教學計劃是為了達到特定教學目標而制定的一種有組織的安排和安排。以下是小編為大家收集的教學計劃范文，供大家參考。這些范文基于不同的教學目標和學生需求，內容有所差異，但都具有一定的可操作性和實用性。希望能夠對您的教學計劃制定提供一些幫助和啟示，讓我們一起來看看吧。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇一

這是一首著名的絕句。詩人在一個秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉秋夜的美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠的小詩。四句詩繪聲繪色，情景交融，抒發了作者在旅途中的孤寂情懷。

1、有感情地朗讀；

2、理解詩義；

引導探究、賞析詩人之愁；

引導探究愁之心結所在；

課件，與課文內容有關的唐詩。

一、質疑導入，鋪墊情感。

江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。

二、初讀感知，積累情感。

讀通詩文：

1、重點字詞正音：泊、愁；

2、朗讀匯報與指導；

明了詩義：

１、解釋題目；

２、對照課后注釋，了解每句詩的大體意思；

想象畫面：

祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。聽朗讀，看看你能想到什么。

1、聽配樂朗誦，閉眼想象；

2、描述自己想到的畫面；

3、朗誦詩文，邊讀邊想象；

小結：大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞；

三、詩歌研讀，品悟情感。

體會情愁：

１、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？（愁）。

2、試用詩中的景物描述作者的心情；

例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來見人。

3、學生匯報；

探究愁因：

1、質疑：詩人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？

2、介紹有關背景；

金榜題名對當時讀書人的重要性；作者考試榜上無名，名落孫山；

品悟愁緒：

1、蘇州是中的江南水鄉，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這。

一切都更加激起了他的愁緒，所以：

月亮緩緩下墜，更加激起了詩人的愁緒，他會想；

烏鴉叫聲凄慘，他會想；

看著河邊孤單的楓樹在風中瑟瑟發抖，他會想；

漁船上的點點燈火一明一暗，他會想；

遠處傳來的悠遠的鐘聲，沉重而幽長，聲聲叩擊在詩人的心上，他會想；

2、有感情地朗讀。

全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。

四、再品情愁，抒發情感。

2、交流聽后感；

3、這是一個什么樣的夜？

4、有感情地朗誦詩歌；

五、課堂拓展，升華情感。

一個平凡的夜，因詩人的多情而流傳千古，讓無數多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來，寫“夜”佳作不計數，但真正能與本詩相媲美的卻并不多，唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩美在何處。

附1：

夜，已深。

夜，無眠。

月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個兒漂泊不定的命運。楓樹伸長瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無措，滿臉全是對明天的迷茫。“咚——，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長，從遠山傳來，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。

夜，凄涼。

附2：

夜雨寄北。

李商隱。

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇二

知識點：

1、理解詩句，想象詩中描寫的景色；

2、背誦古詩，默寫古詩。

能力點：

培養朗讀、品詩析句、表演詩的能力，體會詩人孤寂憂愁之情。

德育滲透點：

感受詩的自然美和語言藝術美，正確對待愁。

教學重點：

體會詩人孤寂憂愁之情。

教學難點：

1、有感情地吟誦；

2、詩人為何而愁。

教學流程：

一、談話導入。

1、師導語：古詩詞是中華民族的瑰寶，其中又以唐詩最為出色，先后涌現出詩仙李白、詩圣杜甫等一大批優秀的詩人。所以人們常說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅。今天我們就來欣賞一首唐代詩人張繼的詩——《楓橋夜泊》。

2、板書課題，齊讀、釋題。

二、欣賞、學習古詩。

1、齊讀古詩。邊讀邊讀邊思考這首詩描寫的是什么季節、什么時間的景色。

2、既然是深秋夜晚和拂曉的景色，那么我們讀的時候就應該讀出冷和靜。請聽老師吟誦一下，同學們在圖中標出景物。

3、請生匯報，師板書并釋詞。

4、誰能說說詩句的意思。

5、你能按照一定的標準將這些景物分類嗎？（“所見、所聽”或“動態、靜態”）。

6、這些景物給你什么樣的感受呢？文中哪一個字點明了作者這種心情。

7、作者借景抒情，寓情于景，成功地借助了這些凄涼、孤寂的景物抒發了自己內心的憂愁。你覺得是怎樣的憂愁讓作者一夜未眠呢？（讓學生暢所欲言）。

8、大家說的都有道理，據史料記載，張繼是因為參加科舉考試沒有考中而憂愁。師簡介科舉。

9、課前老師編排了一個課本劇，同學們想看嗎？（課本劇臺詞：旁白：“張繼參加科舉考試，誰知名落孫山，張繼懷著無比的憂愁還鄉，途中路經姑蘇城外，將船停泊在楓橋邊上。”張繼：“想我張繼十年寒窗，飽讀詩書，本想金榜題名光宗耀祖、報效國家，誰知考題希奇古怪，此次趕考無功而返，我怎能對得起日夜操勞的母親，有何顏面去見家鄉父老，唉！”旁白：“張繼憂愁難譴，看著月已西落，聽到烏鴉啼叫，滿天飛霜向作者侵來，江邊的楓樹、江上魚船上的燈火伴著作者難以入睡，回想起半夜寒山寺傳來的鐘聲，作者不禁有感而發。”張繼：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”）。

10、請生臨場一分鐘編排后表演（形式不限，如果沒有學生愿意則此環節取消。）。

11、指導學生有感情朗讀。

12、中國歷史上有許多名人都通過詩歌來抒發自己心中的憂愁，你還知道哪些帶“愁”字的詩句嗎？（已經布置學生課前搜集）請生匯報后帶讀所搜集詩句。

13、老師也搜集了一些帶“愁”字的詩句，大家想讀讀嗎？投影出示。

14、人生不是一帆風順的，有笑語歡歌，也有憂郁哀愁，面對憂愁，有的人萎靡不振，有的人自暴自棄，而張繼呢，則變愁為詩，留下了這首千古絕唱，那么面對坎坷和憂愁我們應該怎樣呢？（生暢所欲言，師引導學生正確對待愁。）。

