在教育教學(xué)改革的推動(dòng)下，學(xué)校普遍采用教案模板作為教師的日常教學(xué)工具。掌握好教案模板的編寫方法，對提升教學(xué)質(zhì)量和效果非常重要。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇一

專制主義中央集權(quán)制度是我國封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的政治制度。該制度經(jīng)過秦漢、隋唐、宋元等階段的不斷發(fā)展，至明清時(shí)期達(dá)到頂峰。明代罷中書省、廢丞相，內(nèi)閣制為中央輔政機(jī)構(gòu);清代以內(nèi)閣及軍機(jī)處為中央輔政機(jī)構(gòu)，協(xié)助皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)。明清兩代，以六部為中央政務(wù)部門，分理國政，直屬皇帝。皇權(quán)兼并了相權(quán)，使皇權(quán)發(fā)展到頂端。本節(jié)課承接本單元的第2課專制主義中央集權(quán)的建立、第3課專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，使專制主義中央集權(quán)的脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)在同學(xué)們的面前。同時(shí)明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化使中國在政治上大大落后于同時(shí)代的西方國家，揭示了近代中國落后于西方國家的一個(gè)原因，從而為學(xué)生以后學(xué)生第四單元《近代中國反侵略求民主的潮流》奠定了基礎(chǔ)。

2、課標(biāo)要求。

《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會(huì)發(fā)展的影響。

3、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力：

(1)、廢行省、設(shè)三司;廢丞相，權(quán)分六部。

(2)、識(shí)記清初政治制度的變化;軍機(jī)處的設(shè)置。

(3)、了解明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過極其發(fā)展。

(4)、理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。

(5)、理解中國古代政治制度的基本概念：內(nèi)閣、軍機(jī)處，并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。

(6)、從多角度分析明清專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化和完備對中國社會(huì)發(fā)展的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析歷史問題的能力。

(7)、掌握古代中國政治制度的演變趨勢極其對當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的積極作用。

過程與方法：

開展討論、辯論等教學(xué)活動(dòng);提高學(xué)生表達(dá)、探究等方面的能力;培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇二

1、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握亞洲的振興與崛起、非洲民族獨(dú)立浪潮與影響、拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與成果等歷史知識(shí)。

2、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義殖民體系的建立與崩潰是人類歷史發(fā)展的必然。

3、通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史和評(píng)價(jià)歷史事件的能力，以及提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的能力。

1、重點(diǎn)：印度的獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；非洲民族獨(dú)立浪潮。

2、難點(diǎn)：印巴分治；巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)。

一、亞洲國家的獨(dú)立與振興。

1、印巴分治。

2、印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3、亞洲其他國家的獨(dú)立與發(fā)展。

二、非洲民族獨(dú)立浪潮。

1、二戰(zhàn)后非洲掀起民族獨(dú)立浪潮。

2、非洲民族獨(dú)立的四個(gè)階段。

三、拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭。

1、古巴革命。

2、巴拿馬人民收回運(yùn)河主權(quán)的斗爭。

【導(dǎo)入新課】。

師：第二次世界大戰(zhàn)對世界的影響，不僅有前幾課我們了解的資本主義世界與社會(huì)主義陣營的變化，而且也使殖民地與半殖民地人民深受鼓舞，紛紛掀起民族解放與民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，并取得了巨大的'成果。亞非拉不僅出現(xiàn)了一系列新興的民族獨(dú)立國家，而且使資本主義列強(qiáng)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初建立起來的殖民體系宣告瓦解。今天，我們就一起學(xué)習(xí)第12課“亞非拉的奮起”。

【新課講授】。

一、亞洲國家的獨(dú)立與振興。

1、印巴分治。

師：哪位同學(xué)來介紹一下印度是如何淪為英國的殖民地？印度曾經(jīng)發(fā)生國哪些的反英斗爭？

生：印度于17世紀(jì)開始遭受英國東印度公司的侵略，18世紀(jì)中期被英國完全占有，1858年英王派總督管轄印度，直到1947年英國在印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮中以“分而治之”的政策結(jié)束了對印度長達(dá)277年的侵略和近200年的直接統(tǒng)治歷史。印度自1857年進(jìn)行反英民族大起義失敗后，先后于19世紀(jì)末20世紀(jì)初、一次大戰(zhàn)后、二次大戰(zhàn)后進(jìn)行了許多次民族獨(dú)立斗爭，直至最終獲得獨(dú)立。

生：印巴分治、蒙巴頓方案的提出。

師：第二次世界大戰(zhàn)后，印度殖民地人民為了爭取民族獨(dú)立，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。英國無力應(yīng)付，只好打算讓印度獨(dú)立。1947年，英國駐印度的新總督蒙巴頓上任。在6月3日向英國議會(huì)提出了《印巴分治方案》(史稱《蒙巴頓方案》)印度獨(dú)立后，尼赫魯出任第一任總理。1950年1月26日，印度共和國宣告成立。1956年3月23日，巴基斯坦伊斯蘭共和國成立。印度與巴基斯坦成為兩個(gè)獨(dú)立的國家。但是，1971年12月3日，第三次印巴戰(zhàn)爭爆發(fā)，在聯(lián)合國干預(yù)下，12月7日雙方停火，東巴基斯坦獨(dú)立，成為現(xiàn)在的孟加拉共和國。

2、印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

印度充分利用外資發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，印度的科學(xué)技術(shù)人才十分豐富，每百萬人口中有科技人員3329人，科技人員數(shù)量僅次于美國和俄羅斯，1991年以后，印度推行經(jīng)濟(jì)改革，取得了一些成效。印度gdp連續(xù)10年保持年均6%的增長速度，特別是1994～1997年間，更是平均達(dá)到了7%。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到20xx年，印度的外匯儲(chǔ)備也達(dá)到了450億美元。

3、亞洲其他地區(qū)的獨(dú)立與發(fā)展。

師：新加坡、韓國抓住機(jī)遇，大力吸收外國資本和技術(shù)，發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，根據(jù)國情適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和外向型經(jīng)濟(jì)，積極參與國際競爭。師：就在亞洲國家紛紛獨(dú)立，并走上發(fā)展道路的同時(shí)，非洲地區(qū)也出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

二、非洲民族獨(dú)立浪潮。

1、二戰(zhàn)后非洲掀起民族獨(dú)立浪潮。

師：殖民主義者奴役非洲的情況。15世紀(jì)，葡萄牙殖民主義者在開辟新航路的過程中，最早踏上非洲大陸，此后西方殖民主義者接踵而來。其罪惡活動(dòng)有始于16世紀(jì)的黑奴販賣活動(dòng)，19世紀(jì)末掀起的瓜分狂潮，實(shí)行種族隔離政策等。

2、非洲民族獨(dú)立的四個(gè)階段。

第一階段，二戰(zhàn)結(jié)束至50年代前期，一些北非國家先后取得獨(dú)立。其中重要的包括埃及獨(dú)立和收回蘇伊士運(yùn)河斗爭、阿爾及利亞的獨(dú)立等。

1952年爆發(fā)了“自由軍官組織”領(lǐng)導(dǎo)的“七月革命”。埃及獨(dú)立，納賽爾當(dāng)選為總統(tǒng)。

1956年蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭。

又稱英法以侵埃戰(zhàn)爭或第二次中東戰(zhàn)爭，是英法為重占蘇伊士運(yùn)河，聯(lián)合以色列發(fā)動(dòng)的侵埃戰(zhàn)爭。蘇伊士運(yùn)河是埃及境內(nèi)的國際通航運(yùn)河，扼亞、歐、非三洲交通要沖，具有重要的戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)意義。在埃及人民反抗和國際社會(huì)的壓力下，英法被迫于11月7日宣布停火，22日從埃及撤軍。次年3月以軍也從埃及撤出。

師：第二階段，20世紀(jì)50年代中期到60年代末，非洲大陸誕生了30多個(gè)獨(dú)立國家。其中1960年，就有17個(gè)國家取得獨(dú)立，因此，這一年被稱為“非洲獨(dú)立年”。

第三階段，70年代主要是葡屬非洲殖民地人民爭取獨(dú)立的時(shí)期。1975年，莫桑比克和安哥拉等國人民經(jīng)過長期武裝斗爭，贏得獨(dú)立，結(jié)束了葡萄牙在非洲長達(dá)500年的殖民統(tǒng)治。

第四階段，90年代初。是帝國主義在非洲的殖民體系最終崩潰的時(shí)期，其標(biāo)志是1990年納米比亞的獨(dú)立。1994年，在南非舉行了第一次各個(gè)種族都參加的全國大選，非洲人國民大會(huì)主席曼德拉成為南非歷第一個(gè)黑人總統(tǒng)，標(biāo)志著南非種族隔離制的消除，這揭開了南非歷史新的一頁。

三、拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭。

1、古巴革命。

1959年古巴革命沉重地打擊了美帝國主義。

2、巴拿馬人民收回運(yùn)河主權(quán)的斗爭。

師：巴拿馬人民為收回運(yùn)河及運(yùn)河區(qū)主權(quán)進(jìn)行了長期斗爭。巴拿馬逐步收回運(yùn)河區(qū)主權(quán)。至1999年年底，巴拿馬已完全收回運(yùn)河區(qū)的主權(quán)。

【課堂小結(jié)】。

師：請同學(xué)們歸納一下亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的階段特點(diǎn)。

生：四五十年代，獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起；五六十年代，獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲；七八十年代，獨(dú)立運(yùn)動(dòng)深入；90年代，殖民體系崩潰。

【布置作業(yè)】。

【板書】一、亞洲國家的獨(dú)立與振興。

1、印巴分治。

2、印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3、亞洲其他國家的獨(dú)立與發(fā)展。

二、非洲民族獨(dú)立浪潮。

1、二戰(zhàn)后非洲掀起民族獨(dú)立浪潮。

2、非洲民族獨(dú)立的四個(gè)階段。

三、拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭。

1、古巴革命。

2、巴拿馬人民收回運(yùn)河主權(quán)的斗爭。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇三

知識(shí)與能力：知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn)，理解儒家思想的形成。

過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時(shí)代、主要觀點(diǎn)、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識(shí)和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動(dòng)”。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認(rèn)識(shí)其在世界文化史上的地位和對后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。

