心得體會是通過對某個經歷或事件的思考和總結,可以幫助我們更好地理解和應用所學知識。以下是一些優秀的心得體會范文,供大家參考借鑒,希望能夠給大家帶來一些靈感。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇一
《弟子規》這本書是依據先師孔子的教誨而編成的'生活規范。
弟子規,圣人訓。首孝弟,次謹信。泛愛眾,而親人。有余力,則學文。這24個字的意思是:首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,如果做了這些之后,還有精力就應該好好地學習“六藝”等其他有益的學問。
在《弟子規》里,我對“首孝弟”的感受最深。一個孩子從小不知道如何孝順父母,尊師長,長大后又怎么會尊重人,關心人,同情人呢?在學校少先大隊部組織開展的家庭好孩子“四個一”活動,要求我們“每天一句溫馨問候,一杯濃濃的熱茶,”來孝順父母和長輩,從而形成一種濃厚的家庭親情。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇二
在孝的方面,《弟子規》中道“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承。”想想以前的行為,真的是慚愧呀!當我出門的時候,父母會對我說小心,當天氣漸漸轉涼時,父母會叫我多穿幾件衣裳,而這些關心,在我耳朵里就成了羅嗦了話了,經常父母說話,不僅沒有恭敬地聆聽,而且經常左耳進,右耳出。有時候考試考的,不好的時候,父母難免會說我幾句,可是我不僅沒虛心接受父母的教導,而且還無理取鬧地對父母發脾氣,現在我學習《弟子規》后,父母的教導我會虛心接受了,而且會更孝。
尤其是在學習方面,我深有感觸,《弟子規》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義。”告訴我們讀書時要有規范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的`期限,但是不能因為時間有多余,就等期限快到了才開始讀,一急之下反而耽誤事情,所以一規化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方,更要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達了解,這正是所謂書讀百遍,其意自現。有疑問的地方,經反復思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關的師長請教,一定要得到正確的答案才可放過。以前我讀書的時候總是馬馬虎虎的,可是學習了弟子規之后,我會認認真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會敷衍了事,而是會問同學或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績也提高了。
我想,學習《弟子規》不僅是提高個人文化道德修養的過程,更是一個思想升華的過程,對于一個人的成長來說,學習文化道德修養是十分必要的,愛周圍的人,愛這個世界,這個社會才能變成和諧的社會,這個世界才能變成和諧的世界。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇三
9月底知道關于華純的消息,想給孩子報名的愿望很強烈,報名表卻一直遲遲沒有遞出,原因就在于我學《弟子規》時間不長,力行更加不算好,所以害怕自己寫出來的心得體會過于膚淺,不被老師看好,更擔心會因此影響到孩子的錄取。
想過到網上去搜索一些關于力行《弟子規》的心得體會,然后自己再加工一下;也想過突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規講解》,再認真來寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進展、現狀,我被老師的真誠感動了,我不再打算在文字上下功夫,而是學習華純教育中心的精神,如實寫下自己學習、力行《弟子規》的心得體會,在此也感恩華純教育中心的榜樣作用!
