心得體會是對某個經(jīng)歷或活動的感悟和理解的總結(jié),可以幫助我們更好地認識自己和他人。接下來,我們就一起來閱讀一些有關心得體會的范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退悸贰?/p>
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇一
無聊的暑假里,我花了整整一個月的時間,終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
當你獨自一人處理某件事情時,很孤獨時,你會發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個情況下,你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛,一般時,你的眼睛對于身邊的愛是處于忽略不計時。
這時候你就會少觀察到很多你平時觀察不到的愛,讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛,用書籍來開闊我們的“視力”。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇二
人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。
我的書有很多,如“《哆啦a夢》、《十萬個為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書中,我最敬佩的名名人是達芬奇:達芬奇在學畫畫的時候,老師總是叫達芬奇畫雞蛋,達芬奇覺得有點不耐煩了,就想讓老師讓他畫另一些物品,老師就拿出各不相同的雞蛋出來,讓達芬奇觀察這些雞蛋有什么不同,達芬奇最后發(fā)現(xiàn),全部的雞蛋都是各不相同的,雖然看起來是個很小的雞蛋。從此,達芬奇都很認真地觀察身旁的物品,憑他的努力,最后成為了一名著名的繪畫師。
正是達芬奇這種精神讓我懂得了只要認真仔細地觀察身旁的物品,凡事從小做起,才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情,也會取得更大的成功。
朋友們,快來進入書的海洋吧,你會獲得更多。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇三
讀書是每個人每天必讀的心得,古人曾說過“一日無書,百事荒蕪”。對于現(xiàn)在的我們更應該多讀書,讀書越多課外知識就越廣泛,知識面的大大增加對我們以后的讀書層打下了良好的基礎。
讀書勢在必得,多讀一點書的好處:1.考試時經(jīng)常會考到課外閱讀,課外閱讀面廣的同學會在這兒一處占便宜,比別人得考分的這道題多得好幾分,可不要小看這幾分,如果你其它題全對,就只有這道題,那就太吃虧了。2.現(xiàn)在找工作都要知識面廣的,并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學生必做的50件事》(分男生版和女生版),這上面講的是小學生的個人安全問題和行為習慣、應該改掉的缺點和應該怎樣做一個好學生、好同學、好孩子。我在這里面特別看重關于健忘、寫日記......等問題,我個人就有健忘癥,做的一些事情都需要同學、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個月才想得起來,我想了一個辦法——把每一天發(fā)生的事情當日記寫下來,每一天都看一兩遍日記,這樣就一箭雙雕了!
看書的好處實在太多,說也說不完。“一日無書,百事荒蕪”,同學們好好讀書吧,多多讀書,加油!
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇四
在四種人中,第一種人是最不幸的,由于他(她)沒有抱負,沒有搏斗目的,“不是我想念書,是怙恃硬要我來念書的”,沒有抱負的人就如無源之水,無本之木,她的生命之泉將提早干涸,留活著上的只是一堆酒囊飯袋而已。做一天僧人撞一天鐘形容心情不好的'句子,茍且偷生,你想如許的人會有怎樣的出息,在青少年期間就沒有人生抱負,這是最可駭?shù)摹?/p>
四是為了中華民族的巨大再起,發(fā)憤成為社會的棟梁之材。
我們要深信:來日誥日的失敗都是由于本日不高興。
我們要深信:來日誥日的失敗都是由于本日不高興。
我們要深信:本日的高興來日誥日一天會有大收獲。
第二種人目的明白,怙恃花了大價格把我送進一中,便是為了考個好大學,未來混個好出息,這種人的算盤打得好,挺實際的,昔人說的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”應該是這類人的尋求目的,作為短期搏斗目的,應該無可厚非。
第三種人念書是為了“修身養(yǎng)性”。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇五
作為一個閱讀愛好者,閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學到現(xiàn)在,我不斷地閱讀著各種類型的書籍,有小說、詩集、歷史、哲學、心理學等等。通過閱讀,我懂得了很多東西,也彌補了自己的不足。在這篇文章中,我將分享我在閱讀過程中獲得的一些心得和體會。
第二段:閱讀對于人的成長帶來的啟示。
從閱讀中不斷學習和領悟的過程中,我明白了一個道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學著作,這些書籍教會了我許多智慧和哲學的見解。在閱讀之后,我開始思考人生的意義、人與世界的關系、自我的認知等等問題。閱讀帶給了我視野的開闊,讓我有了更多的人生經(jīng)驗和思考。
第三段:閱讀對于人類文化的珍貴貢獻。
另外,閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻。閱讀經(jīng)典名著、文學作品等,了解到了不同文化地區(qū)的思想、價值觀、傳統(tǒng)習慣等等。在我閱讀《紅樓夢》時,我被書中的細節(jié)、描寫、人物形象深深吸引,這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點。通過閱讀不同文化背景的書籍,可以讓我們領悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗,開拓思想視野,提高個人素養(yǎng)。
第四段:閱讀中的自我心靈療愈。
除此之外,閱讀也可以為我們帶來不同的情感體驗。在閱讀《百年孤獨》的過程中,我深深地被書中所蘊含的愛、痛、思念所打動。在我的閱讀中,我得到了一次自我心靈的療愈,這讓我看到了世間的人性美好與深刻,也讓自己更加珍惜生活中的每一個細節(jié)。
第五段:總結(jié)。
總體來說,閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵,也讓我們在思想、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過程中,我獲得了自我認識和真實的自我表達,同時也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達和思考能力,從而更好地成為一個全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視,讓閱讀成為我們生命中的一部分。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇六
