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高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇一

沁園春長沙毛澤東。

荊軻刺秦王（訣別場景）《戰國策》。

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

【必修二】。

詩經·氓。

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

詩三首涉江采芙蓉《古詩十九首》。

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

短歌行曹操。

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

歸園田居（其一）陶淵明。

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

蘭亭集序王羲之。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

赤壁賦蘇軾。

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

【必修三】。

蜀道難李白。

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！

杜甫詩三首。

秋興八首（其一）。

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

詠懷古跡五首（其三）。

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

登高。

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

琵琶行并序白居易。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。

鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

寡人之于國也《孟子》。

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。

“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇二

《翠鳥》在展示翠鳥的外形和活動特點的同時，呼吁人類要與動物和諧相處。

《翠鳥》。

翠鳥喜歡停在水邊的葦稈上，一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦稈。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫。它小巧玲瓏，一雙透亮靈活的眼睛下面，長著一雙又尖又長的嘴。

翠鳥鳴聲清脆，愛貼著水面疾飛，一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了。它一動不動地注視著泛著微波的水面，等待游到水面上來的小魚。

小魚悄悄地把頭露出水面，吹了個小泡泡。盡管它這樣機靈，還是難以逃脫翠鳥銳利的眼睛。翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去，叼起小魚，貼著水面往遠處飛起了。只有葦稈還在搖晃，水波還在蕩漾。

我們真想捉一只翠鳥來飼養。老漁翁跟我們說：“孩子們，你人知道翠鳥的家在哪里?沿著小溪上去，在那陡峭的石壁上。洞口很小，里面很深。逮它很不容易呀!”我們只好打消了這個想法。在翠鳥飛來的時候，我們遠遠地看著它那美麗的羽毛，希望它在葦稈上多停一會兒。

《翠鳥》教學建議。

1.教師在課前準備有關翠鳥掛圖、幻燈片、錄像資料，如果有條件，與學生一起通過網絡或其他途徑搜集有關翠鳥的資料。

2.本課要求會認的字有11個，讀音難點主要有“赤、襯、衫”(翹舌音)、“稈、襯、衫、泛、翁”(前四者為前鼻音，最后一個為后鼻音)。可以引導學生運用學過的識字方法，自主識記生字。如，可以聯系已經學過的生字，用加減或者替換偏旁的辦法學習生字“稈、繡、褐”，或者聯系生活經驗，結合班級同學的姓氏學習“翁”，結合顏色或衣服學習“赤、褐、襯、衫”等。

“稈、腹、襯、衫、泛、泡、飼、陡”都屬于左右結構，引導學生觀察發現其結構上的特點，然后把重點放在部件比例的大小上，指導臨寫。有個別字的'筆畫需要特別說明：指導“翠、翁”“稈、透”時，要注意它們之間的聯系，它們分別有“羽”“禾”的部件，但書寫時是有區別的，要注意到具體筆畫、筆形和結構上的特點，落實到位。

3.本文在描寫翠鳥外形和動作特點的同時，表達了人們對它的喜愛之情。在教學過程中，可以圍繞這兩個方面展開。

本文語言淺顯、生動，學生初讀課文，大致理解文章的主要內容。在此基礎上，引導學生細讀課文，找出相關語句體會作者是如何抓住翠鳥的特點、怎樣將其表達清楚的。這一問題可以分為以下幾個層次：

第一，首先是翠鳥外形上的特點。外形上的特點包括以下幾個方面：顏色非常鮮艷，“頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫”;體態小巧玲瓏;眼睛靈活、嘴巴長尖，“一雙透亮靈活的眼睛下面，長著一張又尖又長的嘴”。以上外形上的特點都屬于靜態描寫。

第二，翠鳥動作上的特點。動作上的特點包括以下幾個方面：鳴聲清脆;飛的速度極快，翠鳥“愛貼著水面疾飛，一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了”“翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去，叼起小魚，貼著水面往遠處飛走了。只有葦稈還在搖晃，水波還在蕩漾”。課文當中有一個學習伙伴的泡泡“翠鳥的動作真快啊”，目的是引導學生注意翠鳥的飛行速度和課文是怎樣描寫的;再次是翠鳥機靈，它的反應特別迅速，“小魚悄悄地把頭露出水面，吹了個小泡泡。盡管它這樣機靈，還是難以逃脫翠鳥銳利的眼睛。”

作者在描寫翠鳥外形和動作上的特點時，除了將其特點分為外形和動作兩個方面之外，還注意到了描寫的順序，比如，在介紹翠鳥的顏色時，先寫頭，后寫背上，再寫腹部。此外，作者沒有單純、枯燥地介紹翠鳥動作上的特點，而是通過一個具體的捕捉小魚的例子對其靈敏、迅速的特點做了生動的說明。需要說明的是，翠鳥在外形和動作上的特點關系密切，正是由于翠鳥在外形上具有上述的特點，它在抓魚時才會如此的敏捷、迅速。這一點需要教師在教學的過程中格外注意。作者之所以將翠鳥的特點寫得如此細致，是與其日常的認真觀察分不開的，進而引導學生養成留心觀察的習慣。

作者在仔細認真的觀察基礎之上，運用生動、形象、活潑的語言描寫翠鳥的特點，從一個側面反映出了作者對翠鳥的喜愛之情。如果缺少對翠鳥的濃厚的興趣、沒有對翠鳥的喜愛之情，作者是不會那樣認真地去觀察、那樣生動地去表現的。作者在字里行間處處流露出了對翠鳥的喜愛之情。“我們真想捉一只翠鳥來飼養”，這個想法盡管與保護動物的宗旨不相吻合(因為翠鳥是野生的，在大自然里成長才是它們最好的生活方式)，但從一個側面表現出孩子們是多么喜愛翠鳥;“在翠鳥飛來的時候，我們遠遠地看著它那美麗的羽毛，希望它在葦稈上多停一會兒”，這反映了“我們”在老漁翁的開導之下，從內心深處懂得喜愛翠鳥不應該是將它們捉來飼養，而是應該和它們做朋友的道理之后，盼望翠鳥在葦稈上多停留一會兒。教學時，可引導學生通過朗讀來體會作者對翠鳥的喜愛之情。沒有必要讓學生討論“我們真想捉一只翠鳥來飼養”這種想法對不對。

4.要把朗讀和理解結合起來，在正確領會課文內容的基礎上，通過朗讀表達出作者的感情，通過朗讀加深對課文的理解。比如，“頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫”，表示顏色的“橄欖色、翠綠色、淺綠色、赤褐色”等詞語，均體現了翠鳥的“顏色非常鮮艷”，因此，朗讀時聲音應該略重。“它小巧玲瓏，一雙透亮靈活的眼睛下面，長著一張又尖又長的嘴”，句子中的“小巧玲瓏、透亮靈活、又尖又長”，從不同方面展示了翠鳥的外形特點，朗讀時語氣也應該略重。朗讀老漁翁說的話，語速可以稍慢些，這樣較符合人物說話特點。

