范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

2023年承天寺的導游詞通用一

1、讀通文意。

2、領悟心境。

3、賞析美景。

1、賞析月景的特點及寫法。

2、領悟作者復雜的心境。教學方法：誦讀法、競比法、質疑法、討論法。

媒體設計：計算機課件

一、設置情景導入課文。播放一組月色圖讓大家欣賞。導語：人們常說：“月色如畫”，在攝影家、畫家眼中如此，在散文大家的筆下也毫不遜色。今天我們就來學習一篇古代散文《記承天寺夜游》欣賞一下散文大家蘇軾筆下的月色圖。

二、簡介作者。請學生交流收集的有關作者的信息，用多媒體展示蘇軾的生平，讓學生摘要做筆記。

三、讀熟課文。自讀課文，就難讀的詞或句子進行圈點，小組討論解決，如仍有疑問則向老師提出，多媒體展示重點詞句，讓學生當堂鞏固。然后熟讀課文（可按下列步驟進行：個別朗讀——學生評說——再聽范讀——一起朗讀）

四、讀懂課文。1、請學生結合注釋和已學過的知識，或查閱工具書自瀆理解，有疑問可同桌交流，也可提出大家一起討論解決。2、請一個同學用現代語言表述文章大意。

五、讀課文，欣賞月景。

1、這篇散文寫了一件什么事情，一句話概括。

2、作者看到了些什么，劃出文中寫景的句子。（多媒體展示“賞月圖”）

3、這一句主要寫了哪些景物？

4、這些景物都是客觀實景嗎，體會“藻荇交橫”的妙處。

5、討論如將“水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”改為“竹柏影如水中藻荇交橫”，表達效果一樣嗎？

6、學生用詩意化的語言描述這幅月色圖。

7、有感情的朗讀此句，當堂背誦。

六、感悟作者復雜的心境。

1、王國維說：“一切景語皆情語”，蘇軾與張懷民漫步在這冰清玉潔、寧靜淡雅、如詩如畫的月色之下，其心境如何呢？快速瀏覽全文，找出文章中能表達他此時心境的一個字。并結合文章中的詞句加以品析。

2、作者為什么會如此清閑、悠閑呢？我們來看作者是在何時何地寫的這篇散文？（多媒體出示文章的寫作背景）

3、他遭受冤屈而被貶謫，成了有職無權的“閑官”，按照常理，遇到這樣的打擊，他的心情應該如何呢？

4、但他卻表現得那樣的灑脫、安閑，可見其是一個怎樣的人？

5、作為一代大文豪、一個大政治家，他想不想做一個閑人呢？

6、朗讀最后一句話，讀出感慨萬千的語氣，體會作者復雜的情感。

7、一邊欣賞優美的月色圖，一邊配樂有感情朗讀全文。

8、開展背誦競賽。

七、拓展延伸。月亮在詩人的眼中是一個有情之物。回憶我們讀過的有關月亮的古詩文，用下列句式進行賞析。“我欣賞詩（文）的一句，它寫出了月亮，表達了詩人情感。”

2023年承天寺的導游詞通用二

【課程標準】

1、誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

2、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文。

【評價設計】

1、通過對不同形式句子的朗讀，落實學生文言文誦讀能力的積累。

2、通過對品讀、分析重點詞語、句子提升學生文言文閱讀能力。

3、通過三個設問檢測學生對課文內容的理解情況，落實情感目標。

【教學設想】

《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間寫的一篇小短文，意蘊豐厚，字字有玄機。本設計試圖引導學生立足文言之“言”，抓住重點詞語敲擊文本，以期走進蘇軾細膩豐富的心靈，感悟蘇軾空明的心境，豁達的生活態度和人生境界。本設計不強調課前的自主預習，讓學生對文本保持適度的陌生感，圍繞真實問題閱讀文本，用自己的思維實實在在地一點點掘進文本，走近蘇軾。

【教學目標】

1、理解文意，能把握作者的情感波瀾，掌握幾個重點文言詞語。

2、解讀“樂”“閑”兩字的豐富內涵，走進蘇軾的精神世界。

【教學重難點】

重點：通過品讀關鍵詞、句，走進蘇軾的內心世界，理解“樂”和“閑”的內涵；

難點：對“念無與為樂者”中“樂”的理解。

【教學時數】1課時。

【教學過程】

一、了解蘇軾，做好解讀文本的相關鋪墊

1、請學生談自己對蘇軾的了解。

2、引導學生關注課下注釋1，同時補充相關資料，初步感受蘇軾的生活態度。

（ppt補充：蘇軾被貶的有關資料及《臨江仙》（上闋）：夜飲東坡醉復醒，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應。倚杖聽江聲。）