我真正開始學習《弟子規》是今年五月在武漢華中科技大學體育館參加了中央電視臺向全球直播的弘揚中華傳統文化的論壇之后。參加完那個論壇,我感覺自己已經多年沒有像那樣熱血沸騰了,整個會場的那種浩然正氣,那種愛國情懷,久久縈繞在我的腦海中,讓我感覺整個人都被充盈著,持續處于一種興奮狀態。會場中演講人多次提到《弟子規》,于是回家首先找出家里的《弟子規》,第二天早上就開始讀起來。
剛開始讀的時候真有些如獲至寶、如饑似渴之感,每天讀上十多遍都不舍放下,三天后為了節制這種過度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開始只是滿足讀的欲望,漸漸地當自己的言行沒有做到書上所講時,書上的原話會從腦海里蹦出來,然后言行上開始慢慢改正。
親所好,力為具,親所惡,謹為去。每讀到此句,就想到父母現在年歲已大,最大的希望是兒孫能經常陪伴在左右,承歡在膝下,于是盡量帶上孩子多回家看公婆,也不忘打電話問候爸爸;每逢節假日陪伴完公婆也抽出一個時間回老家看看爸爸,雖然來去匆匆,也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食,或坐走,長者先、幼者后。以前在用餐時,不懂得謙虛禮讓、長幼有序,開飯就吃,而且選自己認為較方便的位置入座。現在用餐時我會等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前,選一個不太好取菜的位置坐下,等公婆、姐姐姐夫動筷后我才舉筷。行走時也是盡量讓長者先行、將方便留給他們。這樣做下來我感覺自己收獲到的是一份自在與心安。
衣貴潔,不貴華。隨著同事們衣著越來越高檔,價格越來越貴,我也學會了買衣服進出高檔商場,講品牌,比價格,生怕穿差了會被人瞧不起。現在學了傳統文化,學了《弟子規》,我不再去商場買衣服,也不講究名牌,更注重經濟實惠,買的衣服既便宜又得體,心里更歡喜,而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風,也為家里節省了不少錢,真好!
斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。以前碰到發生點什么事,我也想去看個究竟,聽同事、朋友背地里說三道四,我也想問個清楚,現在我會盡量避而遠之,少看少聽。反觀下來我也并未損失什么,倒是落得一身清靜,還少了一些因感慨而生的煩惱。
見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。學了《弟子規》,我學會了不隨便亂說看到的事情,也不亂傳聽到的事。明白看到、聽到的未必就是事實,也少了很多是非、紛爭。
見人惡,即內省,有則改,無加警。當看到別人有了不好的言行時,我會覺察下自己:我有沒有?如果發覺自己也有,就在心中暗自提醒:我也是同類,一定要改正,不可再犯;如果自己沒有,則警醒自己不能犯那樣的過錯。漸漸發覺自己自我覺察、自我反省的能力變強了,也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評判,包容心也增強了些。
聞過怒,聞譽樂,損友來,益友去。以前也會喜歡聽到贊美之詞,聽到批評就會不高興、生氣甚至反駁,現在我會盡量用平和的心態去接受批評之詞,用心去體會別人的批評、檢討自己的過錯;聽到贊美也不象以前那樣心生歡喜,而是一笑置之。我收獲到的是對我說真話的人多了,跟同事、朋友的關系近了。
過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜。我有一個毛病——上班愛遲到,其實心里很想改,可還是時有發生。以前單位實行抽查制,如正好抽查那天遲到,我總是想盡辦法逃脫掉,不被處罰。現在單位實行指紋打卡,我也學了《弟子規》,我選擇勇敢面對自己的遲到,不找任何借口,直面錯誤,并在行為上徹底改正。雖然這樣的結果是在公司范圍內通報、罰款,會引來別人的非議,也會遭受經濟上的損失,但會換來我行為上的真正改過;我知道我仍然有機會找理由、編借口改變這個結果,但那樣我還會心存僥幸,遲到仍會繼續伴隨著我,我心里還會欠下一份掩飾的債。兩相比較,我選擇了前者——改過,讓遲到不再發生,讓自己真正做一個守規則的人!
人有短,切莫揭,人有私,切莫說。別人的隱私,我不會去輕傳,但我很容易看到別人的缺點,有時還快言快語脫口而出,現在我學會了看到別人的短處不說出來,在腦中一閃而過,聽到或看到別人的隱私,更不會說,并隨即將之忘卻掉。
道人善,即是善,人知之,愈思勉。當明白稱贊別人的善行也是一種美德時,我開始盡量去表達對別人的贊美,鼓勵他的善行,也增加對方的自信,讓其更善更美。
恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長。以前遇事總愛報怨,而且抱怨時總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過對方的恩惠,因此生氣傷身也傷了與對方的和氣。現在我牢記了此句,并時常用來提醒自己,我會在發生不愉快時盡量去想對方曾給予我的恩惠,去感恩他、理解他,化解掉一時的不快。幾次用下來,感覺這句話的效力可真大,能迅速化解怨氣,恢復平靜。
非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心智。自從學了傳統文化,我看傳統文化的書、視頻,聽愛和感恩的歌曲,參加各種傳統文化的學習班,占去了幾乎我所有的業余時間,以前熱衷的心理學書籍對我也失去了吸引力。因接觸了傳統文化,我堅持了近五年的心理學的學習也黯然失色,我欲放棄將所有的時間都投入到傳統文化的學習上來,我不想破壞我的心志,受到任何干擾。現在電視、肥皂劇更是遠離了我的生活,我覺得看電視簡直是浪費時間;電腦也只是我聽愛和感恩的歌曲、看傳統文化的視頻,學習傳統文化的工具。這樣下來感覺自己的生活更充實、更豐富,而且樂在其中!
