心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

地道遺址心得體會(huì)篇一

古田遺址位于福建省古田縣的大崗山上，是我國革命斗爭的發(fā)源地之一，也是中國共產(chǎn)黨的誕生地。近日，我有幸參觀了這片紅色圣地，深受震撼和啟迪。通過這次參觀，我深深感受到了古田遺址的豐富歷史底蘊(yùn)和寶貴的思想精華，也對(duì)新時(shí)代的發(fā)展提出了新的思考。以下是我對(duì)于古田遺址的心得體會(huì)。

首先，古田遺址印證了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。在古田遺址，我看到了中國共產(chǎn)黨的誕生之路是如此艱辛和殘酷。穿越那段曲折蜿蜒的小路，登上革命前輩們?cè)哌^的臺(tái)階，我深刻地感受到共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立和人民幸福所付出的艱辛和犧牲。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年，不忘初心，始終奮斗在為人民謀幸福的偉大事業(yè)中。這讓我深受鼓舞和感動(dòng)，也讓我更加堅(jiān)定了我作為一名新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。

其次，古田遺址展示了中國共產(chǎn)黨內(nèi)外團(tuán)結(jié)一心的力量。在古田會(huì)議上，毛澤東提出了獨(dú)立自主、解放思想、實(shí)事求是的精神，宣告了黨內(nèi)外一系列重要決策，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位，奠定了黨建軍的基本原則。這種團(tuán)結(jié)一心的力量使中國共產(chǎn)黨能夠戰(zhàn)勝一切困難和敵人的陰謀，迎來了輝煌的勝利。作為一名年輕人，我深深感受到了這種力量的無窮魅力。只有在團(tuán)結(jié)一致的前提下，我們才能擁有改變世界的能力和底氣。

第三，古田遺址弘揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。一路上，我看到了古田遺址中關(guān)于黨的光輝歷史、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的展板。這些展板生動(dòng)地展示了中國共產(chǎn)黨為人民謀利益、勤政廉潔的風(fēng)采，這種具有鮮明特色的工作作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性和純潔性的根本保障。面對(duì)種種誘惑和各種誘惑，我們青年人不能迷失自我，要從中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)中汲取養(yǎng)分，樹立起自己正確的價(jià)值觀和人生觀，為社會(huì)主義事業(yè)不斷做出貢獻(xiàn)。

第四，古田遺址教育了我們青年人要堅(jiān)持信仰。在古田遺址的各個(gè)角落，都能看到那些短而有力的標(biāo)語。這些標(biāo)語簡潔明了地表達(dá)了中國共產(chǎn)黨的信仰和目標(biāo)，讓人們記住、銘刻于心。而我們這一代的青年人，更需要樹立起自己的信仰，為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。只有堅(jiān)定了信仰，我們才能在時(shí)代的浪潮中穩(wěn)定前行，才能面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻都不屈不撓。古田遺址給我上了一堂生動(dòng)的信仰課，激勵(lì)我更加勇敢地追求自己的夢想和理想。

最后，通過參觀古田遺址，我不僅感受到了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和無比偉大的奉獻(xiàn)精神，更對(duì)新時(shí)代中國的未來充滿了信心。古田遺址是我們歷史的見證，是我們青年人追尋共產(chǎn)主義理想的圣地。作為青年一代，我們要勇往直前，立志為民族復(fù)興而努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。唯有這樣，我們才能在新時(shí)代的道路上書寫出更加輝煌的篇章。

地道遺址心得體會(huì)篇二

為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立九十周年，我來到了曾為中國共產(chǎn)黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之城——遵義。

剛踏上這座歷史文化名城的土地，我便被這座城的一切所感動(dòng)。這里沒有上海城的高樓林立，也沒有成都人的小資小閑。這里的樓層不高，人們穿著樸素，偶爾能見到少數(shù)民族的服裝，看起來有幾分野蠻，但更多的是熱情與勤勞；時(shí)常能看到街頭的“背篼”成群結(jié)隊(duì)，打牌或席地而睡。然而這座城最特別的地方還是要屬其地貌與其散發(fā)的氣息，城中有山，山中有城，這里的山與城相處的是如此之融洽。它擁有貴州特有的山區(qū)的鄉(xiāng)土風(fēng)情，又不失大都市的繁華熱鬧，更是三伏天的避暑勝地，恐怕沒有那座城市能與之抗衡。這座城市對(duì)于中國共產(chǎn)黨的歷史意義更是無與倫比。