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。
就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行。
在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。
廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇七
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的`教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎上,所提出的教育學說,既強調(diào)了教育的顯示功能,又關住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。
在讀到《教學合一》這節(jié)時,陶行知先生提出了教學要合一的觀點,有三個理由。
第一,先生的責任不在教,而在教學生學;
第二,新的法子必須根據(jù)學的法子;
一,先生的責任在教學生學。
二,先生教的法子必須根據(jù)學的法子。
三,先生須一面教一面學。我仔細閱讀,細細品味,聯(lián)系我的教學,我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。
我們教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據(jù)學情有目的,有針對性地實施教學,那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外還需不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”
《學生的精神》中提到三點;
(一)學生求學必須具有科學的精神;
(二)要改造社會必具有委婉的精神。
(三)應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標,很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時,我便會問“你準備讀完干什么?”學生的回答:“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導致學生在學習上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環(huán)境學生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學生作業(yè)未完成,當問其原因時,學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?” 回首這些年的教學,我在不斷的告訴自己:你一定要學會去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養(yǎng)出來許多好學生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學生。
陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓人感到很中肯,很新鮮,仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng),來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕恕Wx完此本名篇,我除了感動之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業(yè)務素質(zhì)。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇八
《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”實應站在高處從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對客觀普遍規(guī)律的認識孟子的“仁義”也不二致。而這種認識可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)常化險為夷、手機版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對舍本逐末而要動態(tài)、長遠地看事情說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習《孟子》的時間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。
最近幾周,我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孫丑章句上,公孫丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,離婁章句上,離婁章句下,萬章章句下,萬章章句下,告子章句上,告子章句下,盡心章句上,盡心章句下。
其實,我對那些古文是一竅不通。但是后來,我發(fā)現(xiàn)家里實在是沒有什么書了,只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋,這也帶個我了不少便利。一開始,我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個順序讀書,自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此,我一直在想辦法解決這個難題。直到幾天后,我無意中先看了譯文,又看了注釋,最后才看了原文,這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。
于是,在后面的閱讀中,我是嚴格按照先譯文,后原文,再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益無窮。
施行了仁政之后,可以獲取天下的民心,而接下來要做的,是救他國之民于水火,也就是征伐問題,征伐,是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn),實際上戰(zhàn)國時期也是如此,諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪,說統(tǒng)一天下在當時并不實際,只有到戰(zhàn)國后期,在秦國強的國勢下,其它諸侯國摧枯拉朽,統(tǒng)一天下才成為一個目標。孟子說的王天下,其實并不是指的是土地意義上的天下,而是民心上的天下。能獲取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他國,必出于義,義,在孟子看來也就是民意,孟子說天時不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜,其實并不完全,其更多說到的是商湯和周文王,其中說到商湯更詳細。如對于王天下,商湯實際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣,商湯的征伐就是為了救民于水火,所以東征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己,可見這種征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此,當“義師”到來的時候“簞食壺漿以迎王師”,征戰(zhàn)必勢如破竹,王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意,甚至不惜說“民為貴,社稷次之,君為輕”以彰顯民心的重要,甚至不惜說“聞誅一夫紂矣,未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實現(xiàn)理想,但其對于民心的重視及其對于仁政的闡釋對后世無論從正反兩個方面來看,都有著較大的影響。