三、總結。

我們應該做個堅強的人，變愁為號角，催人奮進；變愁為號角，勇敢地揚起帆，去破浪遠航。

四、作業。

1、背誦、默寫古詩。

2、編排本課課本劇，進行班級課本劇表演。

板書設計：

（唐朝張繼）。

所見：月落霜滿天江楓漁火愁。

所聽：烏啼夜半鐘聲。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇三

2、結合本文提高鑒賞、品讀古詩的能力。

理解本文抓住批駁的“突破口”，綜合運用駁論點和駁論據的寫法。

閱讀、討論。

1課時。

這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。明月西落，烏鴉夜啼，秋霜滿天；江上漁火映紅楓葉，憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲，深更半夜飄到我的船邊。詩中選取的景象是殘月、棲鴉、霜天、漁火、寺廟、客船，有聲有色，層次分明，構成了一幅清幽孤寂的江南水鄉秋夜圖。而畫中的主體則是詩人自我。全詩情景交融，千古流傳。我們曾學過，詩歌的理解應該是多樣的，有的人就對《楓橋夜泊》做出新解。課前已經布置了預習，哪位同學說一下新解：以為詩中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋，一座叫做江村橋，一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學問”，但到底合理不合理？到底符和不符和全詩的意境呢？我們看看作家劉金是怎樣評議的。

在課前同學們進行預習的過程中，大家提出很多問題。老師從大家所提問題中，選取了三個有代表性的重點問題，讓大家利用周六、周日去查找資料，討論研究。下面老師再給大家5分鐘時間，快速閱讀課文，然后把你在周六、周日研究的結果和其他同學進行一下交流。（5分鐘后分組討論，然后選一名組長把討論結果匯總一下，到前邊來告訴大家。在解決這幾道題后，學生可以針對自己感興趣的問題提問）。

1、作者針對新解是怎樣批駁的？運用了怎樣的批駁方法？（最好設計一個板書展示）。

3、結合本文，請你談談應該如何鑒賞詩歌？

（學生機動問題）針對“新解”作者提出了哪些疑問？提出疑問的作用是什么？

本文層次結構？

“有人”的“新解”詩中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。

（1）烏啼——烏啼橋。

（2）江楓——江村橋和楓橋。

（3）愁眠——愁眠山（孤山）。

江楓漁火對愁眠——江村橋、楓橋、漁火對看愁眠山。

作者對于“新解”提出三個疑問“考證可靠嗎？必要嗎？的藝術價值？”

——總批，全文批駁的“綱”

“有人”的三點“新解”是作者批駁的“目”

閱讀時舉綱抓目——理清文章的思路。

1、作者對“有人”的三點“新解”逐一批駁：

“江楓”是江村橋和楓橋的簡稱：如此簡稱不合古人習慣；詩的形象和意境全無；題目無法成立（駁論點）。

“烏啼”指烏啼橋：烏鴉不夜啼；建于隋大業七年；“月亮向烏蹄橋方向落下去”

反駁烏鴉可夜啼，有樂府《烏夜啼》可證；無文獻史料可證；揆情度理，不可能產生。

（駁論據、駁論點結合）。

“愁眠”指愁眠山：全詩意境破壞無余；無文獻史料可證；漁家掌燈亦。

（駁論點駁論據結合）。

以上是有理有據來批駁。

結論：把一字一詞都落實到具體事物上，結果就會使詩的意境全失，興味索然。這樣的考證新解，即使不是牽強附會，也是以犧牲詩的藝術為代價的。亮出觀點“我很不贊成這種新解”。

2、作者對《楓橋夜泊》的評價：“我以為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據家所認為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山而在于詩人以匠心獨運的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫。”《不朽的失眠》“感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。”與本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，和詩人一起體驗著一種從未有過的情懷。”

“新解”把一字一句都落實到具體事物上，結果使詩的意境全失產，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產生“我們的某一種心情。”“犧牲了詩的藝術價值。”

3、賞析古詩一定要結合詩的意境。抓住詩歌中的藝術形象，分析詩人的思想感情。詩人夜半十分，靜聽著寒山寺中傳來的悠遠的鐘聲，或許憂于國事，又或許觸景生情，于是心有萬千思緒，這動人的詩句便油然而生。“新解”把一字一句都落實到具體事物上，結果使詩的意境全失產，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產生“我們的某一種心情。”“犧牲了詩的藝術價值。”

通過同學們的自主學習，經過大家共同探討研究，我們不僅知道了這篇駁論文的基本內容，掌握了駁論文駁論點和駁論據的批駁方法，而且還通過與《不朽的失眠》的比較閱讀，使我們知道了鑒賞古詩必須要結合詩的形象和意境。下面就根據本課所學做一下練習。

1、唐著名詩人杜牧詩《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”對這首詩明代的文學家楊慎在《升庵詩話》中批評說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”請同學討論，對此“新解”質疑。

(清代文學何文煥在歷代詩話考索中進行批駁“即作十里，亦未必盡聽的著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》。”)。

2、我們已經學習過唐代著名詩人王維寫的《使至塞上》這首詩，其中名句是“大漠孤煙直，長河落日圓”，但現實中出升的太陽略扁，落日也是扁的，確切說是橢圓形，短軸比長軸短1/5。所以有人將這句詩改為“大漠孤煙直，長河落日扁。”請同學討論，對此“新解”質疑。

小結：《懷疑與學問》張載——“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。”

程頤——“學者先要會疑。”因為只有我們具備了懷疑精神才能在前人認識的基礎上有所前進和突破，才能在質疑研究中碰撞出創造性思維的火花。今天同學們表現得就相當不錯，希望我們把這種敢于質疑的精神繼續發揚到我們今后的學習和生活中。大家說我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個能力?(有)好,今天的作業就是請大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質疑整理到作業本上，明天交齊。