1.重點(diǎn)：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史意義；孔子、孟子、荀子的主要觀點(diǎn)，了解儒家思想的形成。

2.難點(diǎn)：儒家思想的形成，認(rèn)識(shí)其在世界文化史上的地位和對后世的影響。

材料分析法、對比法。

多媒體課件。

儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，也是封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。自孔子創(chuàng)立儒家至今，儒家經(jīng)過了二千多年的發(fā)展歷程，其思想與孔孟時(shí)代的儒家已是差別很大了。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌，我們要盡量閱讀原始文獻(xiàn)資料，所以講課中涉及很多這方面的史料。學(xué)習(xí)中我們還要注意孔孟荀思想的異同，也能幫助學(xué)生理解儒家思想的發(fā)展演變過程。

早期儒家思想的一個(gè)積極方面是它的民本思想(這一點(diǎn)與后世儒家有較大區(qū)別)，通過學(xué)習(xí)民本思想，來培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神。教學(xué)過程中盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生已知知識(shí)，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

導(dǎo)入：

學(xué)生：儒家思想。

學(xué)生：春秋戰(zhàn)國時(shí)期。

教師：春秋戰(zhàn)國時(shí)期在思想界出現(xiàn)了一個(gè)什么局面？

學(xué)生：“百家爭鳴”的局面。

教師：對！而儒家就是其中最具代表性并對當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一家。

圍繞“百家爭鳴”，教師提出以下問題以便學(xué)生討論分析：

1、理解概念？學(xué)生先回答后，教師通過投影解釋。

（1）所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多。《漢書藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

（2）所謂“爭鳴”是指爭論和辯難。

“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派按照本階級(jí)（層）或本集團(tuán)的利益和要求，對宇宙對社會(huì)、萬事萬物作出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭芳斗艷的局面。

2、社會(huì)原因？

學(xué)生：討論。借助于教材。

教師：投影歸納以下幾點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)代，奴隸社會(huì)日益崩潰，封建社會(huì)逐步確立。

第一，經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

第二，政治上，周王室衰微，諸侯紛爭。各種力量在爭衡、較量。對社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同的看法，提出改革時(shí)弊的各種方案，就必然會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn)各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級(jí)還未有絕對的權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。

第三，階級(jí)關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強(qiáng)兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士；士人們也希望實(shí)現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。

第四，思想文化上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。私學(xué)的興起，造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士，同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會(huì)上，一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會(huì)力量被稱為“諸子百家”。

教師小結(jié)，要學(xué)生明確：一定是思想觀念是的歷史時(shí)代的產(chǎn)物，是在它的一定的物質(zhì)條件和相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和構(gòu)成的。經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化是密不可分的。

3、主要派別代表：（教師投影頭像插圖，學(xué)生列舉學(xué)生）。

儒家：孔子、孟子、荀子。

道家：老子、莊子。

墨家：墨子。

法家：商鞅、韓非等。

4、歷史影響。

學(xué)生：是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

教師：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”，奠定了中國整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化有著非常深刻的影響。可以說，沒有當(dāng)時(shí)的“百家爭鳴”，中國后來的思想文化就不會(huì)五彩繽紛。在“百家爭鳴”的過程中，各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。

教師：你對孔子知多少？儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，無人不曉。

學(xué)生：舉手回答。

教師：向?qū)W生展示幾幅有關(guān)孔子的圖片，簡要介紹孔子生平，極其孔子的地位和影響。

1、孔子的思想。

學(xué)生：背誦。

教師：《論語》中所有孔子言論反映的孔子的思想。

學(xué)生：列舉。

“仁”的一種表現(xiàn)方式，即孔子的民本思想。在幾千年后的今天，孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實(shí)性和永恒的價(jià)值。

（2）在政治思想上，孔子主張為政以德，反對苛政和任意刑殺，也體現(xiàn)了民本思想。從孔子的言論中可以看出，孔子試圖從道德上根本解決社會(huì)問題、政治問題，解決人的靈魂問題，這使儒家思想有了一些宗教色彩。

（3）在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張，這是孔子教育理論和教育實(shí)踐的重要組成部分。孔子在論述他的教育對象時(shí)說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”。也就是說，只要是主動(dòng)親自帶著干肉到我這里來登門求教，就表示有尊師重道之意，我就沒有理由不把我的知識(shí)和學(xué)問傳授給你。這與奴隸制“學(xué)在官府”、“禮不下庶人”的嚴(yán)格等級(jí)制的教育有著質(zhì)的區(qū)別，是劃時(shí)代的進(jìn)步。

孔子的私學(xué)打破了受教育對象的地域、族類和家庭出身的限制，擴(kuò)大了教育的社會(huì)基礎(chǔ)，尤其是滿足了平民入學(xué)受教育的愿望，適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的要求，有力地推動(dòng)了春秋以來的學(xué)術(shù)下移運(yùn)動(dòng)，壯大了士階層的隊(duì)伍，促進(jìn)了各民族文化的融合與發(fā)展。孔子是中國歷史上偉大的教育家，據(jù)說“弟子三千，賢人七十二”。

看司馬遷對孔子的評(píng)論：“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣!”，再看孔廟、孔府、孔林的一些圖片，體會(huì)孔子在中國歷史上的地位。

教師：孟子和荀子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想，并在適應(yīng)時(shí)代要求的情況下有所創(chuàng)新，為儒學(xué)的新發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

2、孟子的思想。

學(xué)生：歸納，教師投影明確。

（1）政治思想主要是繼承了孔子的“仁”，并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。并提出一個(gè)富有民主性的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕”，這也是孟子用仁政來解釋君民關(guān)系。孟子認(rèn)為，如果統(tǒng)治者實(shí)行仁政，就可以得到人民的衷心擁護(hù)；反之，如果推行虐政，將會(huì)失去民心而變成，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統(tǒng)治階級(jí)要善待民眾，不要過分地剝奪他們。民本思想是孟子哲學(xué)思想中的精華，也是對孔子民本思想的發(fā)展。

（2）倫理觀上：孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。雖然人性本善，但也必須通過后天學(xué)習(xí)存養(yǎng)善端，使其不斷擴(kuò)充完善，否則會(huì)喪失善端。

3、荀子的思想。

教師：荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學(xué)生：一位是杰出的學(xué)者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。

荀子主要繼承發(fā)展了孔子的思想，但對戰(zhàn)國諸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。

學(xué)生歸納，教師投影確認(rèn)。

（1）政治思想：荀子主張“仁義”和“王道”，“以德服人”。他所提出的“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。”“天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。”“從道不從君。”等觀點(diǎn)，都可見諸于孔孟的思想學(xué)說。

（2）在君民關(guān)系上，荀子說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟。”這就是著名的“君舟民水”的觀點(diǎn)，對后世的政治思想影響很大，為后來歷代有見識(shí)的封建帝王所采納，對封建時(shí)代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進(jìn)作用。

（3）在人性論方面，荀子主張“性惡論”，他說：人餓了便喜吃，冷了便喜穿，疲勞了便喜休息；苦飯不愿吃，破衣不愛穿，辛苦的事不樂意干；愛聽好聽的聲音，愛看好看的顏色。順著這些天性，人就不會(huì)循規(guī)蹈矩，因此人性本是惡的。雖然和孟子觀點(diǎn)截然相反，卻和孟子一樣主張后天學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)成賢成圣，“涂之人可以為禹”，可謂殊途同歸。講完荀子的思想，可以列表讓學(xué)生比較孔孟荀思想上的異同，加深學(xué)生的理解。

教師：提示學(xué)生看書，以表格形式歸納總結(jié)。不作重點(diǎn)解釋。

本課小結(jié)：從春秋至戰(zhàn)國末年，歷史經(jīng)歷一個(gè)劃時(shí)代的變革。思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生，并在吸收各家之長的過程中發(fā)展成長起來。并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。對當(dāng)時(shí)和后來社會(huì)歷史的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。

一、本課測評(píng)：

1.“百家爭鳴”形成的原因和重要意義是什么？

2.儒家思想是怎樣形成的？主要內(nèi)容是什么？

二、學(xué)思之窗和學(xué)習(xí)延伸。

第2課“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

教學(xué)目標(biāo)：

2、過程與方法：

用資料分析法理解董仲舒的新儒學(xué)思想；用閱讀分析法理解儒家思想逐漸成為我國傳統(tǒng)文化的主流思想。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀。

通過董仲舒的新儒學(xué)思想認(rèn)識(shí)仁政思想對穩(wěn)定社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)有積極作用；通過漢代教育體系的建立認(rèn)識(shí)教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，重視教育對推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇四

各位評(píng)委，大家好！我今天說課的題目是：人教版高中歷史必修一第一單元第4課《專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)》。我主要從一說教材（包括教材地位、課標(biāo)要求、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)分析）二學(xué)情分析、三教學(xué)方法、四教具準(zhǔn)備、五教學(xué)過程等幾個(gè)方面進(jìn)行說課。

一、說教材：

（一）教材分析。

本課主要介紹了宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施以及明清時(shí)期，皇權(quán)的不斷加強(qiáng)，它上承第3課，從漢至元政治制度的演變的內(nèi)容與本課專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)的內(nèi)容，同屬于中國古代政治制度史中重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本課不但有助于幫助學(xué)生了解和掌握中國古代中央集權(quán)制度建立的過程及規(guī)律，而且還有利于認(rèn)識(shí)這一制度對中國統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展、國體與政體、官僚政治與行政管理等產(chǎn)生了深刻的影響，從而使學(xué)生了解國情、關(guān)注民生，激發(fā)他們強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，另外，通過學(xué)習(xí)明清時(shí)期專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的史實(shí)，認(rèn)識(shí)我們今天的民主生活的來之不易，要更加珍惜民主。

因此，學(xué)習(xí)本課還具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）、教學(xué)目標(biāo)。

本節(jié)課的課標(biāo)是：了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會(huì)發(fā)展的影響。