孟子十分重視立志,認為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志",即堅持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界:"生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。"與孔子一樣,孟子也要求學生追求高尚的精神生活,不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認為志士仁人應該把道德理想放在首位,就這點說,有合理的因素,但他把求生存的欲望與道德意識對立起來,這也是片面的。
孟子強調(diào)學習、修身的關鍵在于自得。他說"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安,居之安,則資之深,資之深,則左右逢其源。"他認為君子深造要有正確的方法,這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的,掌握得會比較牢固,牢固的掌握了,就會積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據(jù)此,孟子主張,學習的深化,必須要有自己的收獲和見解。尤其是學習中要有獨立思考精神,讀書是必要的,但應求理解,而不能書云亦云,對前代的文獻典籍,不要輕信,不能盲從。
孟子認為,學習必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說:"今夫奕之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。"兩個人同時跟一個圍棋國手學習下棋,但結(jié)果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認為,學習必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學實踐中總結(jié)出來的一條科學原則。
為間不用,則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路,如果有一段時間不走,便會被茅草所堵塞。學習亦然。如果停下一個時期不用心學習,學到的知識也會遺忘。因此,學習要有不達目的誓不罷休的精神,他說"有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見水,就停止挖掘,結(jié)果等于沒挖,這說明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學習也是如此,必須堅持到底,不能功虧一簣。孟子反對"一曝十寒"的學習態(tài)度,他說:"雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。"即使是最容易生長的植物,如果曬它一天,凍它十天,也不可能得到生長。都是反復強調(diào)學習要持之以恒。
學習主要靠學生深造自得、專心有恒,但教師也不是無所作為的,教師的作用在于積極引導,啟發(fā)學生思維,因此,教學方法不能千篇一律,而應根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說:"君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財(材)者,有答問者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。"又說:"教亦多術矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。"對學生,有的應及時指點,有的應成就其德行,有的要發(fā)展其才能,有的可答其所問,不能及門者可以間接地進行教育,甚至拒絕教誨,足以成為人的警策,本身也是一種教導之法。總之,教法很多,要因人而異。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇九
因為時常會想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問題,比如人活著的意義、人死亡后是否會進入另一個世界等等,所以平時有意無意會關注關于哲學方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關于他的一些事,所以立刻買了下來一睹為快。
這本書是稻盛先生關于自己工作、管理以及對人生的哲學思考。他從一個普通畢業(yè)青年成長為創(chuàng)立兩家世界500強企業(yè)的領導人,創(chuàng)造了一個商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書沒有那么深奧難懂,閱讀中讓我感覺像是在聽一個平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗和對人生的深刻看法。
稻盛先生書中講了他認為人活著的意義:提升心性,磨練靈魂。人類從出生到死亡,像是一段旅程,但是當結(jié)束這段旅程時,我們能帶走什么呢?我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻,回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好,最好是沒有。
那我們當下應該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾,過得有意義呢?我認為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做,也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財,想讓自己變富有而實現(xiàn)財富自由。那你現(xiàn)在就應該極度認真地去學習和尋找相關知識或請教成功的人士,去實現(xiàn)這個目標。你想實現(xiàn)它,并且極度認真地去做,你才能真正沉浸在你想做的事情中,你才能實現(xiàn)你的目標并從你的目標里找到意義。還有就是如果你必須通過現(xiàn)在的工作來維持你的生計或者積累初始資金來實現(xiàn)你的目標,那樣其實工作也就成為你實現(xiàn)目標的一部分,所以我們就更應該極度認真地努力工作,為早日實現(xiàn)目標來做準備。我們?yōu)閷崿F(xiàn)目標,就有了努力工作的動力,工作也被賦予了價值。