請學生齊讀并談談對詞意的理解。

二、感知文章大意，掌握部分重點文言詞語

在學生自由朗讀課文后，教師從能否讀準字音、讀通句讀、讀懂文意三個方面檢查朗讀情況。

1、指名不同層次學生朗讀，檢查能否讀準、讀通。

①引導理解三個句子的朗讀節奏：

念/無與為樂者，遂/至承天寺/尋張懷民。 蓋/竹柏影也。 但/少閑人如吾兩人者/耳。

②用不加標點的課文檢查學生節奏把握情況。

2、檢查學生能否讀懂文意。

①請學生嘗試用一個主謂短語簡潔概括文章所寫的這個生活片段。

②檢查重點詞語、句子的理解。

引導學生注意詞語間的聯系。（ppt出示：重點詞語：欣然 戶 念 遂至 寢 步 蓋 ）

（ppt出示：句子大意： 但少閑人如吾兩人者耳 念無與為樂者）

引導學生注意兩句的特點，在此基礎上生成下一步教學的基礎性資源。

三、理解蘇軾，感受作者精神境界

（一）品“樂”之內涵。

通過設問一學習文章記敘部分：

我認為，這里的“為樂”，不僅僅是課下所注釋的“交談取樂”，還有更豐富的內涵。不知道同學們意見如何？請同學們依據文本討論對這個“樂”字的理解，有理有據的陳述你的觀點。

學生通過交流、探討體會：“樂”之多重含義，這份快樂藏在“欣然”“遂”“亦”“步”四個字眼里。

齊讀記敘部分，體會蘇軾的這份賞月之樂，分享之樂， 讀出幾個關鍵字所傳達的快樂。

（二）探“閑人”心境。

1、通過設問二學習寫景部分，感悟景物寫法及特點：

我認為作者在這句話中漏了一個主語：“月色”。我補出來了，同學們認為是補出來好還是不補好呢？

（ppt出示：庭下（ 月色 ）如積水空明，（ ）水中藻、荇交橫，（ ）蓋竹柏影也。）

想象體驗：請同學們試著在這句話的空白處填兩個感嘆詞把作者的情感波瀾補出來。

齊讀(背)寫景句：讀出一份發現的快樂，讀出一種恍然大悟的味道。

2、通過設問三學習議論部分，感悟作者的精神境界：

我認為蘇老夫子這兩問實在太絕對。昨夜無月，我校即無竹柏嘛。怎么理解這句話呢？

追問：“閑人”如何理解？

齊讀(背)議論部分，讀出作者內心的感慨，一點自嘲，一點自賞。

追問：哪個詞透露了作者的內心世界呢？

司馬遷有言：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。也就是說，世俗之人庸常之人大都被瑣碎或者欲望淤塞了心靈，窮者奔波于生計，滿臉愁苦，富者追逐于利益，腸滿腦肥。只有從種種生活的瑣碎中超脫自己，才能擁有空明之心。

齊讀(背)全文，體會蘇軾的心境。

四、總結歸納文章內涵，深化認識。

蘇軾確實是擁有生活藝術、生活能力的人，不僅能于敲門不應之時倚杖聽江聲，更能于貶謫之境遇看見如水月色。這有賴于他豁達超脫的人生境界。這才是更重要的財富。

最后還是把蘇東坡的這句話送給大家：

（ppt出示：江山風月本無常主，閑者便是主人。 —蘇軾《東坡志林？臨皋閑題》）

愿同學們在未來的歲月里，也能耳聰目明，擁有閑情雅致，做江山風月之主人。

齊背全文。

五、板書設計：

記承天寺夜游

蘇軾

為樂——賞月之樂，分享之樂，心有靈犀之樂

閑人——閑情雅致，自嘲、自賞

2023年承天寺的導游詞通用三

【教學目標】

１、引導學生反復朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。

２、聯系文章的寫作背景，了解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

【重點難點】

１、重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

２、難點：學習古人寫景抒情的方法。

【教學時數】

一教時。

【教學過程】

一、導入

１、作者簡介：

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。

蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅８３字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

