導游詞還可以通過講解景點的故事、傳說等形式，增加游客的參與感和興趣。導游詞范文四：這個充滿浪漫與神秘的島嶼，以其美麗的海灘和豐富的海洋生物而聞名于世。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇一

北京大學創辦于18，初名京師大學堂，是中國第一所國立大學，也是中國近代最早以“大學”身份和名稱建立的學校，其成立標志著中國近代高等教育的開端。

北大是中國近代唯一以最高學府身份創立的學校，最初也是國家最高教育行政機關，行使教育部職能，統管全國教育;并開創了中國高校中最早的文科、理科、政科、商科、農科、醫科等學科的大學教育，是近代以來中國高等教育的奠基者。北大傳承著中國數千年來國家最高學府——太學(國子學、國子監)的學統，既繼承了中國古代最高學府正統，又開創了中國近代高等教育先河，可謂“上承太學正統，下立大學祖庭”。自建校以來，一直享有崇高的聲譽和地位。在中國近現代史上，北大始終與國家民族的命運緊密相連，深刻的影響了中國百年來的歷史進程。學校為教育部直屬全國重點大學，國家“211工程”、“985工程”建設大學、c9聯盟，以及東亞研究型大學協會、國際研究型大學聯盟、環太平洋大學聯盟、東亞四大學論壇的重要成員。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇二

大家好，歡迎來到百年學府北京大學。很高興能夠作為大家的導游，我叫馬天意，大家可以叫我“馬”導游。希望大家能積極配合我的工作，一起在北大度過一小段快樂的時光。

但是，在出發前，我要先強調一下紀律，請大家聽好：

1、校園不是公園，這是一個學習的環境，希望大家不要喧嘩，一起來感受校園里該有的氛圍。

2、校園景色非常優美，請大家愛護環境，不要踐踏草坪，攀枝折花，亂丟廢棄物。

3、校園里的人非常多，大家走的時候排成兩列縱隊，緊跟隊伍，千萬不要走丟走散了。

要出發了，大家要緊跟著我的思路和腳步，否則你將會錯過很多知識和景色喲!出發了，首先先讓大家回顧一下北大歷史。北大創辦于1898年，原名京師大學堂，光緒皇帝親筆題詞“京師大學堂”匾額。它是中國第一所國立的綜合性大學，也是當時最高的教育行政機關，是康梁百日維新的措施之一。慈禧發動政變，把所有的變法都廢除了，只保留了京師大學堂。北大從此延續至今。(原校設在北京石景山東街)。

1920___年易名為北京大學校。嚴復任北大首任校長，積極開設外語學科研究西方文化的新課程。1920___年紅樓竣工，校本部設在故宮后的沙灘。

1920___年教育家蔡元培先生出任北京大學校長，并且擔任中華民國教育總長，他提出思想自由，兼容并包的方針，使北大成為新文化運動的發祥地，為新民主主義革命的發生創造了條件。他聘陳獨秀為文科學長，李大釗為圖書館長，胡適、錢玄同為文科教授，李四光為理科教授，馬寅初為教務長，著名文學家思想家魯迅也應聘在北大教授《中國小說史》。毛澤東在北大圖書館做圖書管理員，經過李大釗的介紹，認真學習馬列主義著作，逐漸轉變為馬克思主義者，也是在當時認識他的第一夫人楊開慧，北大教授楊昌濟的女兒。那時北大革命家，思想家，文學家云集。

1920______年，北大師生點燃了“五四”運動的火炬，李大釗、胡適等人領導了文化革命的新啟蒙運動，北大成為中國新文化運動的中心。

1937年，“七七”事變之后，北平很不安全，北京大學，清華大學，天津南開大學紛紛南遷長沙，后又轉到云南昆明組建臨時“西南聯合大學”，抗日戰爭持續八年，西南聯大持續了八年，當時條件非常艱苦，是出人才最多的時期之一。西南聯大匯各校菁華，以剛毅堅卓維系中華教育命脈，在此精神的激勵下，培養了如諾貝爾獲獎者楊振寧、李振道，兩彈元勛鄧稼先，文學家聞一多、朱自清等名人。

抗戰勝利以后，1946年10月北大遷回北平沙灘復校，胡適擴建北大，設有六個學院，33個系。

新中國建立以后，1951年，政務院任命馬寅初為中國北京大學第一任校長。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇三

北大燕園其實是原來燕京大學的校址，但是很多北大學生對此段歷史知之甚少，然而最近有很多團體來北大參觀，最讓人神往的莫過于未名博雅的秀麗景色，如不能讓參觀者知道關于這個園子的真實歷史，實在讓人慚愧，謹以此文分享給愿意做導游的學生，希望我們的一言一行都為這個校園增添光彩!

西校門。

西校門是北京大學原來的正門。因為是校友1926年捐資所建，故也稱作校友門。193月15日，燕大正式掛匾，同時舉辦男女兩校合并的聯歡會，合并儀式由蔡元培主持，校門上燕京大學的牌匾為他所題。

西門華表。

這兩座華表是圓明園安佑宮中的遺物之一，當年被安放在安佑宮琉璃坊前。在清末民初崇彝的《道咸以來朝野雜記》中有記載曰：“鴻慈永祜，在月地云居之后，循山徑入，其中為安佑宮，乾隆七年建，其前琉璃坊三座，左右華表刻云氣，甚精巧，民國十四年猶及見之。聞人言：今已為燕京大學所取。”根據這段記載，這兩座華表至遲當建于乾隆七年(1742)。至于如何從圓明園移到燕園，當年的《燕京大學校刊》曾對此有較為詳細的記載，稱移此華表時，曾“商諸圓明園之主管者，擬將此石柱移歸本校保存，并經地方當事人之認可，遂鳩工起運，陸續移來三座…”，“國立北平圖書館落成，商準北平市政府，將存放天安門前之石柱移歸該館，同時函商本校，請將所存之三柱移贈其一，……當即準如所請，函報市政府備案，并聲明尚存二柱，仍由本校保存，旋得市政府認可，於是本校行政執行委員會乃決議將此二柱豎立於貝公樓前，以資瞻仰。此項豎立費及配制柱頂之鎮物費，為數約一千數百元。”但是仔細觀察一下這對華表，會發現一粗一細，并非一對。原來1925年燕京大學建校舍時，只從圓明園運來了三根，第四根卻被運到城里，1931年曾橫臥在天安門前道南。當北京圖書館建文津街新館時，欲將燕大多余的一根華表搬走與天安門前的另一根合成一對，不料搬運時陰錯陽差，結果燕大和北圖的華表皆不成對，成就了這一樁趣事。