有人說我就是沒有目標,怎么辦?如果你真的沒有目標,那你就應該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦,那就需要找到煩惱和痛苦的原因,是因為經(jīng)濟還是因為其它哪些方面的原因。找到問題的原因后,解決這個問題就成為你的目標,因為只有解決它才能使你快樂,才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認真朝著目標奮斗的道路上了。
努力、認真地去做自己喜歡的事吧,因為只有我們朝著這個目標心甘情愿極度認真地努力著,我們才有希望才有活著的意義。因為當我們到了生命的最后時刻,我們的腦海里可能會想:我一步一步接近甚至實現(xiàn)了自己的目標,我為自己喜歡的事努力過拼搏過,我沒有遺憾。
這也許就是人生的意義。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇十
居里夫人,一個感動了全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學習了《跨越百年的美麗》這篇課文以后,我讓學生去讀《居里夫人傳》這本書,看到孩子們都把這本書拿到了學校里,我也情不自禁地讀了起來,讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。
童年的居里夫人是不幸的,也是幸福的。居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責任感,當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。他們的父母對孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導過孩子的興趣,他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當然,他對于孩子們的學業(yè)還是非常關心,并且要求也是很嚴格的。至于母親,則作出了巨大的犧牲,放棄了女校長的職務,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務,不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此,我深切體會到了家庭的意義所在,它不僅是每個人成長的搖籃,更是一個塑造人的大熔爐。
居里夫人的青年時期是屈辱而期盼的。當時由于沙皇俄國的統(tǒng)治,波蘭人民民不聊生,尤其是在知識分子的家庭,強烈的愛國心只能深掩于表面的逆來順受。六歲時居里夫人失去了母親,大姐又由于疾病過早地離開,只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個夢魘,纏繞著他們。還好,他們兄妹三個一個比一個爭氣,最后都拿著獎學金來到了夢寐以求的巴黎——當時的科學文化中心。而在這中間,瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學業(yè),當了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活。瑪麗最終堅持住了自己的信條:最重要的是不要讓別人打倒你,也不要讓事情打倒你。
整本書中,對我觸動最大、也最具現(xiàn)實意義的是居里夫人在巴黎求學的那章。她當時經(jīng)濟拮據(jù),為了避免干擾,便從姐姐家搬到了一個陰冷的小閣樓上。每天七點起床,學習到凌晨三點方才就寢。冬日的巴黎寒風刺骨,一床薄被哪敵嚴寒。于是,她只能將所有的衣服都蓋在被子上,甚至將椅背壓在上面,以此來增加重量和溫暖感。她正是穿著打補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾本大學的求學生涯的。天道酬勤,瑪麗,這個波蘭血統(tǒng)的女孩,在起初基礎并不牢固的情況下,經(jīng)過自己的不懈努力,終于在畢業(yè)的時候以全班第一的成績被授予了物理學學士學位。但瑪麗并沒有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學位的備戰(zhàn)狀態(tài)。而且在此期間,遇見了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中,他們始終相濡以沫,在極端艱苦的條件下,發(fā)現(xiàn)并提煉了釙和鐳,雙雙獲得諾貝爾物理學獎,成就了科學史上的一段佳話。不僅如此,居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對純粹的學者心目中,科學是最神圣的,是屬于全人類的。因此,他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世。在生活上,他們幾乎毫無要求。對待科學研究卻是異常嚴謹,鍥而不舍,孜孜不倦。“榮譽”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學問的年輕人作出了最好的榜樣!
作為偉人,瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們?nèi)硇牡耐度氲椒派湫缘膫ゴ笱芯恐袝r,飛來橫禍——皮埃爾出事了,一個在他鄉(xiāng)的異國女子獨自承擔起所有的責任。她接過丈夫的工作,又用她那堅毅而頑強的精神,強忍著悲痛,繼續(xù)著他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負有心人,1911年,這個令人敬仰的女性,以自己頑強的品格和超人的才華,再一次向世人證明了自己的實力——她第二次獲得了諾貝爾獎,她成功的收獲了自己的人生。當鮮花和掌聲,榮譽和地位向她撲面而來的時候,她依然保持著自己一貫的作風,依然過著一杯羹,一匙湯的清貧生活。著名科學家愛因斯坦說過:“在所有的世界著名人物中,瑪麗居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。”她是“鐳之母”,自己竟沒有一克的鐳!在戰(zhàn)爭中,她還義無反顧地主動組建醫(yī)療隊,救治傷病員。她身在巴黎,卻依然為祖國的獨立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。
居里夫人是偉大的,她將自己的一生獻給了科學事業(yè)。即使在其彌留之際,她也不忘記陪伴自己一生的實驗室。看著桌上的茶杯,她用夢幻般低的聲音說:“用鐳,還是用釷制作?”居里夫人是安靜的,她生前榮譽纏身,而用一句“不用了??讓我安靜點吧??”來作為自己一生的終結(jié)。
居里夫人是一位偉大的科學家,她的工作成果對人類做出了巨大貢獻。在今天我讀完這本書后令我觸動最大的是,她不謀取個人利益,將提煉出來的鐳毫無保留地貢獻出來,這種無私奉獻的精神值得我們敬仰,正是因為她這種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠地離開了我們,但是她那種對科學事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻身的精神美、淡泊名利的人格美,卻如太陽一樣永遠在人類歷史上閃耀著熠熠的光芒!