到這里，我便直奔盼望了已久的遵義會(huì)議會(huì)址，位于老城子尹路，這條路也稱紅軍街。由于會(huì)址正在維修之中，故只能看到其外觀。這座樓是中西合璧的兩層磚木結(jié)構(gòu)樓房，聽導(dǎo)游講解，房屋原是黔軍二十五軍第二師師長柏輝章的私人官邸，是遵義城30年代最宏偉的建筑。遵義會(huì)議會(huì)議室在樓上，原為房主的小客廳。隨后參觀了遵義會(huì)議陳列館。館里一間小屋基本復(fù)原了遵義會(huì)議室的原貌，會(huì)議室呈長方形，面積27平方米。屋子正中的頂壁上懸掛著一盞荷葉邊蓋的洋員燈，屋子的東壁有一只掛鐘和兩個(gè)壁柜，其中一個(gè)壁柜上嵌著一面穿衣鏡。西壁是一排軒亮的玻璃窗。屋子中央陳列著一張板栗色的長方桌，四周圍著一圈摺疊靠背椅，共20張，為出席遵義會(huì)議的人員所坐。，長方桌下有一只燒木炭的火盆，為當(dāng)時(shí)取暖用。此次會(huì)議的與會(huì)人員有：毛澤東、朱德、陳云、周恩來、張聞天、秦邦憲（又名博古）、王稼祥、鄧發(fā)、劉少奇、何克全、劉伯承、李富春、林彪、聶榮臻、彭德懷、楊尚昆、李卓然、鄧小平、李德等人。其中一位還是被擔(dān)架抬進(jìn)會(huì)議室的。雖然這是復(fù)原后的場景，但我似乎看到了一位位與會(huì)人員激揚(yáng)文章，踴躍辯論，指點(diǎn)江山，中國共產(chǎn)黨的歷史就在這一刻開始改寫，而國民黨面臨的，將是黨國歷史上的奇恥大辱。館內(nèi)陳列了不少當(dāng)年紅軍用過的武器、生活用品以及送給百姓的東西等。其中最有趣的便是那些門板，上面寫滿了宣傳標(biāo)語。當(dāng)年紅軍部隊(duì)中有一個(gè)不成文的規(guī)定，即凡是會(huì)寫字的紅軍，每天必須寫一條宣傳標(biāo)語。從這些標(biāo)語中，我們可以看到軍民團(tuán)結(jié)一致，國民黨的腐敗無能以及老百姓對(duì)國民黨的憎恨和對(duì)革命的熱情。這些不能不讓我們思考當(dāng)今社會(huì)中存在的弊病。

在參觀的途中，也觀看了幾部短片，其中最讓人振奮的便是被稱為長征途中的神來之筆的四渡赤水之戰(zhàn)，連世界頂尖級(jí)軍事家都為之贊嘆。剛剛在遵義會(huì)議上選為政治局常委的毛澤東，在擺脫國民黨企圖用40多萬重兵圍剿紅軍的轉(zhuǎn)移途中，發(fā)現(xiàn)土城道路兩旁是山谷地帶，而偵查情報(bào)表明，后面只有4個(gè)團(tuán)6000多川軍在追擊，提出集中優(yōu)勢兵力在此打伏擊，消滅孤軍深入的郭勛棋模范師。得到朱德、周恩來的支持。可由于情報(bào)有誤，敵人不是4個(gè)團(tuán)6000多人，而是6個(gè)團(tuán)10000多人。戰(zhàn)斗打了幾個(gè)小時(shí)，卻無法取得預(yù)期勝利，而各路追敵正奔集而來，可謂滅頂之災(zāi)幾乎就在眼前。毛澤東果斷決定迅速撤出戰(zhàn)斗，渡赤水西進(jìn)，從而拉開了四渡赤水的序幕。蔣介石得知紅軍一渡赤水后在扎西一帶作短暫休整，急令滇軍孫渡部和川軍潘文華部從南北方向向扎西推進(jìn)，周渾元縱隊(duì)主力從白蘭、敘求進(jìn)擊，企圖聚殲紅軍于扎西。毛澤東看清了蔣介石的意圖，分析敵人的兵力調(diào)動(dòng)，造成黔北空虛。于是，他立即命令部隊(duì)“回師東進(jìn)，再渡赤水，重占遵義”，在二渡赤水的幾天內(nèi)，紅軍連取桐梓、占婁山關(guān)，再克遵義，殲敵2個(gè)師又8個(gè)團(tuán)，斃傷2400余人，俘虜3000余人，繳獲大量的軍用物資，這是長征以來紅軍取得的最大一次勝利。蔣介石痛心疾首地說：這是追剿紅軍以來的奇恥大辱。