貝公樓(bashfordhall)：

燕大的主樓，即現在北大的辦公樓，稱為貝公樓，是為紀念美以美會會督貝施德(又譯貝施福)，1926年落成時的英文名即為bashfordhall。燕京大學的前身是美國美以美教會開辦的匯文大學。其首任校長李安德是丁韙良的一位密友，當李安德于1893年因病去世以后，包括丁韙良在內的校董事會一致推選貝施福為匯文大學堂的第二任校長，同時選舉劉海瀾為常務副校長。貝施福當時也是美國俄亥俄州衛斯理大學的校長。雖然他于19正式來北京傳教之前并沒有太多的時間來實際主持和過問匯文大學堂的具體事務，但由于他是一位頗負盛名的教育家，同時又具有管理一所美國名牌大學的豐富經驗，所以他對于提升匯文大學堂學術和管理水準是起了很大作用的。尤其是自從他親自來北京主持美以美會的教務活動之后，以及在1913-19任上海美以美會會督期間，更是在匯文大學堂的財力上給予了鼎力支持。與此同時，貝施福還是一位藏書家和多產的史學家，編著過《中國與美以美會》(1906)、《美以美會在華一百年文獻集》(1907)和《中國述論》(1916)等重要的在華教會史文獻。1919年在上海逝世之前，貝施福向匯文大學堂遺贈了他所收藏的大量書籍，其中有很多是善本書。它們后來成為燕京大學圖書館西文書收藏中的核心部分。至今在北大圖書館的書庫中仍能找到上千冊有貝施福親筆簽名的西文書籍，內容大都跟在華傳教士和中國歷史文化有關。為了紀念他對于匯文大學堂和燕京大學的突出貢獻，1926年落成時便用他的名字命名。衛理會海外傳教團捐款16萬美元建造。貝公樓的正門是在可以遠眺燕山的西面。門前原來有一棵挺拔而高大的松樹，還有一塊西方所有大學校園均少不了的長方形草地。貝公樓正門上方的屋檐之下還掛有一塊很大的牌匾，上書“貝公樓”三個大字。從1939年和1941年《燕大年刊》的老照片上我們都可以清晰地看到這一塊牌匾。“貝公樓”的牌匾其實跟那塊被奉為國寶的“大學堂”牌匾一樣，都是具有很高歷史文物價值的。

貝公樓原來正門的上方有一個小陽臺，每當校內舉行大型的集會時，這個陽臺常常被用作一個講壇，而聽眾們就站在辦公樓與西校門之間的一大片草地上。1957年，當蘇聯的最高蘇維埃主席伏羅希洛夫在周總理陪同下訪問北大時，就曾經站在這兒對下面站滿草坪北大師生發表過熱情洋溢的講演。可惜這樣的壯觀場面如今已難以重現。

寧德樓(nindehall)。

寧德樓(又稱宗教樓，今北大外院民主樓)，是燕園第一座建筑，1922年落成，作為學校的宗教學院所在地，由在上海的甘維爾夫婦捐贈，以紀念前美以美會會督寧德威廉牧師(bishopwilliamx.ninde)。寧德威廉牧師與其妻1895年來華，自此從未中斷過禱告，祈求這個偉大而有著悠久歷史的國家早日福音化。寧德樓二樓有小禮拜堂，學校的主要圣事都在這里舉行，這里還進行許多重要的選舉，這個禮拜堂至今猶在。

穆樓(mcbrierrecitationhall)。

由托事部的司庫、銀行家穆布萊(mcbrier)捐款10萬美元所建，今為北大外文樓。科學樓(sciencebuildings)。

燕京大學圖書館位于貝公樓南側，即今天的北京大學檔案館，是由托馬斯?貝利(thomasberry)夫婦的三個女兒為紀念父母的遺愿——“在全中國推廣學習”而捐款五萬美元興建的，以其收藏的善本書和古籍書而著稱。1952年院系調整時，它已有圖書期刊40萬冊，未編圖書期刊18萬冊，另拓片12000余張，木刻書板2400塊。其中收善本以明、清刻本及抄本居多，宋元版本也不少。善本書數量高達3578種，37484冊。由于燕大作為原教會學校的特殊地位，在西文書收藏中最著名的要數__神學和有關基督__化傳播史方面的收藏。古籍叢書也是國內圖書館中收藏最豐富者之一。此外，燕京大學圖書館還收到來自各方的贈書。其中有孫中山先生從自家書架上親自取下的一包書，還有美國校友分別于1924年和1927年贈送的書。李賦寧先生在一篇題為《我與北大圖書館》的回憶文章中寫道，在他初來北大任教的日子里，正是燕京大學保存的西文特藏書，使他能夠順利地備課和準備講演稿，并在北大圖書館度過了一段祥和而嚴肅的研究時光。

甘德閣，麥風閣(又稱姊妹樓，今南閣和北閣)。

甘德閣為mrsdavidgamble捐款所建，南北二閣建于1924年，北邊的麥風閣為音樂教室和男女學生活動室，南邊的甘德閣當時作為女部的辦公樓使用。它們是以美德博士(missluellaminer)的名字來命名的。麥美德博士是原華北協和女子大學的校長，華北協和女子大學并入燕京大學以后，便自動成為燕大的女部，麥美德(miner)就成為燕大首任女部主任。麥博士在任只有三年，但是為燕大作出了歷史性的貢獻。因而在海淀新校園落成時，依據當時給建筑命名的慣例，就將這兩座美麗典雅的閣樓以麥美德來命名了。從甘德閣和麥風閣到南北閣的轉變，估計也是因緣于錢穆先生的提議。從那時開始，甘德閣和麥風閣的名稱就逐漸被人們淡忘在歷史的角落了。

圣人樓(sagehall今天的俄文樓)。

當時是女子學院教學樓，由羅素?塞奇基金會(russelsagefoundation)捐資興建，二樓有禮拜堂，專供女子圣事服侍之用。鐘亭銅鐘系雍正皇帝降旨所造，是1928年，學校用哈佛燕京學社的款項從黑寺購得。每隔半小時，校園里會響起悠揚的鐘聲。

男生宿舍(紅一到紅四樓)，女生宿舍(靜園周圍的院子)。

男生宿舍由眾多美國慈善家捐資興建，第六宿舍由中國人捐資興建。現在男生宿舍作為行政辦公室，女生宿舍是各個文科院系所在地。

思義亭(又稱魯斯亭，今稱湖心亭)。

為斯克蘭頓城(scranton)的友人為紀念副校長路思義(henrywintersluce)所建)(一說為路思的長子亨利?魯濱遜?路思(美國《時代》、《生活》雜志的創辦人)捐資興建)。路思義對中國的__高等教育事業有很大貢獻，他像司徒雷登一樣，積極籌款，促進了山東齊魯大學的組建，1919年擔任燕大副校長，積極為燕大建設籌款，鑒于他的貢獻，臺灣的東海大學還有以他為名，由貝聿銘設計的路思義教堂。