最令我欣慰的是,我發現老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅,作為家里的長子,老公很少參與,是能不操心就不操心,對此我心有不滿,可對于家里多年形成的習慣我又無從表達。這次婆婆住院,我發現老公變了:在醫院的告家屬通知書上,老公主動從他姐姐手中搶過寫上了自己的名字、電話(有事急呼);中秋、國慶休假期間老公每天都去醫院看望婆婆、送飯,一天也沒間斷。這些變化雖然微不足道,但看在眼里讓我非常感動,我看到了老公在力圖扭轉一個在家里延續多年的習慣和作為兒子的擔當!兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時間更少了,所以每次放假都惜時如金,不肯將他玩的時間挪用一點。這次在國慶放假前兒子主動問我國慶節有什么安排,我告訴他奶奶住院我們要去看望,并得知兒子班上十幾個同學相約國慶節那天一起去看一個會展。我認為這對于很少跟同學相約出行的兒子來說是一個跟同學相處的好機會,建議他可答應跟同學出行,改日再去醫院看奶奶,結果兒子作出了自己的決定:在國慶節這個節日里看奶奶為重,推掉了同學的相約出行。他認為看奶奶、盡孝道更重要!而且看完奶奶之后還主動跟我一起趕回老家看了外公,兒子有近兩年沒有回外公家了,是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時間拿來看望長輩,以表孝心!
以上是我學習、力行《弟子規》很膚淺的一點心得體會,還望老師多多包含和諒解!雖然接觸傳統文化時間不長,但它給了我一種找到根的感覺,并強有力地吸引著我。它能揭開覆蓋在心靈上層厚厚的東西,直達心底最柔軟的地方,喚醒最初的.、本來的最真最善最美的東西并讓它散發出來!同時讓我更有力量、信心去面對生活中所發生的事。我堅信傳統文化的路會越走越寬,越走越好,我們的明天會更加美好!
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇四
讀《弟子規》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機遇會大不相同,學習《弟子規》有四點重要體會。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準人生目標。
《弟子規》教人向善,培養增養人的德行,讓我明白了立身處世的'道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會了我們逐漸形成高尚的品德、強列的責任感,學習它就是把圣人的教誨融入生活中,落實到一言一行中,愛因斯坦說:“一個人的價值應該看他貢獻什么,而不應該看他取得什么。”所以我們大可不必去羨慕別人取得的成就,獲得多么財富,過多么奢侈的生活,而是要把“努力學習,積蓄力量,勤奮工作,貢獻社會”作為人生目標。
《弟子規》主要講孝順父母,友愛兄弟,良好品德和生活習慣,博愛的精神,正確的讀書方法。時過境遷,歲月流逝,書中的內容同現在的時代形勢迥然不同,但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養成良好習慣卻是我們值得學習的。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇五
“弟子規,圣人訓”弟子就是學生,規就規范。《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的學生的生活規范。
《弟子規》一共分為總敘,入則孝,出則弟,謹,信,泛愛眾,親仁,余力學文八部分。總敘就是總的概括一下后面的七個部分。入則孝就是在家要善事父母,心里念念不忘父母對我們的養育之恩,念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會上能夠順從長上,能夠順從長上,能夠奉事兄長。謹是指我們行為上要謹慎,不可放逸。信就是指言語上要言而有信,信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者,人恒愛之。親仁就是親近仁者,以師是之,要跟他學習。仁者無敵。余力學文就是除了以上六個部分所學習的之外,如果有多余的`時間和精力,就要好好地學習其它有益的學問。
《弟子規》的每一部分都教給了我一個道理,入則孝告訴了我要孝順,出則弟告訴了我要奉事兄長,謹告訴要謹慎做事。在今后的學習與生活中,我一定要嚴格遵守《弟子規》中的知識,《弟子規》一定會讓我比以前更加好。《弟子規》適合所有學校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價值觀念。養成敦厚善良的心性。同是對家庭的和諧,社會風氣的凈化,也必然有莫大的助益。
生命誠可貴,而這可貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命,還把我們養育成人。那我們是不是應該感謝父母呢?是的。一個聲音肯定的回答說。那我們應該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規》的要求去做吧!