5.課后練習第三題，引導學生體會和發現語言表達方面準確、具體、生動的句子。第一組，“鳴聲清脆”比“叫聲清脆”更合適，雖然“鳴聲”和“叫聲”都可以指鳥叫，但是前者更準確，同時還含有感情色彩。“愛貼著水面疾飛”比“愛在水面上飛”更能準確、生動地體現出翠鳥動作輕盈、迅捷的特點。第二組，“翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去”與“翠鳥離開葦稈，很快地飛過去”相比，“蹬開”比“離開”更具體，將翠鳥離開葦稈時的動作、神態、速度生動地描繪了出來;“像箭一樣飛過去”是一種比喻的說法，它將翠鳥飛走的速度和神態進行了形象的表達。除了這個題目，還應引導學生進行詞句的積累，這屬于中年級閱讀教學的一項基本任務。

有條件的地方或者學校，可以針對本篇課文開展一次拓展性學習，以“我最喜歡的鳥”為題目，介紹自己所熟悉的鳥的外形、活動特點、生活習性等知識，也可以講述自己和鳥之間發生的有趣的故事。

6.在本文后面，安排了這一學期的第一次“綜合性學習”。在三年級上冊，教師和同學已經接觸到了“綜合性學習”這一形式，在進行本次“綜合性學習”時，可以適當回憶上學期怎樣開展綜合性學習的。

本次“綜合性學習”，緊密聯系本單元專題“環境保護”展開。在提示的內容里面，教材引導學生去了解家鄉的環境，調查空氣和水是否受到了污染以及人們為環保所做出的努力。這些提示，僅僅是舉例性質的引導，教師在具體的操作過程當中，應該根據當時當地的實際情況變通處理，比如，空氣和水受到了怎樣的污染，污染源在哪里，當地的政府采取了哪些措施應對，污染對人們的生產和生活產生了什么樣的影響，面對這樣的污染情況我們應該做些什么等等問題，都可以作為學生進行綜合性學習的內容或專題。“綜合性學習”活動，是專題內容學習的一個部分，指導學生開展活動，不能游離于“環境保護”這一專題。時間的安排上，要隨著本組教學內容學習的結束而結束。特殊情況下，適當延長開展活動的時間。

要加強“綜合性學習”的中期檢查、指導。在《一個小村莊的故事》后，安排了提示的要求。對于浪費時間、可操作性差的調查內容和方式，教師要引導學生進行適當的調整和更正。

語文的綜合性學習，是語文知識與能力的綜合體現，要反映語文學科的特點，要借助于和語文密切相關的手段開展活動，促進聽說讀寫能力的整體發展，提高保護環境意識。同時，開展環境調查活動，注意小組合作參與，通過活動，培養他們的合作精神。

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高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇三

高考古詩文必背64篇分為：初中部分(50篇)和高中部分(14篇)，合計64篇。古詩詞填空屬于高考送分題，大家一定要把送分題全部拿到手。你要記住一個道理：提高一分，干掉一千!一分往往決定你是二本還是一本，你是專科還是本科!每年的'高考語文古詩詞填空題題目和答案都在本篇日志中，趕緊背吧!

1、孔子語錄。

論語。

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”

2、魚我所欲也(《孟子·告子上》)。

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

3、生于憂患，死于安樂(《孟子·告子下》)。

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

4、曹劌論戰(《左傳》)。

十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

5、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰國策》)。

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市;數月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

6、出師表(諸葛亮)。

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

更多。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇四

目標：

通過探尋詩一般的境界，認識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨，體悟作者感情由樂轉悲的原因及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

教學過程：

一.導入。

大家是否喜愛中國的毛筆書法?書法是中國的國粹，先請同學們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《〈蘭亭序〉帖卷》。

我們從這精美的書法作品中感受到中國書法藝術的美，也讀出了中國象形文字的古雅與莊重。前人對《蘭亭集序》書法有這樣的評價：“飄如浮云，矯若驚龍”“天機流布，挺然秀出”。東晉穆帝永和九年三月三日，書圣王羲之和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭(出示圖片)，與會者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風流。王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。

今天我們不僅欣賞他的書法，還要一起來賞析他的文章，一同走進王羲之詩意的境界。

二.教師范讀課文(可配以古典、幽雅的古箏曲)。

三.學生自由朗讀課文。

a)教師提示學生注意生僻字的讀音。

b)簡介“序”的特點，幫助學生對課文內容的把握。

“序”是一種文體，寫在著作或詩文前的文字。書序一般介紹成書的經過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。

本書介紹了作詩的緣由(由修禊事而“群賢畢至”“少長咸集”)、作詩的精彩(一觴一詠、暢敘幽情)、成書經過(列序時人、錄其所述)、寫書意圖(后之覽者，亦將有感于斯文)。由宴游活動談到生死觀，善于借題發揮，論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。

四.探尋詩一般的思想境界。

明確：“樂”與“悲”。

2.如何理解作者的“樂”?

明確：有三“雅”。

(1)景雅。作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言，寫出了宴集之地優美的自然風光。“崇山峻嶺，氣勢高峻;茂林修竹，幽深靜謐;清澈溪流，潔凈明朗;流水急湍，飛花濺玉。”“天朗氣清，惠風和暢。”這些景物清澈明朗，晶瑩亮麗，生機盎然，反復吟詠，學生的心胸會變得靈秀爽快。

(2)人雅。杜枚詩云：“大抵南朝多曠達，可憐東晉最風流。”王羲之邀集“高臥東山”的謝安、詩文“有金石聲”的孫綽等詩人名流以及兒子微之、操之和10歲的獻之等41人齊聚蘭亭，真可謂“群賢畢至，少長咸集”。

(3)事雅。文人都是高雅之士，因此，他們的聚會免不了“酒”與“詩”，“酒”是感情的催化劑，“詩”是情感的“產品”，他們流觴曲水，把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰的面前，誰就取來飲酒，于是詩興大發，紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之盛，但可以“暢敘幽情”，各抒懷抱。何其快哉!樂哉!

(出示“流觴曲水”圖片，伴白：看到這幅畫，似乎時光倒流，回到蘭亭集會上，仿佛看到了這些雅士儒雅的風度和詩意的人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，許多書法家、畫家、文學家都會匯集此地流觴曲水，借古人之地，抒今人之豪情。)。

此時此地，風景秀麗，山輝川媚，作者仰觀俯察，景情宜人，于是感萬物盎然，宇宙博大。歡愉之情，溢于言表。“信可樂也”，這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自蘭亭集會的暢快。

3.根據本段詞句寫一副對聯，老師給出上聯，請學生寫下聯和橫批。

上聯是：仰觀宇宙之大是日也天朗氣清惠風和暢。

參考：下聯：俯察品類之盛此地有崇山峻嶺茂林修竹。橫批：信可樂也。

4.白居易在《憶江南》中寫道：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”

明確：陽春三月，江南鮮花吐芳，姹紫嫣紅，而在本文中，作者卻摒棄香艷，只寫山、水、林、竹、天、風而已。寫林寫竹，也只言其“茂”，言其“修”，而棄其綠、碧、翠，極力造成一種素淡、雅致的格調。這樣的山水，正可以韜養寧靜淡泊的心性;文字格調的淡雅正是作者人格性情的體現。

“山水”是我們這個民族長期以來精心塑造的人格精神或人格理想的標尺。當人們在現實中受到塵世生活韁繩束縛之時，“山水”便成為人們心靈世界的最后皈依。在這個意義上本文之“樂”，固然在于良辰、美景、賞心、樂事，更在于蘭亭雅集這樣一種簡潔、寧靜的詩意人生的逼真呈現——這才是作者“樂”之根源。

可分解為以下兩個小問題，教師點撥，學生讀文思考。

明確：王處的時代政治極為嚴酷、社會急劇動蕩，“天下名士，少有全者”，許多著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此，保全性命成了他們的首要任務。他們有的談玄悟道，“悟言一室之內”，有的歸隱山林，“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中寫道：“雖趣舍萬殊，靜躁不同，當欣于所遇，暫得于己，快然自足。”他們陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足。可在一時的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春不再，功業無成，自然發出人生的感慨，“曾不知老之將至”。

“及其所之既倦……感慨系之矣”，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。

“向之所欣……已為陳跡，猶不能不以之興懷”，往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真是“勝景不常，勝筵難再”，這怎能不讓人黯然神傷。

“況修短隨化，終期于盡”，況且人壽命的長短，要聽憑造化，無論壽命短長，其結果是殊途同歸，“終期于盡”。人總是要死亡的，任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬。“死亡”是如此強大而無法抗拒，個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱。作者在對“死亡”的觀照中，再次感受到人生之痛。

此處之“痛”，是對“人生短暫，世事無常”的痛惜之情。

(2)第3段作者慷慨生悲，此處的“悲”與上段的“痛”是一樣的情感嗎?