臨湖軒。

臨湖軒作為校務長住宅，為司徒雷登友人美國費城的喬治?柯里夫婦捐建，其實，司徒雷登只住很少的部分，其他分別為學校接待、議事的場所，學校里各種社團開聚餐會、茶話會、招待貴賓、舉行婚禮都可以在這里。1929年燕大創建10周年座談會上，冰心教授提議命名為“臨湖軒”，并請當時的北大文學院院長胡適題匾。女子體育館(boydbuilding今北大二體)女子體育館系米蘭?鮑埃的父母威廉?鮑埃夫婦(mr.andmrs.williamboyd)于1927年捐獻了9萬美元給燕京大學來建設一座女子體育館，他們還捐獻了1萬美元在燕京設立獎學金。威廉?鮑埃先生曾經是ymca(男性基督徒年青人聯合會)的秘書，而鮑埃夫人又是國際ywca(女性基督徒年青人聯合會)的創始人之一，因此，他們在美國__為亞洲捐款的運動中極為活躍。由于他們的努力，在美國基督__團體捐助的亞洲7所女子學校中，燕大得到了最大的一筆。300萬美元中的60萬被用來建設燕京大學校園，鮑埃夫婦10萬美元的捐助是其中的一部分。他們的女兒米蘭?鮑埃畢業于美國威爾斯利女子學院化學系，因為對基督的信仰，1923年離開了剛訂婚的未婚夫，遠涉重洋，來到燕京大學教化學，是燕大最早的女教授之一，米蘭后來成為燕大董事會的秘書，繼續為燕大的發展籌集款項。不僅如此，她還極其關心中國人民的命運。抗日戰爭，米蘭為中國難民救助會工作，籌集了很大一筆錢。她的女兒卡米拉參加了基督__學會的亞洲交流項目，并在1979年第一次來到中國作講座，她的外孫女謝海日(heathersmithxie)24歲來到中國教書，如今，謝海日與她的中國丈夫謝勇住在香港，兩個小孩先學中文，后學英文，已經能夠流利地講普通話、廣東話和英文。她把她的家庭和生活看作中美友好交往的一個見證。

男子體育館(men’sgymnasium)。

即現在的北大一體，大樓是由燕大在美國的托事部主席mr.franklinwarner捐資興建，旁邊的運動場地是在紐約的mr.carlhamilton幫助下整理出來的。

翻尾石魚。

翻尾石魚是圓明園的遺物。1930年燕京大學的畢業生從原朗潤園的主人載濤手中將石魚買下贈給母校作為畢業留念.

博雅塔。

為了向全校供水，亟需建一座水樓，但是它必需與未名湖的風光相協調，于是便仿照通州燃燈塔外形建此水塔，并從燕大教授博晨光(luciusporter)曾經在華北做過傳教士的叔父jamesw.porter那里捐來一筆錢專供建造水塔使用。塔便用博晨光教授的名字而命名，稱為“博雅塔”。水塔仿通州古塔樣式，共13層，高37米，中空、螺旋梯直通塔頂。

大家好!今天就是由我來擔任你們的導游，大家可以叫我凌導。我們現在在開往大家都非常熟悉的：北京大學。

北京大學創立與1898你，名京師大學堂，是中國的第一所國立大學，是我國綜合實力最強的大學之一，與清華大學齊名。

好了，現在已經到了北大的校門口了，請大家注意一下衛生，如有垃圾請扔到垃圾桶或垃圾袋里。好了。我們下車吧。

現在我們來到了北大最有名的：一塔湖圖。塔是指博雅塔，塔級有十三級，高三十七公尺，本來是一座水塔，現在已成為了一處風景，供大家欣賞。湖是未名湖。當年取名時，參選的名稱很多，但都不令人滿意，最后由國學大師錢穆先生一錘定音，直接就叫“未名湖”了。圖，就是我們現在來到的圖書館。這座圖書館，已經百年歷史了。現在藏書1046萬冊，是亞洲最大的大學圖書館。

我們接著往前走。

今天的游覽到這里就結束了，希望大家多來玩!再見。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇四

親愛的游客們，我是你們的導游，我姓張，能夠叫我小張，也能夠叫我張導。請不要在墻上、古代物品上刻畫，也不要亂扔垃圾哦!

故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。它是明代和清代的皇宮，也是世界現存最大、最完整的古代建筑群，被譽為五大宮之首。

故宮開始建造于明永樂四年至十八年，也就是公元1406年至1420年。

你們看!故宮的四個漂亮的大門，我來告訴你它們的名字吧!正門名為午門，俗稱五鳳樓。午門一般只有皇帝才能夠出入呢!狀元、榜眼和探花的人只能夠從此門出入一次。后門“神武門”，明朝為“玄武門”，因為玄武是古代四神獸之一。清代康熙年間因避諱改為“神武門”。“東華門”與“西華門”是個“對門”門外設有下馬碑石，門內金水河南北流向，上架石橋一座，橋北還有三座門。

快點兒，快點兒，快點兒去太和門吧!太和門里有三座大殿，分別是太和殿、中和殿、保和殿，你們自己去看看吧!二十分鐘之后記得回來找我哦!

看!那兒是內廷，內廷就是皇帝、皇后和妃子們生活的地方。快去看看吧!因為內廷比較長，所以拿著你們手中的地圖，三十分鐘后我們在御花園里碰面哦!

御花園里鳥語花香，草木茂盛。各位家長注意孩子的安全，不要讓他們爬假山。還有不要折鮮花和小草哦!

哦，我們到出口了。好了，我們這次的故宮游玩到此結束了。如果下次還想來北京故宮要記得找我哦!在回家的路上要注意安全哦!

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇五

北京在歷史上曾為六朝都城，在從燕國起的20xx多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多，內容最豐富的城市。下面是小編為大家收集整理的介紹北京的。

導游詞。

歡迎閱讀。

北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾為六朝都城，在從燕國起的20xx多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多，內容最豐富的城市。其中北京故宮，明朝時叫大內宮城，清朝時叫紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調，是中國乃至全世界現存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產。天壇以其布局合理、構筑精妙而揚名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”

四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統住宅的統稱。北京四合院源于元代院落式民居，是老北京城最主要的民居建筑。一座座青瓦灰磚的四合院之間形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。

北京的宗教寺廟遍布京城，現存著名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺寺、云居寺、八大處等。道教的白云觀等。伊斯蘭教的北京牛街禮拜寺等。藏傳佛教(喇嘛教)的雍和宮等，天主教西什庫天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文門教堂等。

北京中軸線是指元、明、清時的北京城的中軸線，北京的城市規劃具有以宮城為中心左右對稱的特點。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，長約7.8公里。從南往北依次為，永定門，前門箭樓，正陽門，中華門，天安門，端門，午門，紫禁城，神武門，景山，地安門，后門橋，鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起，就有天壇、先農壇;太廟、社稷壇;東華門、西華門;安定門，德勝門以中軸線為軸對稱分布。中國著名建筑大師梁思成先生曾經說：“北京的獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生。”永定門、中華門、地安門都在中華人民共和國成立后被拆毀，而近年來又重新修建了永定門城樓。

