對于聽眾而言,一篇好的演講稿可以幫助他們更好地理解主題,增加對內容的記憶和理解。下面是一些優秀的演講稿范文實例,供大家參考學習,希望對你們的演講有所幫助。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇一
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
中國有xx億人口,是世界人口的x分之一,而我國的耕種面積僅僅占世界耕地面積的百分之x,卻養活著占世界百分之xx的人口。也許有許多人不知道,從古人“鋤禾日當午”直到現在人們統計的精確數字,無一不表明糧食的來之不易。從播種至收割有多少程序,多少辛苦的汗水,有多少雙饑餓的眼睛在渴望著能吃到一頓飽飯。再回頭看看,又有多少不珍惜糧食的人,將熱騰騰的白米飯倒到垃圾筒。
“民以食為天”這是我們古代的教育家孔夫子給后人留下的名言,可見,“吃”在老百姓心中是多么的重要。只是這些年來,隨著生活水平的提高,隨之而來的是,許多同學對糧食越來越不在意,就餐時饅頭四處亂扔,雪白的大米撒滿地面。
馬克思曾說過“節約無異于增產”。我們需要樹立節約光榮,浪費可恥的觀念,從某種意義上說浪費就是“犯罪”。凡事貴在堅持,要讓節約內化為自覺,成為習慣。我們更不能把眼光僅僅放在這短短的一兩天,其實只要我們愿意,每一天都可以節約糧食。
節約糧食和愛惜糧食不僅僅是一種口號,也不僅僅是因為我們和所有人的號召和呼吁,我們希望它是一種情結,熔鑄在你與我的心中,從而自覺做到。盡管說了這么多,但有些學生還是不注意,浪費現象依然存在。我們學校就發生過一件浪費糧食的事,在xx月xx日的一天中午,吃完飯后,當清潔工阿姨收拾餐廳的時候,竟發現有少半桶米飯都被倒進了垃圾桶。多達xx斤米飯被浪費。
同學們,一碗飯的`組成永遠是米,可一碗飯的浪費卻成了人品問題。所以,珍惜一碗飯就是珍惜我們的一種精神。珍惜一粒米就是珍惜農民伯伯的勞動成果。所以愛惜糧食,節約糧食就能讓貧窮的土地上開出富裕的花,并且能讓富有的土地結下智慧的果實。所以愛惜糧食就是愛惜我們自己。
謝謝大家!
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇二
從以往的“民以食為天”隨著時代漸漸的進展慢慢演化成了“民以食為樂”越來越多新穎奇怪花樣百出的食物消失在我們桌上,讓大家慢慢忘了食物原本的意義。
逢年過節,家里經常來了很多人做客,一套套傳統的菜被端了上來,老人們的眼里都布滿了笑容和滿意,而小孩子卻在旁邊拿著筷子嘴里嘟囔著:“怎么又是這些菜呀。”
記得那天,當桌上端上了菜,表妹就開頭埋怨:“這些菜吃了那么多年早膩了,我們出去吃肯德基麥當勞。”桌子被敲得咚咚的響,爺爺奶奶有些生氣了,眉間顯露出了一股滄桑感,雙目盯著那幾道菜,眼神飄得很遠:“你們這些小孩呀,現在成天就想著吃好的,其實有的吃就已經很不錯了,想當年我們那會吃飯吃肉都不是頓頓都有的呀!”
坐在一旁的大人們也開頭談論道:“爸媽,現在是二十一世紀了,不要老是跟孩子們說舊時代的事,孩子們,總想著吃些好的,人之常情么。過去的就過去了就別再想了。”
爺爺奶奶聽了,神情顯得有些尷尬和絕望,無奈的搖了搖手:“說的是這樣沒錯,但是。”“好了好了,別說這些了。”話還沒說完就被打斷了,他們深深的嘆了口氣。
千里之行,始于足下。
飯吃完了,桌上剩很多剩飯剩菜,看著這些菜,爺爺奶奶想說些什么但還是遲疑著沒有說什么,安寧靜靜的坐在旁邊同時我仿佛又聽到了他們的嘆息。
坐在一旁的我聽著大家的絮絮叨叨,想到在書上看到過的文章,現在的生活哪有好轉,那些受到戰斗侵略的人呢,他們不是跟爺爺奶奶那輩一樣么。很多人由于戰斗飯都吃不飽,他們沒有心思去想吃好的,由于他們卻連吃飯都顯得有些浪費。盡管我們現在的生活水平都提高了,可是也不能到處都想到自己啊,或許節省一點食物節省一點水資源,那些人民也不會顯的那么貧乏了。
在進行低碳環保時,也別忘了我們原本就應當做到的節食節糧,那是最簡潔也是最應當我們需要作出的一份貢獻。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇三
親愛的老師,同學們:
今天是10月14日,再過兩天,也就是10月16日,是“世界糧食日”。今天的國旗下演講我們就來聊聊關于糧食的問題。
現如今,我們的生活水平在不斷提高,生活條件也日益改善,家庭餐桌上不僅每餐都能吃上香噴噴的白米飯,而且長輩們還變著法子翻花樣:面包、雞蛋、紅燒肉、雞腿從中可見父母對子女的關心和愛護。但這同時也導致了我們許多孩子身在福中不知福,養成了隨意浪費糧食的.不良習慣。
同學們,不要以為我們能吃飽飯了,全世界的人也都不再忍饑挨餓。其實,我國就尚有20xx萬貧困人口還沒有解決溫飽問題,在非洲國家的孩子們更是飽受著饑餓的痛苦!在非洲有很多母親.為了讓孩子忘記饑餓,在每天開飯前,就燒一大鍋水,然后在路邊撿來石頭放到鍋里.不停的煮,不停的煮.孩子們眼巴巴的看著冒著熱氣的大鐵鍋.等待快點開飯,直到他們睡著!這是真正的無米之炊!很多當地的兒童因為營養的高度缺乏都危在旦夕!據相關報導:全世界營養不足人口有史以來第一次超過10億,這意味著全世界每六個人中間就有一個人每天挨餓。每年餓死的人至少有20xx萬,每5秒鐘就有一位兒童因為糧食短缺而死亡!全球的糧食儲備只夠人類食用15天.多少可怕的數字!嚴峻的現實告訴我們:全世界正面臨一場愈演愈烈的糧食危機,我們必須愛惜糧食。
勤儉節約是中華民族的傳統美德。讓我們從自己做起,從今天做起,從身邊的小事做起,養成愛糧節糧的好習慣,做一名愛惜糧食的小衛士!
我的演講結束,謝謝大家!
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇四
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
xxxx年,糧農組織第xx屆大會決定從xxxx年起,把每年的10月16日(糧農組織創建紀念日)定為“世界糧食日”,以期引起人們對全球糧食短缺問題的重視,敦促各國采取行動增加糧食生產,與饑餓和營養不良作斗爭。每年世界糧食日,包括糧農組織在內的國際機構、各國政府及民間組織都會開展各種宣傳與紀念活動。今年“世界糧食日”的主題是:“xxxx”。
因此,我今天想要講話的主題是《愛糧節糧,從我做起》。
侈,惡之大也。”唐朝時期的魏征也曾言道:“居安思危,戒奢以儉。”,從古至今,崇尚節儉是我們中華民族得以生生不息的根源之一,反之,當浪費成為一種普遍的習慣,社會的根基就將會動搖。所謂“儉節則昌,*奢則亡”說的就是這個道理。
但是,再看看我們的身邊,垃圾桶里,經常會有同學們吃剩的饅頭、面包、火腿腸等食物;
有的同學覺得食堂里的飯菜不合胃口,不假思索隨手就倒了,情愿再花錢買一些不利健康的零食填飽肚子。
一滴水可以折射太陽的光輝,一粒米也可以折射出一個人、一個國家、一個民族對待生活、對待未來的態度。同學們,讓我們行動起來,愛糧節糧,從我做起,從不亂倒剩飯做起,自覺養成愛惜糧食,節約糧食的好習慣。
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我是來自xx班的xxx,今天我演講的題目是《xxxx》。
現在在我們學校,浪費糧食的現象比較的嚴重,中午的時候食堂滿滿幾大桶的剩飯剩菜,都是同學們浪費掉的。雖然這些剩飯剩菜可能會變成飼料去喂養動物,但這只是為了不讓這些剩飯剩菜成為垃圾而不得已為之的,所以如果我們能夠從根源上杜絕浪費糧食的情況出現的話,就不會再有這樣的問題了。
很多的同學都特別的挑食,食堂煮的菜又都是用大鍋炒的,可能味道會沒有那么的好,所以他們會只吃幾口就把飯都倒掉。這樣的行為是非常的浪費的,不僅自己沒有吃飽會餓肚子,也浪費了很多的糧食。
就算飯菜不好吃,或者食堂當天做的菜不是自己喜歡吃的菜,多多少少也要吃一點。我看到不少的同學飯菜動都沒動過,就倒掉了。自己也沒有意識到這樣的行為是錯誤的,可能去買點零食就解決了今天的午飯了。如果不喜歡吃那個菜的話,就可以少打一點,或者打自己喜歡吃的菜。
現在國家執行的是光盤行動,能吃完的就要吃完,我們現在是長身體的時候,不要想著減肥什么的。現在世界上還有很多地區的人都沒有飯吃,我們卻不珍惜。
所以我覺得我們應該要改掉自己浪費糧食、挑三揀四的壞毛病,踐行光盤行動。不僅在學校的時候要光盤行動,在家里、在外面吃飯的時候,也要做到光盤行動,還要讓家人都參與進來,節約糧食。所以我們應該要自己做到節約糧食,家人看到之后,才會受到我們的影響,也開始節約糧食。
同學們,從現在開始,從今天開始,行動起來吧!節約糧食,從我做起!