２、導語：

從文章的標題來看，是記敘夜晚到一家寺院游玩的經歷。那么我們事先推測，這篇文章會不會描述他游玩的心情？他的心情會是怎樣的？

二、朗讀課文

要求讀準字音，讀清句子停頓。

如：遂／至承天寺／尋張懷民 庭下／如積水空明

念／無與為樂者 水中／藻荇交橫

三、翻譯理解

通過翻譯課文，深入理解文意。

補充解釋：

欣然：高興地遂：于是蓋：原來是

相與：一起但：只是無與為樂者：沒有人與我同享快樂

少閑人如吾兩人耳：缺少像我們兩個這樣的有閑人

參考譯文：

元豐六年十月十二日，夜晚，脫衣準備安睡，看見月色射進門來，很高興地想出去走走。考慮到周圍沒有什么人能夠一起領略月夜樂趣。于是就到承天寺找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一起在院子里溜達。

庭堂下面的月色好像積滿清澈透明的水，水里面各種水草交錯縱橫，那是竹子和柏樹影子啊！

哪天晚上沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹？只是沒能清閑的人像我們倆而已。

四、賞析

思考問題：

１、作者為什么會想著夜里去寺廟游玩？

因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。

２、作者是怎樣描寫月色的？

發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

３、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？

月色皎潔，空靈。

４、文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”

５、文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒？

“但少閑人如吾兩人耳。”作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

五、小結

這篇短文，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

六、布置作業

課后練習。

2023年承天寺的導游詞通用四

【設計思想】

本文內容淺顯語言流暢簡潔明快適合誦讀。因此教學中不必作過多的分析以誦讀、欣賞為主。教師可針對學生的實際水平在朗讀上加以指導組織學生采用合作的方式自主學習體會新課標的精神初步學會運用“研究性”方式學習文章培養自主研究學習的能力。

【教學重點】

抓住文中描寫景物特征的語句激發學生對祖國大好河山的熱愛之情;品味文章精巧的構思、精煉的語言、精美的畫面。

【教學難點】

品析文章的美點：構思、用材、布局

【教學方法】

本文確定為“文學鑒賞課”。課前向學生下發譯文讓學生自主學習課堂上師生交流探究本文景物描寫及其他方面的特色。

【教學過程】

一、導入課文

1.用多媒體播放一段展現三峽優美風光的記錄片并配以簡潔的文字進行說明。

2.欣賞完后教師指出：如今高峽出平湖這二十多年前的三峽美景正在漸漸散去也許有一天我們也只能在或在模糊的記憶中捕捉它曾經的險峻和美麗。今天讓我們跟隨酈道元的腳步領略一下千年以前的三峽風光。

二、朗讀課文理解文意

先請同學們自由誦讀結合課文注釋讀準字音讀順文句讀懂文意。

聽老師帶著驚嘆、贊頌之情吟誦課文學生學讀。

學生之間自由交流文中難以明白和理解的地方。

三、問題情境設計師生共同探究。

(一)問題情境。

1.本文文字優美描繪傳神作者是如何抓住三峽的風景特點進行描寫的?

2.三峽的自然風光有山有水四季各異追溯過去分析現狀展望未來你想到了什么?

(二)交流對話

1.教師與學生對話

話題一：《三峽》先寫山后寫水。寫山抓住了什么特征?寫水哪個季節具體寫?為什么?

明確：文章先總寫山：山高嶺連綿綿不斷;再寫水的四季不同重點寫夏水：夏水最迅猛、急遽有代表性。

話題二：《三峽》寫四季的景色中運用了許多精彩的詞語試找出自己最喜歡的詞語作簡要的分析。

明確：春冬之景：“素”“綠”“清”“影”數字;寫秋之景：“寒”“肅”“凄”“哀”數字便將景物的神韻生動地表現出來了。其中“素”“綠”“清”著重寫水的色彩而“寒”“肅”“凄”“哀”則蘊涵著作者的一種思想感情屬于“借景抒情”一類的典型詞語。

2.學生與教師的對話

話題一：《三峽》語言凝練只有一百五十五字卻包容了四季景色羅列了山水草木清影猿嘯為什么能達到這樣的效果?

明確：(1)文章取材先大后小先總后分層次清晰;(2)作者善于抓住景物特色選擇有代表性的景物進行冼煉地描繪。

話題二：課文第三自然段“素湍綠潭回清倒影”譯文為“雪白的急流碧綠的潭水回旋著清波倒映著各種景物的影子。”

試想：雪白的急流奔騰洶涌可以回旋清波卻怎么可以倒映著各種景物的影子呢?這個譯文是否有問題?