扎西撲空后，蔣介石親飛重慶指揮圍剿，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)紅軍在遵義以北地區(qū)集中之時(shí)，命各部緊縮包圍圈，妄想圍殲紅軍于烏江之西，巴黔大道以東地區(qū)。毛澤東洞察秋毫，將計(jì)就計(jì)，故意在魯班場地區(qū)徘徊，擺出一副尋找戰(zhàn)機(jī)的樣子，待敵人被我調(diào)動(dòng)之后，即命紅軍從茅臺(tái)鎮(zhèn)西渡赤水（三渡赤水）。

紅軍三渡赤水后，敵人的追剿部隊(duì)仿佛是按照毛澤東的調(diào)度一般，紛紛沿路西進(jìn)追擊。而此時(shí)，毛澤東神機(jī)妙算似地命令紅軍乘機(jī)東渡赤水、南渡烏江，直逼敵兵空虛的貴州境內(nèi)，正在貴陽督戰(zhàn)的蔣介石，頓時(shí)驚慌失措，急令云南省主席調(diào)滇軍晝夜兼程，火速馳援貴陽。然而，蔣介石不知毛澤東逼貴陽的目的是調(diào)出滇軍，果然中計(jì)。待他清醒過來之時(shí)，毛澤東指揮紅軍西出云南，在幾乎不設(shè)防的金沙江的皎平渡口，2萬多紅軍花了六天時(shí)間全部渡過金沙江，把幾十萬追剿的敵人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。

這場戰(zhàn)役使紅軍取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利，它是我軍史上以少勝多、變被動(dòng)為主動(dòng)的光輝范例，也是毛澤東人生中最得意的一筆。

從會(huì)址出來，沿途到了紅軍山，參觀山中的革命烈士紀(jì)念園。山下大型的革命英雄形象的石雕左右對(duì)應(yīng)形成一個(gè)開放式的大門。沿梯而上邁過據(jù)說是365節(jié)的臺(tái)階，便可看到烈士紀(jì)念碑，其屹立在半山腰，一如革命先輩們永不屈服的革命精神。最后，當(dāng)然，也不能錯(cuò)過毛主席故居。

此次旅游如了我愿，雖然一路下來身體疲憊，但心中的情緒確難以平靜。遵義會(huì)議、青杠坡戰(zhàn)役、婁山關(guān)大捷、四渡赤水一幕幕歷史劇在腦海重演，國民黨軍對(duì)紅軍的圍追堵截與嚴(yán)刑拷打，對(duì)老百姓的欺壓摧殘，我空氣中散發(fā)出一陣陣的血腥味道。然而，紅軍仍不怕遠(yuǎn)征難，哪怕萬水千山，他們?nèi)匀舻乳e。我感受到了軍民共樂的喜悅，得到了一次思想上的洗禮。

那段民不聊生，水深火熱的革命歷史似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，可它帶給我們的無論傷痛還是那種無畏的革命精神永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。我們?cè)緫?yīng)該謹(jǐn)記那段屈辱并終生為和平而奮斗不止，然而，這幾十年來，世界從未停息過戰(zhàn)爭，難道我們不應(yīng)該反思嗎？我們時(shí)時(shí)刻刻都在呼喊著鑄劍為犁，要謹(jǐn)記歷史，發(fā)揚(yáng)長征精神，弘揚(yáng)民族精神，可是我們的行為上為何又與之背道而馳呢？名不副實(shí)啊，中國人病了，地球人都病了，而且病的不淺。

那些呼喊，那些精神，早已被我們冠上的“所謂”二字，早已成為了龍門陣的一部分。

９０年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國這片古老的土地上，書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩。事實(shí)充分證明，中國共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。

地道遺址心得體會(huì)篇三

在紅軍遺址參觀過程中，我深深感受到了革命先烈們的矢志不渝和英勇無畏精神。紅軍遺址象征著中國共產(chǎn)黨和紅軍的艱苦奮斗和無私犧牲，也記錄了他們?yōu)槲覀儬幦—?dú)立和解放的艱辛歷程。通過這次參觀，我對(duì)紅軍遺址所傳達(dá)的主題有了更深入的理解和體會(huì)。以下將分五個(gè)部分來介紹我的心得和感悟。