《弟子規》對我十分有益,在學習與生活中我也一定回按照《弟子規》。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇六
初次接觸《弟子規》,認為和兒時背的《三字經》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。規是什么意思?就是規范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規范。
入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學文是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承,在過去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,長者先,幼者后,有好吃的.長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們,而我們如今對父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規》是十善的細化,是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,怡無色,柔無聲沒有做到,和同事討論問題,意見不統一,語調會不知不覺就提高了八度,言語忍,忿自泯沒有落實,學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退20xx年,當我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇七
《弟子規圖說》是我們這次上課的主題。《弟子規圖說》講述的內容是在家、外出、待人、接物和學習上應該恪守的守則規范。我聽著方老師講的“入則孝”的內容,就情不自禁的想起前幾天,我對媽媽的樣子。那一天是星期五。晚上,媽媽看到家里沒有煎餅了,我正好寫完作業。媽媽看到我寫完了家庭作業,就叫我去買2塊錢的煎餅。
“譚心雨,去幫家里買兩塊錢的煎餅。”
“我不去,誰愛去誰去反正我不去。”我帶著不滿的心情說。
“那好,我去買來,你等會兒不要吃我買的煎餅。”媽媽生氣的說。
我心想:我又不吃煎餅,我只用喝小米稀飯就飽了。“好啊,可以。”
方老師講完,放了《孝心到永遠》給我們聽。正如歌詞里說的“不管長多大,無論走多遠,父母養育恩,永遠記心間。”是啊,父母養育我們長大成人,養育之恩我們永遠無以回報的。
接下,方老師用給我們上了“出則悌”這一則。“出則悌”這一則教育我們在生活中要和兄弟友之間處理好兄弟姐妹之間的關系,以及外出如何尊敬別人的財物,重視親情,溫言暖語。我靜靜的聽著,讓我想起了以前的時候,我和表姐住在一起。那時候,我們的感情非常好。我不喊她表姐而喊她姐。現在,我們不住在一起,每星期天我們都會在一個補習班里上數學課。我們上課的時候,會在一起討論奧賽里的題目。下課了,我們自己做了自己的事。我感覺我和姐姐的距離越來越遙遠……·這讓我明白了要和姐姐增加感情,不在讓我們的距離越來越遙遠。
上了“讀圣賢經典,做謙謙少年”這堂課,我受到了很大的教育,并讓我感悟了許多。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇八
我從學習《弟子規》有四點體會:
第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當涌泉相報。對一個人而言,應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯,可仔細回想,做得并不是盡善盡美。應該怎樣盡到作為子女的孝道,我現在心中自有了答案。
第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答:父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩;老師的恩德,啟發我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結果。
我常常從電視電影里看到外國人吃飯前會念祈禱文,都是些感謝的話,而且還有感恩節,專門抽時間來想想如何感謝那些對自己有恩的人。時常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會那么自私,不會有那么多的不滿和怨言,人才會活得開心,社會才會和諧。
第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態度首先要恭敬,行動上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學問”,“人情練達皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠,其實是缺乏平日的訓練。
“稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。路遇長,疾趨揖;長無言,退恭立。”“緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。執虛器,如執盈;入虛室,如有人。”《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上,在人前人后,在獨處時都要持恭敬的態度,恭敬才會成為一個人自然流露的品質。
第四,要找準人生目標。《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程,過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。“唯德學,唯才藝,不如人,當自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”
從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。把“努力學習,積蓄力量,努力工作,貢獻社會”作為人生的目標。因為如果以外在的物質作為追逐目標,無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂,這種快樂可以充滿人生的`每一個瞬間、每一個過程,這種快樂我想應該是可以帶入墳墓并影響后世的,應該不會讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規》給我的生活一個指導,一個方向,讓我學會了什么是知足,知道了享受現在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠,我要從小事情,小細節做起。
