讀后感是一種個(gè)人的思考和感受,可以幫助我們更好地理解書中的主題、情節(jié)和人物形象。下面是一些讀者對科幻小說的讀后感,它們展示了作者的獨(dú)特想象力和讀者的深入思考。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇一
上高中的時(shí)候,我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法,就、悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時(shí)候,拿開水的燙它,結(jié)果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進(jìn)了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時(shí)我并沒意識到自己的殘忍,因?yàn)椤袄鲜筮^街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而,引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是背燙傷后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個(gè)大肚子,動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓著食物;我無法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情,我只覺得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼,我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑,但是,我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在(敬畏生命)一書中寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時(shí),有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的.思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí),也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會(huì)深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來,以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn);當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇二
讀后感。
暑假里,媽媽經(jīng)常帶我去圖書館借點(diǎn)書回來看,其中有一篇法國作家阿爾貝特.史懷澤寫的《敬畏生命》,讓我尤其感到心靈的顫動(dòng)。故事講述了主人公在小時(shí)侯尚未就學(xué)的時(shí)候就常對祈禱感到迷惑不解,覺得我們不該只為人類自己祈禱,同時(shí)也有必要為動(dòng)物們祈禱。所以,經(jīng)常用他自己遍的禱告詞為所有的動(dòng)物們祈禱。七八歲的時(shí)候,同學(xué)邀請他去打山上的小鳥,當(dāng)時(shí)他害怕被同學(xué)嘲笑,雖然心理不愿意,還是去了。就在他準(zhǔn)備故意射偏彈弓保護(hù)小鳥時(shí),教堂的鐘聲響起,救了小鳥。他緊繃的心終于慢慢松弛下來。仿佛種聲向他下達(dá)了“不可殺生”的神圣命令。后來鄰居的一條惡犬對著他的馬狂叫,這時(shí)他想有權(quán)利鞭打它。可是他抽到了狗的眼睛。他接連幾個(gè)星期,都無法擺脫這哀嚎聲。
這篇文章讓我們認(rèn)識到,我們必須保持善的信念,也就是只有在不得已的情況下,我們才可以給其他生命帶來痛苦和死亡。我們必須認(rèn)識到,漫不經(jīng)心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦,甚至死亡。我們必須繼續(xù)保持這份善良和同情,絕不害怕別人的嘲笑和譴責(zé)。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇三
《敬畏生命》這篇文章,主要講的是通過不斷散云狀種子這一生命的`偉力,告訴人們怎樣敬畏生命,讀了這篇短文,讓我想到了李爺爺。
李爺爺是一位老紅軍,他常常教育我們,不能拿生命開玩笑,有一天,我和李爺爺一起到市場去買菜,在菜場里捉到一個(gè)小偷,李爺爺見他還小,就問:“你為什么不讀書呢?要拿生命開玩笑。”他毫不在意地說,我拿生命開玩笑,關(guān)你什么事?李爺爺說:“你拿生命開玩笑是不關(guān)我的事,但是生命來之不易,既然我們來到了這個(gè)世界上,就要對社會(huì)負(fù)責(zé),所以,我們自己要珍惜生命,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。你知不知道?”小偷聽了之后,慚愧地低下了頭。
讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷沉思,如果人人都能愛惜生命,就不會(huì)出那么多的悲劇,如果人人都能愛惜生命,我們生存的大家園,就會(huì)變得更加繁榮昌盛。同學(xué)們,請你愛惜生命。讓我們攜起手來,為構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)共同努力。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇四
文章寫的是作者在印第安那州的一次小小的經(jīng)歷所引起的聯(lián)想。一個(gè)夏日的午后,作者在湖邊看書時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)湖邊的樹正在飄散著大團(tuán)大團(tuán)的、棉花似的白色纖維。沉浸在書本中的作者以為這只是一時(shí)被風(fēng)吹散開來的,并未在意。可是,漸漸地,這漫天漫地、無止無休地飄送著的、云朵般的種子,完全轉(zhuǎn)移了作者的.注意力。它們自顧自地壯觀地飄散著,本是來看書的人,卻靜靜地坐在湖畔,在不知不覺中度過了那整個(gè)的“長得不能再長”的夏日午后與整個(gè)的晚上。
是的,我們許多人都知道,“有一類種子是靠纖維播送的”。在我們所習(xí)見的植物中,比如柳樹,便是以這樣的方式傳播種子的。那么,在楊柳吐絮的時(shí)節(jié),那如雪的楊花,曾在你的心中留下怎樣的印象呢?也許是楊萬里那樣的“楊花可是多情思,飛入船中落酒中”的剪不斷、理還亂的思緒?或者是像黛玉“飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流”一樣的傷感?亦或是煙惹風(fēng)迎的熱燠燠的煩擾?要不就是四處飛附的輕薄繚亂?有時(shí),那鋪天攪地的茫茫漫漫,是否又會(huì)不期然地使你覺得搖搖無主?——當(dāng)然,它也可能在你心中引起美好的遐想,比如像韓愈的“為將纖質(zhì)凌清鏡,濕卻無窮不得歸”;但是楊花,這漫天飛舞的云絮樣的種子,在我們民族文化傳統(tǒng)積淀而成的思維定勢中,總不是積極的。
然而,作者在那鋪天蓋地的飄灑中,卻感到別樣的震撼。那是“一種折服,一種無以名之的敬畏”。我們看到的,不論是感時(shí)傷春,還是煩惹繚亂,其實(shí)都是觸物而發(fā)的自己的心情;作者看到的,卻是那種子本身,是——生命。如果你沒有一顆體物之心,你看到的,總是你自己;而作者面對這樣的壯觀,卻由衷地覺得自己“幾乎是第一次遇見生命”。舉目可見的蕓蕓眾生,俯仰之間的草木鳥獸,不都是生命嗎?——不,作者指的不是具體的客觀存在,而是生命本身的生命力,是生命之為生命的那令人驚心動(dòng)魄的執(zhí)著。
于是,“那云狀的種子在“我”心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西,我不能不被生命“豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)”。“也許在不分晝夜地飄散之余,只有一顆種子足以成樹”,然而這卻是造物者在不經(jīng)意之中所成就的,屬于生命本身的轟轟烈烈的美。作者心底被碰撞的,其實(shí)就是她面對偉岸的造物者時(shí),所具有的由衷的感恩之心。
這種感覺你似曾相識嗎?它曾在你有點(diǎn)粗心的生活中一掠而過嗎?這種傾心的感動(dòng)你已經(jīng)久違了嗎?——作者以其特有的體貼之心,提煉并強(qiáng)化了每個(gè)人都會(huì)有的對生命的最美好的感情。你還要傷春悲秋嗎?想一想已經(jīng)擁有的吧:紅楓青荇、春絮秋螢,再柔弱的東西也是一種頑強(qiáng)的生命啊!
這是一篇純粹的感受性的散文,語不多贅,盡意而止,非常簡潔。然而,它卻不僅僅是散文而已。這短短的幾百字,每個(gè)字都是在作者心里蔚然成陰的那棵樹的鮮活的種子,它們在不計(jì)成本、不問收獲地默默飄灑。此后,如果你也有一刻會(huì)為沒膝的豐草,或是蜻蜓的薄翼而驀地感動(dòng)莫名,那就是向你的心飄灑的那些種子中,有一顆已經(jīng)悄悄地成長,并且教會(huì)你,怎樣敬畏生命了。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇五
生命是什么?這一直是人們思考的問題.難道它是每天健康地活著?難道它又是每天與鍋碗瓢盆、柴米油鹽和雞毛蒜皮的小事接觸的生活?還是有更深的意義?讀了《敬畏生命》這篇文章,我懂了什么是生命.下面不如跟著我一起來看看,相信你也會(huì)懂得什么是生命的.
本文講述“我”在一個(gè)下午正在湖邊看書,忽然發(fā)現(xiàn)樹在不斷傳送纖維,隨著風(fēng)兒大團(tuán)的纖維在空中飄散.這是樹兒生命的延續(xù)啊,“我”當(dāng)即被這種不計(jì)成本投資的生命所打動(dòng)。
讀了這篇文章,我很震撼.那些樹所傳送的所有纖維中,可能只會(huì)有極少一部分會(huì)落地生根,但它為了哪怕再渺茫的希望,也會(huì)盡全力去拼搏,只是為了完成它來到這個(gè)世界上真正的使命、真正的意義.我覺得人活著,尤其是在年輕時(shí),就要付出努力、汗水,也要有不怕失敗的決心,肯去奮力一搏,即使失敗,也問心無愧.