謝謝大家!各位老師們、同學們:
糧食是人類賴以生存的寶貴資源,盡管各國政府都高度重視糧食生產,但饑荒問題依然困擾著當今的世界。
在我們學校,浪費糧食的現象大有存在,飯堂中滿滿的剩飯剩菜就是鮮明的見證。對于小學生,我們很有必要大力倡導浪費糧食可恥、節約糧食光榮的社會主義新風尚。
對此我校將在20xx年xx月xx日——xx日,開展以“愛惜糧食,反對浪費”為主題的活動,希望同學們通過參與這一系列活動,進一步明確愛糧節糧的特殊意義。
本次活動的主要內容有:
1、今天升旗儀式作題為“xxxx”的國旗下講話,宣讀倡議書并進行“愛惜糧食,反對浪費”現場簽名活動。
2、利用學校電子顯示屏、廣播稿加大宣傳力度。
3、倡導“光盤行動”,大隊部將不定時進行檢查。
4、在周xx開展“愛糧節糧,從我做起”的主題班會活動,屆時會由廣播站成員進入班級進行現場訪問。
5、通過“小手拉大手”等形式,開展“愛惜伴我在校園,我把節約帶回家”活動。
6、開展“愛糧節糧,從我做起”手抄報評比活動(三至四年級)。
7、開展“愛糧節糧,從我做起”征文評比活動(五至六年級)。
謝謝大家!尊敬的xx:
秋風颯爽,送給我們一個豐收的季節;
稻海茫茫,讓我們享受一種豐收的喜悅。沐浴在這金黃色的陽光下,讓我不禁想起了小時候背的那首“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句。
提起這些,或許有人會說:我們早已遠離了食不果腹的年代,我們現在關注的已經不再是吃飽飯,而是吃好飯了。的確,生在新時代的我們,長在新時代的我們,過著是父母提供的不愁吃不愁穿的日子。但是,我們也漸漸淡忘了糧食的由來,珍惜糧食的重要性。
食適可,勿過則。”前輩們留下的名言警句無時無刻不在提醒我們要,珍惜每一粒糧食,不要浪費。
在這個地球上,每天還有xx億多人在挨餓,xx億兒童食品不足,智力體力得不到充分發育,每年餓死的人至少有xx萬!
看到這組數據,我們怎么能夠浪費糧食,倘若我們把這些節省下來的糧食送給那些正在挨餓的人,他們一定會看作是無價之寶,倍加珍惜的。
作為一名在校生,我想我們就從身邊做起吧!珍惜口邊糧食,減少人為浪費。以節約為榮,以浪費為恥。用我們的實際行動,踐行我們新生代的風采吧!
謝謝大家!尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!10月16日是“世界糧食日”,本周是我國“珍惜糧食,節約糧食”的宣傳周,今天我演講的題目就是“xxxx”。
古代教育家孔子給后人留下了一句名言:民以食為天。由此可見,“吃”是多么重要!缺少糧食,我們很難生存,缺少糧食,我們國家難以發展,缺少糧食,我們人類更有可能走向滅亡!
建國xx年來,人民生活水平大大提高,物質應有盡有。有的同學甚至可能會有這樣的疑問,我們還有必要從一粒米上節約嗎?我想說的是:很有必要!
請各位同學想一想在學校食堂餐桌上你是否將飯菜吃一部分就倒掉?你是否將吃了幾口雪白的饅頭、包子扔在地上?當你這樣做的時候,你是否感到可惜,感到心疼?我們從小就知道“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理。
同學們,你們是否想到世界上還有許多吃不上飯的人們在苦苦掙扎!你們知道嗎,在發展中國家,每5個人中就有1個長期營養不良,有20%的發展中國家人口糧食無保障。饑荒已成為地球人的第1號殺手,每年平均奪去一千萬人的生命。因此,節約糧食值得同學們思考。
同學們,節約是美德,節約是品質,節約是責任。“一粥一飯,當思來之不易;
半絲半縷,恒念物力維艱。”同學們,讓我們行動起來,珍惜糧食,從我做起,從不亂倒剩飯做起,以節約為榮,以浪費為恥,自覺養成愛惜糧食,節約糧食的好習慣。從細微處做起,用實際行動做建設“節約型校園”的帶頭人,為建設文明、和諧的校園作出應有的貢獻!我衷心地希望我們每個人從節約糧食做起,強化節約意識,節約學校的每一度電,每一滴水,愛護學校的一草一木,讓每一個人都快樂地生活在藍天,白云,綠水,陽光下!
大家好!
同學們,當我們看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起,當我們唱起雄壯的國歌時,我們心中充滿了自豪和幸福。但同學們有沒有想到,我國是世界上人口最多的國家,這么多人的吃飯問題已成為我國的第一大問題。所以,我們每個同學要拿出實際行動為黨為國家分憂,愛惜糧食、節約糧食,從身邊做起,從現在做起!
俗話說:勤能補拙,省能補貧;
精打細算,油鹽不斷。
在日常生活中,隨處可以見到浪費糧食的現象。然而,當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候,我們是否想到世界上還有許多人正在為一餐飯而辛苦奔波?還有許多人正因饑餓而在死亡的邊緣上掙扎?以前我總是沒有意識到自己在浪費,認為浪費這一點點算不了什么。所以吃東西常常挑三揀四,吃不完就隨手扔掉。可是自從我在電視里看到了很多非洲難民因饑餓瘦骨嶙峋、饑不擇食,最終餓死在街頭那慘不忍睹的情景時,我才突然覺得我們的生活是多么地幸福:有爸爸媽媽的疼愛,有大房子住,上學放學都有汽車接送……正因為生活條件太好了,所以我才養成了不節約糧食的壞毛病。每次吃飯都會掉很多的飯粒,吃不完也覺得無所謂,爸爸媽媽批評我,我還找很多的理由來狡辯。想到這里,我感到非常慚愧,我真是太不應該了!從現在開始,我一定要改掉這個缺點,節約每一粒糧食,再也不浪費了!
日省一把米,月節一斤糧。凡事貴在堅持,節約從點滴做起。
在餐館用餐時點菜要適量,不浪費、不擺闊,若有剩余的要打包帶回家。
節約是美德,節約是責任。同學們讓我們一起攜起手來,節約身邊的每一滴油、每一粒糧,這樣我們的生活才會變得更加富有,我們的祖國才會變得更加繁榮昌盛!
謝謝大家!親愛的老師和同學們:
大家好!