根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力方面：

（1）基礎(chǔ)知識(shí)：清朝的軍機(jī)處。

（2）培養(yǎng)能力：促進(jìn)學(xué)生形成依據(jù)史實(shí)評(píng)價(jià)歷史事件與歷史人物的能力和形成歸納、分析能力。

2、過程與方法方面：

（1）通過設(shè)問、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，促使學(xué)生思考分析歷史問題，加深對歷史知識(shí)的理解。

（2）通過提問和組織課堂討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生把握本課知識(shí)結(jié)構(gòu)。

形成學(xué)科能力。

3、情感與價(jià)值觀方面：

（2）通過學(xué)習(xí)本課，明清時(shí)期專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解古代政治的多樣性，認(rèn)識(shí)到中國古代經(jīng)歷了漫長的專制社會(huì)，進(jìn)一步了解中國國情，增強(qiáng)對民族、國家的歷史使命感和責(zé)任感。也認(rèn)識(shí)我們今天的民主生活的來之不易，要更加珍惜。

（三）、重難點(diǎn)分析。

重點(diǎn)：明清時(shí)期加強(qiáng)皇權(quán)的措施及影響。

難點(diǎn)：專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)的過程。

二、學(xué)情分析：

高一學(xué)生在初中已學(xué)過本課的一部分內(nèi)容，看過少明清時(shí)期的歷史劇，對明清史也有一些了解。但認(rèn)識(shí)比較膚淺片面，側(cè)重對歷史現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，對知識(shí)的掌握缺乏系統(tǒng)條理，對歷史現(xiàn)象的分析缺乏廣度和深度。所以，上課時(shí)，把教學(xué)內(nèi)容制成教學(xué)課件，通過在課堂上展示歷史圖片，補(bǔ)充材料等方式，使之更生動(dòng)形象，以增加學(xué)生學(xué)歷史的興趣，幫助他們系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)。

三、說教法。

結(jié)合新課程教學(xué)理念及學(xué)生的實(shí)際情況，我主要采用提問式，談話法、閱讀指導(dǎo)法和直觀演示法等進(jìn)行教學(xué)。通過這些教法引導(dǎo)學(xué)生分析、理解、掌握清朝的設(shè)立軍機(jī)處史實(shí)。

四、說學(xué)法。

學(xué)生通過閱讀思考、師生之間進(jìn)行合作探究、體驗(yàn)交流等，注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

五、說教具準(zhǔn)備：

自制的教學(xué)課件。

六、說教學(xué)過程。

（一）課前探究。

1、組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)下載有關(guān)歷史圖片，初步了解教材的相關(guān)內(nèi)容。

2、思考課后的知識(shí)鏈接。

（二）導(dǎo)入新課。

情境營造：通過復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容和展示圖片，最后引入明清加強(qiáng)君主專制的措施，軍機(jī)處的設(shè)立（設(shè)計(jì)意圖：用這種方式來集中學(xué)生的注意力，并引起他們學(xué)習(xí)的興趣。）。

（三）展示課標(biāo)及本課具體教學(xué)目標(biāo)（見上）。

（三）新課的學(xué)習(xí)。

（2）清軍機(jī)處的設(shè)立：

清初的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。

軍機(jī)處的設(shè)立：原因、職能特點(diǎn)、作用。

總結(jié)：君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會(huì)發(fā)展的影響？（引導(dǎo)學(xué)生討論回答，師補(bǔ)充）。

（四）課堂總結(jié)。

清明的軍機(jī)處重處在可以參與處理內(nèi)政外交等機(jī)要政務(wù)，但輕處在于“跪奏筆錄”，完全聽命于皇帝，因此，軍機(jī)處的設(shè)立，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。

（五）達(dá)標(biāo)測試，鞏固練習(xí)。

例題2、清朝初期，對皇權(quán)構(gòu)成重大威脅的是。

a、議政王大臣會(huì)議b、內(nèi)閣。

c、六部d、南書房。

（六）布置作業(yè)：p18。

七、板書設(shè)計(jì)。

軍機(jī)處的設(shè)立。

1、軍機(jī)處設(shè)立的過程。

皇太極。

康熙。

雍正。

2、原因：

議政王大臣會(huì)議嚴(yán)重影響了皇權(quán)集中。

3、職能：

4、意義：

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇五

1、教材地位：

本課在處于承上啟下的重要地位。秦朝開創(chuàng)的君主專制中央集權(quán)政治制度，奠定了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ)，，成為我國古代政治制度的核心，并為以后歷代所沿用，對此后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。同時(shí)，皇帝制度中的世襲制度，嫡長子繼承制度，源于西周的宗法制度。

2、課標(biāo)要求：

《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。

3、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1)識(shí)記秦朝的統(tǒng)一，皇帝制度的建立，三公九卿和郡縣制度、秦鞏固統(tǒng)一的措施等知識(shí)點(diǎn)。

2)理解郡縣制和中央集權(quán)制的概念，皇權(quán)至上的特點(diǎn)。

3)運(yùn)用比較法分析郡縣制與分封制的利與弊。

4)評(píng)價(jià)秦朝中央集權(quán)的影響。

過程與方法：

在師生問題探究過程中，學(xué)習(xí)從史料中獲取有效信息的方法，學(xué)習(xí)比較的方法分析歷史問題。學(xué)習(xí)歷史地辯證地分析歷史問題。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)秦朝統(tǒng)一的重大作用，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一。

4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：1、秦朝中央集權(quán)制度的概念及特點(diǎn);2、分封制和郡縣制的.利與弊。

難點(diǎn)：正確評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度的影響。

高中一年級(jí)的學(xué)生，通過初中階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生對秦始皇及君主專制中央集權(quán)政治制度有了初步的了解，已經(jīng)有了初步的歷史認(rèn)識(shí)和歷史評(píng)價(jià)能力。學(xué)生的歷史思維能力在增強(qiáng)，但是在辯證地歷史地分析問題方面仍然存在不足。

閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等。注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。

本單元的重點(diǎn)是古代中國的政治制度，本課的重點(diǎn)難點(diǎn)就要圍繞中央集權(quán)制度來設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行理性思考。評(píng)價(jià)秦始皇和秦朝鞏固統(tǒng)一措施在初中已經(jīng)作為重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí)、所以本課不在列為重難點(diǎn)，避免與初中的知識(shí)點(diǎn)重復(fù)，提高學(xué)習(xí)效率。

1、問題探究互動(dòng)教學(xué)，通過設(shè)置探究性題目，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)教法與學(xué)法的統(tǒng)一，教服務(wù)于學(xué)，促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。

2、采用多媒體輔助教學(xué)，將有關(guān)史料圖片呈現(xiàn)給學(xué)生。

1、課前準(zhǔn)備。

提煉教材信息：(本環(huán)節(jié)約8~10分鐘)本環(huán)節(jié)要求學(xué)生快速閱讀課文，提煉本課的主要信息，為下一環(huán)節(jié)的展開奠定基礎(chǔ)。大部分知識(shí)點(diǎn)初中已學(xué)過，避免占用大量時(shí)間。

目的：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2、問題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

問題探究討論：(本環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)，時(shí)間控制在20分鐘左右)。

目的：通過設(shè)置探究性問題，在教師的引導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，實(shí)現(xiàn)師生、生生合作，互動(dòng)探究，踐行“教的過程就是學(xué)的過程”的新課程理念。發(fā)揮教師的引導(dǎo)和激發(fā)作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。

探究(一)：什么是中央集權(quán)制度?秦朝中央集權(quán)制度有何特點(diǎn)?(突破重點(diǎn)1)。

中央集權(quán)制度，要聯(lián)系韓非子的中央集權(quán)理論，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的前后貫通;對于這一概念，只要學(xué)生能看到中央集權(quán)是與地方分權(quán)相對立這一點(diǎn)，就可以了。秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)，從皇帝制度，三公九卿和郡縣制度三個(gè)方面考慮它們之間的關(guān)系，避免與環(huán)節(jié)二簡單重復(fù)。

探究(二)：秦朝為什么要實(shí)行郡縣制度?(突破重點(diǎn)2)。

用多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》中大臣對實(shí)行分封和郡縣討論文字(文字詳見課本第17頁)，引導(dǎo)學(xué)生從這段史實(shí)中獲取有效信息，概括王綰，李斯和秦始皇以及淳于越的不同觀點(diǎn)，比較分封制與郡縣制的異同和利弊，認(rèn)識(shí)秦朝實(shí)行郡縣制度是歷史的必然。

在中央集權(quán)制度下，郡縣只能服從中央，消除了地方分裂割據(jù)的因素，鞏固了國家的統(tǒng)一，具有進(jìn)步意義。

探究(三)：秦朝中央集權(quán)制度建立對中國社會(huì)發(fā)展有何影響?(突破難點(diǎn))。

(1)對秦朝當(dāng)時(shí)：正由于有一個(gè)統(tǒng)一集中的中央政權(quán)，秦王朝才能積極開拓疆域，北拒匈奴，南吞百越，有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展;正是有一個(gè)強(qiáng)有力中央政府，，才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡，才開驛道、修靈渠，從而促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步。

(2)對后世：秦朝君主專制中央集權(quán)政治制度的確立，建立了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ)，，成為我國古代政治制度的核心，為以后歷代所沿用，并不斷完善與發(fā)展。對我國此后兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

消極影響：正是由于秦始皇專權(quán)，進(jìn)行殘酷的統(tǒng)治，激化了階級(jí)矛盾，統(tǒng)一的秦帝國迅速土崩瓦解，其暴政也成為歷代的重要的史鑒之一。

引導(dǎo)學(xué)生將其放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下進(jìn)行分析秦朝中央集權(quán)制度，不僅要考慮其進(jìn)步意義，還要考慮其消極影響，不僅看到對當(dāng)時(shí)的影響，還要看到對后世的影響，從而學(xué)習(xí)歷史地辯證地認(rèn)識(shí)歷史問題。

(4)問題延伸：

目的：學(xué)生互相討論，然后回答老師提問，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及相互合作的精神。

3、課堂小結(jié)。

(約1~2分鐘)。

秦朝以后，隨著歷史的發(fā)展，中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭在歷史上不斷上演，專制的皇權(quán)也越來越強(qiáng)化，到明清時(shí)期君主專制中央集權(quán)政治制度發(fā)展到頂峰，并且也越來越成為中國歷史發(fā)展進(jìn)步的障礙。在今后的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們會(huì)有更加深刻地認(rèn)識(shí)。

課堂小節(jié)不僅僅要總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)能前后引申，讓學(xué)生對中央集權(quán)制度的發(fā)展歷史有一個(gè)大致的輪廓，為今后的學(xué)習(xí)埋下伏筆。

4、知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移。

(約5~6分鐘)。

選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。

簡答題：

(一)說出秦朝中央集權(quán)制度的建立對秦朝和后世的影響?