比如在生活中很多人在遇到了一個(gè)可能對于自己人生算不上什么的小挫折時(shí),卻從此意志消沉.再比如就像很多乞丐,他們在生活窘迫的時(shí)候,為什么不振作起來,去想辦法謀生.哪怕從最底層干起,只要肯堅(jiān)持、努力,只要懷著一份對生活的熱忱,只要踏踏實(shí)實(shí)、肯等待,就沒有做不成的事.就像周杰倫在《稻香》中唱的那樣:“不要這么容易就想放棄/就像我說的/.”那時(shí)候,即使你的得到?jīng)]有預(yù)想那么完美,你也可以驕傲自己曾付出過,就像文中那棵樹那樣曾為這個(gè)世界留下些什么.
我想,大家知道什么是生命了吧?生命就是充實(shí)地過好每一天,努力、拼搏支實(shí)現(xiàn)自己的夢想,這就是生命!
你可以忽視萬事萬物的存在,因?yàn)樗麄儾⒎且蚰愕拇嬖诙嬖凇D憧梢钥床灰姌湓诳諝庵泻粑床灰婔~兒在水里的喘息,也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛,卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個(gè)星球上被神請來的客人,機(jī)器的出現(xiàn)使他們變得越來越自信,也越來越隨意。科技革命的推動(dòng),使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn),望著這滿目打上了人的活動(dòng)烙印的世界,人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個(gè)星球的主人的錯(cuò)覺。
但隨之而來的還有什么呢?在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來越疏離,休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段,世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來到這個(gè)世界上的,忘了他們身上的偉大責(zé)任。
《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識,點(diǎn)燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責(zé)任的:“受制于盲目的利己主義的世界,就像一條漆黑的峽谷,光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中,只有一種生命能擺脫黑暗,看到光明。這種生命是最高的生命,人。只有人能夠認(rèn)識到敬畏生命,能夠認(rèn)識到休戚與共,能夠拜托其余生物苦陷其中的無知。”
這是他在斯特拉斯堡布道時(shí)對敬畏生命進(jìn)行第一次公開闡述中的一段話。他認(rèn)為,“善是保存和促進(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意義的方式產(chǎn)生著無數(shù)生命,又以毫無意義的.方式毀滅著他們。”所以只有人才能夠敬畏生命,將自然律和道德律統(tǒng)一起來。他認(rèn)為只有人能肩負(fù)起這種責(zé)任的理由是:人是具有德性的理性存在者。其他動(dòng)物無法擺脫生命意志的自我分裂,因此無法敬畏生命,而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝,與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來。”施韋澤認(rèn)為這三大誘惑是:一、“你為什么自尋煩惱?這無濟(jì)于事。”這是在當(dāng)你想行善又感到無能為力時(shí)誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦。”“誰親身體驗(yàn)了世界的痛苦,他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的。”三、“人不能這樣生活。”這是指當(dāng)人們體驗(yàn)了同情的痛苦之后會(huì)無法安心享受快樂,變得患得患失,變得敏感。施韋澤認(rèn)為提防三大誘惑的方法是:首先,你對自己說,“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性。”你所做的一切能賦予你的生命予意義。隨后,在共同體驗(yàn)了你周圍的不幸之后,你應(yīng)這樣認(rèn)識,“同甘共苦的能力是同時(shí)出現(xiàn)的。”如果目睹其他生命痛苦時(shí)麻木不仁,那你也會(huì)失去同享其他生命幸福的能力。最后,你根本沒有權(quán)力說你要鐵石心腸的生活,因?yàn)槟銉?nèi)心神秘的聲音會(huì)告訴你怎樣才是真正幸福的生存。
我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認(rèn)識到敬畏生命,能夠認(rèn)識到休戚與共,能夠拜托其余生物深陷其中的無知”的觀點(diǎn),因?yàn)槿耸俏ㄒ痪哂欣硇缘纳@硇詻Q定了人之為人和人的道德價(jià)值。敬畏生命、保存生命、促進(jìn)生命,使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值是可以成為一條普遍的立法原理的,人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此,人們肩負(fù)起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。