第一部分：理解紅軍遺址的歷史意義

紅軍遺址是中國革命斗爭的珍貴遺產(chǎn)，它記錄了紅軍長征的艱難歷程和英勇戰(zhàn)斗的勝利。長征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍為了奮斗的結(jié)果，他們不懼困難和挫折，毅然決然地踏上長征之路，用鮮血和生命詮釋了革命的意義。參觀紅軍遺址，我深深感受到了革命先烈們的頑強(qiáng)精神和崇高信念，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，不惜舍棄個(gè)人的利益和生命。這使我深深地反思，作為當(dāng)代青年應(yīng)該懷有一顆報(bào)國家、 興民族的心，承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任。

第二部分：紅軍遺址給予我的深刻教育

參觀紅軍遺址，不僅帶給我歷史的教育，還讓我看到了革命先烈們的崇高情操和革命精神。他們對(duì)于革命事業(yè)的堅(jiān)定信仰和矢志不渝的意志力，深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處。革命先烈們沒有畏懼艱難險(xiǎn)阻，舍棄家庭和親人，將自己融入到革命的洪流之中，奮不顧身地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而努力。作為新時(shí)代的年輕人，我們要從紅軍遺址中汲取力量和精神，傳承紅軍的精神風(fēng)貌，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第三部分：感悟紅軍遺址所傳遞的愛國主義情懷

紅軍遺址無不向人們展現(xiàn)了熾熱的愛國主義情懷。革命期間，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍戰(zhàn)士為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和社會(huì)主義的勝利，毅然投身到戰(zhàn)斗的潮流之中。他們敢于犧牲一切，甚至是生命，為了國家和人民的幸福和利益而努力。比起先人們的犧牲，我們的生活過得是多么的平安和幸福。因此，我深感自身理應(yīng)以這種愛國主義情懷為榜樣，為國家的繁榮和人民的幸福而不斷奮斗。

第四部分：弘揚(yáng)紅軍遺址的國防意識(shí)

紅軍遺址的參觀不僅讓我了解了國家的歷史發(fā)展，更激發(fā)了我對(duì)國家安全和國防的關(guān)注。紅軍遺址的英勇戰(zhàn)斗和艱苦長征，讓我明白了沒有強(qiáng)大的國防力量就沒有國家的安全與發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們理應(yīng)有維護(hù)國家安全和發(fā)展的責(zé)任感。我們要加強(qiáng)國防教育，提高國防意識(shí)，增強(qiáng)國家的凝聚力和戰(zhàn)斗力。只有堅(jiān)定地站在國家的發(fā)展一線，像紅軍一樣毫不退縮地為國家的安全做出貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

第五部分：矚望未來，傳承紅軍遺址的精神

參觀紅軍遺址，我不僅收獲了對(duì)紅軍和他們的故事的理解，更懂得了作為新時(shí)代青年的使命和責(zé)任。在這個(gè)新的時(shí)代背景下，我們要傳承紅軍遺址所代表的革命精神，將其內(nèi)化于心，外化于行，用青春的力量推動(dòng)祖國的發(fā)展。我們要以更加堅(jiān)定的信心和理想，為國家的發(fā)展奉獻(xiàn)一切，為民族的繁榮貢獻(xiàn)力量。

通過參觀紅軍遺址，我的心靈得到了洗滌與升華。我深深感受到了革命先烈們的艱苦奮斗和無私犧牲，也明白了他們的信仰和信念對(duì)于中華民族復(fù)興的意義。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該懷著崇高的追求和動(dòng)力，繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

地道遺址心得體會(huì)篇四

我們來到了我黨我軍歷史上具有轉(zhuǎn)折意義的歷史名城-遵義，革命紀(jì)念地遵義會(huì)議會(huì)址.我們進(jìn)入展館，隨著圖片、實(shí)物、復(fù)制品的展示，漸漸穿越90年的歷史煙云，將我們帶回到?jīng)Q定中國革命前途的危急關(guān)頭——1935年元月，中國工農(nóng)紅軍第一方面軍長征到遵義，中共中央在此召開了政治局?jǐn)U大會(huì)議、糾正了王明左傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤，確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來，是中國共產(chǎn)黨歷史上的一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

遵義會(huì)議的偉大歷史功績，在于堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，標(biāo)志著我們黨在政治上走向成熟。黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻三座大山，建立新中國，正是這條正確路線的勝利成果。遵義會(huì)議作為我們黨的歷史上“生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，給我們留下了許多極為重要的精神財(cái)富和寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，例如：馬克思主義普遍真理必須與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合;中國革命只能走自己的道路，而不能墨守教條和照搬外國的經(jīng)驗(yàn);必須堅(jiān)持革命辯證法，善于抓主要矛盾;要取得革命勝利，必須把黨建設(shè)好，健全和完善民主集中制原則;始終堅(jiān)定革命信念，發(fā)揚(yáng)百折不撓、艱苦奮斗的革命精神。這些經(jīng)驗(yàn)仍然需要我們?cè)谛碌臍v史條件下學(xué)習(xí)和借鑒。

