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云南金殿的導游詞簡短一

丘北是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數民族聚居的地區。全縣總人口45.5萬人，境內居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族，形成了以多元文化為特征的文化形態。境內少數民族有著豐富的民間文學、優美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節日、獨特的習俗及悠然自得的民族村寨，自然與文化藝術交融，構成別具一格的民族風情園。

各位朋友，下面，我向大家介紹一下普者黑旅游區的基本情況：國家級重點風景名勝區---普者黑，普者黑景區為典型的喀斯特地貌，分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體，輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草嘗高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數民族風情等人文自然景觀組成。景區范圍廣、景點多、容量大，而且比較集中，景觀獨特、類型多樣、環境優美。在景區165平方公里的范圍內，256個景點各具千秋，312座孤峰星羅棋布，83個溶洞千姿百態，54個湖泊相連貫通，水質清澈透明。

普者黑景區1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區;同年，普者黑景區被云南省政府批準為省級風景名勝區;1996年云南省政府又批準普者黑景區為省級旅游區;20xx年國家旅游局將普者黑批準為國家aaa級旅游區;20xx年普者黑景區又被國務院命名為國家級重點風景名勝區。

普者黑景區可分為3個旅游片區，即：普者黑核心景區、六郎洞景區、猴爬巖景區及其他景點。普者黑景區總面積165平方公里。

現在我們所在的位置就是六郎洞景區。六郎洞景區位于丘縣城西80公里，南部與開遠市相望，面積11平方公里，區內景觀以六郎洞暗河系統、地下水發電站為中心，熱帶植物郁郁蔥蔥，自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點有：

六郎洞暗河：六郎洞位于新店鄉中寨村東，傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內目前發現最大的暗河系統，全長110公里，總補給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內石鐘乳、石柱、石幔等十分發育，千恣百態，琳瑯滿目，色彩十分豐富，造型細膩而密集，有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質量好，洞室宏大，地下水庫深廣，是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發電站：六郎洞地下水發電站是我國建成的第一座地下式水庫發電站，曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查，1958年2月開工，1960年2月兩臺1.25千瓦的機組全部建成投產，電站裝機容量為2.5千瓦，六郎洞電站自投產以來，已運行46年，總發電量達60億度。

半邊寺及古驛道：半邊寺也稱“云庵寺”，建于清光緒七年(1881年)，半邊寺依山勢而建造，為木架穿斗式結構，半嵌于巖壁之中，故得名半過寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺，半邊風景半邊霧，楊柳岸上柳如煙，紅石巖頭花滴露”。寺東側大紅石巖下，原有清康熙年間建的“云居茶庵”，清咸豐六年(1856年)毀于兵亂，現僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

云南金殿的導游詞簡短二

親愛的游客朋友們：

你們好!歡迎大家來到云南民族村。我是你們這次旅行的導游。大家很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時間內看到云南民族風情的縮影。

云南民族村，位于距市區8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風景名勝區隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。

各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據服飾把元江河谷地區的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們為大家奏起了迎賓曲。

走進寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內置有火塘，內有三腳架。在云南的少數民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走，一路上經過工藝樓，風情樓，風味樓。

現在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。

進入佛殿內，大家可能發覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴，且數量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現實中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教和文化知識。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發行過一套題"傣家建筑"的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統節日——潑水節有關。

潑水節是傣族家最隆重的節日，她是傣族辭舊迎新的盛大節日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。

你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節，可見國家偉人對少數民族的關心。這一事件，在題為"周同志誕生100周年"的紀念郵票上也得到了具體反映。

關于潑水節，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王，搶了7個姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來，但這個魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節。

再往前走，我們來到先前已經看到的白塔。 繞過白塔，經過一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺中，整個民族村目前已經建成的12個村寨已經參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里，我們接觸了眾多的云南少數民族。既大致了解了云南各少數民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發展進程中的足跡。 云南民族村計劃建造26個村寨，等新的村寨建起來時，歡迎您再來!

云南金殿的導游詞簡短三

麗江古城是云南省麗江納西族自治縣的中心城鎮，位于云南省西北部，地理坐標為東經100°14′，北緯26°52′。

古城位于縣境的中部，海拔2400余米。是一座風景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當完好的少數民族古城。

1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會一致通過,將麗江古城列入《世界遺產名錄》。

麗江古城又名大研鎮,坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城，據說是因為麗江世襲統治者姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。

麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。

麗江古城始建于宋元，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的《滇游日記》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗，擬于王者”。城區則“居廬駢集，縈城帶谷”、“民房群落，瓦屋櫛比”，可見當時麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地，明朝稱大研廂，清朝稱大研里，民國以后改稱大研鎮。

麗江古城，因為集中了納西文化的精華，并完整地保留了宋、元以來形成的歷史風貌，被國務院列為國家級歷史文化名城，聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

在麗江古城觀賞什么呢?主要有以下幾項：

一、登高憑勝，你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，背西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風，藏風聚氣，占盡地利之便。

二、臨河就水，你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分為三,三分成九，再分成無數條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清凈而充滿生機。

三、走街入院，你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居，房屋構造簡造、粗獷，而庭院布置和房屋細部裝飾豐富而細膩，居民喜植四時花木，形成人與自然的美好和諧。

四、入市過橋，你可一覽古城布局。古城布局自由靈活，不拘一格，民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風民俗，生發出無窮意趣，使古城獨具魅力。

云南金殿的導游詞簡短四

和順古名陽溫暾，因有河流順村而過，更名為“河順”。后借“云涌吉祥，風吹和順”的詩句定名為“和順”，寄托了當地人民對美好生活的向往。

和順位于騰沖城西3公里，它有3個行政村，占地17平方公里。全鎮有l 300多戶，6000多人，歷史文化悠久，以華僑出國歷史長、僑屬多而成為我省著名的僑鄉。

和順自然環境優越，氣候溫和，花木茂盛，古建筑保存較多，和順古老的民居建筑和淳樸的民風、傳統民俗一起歷經了600多年風雨，世代文化的積淀和多元文化的熏陶，鑄就了邊遠古鎮的風采。

20__年，被《中國國家地理》《時尚旅游》等聯合推薦為“人一生要去的50個地方”之一。20__年和順榮膺“中國十大魅力名鎮”榜首，并奪得唯一的“中國魅力名鎮年度大獎”。20__年被評為中國最美的十個小鎮之一。歷史據考古材料證實，新石器晚期以前就有人類在這里繁衍生息了。明朝初期，今和順幾個大姓的始祖就以軍職屯守此地了，開創了和順新的歷史。