明確：作者為什么“悲”與他的人生觀有著密切的關系。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，但作者認為，作為士大夫當兼濟天下，不宜空談玄理，應積極實現自己的抱負。而這種生活觀對作者個人來說，在現實生活中又是不可能實現的。再由于作者對生命如此的珍惜，因此，“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。”我“悲”古人，因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似;我亦“悲”后人，“后之視今，亦猶今之視昔”，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣。

這里，作者立足現時，將心中所思所感推及人類，叩問古今，由對當下個人體驗的感性抒發，上升為對人類生命的理性思考。這里的“悲”是由己悲人，更加深刻感人。

人類社會從古到今邁進了多少年，人類文明的發展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質(生命、青春、痛苦等等)的體驗都是一致的，王羲之也正是道出了這種“千古同悲”，才如此深深地打動了我們。

6.全文：

作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之“樂”。可大凡美景盛事，都極易引發人的愁思和感慨。面對蘭亭美景，不由得興盡悲來，感慨萬千，進而展開議論，抒發了“人生苦短，命運難測”的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。

7.延伸：

參考：我認為王羲之的人生觀并不消極，悲嘆并不等于悲觀。作者對時光飛逝、人生短促大發感慨，暗含著對人生的眷戀和熱愛。既然“修短隨化，終期于盡”，就應該追求真正的人生之樂。而文中的會稽雅集就是作者獲得的真正之樂。也正是這一點，作者對這次集會的“成果”倍加珍惜，“列敘時人，錄其所述”，以期在暗淡的人世間留下會稽山的一葉蒼翠，在混濁的人事長河中濺進蘭亭曲水的一脈清波。

歷史上悲嘆人生的往往是最富有創造價值的人士，比如曹操、李白，曹操在詩中寫道“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因為他們對人生充滿了執著，對歲月的流逝才如此悲嘆。這一寫法也正是王羲之“消極其表，執著其里”的體現。

五.語言積累。

(略)。

附：板書設計古人。

自我。

后人。

千

古

同

悲

景雅。

人雅。

事雅。

信

可

樂

也

景陳。

人老。

事遷。

豈

不

痛

哉

王羲之。

設計說明：

《蘭亭集序》是古文精品之一。閱讀此文，想到了那位高唱著“歸去來兮”，興高采烈地走在回家路上的大徹大悟的詩人;想到了瓦爾登湖畔梭羅先生簡單而愉快的生活——他悠閑地穿越村子，吹著口哨，像微服出行的小王子;還想到了荷爾德林關于“詩意地棲居”的名言……在質樸的自然和瑰麗的藝術世界里，這些人類的精神大師們目光清純、心靈潔凈，他們在大自然鮮澤的陽光下看到了夢想、光明、生機和道路……沒有這些人文智慧的燭照，人類的精神之旅將會越發變得黑暗而漫長。

因此，我想，我們的教學肩負的一項重要使命，就是要為學生打開一扇心靈的小窗，讓陽光照進來，讓詩意飛進去。特別是在當今這個物欲橫流、道德滑坡的商品社會，對學生的心靈構建、人格茹養更顯得緊迫而必要。因此，我以為《蘭亭集序》除按一般“古文”對待，在疏通字句、了解語意之后，教師的重要任務還是要引導學生深刻領悟作品展現的詩意的人生境界，讓我們的學生在與古人的對話中認識中國古代士大夫的山水審美情懷和他們精神超越的優美姿態，以期明白什么是真正的生命形態，從而在今后的人生道路上也能夠用詩意的審美的心態去應對一切遭遇和經歷。

給學生一個瑰麗的世界，在語文學習中關注學生人格的鑄造，我們的學生將不會成為無家可歸的精神流浪者、漂泊者。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇五

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟?爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。

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高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇六

1、古詩文填空。

（1）寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之須臾，____________。（蘇軾《赤壁賦》）。

（2）______________，俯察品類之盛，__________，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）。

（3）山不厭高，_____________。____________，天下歸心。（曹操《短歌行》）。

（4）三歲為婦，____________。夙興夜寐，______________。（《詩經·氓》）。

（5）玉露凋傷楓樹林，____________。江間波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋興八首（其一）》）。

2、古詩文填空。

（1）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。____________，___________。（王安石《登飛來峰》）。

（2）挾飛仙以遨游，__________。（蘇軾《赤壁賦》）。

（3）結廬在人境，而無車馬喧。_____________？___________。（陶淵明《飲酒》）。

（4）誨女知之乎？________，___________，是知也。（《論語·為政》）。

（5）劍閣崢嶸而崔嵬，__________，__________。（李白《蜀道難》）。

3、古詩文填空。

（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）。

（2）葉上初陽干宿雨，______________，________________。（周邦彥《蘇幕遮》）。

（4）杜甫在《登岳陽樓》中，由個人身世轉而寫國事危難，感傷涕零的詩句是：__________________，__________________。

（5）子曰：“飯疏食飲水，____________，樂亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”（《論語·述而》）。

4、古詩文填空。

（1）在教育學生問題上，孔子認為：“___________，__________。”這說的是，在學生思維有阻礙的時候加以開導，在想說又說不出來的時候加以啟發。

（2）故國神游，多情應笑我，_________________。人生如夢，__________________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）。

（3）______________，飛羽觴而醉月。_____________，何伸雅懷？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。

（4）__________________，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，______________。（杜甫《蜀相》）。

（5）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。（屈原《湘夫人》）。

5、古詩文填空。

（1）___________，____________。同心而離居，憂傷以終老。（《古詩十九首·涉江采芙蓉》）。

（2）憑誰問：___________，___________？（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）。

（4）《寡人之于國也》中，孟子主張通過宣傳教化來實行王道的幾個句子是：________________，________________，頒白者不負戴于道路矣。

（5）子曰：“不憤不啟，___________。___________，則不復也。”（《論語·述而》）。

6、古詩文填空。

（1）繞樹三匝，________________？（曹操《短歌行》）。

（2）或取諸懷抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。（王羲之《蘭亭集序》）。

（3）___________________________，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行并序》）。

捫參歷井仰脅息，__________________________。（李白《蜀道難》）。

（4）遙襟甫暢，________________。_____________________，纖歌凝而白云遏。（王勃《滕王閣序》）。

（5）子曰：“歲寒，___________________________。”

