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最新八百讀后感(案例12篇)

時間:2025-06-30 作者:影墨

在寫讀后感時,我們可以結合作品的主題、情節、人物形象等,從不同角度進行思考和總結。以下是一些經典的讀后感范文,希望能夠給大家帶來一些參考和啟示。

最新八百讀后感(案例12篇)篇一

《大國崛起》這本書涵蓋了政治、經濟、歷史、社會、科技等方面的內容,非常值得一看。它提到了英國、俄國、法國、美國、德國、日本等當今的大國。那么你知道《大國崛起》讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關于大國崛起讀后感八百字,希望你喜歡。

看完了《大國崛起》這本書,思緒卻難以平息。今天,世界進入全球化時代,以信息技術為代表的新技術革命方興未艾。我們中國也站在了新的起點,但讀懂幾百年來幾個大國的興衰起伏,對于中華民族的復興具有至關重要的作用。這九個大國在過去近兩百年間和中國都發生過直面接觸,還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。今天的世界是開放包容的世界,經濟全球化的浪潮滾滾向前。中國要實現民族復興和大國崛起首當其沖地要融入這個世界。改革開放、制度創新、科學發展、和諧社會等理念都為中國在新世紀的發展注入了鮮活的力量。這些既是中國從既往強國的興盛中總結的經驗,也是從某些強國的衰落中汲取的教訓。

聆聽歷史是一種偉大的智慧,回望大國風云,讓歷史照亮我們未來的行程。五百多年前,人類通過海洋搭建起真正的世界舞臺,大小強弱的國家都在這個舞臺上表演了自己的角色。近代以來中國雖受盡了列強的蹂躪和種.種磨難,今天中國的崛起卻走的是和平發展的道路,中國不稱霸也永遠不會侵略、威脅別的民族。二十一世紀的世界潮流有一點是可以肯定的:建立永久和平、各國家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界,將是人類共同追求的方向!

看過《大國崛起》使我對世界歷史有了一個真正的了解。但不免讓我想起了中國可悲的閉關鎖國政策,導致了中國從此落后。從1500年開始,歐洲的強國一個接一個的出場,引領了歐洲作為全球頂尖的新時代。五百年前航海技術的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現了殖民大國葡萄牙、西班牙,這兩個國家都有著早期大國的.相同的特點,靠掠奪別的國家的資源,充實國力兵力,然而資源是有限的,國家和人民的消費消耗是無限的,沒辦法發展本國經濟的特色,終于在無限的消費中保持不住強國的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時的強大,最關鍵的是要能發展自己國家特色的經濟,才能站穩世界強國。

在這部紀錄片中,無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現代金融和商業制度創立的商業帝國。這些歐洲強國都是通過制度和體制創新、科學和文化的發展、將商業和自由貿易作為大國崛起的基本條件。而面積只有兩個北京大的荷蘭是世界上第一個建立證券交易所,建立銀行信用體系的國家。正是這種經濟體制的創新,深刻地影響了現代經濟,也使面積這么小的國家脫穎成為當時世界性強國。英國的第一次工業革命也使其成為當年的“日不落帝國”。這無疑告訴了我們只有不斷創新,才能強占先機,才能立于強國之列。但是,當世界上的國家一個接一個的崛起時,當時的清政府卻依舊落后。明朝時期鄭和的船隊七下西洋,不是為了開拓貿易,而是為了宣揚皇帝的德威。鄭和死后,中國人的身影就在海洋上消失了??戳诉@些,我想我不說同學們也知道為什么中國現在比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強大。原因就在于中國的發展比較遲。不過中國發展速度很快,年收入以百分之九點幾的速度增長,中國的發展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。

這部紀錄片是品讀歷史的見證,更喚醒了人們對中國未來的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來。

星期五的下午,我們班放了一部片子,名叫《大國崛起》。也正是這部記錄片讓我們明白了什么叫偉人,領略了什么叫歷史上的輝煌》。

歷史上的大國分為七大國,分別是美國,英國,葡萄牙,西班牙,德國,法國和意大利。這些國家是由于有偉人帶領而發展的:意大利的'哥倫布帶領船隊發現新大陸;西班牙的伊莎貝爾女王率領軍隊擴張了很大的勢力;葡萄牙的恩里克王子成為了航海學的一顆超行星;而法國的布瓦歧爾培爾則帶領著法國人走向世界的頂端。

除了偉人之外,國家的經濟等因素也是不可或缺的。西班牙靠利用兵力征服其他區域來獲取所需要的資源;美國靠人民發展的收入來維持整個國家;葡萄牙通過海上商業等活動來獲取資源;德國則是靠自己的力量來獲取收入。而這一切的一切,都與國富,人強有著密不可分的關系。

這次,我們到真是為大國的崛起而震驚了一回。雖然中國不是一個大國,但我們相信:在將來,中國人一定能登上世界之顛!

大國崛起是一部近代全球的發展史,它以歷史和全球的視野解讀了15世紀以來包括:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個先后崛起的大國適時出發、各領風騷,演繹出大國風采的歷程。深入文脈,縱觀列強的發展史。我們不免會發現,看似偶然的崛起,似乎都是必然的歷史結局。歷史的長河仍在緩緩的流動,認真學習習總書記所提出的:把握歷史發展和社會進步的規律,認識和把握時代發展的趨勢,提高治國、理政的才干。是每一個胸懷中華民族偉大復興愿望的國人所需要的。

上世紀,面對帝國主義的侵略,毛主席曾精煉而深刻的總結了中華民族的特性:我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概,有在自力更生的基礎上光復舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰,向世人證明了中華民族同敵人血戰到底的民族氣概,30年改革開放所取得的舉世矚目的成就,向世人展現了我們在自力更生的基礎上光復舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當中國統治世界”等言論不斷涌現世界舞臺時,我們亦感到:中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔負起民族復興的偉大使命,經受住世界體系對我們的考驗,是當代中華兒女必然要面對的挑戰。