雨洲亭

我們前方荷花池中的雨洲亭是鄉人為了紀念首任和順益群中學校長、后任云南大學副校醫的寸樹聲先生而建的，表現了和順人尊師重教的優良傳統。

亭中有原全國人大副委員楚圖南題寫的亭名碑。村口進入主村落的道路，直穿壩子中間，因形如雙虹得名雙虹橋。橋下鴨鵝戲水，古權橫臥，是人們春游、賞月的好地方。遠遠看到的水邊的洗衣亭依然有居民在洗衣。雙虹橋畔就是全國最大的鄉鎮圖書館——和順圖書館。和順圖書館

清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進步團體“咸新社”;924年和順旅緬華僑又組織了“崇新會”，創辦進步刊物，并在本鄉成立了“閱書報社”。1928年“閱書報社”在旅緬華僑和鄉人的共同努力下，擴建為圖書館，將館址移人“咸新社”故址——漢景殿。熱心人士踴躍捐書，使館藏不斷增加。隨著規模的不斷擴大，在旅緬華僑鄉人的支持下，于1938年拆除舊館屋，興建了中西合璧式的新館舍。先后由讀書報社社長李仁杰、艾思奇兄李生莊、著名教育家寸樹聲任社長。

圖書館辦得生機勃勃，不僅藏書、借閱書報，而且還通過收音機播發的新聞，創辦了《三日新聞》油印報，成為騰沖最早的報紙。抗日戰爭時期，為了盡快把重大新聞傳播到民眾之中，改三日刊為日刊，為宣傳抗日救國作出了貢獻。

和順圖書館的大門居高l臨下，門上懸掛的黑底金字大匾是全國人大常委會原副委員長廖承志題寫的館名“和順圖書館”。

二門是仿照蘇州原東吳大學門面建造的三孔西式鐵門，上面有胡適先生題的“和順圖書館”、李石曾先生題的“文化之津”、著名數學家熊慶來題的“民智泉源”等匾額題詞。

走進這座清幽靜謐的花園，面前這幢半亭回廊式二層樓房就是圖書館的主樓，已經有近70年的歷史了。這是一棟兩層各五格的中式建筑，其中第二、四格伸出呈六角亭，整個屋架柱少梁多，四壁著色素雅，室內通明透亮。

主樓后面是1998年落成的藏書樓，建筑為全鋼混仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使該館的圖書保管及容量得到進一步提高。

和順圖書館內富藏古今圖書及地方文獻，其中有全套《大藏經》《升庵全集》，數百冊的《英武殿叢刊》，近千冊的《四部叢刊》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，真不愧“藏珍”二字。館內現有藏書七萬余冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。

這里是原來的書庫，至今門上的鎖，辦公桌上的印章、座鐘以及前面二門的鐵柵欄，都是建館初期和順華僑從緬甸購置的，許多報刊和生活標本以及《萬有文庫》等大型叢書，都是從上海經海路過緬甸送達的。在當時交通極不發達的情況下，這是多么不容易的事啊，由此可見和順人的“富庶更能知禮儀”和對文化的執著追求。

堅實的文化根基，孕育出一個個賢人英才。和順鄉名人極多，如同盟會員、辛亥革命元老、曾任云南護國軍第一軍秘書長的李日垓;名傳滇中的教育家、云南大學副校長寸樹聲;還有我國著名哲學家艾思奇等。參觀完圖書館，沿著右邊這條路，經過文昌宮，現在我們來到了滇緬抗戰博物館。

云南金殿的導游詞簡短五

石林是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉”的國家重點風景名勝區。位于昆明市東南78公里的石林彝族自治縣境內，面積1100平方千米，保護區350平方千米，是世界上唯一處于亞熱帶高原地區的卡斯特地質地貌奇觀。石林景區包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一園”八個片區，它們分別是大小石林;長湖和月湖;奇風洞和芝云洞;大疊水瀑布以及圭山國家森林公園。

石林風景名勝區于1931年建立，經過多年的建設發展，現已經成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產、首批世界地質公園、國家風景名勝區、5a級景區。

石林長湖

長湖，座落在海拔1907米的群山環抱之中。湖平面形狀如身材修長的少女，是民間傳說中阿詩瑪的故鄉，因湖體掩藏在青山翠崗之中，以往游人足跡罕至，故又被人們稱為“藏湖”。

景點主要有獨石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盤山、蓬萊島、圓湖等。面積3.94平方公里，是野營、度假、療養、水上活動、射箭射弩、欣賞并參加民族舞蹈表演的娛樂、休閑勝地。

長湖是溶巖湖，湖水由地下水供給，周長5千米，寬300米，平均深度24米，水質清澈，無污染。四面青山環抱，植物覆蓋率達95%以上。空氣清新潔凈，透明度好。湖中有小島，湖岸是以云南松為主的森林，地勢平緩，分由眾多小湖，環境清凈幽美。可劃船，可垂釣，可登山，可射箭弩，可野炊，可采摘花果。備有帳篷，夜宿湖畔，月上東山，水光瀲滟，約二三同志蕩舟湖面，飲酒作樂，極具東坡夜游赤壁之趣;可仰身形骸;火把晚會，可歌可舞，舒張形神， 樂不思蜀。若才子佳人，情意投合，約會在此，實乃一絕。相傳這是阿詩瑪洗臉搗衣的地方。

每逢農歷六月二十四日，撒尼人在長湖歡度隆重的火把節，這里就成了歌、花、人的海洋，摔跤、斗牛、大三弦舞蹈精彩紛呈。

圓湖在長湖南2公里處。有大車路相通，湖小，水質好，群山環抱，山青水綠。

獨石山在維則村，陡峻奇險。清咸豐年間，彝族義軍領袖趙發在此安營扎寨數年之久。現存有房屋遺址，石水井、石監獄、石城墻等物，營盤石壘拱門至今巍然挺立。1938年，吳晗來這里考察，題詩刊刻于山頂石壁之上。

長湖一年四季皆可游覽，各具韻味。

圭山國家森林公園

圭山，因雄奇險秀的山巒形若大海龜隆起的背部而得名“老龜山”，后改譯音為“老圭山”，彝語稱“構波瑪”，意為“大雁的山”。山峰海拔2601米，南北長14千米，寬10千米，總面積3206公頃，系云嶺山脈余脈，以山腳相對高度981米，為縣內最高大的山峰。圭山屬亞熱帶低緯高原山地氣候，年降雨量970毫米，年平均氣溫14°c，年平均無霜期210天，月平均氣溫變化不大，冬暖夏涼，四季如春，是旅游度假，休閑避暑的好去處，且圭山與聞名遐爾的石林風景名勝區比鄰，距阿著底“彝家樂”生態樹僅10公里，與之構成一道靚麗的回歸自然的風景線，具有很高的旅游開發價值。