北京，中華人民共和國首都、中央直轄市、中國國家中心城市，中國政治、文化、教育和國際交流中心，同時是中國經濟金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端，東南與天津相連，其余為河北省所環繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中國四大古都”之一，具有一定的國際影響力，其最早見于文獻的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化，擁有眾多名勝古跡和人文景觀，是全球擁有世界文化遺產最多的城市。北京也為華北地區降雨最多的地區之一。歷史悠久的國際高等大學北京大學、清華大學也坐落于北京。

北京是全球擁有世界遺產(6處)最多的城市，是全球首個擁有世界地質公園的首都城市。北京旅游資源豐富，對外開放的旅游景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項，99處全國重點文物保護單位(含長城和京杭大運河的北京段)、326處市級文物保護單位、5處國家地質公園、15處國家森林公園。世界文化遺產：故宮、長城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵。世界地質公園：北京房山世界地質公園。國家級風景名勝區：八達嶺―十三陵、石花洞。中國歷史文化名街：國子監街、煙袋斜街。中國歷史文化名鎮：密云縣古北口鎮。中國歷史文化名村。門頭溝區：齋堂鎮爨底下村、齋堂鎮靈水村、龍泉鎮琉璃渠村。

西周時成為周朝的諸侯國之一的燕國的都城。自金朝起成為古代中國首都中都。自元代起，開始成為全中國的首都。明朝自成祖后開始對北京進行大規模擴建，明朝時期北京成為第一個漢族王朝的首都。清朝在延續明北京城的基礎上又進行了一些修繕和擴建。至清末北京成為當時世界上最大的城市。北京有著3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦漢以來北京地區一直是中國北方的軍事和商業重鎮。1860年，英法聯軍打進北京;1920xx年，八國聯軍再次打進北京，美麗的北京城受到了非常嚴重的破壞和洗劫，大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1920xx年辛亥革命后，民國元年1月1日，中華民國定都南京，同年3月遷都北京，直至民國十七年中國國民dang北伐軍攻占北京，張作霖敗回東北，北洋政府下臺。民國伊始，北京的地方體制仍依清制，稱順天府。

直至民國三年，改順天府為京兆地方，直轄于中央政府北洋政府。這一時期，北京新建了有軌電車系統，和一批現代的文化教育機構，如清華大學、燕京大學、北京大學、輔仁大學、協和醫學院等。1937年七七事變后，北平被日本占領。偽中華民國臨時政府在此成立，且將北平改名為北京。1945年8月21日，入侵北京的日本軍隊宣布投降，重新更名為北平。1949年1月31日，中國人民解放軍進入北平市，實現對北京的解放。同年9月27日中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過《關于中華人民共和國國都、紀年、國歌、國旗的決議》，北平更名為北京。1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府在北京宣告成立。

北京城不僅匯聚了世界上著名的五大宗教(道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教)，而且這五大宗教建筑和文化也各有特色。比如，現在我們行駛的朝阜路上，短短幾公里，就聚居了四個宗教(朝陽門外的東岳廟、東四清真寺、隆福寺、廣濟寺、歷代帝王廟、白塔寺)的建筑，而在北京宣南地區，以北京建城紀念柱為中心的周邊地區，可以說聚集了五大宗教的許多著名活動場所。這些場所有：佛教的天寧寺、法源寺、長椿寺;道教的白云觀;基督教珠市口教堂;天主教宣武門教堂(南堂);伊斯蘭教牛街禮拜寺;這種“宗教文化區”在世界大城市中是罕見的，體現了東方“和”的文化氛圍，體現了北京城市文化的獨特魅力，體現了中華民族的偉大凝聚力。

北京是座千年古都，歷史上，因長期處于中原與北方民族的交匯處，故而曾融合了眾多民族的文化、習俗與語言。久而久之，便產生出了富有本地特色的北京風俗習慣。例如集吃喝玩樂于一體的北京廟會等。

北京的傳統節日形式多樣、內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。從這些流傳至今的節日風俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。特色的節日如龍慶峽冰燈藝術節、香山紅葉節、白云觀廟會、東岳廟廟會等。

北京,是中國六朝古都,歷史源遠流長,保存著較為完整的古代建筑格局。北京,是中華人民共和國的首都,簡稱京,是中國的政治、文化和國際交往的中心,由此北京有著豐富多彩的古代、現代的人文景觀,有著博大精深的文化底蘊。

北京全市面積16807.8平方公里,在北面有軍都山,西面有西山,與河北交界的東靈山海拔2303米是北京市的最高峰。境內有密云水庫、懷柔水庫和十三陵水庫;其他還有潮白河、北運河、永定河、拒馬河和湯河五大河。

北京的氣候屬于溫帶大陸性季風性氣候,季節分明:春季略有風沙,氣溫偏低。夏季炎熱,有陣雨。秋季天氣晴朗、溫和,天高氣爽,是旅游的黃金季節;但深秋早晚較涼,中午較熱。冬季氣候干燥、寒冷,雪較少。

來北京觀光旅游不能錯過具有北京特色的風味小吃和悠久歷史的名吃。名吃有北京烤鴨、涮羊肉、宮廷菜。

北京的特產有:王麻子刀剪、安宮牛黃丸、秋梨膏、果脯蜜餞、茯苓夾餅、六必居醬菜。土產有:京白梨、蓋柿、良鄉板栗、山楂、核桃、密云小棗、杏。

北京原名北平，早在公元1271年，元朝就定都于此，幾百年過去了，身為帝都的北京如今更加的繁華。

坐火車初次來來北京的人，都會覺得火車站很熱鬧，公交很便捷。據說北京的公交是我國城市公交車車長最長的，公交線路最多的，但因為堵車是時經常的事，所以在北京出行坐公交并不是最佳的選擇。北京的地鐵線貫通城市地下，多達十幾條，還沒有堵車的困擾，是絕大多數人首選的出行方式。

在北京，最不愁的就是玩。北京的景點很多，如天安門、長城、故宮、頤和園、香山、歡樂谷、動物園、雍和宮、恭王府、天壇、地壇、盧溝橋、中華世界壇、中央電視臺新址，等等。初次來到北京，要想把這些景點都盡興的游覽一遍，估計需要一個月的時間。游覽名勝古跡，在其他的城市門票可能是筆不小的花費，但在北京門票并不算貴，像八達嶺門票旺季45元，動物園50元，學生半價;天安門、中華世紀壇等景點還是免費進入的。景點門票雖然收費不高，但寸土寸金的北京住宿卻很貴。一般的小旅社價格要幾十元一晚，稍微大一點的賓館價格要一百多元，中等酒店賓館的標準間價格要在二百到三百元左右。建議去北京游玩的人們，如果想多留幾天最好結伴而行，事先租好短期租用的套房，這樣可以省下不少錢。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇六