第一，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，這是遵義會(huì)議給我們留下的最根本的經(jīng)驗(yàn)。

第二，勇于探索，敢于創(chuàng)新，獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義的基本原理解決自己的路線、方針、政策問題，走中國式的革命道路，這是遵義會(huì)議給我們留下的基本經(jīng)驗(yàn)之一。第三，在復(fù)雜的局面下，首先抓住最重要的問題，解決最突出的矛盾。這是遵義會(huì)議給我們留下的又一條基本經(jīng)驗(yàn)。

第四，堅(jiān)持黨的民主集中制原則，正確開展黨內(nèi)思想斗爭，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，這是遵義會(huì)議給我們留下的另一條重要經(jīng)驗(yàn)。

第五，在敵強(qiáng)我弱、極其困難的情況下，堅(jiān)定革命的必勝信念，保持和發(fā)揚(yáng)百折不撓、艱苦奮斗的革命精神，這是遵義會(huì)議給我們留下的又一條重要經(jīng)驗(yàn)。遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。

通過這次革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，緬懷了革命先烈，再次點(diǎn)燃了愛國熱情。同時(shí)，通過切身感受革命老區(qū)日新月異的變化，深切感受到改革開放給老區(qū)帶來的新面貌，更切身感受到“三個(gè)代表”重要思想的深刻內(nèi)涵。在參觀過程中，大家感慨萬千：“忘記就等于背叛，歷史必須銘記”、“無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，為‘雄雞一唱天下白'而進(jìn)行不屈不撓、英勇頑強(qiáng)的斗爭，他們?yōu)樘綄ぞ葒让裾胬恚舷虑笏鳎钢静挥澹V寫了一曲曲可歌可泣的英雄贊歌”，“中國革命的勝利來之不易”。要堅(jiān)定理想信念，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們堅(jiān)忍不拔、公而忘私、頑強(qiáng)拼搏、勇往直前的大無畏精神，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線，在思想上，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo);在學(xué)習(xí)上，要有不畏艱難，迎難而上的大無畏精神;在工作中立足本崗位，根據(jù)新形勢下的特點(diǎn)，積極探索，勇于創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)革命先烈意識(shí)，實(shí)實(shí)在在把本職工作做好。

參觀很快就結(jié)束了，大家還意猶未盡，革命圣地的參觀，生動(dòng)地給我們上了一課，使我們的思想受到了洗禮，并升華成一種對(duì)往昔革命的崇拜，永遠(yuǎn)印在腦海中。

地道遺址心得體會(huì)篇五

第一段：引言（100字）

游遺址是一種獨(dú)特的旅行體驗(yàn)，可以深入了解古代文明的痕跡。我最近有幸參觀了一座古代文明遺址，并且收獲頗豐。通過這次的游覽，我不僅加深了對(duì)歷史的理解，還體會(huì)到了遺址所帶來的無窮魅力。在這篇文章中，我將與大家分享我對(duì)游遺址的心得體會(huì)。

第二段：沉浸在歷史的氛圍中（200字）

進(jìn)入遺址時(shí)，我仿佛穿越時(shí)空，置身于古代文明的輝煌時(shí)代。大量的古建筑、雕刻和藝術(shù)品展示出當(dāng)時(shí)人類的智慧和技術(shù)水平。我特別留意了壁畫上的神秘符號(hào)和絢麗的色彩，這些都是古代人民記錄歷史和表達(dá)文化的方式。在遺址里，我感受到了歷史的沉重和文明的美妙，這讓我更加敬佩古人的智慧和創(chuàng)造力。

第三段：探索文明的傳承（300字）

游遺址的過程不僅僅是觀賞，還包括對(duì)歷史背景的學(xué)習(xí)和文明傳承的探索。通過解讀遺址中的資料和解說員的講解，我了解到了古人的生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和宗教信仰。這讓我意識(shí)到，古代文明是我們現(xiàn)代社會(huì)的基石，我們的文化和價(jià)值觀都有著深厚的淵源。同時(shí)，遺址的文物保護(hù)工作也十分重要，只有保護(hù)好這些古代的遺產(chǎn)，才能讓后人繼續(xù)從中汲取智慧和力量。