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇十一
在各種媒體上看到《獨唱團》的出版,但一直沒買。因為沒想買。直到看到它停刊的消息。當即就托朋友打電話去書店訂購。新年的第一天終于看到了傳說中的《獨唱團》。
先說看到它的一瞬間我就被它的樸實設計所吸引,很簡單的牛皮紙封面,幾排小黑字。隨手一翻,里面的設計也簡介明了,字比一般雜志的小很多,不是主流的那種字大行稀,配無關圖片,讀起來像吃泡水的面包。
第一頁摘抄:寫作者最快樂的事情是讓作品不像現(xiàn)實那樣到處遺憾,閱讀者最快樂的事情就是用眼睛摸一摸自己的理想。世界是這樣的現(xiàn)實,但我們都擁有處置自己的權利。
接著是書中文章的作者照片,按先后順序排的,韓寒排在最后,兩大張寸照中,韓寒的這張最有感覺。
第一篇:周云蓬的《綠皮火車》,題目是盲文,我不認識,是看了前面簡介的才知道。作者真實平靜的敘述讓我觸到一個堅實自由的靈魂。
所有人問所有人,這個欄目的創(chuàng)意棒極了。真實的聲音。無論你是誰,無論你是一個普通人,還是一個普通人,甚至是一個普通人,你都可以向任何人提問,提任何的問題。
《獨唱團》停刊了,疑惑的聲音,猜測的紛紜。讀了這本我知道了,世界是這樣的現(xiàn)實,但我們都擁有處置自己的權利。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇十二
寫讀書心得體會,不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨,還可以培養(yǎng)明晰的頭腦,敏銳的眼光;并且使日後無論做什麼事,有自己獨特的主張或見解,不會人云亦云,盲目附和。讀書心得體會有下列不同的寫法:
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容,然後寫出自己的意見或感想。換句話說,就是應用自己的話語,把讀過的東西,濃縮成簡略的文字,然後加以批評,最重要的是提出自己的看法或意見。
(二)將自己閱讀過的書籍或文字,從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失,看看它給人的感受如何,效果如何。
(三)應用原文做導引,然後發(fā)表自己的意見。比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後,可以引用其中的一句話做為引導,然後發(fā)表自己的意見或看法。
(四)先發(fā)表自己的意見或感想,然後引用讀過的文章來做印證。這是一種「倒果為因」的寫法,先說結(jié)果,然後說明為什麼是這一種結(jié)果的原因。
(五)將讀過的東西,把最受感動的部分做為中心來寫;也可以把自己當做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學報告的方式來寫。
記得第一次讀這本書,我只覺得故事很有趣,很生動,讀完之后,只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情,為海的女兒癡情而感到傷心……然而當今天我把這本書又重溫一遍后,有著太多太多的話要說。《安徒生童話》中的每一個故事都包含著一個深刻的哲理。
先來說說安徒生的〈丑小鴨〉,這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事,說的是一只長得又大又丑的小鴨子,打從出生就受到其他動物的岐視和欺侮,后來還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄,從此孤苦伶仃的流浪在外,飽受了風吹雨打、嚴寒酷暑的折磨。有一次,它發(fā)現(xiàn)了湖中來了一群美麗的天鵝,無比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗,同時,也更為自己的丑陋感到自卑,它連做夢都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣。可是,又有誰會想到,后來正是這只又丑又大的鴨子,當它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時候,竟受到了它們的歡迎,因為自己竟夢想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝!于是,它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸,覺得非常有益,可使它更珍惜今天的幸福,并看到了更為美好的未來。
這讓我不得不想起一個人,那就是張海迪,一個堅強的女性。她是一個殘疾人,對于正常的人來說是不完美的,甚至還可以說是一個有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙,頑強地與生活抗爭,拼命地吸收知識,最終取得了成功嗎?而且,她還成為了一個名人,其光輝的形像影響了一代又一代的后人,真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。所以,〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心,還告誡人們,千萬不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人,說不準哪一天他會你更優(yōu)秀呢!
聰明反被聰明誤,當他光著身子在街上游行,卻被一個小男孩誠實地說出他根本什么都沒穿時,他才醒悟過來,這真是可悲!
在現(xiàn)實生活中,不難見到有這樣一些人,一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人,他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±幌袭斒茯_,結(jié)果付出了更大的代價。騙子們在現(xiàn)今社會上仍然絡繹不絕,任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓,《安徒生童話》中,我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉,它不僅描寫了美奐美倫的海底童話世界,還有最凄美、最催人淚下的愛情故事。最小的海公主是一條最漂亮的美人魚,她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩,還有一對像湖水一樣湛藍的雙眸。她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿,卻十分向往著岸上的世界。當她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹林時,她顯得是那樣的興奮。而她浮上水面看到的卻是一個英俊的王子,還是一個令她一見鐘情的王子。暴風雨的襲來擊毀了王子所在的船幟,是她歇盡全力救了王子的生命。可是當王子從昏迷中醒來,看到的卻是一位路過的公主。美人魚深深地愛上了王子,她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,放棄了寵愛自己的親人,還舍棄了自己甜美的聲音,忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿。可是,王子并不認識她,只是把她當成一個會用眼睛說話的侍童罷了,他愛上的是那位以為是自己救命恩人的公主。美人魚卻還是這樣默默無聞地愛著王子,心甘情愿地討他歡心,最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫,消失在偌大的空氣中了。