明確：這個翻譯的確存在問題。原句運用了文言文“并提”(也稱為“合敘”)的修辭也就是古人為了使句子緊湊文辭簡練把兩件相關的事并在一個句子中表述翻譯時不能逐字進行要從文意出發找出詞語或詞組之間的相互搭配關系如“耳目聰明”應是“耳聰目明”。據此這句的譯文應為：雪白的急流回旋著清波;碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。

學生與學生的對話

話題一：課文第二自然段“或王命急宣”似乎不屬于自然景物的描寫用在這里有何作用?

明確：作者用這個例子寫出了江水的湍急。

話題二：文章開頭突出三峽山高嶺連隱天蔽日的特點下文哪些文字可以印證這一特點?

明確：“絕巘”“峻”“林寒澗肅”“空谷”這些詞語都能印證。

師生與作品的對話

話題一：酈道元寫三峽風光大部分筆墨放在寫水水是課文的重點那么能否調整寫山寫水的順序?

明確：這體現了文章布局的巧妙。先山后水是有科學依據的有了山高嶺連的特定地形才能產生江流湍急的水勢山是因水是果。因決定了果山是總寫水是分寫順序不能調換。

話題二：本文雖只有一百五十五字但描繪景物卻盡傳其神筆法令人稱奇現在我們用欣賞的眼光來審視評說課文的美。(可以從語言、結構、描寫等角度入手)

明確：(示例)描寫手法美：

(1)正面描寫：“兩岸連山略無闕處;重巖壘嶂隱天蔽日”形象概括地描繪出三峽的地貌特征;

(2)側面烘托：“自非亭午夜分不見曦月”一句烘托出三峽峰連綿延隱天蔽日的山勢。

四、拓展研究

1.摹擬《三峽》第二段的寫法寫出春風拂拂之景。

2.課外收集有關三峽的資料試比較三峽的古今。

3.課外閱讀吳均的《與朱元思書》、蘇軾的《記承天寺夜游》等寫景優美的文言文試與本文寫景進行比較。

4.課外收集有關三峽的資料展開一場有關保護三峽景觀的討論題目可設計為：

(1)是保護三峽的自然風光還是不斷地開發和利用三峽的水資源?

(2)在環境日益惡化的今天如何保持和延續三峽獨特的魅力?

【教學隨想】

《三峽》是人教版八年級新教材內的一篇課文。這兩節課我們著重探索的是：如何讓學生在自學的基礎上自主探究文言文寫景的特征和寫作特色。先讓學生從描述三峽風光的記錄片中獲得感性認識產生積極而美好的情感形成喜愛質疑、樂于探究、努力求知的心理傾向而后激發他們運用所學的知識解決實際問題并且有發現、創新的強烈。

教材的適當“處理”是引導學生學會研究的起點。我們重點選了“三峽的景色欣賞”和“三峽全文的寫作特色”兩個部分讓學生進行鑒賞和討論感受文章的藝術美成功地引發了學生對課外寫景文言文的探究興趣。

按照以上的思路我們在課堂上安排了三個環節。

第一環節：導入課文。通過播放用多媒體制作的三峽風光的輯錄片使學生產生興趣激發學生對祖國大好河山的贊嘆之情。

第二環節：朗讀課文。這個環節既是對學生課前自學課文的一個檢測也是通過圖文結合的方法讓學生進一步體會課文的主要內容。同時通過朗讀加強學生對散文的節奏美、語言美、意境美的領悟。

第三環節：研究課文。這個環節是重點。我們是從“問題情境”人手運用“話題式”教學設計模式對全文的寫作特色進行不同對象的四次對話。對文章的景物特征、重點詞語、選材效果、語句翻譯、寫作手法進行了探究。

這三個環節用簡潔的語言可概括為：

運用多媒體導入課文(激發興趣)——→朗讀課文(感受內容)——→研究課文(學會鑒賞)

2023年承天寺的導游詞通用五

《記承天寺夜游》是一篇小品文。所謂小品文，顧名思義就是資料短小(本文僅有84個字)，但韻味深長，需要用心品味的文章。借用一句廣告詞來形容：“簡約而不簡單”，簡約的資料里有著不簡單的內涵，含義深刻雋永，回味無窮。

“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”。時值冬初，長江邊的小城黃州已是寒氣襲人，蘇軾本已解衣欲睡，準備就寢。可是今晚明朗的月色入戶，蘇軾禁不住“欣然起行”。

蘇軾是發現今晚的月色可愛嗎那他為什么先要“解衣欲睡”為什么不早早做好賞月的準備如果是“解衣欲睡”，為什么又要“欣然起行”很顯然，這一矛盾的動作正是蘇軾內心矛盾的外在體現。“欣然起行”應當只是蘇軾夜不成寐的一種解脫方式。