孫子兵法說:“自古不謀萬世者,不足謀一時,不謀全局者不足謀一域”以史為鑒,學習崛起國家的成功經驗和末落教訓。面向未來、自力更生、開創中華進步的嶄新篇章。

12集《大國崛起》按其崛起順序講述了9個大國的發展之路,以大航海時代以來先后崛起的國家為脈絡,梳理了一遍世界歷史。這部電視紀錄片引起了很大的轟動。

我必須承認這是中國最大的電視傳媒第一次站在一個宏大歷史敘事的高度來拍攝一部紀錄片。不論是運用了大量電腦cg鏡頭的場景再現,還是大氣磅礴的背景配樂,都表明了這部電視紀錄片主創人員強烈的敘事目的,為正在經濟起飛的中國表達一種崛起的訴求和欲望,為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國稱雄的借鑒。

在我看來,這個紀錄片以宏大的歷史視角來審視了500年來的世界史,真正從中國的需要出發去剖析其他國家的發展之路。尤其是在政治改革已經遠遠落后于經濟改革和民眾需求的今天,對民主和自由的訴求空前強大的中國人民來說,這既是國家對現今發展的一種表態,也是滿足大部分群眾需求的國際知識大普及。

片中從經濟角度來展開,配合制度和經濟政策、科學創新、知識產權保障、國家競爭力、文化思想促進等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴張;荷蘭的商業文化;英國的殖民文化;法國的獨立自主,德國的國家主導下的全民素質;日本明治維新;俄羅斯民族堅忍不拔和高度集權;美國的自由主義和獨立精神。通過聽到這些不同的聲音,看到他們不同于同時期中國的發展模式,我終于明白中國的崛起之路需要什么。

總結這9個國家的發展可以看到他們都恰好地趕在世界發展的轉折時期,在經濟轉型的時刻,第一個站在了時代的前沿,敢于投入大量金錢時間去改革自己的經濟發展模式,成功完成經濟變革,是國家的生產力和科技水平大大提高一個檔次。他們都能敏銳地發覺生產力的改變,及時地摒棄舊的生產制度,大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。

另外一個讓這9個國家屹立于世界之林的是他們的體制創新。從金融、商業制度的創立到股份制的提出,從計劃經濟的跨時代誕生過渡為市場經濟,從封建社會專制集權到君主立憲制度等等,這些無一不表明符合當期國情的經濟體制和政治體制都對一個國家的發展有著舉足輕重的意義。經濟發展是國家崛起的指標和動力,而其科學的政治制度則指引一個國家往更遠大的方向發展,保證了國家的穩定,同時又是經濟發展的基石。

除去在國家范圍內的思考,影片也揭示了個人對國家發展的重大貢獻和無可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢想發現了一個個新大陸;一個漁民的創新剖魚法帶來了一個國家的富裕;亞當斯密的《國富論》讓國人度過了艱難的衰退期。這些都是個人,哪怕是一個最平凡的人都對國家的發展起著難以計量的影響和作用。每一個國家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。

我無法確切地說影片。

現在的世界是個充滿競爭的世界,不論是國與國之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競爭。一個人若想在各種比拼中脫穎而出,就要總結、吸取自己和他人的經驗和教訓;一個國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起,也必然要借鑒他國崛起中的經驗和教訓?!洞髧绕稹芬粫榻B了15世紀以來9個世界性大國的崛起歷程,反應了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個大國成功的經驗和失敗的教訓。

早期的大國,即葡萄牙和西班牙,他們真可謂是勇敢的探險者、拓荒者。他們勇于向未知挺進。當其他歐洲國家的活動范圍還僅限于歐洲本身時,葡萄牙、西班牙已開始了對歐洲外的土地的探索與爭奪。于是,世界第一次被瓜分、地理大發現等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”,這兩個國家也從外部掠奪來了大量財富。而最終,他們衰落了,因為他們的貪心、享樂之心等等。

荷蘭、俄羅斯兩國人民的堅強給了我很深刻的印象。荷蘭在獨立前的抗爭著實令我嘆服;俄國人在強敵臨近之際的英勇無畏令我對其深表敬佩。但是,荷蘭成了“生于憂患,死于安樂”的活例子,蘇聯最終也未脫出僵化的模式。

英國、法國、德國都曾擁有強大的軍隊,同時也有強大的綜合實力。若是和平地、與時俱進地發展,他們不僅不會成為明日黃花,而且還會使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運。

日本是一個善于學習,善于將所學來的東西快速、充分地消化利用的國家,可他們唯獨沒有學會與人為善,并最終葬送在自己的野心和缺乏遠見上。

美國從獨立到現在成為世界的超級大國,其間運用了各種手段,極力地使自己獲得的利益化。雖說美國崛起的手段沒什么值得贊揚之處,但是其維護主權的堅定、與時俱進的精神是值得我們學習和借鑒的。

從這9個大國的興衰史中,我們不難發現,他們在崛起的過程中全部奉行擴張政策,而這擴張政策也為他們當中的大多數的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經驗教訓來看,還是從現在的國際形勢來看,要實現中華民族的偉大復興,就決不能重蹈列強們的擴張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的,中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當今世界維護世界和平的一支重要的力量。中國的崛起要不損害世界人民的利益,同時要為構建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中,我們應學習那9個大國在擴張中體現出的探索未知的勇氣,善于學習和借鑒的品質,也要注意跟上時代的步伐;那些大國曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形,則是我們要嚴防出現在自己身上的問題。只有在努力維護和平的前提下的銳意進取、團結、獨立、自主并不斷創新,順應歷史發展的潮流,我們才能在社會主義道路上取得一個又一個的喜人的成績。

國家的發展離不開個人的進步,因為國家是由一個個個人組成的。與時俱進、銳意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求,它們同樣也是個人應做到的。我們每個人都應有一顆愛國、進取、和平、創新之心。只有我們每個人不斷進行自我提高,我們祖國的實力才能逐漸加強,我國的國際地位才會不斷提高。當然,我所謂之人人進取等并非是說每個人都要按同一種方式去做事,而是希望我們人人都懷著強大祖國的理想去為祖國的發展而拼搏,并在此基礎上發揚自己的個性。我認為,發揚每個人的個性十分重要,因為人的個性得到較為充分的發揚,是一個國家的獨立自主創新能力不斷提高的重要前提。

