驚奇驚訝驚異。

(1)管家看了揚(yáng)科一眼，這個(gè)瘦小的孩子睜大了()的眼睛。

(2)那時(shí)我有點(diǎn)()了，為什么伯父得到這么多人的愛(ài)戴?

(3)同學(xué)們一個(gè)個(gè)睜著()的眼睛，看著魔術(shù)師的表演。

嚴(yán)密嚴(yán)格嚴(yán)肅。

(1)父親是個(gè)很()的人，從來(lái)不茍言笑。

(2)從老首長(zhǎng)到普通鉆工，從玉門的師傅到大慶的老鄉(xiāng)，凡是()要求過(guò)他，啟發(fā)教育過(guò)他的人，他都記著，懷念著。

(3)敵人的幾十挺機(jī)槍射出無(wú)數(shù)火舌，交織成()的火網(wǎng)，阻擋著戰(zhàn)士們前進(jìn)。

激烈猛烈熱烈強(qiáng)烈。

(1)戰(zhàn)士們竄過(guò)熊熊大火，沖進(jìn)城去，和城里的敵人展開(kāi)()的搏斗。

(2)突然，飛機(jī)遇到了一股()的寒流，機(jī)翼和螺旋槳上都結(jié)了冰，越結(jié)越厚。

(3)拔河比賽到了關(guān)鍵時(shí)刻，我的心在()地跳動(dòng)著，真想沖上去幫我們班拉一把。

(4)風(fēng)()地刮著，白楊樹(shù)發(fā)出嘩嘩的響聲。

編輯精選的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)資料（專業(yè)14篇）篇十四

1、點(diǎn)號(hào)（7種）：句號(hào)“。”;問(wèn)號(hào)“?”;感嘆句“!”;逗號(hào)“，”;頓號(hào)“、”;分號(hào)“;”;冒號(hào)“：”

3、位置：點(diǎn)號(hào)放在右下角，占一個(gè)字的位置，不放在另一行開(kāi)頭；標(biāo)號(hào)“前不置尾，后不在開(kāi)頭”;省略號(hào)和破折號(hào)占兩個(gè)字的位置，不能分兩截分放在上行末尾和下行開(kāi)頭。