這才是偉大的愛情!其實愛一個并不一定要占有他的身體,或者掠奪他的靈魂,只要他能夠幸福,自己付出的犧牲也是值得的。只有在美人魚的身上,才讓我們看到了真愛的光環(huán)在眩目地閃耀。
現(xiàn)代科技時代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險,其實童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情,而成年人也是同樣需要童話的!不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥,或是一條無憂無慮的小魚嗎?這便是一種童話式的向往,有多少成年人希望回到童年時代,和鳥獸樹木一起過著無憂無慮的生活,只用承受一些想象出來的痛苦罷了。正是這種脫離現(xiàn)實的向往,卻能給他們帶來了片刻的輕松,并緩解了生活的壓力。
成年人為生計奔波勞碌,沒有多少時間體味現(xiàn)時生活,也沒有多少時間想象未來的生活,他們活得很累,他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險。也許成年人還認為異想天開是一種不成熟的表現(xiàn),卻不知道其實也是他衰老的另一種表現(xiàn),因為一旦喪失了好奇心和想象力,一個人就老了。如果,成年人也能時不時讀點童話,那么他既有成人的成熟,又有孩子的童心,那么他的生活該是多么豐富、多么有生氣啊!童年和成年一起過,這是人生的一種極高的境界,這樣的我們才能活得更年輕、更具有活力,相信童話能給我們帶來這一切。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇十三
在博覽群籍的基礎上,形成有自己特色的讀書方法。
1、要讀得廣泛。
國內(nèi)的、國外的,敘事的、說明的、論述的,寫實的、虛構(gòu)的,古代的、現(xiàn)代的,詩歌、散文、小說、戲劇、科幻等等,博采眾家,取其所長。因為語文教材的選文本身就是極為龐雜的,它包含了不同國家、不同體裁、不同時代、不同風格的代表作品,因此作為語文教師,就必須廣泛地閱讀,以形成廣博的知識空間,建立豐厚立體的知識框架,不斷拓展語文知識視野。
2、要讀得經(jīng)典。
古今中外的書籍浩如煙海,即使是現(xiàn)今的書籍或者報刊雜志,那也是浩浩湯湯,無論是誰,也只能是有選擇的閱讀。讀經(jīng)典是最佳的選擇,諸如四書五經(jīng)、唐詩宋詞、明清四大名著、魯迅雜文、曹禺的戲劇、郭沫若的詩歌、獲得諾貝爾文學獎的作品、蘇霍姆林斯基和杜威等的教育論著等等,不一而足。
3、要讀得深透。
讀書需要調(diào)集所有的文化、情感的積淀,要以其獨特的眼光去發(fā)現(xiàn)書中的寶藏,要看到別人不曾看到的東西。讀書切忌淺嘗輒止、囫圇吞棗。讀書的過程中,要不斷地閃現(xiàn)問號,要追尋那些隱藏在文字深處的精華,要讓那些被自己欣賞的'元素透進自己的文化血脈。于丹讀論語就讀出了“于丹式”的情愫,讓人深感驚訝和敬佩。
閱讀活動是思想的洗禮,是情感的陶冶,是心靈的放飛,是智慧的碰撞,語文教師讀書要有一種心靈旅游的奇特感覺,借助想象的翅膀,盡情地遨游在符號構(gòu)成的美麗世界中,要漂浮在朦朧神奇的夢幻里,眼睛里透射出生命愉悅的光亮。
5、要讀得癡迷。
讀書要成為語文教師生命的需要,成為語文教師生活質(zhì)量的重要組成部分,成為語文教師人生的最大嗜好。用一種虔誠的心態(tài),帶著宗教的執(zhí)著,穿行于茫茫無際的書林,仿佛削發(fā)的僧人,靜靜地坐著,手里捏這光滑的神圣的佛珠,心無雜念地翻動散發(fā)幽香的書頁,分享著無窮而微妙奇特的快樂。
孔子說的好:“學而不思則罔,思而不學則殆”它告訴我們,只重視讀書,不注重思考,可能會致使我們迷惑,而只注重思考,不注重讀書就會很危險。所以我們要學會邊讀書邊思考,邊思考邊寫下自己對生活的感悟。
讀書過程中的真實感受,名言佳句,我們都要及時記錄下來,寫出自己的體會心得。日記本、教育日記、網(wǎng)絡空間、博客等,都可以留下我們讀書和反思的心路歷程。點點水滴,匯集成奔騰的河流;善于反思,才促進了我的不斷進取。
1、摘抄名言佳句。
讀書過程中總會看到篇篇美文,句句精彩,字字珠璣。像雨后彩虹,像浪花朵朵,時而給我無限的遐想,時而觸動我的敏感的心靈,更多的是告誡我不斷學習,深入反思。我們在看的過程中把這些句子劃出來,有時間的時候摘抄在記錄本上。它們像一副副良藥,使我們鎮(zhèn)靜,充實,時時鞭策著自己的所作所為。
2、感悟點滴生活。
讀書是輸入,寫作是輸出,不斷地輸入才能保證源源地輸出。如果說讀書是對別人的腳印進行掃描的過程,那么,寫作就是對自己的腳印進行收集的過程。我們的成長歷程就是這樣一個不斷掃描和收集的過程。掃描可以讓我們借鑒別人的長處,避免不必要的錯誤;收集卻可以讓我們時常反思,回頭看看自己所走過的每一步。夜深人靜的時候,閑來無事的時候,隨感而發(fā),回憶著生活中點點滴滴,猶如細品一杯香茗,會讓我們久久沉浸在幸福與感慨之中。
3、教育日記,反思教學管理。
在工作中,有些思想的火花,有些教育的現(xiàn)象,有些閃現(xiàn)在眼前的靈感,如不把它們及時寫下來,我想,很快就會被遺忘。當我們要反思、要總結(jié)的時,靠僅有的大腦記憶,早已回憶不起什么了。當某些教育現(xiàn)象觸動我們的心靈時候,當我們看到某種不可以理解的教育行為的時候,當孩子們給我們驚喜的時候,當管理中出現(xiàn)問題的時候,我們拿起手中的筆或敲動鍵盤寫篇博客,哪怕是三言兩語,哪怕是一句反思、一個符號,都會給我們留下思考的痕跡。我想,這些點點滴滴的記錄,一定會讓我們有所發(fā)現(xiàn),也有利于今后教學管理工作的開展和改進。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇十四
假期來了,讓我能有充分的時間陪同孩子讀書,感受非常好!成長中的兒子喜歡看書,也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺。每天晚上當?shù)搅宋覀児餐s定好的時間讀書時,兒子就會大聲的提醒我:“媽媽,快來和我一起看書!”我聽到他的號召。我只好停下手中的活,先陪他看書了。我覺得他其實從內(nèi)心是非常期待家長一起讀書的哦。
這個假期,我們一起閱讀了《親愛的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國演義》等,這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要,很多小故事都非常有深意和喻意,從中還得出了不少有效的家庭教育方法,對培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處,當然,孩子也從中受益多多,很多好習慣的養(yǎng)成就來源于對書中主人公的認識和肯定呢。每次等看完一本后,我們會在一起討論和回味書中的故事情節(jié)。兒子會告訴我在書中他認為感興趣的故事,而我和他爸則幫他分析為什么會發(fā)生這樣的事。同時我們還啟發(fā)孩子對書中的人物進行比較,尋找書中每個人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點’的地方。
孩子的閱讀能力是學習能力的基礎和核心,全面提升閱讀力對于一個孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關鍵的。
通過假期和孩子一起讀書的時光,從中體會到了幸福和滿足。希教育是一個自人類文明誕生至今,無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日,仍是我們無法回避。異常重視的問題。
“人生如夢,人生苦短”,父母一生中應完成的任務,總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件,一是在社會中實現(xiàn)自我,獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代,完成自我延續(xù)的重要部分。教育孩子,從與孩子共同生活的時間,在孩子心目中的地位,教育孩子如何做人,到對孩子的言傳身教,每一位家長都任重而道遠。