子在川上曰：“_____________________，不舍晝夜！”（《論語·子罕》）。

7、古詩文填空。

（1）獨自莫憑欄，無限江山。_____________。_____________，天上人間。（李煜《浪淘沙》）。

（2）_____________，時矯首而遐觀，_____________，鳥倦飛而知還。（陶淵明《歸去來兮辭并序》）。

（3）子曰：“_____________，學之不講，聞義不能徒，_____________，是吾憂也。”（《論語·述而》）。

（4）于嗟鳩兮，_____________，于嗟女兮，_____________！（《詩經·氓》）。

（5）臣無祖母，_____________；祖母無臣，_____________。（李密《陳情表》）。

8、古詩文填空。

（1）盤盤焉，囷囷焉，_________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）。

（2）江天一色無纖塵，___________。江畔何人初見月，_____________？（張若虛《春江花月夜》）。

（3）__________，煙濤微茫信難求；越人語天姥，___________。（李白《夢游天姥吟留別》）。

（4）況陽春召我以煙景，____________。___________，序天倫之樂事。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。

（5）歲暮陰陽催短景，__________。五更鼓角聲悲壯，___________。（杜甫《閣夜》）。

9、古詩文填空。

（1）________________，上出重霄；________________，下臨無地。（王勃《滕王閣序》）。

（2）弦弦掩抑聲聲思，_____________。_______________，說盡心中無限事。（白居易《琵琶行并序》）。

（3）杜甫《登高》一詩中既抒發了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情，又蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神的句子是_______________，________________。

（4）_____________________，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學》）。

身死人手，為天下笑者，何也？_______________________。（賈誼《過秦論》）。

（5）子曰：“________________________，則遠怨矣！”（《論語·衛靈公》）。

_______________________，遺余褋兮澧浦。（屈原《湘夫人》）。

10、古詩文填空。

（1）__________，鐵騎突出刀槍鳴。________，四弦一聲如裂帛。（白居易《琵琶行并序》）。

（2）黃鶴之飛尚不得過，________________。青泥何盤盤，______________。（李白《蜀道難》）。

（3）余于仆碑，________________，后世之謬其傳而莫能名者，_______________！（王安石《游褒禪山記》）。

（4）_________，靜躁不同，當其欣于所遇，________。（王羲之《蘭亭集序》）。

（5）罔薜荔兮為帷，_________。_________，疏石蘭兮為芳。（屈原《湘夫人》）。

11、古詩文填空。

（1）高漸離擊筑，荊軻和而歌，____________，_____________。（《戰國策·荊軻刺秦王》）。

（2）___________，枉用相存。______________，心念舊恩。（曹操《短歌行》）。

（3）___________，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，___________。（李商隱《錦瑟》）。

（4）今臣亡國賤俘，至微至陋，___________，__________，豈敢盤桓，有所希冀。（李密《陳情表》）。

（5）千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。（李白《夢游天姥吟留別》）。

12、古詩文填空。

（2）秦愛紛奢，人亦念其家。____________，____________？（杜牧《阿房宮賦》）。

（3）《聲聲慢》“____________，到黃昏、點點滴滴”，描繪了冷清凄涼的景象；《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清，____________”明媚中有幾分落寞。

（4）朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。（李白《蜀道難》）。

（5）淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。（《詩經·氓》）。

13、古詩文填空。

（1）間關鶯語花底滑，___________________。冰泉冷澀弦凝絕，____________。（白居易《琵琶行并序》）。

（2）但以劉日薄西山，_______________，__________________，朝不慮夕。（李密《陳情表》）。

（3）且夫天地之間，物各有主，______________________，_________________________。（蘇軾《赤壁賦》）。

（4）鶴汀鳧渚，__________________；桂殿蘭宮，___________________。（王勃《滕王閣序》）。

（5）搴汀洲兮杜若，______________。______________，聊逍遙兮容與。（屈原《湘夫人》）。

14、古詩文填空。

（1）子曰：“________？我欲仁，________！”（《論語·述而》）。

（2）同是寫秦朝暴政的，有《過秦論》中的“于是廢先王之道，__________”，還有《阿房宮賦》中的“使負棟之柱，______________”。

（3）倩何人喚取，_______________，_________________？（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）。

（4）田園將蕪胡不歸？_______________，奚惆悵而獨悲？_______________，知來者之可追。（陶淵明《歸去來兮辭并序》）。

（5）映階碧草自春色，________。（杜甫《蜀相》）。

參考答案：

1、（1）渺滄海之一粟羨長江之無窮。

（2）仰觀宇宙之大所以游目騁懷。

（3）海不厭深周公吐哺。

（4）靡室勞矣靡有朝矣。

（5）巫山巫峽氣蕭森塞上風云接地陰。

2、（1）不畏浮云遮望眼只緣身在最高層。

（2）抱明月而長終。

（3）問君何能爾心遠地自偏。

（4）知之為知之不知為不知。

（5）一夫當關萬夫莫開。

3、（1）后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也。

（2）水面清圓一一風荷舉。

（3）安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏。

（4）戎馬關山北憑軒涕泗流。

（5）曲肱而枕之不義而富且貴。

4、（1）不憤不啟不悱不發。

（2）早生華發一尊還酹江月。

（3）開瓊筵以坐花不有佳詠。

（4）三顧頻煩天下計長使英雄淚滿襟。

（5）裊裊兮秋風洞庭波兮木葉下。

5、（1）還顧望舊鄉長路漫浩浩。

（2）廉頗老矣尚能飯否。

（3）巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去。

（4）謹庠序之教申之以孝悌之義。

（5）不悱不發舉一隅不以三隅反。

6、（1）何枝可依。

（2）悟言一室之內放浪形骸之外。

（3）別有幽愁暗恨生以手撫膺坐長嘆。

（4）逸興遄飛爽籟發而清風生。

（5）然后知松柏之后凋也逝者如斯夫。

7、（1）別時容易見時難流水落花春去也。

（2）策扶老以流憩云無心以出岫。

（3）德之不修不善不能改。

（4）無食桑葚無與士耽。

（5）無以至今日無以終余年。

8、（1）蜂房水渦矗不知其幾千萬落。

（2）皎皎空中孤月輪江月何年初照人。

（3）海客談瀛洲云霞明滅或可睹。

（4）大塊假我以文章會桃花之芳園。

（5）天涯霜雪霽寒宵三峽星河影動搖。

9、（1）層巒聳翠飛閣流丹。

（2）似訴平生不得志低眉信手續續彈。

（3）萬里悲秋常作客百年多病獨登臺。

（4）故不積跬步仁義不施而攻守之勢異也。

（5）躬自厚而薄責于人捐余袂兮江中。

10、（1）銀瓶乍破水漿迸曲終收撥當心畫。

（2）猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒。

（3）又以悲夫古書之不存何可勝道也哉。

（4）雖趣舍萬殊暫行于己。

（5）擗蕙櫋兮既張白玉兮為鎮。

11、（1）為變徵之聲士皆垂淚涕泣。

（2）越陌度阡契闊談拔擢寵命優渥。

（5）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔。

12、（1）素月出東嶺蕩蕩空中景。

（2）奈何取之盡錙銖用之如泥沙。

（3）梧桐更兼細雨煙光凝而暮山紫。

（4）夕避長蛇殺人如麻。

（5）士貳其行士也罔極。

13、（1）幽咽泉流冰下難凝絕不通聲暫歇。

（2）氣息奄奄人命危淺。

（3）茍非吾之所有雖一毫而莫取。

（4）窮島嶼之縈回即岡巒之體勢。

（5）將以遺兮運者時不可兮驟得。

14、（1）仁遠乎哉斯仁至矣。

（2）焚百家之言多于南畝之農夫。

（3）紅巾翠袖揾英雄淚。

（4）既自以心為形役悟已往之不諫。

（5）隔葉黃鸝空好音。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇七

氓之蚩蚩，抱布貿絲。

匪來貿絲，來即我謀。

送子涉淇，至于頓丘。

匪我愆期，子無良媒。

將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。

不見復關，泣涕漣漣。

既見復關，載笑載言。

爾卜爾筮，體無咎言。

以爾車來，以我賄遷。

2、《迢迢牽牛星》。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語。

3、《短歌行》。

曹操。

對酒當歌，人生幾何?