(二)用稿紙寫下本節(jié)課你有哪些收獲?還有哪些問題?

本環(huán)節(jié)設(shè)置突出對本節(jié)課主題的測評(píng)，測評(píng)。

(三)突出以學(xué)生為主體的自我測評(píng)，所提出的問題課下或下節(jié)課有針對性地解決。

5、布置作業(yè)。

課下小論文撰寫：

以史為鑒是中國傳統(tǒng)，依靠強(qiáng)大的力量建立起來的秦帝國短短十一年歷二世而亡，成為后世重要的史鑒之一：唐朝柳宗元認(rèn)為：

“秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為守宰(宰：縣令)……此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄;負(fù)鋤梃謫之徒，大呼而成群。時(shí)則有叛人而無叛吏，咎在人怨，非郡邑之制失也。(柳宗元《封建論》)。

結(jié)合課文，你同意柳宗元的說法?請說說你的理由，200字左右。

本環(huán)節(jié)要讓學(xué)生從材料中獲取有用的信息，根據(jù)所學(xué)，歸納整理思路，訓(xùn)練書面表達(dá)能力，能說出自己的觀點(diǎn)，表述完整，思路清晰即可，本題目屬于課后“思考與探究”欄目問題，考慮到課上時(shí)間緊無法完成，所以安排到課下完成。要求學(xué)生當(dāng)天完成收齊，并檢查評(píng)分，選出優(yōu)秀小論文下節(jié)課課堂表揚(yáng)，做到有布置有檢查，避免放任自流。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇六

1、教材地位：

本課在處于承上啟下的重要地位。秦朝開創(chuàng)的君主專制中央集權(quán)政治制度，奠定了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ)，成為我國古代政治制度的核心，并為以后歷代所沿用，對此后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。同時(shí)，皇帝制度中的世襲制度，嫡長子繼承制度，源于西周的宗法制度。

2、課標(biāo)要求：

《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：知道"始皇帝"的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。

3、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1）識(shí)記秦朝的統(tǒng)一，皇帝制度的建立，三公九卿和郡縣制度、秦鞏固統(tǒng)一的措施等知識(shí)點(diǎn)。

2）理解郡縣制和中央集權(quán)制的概念，皇權(quán)至上的特點(diǎn)。

3）運(yùn)用比較法分析郡縣制與分封制的利與弊。

4）評(píng)價(jià)秦朝中央集權(quán)的影響。

過程與方法：

在師生問題探究過程中，學(xué)習(xí)從史料中獲取有效信息的方法，學(xué)習(xí)比較的方法分析歷史問題。學(xué)習(xí)歷史地辯證地分析歷史問題。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)秦朝統(tǒng)一的重大作用，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一。

4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn):。

1、秦朝中央集權(quán)制度的概念及特點(diǎn)；

2、分封制和郡縣制的利與弊。

難點(diǎn)：正確評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度的影響。

高中一年級(jí)的學(xué)生，通過初中階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生對秦始皇及君主專制中央集權(quán)政治制度有了初步的了解，已經(jīng)有了初步的歷史認(rèn)識(shí)和歷史評(píng)價(jià)能力。學(xué)生的歷史思維能力在增強(qiáng)，但是在辯證地歷史地分析問題方面仍然存在不足。

閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等。注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。

本單元的重點(diǎn)是古代中國的政治制度，本課的重點(diǎn)難點(diǎn)就要圍繞中央集權(quán)制度來設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行理性思考。評(píng)價(jià)秦始皇和秦朝鞏固統(tǒng)一措施在初中已經(jīng)作為重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí)、所以本課不在列為重難點(diǎn)，避免與初中的知識(shí)點(diǎn)重復(fù)，提高學(xué)習(xí)效率。

1、問題探究互動(dòng)教學(xué)，通過設(shè)置探究性題目，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)教法與學(xué)法的統(tǒng)一，教服務(wù)于學(xué)，促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。

2、采用多媒體輔助教學(xué)，將有關(guān)史料圖片呈現(xiàn)給學(xué)生。

1、課前準(zhǔn)備。

提煉教材信息：（本環(huán)節(jié)約8~10分鐘）本環(huán)節(jié)要求學(xué)生快速閱讀課文，提煉本課的主要信息，為下一環(huán)節(jié)的展開奠定基礎(chǔ)。大部分知識(shí)點(diǎn)初中已學(xué)過，避免占用大量時(shí)間。

目的：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2、問題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

問題探究討論：（本環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)，時(shí)間控制在20分鐘左右）。

目的：通過設(shè)置探究性問題，在教師的引導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，實(shí)現(xiàn)師生、生生合作，互動(dòng)探究，踐行"教的過程就是學(xué)的過程"的新課程理念。發(fā)揮教師的引導(dǎo)和激發(fā)作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。

探究（一）：什么是中央集權(quán)制度？秦朝中央集權(quán)制度有何特點(diǎn)？（突破重點(diǎn)1）。

中央集權(quán)制度，要聯(lián)系韓非子的中央集權(quán)理論，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的前后貫通；對于這一概念，只要學(xué)生能看到中央集權(quán)是與地方分權(quán)相對立這一點(diǎn)，就可以了。秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)，從皇帝制度，三公九卿和郡縣制度三個(gè)方面考慮它們之間的關(guān)系，避免與環(huán)節(jié)二簡單重復(fù)。

探究（二）：秦朝為什么要實(shí)行郡縣制度？（突破重點(diǎn)2）。

用多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》中大臣對實(shí)行分封和郡縣討論文字（文字詳見課本第17頁），引導(dǎo)學(xué)生從這段史實(shí)中獲取有效信息，概括王綰，李斯和秦始皇以及淳于越的不同觀點(diǎn)，比較分封制與郡縣制的異同和利弊，認(rèn)識(shí)秦朝實(shí)行郡縣制度是歷史的必然。

在中央集權(quán)制度下，郡縣只能服從中央，消除了地方分裂割據(jù)的因素，鞏固了國家的統(tǒng)一，具有進(jìn)步意義。

探究（三）：秦朝中央集權(quán)制度建立對中國社會(huì)發(fā)展有何影響？（突破難點(diǎn)）。

（1）對秦朝當(dāng)時(shí)：正由于有一個(gè)統(tǒng)一集中的中央政權(quán)，秦王朝才能積極開拓疆域，北拒匈奴，南吞百越，有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展；正是有一個(gè)強(qiáng)有力中央政府，才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡，才開驛道、修靈渠，從而促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步。

（2）對后世：秦朝君主專制中央集權(quán)政治制度的確立，建立了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ)，成為我國古代政治制度的核心，為以后歷代所沿用，并不斷完善與發(fā)展。對我國此后兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

消極影響：正是由于秦始皇專權(quán)，進(jìn)行殘酷的統(tǒng)治，激化了階級(jí)矛盾，統(tǒng)一的秦帝國迅速土崩瓦解，其暴政也成為歷代的重要的史鑒之一。

引導(dǎo)學(xué)生將其放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下進(jìn)行分析秦朝中央集權(quán)制度，不僅要考慮其進(jìn)步意義，還要考慮其消極影響，不僅看到對當(dāng)時(shí)的影響，還要看到對后世的影響，從而學(xué)習(xí)歷史地辯證地認(rèn)識(shí)歷史問題。

（4）問題延伸：

目的：學(xué)生互相討論，然后回答老師提問，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及相互合作的精神。

3、課堂小結(jié)。

（約1~2分鐘）。

秦朝以后，隨著歷史的發(fā)展，中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭在歷史上不斷上演，專制的皇權(quán)也越來越強(qiáng)化，到明清時(shí)期君主專制中央集權(quán)政治制度發(fā)展到頂峰，并且也越來越成為中國歷史發(fā)展進(jìn)步的障礙。在今后的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們會(huì)有更加深刻地認(rèn)識(shí)。

課堂小節(jié)不僅僅要總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)能前后引申，讓學(xué)生對中央集權(quán)制度的發(fā)展歷史有一個(gè)大致的輪廓，為今后的學(xué)習(xí)埋下伏筆。

4、知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移。

（約5~6分鐘）。

選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。

簡答題：

（一）說出秦朝中央集權(quán)制度的建立對秦朝和后世的影響？

（二）用稿紙寫下本節(jié)課你有哪些收獲？還有哪些問題？

本環(huán)節(jié)設(shè)置突出對本節(jié)課主題的測評(píng)，測評(píng)。

（三）突出以學(xué)生為主體的自我測評(píng)，所提出的問題課下或下節(jié)課有針對性地解決。

5、布置作業(yè)。

課下小論文撰寫：

以史為鑒是中國傳統(tǒng)，依靠強(qiáng)大的力量建立起來的秦帝國短短十一年歷二世而亡，成為后世重要的史鑒之一：唐朝柳宗元認(rèn)為：

"秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為守宰（宰：縣令）……此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄；負(fù)鋤梃謫之徒，大呼而成群。時(shí)則有叛人而無叛吏，咎在人怨，非郡邑之制失也。（柳宗元《封建論》）結(jié)合課文，你同意柳宗元的說法？請說說你的理由，200字左右。

本環(huán)節(jié)要讓學(xué)生從材料中獲取有用的信息，根據(jù)所學(xué)，歸納整理思路，訓(xùn)練書面表達(dá)能力，能說出自己的觀點(diǎn)，表述完整，思路清晰即可，本題目屬于課后"思考與探究"欄目問題，考慮到課上時(shí)間緊無法完成，所以安排到課下完成。要求學(xué)生當(dāng)天完成收齊，并檢查評(píng)分，選出優(yōu)秀小論文下節(jié)課課堂表揚(yáng)，做到有布置有檢查，避免放任自流。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇七