孩子的成長應該是立體的多方位的多能力的成長,對孩子的教育也是立體。全方位式的教育,僅僅依賴學校教育,忽視家庭教育,對孩子的成長是一種缺憾。
家庭教育既是一門綜合性很高的藝術,又是一項異常復雜的過程,它不僅要求家長有個方面的知識和見識,而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通,調(diào)動孩子的積極性,讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。
教育孩子是一項十分復雜的事情,也是一項偉大的事業(yè)。“望子成龍,盼女成風”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個民族的自豪,甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn),下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。
一、愛孩子,尊重孩子,做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子,以平等的身份對待孩子,與孩子建立相互信任的關系,組做孩子的知心朋友,只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子,也許你會說這個道理再簡單不過了,哪個做父母的會不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可,我就常常給我調(diào)皮的兒子一個個親切的擁抱,一個個淺淺的微笑,一次次循循善誘的開導,一件件小小的禮物,這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛,也增強了他對父母的信任感,所以我們家長都應該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài),學會平等地與孩子交流,靜下心來傾聽孩子要訴說的一切,哪怕此時你在忙。再累,也要專心致志地傾聽,不時地詢問孩子:“在學校有什么有趣的事嗎?上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當我這樣問兒子的時候,他總是十分興奮的向我匯報一切,當他說出自已對事情的看法時,我也會尊重他的意見,與他商量辦,給了他足夠的信心和自信,我認為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要,傾聽是一種藝術,也是一種學問。
三、鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當今時代是一個競爭激烈的時代,所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識,敢于迎接挑戰(zhàn)的精神,學習上我常鼓勵兒子說:你太棒了,真聰明這么難的知識你都能答對,媽媽好佩服你啊,他一聽就很高興,而且還調(diào)動了他的學習積極性,當他遇到困難時,我不斷地給他打氣,此時我也會和孩子一起努力,用實際行動感染他,也達到了品德教育的目的。
四、教育孩子正確地面對挫折
五、培養(yǎng)孩子的適應能力
在實踐活動中,針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素。自我改造。實現(xiàn)主觀與客觀相融,從而保證實踐活動正常進行的能力,自古以來,它就是求得生存的基本能力,今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代,需要人們更強的適應能力,誰的適應能力強,誰就能生存下去,就能更好地發(fā)展下去,就能邁下成功的彼岸。
六、與孩子一起閱讀書籍
家長與孩子共同閱讀,孩子可以從中得到快樂及滿足,能感受到愛及溫暖,有時更甚與對書本身的興趣。
七、表揚是塑造好性格的妙方
八、父母沖動的行為會讓孩子性格逆反
父母應該認識到,逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式,父母應該冷靜處理,不要總和孩子“頂牛”多和孩子溝通,這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九、學會寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風景,能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點和錯誤的人,確實是一個高尚的人,這樣的人,便是人世間一道道美麗的風景,寬容更是一種能力,人的一半是天使,一半是魔鬼,寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事,我們的心如同一個容器,當愛越來越多的時候,仇恨就會被擠出去,我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心。用關懷來滋潤胸襟,才能讓仇恨沒有容身之處,寬容不僅需要廣闊的胸襟,更需要很高的智慧。
十、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權利,有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子,父母怎么講,孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了,就會不分青紅皂白地訓斥,打罵孩子。不允許孩子申辯,這樣不但不能使孩子心服口服,還會使孩子滋長一種抵觸情緒,為謊,推脫責任埋下惡根,孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程,也是父母交流的過程,如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論,孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓練。
十一、避免把孩子的分數(shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分數(shù),做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放,得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張,誠惶誠恐,無心學習,父母應該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上,放在創(chuàng)造能力。學習能力的培養(yǎng)上,讓孩子將來即使上不了大學,也能夠自食其力。
十二、沒有教育不好的孩子,只有不懂如何教育的父母
家長總愛將教育孩子當成風箏,任其高飛,線繩終端不離手心才踏實,而孩子卻愿當只小鳥,渴望飛翔,家再溫暖,也總是孩子練飛的首站,而不是他飛翔的天空,不能將其終生關在小天地里,家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的,而應該是用來磨練孩子翅膀的。