云居寺創建於隋唐時代，歷代屢有重修擴建，成為華北地區著名寺院之一。寺院部分抗日戰爭時期毀於日軍炮火，現僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內保存了自隋至明代刻制的石經板，連同寺院南端藏經穴中遼、金經板共143l2塊，鐫字數千萬。除去重復刻造者外，計刻經112o馀部，刻工精湛，為中國佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經，在中國佛教史上值得大書特書。刻制云居石徑的規模，遠超過北齊的音堂山摩崖石經和泰山經石峪刻經。

云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時代已具相當規模。在唐代分上寺及下寺?上寺在石經山上，寺址已無考，下寺即今遺址。遼、金時代云居寺因刻造石經知名，故有石經寺之稱。明代因在石經山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱西峪寺?清初又改稱西域云居禪林，仍然保留著云居之名。

云居寺歷代屢有修葺，最后的修繕年代是清康熙三十七年(l6)。被毀前的寺院規模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進。寺依山而建，每層院落逐步升高，各層正殿之旁又有配殿，中路北側有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環境頗為幽美，確實是一處修行佳處。七七事變后寺院被日軍炮火毀為一片廢墟，南塔也於此時被毀。在云居寺遺址范圉內，北部及四隅的十座小石塔是劫后僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交恢復后，日方將當時照片送歸。

佛教自公元2年伊存授經東傳中國后，譯著經卷便是眾多僧人信徒經久不息的一項事業。但是紙張、絹綢、木板經卷，不僅易受風、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次法難期間，大量的手寫佛經化為灰燼，戰爭兵火也給佛教寺院、佛像經籍帶來毀滅性災難。造樣就促使僧徒想方設法讓佛法傳承久遠。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經得以保存，幽州僧人靜琬認為經刻石上，可以地久天長，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產漢白玉、艾葉青石，又遠離幽州城的房山，開始了刻經於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創建了石經山藏經洞和云居寺，他發愿造十二部石經。這一行動得到當時社會各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經不輟，每刻完一批石經就鑿洞封存起來。

貞觀十三年(639年)靜琬入寂，他的第子玄導、僧儀、惠暹、玄法四代相續主持刻經，并得到金信公主奏賜經本四千多部作為底本，先后刻經百馀部，分藏於各藏經洞中。自隋至明，共開鑿藏經洞九個?藏石經版4559塊;遼金時又在寺南側挖穴，埋藏經版1o611塊。遼天慶七年(1120xx年)在穴旁筑塔，即云居寺南塔也稱壓經塔。

靜琬最初所刻石經146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名雷音洞是九洞之中最大的一個，也是唯一一座開放式藏經洞，洞前有門可以進出，長寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1o54尊，故稱千佛柱。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經板，洞門封錮，人不能出人。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇七

圓明園位于北京西郊，海淀區東部。原為清代大型皇家園林，占地約5200畝。舊頤和園建于清乾隆年間，被稱為萬園園。其占地面積與故宮面積相同，水域面積相當于一座頤和園。

歷史上，舊頤和園是由舊頤和園、長春園和奇春園(萬春園)組成的。這三座花園相互毗鄰，被稱為頤和園。占地5200多畝(約350公頃)，比整個頤和園面積大近1000畝。它是清代封建皇帝150多年來，建立和經營的一座大型皇家園林。emperor yongzheng、乾隆皇帝、嘉慶皇帝、道光皇帝和咸豐皇帝都在圓明園生活了多年，在那里舉行了法庭會議。此外，它也是當時的國家政治中心。

圓明園最初是康熙皇帝給殷臻(后來的雍正皇帝)的一個花園，是皇帝的第四子。到1707年，花園已經成形。同年十一月，康熙皇帝參觀了圓明園。雍正皇帝1723年即位后，對原有的園林進行了擴建，在園林南面修建了更多的正大光明殿和秦政殿，并在軍事局設置了內閣、六個部室和各種價值室，以“避公共和政治事務”。乾隆皇帝即位60年，頤和園舊址年復一年建設，每日修繕瓷器，疏浚石頭，飛銀千萬。除了對舊頤和園進行部分增建外，他還在東部新建了長春花園，并將其并入東南部的奇春花園。到乾隆三十五年(1770年)，元明三園已經形成。嘉慶年間，祁泉園主體進行了改擴建，使其成為主要的園林場所之一。道光年間，國家衰落，財力不足。然而，最好去掉萬壽、象山和玉泉的“三山”擺設，以避免熱河的暑熱和木蘭的狩獵，仍然不放棄三元和明園的重建和裝飾。

舊頤和園不僅以園林聞名，而且還是一座收藏豐富的皇家博物館。雨果曾經說過：“即使把我國(法國)圣母院的所有珍寶都加在一起，也無法與這座宏偉的東方博物館相比。”這座花園裝飾精美，收藏了大量藝術珍品。據看過頤和園的西方人說，“這是歐洲人無法描述和想象的”。千家萬戶的皇家別墅里，積攢著各種珍貴的珍寶，“精美的紫檀木雕紋家具，精美的古裂紋琺瑯瓷瓶燈，織錦銀錦，地毯，皮具，鍍金純正法式鐘，總平面布置，典雅的皇宮寶石狩獵圖形嵌入式系統、栩栩如生的山水人物牌匾等各種精美產品，是國內外奇形怪狀的裝飾品，名副其實。

舊頤和園是一座規模宏大、風景秀麗的大型人工園林。山水平坦，園林建設精細，種樹種花。有斷斷續續的山巒、蜿蜒曲折的水榭、彎彎曲曲的廊道、島嶼、橋梁等，將廣闊的空間劃分成百余個大小由山川環繞、趣味各異的風景組團。花園里的水約占三個花園總面積的十分之四。大、中、小水面均在平地上人工開挖。花園里有250個大大小小的土堆。結合水系，水隨山而轉，山隨水而動，形成了多丘、多層次的園林空間。使整個園林像江南水一樣模糊，像燕水一樣模糊，可以說：雖被人所知，萬自天開。

舊頤和園體現了中國古代園林建筑藝術的精髓。乾隆皇帝說過：“真正的堯寶帝陵地區，皇帝御佑，無非此。”而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。它的名聲傳到歐洲，被稱為萬園之園。偉大的法國作家雨果在1861年評論道：“你可以想象這是一座像月亮城堡一樣吸引人的建筑。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇八

大家選擇十月底這個時間來北京，總的來說時間還是很好的，不冷也不熱，是北京一個比較理想的旅游季節。俗話說：在好的旅游時間，遇見好的導游，是一種幸福;在好的旅游時間，遇見差的導游，是一種悲傷。在差的旅游時間，遇見好的導游，是一聲嘆息;在差的旅游時間，遇見差的導游，是一種無奈。大家在北京的這幾天，都是由我小李給大家導游的，我希望我們有一個很好的旅游時間，更希望我是一個很好的導游。