今天我所講的主題是:節約糧食。
古人云:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩大家都學過吧,可是你真正理解了其中的涵義嗎?從一顆秧苗種子到你碗里的那粒米飯,要經歷多少道工序及為之付出的辛苦勞動呢?我們同學都不知道吧!為什么我這么說呢?平時在學校里,我看到有些同學在午餐的時候因為自己的口味與飯菜不合,常常把自己不愛吃的飯菜倒掉,造成很大的浪費。我認為,這種行為是十分可恥的,應該杜絕。
把中午的飯菜吃光,不僅給自己的身體補充了能量,也是一種反對鋪張浪費的表現。我為什么這么說呢?有些同學,飯菜不吃,零食不斷,這既不利于營養的吸收,又造成金錢的浪費。雖然我不提倡挑食,但如果有的菜,你實在不愛吃,我們可以換一種方式去拒絕浪費,你可以問問周圍其他同學,或許他們愛吃,會給你解決一下。其實,生活中的點點滴滴都可以去實現“節約”這個目標。
把吃下的骨、殼之類的剩物,裝入盤內,保持桌面干凈;
不灑落飯粒、菜湯,保持餐廳地面干凈。吃完飯將餐巾紙帶出餐廳。
因此,我在這里倡導同學們,拒絕舌尖上的浪費,節約糧食,從現在開始。
謝謝大家!尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
中國有xx億人口,是世界人口的x分之一,而我國的耕種面積僅僅占世界耕地面積的百分之x,卻養活著占世界百分之xx的人口。也許有許多人不知道,從古人“鋤禾日當午”直到現在人們統計的精確數字,無一不表明糧食的來之不易。從播種至收割有多少程序,多少辛苦的汗水,有多少雙饑餓的眼睛在渴望著能吃到一頓飽飯。再回頭看看,又有多少不珍惜糧食的人,將熱騰騰的白米飯倒到垃圾筒。
“民以食為天”這是我們古代的教育家孔夫子給后人留下的名言,可見,“吃”在老百姓心中是多么的重要。只是這些年來,隨著生活水平的提高,隨之而來的是,許多同學對糧食越來越不在意,就餐時饅頭四處亂扔,雪白的大米撒滿地面。
馬克思曾說過“節約無異于增產”。我們需要樹立節約光榮,浪費可恥的觀念,從某種意義上說浪費就是“犯罪”。凡事貴在堅持,要讓節約內化為自覺,成為習慣。我們更不能把眼光僅僅放在這短短的一兩天,其實只要我們愿意,每一天都可以節約糧食。
節約糧食和愛惜糧食不僅僅是一種口號,也不僅僅是因為我們和所有人的號召和呼吁,我們希望它是一種情結,熔鑄在你與我的心中,從而自覺做到。盡管說了這么多,但有些學生還是不注意,浪費現象依然存在。我們學校就發生過一件浪費糧食的事,在xx月xx日的一天中午,吃完飯后,當清潔工阿姨收拾餐廳的時候,竟發現有少半桶米飯都被倒進了垃圾桶。多達xx斤米飯被浪費。
同學們,一碗飯的組成永遠是米,可一碗飯的浪費卻成了人品問題。所以,珍惜一碗飯就是珍惜我們的一種精神。珍惜一粒米就是珍惜農民伯伯的勞動成果。所以愛惜糧食,節約糧食就能讓貧窮的土地上開出富裕的花,并且能讓富有的土地結下智慧的果實。所以愛惜糧食就是愛惜我們自己。
謝謝大家!尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好。
所以為了喚起大家愛惜糧食,珍惜糧食的意識,每年的10月16日就成為“世界糧食日”。雖然現在的中國地大物博,物產資源眾多,人們的生活過得越來越好,但是浪費糧食的現象也隨處可見,“節約”一詞在不少人的心里已日漸忽視和淡忘了。
要知道世界上還有許多人在挨餓。聯合國糧食及農業組織自創立以來,不定期地進行了xx次“世界糧食調查”。從這些調查的數據得出的結論是:饑餓不但沒有消除,反而在不斷擴大。長期遭受貧困和營養不良之苦的人口xx億。面對如此嚴峻的糧食問題,我們浪費糧食?作為我們這一代,不要總以為我們的國家地大物博,我們的耕地面積只有全世界的百分之x卻要養活世界百分之xx的人口。可見珍惜糧食,愛惜糧食,杜絕浪費對于我們來說是至關重要的,我們要從小做起,從你從我做起,從現在做起,拿出實際行動來愛惜糧食,繼承和發揚勤儉節約的傳統美德。
“儉以養德”,自古以來,節儉一直是中華民族值得彰揚的美德。我們中國,之所以要提倡建設節約型社會,就是因為中國浪費不起。中國是世界上人口最多的國家,每個人只要浪費一點,總數就非常驚人。同學們,其實節約糧食,就是不浪費,做起來很簡單:吃多少盛多少,不偏食,不挑食。這樣做,既符合節約的要求,也有利于我們身體的健康!
最后,我大聲呼吁,人人應以節約為榮,以浪費為恥!請大家珍惜糧食,杜絕浪費,從你從我做起!
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好。
節約糧食是中華民族的傳統美德,中國是一個擁有五千年歷史的文明古國,而糧食又是人民生活的保障,國家發展的基礎。我國雖是農業大國,但是人均糧食占有量長期處于較低水平,而我國人口仍在不斷增長,土地資源有限,且耕地呈逐年下降趨勢,再加上天災人禍,所以我國的糧食也是很有限的,需要我們去愛惜、去節約。
古代勞動人民對于糧食就非常重視,古人有“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的詩句來警醒我們珍惜糧食。而現在我們也要同樣珍惜糧食。
節約糧食可以讓更多人吃飽飯。我們學校的食堂每日為學生提供多種可口的菜肴,每天要消耗數百斤糧食和蔬菜,為學生提供充分的營養,但仍然有同學將部分糧食倒入泔水桶。每天看著整碗米飯倒掉,實在令人心疼。甚至還發生被浪費的食物堵塞下水道的事情。
節約糧食并不能因為誰家富有而去隨意浪費,不關乎錢財而是關于道德修養,多節約一點糧食就可以多給貧困中的孩子帶來多一點的希望,因此我們要樹立“節約糧食光榮,浪費糧食可恥”的觀念,養成勤儉節約的良好習慣。浪費現象就在我們身邊,而節約糧食,做起來也是很簡單:
吃飯時,吃多少,盛多少,不剩飯菜,不隨意傾倒糧食。吃飯的時候也要集中注意力,認真吃飯,不挑食。無論是父母做的飯菜還是學校提供的飯菜,都要吃凈。這樣不僅可以使我們的身體獲得全面的營養,還可以節約糧食,一舉兩得。
節約是一種美德,是一種修養,是一種素質更是一種智慧。節約資源健康生活,讓我們從節約糧食做起!
謝謝大家!
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇五
我國是一個人口眾多的農業大國,全國人均糧食占有量僅達到溫飽水平,20xx年總產量9380億斤,消費量9978億斤,糧食問題仍然是國民經濟發展中的突出問題。因此,開展愛糧節糧、反對浪費宣傳教育活動,是事關國計民生、社會穩定的大事。本站小編為大家整理了關于世界糧食日愛糧節糧。
演講稿。
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是世界糧食日。每年的10月16日為世界糧食日,旨在呼吁全球共同節糧愛糧。
我想,很多人同我一樣。當聽到“世界糧食日”的時候,會有那么一瞬時的驚愕。對于高中生,它既不像“法定節假日”一樣會帶給我們假期,也不像“教師節”那樣充滿著溫馨。的確,這會是一個略顯沉重的主題,然而不可否認,“民以食為天”是亙古不變的真理。
我想,很多人應當同我一樣。從小就熟記“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,也曾在地理課上學過中國的基本國情:狹小的耕地上,養育著十三億的子民。可是,當各地大旱顆粒無收的場景頻頻出現在新聞里,我們依舊“淡定”,食堂里,仍然是幾大袋的飯菜垃圾。
我想,很多人應當同我一樣。我們知道節約糧食其實只是舉手之勞。不挑食、不偏食,將自己碗里的飯菜吃干凈;不攀比,不虛榮,用簡單可口代替奢華靡費。可是太多時候,我們常說,這些事情不重要,我們要追求“更加重要”的事情。
可是,又有什么事情的重要性能與“糧食”抗衡?
人類每一項的日常活動,社會每一天的日常發展,都是金字塔的上層建筑。而根基,卻是任何事物替代不了的——糧食。古書講“其本亂而末治者否矣。”當我們把上層建筑建設的愈來愈精準和完美,這座金字塔倒塌時的破壞也就愈來愈難以彌補。
我們都是一樣的生命。當我們面對一碗可口的米飯,我們是否真正體會過“粒粒皆辛苦”的含義?每一粒糧食,背后都將是中國八億農民的血汗,都將是他們一輩子“背朝黃土面朝天”的命運。
一粒糧食,背后牽掛著的不僅僅是他人的勞動和付出,而是,生命。
想到這些,我們還怎會忍心浪費那一粒糧食?