例如:“首孝悌”,我們不管社會地位高低,權利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個連自己父母都不會孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續努力完善自己,讓自己的快樂帶給周圍的人,讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩定出自己的一份力。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇九
《弟子規》,它是一本教我們如何做人的一些基礎規范。每一個人能了解你應當如何做人,不但你個人的修身會得到進步,在家庭也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺,都可以得到這些良好優秀的賢子孝孫。
所以在古時候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛,他會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學習的這個時段,就非常的可惜。
我們也看到很多家長他們憂心忡忡,覺得自己的子女很難教,不曉得如何教起;也很擔心社會里頭有那么多的誘惑,即使在家里好好教,都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下,如果每一個做家長的,他都有省悟之心。什么省悟之心?有那種憂患意識,如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個做家長的,他們能如此做,更進一步,做家長的也學習《弟子規》,你就可以以身作則做很好的表范,讓子女來效法,這樣可以說是相得益彰。
所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不會做人,這一生也休想有很好的成就。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇十
最近,我讀了一本書叫《弟子規》。
父母的責備、批評,應該虛心、順從地接受。現在生活條件好了,很多同齡孩子學習不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業不及時完成,甚至不聽老師和父母的話,學習成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的'話,千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣,要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡說臟話,既不文明也不禮貌,俗話說:習慣成自然。要是老說臟話,長大了就改不了這個壞習慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是:無論什么人都必須互相關心愛護,因為我們生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何,從小就要養成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優秀品格,團結一致,長大了才能為國家做貢獻。
《弟子規》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學習一輩子。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇十一
初次接觸《弟子規》,認為和兒時背的《三字經》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂”弟子“就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。”規“是什么意思?就是規范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規范。
正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
”父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承“,在過去孩童都懂得的`道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,”長者先,幼者后“,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們,而我們如今對父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規》是十善的細化,是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,”怡無色,柔無聲“沒有做到,和同事討論問題,意見不統一,語調會不知不覺就提高了八度,”言語忍,忿自泯“沒有落實,學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退200年,當我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
和古人相比,我們的品行已經落后的太遠太遠了,今天能接受傳統文化的教育,感到非常幸運,很感恩這本書。要報恩,唯有認真學習《弟子規》并學以致用,用《弟子規》來規范言行,指導生活和學習,培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養,”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄",以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。
學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
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弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇十二
弟子心得體會,涵蓋了一個人對于拜師學藝、修行成長的感悟和總結。作為一名弟子,重要的是保持初心,堅守信仰。初始的信仰驅使我們尋求真理并與大師結緣。由于各種原因而拜師學藝,我們展望自己的未來,期望能夠在師父的指引下,獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內心,為他們的行為提供了正能量。
第二段:修行的坎坷與收獲。