《大國崛起》既為我們國家的發展有所啟示,也對我們個人的發展有很大的幫助。

最新八百讀后感(案例12篇)篇二

6月的盛夏,我清早來到教室,發現同桌同學的書桌桌肚里被惡意灑滿了酸奶。那酸奶粘稠地蔓延在她的作業、課本、桌椅上,散發出令人作嘔的腐臭。我清楚地記得,那天距離高考只剩6天。

我并不特別意外,畢竟高三這一年,同桌陸陸續續被欺負很多次。開始是莫名丟了復習用的課本、大費周章寫的作文作業,后來書本作業被撕得稀爛。可是在班里沉默寡言的同桌,一直在無時不刻地遭受著精神暴力。有人說她有味道,不講衛生,而她每次都默默忍受了下來。直至有一次她收到了一封恐嚇信,上面歪歪扭扭地寫著,“如果欺負你的事敢舉報,休想看到明天的太陽。”當年的我不知哪來的勇氣,拿著這封信憤怒地找到了班主任,還仔細比較了字跡,打聽了誰是晚自習最后一個離開教室的人,基本鎖定了班里的那位“兇手”。

可是這件事在班主任強調了幾句后,還是不了了之了。首先是沒有確鑿的證據,更主要是同桌沉默的隱忍。馬上要高考了,她不想把事情鬧大,只想息事寧人。已經習慣忍受一切暴力的她,也只是紅著眼把桌上的酸奶擦干,并因為污漬連累到了我而向我道歉。

那是我人生第一遭,感受到了人性的扭曲和惡意。

當電影里陳念被用排球砸頭,被堵在家門口毆打,被推下樓梯,被身邊的同學議論紛紛,那些同桌經歷過的畫面仿佛都跑到銀幕上,我再一次聞到了高三那年酸奶的惡臭。

你知道孩子最可怕的地方在哪里嗎,在于他們不懂得分寸。那是楊警官口中,把同學活活打死,卻表示不知道這樣會死人的'分寸。是帶著小白鼠跑到同學家門口,卻沒想過可能逼對方跳樓自殺的分寸。還好,電影里還有一個叫小北的少年,最懂得分寸。

他保護陳念的方式,就是默默跟著她,保持幾百米或者一條馬路的分寸,你回過頭不遠不近恰好能看到他,心里就多了一分安定。他保護的承諾也極有分寸感,拿出作業本和筆,寫下“陳念欠小北一次”,欠什么不明。

《少年的你》寫人物最好的一點,是沒有人是完美的。陳念覺得自己不值得被這樣保護,當年沒有幫跳樓的胡小蝶面對惡意,以至于產生“現在遭受的霸凌或許都是懲罰”的念頭。選擇隱忍不一定是懦弱,而是可怕的自我否定。加上母親的債主天天追到家里來,她難免認為自己或許真的有罪。小北也是自卑的,母親帶著肉包回家,卻把他暴打一頓,難免讓他產生“因為自己阻礙了母親得到幸?!钡哪铑^。于是他去混社會,打架斗毆變得不可一世,無非是掩飾內心那份卑怯。

就這樣,令人心疼的兩個孩子相遇了,彼此都在對方身上看到了影子,互相保護撐持。遇到殺人意外后,勇敢地鋌而走險,結成堅不可破的同盟。任由大人們如何審訊、恐嚇,甚至拿出陳念被欺凌的視頻,兩人目光都那么堅定,即使閃過細不可察的難過。是要受過多大委屈,吃過多少苦頭,下過多大決心,才能如此不肯動搖,在黑黢黢的審訊室里,沐浴唯一那一束光。

陳念從垃圾桶里跑出來,臉上那么臟,可是小北說你太干凈了,你不懂。小北斗毆回來身上都是傷,陳念問他疼不疼,他咬著牙說不疼。這是兩個多么孤獨的靈魂,在破舊的棚屋里相互取暖,舔舐傷口,獲取勇氣,唯一那點希望就是考出去。

中國青春題材想要拍得獨特,首先要關注我們擁有一段與國外完全不同的共同經歷?!渡倌甑哪恪吩诖筱y幕完整呈現了讓人窒息的青春怪獸——高考。這是窮人相對公平的唯一上升通道,卻也是無數孩子的噩夢。他們肩并肩腳挨腳地跑操,在巨大的紅色橫幅環繞中宣誓。高考試卷猶如圣旨一般從車里運輸、解鎖、開封。批改試卷的屏幕冷酷絕情,電影用凝練的鏡頭描畫出這具讓無數少年恐懼的怪獸模樣。

鄭易警官這個角色也有很多維度,他同情陳念,又不能徇私??赐噶藘蓚€少年的盟約,卻深知倘若讓小北一人扛罪,陳念也必將終生陷在負疚之中,這份沉重或許他承受過,才會生出一絲悲憫??此剖浅錆M惡意地逼問,或許也是他所認為的另一種保護。

最后不得不單獨說說片中角色的演技,《七月與安生》就是徹底被周冬雨和馬思純飚戲的火花征服?!渡倌甑哪恪防?,周冬雨表現依然好,她的好仿佛是只在曾國祥鏡頭下才迸發出的。而易烊千璽則是非常意外了,在陳念身邊守護時佯裝大人的可愛,把陳念按在地上時眼梢嘴角的抽搐,審訊室不屑又陰冷地抬頭一瞥,都讓人驚喜。

兩部作品之后,陳可辛、許月珍監制,曾國祥執導,以及幾位編劇的團隊,幾乎可以說是國產青春片的品質保障了。沿襲了《七月與安生》令人享受的組合剪輯、故事反轉、時空閃回,加上完全是電影視聽的敘事手法,可以說將作者性和商業性進行了平衡,非常了不起。