第四段：與自然的融合（300字）

除了歷史文化的魅力，許多遺址還與自然環(huán)境相融合，給游客帶來美的享受。我游覽的遺址周圍環(huán)境優(yōu)美，有著茂密的樹林和綿延的山脈，嬌美的花朵和清澈的溪流。這種自然景觀和遺址的古樸建筑相互呼應(yīng)，形成了獨(dú)特的風(fēng)景。在這里，我不僅欣賞到了優(yōu)雅的古跡，還感受到了大自然對(duì)人類的賜予和溫暖。這樣的體驗(yàn)讓我更加珍惜自然環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)平衡的重要性。

第五段：體驗(yàn)帶給我的收獲（200字）

通過這次游遺址的體驗(yàn)，我收獲了許多。首先，我對(duì)歷史文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)古代文明有了更為深刻的感悟。其次，通過與自然的融合，我更加明白環(huán)境的重要性，并意識(shí)到人與自然的和諧共生是必不可少的。最后，我還體驗(yàn)到了自己的探索冒險(xiǎn)精神，通過親身體驗(yàn)，我學(xué)會(huì)了更好地妥善保護(hù)古代文物和遺址。總的來說，游遺址是一種兼具觀賞和學(xué)習(xí)的旅行方式，讓我收益良多。

總結(jié)（100字）

游遺址是一次獨(dú)特而美妙的體驗(yàn)，它不僅讓我深度了解了古代文明和歷史文化，還使我認(rèn)識(shí)到了自然環(huán)境對(duì)人類的重要性以及個(gè)人保護(hù)文物的責(zé)任。通過這次游玩，我更加熱愛歷史文化，也更加珍惜自然環(huán)境。我相信，未來我還會(huì)繼續(xù)參觀更多古代文明遺址，不斷拓展自己的視野和知識(shí)儲(chǔ)備。

地道遺址心得體會(huì)篇六

今天，我頂著大大的太陽，來到了南宋御街遺址。我拿著市民卡跑了進(jìn)去，一刷，啊~第二課堂次數(shù)不足！唉，只好這樣空空的看看了。

現(xiàn)在，我就來當(dāng)一次導(dǎo)游介紹一下我們杭州的南宋御街遺址：嚴(yán)官巷的搶救性考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)的遺跡和遺物之多、價(jià)值之高，在本次入圍的`22個(gè)項(xiàng)目中算得上是首屈一指，杜正賢說，在挖掘中，收獲非常豐富，光是各類瓷片就達(dá)到了500多片，其中很多都是非常少見的精品。

盡管這次考古挖掘的面積并不大，經(jīng)過考古工作者們歷時(shí)9個(gè)月時(shí)間的搶救性考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了南宋時(shí)期的御街、御街橋堍和橋墩基礎(chǔ)、道路、殿址、圍墻、河道、石砌水閘設(shè)施以及元代石板道路等重要遺跡。不僅種類多，而且保存較好，這在臨安城考古中也極為罕見的。有意思的是，南宋時(shí)期的窨井也露出了真容，與我們現(xiàn)代窨井不同的是，它是用石頭做的，呈正方形，邊長30厘米，窄平沿，中部下凹，共有五個(gè)下水孔，這窨井看上去又堅(jiān)固，也不怕被盜。

因?yàn)榻铣睗竦臍夂颍裕谶@次挖掘中，各類的遺物是以瓷器為主，其中不乏精品，比如有南宋官窯洗、南宋官窯爐殘片、龍泉窯瓷瓶等，這些器物在當(dāng)時(shí)來說，可不是普通百姓可以使用的，而是要帝王之家或是官宦人家才有資格使用的。

這次的博物館參觀使我又增長了知識(shí)，了解了我們杭州的歷史。下次第二課堂我還會(huì)去杭州各個(gè)地方的博物館參觀，把知識(shí)帶到班級(jí)里來給大家分享，讓大家知道杭州的歷史是多么偉大。

地道遺址心得體會(huì)篇七

近年來，隨著人們對(duì)歷史文化的關(guān)注度日益提高，越來越多的人選擇游覽古代遺址，從中領(lǐng)略歷史的魅力。游遺址不僅能讓人了解古人的智慧和勞動(dòng)成果，更能讓人感受到歲月的洗禮和歷史的厚重。在我最近一次游覽古代遺址的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了去古代遺址游覽的重要性。下面我將通過五個(gè)連貫的段落，分享我對(duì)“游遺址心得體會(huì)”的思考。