此外,倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實(shí)世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背,而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的,符合人性與自然法則的,利于實(shí)現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。
馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會(huì)形態(tài)分為人對人的依賴性社會(huì)、人對物的依賴性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。我認(rèn)為,第三個(gè)階段所說的個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)中的個(gè)人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個(gè)人,理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇六
最近,我有幸拜讀了著名學(xué)者王一方的`醫(yī)學(xué)人文專著《敬畏生命》,作者結(jié)合大量的現(xiàn)實(shí)問題和醫(yī)患關(guān)系等闡釋了一針見血的反思與批判,利用醫(yī)學(xué)人文精神在病患與醫(yī)生的理解的鴻溝之間架起了一座橋梁。
王一方認(rèn)為"只有敬畏生命,才能真正地體會(huì)作為醫(yī)生的使命。"當(dāng)過醫(yī)生的王一方曾陪過一位中年女工程師走向死亡,那種在生的饑渴和掙扎中顯現(xiàn)的生命的莊嚴(yán)感,整個(gè)過程持久震撼著他的心靈。他說,其實(shí)每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)該到殯儀館骨灰陳列室里看看,那些冰冷的骨灰盒與盒蓋上笑容可掬的照片上的殘酷映照,會(huì)讓人更好地理解生命的誕生和死亡,理解自己在生死之間工作的性質(zhì)。
讀了這本書給我的啟示很多,醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)的靈魂,是對生命的尊重和關(guān)注,醫(yī)生永遠(yuǎn)不能忘了,除了要有專業(yè)的理論和實(shí)踐知識外,更應(yīng)該需要有菩薩一樣仁慈的心胸,關(guān)懷和愛護(hù)病人,讓他們感到更幸福、更自在。醫(yī)療工作關(guān)系著千家萬戶的生命健康,血液工作更是關(guān)系著患者的生命安全。我是一名平凡的血站護(hù)士,雖然沒有工作在臨床第一線,但我們卻也行走在用鮮血鑄就的道路上,奔跑在采供血戰(zhàn)線的最前方,用自己的雙臂撐起一個(gè)又一個(gè)生命的重量。在我們工作的平凡的崗位上,其實(shí)我認(rèn)為"敬畏生命"最好的注解和詮釋,就是一種精神,一種態(tài)度,一種責(zé)任。
多年來,在采血車上和發(fā)血室的工作經(jīng)歷,也讓我更懂得生命的可貴。每每感受到獻(xiàn)血者的拳拳愛心;接到醫(yī)院檢驗(yàn)科的關(guān)于重病患者需要血、血小板用來搶救生命的電話;每每看到家屬們滿含希望、近乎乞求的眼神……我知道,作為一名血站的醫(yī)務(wù)人員,在這里"敬畏生命"就是需要我們懷著高度的責(zé)任心對待我們的工作,對我們服務(wù)的對象不論是獻(xiàn)血者、還是醫(yī)院、病人高度的負(fù)責(zé)。我們做每一件事情,都要去仔細(xì)地考慮:我的所作所為是否會(huì)對病人的生命造成無意中的傷害?我的言語是否會(huì)傷害到獻(xiàn)血者?我應(yīng)該如何去減少這些傷害或者把這些傷害降到最低限度?我們的行為舉止、我們的一言一行必須對獻(xiàn)血員負(fù)責(zé)、對病人的生命負(fù)責(zé)。在這里,"敬畏生命"就是需要我們嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律、法規(guī)、規(guī)章制度和操作規(guī)程,讓自己擁有專業(yè)的理論知識和技術(shù)服務(wù)社會(huì)。在這里,"敬畏生命"就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在任何情況下不放棄希望,爭分奪秒,備足血源,搶救病人的生命。
在這里,"敬畏生命"就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在在各種自然災(zāi)害、公共突發(fā)事件等嚴(yán)重威脅公眾生命面前挺生而出。在這里,"敬畏生命"就是更需要我們醫(yī)務(wù)人員用愛心、耐心、細(xì)心、真心去對待獻(xiàn)血員、對待醫(yī)院、對待每一位需要輸血的病人,從點(diǎn)滴小事做起,把件件實(shí)事做好,做到責(zé)任面前無小事,少一些計(jì)較、抱怨,多一些積極、責(zé)任。在這里,"敬畏生命"就是在工作中遇到困難,經(jīng)歷辛酸時(shí),想到躺在醫(yī)院飽受折磨的病患、無私奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血員,我們更應(yīng)該微笑勇敢面對,沒有害怕,沒有退縮,沒有逃避。
讀了這本書之后,讓我更加覺得作為血站這個(gè)集體中的一員,我是何等的幸運(yùn)和自豪。今后,我會(huì)把采供血事業(yè)作為終生職業(yè),把無私奉獻(xiàn)作為畢生追求,用勤勞的雙手成就屬于自己的這個(gè)"救死扶傷"、"敬畏生命"、"尊重生命"、"尊重生命"的夢想。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇七
讀罷此文,我不由得欽佩起那靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維的樹木。那些樹,在有風(fēng)之際,不停地,不斷地播送著自己的種子,種子定不大。但包裹種子的白色纖維大團(tuán)大團(tuán),竟似云庫,足可以見樹木空投了多少種子。