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇?

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

4、《山居秋暝》。

唐·王維。

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

5、《早春呈水部張十八員外》。

韓愈。

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

6、《歸園田居》。

南北朝·陶淵明。

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠中，復得返自然。

7、《石頭城》。

唐·劉禹錫。

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

8、《過華清宮》。

唐·杜牧。

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

9、《書憤》。

宋·陸游。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡!鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!

10、《虞美人》。

唐·李煜。

春花秋月何時了?往事知多少。

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

11、《雨霖鈴》。

宋·柳永。

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。

執手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節!

今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年，

應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說!

12、《聲聲慢》。

宋·李清照。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急?

雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘?

守著窗兒，獨自怎生得黑?

梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。

這次第，怎一個愁字了得!

13、《觀滄海》。

曹操。

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

14、《飲酒》。

陶淵明。

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

15、《送杜少府之任蜀川》。

王勃。

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

16、《相見歡》。

李煜。

無言獨上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。

別是一般滋味在心頭。

17、《春望》。

杜甫。

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

18、《望岳》。

杜甫。

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

19、《觀刈麥》。

白居易。

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁。

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

20、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。

李白。

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西！

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇八

(4)____________，凝絕不通聲暫歇。_____________，此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行并序》)。

(5)故曰：____________，____________，圣人無名。(《莊子·逍遙游》)。

20.古詩文填空。

(1)心非木石豈無感?__________________________。(鮑照《擬行路難(其四)》)。

(2)昆山玉碎鳳凰叫，____________________________。(李賀《李憑箜篌引》)。

(3)壚邊人似月，____________________________。(韋莊《菩薩蠻》)。

(4)鹿門月照開煙樹，____________________________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)。

(5)塞上長城空自許，____________________________。(陸游《書憤》)。

21.古詩文填空。

(1)月明星稀，____________________。______________，何枝可依?(曹操《短歌行》)。

(2)《蜀道難》中，引用“五丁開山”神話故事的兩句是：_________，_________。

(3)且臣少事偽朝，歷職郎署，_________，__________。(李密《陳情表》)。

(4)__________，舉杯斷絕歌路難。__________?吞聲躑躅不敢言。(鮑照《擬行路難(其四)》)。

(5)在天愿作比翼鳥，__________。__________，此恨綿綿無絕期。(白居易《長恨歌》)。

22.古詩文填空。

(1)呦呦鹿鳴，_________________。我有嘉賓，______________。(曹操《短歌行》)。

(2)千載琵琶作胡語，________。(杜甫《詠懷古跡(其三)》)。

一)》)。

(4)楚天千里清秋，__________________。_____________，獻愁供恨，玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)。

(5)子曰：“無欲速，______________。欲速則不達，__________________。”(《論語?子路》)。

23.古詩文填空。

(1)__________，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，__________。(李商隱《錦瑟》)。

(2)我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。__________，__________。(白居易《琵琶行并序》)。

(3)留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，__________。念去去，千里煙波，__________。(柳永《雨霖鈴》)。

(4)老當益壯，__________?窮且益堅，__________。(王勃《滕王閣序》)。

(5)于是舍人相與諫曰：“__________，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，__________，恐懼殊甚。……”(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)。

24.古詩文填空。

(1)《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。______________，____________，故述往事，思來者。(司馬遷《報任安書》)。

(2)守著窗兒，獨自怎生得黑!________________，________、_________。(李清照《聲聲慢》)。

(3)關山難越，____________?萍水相逢，____________。(王勃《滕王閣序》)。

(4)______________，只是朱顏改。問君能有幾多愁?_______________。(李煜《虞美人》)。

(5)葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，_________，_____，_______。”(《論語·君子之風》)。

25.古詩文填空。

(1)“鄉人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。________，_________。”

(2)百畝之田，勿奪其時，_________。謹庠序之教，申之以孝悌之義，_________。(《孟子·寡人于國也》)。

(3)天之蒼蒼，________?其遠而所至極邪?________，亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)。

(4)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_________，____________。(李白《蜀道難》)。

(5)此去經年，應是良辰好景虛設。__________，________?(柳永《雨霖鈴》)。

26.古詩文填空。

(1)云銷雨霽，彩徹區明。________________________，____________________。(王勃《滕王閣序》)。

(2)風急天高猿嘯哀，____________。___________，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)。

(3)鳳兮鳳兮!何德之衰?________________，_______________。(《論語》)。

(5)亦余心之所善兮，_______________，……______________，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)。

27.古詩文填空。

(1)弟子入則孝，__________，謹而信，__________。(《論語·學而》)。

(2)或百步而后止，________。________，則何如?(《孟子·寡人之于國也》)。

(3)四美具，二難并。__________，__________。(王勃《滕王閣序》)。

(4)以賂秦之地封天下之謀臣，______________，并力西向，______________。(蘇洵《六國論》)。

(5)世人皆濁，__________?眾人皆醉，__________?(屈原《漁父》)。

28.古詩文填空。

(1)___________，內無應門五尺之僮，__________，形影相吊。(李密《陳情表》)。

(2)蓋將自其變者而觀之，____________;自其不變者而觀之，____________，而又何羨乎!(蘇軾《赤壁賦》)。

(3)_________，__________;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)。

(4)假舟楫者，________，而絕江河。________，善假于物也。(《荀子·勸學》)。

(5)或師焉，或不焉，________，________。(韓愈《師說》)。

參考答案：

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇九

閱讀下面文字，完成8-10題（本大題有3小題，每小題2分，共6分。每小題只有一個正確答案）。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。（節選自《陳情表》）。

8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是。

a．尋蒙國恩，除臣洗馬。除：開除。

b．則劉病日篤篤：病重。

c．詔書切峻，責臣逋慢慢：怠慢。

d．本圖宦達，不矜名節矜：自夸。

9．下列各句中的以與但以劉日薄西山中的以意義和用法相同的一項是。

a．臣以供養無主b．臣具以表聞。

c．伏惟圣朝以孝治天下d．臣無祖母，無以至今日。

10．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是。

a．文中所陳之情，有因處境狼狽而產生的憂懼之情，還有對祖母劉氏的孝情等。

b．文章用委婉曲折的語氣表明自己并非懷念舊朝、有不事二主之心。

c．作者說自己不能奉詔的原因是祖母風燭殘年，祖孫二人相依為命。

d．文章層層推進，直截了當，情真意切地陳說了自己不能應命的理由。

參考答案：

8．a（授予官職）。

9．a（因為）。

10．d（應是措辭委婉）。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇十

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

2、《李憑箜篌引》。

唐·李賀。

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

3、《菩薩蠻》。

人人盡說江南好。游人只合江南老。

春水碧于天。畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉。還鄉須斷腸。

4、《菩薩蠻》。

溫庭筠。

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。

新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

5、《書憤》。

早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

6、《閣夜》。

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

7、《鵲橋仙》。

北宋·秦觀。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！

8、《桂枝香·金陵懷古》。

北宋·王安石。

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。

千里澄江似練，翠峰如簇。

征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔、豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。