明朗的月色、寒冷的冬夜、孤寂的身影，往往更能勾起那些想忘掉卻無法忘掉的往事，更能想起那些想逃避卻無法逃避的往事。這樣的夜晚，想起這樣的事情，任何人都難以入眠。蘇軾自然難眠：記得當今圣上神宗的祖父仁宗皇帝初得蘇軾、蘇轍之日，曾曰：“吾今為子孫得太平宰相兩人，惜吾不及用也。”

經歷了兩代皇帝，可是時至今日，蘇軾不僅僅沒有當上宰相，不能為朝廷大顯身手，甚至連自家性命差點枉送!他實在想不通，為什么王安石變法這么十萬火急，這么大刀闊斧，全然不顧社會的承受本事放慢一點速度，先團結好人心，選用一批賢良，緩緩圖之豈不是更穩妥、更能收到實效嗎……往事如煙，如今卻一幕幕、一樁樁展此刻眼前。除了流逝的歲月，“早生華發”的哀嘆，僅有“遙想公謹當年”的羨慕了!好在如今脫離了圈圈之災，能夠“寄蜉蝣于天地”。想到那里，蘇軾于是索性“欣然起行”。

蘇軾“起行”絕不是僅僅欣賞月光山色，雖不至于找人互訴衷腸，但確實需要排遣內心的郁悶。找誰最適宜呢蘇軾想到了張懷民。張懷民何許人據資料記載：張懷民，名夢得，一字偓儉。宋神宗元豐六年貶黃州，初時寓居承天寺(黃州境內)。曾筑亭于住所之旁，以縱攬江山之勝概，蘇軾名之為“快哉亭”，并寫水調歌頭詞相贈。原先他們“同是天涯淪落人”!相同的經歷、相同的遭遇，還有相同的志趣，自然他們“惺惺惜惺惺”。蘇軾果然眼光不凡，這樣的月色、這樣的冬夜，張懷民也是輾轉未眠。于是他們踏著月色，冒著寒冷的山風，暢游承天寺。

蘇軾和張懷民談了什么，我們無從明白，他們也不會讓別人明白。“平生文字為吾累”，以往的傷痛使蘇軾言語更加謹慎。可是率真、耿直的蘇軾心中必須有話想說，他又能說什么他只說了一句“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。僅僅18個字，寥寥數語的寫意，卻烘托出了作者復雜的心境。自然，這18個字就蘊涵著不平常的內涵。明明是明月朗照，地下卻是積水空明；明明是竹柏之影，卻似“水中藻、荇交橫”。這亦真亦幻的景色在蘇軾看來不僅僅是美，卻更多的是對人世的深思。“假到真時真亦假”，這真假莫辨的奇幻之境，莫不是這真假不分的世界那朗朗月色啊，為什么不把這個世界照得清清楚楚、真真切切

空有報國之志，空有滿腹才華，卻被置于黃州團練副使這樣的閑職!蘇軾自許是“閑人”。這“閑人”的背后擁有太多太復雜的感情。既有憤懣，也有自嘲，當然也有無奈和悲哀!在苦苦探索中，蘇軾始終找不到解決現實和夢想沖突的突破口，只能吟出“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的無奈和悲哀!

但在這種種的情感后面還始終透露著一種堅強和灑脫!痛苦與磨難對于智慧者而言也是一種磨練。經歷了烏臺詩案的劫后余生、經歷了反反復復的貶謫、經歷了黃州城幾年的冷落，經過了無數次的風吹雨打，蘇軾的心已經變得格外的堅強。“以往滄海難為水”，太多的磨練使蘇軾逐漸淡漠了功名，走向成熟；也所以變得更加灑脫!縱是在黃州這樣寒冷的月夜，蘇軾也能發現生活的美。在常人看來可是是一輪最普通的山月，但在蘇軾的眼里卻也寫滿了情趣!即使“解衣欲睡”，也要“欣然起行”!——他要在這樣艱苦的生活中尋找生活的“樂趣”!應對命運的不公，應對再三的挫折，蘇軾昂起了頭，瀟灑地“閑”看月色月影!

這就是蘇軾!一個命運坎坷。卻又心憂天下的蘇軾!一個滿腹經綸，卻不能言表的蘇軾!一個飽經滄桑，卻依然灑脫的蘇軾!黃州承天寺上的那輪明月啊，寫滿了他不盡的情思!