圭山地區廣泛分布著古代可溶性碳酸鹽沉積巖、石灰巖發育形成的典型的巖溶地貌。奇峰、溶洞、落水漏斗遍布的地貌景觀為其所特有。彩云壁、摩天巖在林海中時隱時現，其粉紅色的、黑白相間的峭壁高數十丈，巍然聳立。

圭山森林覆蓋達80%，分布著多樣的森林植被，多是受高原亞熱帶季風影響形成的半濕常綠闊葉林，主要是滇青岡、清香木、黃毛青岡和杜鵑等構成的群落植被。隨著圭山地勢的起伏，草坪也分成數臺，頗具情趣。每到入春和盛夏時節，豐富的蕨類植物如三葉草、彩葉草、滇紫草、石槲、龍膽草等野花爭相開放，燦爛紛呈，漫步在酥軟如綠毯的草地上，幽香撲鼻頓覺心曠神怡。珍貴植物及天然藥草遍及圭山每個角落，常見植物有460余種。國家二級保護植物有：紅椿、云南樟木、三尖杉、櫸木、厚樸、杜仲、扇蕨等;省二級保護植物有：小果南燭，裂果漆;省保護植物有：滇香木、荼條木、十大功勞、刺黃蓮等，還擁有云南人引以自豪的茶花，杜鵑和報春花三大名花，藥草有草鳥、葉上花、天麻、三棵針、半夏、百合烏梅、龍膽草、桔梗等上百余種，這些珍稀和名貴的植物是全人類珍貴的自然資源，對于生物多樣性的保護、遺傳學、生態學、社會及經濟發展等方面都有很高的價值。

圭山山高林密，森林生態環境良好，是野生動物的天然棲息場所，主要野生動物有：穿山甲、果子貍、麂子、鷹、八哥、山雞、畫眉、啄木鳥、白腹錦雞、喜鵲、野兔、九節靈、松鼠、蜍及青竹標、綠蛇、蜥蜴等。

圭山東北部地勢平緩，西南兩面山體陡峻、峭壁嶙剛、森林險峰融為一體，山體渾圓高聳入云，站立山外從不同的角度看圭山，真乃"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同"。

圭山，山高地闊，氣象萬千。登臨山頂，清晨可觀噴薄欲出的紅日朝霞，傍晚可賞徐徐墜落的夕陽余輝;在天氣晴朗的日子，放眼眺望，臨近四縣錦繡般的原野平疇、山河湖泊、輕紗浩渺，令人心醉神迷。最令人難忘的是冬雪時節的圭山，那真是一個銀裝素裹、冰雕玉琢的世界。置身其中，感覺自己也被這冰玉世界凈化得冰清玉潔。云海也淑山一大景觀，似輕煙白霧一樣時而升騰、時而飛動、時而站立，升騰時群峰顯露臂膀，山花張開笑臉;飛動時層巒影影綽綽、林海時隱時現;佇立時如一片汪洋把天地融合在一起，這景觀是那樣神秘莫測，使人深深感到大自然的奇妙。 圭山殊榮的革命歷史紀念地，曾經是云南人民在解放戰爭中向國民黨反動派打響第一的革命根據地。朱家壁將軍率領一支人民的先后與敵軍作戰10余次，攻克師宗，丘北，解放廣南，在圭山建立了革命根據地，為云南的解放事業做出了重要貢獻。朱家壁將軍紀念碑座落于圭山群峰環繞中森林濃郁的地方。對后人的革命歷史傳統教育具有積極的作用。

圭山上有一寺，名曰圭山寺，又叫圭鏡寺。位于圭山東北坡，始建于明朝，是方圓周邊四縣(瀘西、彌勒、師宗、陸良)鄉民最崇拜的佛教名山勝地，史載有“圭山在東州，樹林蔭郁，山巔有池，盛旱不涸，池下有寺，俯瞰交廣，舊時秦土司居之”。近幾年來，臨縣鄉民自動捐資修復建設大雄寶殿、草庵寺、玄天閣等。每年農歷三月初三前后，當地及鄰縣各族鄉民成千上萬的佛教虔誠者上寺朝圣祭祀甚是熱鬧。

圭山地處多民族地方，苗族、彝族支系中的撒尼、黑彝、白彝、彝青與漢族雜居于此，每個民族都有自己歷史悠久、豐富多彩的民谷風情文化，共同構成了圭山地區淵源流長，綺麗多姿的風情長河。

圭山，林海茫茫，浩浩瀚瀚，氣勢恢宏，于20xx年12月28日由國家林業局批準，成為國家級森林公園。

圭山國家森林公園，不僅有多樣性的森林植被、多種野生動物，而且有獨特的民族文化、濃郁的民族風情和宗教文化，還是革命歷史紀念地，喀斯特地貌又為其增添了奇異的景觀，是現代人休閑度假和生態旅游的理想去處。

奇風洞

奇風洞是一個會“呼吸”的山洞。在石林縣諸多溶洞中，數它最奇特。洞中雖不大，直徑約1米，但每到雨季，洞內便會發出像老牛喘氣一般的聲音。有人故意用泥巴封住洞口，它也能毫不費力地把泥巴吹開，若在洞口燃起干柴，洞中的風便把火苗濃煙吹騰飛揚，停歇10多分鐘之后，又開始吸氣，煙火又被“吞入”洞內，如此一呼一吸，循環往復不絕。奇風洞的呼吸現象并非四季常有，通常發生在6—10月間。奇風洞尚未開發，屬儲備景點。

關于石林的奇風洞，還有一個美麗動人的傳說。

在很久很久以前，石林小村有一位叫果基的撒尼青年，靠給土司放牲口養活雙目失明的母親。有一天，果基到一個山凹放牲口，聽到遠處有人說話：“勤勞善良的人啊!到我這里來吧!我將給你幸福。”果基朝發出說話聲的地方走去，發現前面有一個山洞。他勇敢地向洞里爬去，先是漆黑一團，爬了一段，來到一個明亮的大洞，洞里堆滿了金銀財寶和糧食藥材。果基不愛金銀財寶，只拿了一點草藥和糧食就爬出洞口來，他把糧食分給窮鄉親，用草藥醫好了母親的病。