想變聰明,押得中人生;想變強大,足夠保護她。只有你贏我才沒輸,你在樂園我才在天堂。筆記本上,陳念欠小北一次,欠的不是錢,不是飯,或許是高考結束那天,他們本該同路牽手邁過十八歲的盛夏。而不是一個走在前,一個走在后。一個在鐵窗內,一個在鐵窗外。一個守護保護你的承諾,一個負罪走向沒有你的未來。

剛才,我發信息給當年受過欺凌的同桌,告訴她最近有個電影叫《少年的你》上映了,推薦她去看看。她回我:好,不過估計這周沒空看了,得下周。

最新八百讀后感(案例12篇)篇三

《愿你,歸來仍是少年》只是聽這個名字就被吸引,他是臺灣作家林清玄的經典散文集。在書中,他談論親情,但失去的青春、久別的故鄉。母親在瑩火下的面龐,父親從鄉間帶來的蔬菜種子,路邊小店飄出的歌聲,都讓他從中汲取綿密的溫柔力量。

愿遠行人都看到最美的風景,

愿歸來者中等到溫暖的燈光。

也許是文字的力量,也許是那些其中的情懷,正中你的內心某一部分的柔弱,讀了這本帶著質樸鄉村情結的人生感悟散文,我那顆煩躁不安的心也漸漸平靜下來。

在《紅心番薯》一章中,進來看主人公吃完兩個紅心番薯后,放心的轉身離開,走的時候落寂的說了一句:“為什么不找個有土地的房子呢?”看似普通的紅心番薯,對主人公而言,是遙遠家鄉的美好回憶,是濃濃的父愛。父親帶著紅心番薯遠道而來。卻不曾知曉主人公的住處是根本容不下一點綠色的地方,甚至長不出一株狗尾草,更別提番薯了。我想父親朱那句話心中是多么的心酸,無奈,落寂。

在第二章的《無風絮自飛》一節中,作者寫道“菜瓜藤,肉豆須,分不清。”然后主人公想要徹底分辨出兩者的不同,卻把絲瓜和肉肉的莖葉都扯斷了。于是父親對主人公說了這樣一席話:“即使你能分辨這兩株植物又有什么意義呢?你只要在他們的根部不澆水施肥,好好的照顧,讓他們長大,到絲瓜和肉豆長出來,摘下來吃就好了,絲瓜和肉豆都是用來食用的,不是種來分辨的呀!”就是這樣簡單的一段話,卻給了主人公很好的啟示:被人稱一切關系的對應上也是如此,一個人要站穩腳跟,努力的向上生長,有時候不免和別人糾纏,但又有什么要緊的呢?不忘師自己的立場和尊嚴,最后就會結出果實來,當果實結成時,一切的糾纏就不重要了。

愿你走出半生,歸來仍是少年。

最新八百讀后感(案例12篇)篇四

愿你走出半生,歸來仍是少年。

林清玄的字里行間,洋洋灑灑的向我們吐露了幾十段往事,每一段都令人耳目一新,內心不由得抒發贊嘆:青春年少,正是繁華。

回想起林清玄在書中描繪了故鄉的種種美好回憶,不由得內心一顫,想起自己心中的那份不可舍棄的故鄉情。

“河上小橋,楊柳輕輕擺,稚嫩孩童開懷笑;想吃水餃,想吃元宵,奶奶做的菜有種懷念的味道”,十六歲的珍妮在《故鄉游》中唱盡了對故鄉的思念,我自己對故鄉的思念又何嘗唱的盡?月色朦朧,氤氳彌漫,月光襯得恰到好處。眼前的花草依稀可見,月光暗藏在花草間微微泛動,宛然一幅流動的畫卷,令人意外的是,夜間竟有楚楚動人的蝴蝶,它輕盈的從耳際劃過,在臉頰邊掠起微弱的柔風,拂在臉上涼涼的,我仿佛能聽見它撲動羽翼發出細碎的顫動聲,讓人久久沉醉。

歲月靜好,豈在少年時獨享。淳樸的民風,稚嫩的孩童,兒時的伙伴,又怎能將他們遺忘。

他總是穿著好似永遠也洗不干凈的外套,褲子上總是灑落著一枚枚細小的洞眼。我知道,那里曾有點點鐵星閃爍著綻放了最后的光輝。他皮膚黝黑,泛出如鐵塊一樣的光芒,頭上只有幾根零星的“枯草”,即使沉默時,他的瞳孔的最深處也是依舊燃著熊熊爐火,他是一尊鐵鑄的雕像,屹立在我的生命中。他就是我的外祖父,故鄉的歲月,將他的面容隱藏,而林清玄對母親的感激和懷念又何曾與我不是一樣的。

故鄉情,不可斷。

多年以后,當我們再回憶起青春,也許會笑那時年少輕狂,也許會遺憾步伐匆匆,沒來得及將那長安的飛花細細看來,轉眼即逝,融入平庸。然而,生命對于每個人都是公平的,你做過的事,生命中會留下軌跡;你沒做過的事,生命會留下空白。總有風景可循,前路漫漫,流年依舊。

愿流年韶華,以夢為馬,不負初心,我們來日方長。

最新八百讀后感(案例12篇)篇五

童年,是快樂的,是幸福的,無拘無束,不管人世險惡紛爭,也不必管社會的黑暗腐敗……而高爾基的《童年》則是一個完全相反的例子,沒有孩子的天真,活潑。只有每天數不盡的工作,受盡外祖父的苛待,卻從來沒有抱怨過一句話,讓我干概萬千?!锻辍分魅宋淌前⒘螝⑵邭q在父親去世后,隨母親住在外祖父家度過歲月。

期間,他的到外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講童話的熏陶,同時也親眼目睹兩個舅舅為鄭家地產爭吵以及在中所表現出來的自私自利。這種現實生活所存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈留下了深刻的印象阿廖沙是在這種可怕的家庭背景下度過了自己的童年。

我看了,《童年》這本書覺得自己的童年比高爾基幸福許多。有那么好的環境讀書,有父母的疼愛,有那么好的老師教育。所以我們要珍惜現在的幸福童年。好好學習,不怕困難做一個有用的人。