1、知識(shí)目標(biāo)了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。

2、能力目標(biāo)。

（１）正確理解闡釋歷史概念，如宗法制，通過對概念的理解，掌握特定時(shí)期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。

（2）通過比較落實(shí)知識(shí)，如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對比分析的方法與能力。

（3）通過認(rèn)識(shí)宗法制是為了鞏固分封制而實(shí)行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的方法，并鍛煉學(xué)生歸納，整理知識(shí)的能力。

3、情感目標(biāo)。

通過讓學(xué)生對夏、商、周三代各個(gè)部分政治制度發(fā)展變化情況的分析，要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)我國是世界上最早的奴隸社會(huì)之一，是世界上重要的文明古國。

重點(diǎn)：商代的內(nèi)外服制度；西周的分封制和宗法制。

難點(diǎn)：分封制與宗法制，西周分封制何以難？主要因?yàn)樗窍惹貢r(shí)期最重要的社會(huì)變革而選定的，這個(gè)社會(huì)變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變是使中國社會(huì)從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，過去把這個(gè)轉(zhuǎn)變說成是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，也是有道理的。分封制與宗法制是同一的，互相表里，講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。

初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式，通過設(shè)置情境，提出問題，協(xié)作會(huì)話，調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素，力爭使學(xué)生能主動(dòng)完成對知識(shí)意義的構(gòu)建。

1．構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為：知識(shí)的獲得不是被動(dòng)地吸收，而是靠主動(dòng)地探求完成知識(shí)意義的構(gòu)建而獲得的，知識(shí)獲得的多少與知識(shí)構(gòu)建的能力成正比。基于以上認(rèn)識(shí)，本教案試圖通過向?qū)W生提供對知識(shí)理解的一種概念框架（腳手架），把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西，以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識(shí)。

2．為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3＋x考試的需要，本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透，并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡單的科研方法，使學(xué)生能把微觀知識(shí)與宏觀知識(shí)結(jié)合起來，體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。

3．通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析，反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問題，為我們今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供某種借鑒的東西，學(xué)史明智，鑒古而知今，從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。

復(fù)習(xí)初中。

1．我國從什么時(shí)候進(jìn)入奴隸社會(huì)？

2．奴隸社會(huì)主要有哪幾個(gè)王朝？

導(dǎo)入新課。

夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會(huì)后期生產(chǎn)力的發(fā)展，至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的一系列變化。請同學(xué)們思考：三代各自的顯著特點(diǎn)是什么？根據(jù)學(xué)生回答歸納：夏是奴隸社會(huì)的開端，商是奴隸社會(huì)的發(fā)展，西周是奴隸社會(huì)的高峰，在這之后的春秋則是奴隸社會(huì)的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)，較之原始社會(huì)是一個(gè)極大的進(jìn)步，故而全面推動(dòng)了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學(xué)們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。

講授新課。

首先，我們來探討夏、商兩代社會(huì)的政治制度問題，

（一）夏、商兩代社會(huì)的政治制度。

請同學(xué)們通過閱讀教材，歸納一下夏、商兩個(gè)王朝建立的時(shí)間（夏：約公元前2070年。商：約公元前1600年）然后讓學(xué)生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生回答歸納如下：夏朝，公共權(quán)力商朝，內(nèi)服、外服制度。

1、夏：公共權(quán)力。

補(bǔ)充：“公共權(quán)力”的理解。

2、商：內(nèi)服、外服制度。

（1）方國聯(lián)盟。

讓學(xué)生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補(bǔ)充：受秦漢以后大一統(tǒng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響，人們往往把上古時(shí)代的國家想象并構(gòu)擬成一個(gè)中央集權(quán)的國家。司馬遷作《史記》，夏、商、周三個(gè)王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實(shí)，商王國時(shí)期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體，有的學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”，也有學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”，所謂“部族”，是指由原始時(shí)代的部落組織衍變而來的、以血緣（族姓）聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會(huì)集團(tuán)，它是中國國家的早期形式。商王作為方國聯(lián)盟的盟主，具有向盟國征取貢物、巡狩盟國境地、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權(quán)力。

為了處理商人本族及方國之間的關(guān)系，并控制聯(lián)盟的實(shí)際權(quán)力，商王實(shí)行“內(nèi)服、外服制度”

（2）內(nèi)服、外服制度。

教師有選擇性補(bǔ)充：成湯建國后，為了獎(jiǎng)勵(lì)那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下，建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點(diǎn)是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。

所謂的內(nèi)服官就是在當(dāng)時(shí)商都鄭州任職的和由商王指派到各個(gè)諸侯國當(dāng)駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū)，商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務(wù)進(jìn)行管理，這些官吏和其他在中央任職的官員一樣，是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務(wù)最高的政務(wù)官，是為商王出謀劃策的“相”，又稱“阿”、“保”、“尹”，如成湯時(shí)期的伊尹、武丁時(shí)期的傅說等，他們都是商王重要的輔佐人物，常常為商王決定國家大事。王朝中所有僅次于相的高級(jí)官吏統(tǒng)稱為卿士，它不是一個(gè)具體的官名，而是對高級(jí)官吏的泛稱。

另外，商朝還有“三公”這樣的官職，但在成湯時(shí)期還沒有設(shè)立，因?yàn)樗且蛉硕O(shè)的一種尊貴職稱，所以并不常設(shè)，是屬于卿士之列。在卿士之下，還有很多掌管具體事物的官吏，如掌管占卜、祭祀、記載的史，掌占卜的卜，掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊（又稱守藏史、內(nèi)史），武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。還有專門為王室服務(wù)的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項(xiàng)具體事務(wù)，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服（又稱仆、御），掌管教育貴族子弟的國老等等。

在成湯滅夏的過程中，有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后，成湯在商都鄭州以外的地方，把全國的土地進(jìn)行重新分配，把王室諸子和其他貴族封為諸侯，他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號(hào)，成為商王朝的臣子。那個(gè)時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度，甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分，規(guī)定了諸侯和貴族的等級(jí)和地位，是奴隸制國家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權(quán)中的高級(jí)官吏，即成為內(nèi)服官。

各地的諸侯接受成湯的封號(hào)，也是要盡自己的義務(wù)的：諸侯必須對成湯表示臣服，并每年定期進(jìn)貢大量的食物、珍寶；還要應(yīng)成湯之召參加或者統(tǒng)領(lǐng)征伐、狩獵和其他力役；遵守商王朝的一切制度，維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。

（3）壟斷神權(quán)。

目的：商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。

商王的身份：在商代，王室人，也是神，即是方國聯(lián)盟的首領(lǐng)，又是群巫之長。

（二）周：封邦建國（分封制）。

1、西周的建立。

周族是活動(dòng)在今中國西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀(jì)，周武王聯(lián)合許多方國部落，大敗商軍于牧野，滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城，因在東周都城洛邑（今河南省洛陽市）以西，史稱西周。滅商第二年，武王病死，由周公攝政，武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征，平定了叛亂，遷部分商遺民于洛邑，建造東都“成周”。同時(shí)，大封諸侯，“以藩屏周”。

2、封邦建國。

在講述“分封制”時(shí)，教師可抓住以下幾個(gè)要點(diǎn)：

1.實(shí)行分封制的目的：周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個(gè)西方部落，滅商后又四處出兵，征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū)，西周實(shí)行了分封制。概括來說是加強(qiáng)對各地的統(tǒng)治，并作為周王室的屏藩。

2.分封辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣，封他們到各地去做諸侯，建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。

3.周王與諸侯的關(guān)系：周天子是最高統(tǒng)治者，是諸侯的共同主子；諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見天子，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

4.分封的作用：西周通過分封，加強(qiáng)了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時(shí)，利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》，讓學(xué)生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大的概況。另外，應(yīng)讓學(xué)生明確通行親族與異性封國的差異。

1、宗法制度。

（1）目的：為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。

（2）定義：所謂宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶，家族組織與國家制度相結(jié)合，以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會(huì)父系家長制發(fā)展起來，經(jīng)夏商兩代至西周時(shí)期達(dá)到完備的程度。

（3）原則：西周的宗法制有三個(gè)基本原則；其一，從周天子到卿大夫、士，都實(shí)行嫡長子繼承制，其二，小宗服從大宗，諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領(lǐng)地來說是大宗，其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣，在諸侯國中，諸侯為大宗，其他卿大夫皆為小宗。在各個(gè)相對關(guān)系中，小宗應(yīng)服從大宗，有義務(wù)納貢、幫助出兵征伐；大宗有義務(wù)保護(hù)小宗，調(diào)解小宗之間的糾紛。其三，各級(jí)諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織，又各自構(gòu)成一級(jí)國家政權(quán)，共同向最高宗子——周天子負(fù)責(zé)。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子，既是國王，又是家族中的家長。在這種雙重統(tǒng)治之下，官吏與各級(jí)行政機(jī)構(gòu)的選擇采用“任人唯親”的原則，完全依照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。

（4）實(shí)質(zhì)：宗法制度的實(shí)質(zhì)在于保證奪得政權(quán)的家族對全社會(huì)實(shí)行家長制的專制統(tǒng)治。

（5）工具：禮樂制度。

注：此項(xiàng)讓學(xué)生自主看書，合作討論，進(jìn)行歸納。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇八

《中華民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展》上承民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，下接新民主主義的偉大開端，在教材中的地位相當(dāng)重要。

(1)知識(shí)方面：中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展的歷史背景;民族工業(yè)“短暫春天”的概況和特點(diǎn);在民族工業(yè)發(fā)展過程中做出貢獻(xiàn)的實(shí)業(yè)家;中國無產(chǎn)階級(jí)的壯大。

(3)態(tài)度、價(jià)值觀方面：通過中華民族資本主義曲折發(fā)展的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：帝國主義的壓迫和封建主義統(tǒng)治是近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的主要原因;不改變中國半殖民半封建社會(huì)的性質(zhì)，中華民族資本主義不可能得到充分發(fā)展。