十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā),才能讓孩子樂學,現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象,那就是小小年紀,大多數(shù)孩子要學很多門知識,很多家長不去考慮孩子學習效果如何,好象是學的內(nèi)容越多,孩子就離成才就越近,完全不考慮孩子是否愿意去學,有沒有興趣,結(jié)果造成浪費金錢,浪費經(jīng)歷,更浪費孩子天真的快樂時光,所以我希望父母從平時的生活學習中捉孩子的興趣點,加以引導,然后再給他們的興趣去點溫加油,讓他們?nèi)紵饋恚@樣才會獲取更加的效果。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇十五
《團圓》是巴金上個世紀創(chuàng)作的一部中篇小說,60年代初發(fā)表在《上海文學》上,后來長影把這部小說搬上了銀幕,改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮,影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去,創(chuàng)作要上去。《團圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團的成員,在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間,冒著極大的危險,終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦,可以這樣說,英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功,巴金說,小說寫得并不好,是編劇編得好,導演導得好,演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學大師的人格魅力。
好人走好,這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著,更留下了人們對這位人民作家的尊敬,而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編,現(xiàn)在的影視作品的劇本,許多都來自于小說。進入市場經(jīng)濟后,改編也出現(xiàn)了版權一說,因為二度創(chuàng)作,有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實基礎,成活率也相當高。按理說,出賣了版權后,改編的成功與否應該是改編者的事情了,與原創(chuàng)者沒有什么關系,文責自負,板子也打不到原著身上。但是,現(xiàn)實生活中,為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時有所聞。
巴金的《團圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責怪的意思,反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家,名氣不是很大,脾氣卻不小。有一位作家,寫了許多反腐敗的小說,為了一個片名的改動與合作者發(fā)生了爭執(zhí),因為改編者堅持自己的意見,兩家不歡而散。現(xiàn)在,這位作家是肥水不流外人田,自己改編自己的作品了。
有一種說法,叫小說搭乘影視的快車,意思是說畫面語言擴大了文字語言的影響。這倒是一句大實話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等,都是影視帶動了小說的閱讀。其實,沒有哪一個改編者會去做減法的,只會發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應。
從對待改編的這一態(tài)度上,我們的作家倒是需要向巴金學習的。對巴金這樣一位大師來說,這雖然是一件小事,但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金,學習大師,首先應該從為人做起。
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇十六
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事.
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.。
讀《愛的.教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師.當安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了.兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師.寬容和尊重學生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示.無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰.
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的.同樣,我們對學生的愛,不應是居高臨下的"平易近人",而應是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母.離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.
書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生.
專業(yè)讀書心得體會篇大全(17篇)篇十七
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。
其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當面對學生的問題時,我們教師要試著相信自己的學生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄學習,繼續(xù)努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應該更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!
我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗,形成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中應該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。
像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學生在輕松愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學多才,與時俱進,學生才會"親其師而信其道";對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關的人文知識,手機版如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"。
多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W生的良師益友。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結(jié)的力量大,集體的智慧永遠大于個體。豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。
因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!