劉金。

新解：烏啼——烏啼橋。

江楓——江村橋和楓橋破壞詩歌藝術性。

愁眠——愁眠山（孤山）考據有誤。

棲鴉夜啼。

新解質疑：江上漁火情味雋永。

江邊紅楓情景交融。

憂愁難眠。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇四

教學目標：

1、有感情地朗誦課文，背誦課文。

2、了解古詩在意和借景抒情的寫法。

3、感受并領悟古詩的意象和意境，體驗詩人的愁眠之情。

教學過程：

一、啟：夜半鐘聲越千年。

1、陳小其流連的鐘聲，還在敲打我的無眠，封塵的日子，始終不會是一片去煙。

誰知道無眠的意思？給無眠找一個近義詞。（失眠、愁眠、難眠、不眠）、

教師啟發，把難以入眠合成兩個字，把難以入睡合成兩個字，把不能入睡合成兩個字。

大白話就是睡不著覺，再讀這一句。

是誰在敲打我的無眠？這鐘聲是從哪兒來的。

2、200多年前，王士楨?十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鐘。

指名讀后點評。這是古詩，要讀出古詩特有的味道。

3、500多年前，高啟?幾度經過憶張繼，月落烏啼又鐘聲。

4、800多年前，陸游?七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。

師生對句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。

百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。

千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。

5、質疑。

問題來了，你的腦海里冒出什么問題。

為什么不同的詩人都會寫到寒山寺的鐘聲？

為什么四句詩中都提到了鐘聲？是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩人只關注到了鐘聲。

為什么這鐘聲有這么大的魅力呢？

二、承：張繼臥聽寒山鐘。

（1）、學生自由讀，要求：反復讀這首詩，把這首詩讀通順，讀清爽。

（2）、指名讀。

正音后再批名讀，要求讀出古詩特有的味道。

評：送你四個字：聲情并茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個身體在讀。

（3）、師生對讀，學生讀前四字，老師讀后三字。

反過來師生對讀，有了剛才老師的范讀，學生能學著老師剛才的讀調讀后三字。

船為什么要讀得這么長？

（4）、學生讀整首詩。

2、整體感受詩歌的情緒。

讀詩不但要讀出味道，更要去體會詩給帶給我們的那種情緒，那種感覺。

用一個詞來形容這首詩帶給我們的感受、感覺和情緒嗎？你會選哪個詞？

愁、

憂愁、

愁眠、

神秘：你為什么會有這樣的感覺呢/。

幻好一個傳神的幻、

朦朧?月朦朧，鳥朦朧。

3、品讀詩歌的意象。

(2)再讀這首詩，這首詩哪些地方向你傳遞著這樣的情緒，在這個地方做一做記號。

你們記下的不僅是符號，因為符號的背后是你們的思考和發現。

a：愁眠啊愁眠，因為愁眠，詩人在這個晚上看到了一些什么？我們按詩中寫的順序一件一件說。把這些詞劃下來。

b：江楓：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個字。

是啊，因為愁眠，詩人發現了江楓。

c：愁眠啊愁眠，詩人在江中又看到了什么？

漁火：找一個詞來形容江中的漁火（微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的。

烏啼：

e：鐘聲：那是在夜半的時候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來的鐘聲。（補充板書）。

生：這是作者的一種遐想。女孩的心思就是細膩啊，她告訴我們作者看到霜滿的跟什么有關系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。

張繼為什么會有這種感覺呢。

生：可能是因為他懷才不遇。

生：可能是被人誣陷了，

有太多的可能了現在我們誰也不清楚是因為什么而心冷，而心愁，但是我們分明感受到了那霜氣滿天的冷意和愁意。

三、轉：月落鐘聲對愁眠。

因為這個對字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個對的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。

（1）對付。

（2）面向?張繼面向著什么？

（4）使兩人東西互相配合、接觸。?什么配合他愁，似乎天地萬物都陪著我一塊兒愁眠，仿佛天地之間只寫著一個字“愁”

2、師配樂朗誦。

配樂齊讀?在悠悠的音樂聲中，學生入情入境。

3、月亮落下去了，還看得見嗎？擦去月落。

烏鴉也消失了，擦去烏鴉。

那滿天的霜氣也只是用心感覺到的，擦去霜滿天。

那江邊的楓樹也只能看到一個輪廓，擦去江楓。

那漁火似有似無，若隱若現，擦去漁火，

那寒山寺也看不到了，擦去姑蘇城外寒山寺。

學生練習寫話，

5、交流寫話。

寫多寫少并不重要，重要的是提筆的時候你有一種感覺，你有話想對張繼說，其實不是鐘聲，而是你的心聲。

鐘聲悠悠傳來，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。

6、古今中我寫愁的詩舉不勝舉。

李白：床前明月光，疑是地上霜。

杜甫：露從今夜白，月是故鄉明。

張九齡：海上生明月，天涯共此時。

王安石：春風又綠江南岸，明月何時照我還。

蘇軾：明月幾時有，把酒問青天。

你一定發現，詩人的愁都和一種景物聯系在一起。

你想過嗎？要是這個晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將托付給誰呢？再讀詩句。

從此，在中國詩人的詩中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩的獨特魅力。

所以從張繼開始，這鐘聲……。

再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩句。

7、融合生活語境。

這就是經典，這就是文化。

雖然相隔千年，你突然覺得張繼并不陌生，這就是經典的魅力，這就是文化的力量。

詩意語文，追尋審美化的實踐智慧。

王崧舟（自評）。

兩節課上一首詩，值嗎？

對楓橋夜泊，不是把它看作一個了不起的作品，一個在歷史長河之中很難摘取的了不起的作品，對于這樣的作品，不要在技術的層面上去追尋，也不要僅從思想上來追尋它，要從境界上去追尋。王國維關于境界的話，修行的境界。

詩的第一層境界，在文字意味上求深長。

這首詩中的“對”很奇妙，它很素樸，那是洗盡鉛華后的素樸。一個對字折射出兩種智慧，一種是以物觀物。就是把主觀的我隱退，二是以我觀物，就是把主觀的我站到臺前。以我的心情去看天地萬物，以我的眼睛去看天地萬物，于是萬物皆著我色彩。我喜萬物喜，我悲萬物悲。在這個時候，張繼似乎覺得月落是愁，江楓是愁，天地之間只剩下了愁。對的意思沒有標準答案，只是以情寄物的會心一笑。