然而,弟子心得的道路從未是一帆風順的。修行中我們經歷了許多困厄和痛苦,同時也收獲了人生的智慧和成長。師父們以各種方法考驗我們的毅力和決心,意在教導我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險阻讓我們學會面對挫折與失敗,重拾信心并不斷奮進。在修行的路上,我們遇到了許多來自內心和外界的誘惑,但是通過師父的教誨和引導,我們明白了修煉之道的真諦。
第三段:修行中的悟與領悟。
通過對于修行經驗的沉淀,弟子們逐漸領悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接,悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習中解脫出來,學會放下自我,敞開心扉,互相包容與理解。師父們不僅教導我們知識和技能,更重要的是啟發我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽,用心去領悟,逐漸明白了人生中的一些道理,通過修行,讓我們的心智更加開闊,眼界更加寬廣。
第四段:跨越挫折與扶貧的力量。
正如修行的道路無處不在地教育我們,我們也體會到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅持和毅力努力克服了各種困難,在人生的漩渦中一往無前。修行的過程,激發了我們內在的潛力,讓我們變得更加堅強和自信。在面臨誤解和抵抗時,我們學會了寬容和忍耐。我們從師父那里學到的智慧與鼓勵讓我們樂于幫助他人,傳遞正能量。我們意識到修行不只是為了自己,也是為了更好地服務他人,更好地回饋社會。
弟子心得的意義不僅在于每個人自身的成長,更在于為整個社會傳承師父的教導和智慧。通過將我們的心得和經驗分享給其他師兄弟姐妹,我們承擔起了傳承的責任。我們與日俱增的修行經驗使我們能夠為他人提供指導和支持,推動整個大家庭的凝聚力和發展。同時,在弟子心得中,我們也更加深入地理解到了師父對我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結論段:
弟子心得體會是每一個拜師學藝的弟子必經的重要階段。通過堅守初心,克服挫折,不斷修行,我們收獲了智慧和成長。我們學會了寬容與付出,更加堅定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去,為他人提供指導和支持,為整個社會帶來更多的正能量。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇十三
作為求學者的基本要求,學習是每個人成長的必然經歷。學習的過程中,我們成為了老師的弟子,掌握了知識,拓寬了眼界,也積累了人生經驗。而弟子心得體會則是我們在學習過程中的感悟與體驗,它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學的知識,提升自己的學術水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學習旅程中的寶貴財富,它不僅可以幫助我們鞏固所學知識,還可以將這些知識運用到實際生活中,不斷提升自己,更好地服務社會。
弟子心得體會具有多種形式與種類。其中,學習心得體會是我們在學習過程中做的反思總結,讓我們對學習的收獲有個全面的了解。實踐心得體會則是我們在實際操作中的感悟與體會,當我們將所學知識應用到實踐中時,會遇到各種問題與困難,而通過總結這些經歷,我們能夠更好地理解與運用所學知識。此外,還有交流心得體會,即與他人的學習經驗分享與互動,通過與同學、老師的交流,我們可以拓寬視野,相互借鑒,共同進步。無論是哪種形式的弟子心得體會,它們都是我們在學習路上的重要標志,通過總結、反思與分享,我們能夠更好地吸收所學知識,提高學習效果。
第三段:弟子心得體會對我影響的重要性(大約200字)。
對于我個人而言,弟子心得體會有著重要的影響。首先,它能夠幫助我更好地理解所學知識。通過總結與反思,我可以將學習過程中的重點、難點和思考過程梳理出來,形成系統化的認識。其次,它可以提高我的學習效果。在總結與反思的過程中,我能夠找到我在學習中的不足之處,從而有針對性地進行改進。此外,通過與他人的交流與分享,我能夠接觸到更多的觀點與經驗,豐富了自己的知識儲備。最后,弟子心得體會可以幫助我更好地運用所學知識。當我將學到的理論知識應用到實際生活中時,卻遇到困難時,我可以回憶起自己的心得體會,尋找解決問題的方法,提高自己的實踐能力。
撰寫一篇優秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先,我們要求真務實,實事求是地總結自己的經驗與體會,避免虛浮與敷衍。其次,我們要扎實掌握所學知識,只有真正理解所學內容,才能夠清晰地表達自己的心得與體會。然后,我們要多角度思考問題,從個人經歷、社會背景、學科內涵等多個維度出發進行總結。此外,我們要注意遣詞造句,力求簡潔、明了,以便讀者更好地理解與接受。最后,我們要勇于與他人分享與交流,通過他人的反饋與指導,不斷提高自己的寫作水平。
第五段:總結弟子心得體會的價值與意義(大約200字)。
總結弟子心得體會對于我們個人的成長與發展具有極大的價值與意義。通過總結與反思,我們能夠更好地掌握所學知識,提高自己的學術水平與實踐能力。通過與他人的交流與分享,我們能夠拓寬視野,深化理解,發現與解決問題的方法。同時,弟子心得體會也是一種對學習過程的回顧與總結,它幫助我們認識并改進自己的不足之處,成為更好的自己。總之,弟子心得體會是我們在學習過程中的貴重財富,它的價值與意義不僅體現在學業上,還體現在人格培養與社會服務中,是我們成為一名優秀的弟子不可或缺的素質。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇十四
當我們經過反思,有了新的啟發時,不如來好好地做個總結,寫一篇,這樣有利于培養我們思考的習慣。到底應如何寫心得體會呢?下面是收集的《弟子規》體會(精選3篇),歡送大家分享。《弟子規》是中國古時的蒙學課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬。”這就話講述著一個感人的故事:“東漢時期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯的部下,不生氣,不發火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時,成心失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發火,而是關心是女燙傷沒有。