千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。

至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。

9、《滕王閣序》。

王勃。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

10、《屈原列傳》。

司馬遷。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作、《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作、《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇十一

有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護、師長的關愛、朋友的真情似乎是理所當然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無愧疚之意，感恩之心早已蕩然無存。

感恩是為人的基本準則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時感恩之心又有如玫瑰，需要細心栽培與呵護。

一、名人名言。

1、投我以桃，報之以李。——《詩經·大雅》。

2、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。

——《禮記》。

3、受人滴水之恩，當以涌泉相報。——諺語。

4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。

——英·薩克雷。

二、詩句。

1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》。

2、誰知盤中餐，粒粒皆辛勞。——《憫農》。

3、但令一顧重，不吝百身輕。——盧照鄰。

4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，

顧我復我，出入腹我。（其大意是說：父生我，母哺育我。愛撫我護持我，養我長大教育我。照顧我掛念我，出門進門想著我。）。

——《詩經-小雅》。

1.1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后，終于在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。

在第一個冬天，半數以上的移民都死于饑餓和傳染病。

活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。

后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節的由來。

感恩節是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續賜福。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇十二

1)吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)。

2)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子》)。

3)信而見疑，忠而被謗。(司馬遷《屈原列傳》)。

4)其文約，其辭微，其志潔，其行廉。(司馬遷《屈原列傳》)。

5)今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰國策.鄒忌諷齊王納諫》)。

6)群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人之過者，受中賞，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受不賞。(《戰國策.鄒忌諷齊王納諫》)。

7)父母之愛子，則為之計深遠。(《戰國策.觸龍說趙太后》)。

8)不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《論語.季氏將伐顓臾》)。

9)均無貧，和無寡，安列傾。(《論語季氏將伐顓臾》)。

10)遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。(《論語季氏將伐顓臾》)。

11)君子博學而日參省乎已，則知明而無過矣。(《荀子.勸學》)。

12)不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。(《荀子.勸學》)。

13)鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。(《荀子.勸學》)。

14)躡足行伍之間，倔起阡陌之中。(賈誼《過秦論》)。

15)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。

16)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》)。

17)群賢畢至，少長咸集。(王羲之《蘭亭集序》)。

18)既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?(陶潛《歸去來兮辭》)。

19)悟已往之不諫，知來者之可追。(陶潛《歸去來兮辭》)。

20)實迷途其未遠，覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇十三

1　星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)。

描寫遼闊的平野、浩蕩的江流、燦爛的星月這些雄渾闊大的景象，以樂景寫哀，反襯詩人飄泊無依的孤苦形象和顛簸勞累的凄愴心情。

2　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。(杜甫《登高》)。

用急風、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥等意象渲染悲涼的氣氛，寓情于景，并用哀猿、回鳥自比，寄予了孤苦無依、徘徊無助的傷感之情。

3　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)。

描繪“落木蕭蕭”、“長江滾滾”等肅殺而壯闊的畫面，用樂景寫哀，以自然的宏大永恒，反襯詩人韶光已逝卻壯志未酬的悲苦之情。

4　片云天共遠。永夜月同孤。(杜甫《江漢》)。

選取“片云”、“孤月”兩個意象自比，“片云”和自己一樣漂泊，“夜月”和自己一樣孤獨，寓情于景，抒發了詩人漂泊他鄉孤苦無助的悲涼之情。

5　落日心猶壯，秋風病欲蘇。(杜甫《江漢》)。

設取暗淡夕陽、瑟瑟秋風等暗喻暮年悲苦的意象，以哀景寫樂，反襯詩人處境艱難而壯心不已的情懷。

6　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)。

寫洞庭湖將廣袤的吳楚大地一裂為二，日月星辰仿佛漂浮其上。用樂景寫哀，以洞庭湖磅礴壯麗的景象，反襯詩人漂泊無依、顛連無告的凄涼之情。

7　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?(張若虛《春江花月夜》)。

江天無塵、明月孤寂的景象，使詩人觸景生情，引發了人生短暫、江月永恒的遐思冥想。

8　明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)。

先描寫月照松間、泉流石上的畫面。渲染一幅有聲有色、有動有靜的幽雅的山間月夜圖;“浣女”、“漁舟”的出場，更以人物的喧鬧反襯山林的寧靜。

9　更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。(王昌齡《從軍行》)。

幽怨嗚咽的笛聲，觸發征人的思鄉之愁;虛筆推想妻子的“金閨萬里愁”，夫妻的感情更顯濃厚。

10　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡《從軍行》)。

選取“青海”、“雪山”、“孤城”等意象，描繪一幅悲壯而迷蒙暗淡的景象，寓情于景，蘊含著征人戍邊的艱苦、孤寂和重任在肩的使命感。

11　忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。(王昌齡《閨怨》)。

閨中少婦見到暗含惜別懷遠之意的陌頭楊柳。觸景生情，勾起了對在遠方征戰的丈夫的思念與對當初鼓勵丈夫求取功名的追悔。

12　黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)。

以源遠流長的黃河和高達萬仞的山峰為孤城鋪設背景，襯托邊城的偏遠孤寂，渲染邊塞雄渾蒼涼的氛圍。

13　楓葉荻花秋瑟瑟別時茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)。

選取“楓葉”、“荻花”、“江月”等意象，描繪一幅暗淡、蕭瑟的秋夜圖，寓情于景，抒發了詩人即將與朋友分離的凄涼、愁苦之情。

14　東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)。

通過對聽眾寂靜無言和江心秋月的描寫，烘托琵琶曲的藝術魅力，留給讀者涵泳回味的空間。

15　黃埃散漫風蕭索旌旗無光日色薄(白居易《長恨歌》)。

以“黃埃”“風”、“日色”等意象，描繪灰暗、蕭瑟的畫面，寓情于景，表達唐玄宗對楊貴妃離世的痛惜。

16　行宮見月傷心色。夜雨聞鈴腸斷聲。(白居易《長恨歌》)。

基于對貴妃離世的痛惜之情，移情于景，設置月色、鈴聲也仿佛為此“傷心”、“斷腸”的哀傷畫面。

17　芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。(白居易《長恨歌》)。

唐玄宗回返長安，’再次見到“如面芙蓉”、“如眉柳”的美景，不禁觸景生情淚流滿面，勾起了物是人非、佳人不再的感傷之情。

18　山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。(劉禹錫《石頭城》)。

以山“在”、潮“回”的不變，反襯六朝古都繁華逝去已為“空城：’的滄桑巨變，清冷寥落的畫面中，蘊含著昔盛今衰的深沉感慨。

19　朱雀橋邊野草花。烏衣巷口夕陽斜。(劉禹錫《烏衣巷》)。

選取當年車水馬龍的烏雀橋和豪門聚居的烏衣巷，描繪其如今卻野草遍布、夕陽斜照的荒涼畫面，現在的荒涼與曾經的繁盛形成鮮明的反差，寓情于景，傳達出滄海桑田、盛襲無常的深沉感慨。