(1)重點(diǎn)：中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展的歷史背景。中華民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展有極其深刻的原因。一、辛亥革命的推動(dòng)，為民族資本主義的發(fā)展掃清了一些封建障礙。二、“實(shí)業(yè)救國”思潮的影響。三、群眾的反帝愛國斗爭的推動(dòng)。提倡國貨。這些是內(nèi)因。四、歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)，暫時(shí)放松了對中國的`經(jīng)濟(jì)侵略，這是主要原因。中華民族資本主義在半殖民半封建的社會(huì)中發(fā)展壯大是不可能的，即使有，也是曇花一現(xiàn)。帝國主義的侵略是造成這一現(xiàn)象的主要原因。

(2)難點(diǎn)：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展的特征。由于此部分知識(shí)比較分散，學(xué)生對這一特點(diǎn)理解一般只停留在表面化、較低層次上。教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生從中國近代社會(huì)的性質(zhì);國際形勢的變化;中華民族主義工業(yè)這一階段發(fā)展的概括等多角度、多層次、實(shí)事求是地分析中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期的特征，并由此進(jìn)一步加深對民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的理解，以及它對新時(shí)代到來所起到的作用和影響。

提問啟發(fā)，通過提問，能收到溫故知新的效果，從而引出本節(jié)所講內(nèi)容。

講解法，針對教材的重難點(diǎn)進(jìn)行講述解釋，從而使問題化難為易，便于學(xué)生理解掌握。

討論法、多媒體技術(shù)運(yùn)用等教學(xué)方法，充分發(fā)揮課堂教學(xué)民主，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教與學(xué)的活動(dòng)。

學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中已有所了解民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展的階段。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步的加深。為此，在課堂教學(xué)中引用材料、形勢示意圖、設(shè)計(jì)表格，幫助學(xué)生概括、歸納、比較知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析原因與結(jié)果的能力以及透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

分導(dǎo)入新課、講授新課、課堂小結(jié)、教學(xué)反饋、板書設(shè)計(jì)、布置作業(yè)等六部分。

本課教學(xué)重難點(diǎn)集中，為鞏固教學(xué)成果，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練和能力提升的練習(xí)，一激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和發(fā)散思維。

立足教材實(shí)際，綜合運(yùn)用多媒體技術(shù)，既體現(xiàn)學(xué)科綜合思想，又滲透新課程意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)與管理。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇九

首先，我說下教材的地位和作用。

《xxx》是人教版必修xx第xx單元第xx課。本課的知識(shí)、理論、方法是學(xué)好以后內(nèi)容的基礎(chǔ)，它在整個(gè)教材中起著開篇點(diǎn)題（承上啟下、畫龍點(diǎn)睛的作用）的作用。

根據(jù)本課的課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容，以及學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理特征，我制定了以下三維教學(xué)目標(biāo)，知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

關(guān)于知識(shí)與能力目標(biāo)，識(shí)記主要史實(shí)，如……培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力以及運(yùn)用史實(shí)分析歷史問題的能力。

關(guān)于過程與方法目標(biāo)。在教學(xué)過程中，我采用啟發(fā)式教學(xué)方法，以老師啟發(fā)為先導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。（通過大量史實(shí)、圖片等提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，在小組討論、合作的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。）。

關(guān)于情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。通過講授……，培養(yǎng)或激發(fā)學(xué)生……。

通過對教學(xué)目標(biāo)的制定，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

……是本課的核心知識(shí)點(diǎn)，只有理解和掌握……，才能形成關(guān)于本課完整的知識(shí)體系。

……比較抽象，學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)，所以是本課的難點(diǎn)。

為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法上談?wù)劇?/p>

基于本課的特點(diǎn)，在以師生既為主體又為客體的原則下，我主要采用以下教學(xué)方法：——直觀演示法、活動(dòng)探究法、集體討論法，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

（1.直觀演示法：利用圖片、圖表等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識(shí)的掌握。

2.活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)問題情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3.集體討論法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的'精神。

我通過以上教學(xué)方法感染和激勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望，并且培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。）。

我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”。因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

基于本課的內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，我指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。以此，讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)會(huì)答”向“學(xué)會(huì)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)真正的主人。

（1、合作學(xué)習(xí)：首先組織學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)討論，然后由各組派出代表展示交流的結(jié)果，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。

通過對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，大面積地提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。）。

最后，我具體來談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重師生之間的互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。

本課教學(xué)過程分為：導(dǎo)入新課、講授新課、課堂小結(jié)、布置作業(yè)四大環(huán)節(jié)，具體設(shè)計(jì)如下：

1.導(dǎo)入新課：（2~3分鐘）學(xué)生尚未進(jìn)入狀態(tài)，可以通過講故事、諺語、歇后語、笑話等引起學(xué)生的興趣和關(guān)注，最后提出問題，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入課堂。

（由上節(jié)課講過的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課，通過復(fù)習(xí)性提問促進(jìn)新舊知識(shí)的銜接，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）。

2.講授新課：（35分鐘）。

在講授新課的過程中，我從整體把握教材，從背景、過程、結(jié)果三方面入手，著重突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。

首先，（1）通過展示圖片資料、文字資料，以及教材提供的資源，總結(jié)……。

其次，（2）通過設(shè)置問題，……，講明……，使學(xué)生理解……。

再次，（3）學(xué)生閱讀教材，總結(jié)歸納……。

最后，（4）學(xué)生閱讀教材，結(jié)合資料，小組討論……。

3.課堂小結(jié)：（2~3分鐘）。

（課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固知識(shí)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)）；在新課講完后，簡單扼要地總結(jié)本課的內(nèi)容，可以使學(xué)生更深刻地理解本課的重難點(diǎn)，達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，逐漸地培養(yǎng)學(xué)生形成良好的個(gè)性。

4.布置作業(yè)。

最后，針對學(xué)生學(xué)習(xí)水平的差異，我進(jìn)行分層訓(xùn)練，這樣既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，本節(jié)課我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)，采用直觀教學(xué)、活動(dòng)探究等教學(xué)方法，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說課完畢，謝謝！

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇十

1、教材地位：

本課在處于承上啟下的重要地位。秦朝開創(chuàng)的君主專制中央集權(quán)政治制度，奠定了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ)，，成為我國古代政治制度的核心，并為以后歷代所沿用，對此后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。同時(shí)，皇帝制度中的世襲制度，嫡長子繼承制度，源于西周的宗法制度。

2、課標(biāo)要求：

《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。

3、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1)識(shí)記秦朝的統(tǒng)一，皇帝制度的建立，三公九卿和郡縣制度、秦鞏固統(tǒng)一的措施等知識(shí)點(diǎn)。

2)理解郡縣制和中央集權(quán)制的概念，皇權(quán)至上的特點(diǎn)。

3)運(yùn)用比較法分析郡縣制與分封制的利與弊。

4)評(píng)價(jià)秦朝中央集權(quán)的影響。

過程與方法：

在師生問題探究過程中，學(xué)習(xí)從史料中獲取有效信息的方法，學(xué)習(xí)比較的方法分析歷史問題。學(xué)習(xí)歷史地辯證地分析歷史問題。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)秦朝統(tǒng)一的重大作用，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一。

4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：

1、秦朝中央集權(quán)制度的概念及特點(diǎn)；2、分封制和郡縣制的利與弊。

難點(diǎn)：正確評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度的影響。

高中一年級(jí)的學(xué)生，通過初中階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生對秦始皇及君主專制中央集權(quán)政治制度有了初步的了解，已經(jīng)有了初步的歷史認(rèn)識(shí)和歷史評(píng)價(jià)能力。學(xué)生的歷史思維能力在增強(qiáng)，但是在辯證地歷史地分析問題方面仍然存在不足。

閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等。注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。

本單元的重點(diǎn)是古代中國的政治制度，本課的重點(diǎn)難點(diǎn)就要圍繞中央集權(quán)制度來設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行理性思考。評(píng)價(jià)秦始皇和秦朝鞏固統(tǒng)一措施在初中已經(jīng)作為重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí)、所以本課不在列為重難點(diǎn)，避免與初中的知識(shí)點(diǎn)重復(fù)，提高學(xué)習(xí)效率。

1、問題探究互動(dòng)教學(xué)，通過設(shè)置探究性題目，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)教法與學(xué)法的統(tǒng)一，教服務(wù)于學(xué)，促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。

2、采用多媒體輔助教學(xué)，將有關(guān)史料圖片呈現(xiàn)給學(xué)生。

1、課前準(zhǔn)備。

提煉教材信息：（本環(huán)節(jié)約8~10分鐘）本環(huán)節(jié)要求學(xué)生快速閱讀課文，提煉本課的主要信息，為下一環(huán)節(jié)的展開奠定基礎(chǔ)。大部分知識(shí)點(diǎn)初中已學(xué)過，避免占用大量時(shí)間。

目的：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2、問題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

問題探究討論：（本環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)，時(shí)間控制在20分鐘左右）。

目的：通過設(shè)置探究性問題，在教師的引導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，實(shí)現(xiàn)師生、生生合作，互動(dòng)探究，踐行“教的過程就是學(xué)的過程”的新課程理念。發(fā)揮教師的引導(dǎo)和激發(fā)作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。

探究（一)：什么是中央集權(quán)制度？秦朝中央集權(quán)制度有何特點(diǎn)？(突破重點(diǎn)1）。

中央集權(quán)制度，要聯(lián)系韓非子的中央集權(quán)理論，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的前后貫通；對于這一概念，只要學(xué)生能看到中央集權(quán)是與地方分權(quán)相對立這一點(diǎn)，就可以了。秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)，從皇帝制度，三公九卿和郡縣制度三個(gè)方面考慮它們之間的關(guān)系，避免與環(huán)節(jié)二簡單重復(fù)。

探究（二)：秦朝為什么要實(shí)行郡縣制度？(突破重點(diǎn)2）。

用多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》中大臣對實(shí)行分封和郡縣討論文字（文字詳見課本第17頁），引導(dǎo)學(xué)生從這段史實(shí)中獲取有效信息，概括王綰，李斯和秦始皇以及淳于越的不同觀點(diǎn)，比較分封制與郡縣制的異同和利弊，認(rèn)識(shí)秦朝實(shí)行郡縣制度是歷史的必然。