果基找到寶洞的消息傳到土司耳中，貪財的土司帶著兇惡的家丁，逼著果基下洞去背金銀財寶。果基背了一背又一背，沉重的布袋使得他又累又渴，一口氣喝完了洞里的一汪泉水，竟覺得身體發脹，漸漸變成了一條巨蟒，想到自己再也不能回去奉養母親，又聽到土司兇狠在洞外喊叫，他的復仇之心油然而生，爬出洞去，張開大口把土司吞進肚里。

母親不見兒子回來，找到山洞，對著洞口不停地呼喚兒子的名字。果基怕自己的樣子嚇著母親，只能在洞里大口大口地喘氣。久而久之，媽媽變成了歪著頭喊兒子的歪頭山，而果基呢，只能在洞里回答媽媽的呼喚……

石林芝云洞

芝云洞景區包括芝云洞、小芝云洞(疊云巖)、祭白龍洞、豬耳朵洞、大干洞這幾個溶洞，售賞喀斯特溶洞景觀為主的溶洞群落。目前建設開放了芝云洞、小芝云洞(疊云巖)和祭白龍洞三處景點。其中芝云洞建設開發時間最早，已近420xx年之久，是明萬歷年間路南州知州汪良(一說汪良明)發現并立碑題記，派人修整的。

該題碑仍完整保留于芝云洞右側小洞，是最早記載石林風景名勝的文獻，有較高的研究價值。芝云洞洞口大廳有該碑的復制品。

芝云洞在大小石林西北6公里，安石公路東側的一座石灰巖大石山中。洞長400為，寬3—15米，高5—30米，呈“丫”形，兩段洞由一低矮狹窄的洞門連為一體。洞內多石鐘乳、石筍、石柱等溶洞景觀。形態多樣，異彩紛呈。明以后稱“仙跡勝景”，以“石硐仙蹤”之名號獨居石林八景之首。

從洞口到洞尾，共二十多個主要景點，分別是：靈芝仙草、玉象撐天、倒掛金雞、葡萄滿園、云中坐佛、禮貌洞、鉆山駱駝、雙獅戀、悟空取寶、東西龍宮、蛟龍升騰、千年玉樹、太白金星、神牛尋母、水簾洞、龍虎斗、壽星摘桃、水漫金山寺等。

洞內游路安全，觀察角度好，燈光照明設備齊全。通風良好，空氣通暢，巖壁堅固。游時需1小時左右。

祭白龍洞位于天生橋村祭白龍山下，距大小石林4公里，距芝云洞2公里。全長450米，高10—20米，寬5—10米。洞內除常見的石筍、石柱、石鐘乳外， 還有石花、卷曲石、方解石晶體、鵝卵石、石井等，形態奇美。和其它溶洞特點不同的是，該洞溶石光滑透明，亮如水晶，潔白純凈，在燈光映照下，美不勝收。中國和斯洛文尼亞洞穴專家聯合考察后承認，在這樣的小洞中有如此玲瓏奇巧的碳酸鈣沉淀，世界上也不多見。

祭白龍洞共有宮燈迎客、銀河疊水、龍宮寶殿、巨龍護寶等三十個命名景點。由于該洞開發時間較晚，未遭人為破壞，洞內各種溶石保存完好。游時需1小時。

小芝云洞又名疊云巖，在芝云洞對面，距芝云洞數百米，在1998年10月1日對游客開放。洞長200米，最高30米，寬8米。特點是石鐘乳、石筍較集中，洞內曲折陡峭，已命名景點23處，它們是：紅蓮仙境、青蛙王子、蓮花公主、大青權、火把山、疊云峰、斬巨龍、蚌殼花、山崩地裂、倒掛蓮花、血染紅巖、龍宮水母、黑山峽谷、吊死鬼、相思淚泉等。

售票處設在安石公路西側，距洞口數十為。游時需半小時左右。

以上三溶洞景觀各具特色，洞內照明、通風及安全條件好，洞群集中，交通便利，距大小石林近。游完三個溶洞大約需要4小時左右。洞口均設有小攤點，可購買飲料及食品以及其它紀念品。

洞內溫度變化不大，冬暖夏涼，但較潮濕。

建議外地游客先游覽該區，待大小石林游客高峰過后再游覽大小石林景區。不益穿高跟鞋，不須準備照明及共它探險用具。

石林仙女湖

仙女湖景區由清水塘村、仙女湖石林及尾博邑峽谷等景點組成。

該景區尚未建設開放，已被石林管理區納入發展規劃之中，擬在涵養湖水，綠化荒山的基礎上，將仙女湖觀賞和傳統村寨體驗與仙女湖南部的高爾夫球俱樂部結合，形成獨特的游覽區。

仙女湖是以石林結合水面、規模最大、景色最美的景觀 ，附近的清水塘村，古樸寧靜，充滿濃郁的撒尼民族風情。苦楝樹蔭中的紅土房子，鄉村道上的牛車馬車，高高的烤煙房，長滿大片青苔的茅草房頂，以及秋天、冬天滿樹懸掛著的金黃苞谷串……人如在油畫中行走。仙女湖南約2公里處有尾博邑峽谷，谷底溶洞中發現盲魚(學名：石林高原鰍)，有關學術論文發表后，作為石林申報《世界自然遺產》的補充材料，得到聯合國教科文組織官員的高度評價和重視。

飛龍瀑

飛龍瀑小疊水瀑布落差20余米，寬約10余米，水落潭中，浪花飛濺，潭內有一"魚巨石"。

從小疊水瀑布西行約1.5公里，聞水聲震耳，路面似乎微微顫動。巴江從一斷壁躍下。河道斷裂橫切而形成瀑布。瀑布落差90余米，比貴州黃果樹瀑布高出18米，雨季幅度可達60余米，是云南省最大瀑布，也是珠江第一瀑布。瀑布如霧崩云墜，氣勢磅礴，水霧在陽光下映出彩虹。

觀賞大疊水全貌，可乘纜車往返，舒適、安全、快捷。纜車單程10元，往返20元，也可沿山壁開鑿鋪設的石階上下。幾百級臺階在山崖間盤旋，別有趣味。觀瀑最佳地點還有半山腰的半瀑園，可臨近瀑布，觀察其上端和側面，感受瀑布的力量和美。