第一段：引入古代遺址的重要性

古代遺址是指古代人類居住、勞動(dòng)和文化活動(dòng)遺留下來的考古遺址，是歷史的見證和文化遺產(chǎn)的重要組成部分。游覽古代遺址不僅可以讓人們感受到歷史的厚重感，還能體現(xiàn)出古代人民的智慧和勞動(dòng)成果。古代遺址反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和生活方式，是研究古代社會(huì)、文化演變的重要材料。因此，游覽古代遺址不僅是一種愉悅的體驗(yàn)，更是對(duì)歷史文化的尊重和弘揚(yáng)。

第二段：游覽古代遺址的視覺享受

古代遺址在時(shí)間的沉淀下逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格和韻味。游覽古代遺址時(shí)，人們可以近距離欣賞到古人追求美的智慧和創(chuàng)造力，感受到他們關(guān)于生活和美學(xué)的理解。例如，在游覽秦始皇陵時(shí)，那座莊嚴(yán)肅穆的大型地下陵墓，展示了古代帝王的尊嚴(yán)和權(quán)勢；而在游覽長城時(shí)，那座蜿蜒壯麗的長城，彰顯了古代人民的智慧和勇氣。這些景觀不僅是視覺上的享受，更是對(duì)古人智慧和創(chuàng)造力的敬仰和致敬。

第三段：游覽古代遺址的思想啟迪

古代遺址積淀了古人的智慧和思想，可以啟迪人們的思考。在游覽古代遺址時(shí)，我們可以通過觀察古人的生活方式和文化遺產(chǎn)，了解他們的價(jià)值觀和思維方式。例如，在參觀故宮時(shí)，深感古人的封建思想對(duì)社會(huì)制度的影響，同時(shí)也能看到故宮中諸多文物的珍貴和精美，從而反思現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀和審美觀。這樣的思考不僅是對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)自我認(rèn)知的促進(jìn)。

第四段：游覽古代遺址的歷史教育

游覽古代遺址不僅可以鍛煉人的歷史觀，還可以作為歷史教育的一種方式。通過親身體驗(yàn)古代遺址，人們可以更加直觀地感受到歷史的真實(shí)性和復(fù)雜性。例如，在參觀中山陵時(shí)，我對(duì)孫中山先生的豐功偉績有了更為深刻的了解，對(duì)中國近代史有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這樣的歷史教育能夠增強(qiáng)人們對(duì)國家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感，更加珍惜現(xiàn)在的和平與穩(wěn)定。

第五段：游覽古代遺址的文化傳承

游覽古代遺址也是對(duì)文化傳承的一種方式。古代遺址所體現(xiàn)的生活方式和價(jià)值觀念，都是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過游覽古代遺址，我們可以更好地了解和感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。例如，游覽太和殿時(shí)，我深深感受到古人崇尚和平的理念和和諧相處的價(jià)值，這對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和文化建設(shè)都具有重要的啟示。因此，游覽古代遺址不僅可以傳承我們的文化，也能夠讓人們更好地認(rèn)識(shí)自己，樹立正確的價(jià)值觀。

總結(jié)：通過游覽古代遺址，我們可以感受到歷史的厚重，領(lǐng)略到古人的智慧和勞動(dòng)成果。同時(shí)，游覽古代遺址還能給我們帶來視覺上的享受、思想上的啟迪，以及歷史教育和文化傳承的促進(jìn)。因此，我相信游覽古代遺址對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)都具有重要的意義，我們應(yīng)該積極參與其中，去感受歷史的力量和文化的魅力。

地道遺址心得體會(huì)篇八

2月10日，我和爺爺是第二次去金沙遺址博物館。前次去金沙遺址博物館是在大年初九（2月3日）去的。為什么在幾天的時(shí)間內(nèi)連續(xù)去了兩次，是因?yàn)槲覀儗?duì)遺址發(fā)出的文物之多之美感到驚奇，想將其寫入日記之中，但第一次去是走馬觀花，很多情況都說不清楚，只好再次前去做一次重點(diǎn)觀察。

到了金沙遺址博物館，我們先去了遺跡館，遺跡館的面積很大，有許多方坑，一個(gè)比一個(gè)深，地層最深數(shù)是19。每個(gè)坑中都標(biāo)明了從中挖出了什么物品。其中有一個(gè)又大又深的坑中有一棵很大的樹根，這是一棵3000年前巨大的榕樹樹根，發(fā)現(xiàn)于摸底河邊，樹根涉及范圍達(dá)100余平方米，直接反映出金沙時(shí)代當(dāng)?shù)貥淠緟⑻熘脖环泵沫h(huán)境狀況。這說明當(dāng)時(shí)這里種植著非常多的參天大樹。由于，不能拿出來觀看，所以，只能在地面上鋪了一層玻璃，讓大家在上面觀看。