李白‘孤帆遠影碧空盡，唯見長江天地流”唯字值得咀嚼。看到的只是孤帆，孤帆消失后，看到的只是長江水。古時長江是黃金水道，過盡千帆皆不是，沉舟側畔千帆過。李白看到了這千帆，但是卻又沒看到，在看到沒看到之間，我們要去尋找一種文化的張力，這叫用情至專，這叫感情至深。這背后折射出來的是詩人對孟浩然的深情。人生得一知己足以，所以在李白的眼中，只有孟浩然的帆影，當這片帆影看不見后，只有滾滾的長江水，在這水中有無盡的情感，不盡的寄托。

詩的第二層境界，在文學的意象上求豐滿。

馬致遠，天凈沙秋思?這十一人意象統一在一個色調之下，那就是夕陽西下。夕陽西下是回家的時候，詩人卻漂流在外。

楓橋夜泊的板書，愁眠下面三條線，既是水波又是心波。鐘聲下面三條線是聲波又是心聲。前兩句有6個意象，后兩句只有1個意象。學生讀出了幻，那就是在這悠悠的鐘聲中。在詩歌中，要有意去關注意象之間的對比。

詩的教學，沒有必要有詩的意思上作過多的糾纏。在“江楓”這個環節上，你看到江楓了嗎？教學時讓學生把眼睛閉上，把心眼打開，就看到了江楓。

詩的第三種境界，在文化意韻求厚重。

語文老師的視野要開闊，語文老師要有一種自覺的文化追求，文化意識。

這兩節課，上了一串詩，用文化把詩串起來。寒山寺的鐘聲作為一個文化現象，文脈不斷，在課上，讓學生隱隱約約感受到這種文化現象。

如有老師上《江雪》在熟讀成誦環節上，讓學生質疑，一學生說：天這么冷，雪這么大，這老頭為什么要出來釣魚？另一學生說：我感覺這首詩是假的。老人不一定在釣魚，那是詩言志。文化意韻要豐厚，文化要求根。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇五

這是一首著名的絕句。詩人在一個秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉秋夜的.美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠的小詩。四句詩繪聲繪色，情景交融，抒發了作者在旅途中的孤寂情懷。

1、有感情地朗讀；

2、理解詩義；

引導探究、賞析詩人之愁；

引導探究愁之心結所在；

課件，與課文內容有關的唐詩。

一、質疑導入，鋪墊情感。

江蘇的寒山寺因為唐代詩人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時，無數的詩人墨客均至此題詩作畫吟詠，引來上成千上萬的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩究竟散發是怎樣的魅力，讓我們一同走進張繼的《楓橋夜泊》。

二、初讀感知，積累情感。

讀通詩文：

1、重點字詞正音：泊、愁；

2、朗讀匯報與指導；

明了詩義：

１、解釋題目；

２、對照課后注釋，了解每句詩的大體意思；

想象畫面：

祖國古詩歷來注重“詩中有畫，畫中有詩”。聽朗讀，看看你能想到什么。

1、聽配樂朗誦，閉眼想象；

2、描述自己想到的畫面；

3、朗誦詩文，邊讀邊想象；

小結：大家所描述的畫面就是詩人夜泊楓橋的所見所聞；

三、詩歌研讀，品悟情感。

體會情愁：

１、面對這良辰美景，詩人是怎樣一種心情？從詩中的哪個字可以看出來？（愁）。

2、試用詩中的景物描述作者的心情；

例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來見人。

3、學生匯報；

探究愁因：

1、質疑：詩人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？

2、介紹有關背景；

金榜題名對當時讀書人的重要性；作者考試榜上無名，名落孫山；

品悟愁緒：

1、蘇州是中的江南水鄉，夜色多么迷人，可是在詩人的眼中這。

一切都更加激起了他的愁緒，所以：

月亮緩緩下墜，更加激起了詩人的愁緒，他會想；

烏鴉叫聲凄慘，他會想；

看著河邊孤單的楓樹在風中瑟瑟發抖，他會想；

漁船上的點點燈火一明一暗，他會想；

遠處傳來的悠遠的鐘聲，沉重而幽長，聲聲叩擊在詩人的心上，他會想；

2、有感情地朗讀。

全詩著一“愁”字，使得詩人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩。看到了吧，這就是詩人的高明之處。帶著詩人的愁緒，我們再來讀一讀這首詩，邊體會詩人的心情，邊想像畫面。

四、再品情愁，抒發情感。

2、交流聽后感；

3、這是一個什么樣的夜？

4、有感情地朗誦詩歌；

五、課堂拓展，升華情感。

一個平凡的夜，因詩人的多情而流傳千古，讓無數多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來，寫“夜”佳作不計數，但真正能與本詩相媲美的卻并不多，唐朝詩人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩美在何處。

夜，已深。

夜，無眠。

月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個兒漂泊不定的命運。楓樹伸長瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無措，滿臉全是對明天的迷茫。“咚——，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長，從遠山傳來，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。

夜，凄涼。

夜雨寄北。

李商隱。

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇六

教學目標：理解詩句，想象詩中描寫的景色；培養朗讀能力、品詩詩句能力，體會詩人孤寂憂愁之情，感受詩的自然美和語言藝術美，正確對待愁。

教學過程：

一、談話激趣。

國慶節的時候，老師去蘇州旅游了。

老師去了蘇州，你猜我為什么要去蘇州？

生1：因為聽人說“上有天堂，下有蘇杭”，蘇州很美，是人間天堂。

生2：我聽說蘇州園林建筑特別美。

生3：蘇州可能有你的朋友（家人）。

師：同學們非常有想象力。其實我去蘇州不為別的，而是因為一首小詩。因為它深深地吸引了我，使我不辭千里，只身去了蘇州一個小鎮——楓橋。

二、?研讀古詩，體會意境。

你想看看這首小詩嗎？

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

以前讀過這首小詩嗎？你可以輕輕地讀一讀。（每人發下帶有注釋的紙）。

老師啊，就因為讀了這首小詩，一直期盼著到楓橋去看看，今年的國慶長假我終于如愿以償了。在那兒，我碰到了許多慕名而來的游客，他們和我相同，都是因為讀了這首小詩，而前去游覽的。