20　夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。(李賀《李憑箜篌引》)。

描繪箜篌的音響效果，側面烘托了樂曲的魅力和李憑琴藝的高超;“老”、“瘦”更反襯出箜篌的魔力之大。

21　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧《清明》)。

“清明”的特殊時節和“雨紛紛”的凄清環境，使行人觸景生情，引發遠行思鄉的傷感情懷。

22　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。(杜牧《秋夕》)。

寫“銀燭秋光冷畫屏”、“天階夜色涼如水”的凄清環境和“撲流螢”、“坐看星”的無聊舉動，寓情于景，營造了一種寂寞冷清的氛圍，抒發了女主人公的寂寞、哀怨之情。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇十四

1、老師是我們的在生父母！爹娘生養我們老師教育了我們。

2、老師像一絲春雨，把點點滴滴的`知識撒在我們的心里；老師像一片樹葉，在向我們詮釋著落紅不是無情物，化作春泥更護花的真諦。

3、鮮花感恩雨露，是因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩天空，是因為天空讓它飛翔；高山感恩大地，是因為大地讓它高聳在我心中，我最想感恩的是老師。

4、鮮花掌聲祝詞表達了學生的心愿：老師您辛苦了！學生祝您：天天九。十，永遠快樂！

5、學之經莫速乎好其人隆禮次之。經途經好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。

6、太陽底下最光輝的職業；人類靈魂的工程師。

7、三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁。

8、老師是母親，是除地球之外的最偉大的母親。

9、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。――鄭燮。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇十五

茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。

上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為余地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。河中漲了春水，到水逐漸進街后，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城里去，水退時方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著，對于所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似。漲水時在城上還可望著驟然展寬的河面，流水浩浩蕩蕩，隨同山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹。于是在水勢較緩處，稅關躉船前面，便常常有人駕了小舢板，一見河心浮沉而來的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一個婦人或一個小孩哭喊的聲音，便急急的把船槳去，在下游一些迎著了那個目的物，把它用長繩系定，再向岸邊槳去。

這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。

那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。

水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠那么妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。

白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發時可以直達川屬的秀山。但屬于湖南境界的，則茶峒為最后一個水碼頭。這條河水的河面，在茶峒時雖寬約半里，當秋冬之際水落時，河床流水處還不到二十丈，其余只是一灘青石。

小船到此后，既無從上行，故凡川東的進出口貨物，皆由這地方落水起岸。出口貨物俱由腳夫用杉木扁擔壓在肩膊上挑抬而來，入口貨物也莫不從這地方成束成擔的用人力搬去。

這地方城中只駐扎一營由昔年綠營屯丁改編而成的戍兵，及五百家左右的住戶。

(這些住戶中，除了一部分擁有了些山田同油坊，或放賬屯油、屯米、屯棉紗的小資本家外，其余多數皆為當年屯戍來此有軍籍的人家。)地方還有個厘金局，辦事機關在城外河街下面小廟里，經常掛著一面長長的幡信。局長則住在城中。一營兵士駐扎老參將衙門，除了號兵每天上城吹號玩，使人知道這里還駐有軍隊以外，其余兵士皆仿佛并不存在。冬天的白日里，到城里去，便只見各處人家門前皆晾曬有衣服同青菜。紅薯多帶藤懸掛在屋檐下。用棕衣作成的口袋，裝滿了栗子榛子和其他硬殼果，也多懸掛在屋檐下。屋角隅各處有大小雞叫著玩著。間或有什么男子，占據在自己屋前門限上鋸木，或用斧頭劈樹，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如寶塔。又或可以見到幾個中年婦人，穿了漿洗得極硬的藍布衣裳，胸前掛有白布扣花圍裙，躬著腰在日光下一面說話一面作事。一切總永遠那么靜寂，所有人民每個日子皆在這種單純寂寞里過去。一分安靜增加了人對于“人事”的思索力，增加了夢。在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待。但這些人想些什么？誰知道。住在城中較高處，門前一站便可以眺望對河以及河中的景致，船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數纖夫。那些纖夫也有從下游地方，帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。船來時，小孩子的想象，當在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了。

這小城里雖那么安靜和平但地方既為川東商業交易接頭處，因此城外小小河街，情形卻不同了一點。也有商人落腳的客店，坐鎮不動的理發館。此外飯店、雜貨鋪、油行、鹽棧、花衣莊，莫不各有一種地位，裝點了這條河街。還有賣船上用的檀木活車、竹纜與罐鍋鋪子，介紹水手職業吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上，常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅辣椒絲，臥在淺口缽頭里，缽旁大竹筒中插著大把紅筷子，不拘誰個愿意花點錢，這人就可以傍了門前長案坐下來，抽出一雙筷子到手上，那邊一個眉毛扯得極細臉上擦了白粉的婦人就走過來問：“大哥，副爺，要甜酒？要燒酒？”男子火焰高一點的，諧趣的，對內掌柜有點意思的，必裝成生氣似的說：“吃甜酒？又不是小孩，還問人吃甜酒！”那么，釅冽的燒酒，從大甕里用竹筒舀出，倒進土碗里，即刻就來到身邊案桌上了。雜貨鋪賣美孚油及點美孚油的洋燈，與香燭紙張。油行屯桐油。鹽棧堆火井出的青鹽。花衣莊則有白棉紗、大布、棉花以及包頭的黑縐綢出賣。賣船上用物的，百物羅列，無所不備，且間或有重至百斤以外的鐵錨擱在門外路旁，等候主顧問價的。專以介紹水手為事業，吃水碼頭飯的，則在河街的家中，終日大門敞開著，常有穿青羽緞馬褂的船主與毛手毛腳的水手進出，地方象茶館卻不賣茶，不是煙館又可以抽煙。來到這里的，雖說所談的是船上生意經，然而船只的上下，劃船拉纖人大都有一定規矩，不必作數目上的討論。他們來到這里大多數倒是在“聯歡”。以“龍頭管事”作中心，談論點本地時事，兩省商務上情形，以及下游的“新事”。邀會的，集款時大多數皆在此地，扒骰子看點數多少輪作會首時，也常常在此舉行。常常成為他們生意經的，有兩件事：買賣船只，買賣媳婦。

大都市隨了商務發達而產生的某種寄食者，因為商人的需要，水手的需要，這小小邊城的河街，也居然有那么一群人，聚集在一些有吊腳樓的人家。這種婦人不是從附近鄉下弄來，便是隨同川軍來湘流落后的婦人，穿了假洋綢的衣服，印花標布的褲子，把眉毛扯得成一條細線，大大的發髻上敷了香味極濃俗的油類。白日里無事，就坐在門口做鞋子，在鞋尖上用紅綠絲線挑繡雙鳳，或為情人水手挑繡花抱兜，一面看過往行人，消磨長日。或靠在臨河窗口上看水手鋪貨，聽水手爬桅子唱歌。到了晚間，則輪流的接待商人同水手，切切實實盡一個妓女應盡的義務。

由于邊地的風俗淳樸，便是作妓女，也永遠那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人。尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強一點兒的便手執菜刀，直向那水手奔去。

他們生活雖那么同一般社會疏遠，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進了這些人生活里時，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點，也更近于糊涂一點罷了。短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關門，這些關于一個女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。