我們都一樣,我們都是一樣的生命,擁有同等的權利。
我們都一樣,我們都曾經忽略過,我們都曾經遺忘過,但是,同學們,只要我們從現在開始覺醒并付出努力,所有的一切都將變得不一樣。
尊敬的老師、親愛的同學們:
鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。糧食是農民伯伯用辛勤的汗水耕作得來的,每一粒糧食都是他們的心血!糧食跟水一樣,是我們的生命之源,是我們每天工作、學習的動力之源。俗話說的好:人是鐵飯是鋼,一頓不吃餓得慌。所以,我們要改掉浪費糧食的壞習慣,要珍愛糧食,節約糧食,從身邊的一點一滴做起,從身邊的小事做起。
在戰火紛飛的年代,有多少人吃不上飯,還要堅守在陣地和敵人做生死斗爭,用生命和鮮血換來美好的生活。如今生活富裕了,但也有不少流落街頭的乞丐吃不飽穿不暖。他們那一雙渴望食物的眼睛,是多么楚楚可憐。而我們如果浪費糧食的話,最終也會造成吃不上飯的后果,所以號召大家節約糧食迫在眉睫。我的身邊就有許多珍惜糧食的人,我們要向他們多學習學習。
我的奶奶今年已經60多歲了,奶奶雖然年齡大,但一直保持著節約糧食的好習慣。比如說一盤新鮮的菜出鍋了,第一頓奶奶先是撐破了肚皮往肚子里裝,如果實在吃不了,就放到冰箱里,等第二頓再拿出來熱熱吃,一直是吃了熱,熱了吃,直到菜酸了,奶奶也舍不得扔,最后倒給家里的雞吃。我常和奶奶說隔夜的飯菜吃了容易得病,但奶奶仍然舍不得扔這些糧食,還教導我們說:“弘弘呀,我們雖然生活好了,但不能忘本呀。在六七十年代,莊稼青黃不接,你的老太爺就是活活餓死的,老太太也是吃樹皮和花生皮才勉強活了下來,那時候要是有這么一碗白米飯,該有多高興啊,所以你要珍惜糧食,浪費可恥呀!”我一直對浪費這個詞理解很膚淺,聽了奶奶的話,我才明白,沒有了糧食將是多么的可怕。
在學校有的小學生,餐盤里總是或多或少的剩些飯菜扔掉。這些糧食都是農民伯伯辛辛苦苦種出來的,在豐收時,農民伯伯想到我們狼吞虎咽的吃著他們種的糧食該有多么高興,可如果看到我們把他們的勞動果實扔到垃圾箱內,又會多么傷心失望埃此時我不禁想起了那首古詩:鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
同學們,讓我們攜起手來共同節約糧食,像珍惜我們的生命一樣去珍惜它吧。
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
知道明天是什么日子嗎?是“世界糧食日”。為什么要在每年的10月16日設立這樣一個節日呢?很顯然,是呼吁我們每一個人都要愛惜糧食,節約糧食。所以,我今天國旗下講話的題目是《愛惜糧食,從我做起》。
先請同學們和我一起背誦一下《鋤禾》這首古詩。《鋤禾》——預備起!“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。大家背誦得很好!這首詩我們早就學過了,都知道農民伯伯種田很辛苦,我們要愛惜糧食。因為,一粒粒糧食從播種到收割,再加工成成品糧,至少要經過20道工序,這中間包含了農民伯伯多少辛勤的勞動呀!可以說,每一粒糧食都浸透了農民伯伯的心血和汗水。
有的同學可能認為,我們現在的生活條件好了,浪費一點糧食不要緊。但是你們是否知道,世界上還有許多吃不上飯的人們在苦苦掙扎?在全世界范圍,每年有數百萬人民,包括六百萬5歲以下的兒童,死于饑餓。在我國,每年有許多貧困地區、受災地區的老人、小孩沒飯吃,要靠國家救濟,靠大家幫助。由此可見,饑荒已經成為全球第一號殺手!所以,即使我們的生活條件再好,也不能丟棄中華民族勤儉節約的傳統美德。
無數名人、偉人都是愛惜糧食、生活節儉的典范。北宋時的司馬光雖高居宰相,仍然以節儉為本,他認為穿衣能夠抵御寒冷、吃飯能夠吃飽就足夠了,還教導兒子要“儉樸為榮,奢侈為恥”。我們敬愛的周恩來也一貫反對鋪張浪費,他吃飯時,一粒米也不肯浪費,偶爾灑到桌子上一粒米,也一定要撿起來放到嘴里。
“一粥一飯,當思來之不易。”同學們,我們應該把愛惜糧食落實到每一天的行動中。不管在家里吃飯,還是學校用餐,我們都應該不偏食,不挑食,吃多少飯盛多少,不要浪費。這樣做,既符合節約的要求,也有利于我們身體的健康。
同學們,愛惜糧食就是珍惜農民伯伯的勞動果實,而浪費糧食的行為是可恥的。讓我們從現在做起,從自己做起,從珍惜一粒米開始,養成節儉的好習慣!
我的發言到此結束,謝謝大家!
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇六
27、世界是我們的,糧食是世界的!
28、存糧如存金,有糧不擔心。
29、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
30、右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
31、儉節則昌,淫佚則亡。
32、崇尚節糧風氣,促進可持續發展。
33、民以食為天。
34、盤中粒粒皆辛苦!
35、珍惜勞動成果反對浪費糧食。
36、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
37、請記住:糧食來得不容易!
38、浪費糧食是最大的犯罪!
39、節約糧食,造福人類。
40、飽時不忘餓時饑!
41、愛惜糧食,從娃娃抓起!
42、節約糧食光榮,浪費糧食可恥。
43、粒米雖小猶不易,莫把辛苦當兒戲。
44、節約糧食,人人有責。節約糧食,人人有利。
45、盤內一分鐘,廚內更多功。
46、愛惜糧食,人人有責!
47、省下一顆糧食,已許可以救活一個人的生命!
48、愛惜糧食就是愛惜生命!
49、人人節約一粒米,拯救世間千萬人。
50、一米一谷,都是春夏秋冬滴汗水的收獲,請珍惜!
51、節約糧食給未來生活多一點機會!
52、糧食是用來滿足溫飽的不是用來浪費的。
2.關于慶祝國慶節的詩句。
3.2016關于重陽節詩句。
4.2016描寫國慶節的詩句。
5.2016重陽節登高的詩句。
6.關于國慶節的詩句。
7.20國慶節的詩句。
8.遙知兄弟登高處全詩。
9.2016關于親情的詩句。
10.2016九九重陽節的詩句。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇七
飽食終日,粒粒可馨。本文將介紹愛糧節糧詩句。
1、節約糧食,遠離浪費。
2、節約糧食,從我做起。節約糧食,現在做起。
3、也許溫飽在某個角落還是難題,請珍惜手中的糧食!
4、由儉入奢易,由奢入儉難。
5、儉,德之共也;侈,惡之大也。
6、節儉樸素,人之美德。
7、克勤于邦,克儉于家。
8、民生在勤,勤則不匱。
9、足蒸暑土氣,背灼炎天光。
10、四海無閑田,農夫猶餓死。
11、一粥一飯,當思來處不地易;半絲半縷,恒念物力維艱。
12、節約糧食光榮,浪費糧食可恥。
13、粒米雖小君莫扔,勤儉節約留美名。
14、食不凈則多病,食不盡則多蠅。
15、春種一粒粟,秋成萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。
16、一米一粟當思來之不易,愛糧節糧須知人人有責。
17、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
18、一粒米,千滴汗,粒粒糧食汗珠換。
19、飲水要思源,吃飯當節儉。粒粒盤中餐,皆是辛苦換。
20、愛惜糧食,從我做起!
21、節約光榮,人見人贊;浪費可恥,誰聞誰惡。
22、倒下的是剩飯,流走的是血汗。
23、取之有度,用之有節,則常足。
24、君子以儉德辟難。
25、生命誠可貴,糧食價更高!
26、糧食是血汗換來的!
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇八
中國人口超過13億,人均耕地面積不到1.5畝,是世界人均值的1/4,如此珍貴的耕地,每年還以千萬畝的速度在消逝。我國東部600多個縣(區)人均耕地低于聯合國糧農組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設備和管理落后,糧食在收獲、儲存、調運、加工、銷售和消費中的總損失高達18.2%,也就是說,我國每年的產后糧食約有850億公斤被白白鋪張掉。略微關懷時政的人都知道,我國已經成為世界上最大的糧食進口國,且進口數量逐年增加。在每年為此花費巨額外匯的同時,糧食平安問題也已經成為從中心高層到社會輿論普遍關注的重大問題。在這種背景下,觸目驚心的鋪張糧食現象,更令人擔憂。
現在生活水平提高了,還有必要從一粒米上節省嗎?有的同學可能會有這樣的疑問。表面上看,掉幾粒米是小事,可世界上的任何財寶,都是勞動者以自己的心血和汗水制造的。珍惜這種制造的成果,不僅是對社會財寶的愛惜,也是對勞動的敬重、對制造的敬重、對勞動者的敬重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產生的財寶,鋪張它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態環境,最終受害的還是人類自己。一位學者就曾指出:“可持續進展,這句話在今日的世界上首先是指糧食。”我們鋪張一粒米,扔掉一個饅頭,實際上丟棄的是中華民族勤儉節省的傳統美德,丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感,丟棄的是做人的一種品行和精神。我國現在還不富有,在一些貧困地區還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食,也并不是每個公民都曾實現了的幻想。世界性缺糧的狀況在今后相當長的時間內也不會得到根本轉變。因此,鋪張一粒糧食也是很可恥的行為。
節省糧食,是每個公民應盡的義務。有了節省意識,做起來很簡潔:吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯菜。敬重勞動成果、削減對生態環境的壓力已成為現代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧,這是在珍惜你的`生活!