介紹一下我自己，我姓李，名天運，就是大家見了我之后，從此呢，祝大家天天好運的意思。李是木子李，大家可以叫我李導，但不要反過來叫，反過來就叫導李，也可以叫我小李，但不要加個子字，小李子是慈禧太后身邊的太監李蓮英。太監是一個不完整的男人，本人除了比較瘦之外，身體其他各部分的功能都相當正常。本人12月26日出生，這個日子有什么特別的意義呢?我媽媽也是這天生日，還有本朝太祖也是12月26日生日，我想跟偉人同一天生日，這輩子不會差到哪里去吧?但是活了二十幾年，才發現自己不高不矮偏矮，不肥不瘦偏瘦，不老不嫩偏嫩，也就這個樣子了，到目前為止還沒發生過什么奇跡在我身上，但是不要緊，俗話說身高不是距離，體重不是壓力，年齡不是問題，所以本人還是要很自信地把大家這幾天在北京的活動帶好了。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇九

神樂署坐落北京天壇西門內稍南側，坐西向東，是天壇五組大型建筑之一，是專司明清兩代皇家祭天大典樂舞的機構。建于明永樂十八年。又名神樂觀，清乾隆八年稱神樂所，乾隆十九年改今名。神樂署是管理祭天時演奏古樂的機關，是專門用來培訓祭祀樂舞人員的機構。

神樂署在圜丘壇西天門外西北，始建于明朝永樂十八年。神樂署是管理祭天時演奏古樂的機關。明代叫神樂觀，當時神樂觀的樂舞官、舞生都由道士擔任。明朝永樂十八年遷都北京時，有300名樂舞生隨駕進北京，以后明代神樂觀常保持有樂舞生600名左右。到嘉靖時樂舞生總人數達2200名。

清朝乾隆八年神樂觀改稱神樂所，乾隆二十年又改稱為神樂署。設置官居正六品的.署正一人，從八品的左右署丞各一人，還有正八品的協律郎五人，下面有樂生舞生近500人，這些樂團專門負責祭祀的演奏。平時也研究音樂，而神樂署的-，北京百姓稱他們為“假老道”。所謂假老道，就是指他們沒有固定的身份。他們在神樂署內，是頭戴花翎頂的清朝-;離開天壇回到道觀，他們又成了穿道袍的道士;晚宿私宅，換上便服，又是妻妾環侍，兒孫繞膝的富室縉紳。

神樂署院內的太和殿，康熙十二年改名凝禧殿。五間大殿后面有七間小殿。另外，署內還設有奉祀堂、掌樂堂、協律堂、教師房、伶倫堂、穆佾所和收藏樂生冠服的庫房23間，設施齊全，是一個培養宮廷樂舞生的學校。

神樂署建筑總平面呈東西長南北短的長方形，為兩重殿宇的三進院落，神樂署大門朝東，前殿五開間，明稱太和殿，清康熙年間改名為凝禧殿，用于排演祭祀大典;后殿七開間，原名玄武殿明末改稱顯佑殿，用于供奉玄武大帝以及諸樂神;殿后還有袍服庫、典禮署、奉祀堂等建筑，東跨院由通贊房、恪恭堂、正倫堂、候公堂、穆佾所等建筑，西跨院有掌樂堂、協律堂、教師房、伶倫堂、昭佾所等建筑。據史料記載，天壇神樂署除了上述建筑之外還建有大量的茶棚、酒樓、藥鋪等建筑，在神樂署圍墻內甚至還有一座關帝廟。

在經歷了1900年以來百余年的破壞之后，天壇神樂署已經破敗不堪，所余建筑不多，僅有部分主體建筑得以保留。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇十

各位游客，大家好！

我是你們的導游陳琪琪，大家可以叫我小陳就行了。

接下來的幾天中就由我來。

為大家。

一起來游覽北京故宮博物院的名勝風景，希望通過我的講解，能夠使您對北京留下一個好印象，同時也對我的工作提出寶貴意見，好，接下來我們就開始今天的旅行吧！

五個世紀以來最高權力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代。

中國。

物價歷史的`見證，1987年，北京故宮被聯合國列入[世界遺產名錄]。

故宮坐北朝南，開有四條門。各位朋友，這里就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。

各位請看，在10米高的城墻上聳立著五座城樓，從上面看就像物質展翅飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。大家可以在這里拍照留影吧！

好啦！現在大家自由活動，晚上六點在故宮門前集合，祝大家有玩開心。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇十一

神樂署坐落北京天壇西門內稍南側，坐西向東，是天壇五組大型建筑之一，是專司明清兩代皇家祭天大典樂舞的機構。建于明永樂十八年。又名神樂觀，清乾隆八年稱神樂所，乾隆十九年改今名。神樂署是管理祭天時演奏古樂的機關，是專門用來培訓祭祀樂舞人員的機構。

神樂署在圜丘壇西天門外西北，始建于明朝永樂十八年。神樂署是管理祭天時演奏古樂的機關。明代叫神樂觀，當時神樂觀的樂舞官、舞生都由道士擔任。明朝永樂十八年遷都北京時，有300名樂舞生隨駕進北京，以后明代神樂觀常保持有樂舞生600名左右。到嘉靖時樂舞生總人數達2200名。

清朝乾隆八年神樂觀改稱神樂所，乾隆二十年又改稱為神樂署。設置官居正六品的.署正一人，從八品的左右署丞各一人，還有正八品的協律郎五人，下面有樂生舞生近500人，這些樂團專門負責祭祀的演奏。平時也研究音樂，而神樂署的-，北京百姓稱他們為“假老道”。所謂假老道，就是指他們沒有固定的身份。他們在神樂署內，是頭戴花翎頂的清朝-;離開天壇回到道觀，他們又成了穿道袍的道士;晚宿私宅，換上便服，又是妻妾環侍，兒孫繞膝的富室縉紳。

神樂署院內的太和殿，康熙十二年改名凝禧殿。五間大殿后面有七間小殿。另外，署內還設有奉祀堂、掌樂堂、協律堂、教師房、伶倫堂、穆佾所和收藏樂生冠服的庫房23間，設施齊全，是一個培養宮廷樂舞生的學校。

神樂署建筑總平面呈東西長南北短的長方形，為兩重殿宇的三進院落，神樂署大門朝東，前殿五開間，明稱太和殿，清康熙年間改名為凝禧殿，用于排演祭祀大典;后殿七開間，原名玄武殿明末改稱顯佑殿，用于供奉玄武大帝以及諸樂神;殿后還有袍服庫、典禮署、奉祀堂等建筑，東跨院由通贊房、恪恭堂、正倫堂、候公堂、穆佾所等建筑，西跨院有掌樂堂、協律堂、教師房、伶倫堂、昭佾所等建筑。據史料記載，天壇神樂署除了上述建筑之外還建有大量的茶棚、酒樓、藥鋪等建筑，在神樂署圍墻內甚至還有一座關帝廟。

在經歷了19以來百余年的破壞之后，天壇神樂署已經破敗不堪，所余建筑不多，僅有部分主體建筑得以保留。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇十二