預設：

生1：我猜可能是詩中描繪的景，我覺得這首詩中景寫得挺美的。（師隨機板書）。

生2：我猜可能是詩中所表現的情打動了老師。

師：有人說，詩畫同緣，詩中有畫，畫中有詩，那么這首詩到底寫了哪些景呢？

請同學讀讀這首詩，在紙上點一點美景。

交流：請同學們講講你讀到的景，每人只能介紹一個。

生1：詩中寫到了月亮，它寫到月落，說明月亮從升起，現在已經在慢慢落下去了。寫了動感。

生2：詩中還寫到了烏鴉在啼叫。生：半夜，鳥兒都睡了，烏鴉為什么還在叫呢？生1：我來說。我推測可能是夜里有風，風一吹，樹枝就會晃動，睡在樹上的烏鴉是被驚醒的。生2：我不同意意見，我認為烏鴉是被鐘聲吵醒的。生3：不對，沒敲鐘的時候烏鴉已經在叫了，我想，秋天的夜晚那么冷，烏鴉一定是被凍醒的。。生4：烏鴉還有一種可能是被嚇醒的，月亮一落，天地間變黑了，就嚇醒了樹上的烏鴉。生5：我不同意。烏鴉睡了，看不見天變黑，所以應該是凍醒的。生6：我還在書上看到過，"烏啼"的另一種說法是指烏啼橋。師：同學們討論的這么熱烈，我也想參與到同學們的討論之中去，同學們看，這是月相變化圖（課本顯示）這是上弦月，弓朝東；這是下弦月，弓朝西，上弦月半夜就落下去了，月亮一落，剛才還很明亮，現在卻變黑了，很可能是天地間的明暗變化驚醒了烏鴉，王維在《鳥鳴澗》中有句詩：月出驚山鳥。既然然月出會驚山鳥，我推測月落也可能會驚烏鴉。不過，同學們的分析都很有道理。

生3：我還從詩中看到當時外面有著厚厚的霜，說明時間已經是深秋了。

師：你覺得冷嗎？你能讀讀霜滿天的味來嗎？

師：看到月落，烏啼，霜滿天，閉上眼睛，你的眼前出現了怎么樣一副圖？

生：詩人還寫了漁火，漁火就是漁船上打魚人用來照明的燈。

生：我發現詩中還寫到了鐘聲，這是聽到的聲音。（點擊音樂）。

師：同學們分析得真是頭頭是道啊。你瞧，這首詩28個字寫了月亮，烏鴉，秋霜，江楓，漁火，鐘聲，描繪了一副非常清幽的情景，令人神往。

請同學們自己再讀讀這首詩，讀出它獨特的美。（自由讀，個別讀）。

愁，什么叫愁？（煩惱）。

誰在愁呢？（詩人張繼）。

他為何而愁呢？

請同學們發揮你的想象力，猜一猜他為什么要愁？

生1：我猜他可能是憂國居民，我們讀過《示兒》，知道很多詩人都非常愛國。

生2：我猜是他可能遠離家鄉，在思念親人，客船兩字說明他在異鄉。

生3：我猜他看到月亮落下去，烏鴉在凄慘地啼叫，他無端地有些傷感。

生4：我猜是因為秋天到了秋天本來就是個蕭條的季節，他想到自己已經上了年紀了。

生5：我猜他可能是因為聽到了鐘聲，突然之間覺得自己的人生很空虛，想去做和尚。

師：你猜得挺有道理的，可能聽了鐘聲，張繼會有一閃而過想出家的念頭，但請大家放心，據我了解，他沒出家，后來還成了鹽鐵判官。

生6：我猜他太寂寞了而發愁，那么冷的夜晚，他一個人在船上，沒有人和他說話，沒有人陪他聊天，他一個人非常孤獨，怎么也睡不著，因此發愁。

師：詩的字里行間彌漫著一種愁緒，請同學們認真讀讀詩，看看從詩中的哪些地方可以看出詩人很愁？（視實際情況定，若學生在分析愁的時候已經談到了景，就不再講）。

你愿意再讀讀這首詩嗎？讀出張繼的愁（個別讀，讀給同桌聽，讀給全班同學聽，全班齊讀）。

同學們猜得都合情合理，在朗誦時也讀出了張繼這種這種深深的愁。

對于張繼為什么會愁，還有一個富有詩意的傳說呢！想聽嗎？

（師隨機講述張繼落榜小故事）。

同學們，假如真有時空隧道，假如時間真能倒流，你想對這位失意的張繼說些什么？

生1：失敗是成功之母，別灰心。

生3：張繼你的詩寫得多棒啊，

師：是啊，張繼，你瞧，因為你的詩，使這個曾經荒野之地變成了人人向往的旅游勝地，每年都有成千上萬的游客到那駐足停留，每年還有日本友人會在除夕夜去寒山寺聽鐘聲。

師：同學們的安慰是多么溫暖啊。當然關于張繼落榜的故事也只是后人的一種推測罷了。

師：同學們，張繼愁的時候就寫詩，你平時愁了都干些什么？

你還知道哪些古今中外的名人愁了都做些什么？

李賀為懷才不遇而愁，寫下了《馬》，

陸游為國家戰亂而愁，寫下了《示兒》給自己的孩子。

《紅樓夢》中的林黛玉性格古怪，她愁了就愛哭，她愁了還去葬花。

康熙愁了就去微服私訪。

姜太公愁了就去釣魚，有個歇后語是姜太公釣魚－－愿者上釣，他不是真的去釣魚，而是為了散心消愁。

畫家朱耷愁了就畫畫，他畫的畫也帶著愁意，他畫了呆滯的小鳥，蕭條的村莊，我還知道凡高愁了畫過《向日葵》。

德國有個皇后叫德拉庫爾，她為看不到自己的樣子而愁，叫了很多能工巧匠，想了很多辦法，后來發明了鏡子。

愛因斯坦愁的時候睡不著覺，他想，如果人以光的速度奔跑，結果會怎么樣，后來就發明了狹義相對論。

李白愁了就喝酒作詩。什么借酒消愁愁更愁。

師：你還知道哪些帶愁的詩句？

生1：梧桐更兼細雨，這次第，怎一個愁字了得。

生2：卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

生3：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

生4：小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。……現在呢，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