建設節省型社會,關系到我們每一個人。節省資源,健康生活,讓我們從珍惜糧食開頭做起吧。
烏云在天空中旋轉,停留,像一個可怕的巨大魔鬼,惡狠狠地望著沉悶的大地。長蛇一般的閃電也在天空中肆意地舞動著,緊接著是雷公發出幾聲怒吼,的確叫人有些毛骨悚然。
快要下雨了,我想起了爺爺。他還在田地里收割稻谷呢,想到他那蒼老的身軀將要被豆大般的雨滴淋打,我便鼓起了士氣,拿著雨傘和爺爺的蓑衣斗篷,迎著冷颼颼的風,快步地走在烏云的底下。
慌驚慌張的我最終看到爺爺了,蕩漾著波濤的心也慢慢安靜下來了。爺爺彎著黑亮的脊梁正在利索地割著稻谷,他干枯瘦小的身軀仿佛風都可以把他吹動了。我沖爺爺大喊了一聲:“就要下大雨了,爺爺快回去吧!”爺爺沒有回頭看看我,只是應了一聲:“不礙事,你先回去吧,我割完這些再回去,還有一陣子才下雨呢。”我沒有回去,站在那里,望著爺爺彎得像弓似的身軀,任由冰冷的風襲來。
樹枝隨風搖擺著,發出嗖嗖沙沙的聲響。起起伏伏的稻浪中,爺爺就像一只小帆船,奮力地航行。他已經把稻田看作是自己一切的財寶,每個農夫都是如此,為了稻谷健壯地成長,終日任由汗水如泉涌,讓疲憊累苦身體。爺爺的背影總使我觸目感傷:滋潤稻田的不止是雨水,還有點點滴滴咸苦的汗水。
烏云壓著大地,雨最終傾盤而下了。我抓緊跑到爺爺那里,替他穿上了蓑衣,戴上了斗篷。四周茫茫的一片,雨水模糊了我的視線,一路走來的腳印也不知蹤影了。但爺爺并不可怕,拉著長調對我說:“你快回去吧,割下的稻谷放著不管,會被雨水沖走的,我絕不允許自己的心血付之東流……”風雨交加,連站都站不穩了,我最終帶著對爺爺的敬意與擔憂回去了。
在大雨掩蓋的稻田中,爺爺一絲不茍地忙著將一粒粒稻谷放置在籮筐里。他遺忘了雨水正在肆意地拍打著他的身體,他變成了稻谷的守護者。為了它們,爺爺再苦再累也值得。他經常意味深長地對我說:“人沒有了糧食,就像是樹木沒有了枝葉一樣頹唐。”
碩碩飽滿的稻谷,后變成芳香撲鼻的米飯,原來是農夫們用汗水換來的。當嚼著米飯或者喝著米酒談著笑的時候,你們就想想田地里一條條彎曲的黑亮的脊梁吧,想想宏大而艱苦的稻谷守護者吧。請珍愛糧食,節省糧食,假如我們糟蹋了別人的汗水的結晶,那么我們就是犯罪,比暴風雨還要恐怖。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇九
飽時不忘餓時饑。本文將介紹愛糧節糧詩句。
宿五松山下荀媼家(李白)。
我宿五松下,寂寥無所歡。
田家秋作苦,鄰女夜舂寒。
跪進雕胡飯,月光明素盤。
令人慚漂母,三謝不能餐。
宿五松山下荀媼家。
大意:我夜宿在五松山下,山里沒引起歡樂的事,我寂寞不已。
農民白天辛勤勞作,鄰家婦女晚上舂米的聲音十分凄涼。
荀媼跪身將飯端上,這盤菰米飯象一盤珍珠一樣地耀目。
荀媼這樣盛情款待,我好過意不去再三推托也不忍亂食。
憫農(李紳)。
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
憫農。
大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。
憫農(李紳)。
春種一粒粟,秋成萬顆子。
四海無閑田,農夫猶餓死。
憫農李紳。
大意:春天,農民把一粒粒谷子種下,秋天就可以收到很多糧食。雖然全國各地的土地都被農民耕種,但農民還是因為糧食全被佞官奪去而餓死。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十
1、靜以修身,儉以養德。
2、一粥一飯,當思來處不地易;半絲半縷,恒念物力維艱。
3、取之有度,用之有節,則常足。
4、珍珠為寶,稻米為王。
5、君子以儉德辟難。
6、存糧如存金,有糧不擔心。
7、克勤于邦,克儉于家。
8、民生在勤,勤則不匱。
9、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
10、節儉樸素,人之美德。
11、春種一粒粟,秋成萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。
12、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
13、足蒸暑土氣,背灼炎天光。
14、四海無閑田,農夫猶餓死。
15、右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
16、儉節則昌,淫佚則亡。
17、鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。
18、由儉入奢易,由奢入儉難。
19、儉,德之共也;侈,惡之大也。
1.2016珍惜糧食的詩句。
3.2016桂花的詩句。
4.2016重陽節敬老的詩句。
5.尊老敬老的古詩。
6.登高賞析。
7.2016年重陽節的古詩詞。
8.2016年重陽節古詩詞。
9.2016有關于國慶節的詩句。
10.國慶節的詩句英語。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十一
尊敬的各位嘉賓,同志們、同學們、朋友們:
金秋十月,丹桂飄香。在這洋溢著收獲喜悅的美好時節,我們迎來了第34個“世界糧食日”。這是全世界糧食消費者共同的節日。今天,我們在國家稻谷及副產品深加工實驗室所在地的中南林科大隆重舉行紀念活動,并啟動愛糧節糧宣傳周,目的在于喚起人們對糧食安全和糧油質量安全的重視,并從青少年抓起,在全社會倡導愛糧節糧的良好風尚。在此,我代表湖南省糧食局,向出席本次活動的各位領導、涉糧企業家、種糧大戶、糧油行業科技人員、大學生和各界朋友表示熱烈歡迎!向主辦和承辦這次活動的各相關單位特別是中南林科大和國家稻谷及副產品深加工實驗室致以深深的謝意!