花費(fèi)那么多種子,卻只有一粒成為樹木,值得嗎?也許不值得,但我知道為了生息繁衍,即便萬死一生,那樹木也必須這樣做,這便是生命的價(jià)值:千萬種子中的一粒種子成活足矣!我又聯(lián)想到了人生,人生不也是這樣嗎?人生之中,有許多機(jī)遇,我們只要把握住了去拼搏,勝敗都不重要。因?yàn)槟闫床f次后,定有一次會(huì)成功。過去,我常常因?yàn)槭《г棺约翰蝗缫猓F(xiàn)在我終于明白,那是因?yàn)槲彝顿Y不夠大,竭力拼搏才會(huì)如意。今天,我欽佩那種樹木,在我奮力拼搏后的`明天,我定會(huì)欽佩自己的。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇八
你可以忽視萬事萬物的存在,因?yàn)樗麄儾⒎且蚰愕拇嬖诙嬖凇D憧梢钥床灰姌湓诳諝庵泻粑床灰婔~兒在水里的喘息,也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當(dāng)你閉上眼睛,卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個(gè)星球上被神請來的客人,機(jī)器的出現(xiàn)使他們變得越來越自信,也越來越隨意。科技革命的推動(dòng),使物質(zhì)成就日益顯現(xiàn),望著這滿目打上了人的活動(dòng)烙印的世界,人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個(gè)星球的主人的錯(cuò)覺。
但隨之而來的還有什么呢?在工具理性的驅(qū)使下人與人之間變得越來越疏離,休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質(zhì)成就的工具與手段,世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來到這個(gè)世界上的,忘了他們身上的偉大責(zé)任。
《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內(nèi)心責(zé)任意識,點(diǎn)燃人們?nèi)找胬淠膬?nèi)心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責(zé)任的:“受制于盲目的利己主義的世界,就像一條漆黑的峽谷,光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中,只有一種生命能擺脫黑暗,看到光明。這種生命是最高的生命,人。只有人能夠認(rèn)識到敬畏生命,能夠認(rèn)識到休戚與共,能夠拜托其余生物苦陷其中的無知。”
這是他在斯特拉斯堡布道時(shí)對敬畏生命進(jìn)行第一次公開闡述中的一段話。他認(rèn)為,“善是保存和促進(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意義的方式產(chǎn)生著無數(shù)生命,又以毫無意義的方式毀滅著他們。”所以只有人才能夠敬畏生命,將自然律和道德律統(tǒng)一起來。他認(rèn)為只有人能肩負(fù)起這種責(zé)任的理由是:人是具有德性的理性存在者。其他動(dòng)物無法擺脫生命意志的自我分裂,因此無法敬畏生命,而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝,與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來。”施韋澤認(rèn)為這三大誘惑是:一、“你為什么自尋煩惱?這無濟(jì)于事。”這是在當(dāng)你想行善又感到無能為力時(shí)誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦。”“誰親身體驗(yàn)了世界的痛苦,他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的。”三、“人不能這樣生活。”這是指當(dāng)人們體驗(yàn)了同情的痛苦之后會(huì)無法安心享受快樂,變得患得患失,變得敏感。施韋澤認(rèn)為提防三大誘惑的方法是:首先,你對自己說,“互助和休戚與共是你的內(nèi)在必然性。”你所做的一切能賦予你的生命予意義。隨后,在共同體驗(yàn)了你周圍的不幸之后,你應(yīng)這樣認(rèn)識,“同甘共苦的能力是同時(shí)出現(xiàn)的。”如果目睹其他生命痛苦時(shí)麻木不仁,那你也會(huì)失去同享其他生命幸福的能力。最后,你根本沒有權(quán)力說你要鐵石心腸的生活,因?yàn)槟銉?nèi)心神秘的聲音會(huì)告訴你怎樣才是真正幸福的生存。
我深深贊同作者關(guān)于“只有人能夠認(rèn)識到敬畏生命,能夠認(rèn)識到休戚與共,能夠拜托其余生物深陷其中的無知”的觀點(diǎn),因?yàn)槿耸俏ㄒ痪哂欣硇缘纳@硇詻Q定了人之為人和人的道德價(jià)值。敬畏生命、保存生命、促進(jìn)生命,使可發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)其最高價(jià)值是可以成為一條普遍的立法原理的,人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此,人們肩負(fù)起敬畏生命這一責(zé)任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。