清水河是瀑布近旁的小山谷，深約3公里，有山道蜿蜒進去，水極清，在嵯岈的亂石間流淌。山狹窄，綠樹蔥第，環境清幽涼爽。

仙人洞在大疊水對面半山腰，長百余米，寬6-10米，高10-20米。有天然大要堂，有石筍、石牙、石幔等沉積物。

大疊水景區旅游服務設施較完善，有飯館和小商店。為游客提供休息場所，瀑布巖壁上的山洞星級旅館已修建完式，能提供檔次較高的服務，設計施工獨到巧妙，與自然溶為一體，別有風味。俯臨木欄桿，把酒臨風，鳥瞰身下絕壁懸崖，遙看瀑布激起的滿谷水霧，聽水聲轟降，飄然欲仙。

黑松巖(乃古石林)

清康熙《陸良州志》說：“石門峰，沿西四十里地名石門哨。”最早叫石門，因俯視時象一片蒼翠的松林而得名“黑松巖”，又因“黑”在當地彝語中稱“乃古”，所以又叫乃古石林.。

黑松巖景區(乃古石林)面積約10平方公里，高等級公路由石林直通黑松巖東區，距石林火車站約5公里。黑松巖的石林，大多呈城堡狀、塔狀、蘑菇狀，除了與石林景區相似的刃脊狀與劍狀石柱外，還有很多的尖頂狀石柱。在上端它們彼此分離，根基部卻都連在一起，組成石墻、石城和石陣。其石峰呈黑色，與石林景區的石頭的青灰色相比，給人截然不同的感覺，且比石林景區廣闊，獨具荒涼、粗獷、古拙之美，更給人以回歸自然的心曠神怡之感。入口處有白云湖，水平似鏡，景區中又有白云洞，神奇瑰麗。

景區由石林景觀、白云湖、白云洞、石峰山、幽谷仙瀑組成。一般分布為東、西、北三個區域。鋪設的石板游路總長6公里多，貫穿西區和東區。已命名的景點有九十六處。

東區的主要景點有：梁祝相會、眾志成城、峰上望、古戰場、石破天驚、天鵝戀、豬八戒背媳婦、獨石成林、佛手屏、千刃峰、孔雀開屏、承露盆、雙獅戀等，游時需2-3小時。

西區的主要景點有：相依為命、八仙亭、古佛一燈、龍騰虎躍、老君壺、南天棧道、古塔洞天、南一華表、垂簾聽政等十九處，游時需1-2小時。西區外環繞著田野，開闊明亮，一派田園風光。

北區尚未充分開發，供有羊腸小道可通行，巖體高峻雄偉，氣勢非凡，并有大量石芽分布。游覽時，最好穿牛仔類緊身衣褲和防滑性能好的旅游鞋。許多地段需要在灌木和荒草中穿行，需要爬壁攀巖。該區是體力好并富有探險精神的游客的最佳去處，能盡情享受處服自然及登高舒懷的自豪和喜悅。

游黑松巖景區可歸納為：峰上望、地上轉、地下鉆。

峰上望，即在東區"峰上望"景點登高遠眺，可觀賞到黑松央景區的全貌及周邊村寨田野風光，領略黑松巖的荒蠻、雄渾的博大氣勢。

地上轉：即在地面石林中穿行。

地下鉆：即游覽中部的"白云洞"，該洞長400余米，空間寬敞，照明及游路設施配套齊全，鐘乳石、石筍、石柱等地下溶洞景觀豐富，形態多樣 ，并完整演繹了一個神奇的民間傳說。管理站設在西區洞口，票價為10元(門票已包含)。

充分游覽該區(包括北區)，需5-6小時。東區入口處有商店、餐館及娛樂設施，為游客提供方便，游客亦可儲備飲料及食品。

月湖

月湖海拔1906米，寬1500米，平均深18米，水面4500畝，是“路南石林”高原斷陷湖中最大的一個湖泊。

月湖呈新月形，水面寬廣又不太深，因而盛產魚。在月湖垂釣一般都會收獲頗豐。湖岸的石巖里藏有許多珊瑚、螺螄、蛤蜊等海生化石。

月湖的南岸是石灰巖質的石山，剛露土的石芽石筍讓人嘆為奇觀。湖北岸是綠色的草坪。湖東岸山巒起伏，林木蔥籠，彝村風光秀麗。環湖的小山上，種著青松翠柏，生長著蘆葦。

月湖夏天不野，冬天不瘦，永遠笑而不言。它用自己的乳汁滋養著四周的青山田園，用自己的博大胸懷培育了彝族人民豐富多彩的民族文化。這里的人民有說不完的故事，唱不盡的歌，用不完的力。

到哪里去尋找冬天里的春天?到月湖，那里有爽朗明麗、活力蹦跳的春天。

云南金殿的導游詞簡短六

蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山連綿50多公里，由19座山峰組成，巍峨聳立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是：斜陽峰、 馬耳峰、佛頂峰、圣應峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、 三陽峰、中和峰、圣觀間峰、應樂峰、雪人峰、蘭峰、 三陽峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺峰、蒼浪峰、 云弄峰。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。

蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪，溪水東流，注入洱海。十八溪由南向北分別為：陽南溪、葶溟溪、莫殘溪、清碧溪、 龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、 白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽溪、萬花溪、霞移溪。

蒼山自然景觀優美，風景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍潭、古代冰川遺跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景，即曉色畫屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。

蒼山景色以雪、云、泉、石著稱。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，素裹銀裝，在陽光照耀下，潔白晶瑩。關于蒼山雪，歷代文人墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

相傳在遠古的大理，有一年來了一批瘟神，到處散布瘟疫，河海地區瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓 去了生命，人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學法回來，決心為民除害。哥哥帶著狂風，妹妹帶著大雪，把瘟神趕到 蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害，哥哥化為風神，妹妹化作雪神，用大風大雪把瘟神凍死在山頂。從 此蒼山上的積雪就終年不化，成為“風花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達4122米，由于海拔較高，峰頂異常嚴寒，終年白雪皚皚，在陽光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。

蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節，蒼山玉局峰頂常會出現一朵孤單的白云，忽起忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于，它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當夏未秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰，綿延數十里，經日不散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農業豐收——它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

玉帶云

多出現在夏末秋初的雨后初晴時，蒼山腰部出現一條乳白色的帶狀云，纏繞山腰，將百里蒼山分為兩截，故有“云橫玉帶”之稱。

在秋季雨過天晴的早晨，蒼山之腰出現的縷 縷云絲，然后逐漸聚攏，匯成一條無暇的白練，宛若玉帶橫系蒼山十九峰，把巍峨起伏的群山攔腰截斷; 繼而慢慢地又化為萬朵雪蓮，盛開在蒼山文巔，轉眼 間又似春風中飛舞的柳花絮影，消失得無影無蹤。