在中央集權(quán)制度下，郡縣只能服從中央，消除了地方分裂割據(jù)的因素，鞏固了國家的統(tǒng)一，具有進(jìn)步意義。

探究（三)：秦朝中央集權(quán)制度建立對中國社會(huì)發(fā)展有何影響？(突破難點(diǎn)）。

（1）對秦朝當(dāng)時(shí)：正由于有一個(gè)統(tǒng)一集中的中央政權(quán)，秦王朝才能積極開拓疆域，北拒匈奴，南吞百越，有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展；正是有一個(gè)強(qiáng)有力中央政府，，才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡，才開驛道、修靈渠，從而促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步。

（2）對后世：秦朝君主專制中央集權(quán)政治制度的確立，建立了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的。基礎(chǔ)，，成為我國古代政治制度的核心，為以后歷代所沿用，并不斷完善與發(fā)展。對我國此后兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

消極影響：正是由于秦始皇專權(quán)，進(jìn)行殘酷的統(tǒng)治，激化了階級(jí)矛盾，統(tǒng)一的秦帝國迅速土崩瓦解，其暴政也成為歷代的重要的史鑒之一。

引導(dǎo)學(xué)生將其放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下進(jìn)行分析秦朝中央集權(quán)制度，不僅要考慮其進(jìn)步意義，還要考慮其消極影響，不僅看到對當(dāng)時(shí)的影響，還要看到對后世的影響，從而學(xué)習(xí)歷史地辯證地認(rèn)識(shí)歷史問題。(4)問題延伸：

目的：學(xué)生互相討論，然后回答老師提問，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及相互合作的精神。

3、課堂小結(jié)。

（約1~2分鐘）。

秦朝以后，隨著歷史的發(fā)展，中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭在歷史上不斷上演，專制的皇權(quán)也越來越強(qiáng)化，到明清時(shí)期君主專制中央集權(quán)政治制度發(fā)展到頂峰，并且也越來越成為中國歷史發(fā)展進(jìn)步的障礙。在今后的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們會(huì)有更加深刻地認(rèn)識(shí)。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇十一

我將教材整合為四部分：兩極格局形成的背景、過程、主要對抗形式和兩極格局的影響。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考問題，通過合作探究來突破重難點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖：突出重點(diǎn)，條理清晰，有利于學(xué)生構(gòu)建完整清晰的知識(shí)體系。

利用多媒體顯示五則材料，分別是德國、英國、法國、美國和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后的狀況（包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等），讓學(xué)生閱讀材料，分析二戰(zhàn)后兩極格局形成的背景，理解美蘇兩國國際利益、社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的沖突是兩極世界形成的根源。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，從中提取有效信息，提升學(xué)生材料解析能力。

利用多媒體顯示：兩極世界的形成的框架——兩極世界的形成的標(biāo)志——兩極世界的瓦解的標(biāo)志，讓學(xué)生在教材中快速尋找答案。

設(shè)計(jì)意圖：熟悉教材，形成對知識(shí)體系的整體認(rèn)識(shí)。

1.冷戰(zhàn)的含義：教師介紹含義。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生清晰地掌握概念，有助于理解本課重點(diǎn)。

2.冷戰(zhàn)的.過程。

多媒體顯示三幅圖片：1946年“鐵幕演說”；1947年杜魯門國會(huì)咨文；1991年蘇聯(lián)解體。利用圖說歷史的方式讓學(xué)生掌握冷戰(zhàn)的過程：冷戰(zhàn)序幕（1946年鐵幕演說）——冷戰(zhàn)形成的標(biāo)志（1947年杜魯門主義）——冷戰(zhàn)的瓦解（蘇聯(lián)解體）。

設(shè)計(jì)意圖：形象直觀的圖片，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)，心靈又受到強(qiáng)烈的震憾。加深對歷史變遷的理解，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

3.冷戰(zhàn)的表現(xiàn)。

利用多媒體演示視頻，讓學(xué)生邊看邊思考冷戰(zhàn)的表現(xiàn)，并以表格的形式總結(jié)。

設(shè)計(jì)意圖：打破時(shí)空限制，化遠(yuǎn)為近，化靜為動(dòng)，圖文聲像并茂，形象逼真地再現(xiàn)已消逝的歷史現(xiàn)象，創(chuàng)造了歷史情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

4.冷戰(zhàn)對國際關(guān)系的影響。

以小記者采訪的形式突破本課難點(diǎn)：把學(xué)生分成五組人，分別扮演民主德國人、朝鮮人、古巴人、中國人、和越南人，一名學(xué)生扮演小記者，分別采訪五國人，讓他們分別就20世紀(jì)五六十年代的國際國內(nèi)形勢對自己生活帶來的影響發(fā)表言論。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出冷戰(zhàn)對國際關(guān)系的影響是：全面冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)。

設(shè)計(jì)意圖：一方面可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識(shí)，享受自主學(xué)習(xí)的樂趣；另一方面在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，培養(yǎng)實(shí)事求是的精神和探索歷史問題的能力，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的教學(xué)理念。

辯論：正方：兩極格局有利于世界和平；反方：兩極格局不利于世界和平。

設(shè)計(jì)意圖：歷史課程是人文教育的基礎(chǔ)課程。歷史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是使學(xué)生樹立對國家、對民族的歷史責(zé)任感和使命感，此處及時(shí)升華了本課教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生形成兩極格局下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅，但由于美蘇雙方勢均力敵，避免新的世界大戰(zhàn)的正確認(rèn)識(shí)，落實(shí)了本課對于學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的要求。

最后——分層訓(xùn)練、鞏固提高：將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，學(xué)生分組討論學(xué)案上的高考真題和課時(shí)訓(xùn)練題，發(fā)現(xiàn)并提出問題，小組間互相講解，教師適時(shí)對易錯(cuò)題或難題給予方法上的指導(dǎo)。

設(shè)計(jì)意圖：高考真題訓(xùn)練有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中把握高考方向；分層訓(xùn)練是尊重學(xué)生的差異性，讓所有的學(xué)生都得到發(fā)展。小組間共同探討解決問題，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的愉悅，更提高了學(xué)生對歷史的感悟和表達(dá)能力。

簡潔明了的板書可以很好地幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系，輕松掌握本課知識(shí)。（略）。

以上就是我對《兩極世界的形成》的說課設(shè)計(jì)，在充分理解課標(biāo)、把握學(xué)情的基礎(chǔ)上，通過靈活多樣的教學(xué)方式和問題設(shè)計(jì)，力求調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)和情感。由于準(zhǔn)備時(shí)間倉促，教材涉及的知識(shí)面較廣，再加上本人水平有限，因而難免有不當(dāng)之處，敬請各位專家批評(píng)指正，謝謝！

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇十二

知識(shí)和能力：人類從類人猿進(jìn)化而來：“完全形成的人”；猿人和智人；人種；母系氏族；父系氏族；私有制的產(chǎn)生；原始社會(huì)瓦解；國家產(chǎn)生。

過程和方法：

1、在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識(shí)到人類是由類人猿進(jìn)化而來，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來分析評(píng)價(jià)問題。

2、通過對本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

1、通過對人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類的進(jìn)化過程，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類本身。

2、通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的。

3、通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類社會(huì)也不斷向前發(fā)展。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

重點(diǎn)：氏族社會(huì)、國家的產(chǎn)生。

難點(diǎn)：母系氏族與父系氏族的關(guān)系。

三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

（一）導(dǎo)入。

人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢？人類最初的社會(huì)是什么樣的？國家又是怎樣產(chǎn)生的？就讓我們帶著這些問題，一起來學(xué)習(xí)第一課——人類歷史的開端，共同去追尋早期人類生活的足跡吧！

（一）人類的出現(xiàn)。

根據(jù)人類學(xué)家的研究，人類是通過勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類人猿發(fā)展而來的，形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。

地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng)，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物，它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。

1、“完全形成的人”

現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒？“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段？結(jié)合中國的歷史，請同學(xué)們思考一下，中國的古人類有哪些，他們分別屬于哪個(gè)階段。

2、人種的差異。

現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)？世界上的人類有哪些人種？黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類學(xué)家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國人、印地安人等；白種人又叫歐羅巴人種；黑種人又叫尼格羅人種。

人種的差異是長時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類出現(xiàn)的時(shí)候，人類歷史也就開始了。

（二）氏族社會(huì)。

以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問的方式進(jìn)行。在教師幫助下，師生共同歸納要點(diǎn)。集體生活，但居無定所到定居，形成氏族、部落。

1、母系氏族社會(huì)（原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn)）。

現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的？有什么特點(diǎn)？

隨著勞動(dòng)工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化，母系氏族社會(huì)逐漸過渡到了父系氏族社會(huì)。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會(huì)后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級(jí)的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體，人類社會(huì)開始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類歷第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。

四、作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題。

五、教后。

第一課人類的形成。

一、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能目標(biāo)：使學(xué)生大致了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形。

成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。

過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。

察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。

力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。

二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。

三、教學(xué)難點(diǎn)人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來。

四、教學(xué)過程。

（一）課堂導(dǎo)入：

讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎？因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說。

自學(xué)：1、人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來？

2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢？

森林古猿。

3、“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段？

4、世界主要有哪三大人種？人種差異出現(xiàn)于何時(shí)？人種差異出現(xiàn)的原因？

第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。

非洲南方古猿——“露西”

特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動(dòng)，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”

第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”

特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動(dòng)，已從動(dòng)物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。

思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過程中決定意義的一步是什么？為什么這么說？

直立行走。（人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走）因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別；直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。（南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右）。

2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？為什么這么說？

人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。

人和動(dòng)物分屬人類社會(huì)和自然界，人類社會(huì)是人類通過勞動(dòng)改造自然的結(jié)果，而勞動(dòng)離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具，最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。

3、南方古猿是人嗎？人類什么時(shí)候形成？

是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。

4、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么？

（啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要?jiǎng)趧?dòng)來獲取食物）。

生產(chǎn)勞動(dòng)。可以說“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手，促使直立行走，解放了雙手；勞動(dòng)要使用工具，由使用天然工具到制造工具。