生5：移舟泊煙諸，日暮客愁新。

生6：抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。

生7：喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大，軍聽了軍愁，民聽了民怕。

三、?結題：

因為這首小詩，使原先不起眼的楓橋和寒山寺成了千古名勝，每年除夕夜有許多人都去聽鐘聲，還有許多日本游客不辭千里遠涉重洋來寒山寺，那兒還有一個博物館里面有張繼的銅像，傳說摸摸他的右手食指，就能提高寫作水平呢！如果有機會，請大家也選擇一個深秋的寒夜，到蘇州去看一看那漁火，望一望那月落霜天，聽一聽那夜半鐘聲，感受一下這詩中愁的韻味。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇七

近來讀了王崧舟詩中的《楓橋夜泊》，腦海中回蕩著那華麗的詩句，我的感思仿佛也悄然有所升華。這首詩歷經數百年，依然被人們傳頌不衰。或許，它正是一封愛與人性間的信件。接下來，我將從五個角度出發，分享我的收獲和體會。

一、自然美學。

自然被視為王崧舟詩作的重要主題之一。尤其是這首詩，詩人通過細膩的描繪，將夜晚、江、船等元素與自然相融合。仿佛一幅畫布，將豐富多彩的景象呈現在讀者眼前。這啟示了我對自然美學的理解，讓我更明了萬物相生的本質。在我的感悟中，人自是自然之一部，與其他物種齊生齊滅。這個世界無論是永恒的或是轉瞬即逝的，都同樣是自然界的一筆。汲取自然的智慧，更好地理解自然、支持自然、最終將成為一種文化自覺。

二、人生意義。

《楓橋夜泊》雖是一首小詩，但從中卻詮釋了許多關乎人生較深的層面。王崧舟一直在追求平凡而不平庸、現實而不失夢想的人生觀。他把人生比作楓樹葉落江而流，將人類注定的時間與生命力融為一體。我們這個時代的人，多半會經歷許多不同的人生階段。在塵囂退后，才能回顧往來。何不把接下來的日子用心地度過？正如王崧舟在詩句中所寫，“悵寥廓、問蒼茫大地，誰主沉浮？”我們唯一能做的，便是在時間匆匆而過的邊緣，好好珍惜每一分每一秒。讓自己的靈魂保持清明，讓自己的人生走上璀璨的軌跡。

三、文化傳承。

近年來，中國傳統文化的重要性正在重新被重視。一方面，需要我們把傳統的美德、智慧、信仰傳承下去，另一方面，也要學會跨文化對話，完善各自文化的缺口。《楓橋夜泊》正是中國古詩文的精華，從中我們可以體驗多年文人騷客的人生漣漪。對于文化傳承，我更希望通過現代化的方式去使傳統文化與時俱進。關注我們今天的文化，也需要有志者更加致力于去挖掘中國傳統的文化底蘊。

四、人對自然的呼喚。

王崧舟在《楓橋夜泊》中一直都在談論著人與自然的關系。當今的環境問題日益囂張，讓我們不得不對我們與自然的關系重新審視。本人也從詩中思索到，在匆忙的人生中，我們如何留意自然世界對我們發出的呼喚？我們如何才能將人類的進步都與自然的安穩相得益彰？在反思這一個問題的過程中，我們就應該找出那些令人印象深刻的自然之美，著手去了解璀璨多姿的自然界，以及我們和自然界的關系。

五、情感交流。

古典文學中的情感交流不同于當代的那種直接分享，它往往更為深刻，含義更為豐富。王崧舟的《楓橋夜泊》就是這樣一首充滿深邃情感的詩歌，詩人的心境仿佛隨舟艄東去西來。王崧舟保有著極深的情感體驗，并且他通過他的詩中，分享了他的情感體驗。在現代社會，我們是沒有必要去為了交流情感而詩成文章。然而，我們從王崧舟的文中，或許可以學習到如何去表達我們的感情、以及如何更好地分享我們的故事。就像王崧舟在《楓橋夜泊》中所描述的：“月是故鄉明，青春暫時相伴。”

《楓橋夜泊》是思想、智慧的源泉，從這首小小的詩歌中望去，它就像是一張呈現自然美學、人生意義、文化傳承、人對自然的呼喚以及情感交流等層面的絢麗圖景。我相信，通過我們對于王崧舟文化歷程的分析、研究，也會在我們的生命中注入靈魂的力量。這種生命力量就和詩歌中所表達的那種馭流而游、積勢而行的澎湃之力有著同一個來源。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇八

一、教學目標：

1、朗讀并背誦全詩。

2、在詩句中體會作者淡淡的旅愁。

3、比比誰收集的古詩多。

二、教學準備：

課件、搜集有關鄉愁的古詩詞。

2、學習古詩的方法有哪些？你已對這首詩做了哪些了解？

師小結，并解釋題目《楓橋夜泊》及作者張繼。《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。

3、指導初讀古詩。并評價，在書上做好標記。

4、理解詩句。

（1）“月落烏啼霜滿天”的意思。生回答師小結：首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早，到“月落”時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。

（2）“江楓漁火對愁眠”的意思。

問：為何愁眠？聯系這兩句的景色想一想。（出示課件）板書：愁眠。

（3）“姑蘇城外寒山寺”的意思。

（4）“夜半鐘聲到客船”的意思。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，夜半的鐘聲傳到船上的情景。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。

5、朗讀全詩，指導背誦。

6、詩中的感情。板書：表達了__愁悶____的思想感情。

7、聽音樂《濤聲依舊》讀古詩。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇九

1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。

3、通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

2、學會本課8個生字。理解由生字組成的詞語。能說出詩中“泊”的意思。

通過對詩句的誦讀感悟，體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。

一、復習導入，激發興趣

1、請學生背誦學過的描繪秋天的古詩，看誰記得多。

2、導入：今天，我們再來學一首關于秋天的古詩。揭題：楓橋夜泊。

3、簡介作者：張繼，唐朝詩人，湖北安陽人，早年沒做過什么官，就南下吳越，寫下了許多詩篇，《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。