傳說這是觀音下凡，預示著來年一定風調雨順。清人張楊度曾以"秋來雨后看之容，天將玉帶封山公。"的詩句來贊美神奇美妙的玉帶云。

望夫云

秋冬時節，蒼山玉局峰巔常常出現一種絮狀白色云團，不離不散，像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人，這就是民間傳說中的“望夫云”。只要望夫云一出現，狂風怒吼，洱海波濤洶涌，船不能行，所以又稱為無渡云。

傳說望夫云是南詔阿公主的化身，她因與蒼山上的年輕獵 、人相愛，遭父王反對，并請來羅法師將阿龍害死，打入海 底變為石騾。公主因憤郁和思念死于蒼山玉局峰，其精氣化為一朵白云，怒而生風，發誓要吹開海水尋找情人。從此，每年秋冬季節，常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬里浩空，在藍天的映襯下，顯得格外潔凈而奇麗， 象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出 、現，海上就會狂風大作，洱海隨之波濤翻滾。狂風大有不吹飛海水，不見海底石螺子，誓不罷休之勢。

蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿生機。冰蝕湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。“在美國有100多萬人知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山杜鵑花。”

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，回思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生時腋間。天功人力代，海外竟珍傳。”蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理最奇美，且開發得早，因此全世界凡此奇石均稱為“大理石”。“大理”也因石而名揚天下。

蒼山現沿山腰部開辟了1條游路。在大理古城北門外，還建有1條7000余米長的索道、可直達中和寺。游客可乘索道往返。

蒼山洗馬潭

洗馬潭古稱表龍潭，它位于蒼山第二高峰玉局峰頂的一個平臺上，海拔四千零九十七米，距峰尖約五十步。 洗馬潭方圓百余米，水深一米六七，呈橢圓鍋底形，潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈，終年不涸，它是蒼山頂上一個風景絕佳的高山湖泊。

潭周布滿形同虬龍的高山杜鵑灌木林，其下不遠處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。

每當春夏之交，杜鵑盛開，湖邊五彩繽紛，斑斕一片， 爛若云霞，一側襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍蒼郁的冷杉，一側襯著斑駁灰黃的巖峰石屏，倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、 淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰，會疲勞頓消，神志為之一爽，再加上隨風送來陣陣山杜鵑的蜜香，使人留連忘返。

鳳眼洞

從大理古城向西南方向，至蒼山龍泉峰麓，再上爬七八里，便到了鳳眼洞。

鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬仞，架空凌虛，景色幽峭。巖通一線，洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側面。洞前面是一塊凌虛巨巖，走向巖邊探頭往下望去，只見綠玉溪和一條匹練傾瀉而下，云氣茫茫， 深淵萬丈，令人目眩，這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床，表面光滑發亮，人稱“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應知別有天”等。又有一稱“西佛像亭”之所在，每亭內雕有一尊石佛，要想看到佛象的全貌，必須坐到仙人床上仰望，俗稱“回頭望八仙”。鳳眼洞，自古以險峻著稱，堪稱蒼山勝景之一。

蒼山公園

在下關西北郊的斜陽峰麓，即將軍洞風景區。

1982年，由下關市人民政府開辟為蒼山公園，在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區。松柏園中有山門石牌坊，上有“斜陽勝境”大理石匾，建有長廊亭閣，供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下，常年不斷。花園、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體，占地數百畝，景致優美。林木森森，流水溢翠， 東觀洱海碧波，南聽西洱河濤聲，背靠斜陽主峰。

將軍洞始建于明末清初，主要建筑有門樓、戲臺、大殿、財神殿、娘娘殿、廂房等，整個建筑群具有濃厚的白族風格。其中大殿為單檐歇山頂建筑，雕龍畫棟，十分雄偉壯觀。唐天寶年間，唐將李密率兵攻打南詔，進至西洱河，被南詔王打敗，全軍覆沒，筑萬人冢于河尾南岸，百姓為紀念李密而建祠，俗稱將軍洞。廟前有一株數百年的大青樹，傳說為李密兵敗逃至斜陽峰，將手中兵器插在地上，后來長大成樹。將軍洞的存在，充分反映出邊疆各族人民反對分裂，反對征戰，要求和平的愿望，及大度能容，涵納萬物的寬闊胸懷。

周城

在蒼山滄浪峰下，是大理最大的白族聚居的村鎮——喜洲鎮，人口 8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居，粉墻青瓦，巷道幽深。

南、北西個廣場上，各生長著兩棵高大的榕樹(俗稱大青樹)。南廣場前有一巨大的照壁，嵌有"蒼洱毓秀"4個大字。北廣場有一磚林結構的古戲臺，座東朝西，臺高2公尺，抬梁式的建筑歇山頂戲臺，正對兩棵大青樹，這里是每日下午集 市貿易的地方。每逢火把節這里豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動的場所。

此外，村里還有本主廟，文昌宮等古建筑，顯得古色古香。由于辦起了社隊企業，商業經濟十分活躍，有傳統的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業，辦起了文化宮、電影院、學校、醫院等，有濃郁的民族風情。因距蝴蝶泉公園較近，游覽游客與日劇增，村里食宿方便，特別是豆腐煮魚味美可口，獨具風格，成了大理的重要民俗旅游村。

花甸壩

花甸壩，是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地，在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔，海拔二千九百公尺，南北長二十多公里， 東西寬約三公里。壩子西部有類似蒼山的十九座山峰，稱小蒼山，林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條，匯聚后成為蒼山萬花溪。

順著喜洲鎮對面的萬花溪，攀登兩個多小時，便可到達花甸哨口。進了哨口，一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現在眼前，使人頓覺豁然開朗，心曠神怡。花甸壩四面，群峰起伏，翠竹滿山，流水叮咚，小鳥歡鳴，靜謐而秀麗。花甸壩奇花異卉爭奇奪艷，每到春夏之間，滿山遍野都是馬櫻花，縱橫20多里，匯成花的海洋，成為花的世界。花中間雜著白豆花、芍藥花等草本花卉，五彩繽紛，瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊 花、豹子花、龍抓花，把整個壩子都點綴得五彩繽紛。 花甸壩是植物的王國，花的海洋。

古佛洞

古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上，是一個天然的溶洞， 因洞內塑有佛像而得名。明末我國著名的地理學家徐霞客曾考察過，在《滇游日記》中記載：“南山峽中有古佛洞甚異，但是懸岸絕壁，恐不能行，無引者亦不能識”。在引者的指引下，徐霞客不畏艱險，攀枝直下，來到洞口，但因“躍陡甚難，不得度而下”。每當人們讀到此，無不為徐霞客未能進洞內考察而深感遺憾，同時，也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。

溶洞曲折幽深，怪石離奇，是一個神妙的世界。這種景觀的造成，是由于地下水不斷滲透，水里所含的碳酸鈣長期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界，后來被僧侶們尋找到了，為了向善男信女游說騙取“功德”，又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。 這也正是《徐霞客游記》中所說：“數年前，有一僧棲此間，多置佛，故以佛名”。當然僧侶們在雕鑿時并沒有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術。

云南金殿的導游詞簡短七

各位游客：

你們好，歡迎你們來到玉溪旅游，我是你們的導游 .