此外,倫理學(xué)發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實(shí)世界中和諧完滿關(guān)系的歷史。道德不應(yīng)與人性和宇宙的自然法則相違背,而應(yīng)建立在二者之上。敬畏生命倫理學(xué)對人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的,符合人性與自然法則的,利于實(shí)現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)世界和諧完滿關(guān)系的哲學(xué)。
馬克思按照人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)將社會(huì)形態(tài)分為人對人的依賴性社會(huì)、人對物的依賴性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。我認(rèn)為,第三個(gè)階段所說的個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)中的個(gè)人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個(gè)人,理應(yīng)包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇九
弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟—子把他的遺體裝龕時(shí),在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火花時(shí)背無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記,讀到這個(gè)細(xì)節(jié),總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。
上高中的時(shí)候,我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法,就、悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時(shí)候,拿開水的燙它,結(jié)果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進(jìn)了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時(shí)我并沒意識到自己的殘忍,因?yàn)椤袄鲜筮^街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而,引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是背燙傷后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個(gè)大肚子,動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓著食物;我無法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情,我只覺得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼,我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑,但是,我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時(shí),有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí),也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會(huì)深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來,以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn);當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇十
生命是什么呢?在沒有閱讀這篇文章之前,我認(rèn)為生命只是一種在地球上的生態(tài)吧?或是人類健康地存活?還是另有其意呢?讀完文章之后,我終于從“生命”這兩個(gè)字上理解了它中心的含義。這篇文章就是——《敬畏生命》。
它大致講述了:作者張全民在高中時(shí)候,想了一個(gè)殘酷的法子去面對偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的時(shí)候作者拿了燙開水澆它,兩個(gè)月后才知道它是一只懷了小老鼠的母老鼠,心存自責(zé)。在以后,作者又從老羚羊,母駱駝,馬上要被煎熟的鱔魚、在獵人陷井中死去的小狼等事例中,明白了不只是人性才擁有生命的光輝。
從這些事例的各種做法中,我十分震撼。因?yàn)椤袄鲜筮^街,人人喊打”。在人類心中確實(shí)有打死老鼠的一萬種理由。可是在生態(tài)的“舞臺”上,每一種生物都有自己的角色。雖然老鼠當(dāng)?shù)拇_實(shí)不是太好的角色,更是有了繁殖任務(wù)的母老鼠!人類也應(yīng)善待它。
我在百度上也看到過一則對生命威脅的視頻,一個(gè)年僅七歲的男孩拿著辣醬,均勻地涂在蝸牛的觸角上,加水去殘害蝸牛,如果這殘忍之心一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大開來,他會(huì)做出更可怕的事。
是啊!對生命的善待、尊敬就是敬畏生命,每一條生命都是美好的。如果人類把世界上的動(dòng)物植物殺害殆盡時(shí),人類也就是最后一塊多米諾骨牌而以,發(fā)生在大地上的事終究會(huì)降在我們身上。那么,就讓我們有一顆真誠、純潔、善良的心去對待生命吧!