二、初讀課文，認識生字

1、請學生自學課文。提出要求：讀準生字的字音，理解字詞，想想每句詩的意思。

2、檢查自學情況。

（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘；指名認讀。

（2）出示課文，指名朗讀，引導評議。

（4）小結：查閱工具書是學古詩的好方法。不過，僅僅靠查閱工具書還是不夠的，我們還應該把字詞放在詩里去讀懂它。

三、圖文對照，理解詩意

1、理解課題。教師：楓橋在哪里？（教師板畫“楓橋”）“泊”的是哪只船呀？（教師板畫“客船”）為什么說是“客船”呢？這個“夜”點明了什么？（貼卡片“泊”）

2、教師范讀課文，學生聽，你仿佛看到了什么？聽到了什么？

3、學習第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機板畫“月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨）把這句詩的意思講一講。

4、朗讀訓練。

6、朗讀訓練

7、學習第三、四句：你還看見了什么？（教師板畫“寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來了什么？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠，傳到了客船上詩人的耳朵里）這就是第四句詩——夜半鐘聲到客船。用自己的話說說這兩句詩的意思。

8、朗讀訓練

9、齊讀全詩

四、總結全詩，體會感悟

1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗，但是，它在詩人的眼里卻不是這樣的，這和詩人當時的心情有關。詩人是怎樣的心情呢？詩中的哪個字寫出了這種心情？（貼出“愁”）

2、讓我們成為詩人，坐上小船，回到那個秋夜吧。

4、請學生交流：張繼，你看到了什么？你聽到了什么？孤身在外，你想到了什么？

5、讓我們用滿腔的情，來吟誦這首名傳千古的詩吧。

五、指導寫字

1、請學生說說記住這些生字的方法。

2、指導“愁”、“霜”的結構。

3、鋼筆描紅。

六、作業

1、填空：這首詩描寫的景物有（）、（）、（）、（）、（）、（），聽到的有（）和（），抒發了詩人（）的感情。

2、背誦課文。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇十

活動目標：

1、理解詩意，學習有感情、有起伏地吟詩。

2、感受詩中情景交融的藝術意境。

活動準備：

1、詩歌范例。

2、人手一份紙、筆。

3、古代江南水鄉秋夜美的景色圖。

活動過程：

一、出示掛圖導入。

1、提問：這是什么地方？

2、你發現了什么？（引導幼兒觀察畫面所反映的時間、地點、人物、景物、季節，鼓勵幼兒把自己的發現小聲與身邊的同伴交流。）。

二、感受古詩的韻律美。

1、配樂教師示范朗讀。

提問：聽這首詩，你心里有什么感覺？

3、幼兒跟讀。

4、了解古詩結構教師：這首古詩共四句，每行七個字，這種格式的詩叫"七言絕句"。

三、分句理解古詩。

1、月落烏啼霜滿天——月亮落下了，遠處傳來幾聲烏鴉的叫聲，寒氣陣陣，秋霜仿佛滿了天地間。

2、江楓漁火對愁眠——望著岸邊的楓樹和江面上漁船的燈火，詩人想起家鄉，難以入睡。

3、姑蘇城外寒山寺——姑蘇城外那座寒山寺傳來了沉悶的鐘聲。

4、夜半鐘聲到客船——半夜里，鐘聲傳到了詩人乘坐的客船上。

教師：在一個秋天的晚上，寒風習習，彎彎的月亮落下了。詩人坐在船上聽著遠處傳來烏鴉低沉的叫聲、寒山寺沉悶的鐘聲，望著岸邊的楓樹和漁船的燈火，詩人思念家鄉、思念家鄉的親人，他久久不能入睡。

四、學做小詩人。

1、感受古詩的韻味。

教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。

2、學做小詩人。

集體吟誦古詩，在誦讀中體會古詩的韻味和意境。

請個別幼兒念。

3、作畫。

五、過渡語：剛才我們做了一回小詩人，現在我們來當個小畫家，讓我們聽著配樂詩畫出江南水鄉秋夜的美景。

1、是否理解詩意，并能有感情地吟誦詩歌。

2、能否根據自己對詩歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇十一

《楓橋夜泊》選自九年制義務教育小學教科書《語文》第九冊第六組第19課《古詩三首》。這首古詩具有寫景細膩、意境深邃、情景交融及語言生動的特點。

【學生分析】。

五年級的小學生雖已接觸不少古詩，能初步體驗到詩歌中的內容與情感，他們對古詩的學習大多處在“背詩”、“譯詩”的階段，但對詩歌的鑒賞能力仍需要進一步提升。教師在教學這首詩應適當教會學生掌握一定的欣賞詩歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學中要注意營造良好的氛圍，以激發他們的學習興趣和好奇心。

【設計理念】。

1、面向全體學生，促進學生發展。

2、運用多媒體教學資源，營造有利學習的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內容和情感，注意培養積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。

3、以學生為主體，努力倡導自主、合作、探究的學習方式，實現知識與能力、過程與方法及情感態度價值觀三個維度螺旋上升。

【教學目標】。

1、有感情、有節奏地朗讀詩歌并背誦。

2、讀懂詩句，想象詩中所描繪的意境，體會詩人在詩中的思想感情。

3、了解詩中描寫的景色，從中感受自然美和語言美。

4、初步掌握學習古詩的一些方法。

【教學準備】。

1、課件若干、vcd光盤。

2、學過的唐詩若干首。

【教學過程】。

一、導入新課。

1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學生凝神靜聽。

2、（音樂聲漸弱）教師導入：同學們，聽過這首歌嗎？這是一首曾經流行大江南北的歌曲，那優美的旋律、豐富的意蘊總讓人回味不已。你們還知不知道這首動聽的歌曲竟會是出自一自唐詩呢？這首古詩僅僅描寫了幾處景物，但卻透過簡單的文字抒發了內心復雜的情感。今天我們就一起來學習這首千古絕唱《楓橋夜泊》。