最新八百讀后感(案例12篇)篇六

《三國演義》是中國古典四大名著之一,作者是明朝的羅貫中,諸葛亮是最喜歡的一個人物,看完三國演義,你知道怎么寫好一篇三國演義讀后感嗎?你是否在找正準備撰寫“三國演義讀后感八百字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

三國演義這本書,讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權、劉備、關羽、張飛、趙云,馬超等一些人物。關羽,字云長,死的時候僅有58歲,立過戰功:過五關斬六將,水淹七軍,劈顏良,斬文丑,溫酒斬華雄等戰功,應為,失去了荊州,連自我的命都沒了,我們以后做事千萬別大意。

張飛,字翼德,死的時侯僅有55歲,立過戰功:智擒嚴顏等,性格太暴躁,就是因為這個性格,才死的,所以每個人的性格不要太暴躁。

趙云,字子龍,死的時侯僅有60歲,性格很講義氣,當年在長板橋七進七出,殺了2名魏國大將,因為得了重病死了。雖然這只是小說,但我會記住這段永恒的經典。

三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!

——題記。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對,就是《三國演義》。

“話說天下大事,分久必合,合久必分?!边@是《三國演義》的開篇句,你可別小看它,就憑這句話,已經為整本書做足了鋪墊。比如說開始寫一國分三國就有用到,后面寫到司馬炎一統三國也用了這段開頭句。所以說這句話在全書中起到了至關重要的作用,也可以毫不夸張地說,整本書都在圍繞這句話來寫的。這本書主要刻畫了這幾個人物:劉備、關羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明,這些人物也是許多讀者較為喜歡的。

這本書像一杯淡淡的龍井,剛入口時覺得無味,細細品嘗過后卻回味無窮。而然其中也蘊含著最深的,對人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了,他臨危不懼,兢兢業業,大智大勇,自強不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了,它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮,也就不會有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅持不懈,當我們遇到困難時,不能知難而退,而是要迎難而上,這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無論在怎樣的境遇里,只要堅持自己的目標,我們都能成功。

千百年來,無數先驅無數名人都用他們的人生書寫了堅持不懈,迎難而上的壯麗詩篇,李時珍潛心四十年涉遠山,嘗百草編撰《本草綱目》;大數學家陳景潤花費畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實際行動向我們詮釋著這亙古不變的真理——只有堅持才會成功!

歷史的鐘聲一次又一次的敲響,新世紀新的挑戰也在向我們走來。只要我們時刻銘記著前人用時間為我們演繹的教誨,堅持就可以戰勝一切困難,堅持就可以勝利!

《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作。小說描述了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對后世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明,塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象,其出色的文學成就,使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。

自從讀了《三國演義》后,使我受益匪淺,明白了《三國演義》里的各種計謀,草船借箭、空城計、火燒赤壁等等。

《三國演義》主要講東漢末年,朝廷腐敗無能,各路英雄好漢一齊除了官宦,有劉備、關羽、張飛、曹操、孫權等,消滅宦官后,為了分出勝負,構成了三國鼎力的局面,有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏就打,打不贏就跑,之后又招兵買馬,東山再起,最終,魏國打了勝仗,建立了晉國。

讀了《三國演義》,我才明白為什么劉備沒有贏,原先是張飛在和劉備會和的途中,被手下人殺死;關羽沒有防備,被孫權暗算,抓了殺死;劉備為了給關羽報仇,戰敗不到半年的時間里病死了。這真可惜,想想之前那一些貪官被抓,我真開心。想到之后劉備、關羽、張飛還有諸葛亮死了的時候,又是多么的懷念。

想想二十一世紀的我們,沒有戰爭的彌漫,僅有和平的光輝,在幸福中成長。我們應當感到驕傲,我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時,我感到這實在是很悲慘。戰爭竟然連老百姓也不放過。

就是因為讀了這本書,讓我明白了歷史;就是因為讀了這本書,讓我懂得了戰爭的可怕;同時我也學到了各種謀略,異常是《三國演義》中的人物各具其態,有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,他們很值得我學習。對我的人生有很大的啟發。

我愛看中國四大名作,其中又最愛看《三國演義》,這幾天來,我把三國演義連環畫冊六十冊,每冊仔仔細細看完了,真是深深有感。

三國演義,敘寫東漢末年,天下大亂,吳、蜀、魏三國鼎立期間的一個個精彩故事。其中,我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個故事,我認為這兩個故事寫得最為精彩。都真誠詳細描述出部下對主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬曹軍中救出小主公,沖出重圍,將他交給劉備;趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識,從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學習,對國家對人民要忠心。三國演義中的其它故事,如赤壁大戰、鐵籠山姜維困司馬,寫出其中有些人的智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰等的故事情節。

在吳、蜀、魏,三個國中,我最喜歡的一個國家就是蜀國,雖然蜀國的物力、財力都比不上魏國和吳國,但蜀國人才很多,像智慧過人的臥龍先生(諸葛亮),有勇有謀的常山趙子龍,智勇雙全的關羽,能打善戰的張飛,無人能敵的馬超。,并且我此刻又生長、生活在當時的蜀國的土地上。

但我厭惡戰爭,厭惡你打我殺,厭惡對立,還好,此刻我們國家生活在和平時代,沒有戰爭,沒有罪惡的子彈,沒有戰爭的硝煙,我愛我的國家。

我要學習三國演義中那些智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、對國家忠心耿耿精神!