掌水碼頭的名叫順順，一個前清時便在營伍中混過日子來的人物，革命時在著名的陸軍四十九標做個什長。同樣做什長的，有因革命成了偉人名人的，有殺頭碎尸的，他卻帶少年喜事得來的腳瘋痛，回到了家鄉，把所積蓄的一點錢，買了一條六槳白木船，租給一個窮船主，代人裝貨在茶峒與辰州之間來往。氣運好，半年之內船不壞事，于是他從所賺的錢上，又討了一個略有產業的白臉黑發小寡婦。數年后，在這條河上，他就有了大小四只船，一個鋪子，兩個兒子了。

但這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，便不能同販油商人一樣大大發作起來。自己既在糧子里混過日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船只失事破產的船家，過路的退伍兵士，游學文墨人，凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫助。一面從水上賺來錢，一面就這樣灑脫散去。這人雖然腳上有點小毛病，還能泅水；走路難得其平，為人卻那么公正無私。水面上各事原本極其簡單，一切皆為一個習慣所支配，誰個船碰了頭，誰個船妨害了別一個人別一只船的利益，皆照例有習慣方法來解決。惟運用這種習慣規矩排調一切的，必需一個高年碩德的中心人物。某年秋天，那原來執事人死去了，順順作了這樣一個代替者。那時他還只五十歲，為人既明事明理，正直和平又不愛財，故無人對他年齡懷疑。

到如今，他的兒子大的已十八歲，小的已十六歲。兩個年青人皆結實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小鄉城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。年紀較長的，如他們爸爸一樣，豪放豁達，不拘常套小節。

年幼的則氣質近于那個白臉黑發的母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情。

兩兄弟既年已長大，必需在各種生活上來訓練他們，作父親的就輪流派遣兩個小孩子各處旅行。向下行船時，多隨了自己的船只充伙計，甘苦與人相共。蕩槳時選最重的一把，背纖時拉頭纖二纖，吃的是干魚，辣子，臭酸菜，睡的是硬幫幫的艙板。向上行從旱路走去，則跟了川東客貨，過秀山、龍潭，酉陽作生意，不論寒暑雨雪，必穿了草鞋按站趕路。且佩了短刀，遇不得已必需動手，便霍的把刀抽出，站到空闊處去，等候對面的一個，接著就同這個人用肉搏來解決。幫里的風氣，既為“對付仇敵必需用刀，聯結朋友也必需用刀”，故需要刀時，他們也就從不讓它失去那點機會。學貿易，學應酬，學習到一個新地方去生活，且學習用刀保護身體同名譽，教育的目的，似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與義氣。一分教育的結果，弄得兩個人皆結實如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人，故父子三人在茶峒邊境上為人所提及時，人人對這個名姓無不加以一種尊敬。

作父親的當兩個兒子很小時，就明白大兒子一切與自己相似，卻稍稍見得溺愛那第二個兒子。由于這點不自覺的私心，他把長子取名天保，次子取名儺送。意思是天保佑的在人事上或不免有齟齬處，至于儺神所送來的，照當地習氣，人便不能稍加輕視了。儺送美麗得很，茶峒船家人拙于贊揚這種美麗，只知道為他取出一個諢名為“岳云”。雖無什么人親眼看到過岳云，一般的印象，卻從戲臺上小生岳云，得來一個相近的神氣。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇十六

1)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(《論語》)。

2)事出于沉思，義歸于翰藻。(蕭統《文選》)。

3)墻角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)。

4)無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)。

5)待到山花爛漫時，她在叢中笑。(毛澤東《卜算子?詠梅》)。

6)月落烏啼霜滿天，江楓漁風對愁眠。蘇姑城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)。

7)何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)。

8)士別三日，即更刮目相待。(《三國志》)。

9)一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)。

10)蜀道之難，難于上青天。(李白《蜀道難》)。

11)上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。(李白《蜀道難》)。

12)君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。(李白《將進酒》)。

13)人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。(李白《將進酒》)。

14)天生我材必有用，千金散盡還復來。(李白《將進酒》)。

15)花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。(杜甫《客至》)。

16)星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)。

17)群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。(杜甫《詠懷古跡》)。

18)一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。(杜甫《詠懷古跡》)。

19)昔聞洞庭水，今上岳陽樓。(杜甫《登岳陽樓》)。

20)戎馬關山北，憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽樓》)。

高中語文課本陳情表原文（優質17篇）篇十七

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凱蒂：昨晚為留學生舉辦的歡迎派對怎么樣?

約翰：真棒!我交了一些新朋友，不過發生了一件很有趣的事情。

凱蒂：什么事?

約翰：我遇到了一個名叫佐藤的日本男孩，正當我伸出手(要跟他握手)時，他對我鞠躬了。

凱蒂：那就是日本人跟別人打招呼的方式。如果你不對他們鞠躬還禮，那就失禮了。

約翰：我不知道這個禮節，所以我只站在那里伸的手，最后我還是鞠躬還禮了。

凱蒂：我記得去年第一次見瑪麗的時候，我也和你一樣。我伸出手，而令我驚訝的是，她親吻了我的雙頰!

約翰：若她要親我的臉頰，我可不介意!

凱蒂：呵呵，很有趣。而后來我知道法國人見面時都會親吻對方以示禮貌。

sectiona3a。

特雷莎.洛佩斯卡利哥倫比亞在我的家鄉，人們的時間觀念不強。我們不喜歡生活匆忙，所以我們不介意別人偶爾遲到一會兒。如果你和一個朋友說好要去他們家吃飯，你去得稍晚一點是可以接受的。我們喜歡慢慢享受屬于我們的時間。我們珍惜平日生活中和家人、朋友在一起的時光。有空的時候，我們也常常會臨時上朋友家拜訪，我們不必總是列計劃見朋友。當與朋友見面時，禮貌的做法是，男生們互相握手，而女生們互相親吻面頰。我們通常會在小鎮中心四處走走，盡可能多地與更多朋友會面!

馬克.勒布朗洛桑瑞士在瑞士，守時非常重要。我們畢竟是以時鐘和手表聞名的國度!如果有人約你在正午相見，那么你就必須在正午時趕到。如果你只是遲到了15分鐘，那你的朋友都有可能會非常生氣。因此，每次我去見朋友都會盡力做到守時。我總是早早出門以避開擁堵交通，因為我認為讓別人等是非常不禮貌的。而且，我們也從不事先未打電話便登門拜訪朋友，我們總是事先做好拜訪朋友的安排，約好一起做有意思的事情，或是一起去某地玩。

sectionb,2b。

親愛的勞拉：

謝謝你的來信.是的,我非常享受這次的法國交換項目,而且過的很好,甚至比我想象中的還要好.我在到達之前還有點緊張,但是事實證明這是毫無必要的.我所在的寄宿家庭非常好,他們想盡辦法讓我體驗到家的感覺.你可能不相信,但我的法語提高得非常快.我現在能夠非常自如的說法語.盡管還是會犯很多錯誤,但這并不像過去那般困擾我了.

我現在面臨的最大挑戰就是如何適應國外的餐桌文化.你可以想象得到,這邊的情況與家里的有很大的區別.例如,不應該把面包放在盤子里,應該放在桌面上.你的手應該由始至終放在桌上,但不要把胳膊肘放上去.不得不承認,要記住這些條條框框很難,但是我會慢慢習慣的,也會慢慢適應的.我會盡快給你寫信,告訴你我在這邊的生活情況.希望你能度過一個很好的學年.

林躍。

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