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇十一
讀罷此文,我不由得欽佩起那靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維的樹木。那些樹,在有風(fēng)之際,不停地,不斷地播送著自己的種子,種子定不大。但包裹種子的白色纖維大團(tuán)大團(tuán),竟似云庫,足可以見樹木空投了多少種子。
花費(fèi)那么多種子,卻只有一粒成為樹木,值得嗎?也許不值得,但我知道為了生息繁衍,即便萬死一生,那樹木也必須這樣做,這便是生命的價(jià)值:千萬種子中的一粒種子成活足矣!我又聯(lián)想到了人生,人生不也是這樣嗎?人生之中,有許多機(jī)遇,我們只要把握住了去拼搏,勝敗都不重要。因?yàn)槟闫床f次后,定有一次會(huì)成功。過去,我常常因?yàn)槭《г棺约翰蝗缫猓F(xiàn)在我終于明白,那是因?yàn)槲彝顿Y不夠大,竭力拼搏才會(huì)如意。今天,我欽佩那種樹木,在我奮力拼搏后的明天,我定會(huì)欽佩自己的。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇十二
上高中的時(shí)候,我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法,就、悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時(shí)候,拿開水的燙它,結(jié)果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進(jìn)了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時(shí)我并沒意識到自己的殘忍,因?yàn)椤袄鲜筮^街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而,引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是背燙傷后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個(gè)大肚子,動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓著食物;我無法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情,我只覺得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼,我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑,但是,我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時(shí),有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí),也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的`無限生機(jī)。我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會(huì)深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來,以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn);當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
為了太陽系、銀河系、宇宙里的已知的唯一,
為了這個(gè)神秘而充滿生命色彩的星球。
為了大自然舉世無雙的創(chuàng)造,
為了多樣性這一永恒的奇跡。
為了六十億年的選擇與進(jìn)化,
為了時(shí)間之神六十億年苦心的堆砌。
我們謙卑的仰望,仰望生命不屈求生的姿態(tài)。
為了chonps......的神奇結(jié)合,
為了有機(jī)與無機(jī)并存的杰作;
為了核苷酸廣泛的生物化學(xué)反應(yīng),
為了基因?qū)ψ匀贿x擇忠實(shí)的記錄;
為了氨基酸中羥基與氨基的鏈接,
為了蛋白質(zhì)神奇的生化活性;
我們謙卑的仰望,仰望生命對于生存最原始的渴望。
為了生命之間普遍的聯(lián)系,
為了對生命的未知心存敬畏;
為了善待自己的同類,
為了對自己敬重;
為生命與生命之間神圣的平等,
為了一份生而傲立于世的尊嚴(yán)。
我們謙卑的仰望,仰望生命對自然絕美的裝飾。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇十三
上高中的時(shí)候,我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西,敬畏生命讀后感。不知為什么,我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法,就、悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時(shí)候,拿開水的燙它,結(jié)果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進(jìn)了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時(shí)我并沒意識到自己的殘忍,因?yàn)椤袄鲜筮^街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而,引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是背燙傷后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個(gè)大肚子,動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓著食物;我無法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情,我只覺得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼,我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑,但是,我逐漸地感受到了生命的意義和力量。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時(shí),有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的`思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