最新八百讀后感(案例12篇)篇七

我最喜歡的人物就是桑桑了,桑桑是一個熱情,天真,調皮,有獨立思想,敢想敢做,異想天開,想象力豐富,關愛他人,純真善良的男孩。是我們學習的好榜樣。

其次,是紙月,她是一個聰明、漂亮、謙虛、干凈、堅強、清純、懂事、尊敬長輩、多才多藝的小女孩,它也是我們學習的榜樣。

草房子里的人物有很多,每個人都有他的優點和缺點,我們要取長補短,學習他們的優點,去除自己的缺點。

“油麻地的草房子冬天是溫暖的,夏天卻又是涼爽的。這一座座草房子,在鄉野純凈的天空下,透出一派古樸來。而當太陽凌空而照時,那草房子頂上金澤閃閃,又顯出一派華貴來?!?/p>

我是借同桌的《草房子》進行閱讀的。記得同桌下課時低頭專注閱讀的樣子深深地吸引了我,我好奇地湊過去,問:“你在看什么呢?”他頭不抬,手輕輕地將書封面抬高,我看到了是曹文軒所著的《草房子》。同桌一點兒也不小氣,他看完后第一時間把書遞到我手里,說“草房子是美的!生活是美的!我們倆的關系更美!”

我如獲至寶,捧起了《草房子》,故事中一個個鮮活的人物形象走進我的腦海,最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學的西北角,是學校的一個污點,學校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。然而在一個春季,她冒險救了落水的喬喬,自己卻昏迷不醒。在油麻地人悉心照顧下,半個多月后才勉強下地。從此,她發生了巨大的變化:自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子,用拐杖關她夠不著的窗戶……最后,她竟為了學校的一個南瓜,不慎落水而永遠地離開了。感動之余,我不禁想;是什么使她發生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個區區南瓜不顧眼前河水吧?是什么使她在垂暮之年發出人性光彩?啊,是愛!

愛,就是愛!彭沙爾曾說:愛別人,也被別人愛,這就是一切,這就是宇宙的法則。為了愛,我們才存在。的確是這樣的,《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。閱讀中,我的心靈也被感染,我的同桌、我的老師、我的媽媽、我的爸爸……我周圍的所有的人,他們的心中都裝著“愛”,他們的話語、他們的微笑、他們為我所做的一切,都帶著愛的芬芳和甘甜,我品嘗、吸收,明天我也會帶著“愛”面對我的世界!

的確,《草房子》是一本永遠值得我珍藏的書!

最新八百讀后感(案例12篇)篇八

世界名著到底是不一樣于一般的作品,讀得時候能完全的融入到故事的情景中去,雖然他的語言情節,甚至結局都很平淡,故事也逃不出世俗的.套路,以讀者期盼的方式發展。

《簡愛》讓我閱讀越喜歡,它不催我一滴眼淚,或一絲個性的感動。但那種心里淡淡的愉悅灌入我的身體。像早起喝了一杯純牛奶,很淡但牛香味久久不散。

我讀過許多關于感情的詩和小說,大多心靈震顫,感動得一塌糊涂,也很向往那樣深刻的感情,那樣濃烈的感覺。以前有過,于是越細讀簡愛的心理描述,越能體味她對戀人的深情。她的一切心理,脆弱,傷感,多疑,幻想,甚至過于敏感的患得患失。我都能理解,并深刻的感嘆作者的描述是多么形象逼真啊。

我一向很佩服明曉溪的《泡沫之夏》描述的唯美入微,《紅樓夢》里黛玉的心思細膩感人,此刻感覺到簡愛的絲毫不比她們遜色,甚至更貼切,更貼合一個普通女孩墜入愛河時的表現,至少是與我相貼合。

回想起來,我真和她讀過的那一段時間很像,每一天想的都是那么復雜的東西。呵,多傷神啊,可卻從沒有停止想過。生命的平淡卻所以消失,代之以豐富的東西。很少有人能在心中劃下印痕。簡愛太冷淡,生活也很灰暗,羅徹斯特便是上帝帶給她去改變生命的人。而簡愛也在他心中激起永遠無法平息的漣漪。我想他們對于彼此而言都太特殊了,以至于一輩子都沒辦法忘掉或不愛,如果失去了彼此,那該是怎樣的荒蕪啊。

好在他們有相對愉快的結局,只要兩情相悅,還是能夠在一齊的,可總感覺作者結局火災部分的安排有些……,雖然有她的道理。

如果他們沒有在一齊會怎樣呢?這是不可能的,按照小說的鋪墊。現實中就不一樣了,就是心靈相通也未必。人的追求多了,欲望也一樣。難免最終各奔東西。

簡愛是個個性的人,她不求什么,也不被現實的枷鎖所累,無欲則剛,她能夠一心持續特立獨行的她?;蛟S這正是我該學習的,想太多,難免會陷入牢籠之中。倒不如簡單淡薄的好。

最新八百讀后感(案例12篇)篇九

霧都孤兒本書以主人公奧利弗的生長過程為線索。開頭便寫了奧利弗的出生。雖然出生在孤兒院且其母落魄,但通過當時的狀況便可隱約感到其身份不一般。這也可以勾起讀者的興趣。隨著故事一步一步發展,奧利弗的身世也被慢慢地揭開。作者這種循循善誘,將我們一步一步帶到答案面前這也非常人所能堅持的。讀這本小說時,我們要像奧利弗因堅守信念而出淤泥但不染那樣耐心的看下去。

在本書中,雖然最后奧利弗有一個令人滿意的結果,但在書中可以看出奧利弗經歷了很多苦難甚至面臨死亡。不過,奧利弗堅強地走了過來,實在令人佩服。

本書中,作者在奧利弗與費金等人相處處著了很多筆墨。奧利弗雖然在費金等人的誘惑或為威逼下仍保持著那顆善心。難道他不受環境影響嗎?奧利弗自鄉村來到這個大都市,從那個比較純潔的地方來到這個復雜的城市,在和費金等人交往下,其已不再如此單純,已能看出費金那伙人的一些小手段。而在布朗羅等人影響下,奧利弗的善心得以鞏固升華,在做了很多好事以報答他們的同時自己也許到了很多本領——讀書寫字??偟膩碚f,環境并不是不影響人的。我們要保持一顆善心,吸取環境之精華,棄之糟粕,遇事理智分析,善于學習,來壯大自己。