接著我們又去了陳列館，在陳列館里面看見了許許多多做工精致而美麗的古代東西。據(jù)館前的'概況介紹：這里是古蜀時(shí)期一處專用的濱河祭祀場所，分布面積約150000平方米，年代約商代晚期。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)60余處祭祀遺存，出土金、銅、玉、石、漆木等珍貴文物6000余件、以及數(shù)以噸記的象牙和眾多的野豬獠牙、鹿角等。

最令人感到驚奇的是數(shù)以噸記的完整象牙、其中最長的達(dá)到了1.86米以上。成都這個(gè)地方是沒有野生象的，現(xiàn)在我們?cè)趧?dòng)物園看到的大象是從遙遠(yuǎn)的亞熱帶運(yùn)來的。距今3000年的商代晚期，沒有先進(jìn)的交通工具，要從遙遠(yuǎn)的亞熱帶將象牙運(yùn)來成都，那就要徒步走過千山萬水才能到達(dá)，時(shí)間將以年計(jì)，還要背著長約2米的象牙行走，實(shí)在是太不可能了。

那么這些象牙是從哪里來的呢？我們猜想：當(dāng)時(shí)的成都，曾經(jīng)有過野生大象。

地道遺址心得體會(huì)篇九

游遺址是一種古老的文化遺產(chǎn)，對(duì)于歷史愛好者而言，它能夠提供一個(gè)了解和感受過去時(shí)代的機(jī)會(huì)。最近，我有幸參觀了一處古遺址，這次經(jīng)歷讓我受益匪淺。在游覽過程中，我深深感受到了古人留下的文明痕跡，不僅僅是簡單的觀賞，更是對(duì)過去歷史和文化的思考和反思。

第二段：遺址帶來的歷史震撼

游覽古遺址，最直接的感受就是歷史的長河與流轉(zhuǎn)。站在遺址之中，感覺仿佛穿越了時(shí)空，被帶入了古人的世界。在遺址中，我看到了精美的石刻、古老的青銅器、古代的建筑遺跡等。這些看似簡單的東西，蘊(yùn)含了深厚的歷史內(nèi)涵，它們見證了當(dāng)時(shí)人們的智慧和勤勞，也記錄了他們的文化和信仰。在這樣的歷史面前，我不禁感到敬畏，同時(shí)也為那些辛勤勞作和奮斗的人們的付出而感到敬意。

第三段：文化的傳承和發(fā)展

除了歷史的震撼，游遺址還讓我感受到了文化的傳承和發(fā)展。在古遺址中，我看到了許多人工雕刻精美的器物，它們不僅僅代表了過去的文化和藝術(shù)形式，更體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。通過觀察和學(xué)習(xí)這些古代文化，我深深意識(shí)到文化的傳承是一個(gè)非常重要的任務(wù)。只有將過去的智慧和經(jīng)驗(yàn)融入現(xiàn)代的生活中，才能使我們的文化得以發(fā)揚(yáng)光大，并且為后人留下更多的精神財(cái)富。

第四段：反思現(xiàn)代社會(huì)的一些問題

游遺址還讓我開始反思現(xiàn)代社會(huì)中一些問題。在古遺址中，我發(fā)現(xiàn)了一些古代人們過去曾經(jīng)使用的日常用品，它們雖然簡陋，但古人都能穩(wěn)定地過上自給自足、簡樸的生活。然而現(xiàn)代社會(huì)，人們往往滿足不了于簡單的生活，追求無止境的物質(zhì)消費(fèi)。我們應(yīng)該反思這種社會(huì)狀態(tài)，審視自己所處的環(huán)境和方式，看看我們是否真正找到了自己真正需要的幸福和快樂。

第五段：結(jié)語

通過這次游遺址的體驗(yàn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史與文化的重要性。古遺址不僅僅是一個(gè)旅游景點(diǎn)，更是一個(gè)教育者。在這里，我們可以了解到古人燦爛的文化遺產(chǎn)，感受到他們留下的智慧和對(duì)未來的思考。同時(shí)，游遺址也讓我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中一些問題進(jìn)行了深入的反思。通過對(duì)過去的學(xué)習(xí)與思考，我們可以更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，找到自己真正需要的幸福與快樂。我希望，更多的人能夠走出舒適區(qū)，親自體驗(yàn)游遺址的魅力，并從中汲取智慧，不斷推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。