1979年,聯合國糧農組織將每年的10月16日定為世界糧食日,其宗旨在于喚起全世界對發展糧食和農業生產的高度重視。當今,家庭農業已經成為糧食生產領域的重要形式,因此,今年世界糧食日的主題確定為“家庭農業——供養世界,關愛地球”,充分說明家庭農業與世界糧食安全息息相關,提醒人們從社會的細胞家庭開始,在推進規模化生產的同時,不忘家庭農業在維護糧食安全、保障糧食供應上的重要作用。
糧食是我們賴以生存的物質基礎,是國民經濟發展的重要戰略物資。當今,全球不可持續的發展模式正使自然環境退化,給未來糧食供應所必需的生態系統和生物多樣性造成威脅。中國是世界人口最多的國家,糧食的可持續和安全狀況,關系著人民生活的保障、社會的穩定和國家的建設。我國用占世界7%的耕地,養活了占世界22%的人口,對全世界、全人類作出了巨大貢獻。但是,也應該看到,我國糧食生產和消費始終處于緊平衡狀態,糧食消費量占到世界糧食消費量的1/5、比世界糧食貿易量的2倍還要多。隨著城鎮化進程加快、人口持續增長、耕地和淡水資源不斷減少,以及生態的日漸惡化,我國糧食安全正面臨前所未有的壓力和挑戰。一旦出現較大的糧食供求缺口,不僅國際市場無法解決,也會給世界糧食安全帶來嚴重威脅。所以,我們必須高度警覺,并從國家安全和人民福祉的角度著想,“將飯碗牢牢端在自己的手中”。
在形勢嚴峻面前,我們必須清醒地看到,由于農戶存糧儲存設施簡陋、物流方式落后、糧食加工技術粗放和過度加工,以及“中國式剩宴”、13億人“舌尖上的浪費”,我國糧食產后損失十分嚴重、浪費現象相當驚人!每年損失和浪費的糧食近千億斤,相當于2億畝耕地的產量。湖南的情況相對好一些,但損失和浪費的糧食保守估計也在45億斤左右。遏制糧食浪費,維護糧食安全,是我們共同的責任,既需要糧食行業不懈努力,更需要全民動員、全體行動。我們不能忘記全球還有10億人處于饑餓之中,不能忘記全國還有幾千萬人口沒有脫貧致富,要通過全民共同努力,從文化的深層次和人們行為規范的顯角度,把愛惜糧食、節約糧食、反對浪費變成一種良好的社會風尚和每一位公民的實際行動。
今天正式啟動的愛糧節糧宣傳周將圍繞“節約一粒糧我們在行動”這個主題,突出“在行動”的實戰性,選擇與節糧愛糧關聯直接的三個群體,即家庭、青少年和企業為平臺,開展節約糧食“三個在行動”即:節約一粒糧“家庭在行動”、“青少年在行動”、“企業在行動”系列活動,并開放糧油檢測機構,目的在于以這三個重點群體為支點,推動全民和全社會節糧意識的養成和節糧風尚的遵從。這里,我要特別強調的是,糧油加工企業要從過去的傳統生產和營銷模式中勇敢走出來,既要滿足消費,又要引導消費,要敢于向過度加工宣戰,以生態、營養、健康的食品滿足市場需求、引領社會消費,推動節約工作向縱深發展。
我省是農業大省也是人口大省,稻谷產量居全國首位,糧油消費也占全國相當大比重。一直以來,我們非常注重加強糧食產后的流通管理,積極改善農戶儲糧條件,在全省推廣農戶科學儲糧技術,已累計完成農戶科學儲糧專項計劃44萬戶;積極爭取中央和省財政支持,大力修復糧食“危倉老庫”,提升管理功能,改善糧食收儲條件,今年已維修倉儲500萬噸;大力運用現代信息管理技術對傳統糧倉進行功能提升,逐步實現“智慧糧倉”,今年已完成300萬噸倉容的功能提升任務,為減少儲糧損失打下了堅實基礎。與此同時,我們加快了現代糧食物流設施建設步伐。湖南糧食集團的金霞糧食物流園是國家“北糧南運”戰略中南方首個重要節點,已在南方地區率先實現糧食散裝、散運、散卸、散儲的“四散化”運營,極大地降低糧食損耗和物流成本。當然這些工作都還是初步的,還有很大潛力空間,我們將秉承“寧流千滴汗,不損一粒糧”的糧食人精神,一如既往地遵從節約原則,將節約一粒糧的工作進行到底。
在食品安全的大背景下,糧油質量檢測十分重要。做好這項工作是發展產業的關鍵,是強化監管的必然。我們向全社會開放糧油檢測機構,就是讓大家清楚掌握糧油質量的檢測過程和手段,樹立質量意識,共同肩負起監督安全的職責。
參加今天活動的有全省米、面、油龍頭加工企業的代表、大型糧食倉儲企業的代表、種糧大戶代表和科研專家代表,你們都是節糧降損的主體。等會還將進行校企對接座談,共同探討糧油加工業節糧減損工作。讓我們攜手同心、共同努力,以開放的眼光、節約的理念、超前的意識、精準化的管理,推進湖南糧油產業升級發展,為確保國家糧食安全、促進湖南糧食經濟強省建設作出應有的貢獻!
謝謝大家!
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十二
親愛的老師、同學們:
大家好!
鎮坪人一齊把目光投向了這個來自農村的“平民英雄”,全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日,是郭宏林英勇救人的日子,也是所有鎮坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說:“郭宏林真是好樣的,了不起!當時那個險啊,真是無法形容,下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢,估計一般的人也不敢去救!”
讓我們把目光聚焦在__年7月9日這天……。
__年7月,鎮坪連日陰雨,而在9日這天更是雷鳴電閃,風雨交加,下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分,一輛冒雨急駛的客貨兩用車,行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處,因剎車失靈,再加上雨大路滑,帶著慣性幾個側翻,連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中,將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內拋出,落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內,巨大的洪流將車淹沒,幾起幾落后,沖到深潭邊的汽車側立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴,在水中拼命掙扎,好不容易抓住崖壁,可一個急流,又將他沖走。如此反復了三四次,最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后,十指血肉模糊,指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去,歷經九死一生,爬上岸時渾身是血,臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅,憑著求生的本能,在離出事地點100米左右的地方,死死抱住一塊洪水中凸起的石頭,遠遠望去,仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救,可巨大的洪流淹沒了她的聲音,淹沒了她的身軀,她只能拼命昂著頭,掙扎著呼吸。
此時,雨越下越大,暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的.人也越來越多,大家奔走呼救,急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲,令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人,可水流湍急,沖力實在太大,根本就站不穩腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍,一下水就飄了起來,險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著,根本站不穩。而被人稱為“水上老大”的余國順,自幼與南江河打交道,可他下水還沒走到三步,就被洪水沖走,幸好水性好,才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思,反而越來越猛。此時,被困在車里的譚仁琴,也被一位農民用長桿子救了起來。只剩下田金紅,還是困在河中間,已經開始絕望。
就在人們用盡一切辦法,仍然無濟于事的時候,有人喊了聲“讓開!”。
大家回頭一看,是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯,突然聽到急促的“呼救”聲,跑出來一看,一名婦女被困在洪水中,而洶涌的水流,人們根本沒辦法靠近她。而此時,瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過,眼看婦女性命難保,郭宏林心急如焚。或許是急中生智,他猛然想到繩子,便趕緊叫人找來繩子,同時,喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰,另一頭栓在電線桿上,跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛,他每前進一步,都異常艱難。一次次被洪水沖倒,又一次次爬起來,好幾次險些被洪水沖走。每前行一步,大家的心就跟著緊縮一下,心都提到嗓子眼了。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十三
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天,我演講的題目是《禮樂育人,文明花開》。
《禮記》有云:"樂由天做,禮以地制","治國不以禮,猶無耜而耕也"。早在二千多年前,孔老夫子就將"據于德,依于仁,游于樂"貫穿在他的教育教學中。仙源學校以"孝雅立德,禮樂育人"為辦學理念,繼前圣之學,宏先賢之為,正在努力提高學生的個人素質,為學生樹立正確的人生觀,培養一代代明禮懂樂,知書有為的棟梁之才!
孔子說:"恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。"(《泰伯》)禮是修身的手段。在人類社會中,如果任何人都可以放縱自己的行為,那么,人就和禽獸沒有了區別,社會也就沒有了起碼的秩序,也就沒有辦法再維持下去。所以,孔子主張認用內在的道德力量來約束自己,他說:"君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。"(《雍也》)為此,我校將誦讀經典融入教學之中,編寫了經典誦讀校本教材,開展了經典誦讀的各種活動。《詩經》《論語》《孟子》《大學》《中庸》《三字經》《弟子規》《千字文》《孝經》《增廣賢文》以及優美古文成為了仙源學子經典誦讀的內容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會背誦、競賽背誦、過關背誦成為了仙源學子經典誦讀的形式。
古人云,"聞其樂,便知其德"。也就是說,若要了解一個人的德行與才能,從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學之中,小學每周進行音樂舞蹈大賽,初中每天進行的扇子舞,全校進行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學生的性情,()提升了我們的品位,學生在快樂中學習,在愉悅中成長!
"禮以導其志,樂以和其聲"。通過進行廣博的經典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮,仙源學子漸漸知禮樂,懂禮樂,精神境界不斷提升。
孔子有一個重要的教育思想,那就是:"興于詩,立于禮,成于樂"。因為孔子的教育是"立人"的教育,而不是純粹的知識與技術的傳授,所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長的倡導下,仙源學校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會禮儀、進餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進行了解讀、宣講,自編自導自演小品、話劇,吟誦禮儀詩歌,進行禮儀知識問答競賽。在解讀、宣講的同時,全校師生努力踐行禮樂要求。上課時師生互致問候,就寢時不再喧嘩,集會時整齊有序,進餐時盤光碗凈,儀表上靚麗得體,交往時彬彬有禮……學生們唱著班歌、校歌、國歌,帶著感恩的心回到家中,走入社會,主動參加家務勞動,積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園,香飄萬里。
"禮"是和之本,"樂"是和之源。中華大家庭是一個和合之幫,她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經歷史的變遷而依舊昂首前行,成為世界矚目的強國。仙源學校讓學生了解禮和樂,就是想讓學生刻骨銘心的感受到,禮樂是我們中華民族之本,"和"是我們中華民族之魂。我們深信:孝雅立德,禮樂育人。仙源,定會讓我們成為德才兼備的優秀學生!讓我們繼承,發揚中華民族優良的傳統文化,勇往直前,不停的書寫出更燦爛,更輝煌的樂章。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十四
同學們:
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態;眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是:真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十五
尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家早上好!