奧利弗出生于一個孤兒院,因不知父母為誰而生來可憐,便遭教會人士冷眼相待,在教會中吃盡苦頭,總因其不聽話,被人領走為學徒。后因其被老師重用而遭師兄嫉妒而遭陷害,因慘遭毒打而逃往倫敦。一路上雖偶有善人資助,但最后卻被機靈鬼帶進了賊窩。后因其伙伴偷盜致使其被誤捉,但好心的布朗羅將其擔保了出來并帶回家精心照顧。但好景不長,他在外出時又被捉回賊窩。在賊窩受盡苦頭后,他又被領走協助搶劫但幸得未遂。不過他受了傷,后被好心的露絲留在家中得以康復。再后在布朗羅等人的精心調查下他終于查明其身世,并使得費勁等一伙人得到應有報應。最后,奧利弗跟布朗羅住到農村,從此幸福的生活著。

所以我們要珍惜現有的學習條件,刻苦讀書,讓自己成長為一個對社會有用的人,這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子,讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的美好生活。

最新八百讀后感(案例12篇)篇十

《白鹿原》已經讀完了一段時間,一直未敢把自己的感想寫下來,如此的作品總是讓我內心陷入一種無法自拔的迷局里,困惑不已。是否是因為一個人的緣由,才有時間和精力去想這些事情?我試著解嘲下自己,讓自己的內心平靜,然后把自己的一點點感想寫下來,也算作自己的點點紀念。

正如前幾日在微博中所言,讀了《白鹿原》后,對于難料的世事,叵測的人心會有不一樣的認知。我無法從自身的角度去解讀我所知曉的過往,于是陷入困頓中。

是我們太過于卑賤,還是這方土地太過于驕橫?我們殘殺同胞時沒有絲毫的不忍,而駕馭這方土地的人都被奉之于神靈。亦或者,我們自千百年來都灌輸著等級的觀念。我們習慣了仰視高階層者,獻上阿諛;俯視低階層者,給予憐憫。俯仰之間,便有人苦心積慮逃脫自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中,各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡?我困惑于此。比之戰爭中殘酷血腥,我更忌憚于人內心陰險狡詐的一面,也總是不解,人的內心到了什么樣的地步才能如此。

千百年來,有多少“鹿”被假指成了“馬”,又有多少人因此而命喪黃泉?黨同伐異。非己若者,其心必異,必殺之。在黨伐中,又有多少人依附于某個派系,渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了,功成名就;有人跟錯了,其結果可想而知。哎,中國這個內耗無比強大的民族!生氣!

可憐了那些鹿,莫名的背上了殺人的罪名。很佩服胡適寫出《容忍與自由》。

于是,我常常感恩,感恩生活于這個年代,生活于這個至少屁民可以選擇不參與政治爭斗,還可以靠雙手自食其力的年代。假若在那些動蕩的年代,我是否也會被按一個莫須有的罪名被游街被示眾,然后從這世上抹去,亦或者與自己至親至近的人劃清界限,還要親自動手義正視聽。從前,聽到很多人移民,我都是不恥的。如今,卻不同。每個人都有自己選擇生活的方式,只要他自己覺得這樣舒適,而又沒有妨礙別人,就好。

寫了許多,卻不知道自己想要說些什么。無力的吐槽~~。

我向往美好的生活,我相信生活越來越好!

最新八百讀后感(案例12篇)篇十一

名著讓我們學會了拆分和組合。我們會把很多學科的內容糅合在一起來解決問題。讀后感在"讀"與"感"的關系中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。你是否在找正準備撰寫“名著讀后感八百字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發現,盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經推進了那么多年,但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統教育”,離他倡導的“生活教育”還差的很遠!

首先,學生從小學到中學到大學,十六年的教育下來,等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風,再加上要經過那些月考、學期考、畢業考、會考、升學考等考試,到了一個大學畢業出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學畢業就進棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學生自己吃自己,而教學生做人。生活教育反對殺人的種.種考試,教人讀活書、活讀書。

由此,作為一名教師要適應知識經濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關的信息,不斷進取,發展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學到老?!爆F在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦功夫學。正如陶先生說的那樣:“學習,學習,學習,學到人所不知,人所不能我們要虛心的跟一切人學,跟先生學,跟大眾學,跟小孩學,跟朋友學,跟大自然學,也跟大社會學,要學的專,也要學的博?!?/p>

作為一名教師,我將永遠牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質全面發展,成為具有創新精神和創新能力的有用人才!

世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風靡歐美的家庭教育“圣經”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例,向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導作用。

斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石,經過歲月和時光的打磨后,更加光彩奪目,它因為揭示了教育的規律和兒童心智發展的規律,而使無數的孩子和家庭受益。也正因為如此,許多教育學家和科學家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現代的亞里士多德”,說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀念碑”。學習他的教育思想,一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。

“對父母進行專門的教育”!這是一個世紀以前這個歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。

《斯賓塞的快樂教育》:這是一本對世界上許多家庭和學校都產生過巨大影響的著作,作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題,提出了快樂教育的原則和方法,為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書里,斯賓塞博士告訴父母:孩子在快樂的狀態下學習效果最好,父母要遵循孩子心智成長的自然規律,誘導孩子的興趣發展,鼓勵孩子進行自我教育,培養孩子良好的習慣,發揮父愛的積極作用,幫助孩子樹立快樂的心態和學習方式。

其實,每一個家庭都應該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》,它好像一位睿智的良師益友,時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成長。

我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,為他奇妙的開創性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調動起求知欲、創造欲和自信心。我想,快樂應該是學習的真諦,是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經有過的一些過失而慚愧,也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。

對于知識的學習,斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識討厭,而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們,日后很可能不繼續鉆研;而那些以愉快的發現獲得知識的人們,不只是因為知識本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責任心的老師都如我一樣,希望自己的課堂成為愉快的課堂,希望自己的學生快樂學習并學有所成,這也將成為我們共同努力的方向。

我很羨慕斯賓塞先生,因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學,而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣,我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學習做一個快樂的教育者,帶著孩子們去“享受學習的快樂”。

最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上,所提出的教育學說,既強調了教育的顯示功能,又關住了教育的終極目的.,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業精神讓人感動,我也為之折服。