在現代,和劉寬的君子風度恰恰相反,一些單位的上級領導,從不寬待下面的職工,當職工犯了點錯誤,就會在大會上嚴厲批評,而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。“這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為子女的本分,因此讓父母親擔憂,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性,經常擅自做主。有時候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不快樂就不做,讓我去買東西,我有時還不經媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來,不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的,媽媽其實也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品。現在我漸漸長大了,我知道我有做的不對的,我以后要學會管理自己,這樣就不會讓父母擔憂了。
在學習《弟子規》的.過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達在一個“孝”字上,“父母照應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔沒有關心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處,關系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領導不夠尊重,我行我素還是得不到領導的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系,以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子,在自己學習的過程中,發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學文,長浮華,成何人。不學文,但力行,任已見,昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇十五
為加強學校的德育工作建設,豐富校園文化,我校響應教育局的號召,全校師生進行誦讀《弟子規》,學習圣人經典,傳承民族圣人經典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間,處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規》的情景。現在,學生誦讀學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。
在學習《弟子規》的過程中,使我受益匪淺,它增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的準則“稱尊長,勿呼名。對尊長,勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上,那么人與人之間的關系會更加融洽,整個社會都會更加和諧。
先學,從我做起,還是只叫學生學,自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統文化需要解決的主要問題。
《弟子規》能治社會百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學真干。所謂真學,就是放下自己原有的陋知陋習,恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實踐。只有這樣學,這樣干,才能真受益。
在學習期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導致家庭關系十分緊張,使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統文化,他明白了做人子女應有孝順父母之心,要養父母之心,養父母之身,養父母之智,對他觸動很大,在大會分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達他對父母的懺悔,場面十分感人。這就是傳統文化的魅力,他拯救了一個家庭,這也是學傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教,真讓人發愁。尤其是學校老師面對開學的壓力,往往只注重對學生智育的培養,而忽視對學生品行道德的教育。《禮記、學記》指出:“建國君民,教學為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現在《弟子規》一書之中。我校自從推行學習《弟子規》老師和學生都發生了明顯的變化,但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學習,我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學習,我想抱著這種心態學習,肯定收獲不大,甚至沒有收獲。學習《弟子規》重在踐行,要求學生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實際行動為學生做榜樣,因為身教勝于言教。所以,我們在今后的學習中一定要以身作則,真抓實干,從我做起,從點滴做起,真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規》的活動推向高潮。
弟子規學習心得體會篇《弟子規》是一本教人怎樣做人、學習、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學期,我校掀起了學習誦讀《弟子規》的熱潮,關于《弟子規》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味,我想:難道我們還學習古代人跪來跪去嗎?但是,經過后來老師的講解和同學的`熱情,我被感染了,也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中,我最為喜愛的是“信”這一內容,講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”意思是:凡是說出去的話,誠信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠信是一種美德,只有擁有想、誠信的人,才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反,那些正直誠實的有德之士,就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。
同學們,晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典范嗎?我們缺失的不也就是這種精神嗎?