小結(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工，開始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育；勞動(dòng)的需要，開始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人類形成了（指完全形成的人），因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

運(yùn)用：探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。

（結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進(jìn)化）我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段？

今天的人類依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來人類進(jìn)化的形象？（外星人）。

晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。

（現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。）。

人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。

辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。

第二大問題：氏族社會(huì)的產(chǎn)生？

1、人是社會(huì)的動(dòng)物，有了人類，就有了人類社會(huì)。（區(qū)別于大自然）。

2、原始人類為什么過著群居生活？結(jié)合書本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。

3、人類第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么？（聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，如一對父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說）。

社會(huì)的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。

氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律？

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。

5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用？

實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對人體質(zhì)的危害；

氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

6、說說母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

1、討論原始社會(huì)是怎樣解體的？生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國家產(chǎn)生。

2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征？

3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比，原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)？公有制，天下為公；沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)。

4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類的進(jìn)步還是倒退？從中你明白了什么道理？

（四）、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)相關(guān)問題，檢測學(xué)生掌握知識(shí)情況。

（五）堂清；題略。

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇十三

本課主要介紹了宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施以及明清時(shí)期，皇權(quán)的不斷加強(qiáng)，它上承第3課，從漢至元政治制度的演變的內(nèi)容與本課專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)的內(nèi)容，同屬于中國古代政治制度史中重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本課不但有助于幫助學(xué)生了解和掌握中國古代中央集權(quán)制度建立的過程及規(guī)律，而且還有利于認(rèn)識(shí)這一制度對中國統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展、國體與政體、官僚政治與行政管理等產(chǎn)生了深刻的影響，從而使學(xué)生了解國情、關(guān)注民生，激發(fā)他們強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，另外，通過學(xué)習(xí)明清時(shí)期專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的史實(shí)，認(rèn)識(shí)我們今天的民主生活的來之不易，要更加珍惜民主。

因此，學(xué)習(xí)本課還具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）、教學(xué)目標(biāo)。

本節(jié)課的課標(biāo)是：了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會(huì)發(fā)展的影響。

根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力方面：

（1）基礎(chǔ)知識(shí)：清朝的軍機(jī)處。

（2）培養(yǎng)能力：促進(jìn)學(xué)生形成依據(jù)史實(shí)評(píng)價(jià)歷史事件與歷史人物的.能力和形成歸納、分析能力。

2、過程與方法方面：

（1）通過設(shè)問、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，促使學(xué)生思考分析歷史問題，加深對歷史知識(shí)的理解。

（2）通過提問和組織課堂討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生把握本課知識(shí)結(jié)構(gòu)。

形成學(xué)科能力。

3、情感與價(jià)值觀方面：

（2）通過學(xué)習(xí)本課，明清時(shí)期專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解古代政治的多樣性，認(rèn)識(shí)到中國古代經(jīng)歷了漫長的專制社會(huì)，進(jìn)一步了解中國國情，增強(qiáng)對民族、國家的歷史使命感和責(zé)任感。也認(rèn)識(shí)我們今天的民主生活的來之不易，要更加珍惜。

（三）、重難點(diǎn)分析。

重點(diǎn)：明清時(shí)期加強(qiáng)皇權(quán)的措施及影響。

難點(diǎn)：專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)的過程。

高一學(xué)生在初中已學(xué)過本課的一部分內(nèi)容，看過少明清時(shí)期的歷史劇，對明清史也有一些了解。但認(rèn)識(shí)比較膚淺片面，側(cè)重對歷史現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，對知識(shí)的掌握缺乏系統(tǒng)條理，對歷史現(xiàn)象的分析缺乏廣度和深度。所以，上課時(shí)，把教學(xué)內(nèi)容制成教學(xué)課件，通過在課堂上展示歷史圖片，補(bǔ)充材料等方式，使之更生動(dòng)形象，以增加學(xué)生學(xué)歷史的興趣，幫助他們系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)。

結(jié)合新課程教學(xué)理念及學(xué)生的實(shí)際情況，我主要采用提問式，談話法、閱讀指導(dǎo)法和直觀演示法等進(jìn)行教學(xué)。通過這些教法引導(dǎo)學(xué)生分析、理解、掌握清朝的設(shè)立軍機(jī)處史實(shí)。

學(xué)生通過閱讀思考、師生之間進(jìn)行合作探究、體驗(yàn)交流等，注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

自制的教學(xué)課件。

（一）課前探究。

1、組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)下載有關(guān)歷史圖片，初步了解教材的相關(guān)內(nèi)容。

2、思考課后的知識(shí)鏈接。

（二）導(dǎo)入新課。

情境營造：通過復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容和展示圖片，最后引入明清加強(qiáng)君主專制的措施，軍機(jī)處的設(shè)立（設(shè)計(jì)意圖：用這種方式來集中學(xué)生的注意力，并引起他們學(xué)習(xí)的興趣。）。

（三）展示課標(biāo)及本課具體教學(xué)目標(biāo)。

（三）新課的學(xué)習(xí)。

清軍機(jī)處的設(shè)立：

清初的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。

軍機(jī)處的設(shè)立：原因、職能特點(diǎn)、作用。

總結(jié)：君主專制制度的加強(qiáng)對中國社會(huì)發(fā)展的影響？（引導(dǎo)學(xué)生討論回答，師補(bǔ)充）。

（四）課堂總結(jié)。

清明的軍機(jī)處重處在可以參與處理內(nèi)政外交等機(jī)要政務(wù)，但輕處在于“跪奏筆錄”，完全聽命于皇帝，因此，軍機(jī)處的設(shè)立，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。

（五）達(dá)標(biāo)測試，鞏固練習(xí)。

例題2、清朝初期，對皇權(quán)構(gòu)成重大威脅的是。

a、議政王大臣會(huì)議。

b、內(nèi)閣。

c、六部。

d、南書房。

（六）布置作業(yè)：p18。

軍機(jī)處的設(shè)立。

1、軍機(jī)處設(shè)立的過程。

皇太極。

康熙。

雍正。

2、原因：

議政王大臣會(huì)議嚴(yán)重影響了皇權(quán)集中。

3、職能：

4、意義：

最優(yōu)高中歷史說課稿新課標(biāo)（匯總14篇）篇十四

一、說教材（地位與作用）。

首先，我說下教材的地位和作用。

《xxx》是人教版必修xx第xx單元第xx課。本課的知識(shí)、理論、方法是學(xué)好以后內(nèi)容的基礎(chǔ)，它在整個(gè)教材中起著開篇點(diǎn)題（承上啟下、畫龍點(diǎn)睛的作用）的作用。

二、說教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)本課的課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容，以及學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理特征，我制定了以下三維教學(xué)目標(biāo)，知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

關(guān)于知識(shí)與能力目標(biāo)，識(shí)記主要史實(shí)，如……培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力以及運(yùn)用史實(shí)分析歷史問題的能力。

關(guān)于過程與方法目標(biāo)。在教學(xué)過程中，我采用啟發(fā)式教學(xué)方法，以老師啟發(fā)為先導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。（通過大量史實(shí)、圖片等提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，在小組討論、合作的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。）。

關(guān)于情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。通過講授……，培養(yǎng)或激發(fā)學(xué)生……。

三、說教學(xué)的重難點(diǎn)。

通過對教學(xué)目標(biāo)的制定，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

……是本課的核心知識(shí)點(diǎn)，只有理解和掌握……，才能形成關(guān)于本課完整的知識(shí)體系。

……比較抽象，學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)，所以是本課的難點(diǎn)。

四、說教法。

為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法上談?wù)劇?/p>

基于本課的特點(diǎn)，在以師生既為主體又為客體的原則下，我主要采用以下教學(xué)方法：——直觀演示法、活動(dòng)探究法、集體討論法，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

（1.直觀演示法：利用圖片、圖表等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識(shí)的掌握。

2、活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)問題情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

3、集體討論法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

我通過以上教學(xué)方法感染和激勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望，并且培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。）。

五、說學(xué)法。

我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”。因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

基于本課的內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，我指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。以此，讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)會(huì)答”向“學(xué)會(huì)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)真正的主人。

（1、合作學(xué)習(xí)：首先組織學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)討論，然后由各組派出代表展示交流的結(jié)果，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。

通過對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，大面積地提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。）。

六、說教學(xué)程序設(shè)計(jì)。

最后，我具體來談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重師生之間的互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。

本課教學(xué)過程分為：導(dǎo)入新課、講授新課、課堂小結(jié)、布置作業(yè)四大環(huán)節(jié)，具體設(shè)計(jì)如下：

1、導(dǎo)入新課：（2~3分鐘）學(xué)生尚未進(jìn)入狀態(tài)，可以通過講故事、諺語、歇后語、笑話等引起學(xué)生的興趣和關(guān)注，最后提出問題，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入課堂。

（由上節(jié)課講過的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課，通過復(fù)習(xí)性提問促進(jìn)新舊知識(shí)的銜接，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）。

2、講授新課：（35分鐘）。

在講授新課的過程中，我從整體把握教材，從背景、過程、結(jié)果三方面入手，著重突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。

首先，（1）通過展示圖片資料、文字資料，以及教材提供的資源，總結(jié)……。

其次，（2）通過設(shè)置問題，……，講明……，使學(xué)生理解……。

再次，（3）學(xué)生閱讀教材，總結(jié)歸納……。

最后，（4）學(xué)生閱讀教材，結(jié)合資料，小組討論……。

3、課堂小結(jié)：（2~3分鐘）。

（課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，鞏固知識(shí)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)）；在新課講完后，簡單扼要地總結(jié)本課的內(nèi)容，可以使學(xué)生更深刻地理解本課的重難點(diǎn)，達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，逐漸地培養(yǎng)學(xué)生形成良好的個(gè)性。

4、布置作業(yè)。

最后，針對學(xué)生學(xué)習(xí)水平的差異，我進(jìn)行分層訓(xùn)練，這樣既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。

七、結(jié)束語。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，本節(jié)課我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)，采用直觀教學(xué)、活動(dòng)探究等教學(xué)方法，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說課完畢，謝謝！