撫仙湖是全國第二深淡水湖，湖面海拔1720米，最深處達155米，平均深87米，是云南最深的湖泊。湖面212平方公里。撫仙湖含磷高，無污染，湖面呈碧藍色，透明度達7-8米 ，湖水水溫年平均17.7oc湖畔沙灘潔凈細軟。湖中有一特產，稱抗浪魚。撫仙湖流域內土地肥沃，物產豐富，主產稻、麥、蠶豆、烤煙和油菜，是有名的滇中谷倉，又是聞名全國的云煙之鄉。撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3 米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪細沙伸延至湖岸數米，每年吸引著成千上萬的人來游泳。

撫仙湖盛產抗浪魚，湖邊的魚洞可以看到捕魚的木車，這是當地漁民“車水捕魚”的絕活。他們用木制水車把泉水車出，經過溝道流入湖內，泉水與湖水的溫差和流速恰好迎合了喜爭強、有潔癖的抗浪魚的個性，魚兒便群集而上，鉆入溝道里的竹籠。這種獨特的捕魚法世代沿襲。現在撫仙湖及湖中孤山修建了許多旅游設施，是夏天度假旅游的絕佳之地。

志舟樓在澄江縣城西鳳山。建于1943年。三重檐攢尖頂亭閣，高約15米，全樓共用48根，木柱支撐頂部，各層四角均飾瓶形蓮狀斗拱，頂鑲琉璃瓦寶瓶，鋪琉璃瓦。此樓以國民黨，云南省政府主席龍云的號"志舟"取名，樓四周配有4亭，亭柱上懸有林則徐、闞兆禎、趙藩、尹壯圖等名人手跡，登樓遠望，撫仙湖湖光山色盡收眼底，為澄江著名風景區。

撫仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、華寧三縣間，距云南省會昆明60多公里。要說著玉溪，可謂是人杰地靈的地方，被稱為“云煙之鄉”、“花燈之鄉”和“聶耳的故鄉”。在20xx年，玉溪榮獲“中國十佳休閑宜居生態城市”稱號，位列全國第二位，僅次于長沙市。玉溪，由于有一條穿城而過的玉溪大河而得名。而這條玉溪大河正是從撫仙湖中潺潺流淌而出，也就是在這片神奇的土地上，我們一起來見識下，養育了玉溪這一方子弟的母親湖——撫仙湖。

要說撫仙湖，只能用“六大神奇”來加以概括。

神奇一：全國最深淡水湖

撫仙湖是中國最大的深水型淡水湖泊，珠江源頭第一大湖，位于云南省玉溪市境內。撫仙湖是一個南北向的斷層溶蝕湖泊，形如倒置葫蘆狀，兩端大、中間小，北部寬而深，南部窄而淺。湖面海拔高度為1722.5米，湖面積216.6平方公里，湖容積為206.2億立方米，湖水平均深度為95.2米,最深處有158.9米，足以淹沒一座五十層的大樓，相當于滇池和洱海總蓄水量的四倍，相當于太湖蓄水量的四倍。占云南全省湖泊總蓄水量的67%，占全國淡水湖泊蓄水量的9.16%。

撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪 細沙伸延至湖岸數米，每年吸引著成千上萬的人來游泳。

神奇二：水清異常

撫仙湖水的補給除靠雨水和泉水補給。撫仙湖水清澈純凈，屬于一類水,可直接飲用，透明度平均為5-6米，最大可達12.5米，是我國內陸淡水湖中水質最好的湖泊之一，居云南省湖泊之最。詩人們形容為“琉璃萬頃”。明末徐霞客在他的滇游日記中寫道：“滇山唯多土，故多勇流成海，而流多渾濁，唯撫仙湖最清。”為什么同是湖泊，撫仙湖的清澈度能位列全省之最呢?原因是多種多樣的，首先，撫仙湖多為雨水補給，周圍地區的雨水匯集成小溪，流經地區植被較為完好，流入撫仙湖自然水質較好。第二個也是最重要的原因是因為，在過去，在撫仙湖的西南邊有一星云湖，通過南面山間的海門河與撫仙湖相連，僅長一公里多，補給的水通過星云湖的沉淀過濾再流進撫仙湖，自然水質相對于之前好了很多。但是現在，由于星云湖水質逐漸變差，紅藻時不時會爆發，所以政府部門現于20xx年開始封堵海門河，讓撫仙湖的水回流回星云湖，想通過兩個湖泊之間的流經順序來改變星云湖每況愈下的水質。

當然，海門河河中段有一個神奇的景點就是，界魚石。有一堵伸到水面的赧色石壁，稱“界魚石”，其旁還有一塊石碑。如石碑上所言：星云湖棲息之大頭魚，撫仙湖生長的抗浪魚，以石為界，不相往來。

神奇三：生物奇觀

撫仙湖湖水深，風浪大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生長，浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少，只在沿湖淺水一帶才有生長。這種多風的水域環境，有了一種神奇的魚類——抗浪魚，國家二級保護動物，原名鱇浪白魚，屬鯉形目鯉科白魚屬。對生長環境水質要求極高，抗浪魚是云南撫仙湖的特產。每一批親魚產卵活動通常持續3天，約停7天后又來第二批，此所謂漁民說的“來三去七”的規律。用水車把水抽向引水渠，抗浪魚便自動游入漁民特制的魚簍中。由此出現了最有特色的“水車捕魚”，抗浪魚由于數量少，魚質鮮美，市場價格在1000元一斤左右。

撫仙湖是全國少數幾個可以看到青魚陣的地方。青魚陣以每年的農歷七月至十一月為高潮期，逢萬里晴空，風平浪靜之日，游人皆可大飽眼福，且近前魚群不散，拍照不亂，悠游自如。最近幾年由于撫仙湖水質維持在較高水平，所以每年夏天，幸運的游客都可以一睹青魚陣奇觀