同學們,誠信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀,我們為什么不能好好的珍惜它呢?同學,不要猶豫,拿起《弟子規》,跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇十六
《弟子規》,這本書是圣人對學生的訓示,這本書說了許多我們從小就要明白的道理,如:孝敬父母、關心兄弟姐妹、在言行中要謹慎講信用、要博愛眾生、多親近品德高尚的人、向他們學習,如果精力充足,還應該多看書學習。《弟子規》中我最喜歡的是:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承。”
這幾句話的意思是:在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地答應,父母有事要我們去做,要立即行動不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽在心里;我們犯錯了,父母責備我們時,應當順從并且承擔過失,不可強詞奪理,讓他們生氣,傷心。看,廖廖幾句話,卻有著這么深奧的含義,由此可見,古人是多么的聰慧。
在學習《弟子規》之前,我是一個不聽話的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書,媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來還離家出走,我記得當時媽媽嚇壞了的表情。那時,我覺得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現在我學習了《弟子規》,一定不會再那么任性了,《弟子規》是一位良師,它教會我們如何做人,如何做事。《弟子規》指導人們的言行,它是中國的活寶,我離不開它。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇十七
當我步入這個大門的時候,我內心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人,我心里充斥著各種疑問和擔憂。我不知道自己能否勝任這個角色,不知道如何應對師傅的苛刻要求,更不知道未來的道路會是怎樣的艱難與險阻。然而,在經歷了一段時間的摸索和磨礪之后,我逐漸明白了作為一名弟子應該具備的品質和態度。
第二段:師之教誨和心之堅定。
師父對我的教誨,使我對自己的選擇更加堅定。師父常說:“為了理想,你必須付出更多的努力和堅持!你必須放下自己的自私和懶惰,付出更多的時間和精力!”這些話語深深地印在了我的內心。我明白了作為一名弟子,我應該始終以學習為重,不斷提高自己的修為和境界。同時,為了實現師父交給我的任務和使命,我努力擺脫懶散和拖延,時刻保持學習的熱情和狀態。只有如此,我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段:古人智慧與今人探索。
在修行的道路上,我不斷汲取古人的智慧和經驗,并通過自己的探索和實踐進行了深入地思考。我發現,作為一名弟子,必須具備良好的品德和堅毅的意志。要時刻保持低調和謙卑,不被功名利祿所迷惑和墮落。同時,要堅持對生活和人性的無私關懷,并樂于助人。只有如此,我們才能真正用心靈影響他人,傳播正能量。
第四段:修行的困惑和堅持的力量。
在修行的過程中,不可避免地會遇到各種挫折和困惑。這時,堅持的力量是不可或缺的。只有堅持,才能克服自身的局限和困惑,找到前進的方向。師父常說:“修行如登山,會有艱難陡峭的時刻,只有堅持不懈,才能達到頂峰。”這句話經常鼓勵著我,讓我知道只有堅持下去,才能看到真正的曙光。
通過一段時間的修行和摸索,我的弟子心得越來越深刻。我明白了作為一名弟子,要以師父的教誨為指引,堅持不懈地追求真理和美好。同時,要時刻堅守初心,保持對人性的關懷和責任心。這樣,無論在修行的道路上還是在生活的戰場上,我都能保持內心的平和與機智,抵御各種困難和誘惑。對于未來,我充滿了期待。無論遇到怎樣的風雨與挫折,我都會堅守初心,做一名真正的弟子。
總結:作為一名弟子,初入師門時的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉,通過師之教誨和心之堅定,我們可以獲得成功與成長。古人的智慧和今人的探索,讓我們更加明白了弟子應具備的品質和態度。當我們遇到困惑和挫折時,只有堅持,才能找到解脫和前進的道路。最后,我對未來充滿了期待,因為我相信,只有堅守初心,我們才能成為真正的弟子。
弟子規的感悟心得體會(通用18篇)篇十八
初次接觸《弟子規》,認為和兒時背的《三字經》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。
所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們,而我們如今對父母都很孝順,耳渲目染父母的'言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規》是十善的細化,是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統一,語調會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條,自認為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退2,當我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。