在讀到《教學合一》這節時,陶行知先生提出了教學要合一的觀點,有三個理由。第一,先生的責任不在教,而在教學生學;第二,新的法子必須根據學的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,并須和他自己的學問聯系起來。簡而言之,一,先生的責任在教學生學。二,先生教的法子必須根據學的法子。三,先生須一面教一面學。我仔細閱讀,細細品味,聯系我的教學,我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。我們教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據學情有目的,有針對性地實施教學,那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外,確實還需要不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

《學生的精神》中提到三點:

(一)學生求學必須具有科學的精神;。

(二)要改造社會必具有委婉的精神。

(三)應付環境必具有堅強人格和百折不回的精神。

我想說說我自己的感受。現在的學生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標,很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時,我便會問“你準備讀完干什么?”學生的回答:“不知道?!彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導致學生在學習上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環境學生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如,學生作業未完成,當問其原因時,學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業?”“我不會做?!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業啦!”“課代表交作業時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

回首這些年的教學,我在不斷的告訴自己:你一定要學會去轉變角色了,你現在已經是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養出來許多好學生??墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀,但也不是唾手可得,沒有不懈的追求,理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人們常把學習形容為在書山上攀登,在學海中遨游。事實上,知識的積累是成材的一個重要條件。

我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的時期,我們需要得到正確的引導和教育,從而給自己的人生定向;需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么書中自有黃金屋等等,都不足取。

為了使讀書達到更好的效果,我們除了要善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領神會之外,還要勤于動筆,寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平,也是很有幫助的。

如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述,在進行思辨理解的同時,我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想,有些需要想象的構造。我一直認為,無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念,這個概念在他那里也已經是一個死的東西了,既沒有聯結能力,也沒有生成能力。

閱讀是抽象的,關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實感受中,我明白自身觀念的命運。我們生長在這么好的年代,但在接受現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發離開地球。在自圓其說的內部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書,我越要尋找不同的書來辯論。

讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔??梢哉f:“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業。開始讓我明白了一個教師的偉大,明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學中,我還會不斷的讀書,用讀書來充實我的生活,我的人生。

陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評精神和創造精神的教育開拓者。他博大的教育思想,求真的教育實踐,行知合一的師德風范為我們樹立了光輝的榜樣,不愧為是“偉大的人民教育家”,“萬世師表”。

“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石,它的精神內含十分明確,即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。

“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!碧招兄壬@一至理格言,這是我們“教書育人”的永恒主題。

“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻身人民教育事業,尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。他認為教師應“發前人所未發,明今人所未明”,提倡教師做一個學生思想和求知的引路人,不做一個教書匠。

“人生天地間,各自有秉賦,為一大事來,做一大事去?!边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩。他自己的一生正是不斷追求真理,學做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實踐,為我們留下了一份寶貴的精神財富。我們要學習他高尚的道德情操,研究他豐富的教育遺產,以全面提高自身素質,使自己成為心靈世界的開拓者,智慧田野的播種者,人類文明的傳遞者。面對教育的改革,新課程、新理念,每一個教育人都應該冷靜地思考自己的教育、教學行為,我們的辦學行為。負責地對每一個孩子的一生負責,為孩子的成長、為孩子的發展,認真履行教師的職責。

一、實施愛的教育。

“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進生應有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應擎在手上,高高舉起,讓學生看得見,摸得著,時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的愛心,使學生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。

在愛的教育中,培養學生愛的情感,用愛的情感幫助學生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動,使學生們感受父母的愛,從而培養學生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎,善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創新智慧的心理基礎。

二、實施生活教育。

陶行知生活教育理論內涵十分深廣,而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的內容。他的生活教育從內容上看是動態的,隨環境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,為生活而教育”的觀念相當明確。根據陶行知先生的“教學做合一”的理論“教的法子根據學的法子:學的法子根據做的法子。事怎么做.就怎么學,就怎么教”,而教學的中心是“做”即實際生活。

三、實踐創新教育。

創新教育是教育觀念,又是具體的教學思想,它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現。但教育教學無定法,因此它又是一個長期的實踐過程。為此,今后我更要認真學習陶行知教育思想與現代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念,提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模,學習他高尚的人格品質,求真求實求創造的教育理念,成為敬業愛崗、師德高尚、業務精良、創新務實的教師,為培養學生成為“真人”,并具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。

陶行知教育思想是寶貴的經驗和財富,是我們學習、研究、繼承和發展的永恒的課題,是創造型教師及專業發展義不容辭的責任。

最新八百讀后感(案例12篇)篇十二

今年暑假,我讀完了葉圣陶爺爺的著名童話集《稻草人》。

《稻草人》里有很多小故事,我今天就來和你們分享一下!

先來說說稻草人的故事。稻草人是農人親手造的,只有稻草人知道夜晚發生的事情。有一天晚上,一個蛾子飛到了稻子上。稻草人知道蛾子是主人和稻子的仇敵,就想把蛾子趕走。于是他把手里的扇子搖動起來,可是扇子的風有限,不能讓小蛾害怕。他便想讓主人來看看。主人來了,大致地看了一眼,覺得田里挺好的,便準備離開。它看見主人就要走了,心里很是著急。

不到幾天,蛾子產的卵變成了肉蟲。夜深人靜的時候,稻草人看見了它們那可惡的嘴和臉,心想:主人的辛苦又只能換成眼淚和嘆息,主人的命太苦了!主人的丈夫之前因為得病去世了。主人母子倆便一起種稻子賣,好不容易把丈夫治病欠下的錢還清,兒子也得病去世了。主人只能一人種稻子、賣糧食,過了好幾年才把給兒子治病的費用還清。所以之后的主人就再也沒有笑過。稻草人想讓她高興起來,可現在看見稻田變成這樣……稻草人也不禁流下了眼淚。

其實,稻草人想看到的幸福就是我們眼前的幸福。我們要珍惜這份幸福,努力學習,學好本領,將來為自己、為別人創造更大更多的幸福!

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