其實(shí),也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊(yùn),讀后感《敬畏生命讀后感》。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。
因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會(huì)深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來,以致駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn);當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
為了太陽系、銀河系、宇宙里的已知的唯一,
為了這個(gè)神秘而充滿生命色彩的星球。
為了大自然舉世無雙的創(chuàng)造,
為了多樣性這一永恒的奇跡。
為了六十億年的選擇與進(jìn)化,
為了時(shí)間之神六十億年苦心的堆砌。
我們謙卑的仰望,仰望生命不屈求生的姿態(tài)。
為了chonps......的神奇結(jié)合,
為了有機(jī)與無機(jī)并存的杰作;
為了核苷酸廣泛的生物化學(xué)反應(yīng),
為了基因?qū)ψ匀贿x擇忠實(shí)的記錄;
為了氨基酸中羥基與氨基的鏈接,
為了蛋白質(zhì)神奇的生化活性;
我們謙卑的仰望,仰望生命對于生存最原始的渴望。
為了生命之間普遍的聯(lián)系,
為了對生命的未知心存敬畏;
為了善待自己的同類,
為了對自己敬重;
為生命與生命之間神圣的平等,
為了一份生而傲立于世的尊嚴(yán)。
我們謙卑的仰望,仰望生命對自然絕美的裝飾。
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇十四
文章條理很清晰,主要是通過事例抒發(fā)了自己心中的感慨。
文章的內(nèi)容大概是這樣的:作者看了一個(gè)小故事,弘一法師在圓寂的時(shí)候,叮囑他的弟子把他的遺體裝龕時(shí),在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)乘滿水的碗,以免螞蟻蟲子爬上遺體后被火化是燒死。當(dāng)作者讀完這個(gè)故事后,想起了多年前自己殘忍的一幕:用熱水倒在一只母鼠身上,那只母鼠殘叫著逃走了。“我”卻暗暗高興。一個(gè)月后,“我”又看到了那只母鼠,它全身都是被燙傷后留下的白斑,并且還懷者小老鼠,腆著大肚子,動(dòng)作遲鈍的在地上尋覓食物。“我”隱約感受到了生命的意義和分量。霎時(shí)間,感覺自己的行為竟是那樣的卑劣和齷齪。
讀罷這篇文章,我突然想起自己也曾有過的低劣的行為。那是去年夏天的一個(gè)晚上,天氣異常悶熱,使人心煩意亂。我在房間里吃飯,那只貪吃懶做的貓又跳到了我家的窗臺上。它以前曾多次偷吃我家的肉,并經(jīng)常搶占我的地盤,到我的床上睡覺,弄得我夜不能眠,飯無法咽。我對它恨之入骨,心想:這次可有得你受的了。于是我躡手躡腳的走出去,躲在一扇門的后面,但還是被它那靈敏的耳朵聽見了。它趕緊跳下窗臺撒腿就跑,我追出去隨手抓起拖把朝它仍去,只聽得它一聲慘叫,然后就跌倒在地上。隨后它慌了,趕緊翻起身,忍著疼痛一瘸一拐地悲叫著離去了。我撿起拖把,發(fā)現(xiàn)它竟斷成了三半。我長舒了一口氣,霎時(shí)間感到心胸如此的敞亮,心想:終于解氣了。現(xiàn)在看來,我竟是如此的惡劣,狠毒,心中不由生出無限懊悔之意。也許,在別人眼里,我是那么的可笑,但實(shí)際情形是我真的很后悔。
其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生命的神圣光輝,動(dòng)物的生命亦是可貴的,甚至有時(shí)它比我們更懂得生命。就像老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因而能夠使小羚羊們在即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去,使它們的種族得以繁衍。
有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,人類和自然界中的生物息息相關(guān),它們的命運(yùn)就是人類的命運(yùn)。為了我們?nèi)祟愖约海覀円矐?yīng)該相信:生命本無貴賤、尊卑之分,只有可愛、神圣,高貴和美麗!
實(shí)用課文敬畏生命讀后感(模板15篇)篇十五
生命,對于我們來說,是個(gè)神圣的字眼,談起它時(shí),總是帶著某種宗教式的崇拜。
這很自然。生命本身就是宇宙的靈魂,其中凝聚著大自然深?yuàn)W莫測的力量,作為生命中一種的人類試圖去診釋生命的內(nèi)涵,不可避免地會(huì)帶著那種神秘主義的感情。于是,也很自然,我們“敬畏生命”。
我們對生命的敬畏,從根本上說不是來自它那抽象的神秘,而足來自每一種具體的生命形式所體現(xiàn)出來的活力和偉大。千萬顆種子間只有一顆才能生發(fā),這樣毫不吝惜的代價(jià)的確令人震撼;而當(dāng)那顆種子隨風(fēng)順?biāo)?jīng)過也許千萬里的漂流之后,在它弱小的軀殼里依然保持著發(fā)芽生長的能力;在種子選定了扎根的土地之后,無論多么荒涼、多么貧瘩,它都能頑強(qiáng)地冒出那抹綠色,義無反顧地生長……這一切的一切,才是讓我們真正感動(dòng)的起源。
如果我們熱愛生命,并且敬畏生命,那么應(yīng)從這每一個(gè)微小的具體開始。
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