[設計意圖：以歌曲作引子，創設情境，激發學生的學習興趣，順勢導入學習主題。]。

二、整體感知詩歌內容。

1、播放朗讀，提醒學生注意詩歌節奏并仿讀。

2、回憶總結以往是如何學習古詩的，出示學法。

3、小組討論，自學。

4、全班交流。

5、通過配樂，師描述情景，學生體會意境。

6、有感情的朗讀古詩。

三、延伸拓展。

1、妙筆生花。

學生將自己對古詩的理解融入習作中，將古詩轉化為現代文。

2、舉一反三。

收集秋天的詩，帶有愁字的詩句，張繼的詩及唐代詩人的詩，培養學生積累的興趣，擴大知識面。

四、美讀詩歌，拓展延伸。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇十二

聽完王崧舟老師的《楓橋夜泊》，感覺就像是欣賞了一場古詩的盛宴。王士禎、高啟、顧瑛、陸游、李白、杜甫、白居易、張九齡、王安石、蘇軾齊聚一堂，都因張繼而來，都因張繼的鐘聲而來，都因張繼的愁眠而來。每一次聆聽大師的課都覺得要學的東西太多太多，但又不可能一口氣吃成一個胖子，今日還是寫下兩點體會，然后慢慢學。

一、聽說讀寫看，面面俱到。

一堂好的語文課，聽說讀寫看要面面俱到，要充分調動孩子們的感官，去體會文本的含義，去感悟文本的情感。王老師的這堂課，就是一個很好的典范。

讀。在“楓橋鐘聲越千年”的導入過后，王老師引導孩子們自由讀、反復讀、個別讀、師生合作讀、齊讀、帶著感覺讀、靜靜地讀、配樂讀等等，短短的一首詩，采用各種各樣的形式反反復復讀。書讀百遍，其義自見。讀著讀著，感覺就出來了，讀著讀著，情緒就明朗了。此外，在指導朗讀上，王老師也是十分注重，十分到位。讀的要求明了，第一遍怎么讀，第二遍的讀要達到什么目的，“清清爽爽地讀”，“有板有眼地讀”，傳遞給學生的，層層深入清清楚楚。

看。“因為愁眠，詩人在這個晚上看到了一些什么？”引導學生走進詩中，去看詩中的月落、江楓、漁火。透過看去感受詩人的“愁眠”。

聽。“愁眠啊愁眠，因為愁眠，詩人還聽到了什么？”引導學生仔細聆聽，去聽詩中的烏啼、鐘聲。通過聽去感受詩人的“愁眠”，去感受那漫天的寒氣，到處充滿著的凄冷。

說。王老師的詩意語言給了孩子們一個很好的引領，王老師的反復誦讀激起了孩子們說話的欲望。在王老師的課堂里，孩子們想說，敢說，樂說。

寫。課件視頻里憂愁難眠的張繼，恰到好處的出現，一聲又一聲的鐘聲，聲聲敲打著張繼的愁眠，也聲聲敲打在孩子們的心田。這個時候，王老師要孩子們展開想象的翅膀，用“張繼啊張繼”開頭，寫一寫鐘聲里的語言。張繼的愁眠被人理解，被人感同。

七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。

以這幾句詩開場，又以這幾句詩結尾。伊始，選取陳小奇的《濤聲依舊》，從“無眠”處展開，讓學生理解“無眠”就是“失眠”，就是“不眠”，就是“難眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”，感受“無眠”的滋味。從當代，到清代，到明代，到宋代，感發“愁眠”的鐘聲不絕于耳，刻骨銘心，令人遐思。結尾的部分，似乎是開場的重復，但看似重復的詩句，已然升華至“看山還是山，看水還是水”的超越之境。此時孩子們再讀，已然不是開始的感覺。同樣的詩人，同樣的詩句，不同的是鐘聲已由1200多年前響起，那鐘聲多么遙遠，又多么溫暖。短短一節課，學生感受到的更是經典的匯集，厚重的文化魅力的吸引，在這樣的氛圍中影響、分享、認同，進而詮釋中國傳統文化的意義。

有人說：“別人是學不來王崧舟的，因為你不是王崧舟。”王老師的激情澎湃，王老師的激揚文字，王老師的文化積淀，王老師的豐厚底蘊??不敢奢求做詩意的王崧舟，但求做一個孜孜不倦的語文教育夢想追逐者，追逐的腳步，跟隨大師，永不停歇。

楓橋夜泊教學設計王崧舟（熱門13篇）篇十三

1、學習本課的8個生字，并能正確書寫。

2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

3、理解兩首古詩的大意，體會詩人的思想感情。

過程與方法。

通過反復朗讀，借助課文注釋和課外資源，利用小組合作優勢探究問題。

情感態度與價值觀。

1、培養學習對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力。

2、豐富學生對古詩的積累，感受到我國悠久歷史文化的燦爛。

3、激發學生熱愛祖國、熱愛大自然的感情。

重點、難點。

重點：理解詩的大意，想象詩中所描繪的畫面。

突破方法：通過反復朗讀，借助課文注釋自讀自悟，理解詩意，然后充分發揮想象。

難點：體會詩人的思想感情。

突破方法：在理解詩意的基礎上，抓住重點語句進行體會；借助教師的點撥和小組合作探究的優勢進行突破。

教學步驟。

第一課時。

課時目標。

1、掃除文字障礙，弄懂關鍵詞語的意思。

2、有感情地朗讀古詩，初步感悟古詩內容。

一、激情導入。

二、資料交流。

1、學生出示課前收集的與課文有關的資料，在小組內進行交流。

2、教師簡介古詩作者。

三、自讀自悟。

1、教師放錄音，學生聽，注意詩的節奏。

2、學生自由讀詩，讀通順、讀流利。

3、教師引導學生自學本課生字、新詞。

4、學生初步感知古詩所描寫的內容。(本文由小/學教/學設/計網收集)。

四、檢查效果。

五、課堂小結。

第二課時。

課時目標。

1、精讀課文，理解詩句大意，體會詩人的感情。

2、想象詩中所描繪的圖畫。

一、復習導入。

指名學生朗讀、背誦課文。

二、精讀賞析。

1、學生再次朗讀課文，理解詩句的意思。

2、學生質疑，討論問題。

三、想象詩境。

四、遷移拓展。

五、課堂小結。