我是高xxxx班的學生代表,今天我演講的`題目是《自為》。
什么是自為?自為與自發、自覺是不一樣的,自為不是被動的接受命令或指示,或是半被動地處事。自為是當一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施,到事后的反饋全部出于自己。在這個過程中,可以允許有其他人的參與,但是別人必須以配角的身份出現,他的作用僅僅是做一種配合與協作。
或許你會覺得我這么說還是對太抽象,那么舉個簡單的例子。就拿我們在學校吃飯做例,餓得慌的時候進餐是自發,完完全全按照學校的進餐時間進餐是自覺,而按照規律的基礎上根據實際作自己的調整,有自己的安排,就是自為。
為什么要自為呢?在這個競爭激烈的社會中,無論是學習還是工作,都不可能處在平和發展的環境中。我們處處面臨著挑戰,時常會有挫折、牽絆,可以說,混世界越來越困難。在這種日漸窘迫的境況中,自發只能夠被淘汰,自覺也只能是隨波逐流,只有自為能夠把握主觀能動性,能夠自主地權衡利弊和優勢劣勢,掌握自己前行的方向與節奏,最終實現自我。
自為的目的是實現自我,這個過程便是不斷朝著這個目的地進發的一個過程。而對于不同的人來說,“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活,有的人的“自我”是用自己的努力在某個領域闖一番天地,更有人的“自我”很偉大,很遙遠,是拯救地球!值得關注的是,有的人沒有自我。如果沒有自我,那么,又談何實現自我呢?!有人說:“有理想便是幸福的”,而我說“有理想只是擁有了幸福的權利”,自我便是理想,只有找到了“自我”,才能擁有幸福的權利。如果你仍未有對于“自我”的定義,請盡力去找到自我,去擁有幸福的權利;如果你已經找到自我,請盡力去實現自我,去擁有幸福本身。
今天我演講的主題是“自為”,但是為什么我要對“自我”如此強調,而不說說“實現自我”,也就是“自為”這一過程呢?因為“自我”是強大的精神力量,是“自為”的前提,而“自為”的過程,是每個人對“自我”的獨特的追尋之旅。對于這個旅途如何去安排,指點迷津的人只能是自己。并不是說我們要特立獨行,走別人從未嘗試過的道路,而是說,這個追尋的自始至終對于每個追尋者本身是獨特的。比如就讀書、學習來說,我們每個人都同樣是上學讀書,但是對于每一個人來說,自己的學習于他人又都是獨特的,因為我們都有自己獨特的“自我”要靠我們自己去實現。所謂“自為”,如我演講開頭所說,是當一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施到時候的反饋全部出于自己,若走別人開的道路,又怎么再稱作“自為”呢?但同時,我們在“實現自我”的過程中,并不是事事都順心如意,我們經常需要幫助。在平時,我們的老師在科目學習以及我們的生活各方面都會提供許多有益的建議,在我們身邊的長輩也會時常給我們以教益,社會中也有許多值得學習的榜樣,選擇“自為”的人會在這些教導與建議中,從榜樣身上主動汲取營養。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的。在需要幫助的時候,選擇“自為”的人會主動向自己信任,并且能提供幫助的人尋求幫助,而不是等待幫助。也就是說,“自為”需要一種主人意識,處處主動出擊。我雖然站在這里陳述我自己對于“自為”與“實現自我”的理解,但對于如何實現自我,我卻不能給出太多的建議,因為我也走在“實現自我”的路上,可謂當局之人。但有一個建議我想與大家分享,那就是,要走上“自為”和“實現自我”的道路,從做自己的主人開始!從今天起,請做自己學習的主人,做自己生活的主人,開啟“實現自我”的獨特追尋之旅。
最后,我還想說,并不是實現自我才是擁有幸福的標志,事實上走在“自為”的道路上的人已經處在一個幸福的狀態。因此,請相信,幸福并不遙遠。
希望今天的演講能給大家一點啟發。我的演講完畢,謝謝大家。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十六
郭宏林,一位洪石鄉勝利村三組的農民。xx年鎮坪,以他為驕傲!7月9日,他在濤天巨浪中舍己救人,譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮坪人一齊把目光投向了這個來自農村的“平民英雄”,全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日,是郭宏林英勇救人的日子,也是所有鎮坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說:“郭宏林真是好樣的,了不起!當時那個險啊,真是無法形容,下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢,估計一般的人也不敢去救!”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……。
xx年7月,鎮坪連日陰雨,而在9日這天更是雷鳴電閃,風雨交加,下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分,一輛冒雨急駛的客貨兩用車,行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處,因剎車失靈,再加上雨大路滑,帶著慣性幾個側翻,連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中,將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內拋出,落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內,巨大的洪流將車淹沒,幾起幾落后,沖到深潭邊的汽車側立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴,在水中拼命掙扎,好不容易抓住崖壁,可一個急流,又將他沖走。如此反復了三四次,最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后,十指血肉模糊,指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去,歷經九死一生,爬上岸時渾身是血,臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅,憑著求生的本能,在離出事地點100米左右的'地方,死死抱住一塊洪水中凸起的石頭,遠遠望去,仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救,可巨大的洪流淹沒了她的聲音,淹沒了她的身軀,她只能拼命昂著頭,掙扎著呼吸。
此時,雨越下越大,暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多,大家奔走呼救,急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲,令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人,可水流湍急,沖力實在太大,根本就站不穩腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍,一下水就飄了起來,險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著,根本站不穩。而被人稱為“水上老大”的余國順,自幼與南江河打交道,可他下水還沒走到三步,就被洪水沖走,幸好水性好,才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思,反而越來越猛。此時,被困在車里的譚仁琴,也被一位農民用長桿子救了起來。只剩下田金紅,還是困在河中間,已經開始絕望。
就在人們用盡一切辦法,仍然無濟于事的時候,有人喊了聲“讓開!”。
大家回頭一看,是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯,突然聽到急促的“呼救”聲,跑出來一看,一名婦女被困在洪水中,而洶涌的水流,人們根本沒辦法靠近她。而此時,瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過,眼看婦女性命難保,郭宏林心急如焚。或許是急中生智,他猛然想到繩子,便趕緊叫人找來繩子,同時,喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰,另一頭栓在電線桿上,跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛,他每前進一步,都異常艱難。一次次被洪水沖倒,又一次次爬起來,好幾次險些被洪水沖走。每前行一步,大家的心就跟著緊縮一下,心都提到嗓子眼了。
幾經險情到了跟前,郭宏林伸出手讓田金紅抓住,可她臉色慘白,死死抱著石頭,無力配合。經過數次與急流搏斗,他用盡全身力氣,硬是把田金紅抓了過來,解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上,然后用左臂夾著她,右臂劃水,示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下,郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時,汽車被洪流沖走,田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒,人們驚呼“好險!”。再看郭宏林,雙腿血跡模糊,渾身是傷。
被救的田金紅,左臂右腿嚴重受傷,在醫院住了整整半個月還不能下床行走。
在這場人與洪魔的搏斗中,郭宏林不顧個人安危,奮不顧身地跳入水中,憑著果敢,憑著機智,憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐,救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝,讓我們在和平年代,再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達汽修廠經理王平說:“郭宏林舍己救人,這是他的本性所至!”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里,記者了解了這位來自農村,普普通通的農民一步步成為時代英雄的軌跡。
郭宏林,1970年出生于鎮坪縣洪石鄉勝利村,自幼吃苦,樂于助人。14歲那年,還在上小學五年級的他,在放學回家的路上,聽到河里有人呼救,連衣服都來不及脫,一個猛子就扎進河中救人。第一次摸到了男孩的衣服,可由于水流湍急,手一滑沒抓住,他浮上來深吸一口氣又扎下去。經過數次與急流搏斗,終于把男孩救上河岸,一看,才知道是同所學校的一年級同學。他的先進事跡受到了縣文教局表彰,當地群眾稱他是“舍己救人的小英雄”。
為了改變生活只有初中文化程度的郭宏林來到縣城跟叔叔學修理xx年到順達汽車修理廠當了一名汽車修理工直到現在一干就是6年。
在順達汽修廠,從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認真負責、熱心待人,得到了企業主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達,他被大家推選為工會主席。
xx年7月5日,一輛農用車在順達汽修廠下方十幾米遠的地方,翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見,跑出去一看,一輛農用車倒栽在河水中。由于剛下雨,洪水咆哮,還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”,一邊向出事點跑去。在他的號召下,袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來,幫他把已經昏迷的司機救上岸。
當司機蘇醒過來后卻哭喊著:“完了,我的車輛手續還在水里,包里還有幾千元現金!”郭宏林二話沒說,再一次跳進洪水中,與工友一道經過二個多小時的搜尋,終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續打撈上來,并于當晚將所有證件和幾千元現金如數還給司機董永坤。
總經理王平告訴記者,從郭宏林進廠的那天起,每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話,無論是白天或是黑夜,是酷署還是嚴寒,他從來就沒有推辭過,哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴寒的冬天,下著很大的雪,一個姓尹的老板打來電話,說自己的車油底殼撞穿,困在了化龍山。誰都知道,冬天里化龍山的道路極其危險,如果再遇上雨雪天氣,稍有不慎,車就會滑下深溝。接到電話后,郭宏林什么也沒說,就開著車走了。
車到山下就開始打滑,郭宏林給車戴上防滑鏈條,可作用還是不大,他就憑著精湛的技術艱難地向目的地行進。當郭宏林一身冷汗地出現在尹老板面前時,這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手,哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝,可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領導、同事的敘說中,我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內在精神力量的郭宏林,一個富有英雄主義氣質和具有嚴謹自律意識的郭宏林,一個不同凡響的普通群眾,一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統美德的現代青年。
當記者見到郭宏林,談起他勇救被困人的感人事跡時,他卻對這事看得平靜如水,對身邊的榮譽沒有太多的在意:“我是普通人,就是會點水,不去救,良心上不安!”