尊敬的各位來賓：

宛平城外的盧溝橋，由于1937年“七七事變”后，在這里引爆了中日兩國持續了八年之久的血腥戰爭而揚名世界，但事實上這座華北第一大聯拱石橋已經靜靜地橫臥在永定河上達八百年之久了。盧溝橋的大名遠播西方是七百年前的事，在《馬可波羅東游記》中，它被形容為一座巨麗的石橋，后來洋人都稱它“馬可波羅橋”。

一座橋，當它巍立濁流長達八百年之后，就不僅僅是一座橋了，因為歲月的風霜在它身上留下太多的歷史痕跡和文化印記，值得后人細讀，深思。

早在長安成為全國統治中心之前，中原勢力的.擴張和文化傳播，就一直是沿著太行山東麓的古道，東渡桑干河向北延伸的，而今天的盧溝橋頭，正是古代的這個重要渡口的故址。

公元1192年，這座橋在惡水中構筑了三年之后正式完工了，雖然它興建初時的模樣無案可稽，不過，有一幅被名為“蘆溝運筏圖”的寫實古畫可以提供重要的參考。從畫幅中我們可以看出這座金代古橋的結構和造型，直到今天，大致上還保有其原始的風貌。以古代的造橋技術和簡單的建材，如何能使一座石砌拱橋屹立于狂流之中達八百年之久呢?這一點確實令人訝異不已。

根據古籍記載，金代的這座橋“插柏為基，雕石為欄，欄上石獅抱負，不可勝計”。所謂“插柏為基”，就是把整株柏樹打進河床，以鞏固基礎的意思。沒想到當時這種工程技術竟和現代的“雷蒙椿”的理念完全一樣。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇十三

尊敬的各位來賓：

大覺寺又稱西山大覺寺，大覺禪寺，位于北京市海淀區陽臺山麓，始建于遼代咸雍四年(1068年)，稱清水院，金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環境優雅而聞名。寺內共有古樹160株，有1000年的銀杏、300年的.玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。

寺廟坐西朝東，殿宇依山而建，自東向西由天王殿，大雄寶殿，無量壽佛殿，大悲壇等四進院落組成。此外還有四宜堂，憩云軒，領要亭，龍王堂等建筑，寺內供奉的佛像，造型優美，形象生動，《陽臺山清水院創造藏經記》碑，為建寺之年始立，是寺中珍貴文物。

大覺寺環境優雅，群山環抱，寺前平疇沃野，景界開闊,寺后層巒疊嶂，林莽蒼郁，一股清泉從寺后石隙注入，繞石渠淙淙而下，泉水清澈，四時不竭，院內有乾隆年間從四川移來的玉蘭樹，花繁瓣大，色潔香濃，樹齡300年上下，堪為京城玉蘭之最。還有一株高大而古老的銀杏樹，俗名“白果王”，需六人方能合圍，濃蔭可蔽半個院落，據說已傲立千年之久。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇十四

尊敬的各位來賓：

九道灣大峽谷自然風景區是國家aa級自然風景區，位于北京市密云縣石城鎮，距北京市區約88公里。東直門經過101國道到密云縣，坐公交(或小客車)就可以到。它是一個由白云石組成的天然峽谷風景區。1995年開發，1996年對外開放。

九灣大峽谷東起密云水庫，西至云蒙山主峰。風景峽谷是密云縣最大最長的山谷。九道灣大峽谷長6.6公里，寬0.5公里。兩邊是陡峭的懸崖和丘陵土山，有野生針葉樹和灌木。在峽谷的頂端，有一股山泉從1000米的高空流下，貫穿峽谷河流。泉水清澈，一年四季源源不斷。形成山川秀美，野花叢生，道路平坦，溪水長流，自然自然的自然景觀。清心瀑布位于峽谷的盡頭，高80米，寬40米。經過幾萬年的沖刷，在花園周圍形成了一個15米深、2.5米半徑的巖石池。積水呈淡綠色，溢出流出。有九個彎曲的峽谷，每個峽谷都有不同的特征景觀依次向內分布。九道灣大峽谷景區可以欣賞到春花、夏瀑、秋果、冬景。它不僅是旅游、度假和暑假的勝地，也是探險、考察、露營和練習的花園，是釣魚、篝火、野餐和采摘的天堂。峽谷內有78處自然景觀，如鯰魚洞、月牙山、龜蛙石、夫妻石、螺塘、臥龍石、鎖溪石、底水洞、飛水洞、雙浦塘、七良街、王牧浴池、清新瀑布等。景區內有66萬平方米自主開發的采摘田，盛產板栗、核桃、李子、紅果、梨、杏、棗等純正綠色水果可供采摘。龜蛙石和夫妻石有民間流傳的古代神話傳說；奇涼世界，又稱“一步涼”，是中國北方罕見而奇特的.景觀，涼風從洞口吹出，即使在炎熱的夏令季節，走一步就覺得冷。被稱為天然空調。

大峽谷景區開發后，在景區入口處修建了3000平方米的天然室外游泳池。又建了一個500平方米的“開發訓練場”。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇十五

九道灣大峽谷自然風景區是國家aa級自然風景區，位于北京市密云縣石城鎮，距北京市區約88公里。東直門經過101國道到密云縣，坐公交(或小客車)就可以到。它是一個由白云石組成的天然峽谷風景區。1995年開發，1996年對外開放。

九灣大峽谷東起密云水庫，西至云蒙山主峰。風景峽谷是密云縣最大最長的山谷。九道灣大峽谷長6.6公里，寬0.5公里。兩邊是陡峭的懸崖和丘陵土山，有野生針葉樹和灌木。在峽谷的頂端，有一股山泉從1000米的高空流下，貫穿峽谷河流。泉水清澈，一年四季源源不斷。形成山川秀美，野花叢生，道路平坦，溪水長流，自然自然的自然景觀。清心瀑布位于峽谷的盡頭，高80米，寬40米。經過幾萬年的沖刷，在花園周圍形成了一個15米深、2.5米半徑的`巖石池。積水呈淡綠色，溢出流出。有九個彎曲的峽谷，每個峽谷都有不同的特征景觀依次向內分布。九道灣大峽谷景區可以欣賞到春花、夏瀑、秋果、冬景。它不僅是旅游、度假和暑假的勝地，也是探險、考察、露營和練習的花園，是釣魚、篝火、野餐和采摘的天堂。峽谷內有78處自然景觀，如鯰魚洞、月牙山、龜蛙石、夫妻石、螺塘、臥龍石、鎖溪石、底水洞、飛水洞、雙浦塘、七良街、王牧浴池、清新瀑布等。景區內有66萬平方米自主開發的采摘田，盛產板栗、核桃、李子、紅果、梨、杏、棗等純正綠色水果可供采摘。龜蛙石和夫妻石有民間流傳的古代神話傳說；奇涼世界，又稱“一步涼”，是中國北方罕見而奇特的景觀，涼風從洞口吹出，即使在炎熱的夏令季節，走一步就覺得冷。被稱為天然空調。