當然，在撫仙湖附近還有被稱為國際古生物學界譽為“二十世紀最驚人的科學發現之一”，澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日，中國科學院南京地質古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發現了"納羅蟲"化石，向人類揭示沉睡了5.3億年的寒武紀早期世界，中國、云南、玉溪、澄江、帽天山聲譽鶴起，名聲不脛而走，傳遍世界。

這里埋藏著距今5.3億年的，該動物化石群再現了距今5.3億年前達爾文進化論中“寒武紀大爆發”的猜想。并作為事實依據，有力的支撐了“寒武紀生物大爆發”的猜想。在澄江帽天山地區采集了約5萬塊化石，在澄江化石中發現了40多個門類的80余種動物，涵蓋了現代生物的各個門類。我們在這里，可以找到最早的脊椎動物，由此，我們也可以理解為，這是人類最早的祖先起源的地方。

神奇四：古滇國墓葬—李家山墓葬群

李家山古墓群為戰國至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主，另有金、銀、鐵、玉、石器物;按功能分為禮器、樂器、生產工具生活用具、裝飾品等，以“牛虎銅案”最珍貴，高0.43m、長0.76m。是云南古代青銅文物的杰出代表，并于1995年被國家文物局鑒定專家組通過正式認定為國家級文物。案又稱“俎”，是中國古代一種放置肉祭品的禮器。牛虎案就是用來放獻祭牛牲的，逝代祭祀中最重要的獻祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位，常立于滇人祭祀的銅柱頂端，為崇拜之對象。

此銅案為古滇戰國時期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面，一只猛虎撲于牛尾，四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾，虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛犧牲自己對小牛犢的保護。牛虎銅案中的大牛頸肌豐碩，兩巨角前伸，給人以重心前移和搖搖欲墜之感，但其尾端的老虎后仰，其后墜力使案身恢復了平衡。大牛腹下橫置的小牛，增強了案身的 穩定感。 此銅案是滇國青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩，大小和諧，動靜均衡統一。也因其器奇特造型，新穎構思，既有中原地區四足案的特 征，又具有濃郁的地方特點和民族風格，此銅案達到了極高的藝術境界極具藝術觀賞價值，是中國青銅藝術品的杰作，更為我國古代文化之稀世珍品。

此外出土文物中，還有各類貯貝器、各類銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執形銎 戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類銅扣飾等精品。

李家山墓葬群，在文物量上，媲美長沙馬王堆墓葬群，而距離撫仙湖不到十公里，已被初步證實為古滇國的墓葬群。到目前為止，已發掘的墓葬出出土4000多件青銅器，還有200多座墓葬沒有發覺 價值連城

本來按照依山傍水的墓葬風水要求，墓葬本應朝向星云湖，但在已發掘的87座墓葬中，統一朝向撫仙湖。這就是第五大神秘之處：

神秘五：碧海王城

20xx年11月13日，云南的權威報紙《春城晚報》發表了《撫仙湖里有古城?》， 20xx年、20xx年,我國曾兩次湖泊水下考古，央視都對其進行了直播，其中20xx年的水下考古是我國首次進行水下考古工作。在水下考古工作的進程中：

發現類似金字塔高大建筑和羅馬斗獸場圓形建筑。其造型是一座階梯狀建筑，氣勢非常恢宏。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴重,無法仔細測量,第五層寬27米,整個建筑高21米,類似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺階之間都有小臺階相連,其中第一級大臺階從底部有一條筆直的小臺階直通而上，其規模不遜瑪雅文明,對其研究將成世界性課題。

在另外一片區域里,還發現了一座圓形建筑,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出臺階。該建筑北面倒塌得比較嚴重, 東北面有個缺口,形狀類似于古羅馬的斗獸場。此外,在這兩座建筑中間還有一條長300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成, 石板上面有各種各樣的幾何圖案。

說到這里，我們不得不回顧一下，在云南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個城市,其中最早的是俞元古城,后來在史書上神秘消失, 這是很多專家傾向于認定水下城市就是俞元城的原因。 “俞”在古漢語中有“最初”之意,而“元”有“原 始、根基”之意,兩者結合起來,就是“最初的高大的根基”。

1920xx年以前被埋在維蘇威火山下的龐貝古城也不過只有1平方公里，而據可靠數據顯示，該古城范圍面積有2.4平方公里，相當于故宮博物院的四倍。當然具體，這是傳說中史前文明，還逝滇國文明，都有待進一步的考古發掘。

神奇六：撫仙湖的傳說

在神奇之旅的最后，我們來感受一下撫仙湖不一樣的神話傳說。撫仙湖的大名給它賺來了不少人氣。但是，真正知道撫仙湖名字由來的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園，有一個名為“撫仙”的雕塑展現的是肖、石二仙陶醉于撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載：“傳說天上有石、肖二仙因慕‘澄江海’的清澈明凈，駕云來到湖邊，被這瑰麗的湖光山色所陶醉，以至流連忘返。久之，二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名。”

相傳，深居天宮的玉皇大帝，一日步出宮門，遠眺人間，發現一顆狀如葫蘆的明珠，鑲嵌在云霧繚繞的萬山叢中，湛藍明凈，波光粼粼，美麗至極。玉皇大帝為之傾倒，急傳肖、石二仙立即下凡，描摹這人間美景，帶回天宮，裝點天堂。

肖、石二仙急忙騰云駕霧，飄落在明珠東南方向。走近一看，迷離美景展現在眼前：明珠四周，嶙峋怪石密布，崢嶸多姿，儀態萬千;有的如沖天玉筍，有的似文房筆架，有的如大象汲水，有的似猛虎下山;孤山獨坐湖中，云霧迷漫時，似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無常、變化莫測、神奇美麗的仙島，與明珠交相輝映;煙波浩瀚的湖泊，無波時水平如鏡，柔和嫵媚，像一位袒胸露懷的少女，在安閑舒適的憩睡。起浪時白浪疊現，如滿盤碎玉在晃動，又似朵朵睡蓮在競相開放。

遠山近水，州島錯落，好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷。肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看，在贊嘆，竟癡癡迷迷地忘了畫畫，忘了歸期。一日復一日，一年復一年，他們定定地站在那里，陶醉在迷離美景之中。久而久之，兩位神仙變成了兩座石峰。看，在 撫仙湖的東南方，果真疊立著兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據說，這就是肖、石二仙變成的，撫仙湖之名便由此而來。

到此呢，我們今天的圖文聲像了解撫仙湖就告一段落了。小何還是希望，各位游客能在今后有機會的時候真正走進撫仙湖，了解這個神秘的湖泊。