當問及縱身跳入洪水時是怎樣想的,有沒有想到有生命危險?他笑了笑,坦誠地說:“肯定有危險,水大的很,又很渾濁,更何況激流中亂石翻滾……說實在當時什么也沒想,只想著去救人!”
當問及傷情,他輕描淡寫:“沒什么大不了的,傷了四五處,都是些皮外傷。”
當我們問,如果以后再遇到這種事情,還會不會去救人?郭宏林沒有絲毫猶豫:“會,肯定會!”
贈人玫瑰,手有余香。構建和諧社會,我們需要更多的義舉,當愛的陽光灑到別人身上,自己會更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報后,鎮坪縣廣大干部群眾被深深感動,對他的見義勇為表達了深深的欽佩之情。
一位市民激動地告訴記者,她看了有關郭宏林的報道,眼睛濕濕的。能在他人生命危急關頭,挺身而出,伸手援救,真是了不起的舉動,這種精神品質很令人感動,這不僅是鎮坪的驕傲,也是整個社會的財富。
被救者田金紅拉著記者的手,哽咽著說:“救命之恩,無論用什么也表達不了我的感激之情。如果不是恩人相救,我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小,我要是走了,真不知這一家還怎么過。在以后的生活中,我要像好心人郭宏林那樣,多做好事,多幫助那些有困難的人,來報答我的救命恩人,來回報這個社會!”
有人說,不是每一朵花都能代表愛情,但是玫瑰做到了;
有人說,不是每一種樹都能耐住干渴,但是白楊做到了;
有人說,不是每一個人都能舍生取義,但是郭宏林做到了!
感動鎮坪,感動xx,一個平凡的偉大的靈魂,一名質樸的鎮坪漢子,為了一個陌生人,在濤天巨浪中展現了“俠義大者”的英雄氣概!面對這個“俠義大者”,任何的語言都是蒼白的,任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前,他根本不需要選擇,因為這瞬間舉動源自內心品質,一個英雄的真正品質!
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十七
文明是這個世界上最有深意的東西,它對人類總會產生一定的影響。而中華上下五千多年,孕育了無數的文明瑰寶。作為中國人,每天都受著中華文明的熏陶,中華文明給我的第一感覺x博大精深。
富強指的是物質文明,民主指的是政治文明,而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質文明的實現有賴于市場,法制建設;政治文明的實現關鍵在于從體制上保證社會的和諧;而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存,互為補充成為滋養文明的甘泉,而孔子,孟子,老子等這些眾所周知的思想家,為中華文明增添了多少的色彩,他們都是傳統思想文明的創造者。在現代生活中,培育和提升公民的思想內涵、人口素質是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里。縱觀歷史的發展,思想文明在不斷豐富,而我們也能從這淵遠流長的文化中感悟到中華民族的智慧,使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環境,其實文化對人的影響來自特定的文化環境和各種形式的文化活動。生活中,會看見一些人將用完的紙巾順手一扔,根本沒有意識到環境是我們每個人生存的環境。以前,一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地,沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年,國家加強了對環境的保護,頒布了很多關于環境保護的法律法規。人們的行為受到約束,逐漸從亂扔垃圾到遵守法規,再到主動保護環境。現在水清了,樹綠了,天也藍了。事實證明,環境可以改變我們,但首先要靠我們用雙手來改變環境。
文明是一種行為。文明可以大到治國,安家,平天下,小到一件事,一句話,一個動作。簡單來說,微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘,睿智,慈祥。文化是豐富的。在今天,當我們與別人打招呼時,也總要面帶微笑,以表對別人的尊敬,可見,中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸;一個民族也不用自我標榜昌盛,他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說,文明就是一種威嚴,一種力量。不會因為你視而不見,充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩,中華文化更是博大精深,源遠流長。這是我們中華兒女的驕傲,我們應該傳承發揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看,博大精深的中華文化會再次引領世界!
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十八
親愛的老師、同學們:
大家好!
我倆無話不談,可她那種見義勇為的性格依然沒有變。
一天,我被一個男同學欺負了,眼淚都顧不得擦,就跑到魯魯面前,請她去幫忙。她看見我哭了,連忙拉著我去找那個男同學評理,但那個男生不但不聽,還動手打人,魯魯連忙還了一腳。就這樣,激烈的口戰漸漸變為攻戰。我開始覺得挺好奇的,就沒有去阻止。過了一會兒,我慢慢地有點為魯魯擔心了。我的擔心果然變成了現實,她正準備去踢那個人的時候,頭不小心撞在了墻上,嚇得我動也沒動一下。這件事像風一樣傳到了老師的耳朵里,班主任老師連忙走過來攔住她們,問:“是誰引起的?”聽到這話,我的心“怦怦怦”直跳,心一下子跳到了嗓子眼,怎么也不敢說出口。正在這時,一個熟悉的聲音一下子傳進我的耳朵里,“是我”,我不敢相信,她居然舉起了手。頓時,我的臉刷的一下子紅了起來,一種犯罪感油然而生。我不知道她為什么會這么勇敢,這么堅強,是因為“朋友”二字嗎?看著這高大的身影隨著老師走向辦公室,我再也按捺不住背叛朋友的痛哭,一個箭步沖了過去,向老師說明了事情的前因后果。這勇敢的舉動是我也想不到的,我只知道這勇氣是魯魯給我的。
自從這件是過去之后,我就稱魯魯為“見義勇為的小飛俠”,并以她為目標,繼續努力奮斗著。
愛糧節糧為的演講稿大全(19篇)篇十九
親愛的老師、同學們:
大家好!
有些許薄霧的早晨,有一些清冷,我輾轉一人來到那條河邊,遠方些許的魚肚白映襯著四位大學生如花的笑靨。忽的,一片鮮紅映入我的眸中。哦,是那些不知名的花兒啊!它們并沒有隨他們而逝。那花,怒放依舊。
我嘴角牽起一絲微笑,有些苦澀,亦有些許欣慰。是不是為四位大學生如花生命的早逝而嘆惋,亦或許是為那些幸運兒而感到安慰吧。
在那一條不知疲倦的河邊,這河,這物,亦有那絕美的花,那一片鮮紅,在河邊期期生長。是它們吧,它們見證了生命與生命的交接與延續,四位大學生用自己的生命換來了那些孩童的平安。卻把自己丟掉了這條河中,河水依舊在流,卻永遠也沖不斷那回憶,清澈得如風般透明。
生命早已逝去,我們秉燭嘆息,那河邊的花依舊那樣紅,絕美中閃爍著神圣的光芒,竟刺得我有些微微睜不開眼睛了。哦,那花,怒放依舊,生長期期,亦或是那花魂與他們的靈魂早已融合了吧。
沒有人不為你們的早逝而倍感惋惜,但正是因為你們才有了這花的怒放,還有那污濁社會的覺醒。
愚蠢的人看到后嗤之以鼻,對你們的做法不以為然,不值嗎?但我知道,生命與生命之間是等價的。
和風陣陣,有一些蕭瑟,是快到秋了吧。轉向岸上望去,如火的楓映入眼簾,詩意便陣陣來襲了。你們長眠在這里,不知道會否見到這如火的楓,絕美的花。
因為你們,才有了這盡染的紅林,怒放絕美的花。
你們不枉,你們真的不枉,所以你們笑吧,河水會映襯出你們的笑臉。