大峽谷景區開發后，在景區入口處修建了3000平方米的天然室外游泳池。又建了一個500平方米的“開發訓練場”。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇十六

音樂系位于北京天壇西門南側，是天壇五大建筑之一，是明清皇家祭天儀式的音樂舞蹈專業機構。建于明朝永樂十八年。又名神樂觀，清乾隆八年稱神樂院，乾隆十九年更名。神曲部是祭天時管理古樂演奏的機關，是專門用于訓練祭祀樂舞人員的機構。

神樂系始建于明朝永樂十八年，位于秋蟬壇西門外西北。神曲部是祭天時管理古樂演奏的機關。明代，神是樂觀的。在當時，道士是上帝樂觀主義的樂舞官和舞者。明朝18年永樂遷都北京時，300名樂舞學子驅車進入北京。從此以后，神一直保留著明朝約600名樂舞生。到嘉靖時，樂舞學生總數達到2200人。

清代乾隆八年將神樂觀改名為“神樂府”，乾隆二十年改名為“神樂府”。六品官一人，八品左右各一人，八品五人。下面有近500名音樂家和舞者。這些樂團專門負責表演祭祀。平時也學音樂，北京人管他們叫“假老路”。所謂假道，就是他們沒有固定的身份。他們在神樂系，這是清朝的華陵狀元；出了天壇，回到道觀，就成了穿道袍的道士；晚上待在私宅里，穿上便裝，做個妻妾兒孫繞膝的富紳。

神樂部院內的太和殿，在康熙十二年更名為寧溪殿。五大大殿后面有七個小大殿。此外，該部還有23個庫房，包括奉祀殿、張樂殿、協祿殿、教師室、靈倫殿、木叔府和收藏音樂人的冠服，設施齊全。這是一所訓練宮廷音樂和舞蹈學生的學校。

神曲的建筑總體布局是一個從東到西長、從北到南短的矩形。是一個兩廳的'三向院。神曲入口朝東，正廳有五個開間。它被稱為太和殿。清朝康熙年間改名寧溪堂，用于排演祭祀儀式；后堂有七個開間，原名玄武殿，明末改名仙游殿，用于供奉玄武帝和各種樂神；寺后還有袍庫、禮堂、奉祀殿等建筑。東院由童贊堂、龔克堂、鄭倫堂、后宮堂和木樞院組成，西院由棕櫚音樂廳、協魯堂、教師室、靈倫堂和趙書學院組成。據史料記載，除了上述建筑外，天壇還有大量的茶棚、酒樓、藥店等建筑，天壇內甚至還有關帝廟。

自1900年開始，經過100多年的破壞，天壇的音樂系已經破敗不堪，殘存的建筑寥寥無幾，只保留了部分主要建筑。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇十七

位于慕田峪關口東側的制高點，大橋樓現名木子，是慕田峪長城的著名景觀之一。在歷史上，它是甄姬長城和長征長城的分界線。東面薊鎮管轄，西面昌鎮管轄。大角樓是慕田峪長城的大敵樓。是東方的制高點。長城內外視野開闊，全景盡收眼底。這是前進和后退的唯一途徑。

大隅樓之所以叫大隅樓，是因為這座樓的三面都有長城，西邊有一個和八達嶺相連。一條向東走，連接古北口。一個是南邊，是內支線城市。從長城的任何角度來看，它都像是城市的一個角落，因此得名“大角樓”。

這座建筑建在山里一個危險的地方，那里的墻壁像刀子和斧頭一樣被切割，直直地向上和向下。據說這個大角樓以前是打腳樓的，后來叫低俗，就叫大角樓。傳說秦始皇長大后，看中了這座山的險要地形，決定在這里建一座敵樓。圣旨下達，修整兵將不敢從，只得冒險上山。但是，送了一批，摔死了一批，就這樣死了無數的軍民。

后來這個消息傳到了秦始皇的耳朵里。秦始皇想，一個大國如果有這么多人才，你連一座敵人的建筑都修不好？好了，貼名單招人才。如果你能在這里建造敵人的建筑，你將獲得白銀獎勵。然而，幾個月后，沒有人申請這份工作。這一天，秦始皇對此很生氣，突然一個弱女子打破了名單，揚言要有一個巧妙的方法來建造這座建筑。原來這個女人是蜥蜴(蜥蜴不是農民的東西)。每當深夜無人的時候，這個女人就以她原本的形態出現。首先，她用腳在懸崖上吮吸，以山為基地。然后，用腳在墻上吮吸，繼續砌磚。只用了10天就完成了這座敵方建筑一半以上的工程。

據說慕田峪村有個牛郎，二十多歲，常年給一個有錢人放牛。一天，牛郎在山坡上放牛回家。主人發現少了一頭牛，就聲討牛郎去找。這時天色已晚，牛郎只好摸黑上山，四處看看。大約午夜時分，牛郎來到一座高高的山峰下，突然聽起來像是有碰石頭的聲音。牛郎往里看，看到山頂有一絲亮光。牛郎非常驚訝，所以他克服了所有的困難，爬上了山頂。牛郎爬近山頂時，敵樓昏暗的`燈光下只看到一個女人，頻頻對他微笑。牛郎三步并作兩步闖入敵樓。他剛才看到的女人飄走了，而牛郎只看到一只大腳從敵樓的窗口消失了。牛郎想，大多數農婦都是纏足，但是這個女人是大腳，一定是神仙。牛郎回到村子后，他和所有的人都談到看到一個大腳女人。人們都說她是一個有著精致蜥蜴的仙女。她下去修理敵人的建筑，讓牛郎羞愧地逃跑了。從此，大家都把敵樓稱為大腳“角”樓。

英語導游詞介紹北京大全（18篇）篇十八

尊敬的各位來賓：

大家好!我是王導游，很高興。

為大家。

服務，這天我們來到美麗的頤和園游玩，期。

望大家。

不要亂扔垃圾，破壞它的美麗!

我們此刻來到了有名的長廊，它共273間，全長七百多米。每一間的.橫檻上都繪有彩畫。兩邊的花草樹木郁郁蔥蔥，一種花沒謝，另一種花又開了。

不知不覺中，我們已經來到了萬壽山下，大家看到那金碧輝煌的宮殿了嗎?那是排云殿。大家明白嗎?排云殿是慈禧在園內過生日時理解賀拜的地方。

此刻我們已經登上萬壽山，那里是觀看頤和園美景的最佳地方。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子。綠得像一塊碧玉。不知你們是否有同感?那我們下山游覽一番吧!

此刻我們來到了昆明湖，湖中有個小島，島上一片蔥郁，

透過。

我們面前這座橋，就能夠到小島上去玩。這座橋有十七個橋洞，叫做十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子，姿態不一。

這么多美景，說也說不盡，此刻大家自由活動，繼續欣賞美景，一小時后在湖中的小島準時集合!