教學(xué)計(jì)劃還應(yīng)該注重教學(xué)資源的合理配置，充分利用各種教學(xué)手段和教學(xué)工具，提高教學(xué)的多樣化和個(gè)性化。本文將為大家分享一些編寫(xiě)教學(xué)計(jì)劃的技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇一

1．理解作者與民同樂(lè)的思想。

2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。

4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1．重點(diǎn)。

(1)理解文章內(nèi)容和主題。

(2)積累文言詞匯。

2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

教學(xué)準(zhǔn)備。

1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。

3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。

設(shè)計(jì)思路。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。

對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。

本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。

本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。

二、研習(xí)課內(nèi)容。

1．聽(tīng)讀。

(屏幕播放課文朗讀錄音。)。

要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。

2．正音。

(屏幕出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。

滁()壑()琊()潺()釀()。

僧()輒()霏()暝()洌()。

蔌()弈()翳()射()觥()。

3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。

(1)陳述。

(2)肯定。

(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

4．學(xué)生互讀課文。

5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。

三、疏通全文大意。

1．合作學(xué)習(xí)。

二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。

說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2．集體解難。

各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

(多媒體)。

難點(diǎn)提示：

四、研究，探討。

研讀課文一段。

1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。

2．找出醉翁亭得名的原因。

3．理解醉翁之意不在酒的含義。

4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。

5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。

研讀課文二段。

1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。

2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。

3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。

4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。

研讀課文三段。

1．讀課文理解感受內(nèi)容。

2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。

3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。

4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。

研讀課文四段。

1．感受文中的幾種樂(lè)趣。

2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。

探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?

明確：樂(lè)。

3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？

明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。

4．太守、眾賓為何而樂(lè)?

明確：

太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。

眾賓客：從太守游而樂(lè)。

5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?

明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。

明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。

五、討論交流。

本文寫(xiě)景上有什么特色?

討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。

(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。

(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。

(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。

小結(jié)：

1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。

2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。

3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。

六、片段訓(xùn)練。

家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇二

這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文。教學(xué)要結(jié)合初三學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)習(xí)的時(shí)候除了要注意讓學(xué)生掌握本課的難解生字詞和句子外，還要抓住“樂(lè)”這條主線，體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)—太守樂(lè)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)，掌握本課中的難解字詞。

2、體會(huì)古人“與民同樂(lè)”的思想。

3、理解景物描寫(xiě)的方式和作用。

教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)：

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入課文，并介紹寫(xiě)作背景。

復(fù)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》由范仲淹導(dǎo)出歐陽(yáng)修：慶歷5年（1045），歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫(xiě)了。《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中，描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。

二、投影展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

通過(guò)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，哪些是重點(diǎn)難點(diǎn)，通過(guò)這一課要學(xué)習(xí)什么讓學(xué)生做到心中有數(shù)。

三、檢查預(yù)習(xí)情況。

請(qǐng)說(shuō)出下列紅色字的正確讀音。

林壑暝暝傴僂凜冽。

佳肴陰翳觥籌交錯(cuò)。

四、新課學(xué)習(xí)。

歐陽(yáng)修（１００７－１０７２）北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州吉水今屬江西）人。

望之翼然若夫山水之樂(lè)。

林霏開(kāi)晦明至于傴僂。

提攜絲竹觥籌交錯(cuò)陰翳。

1、第一段作者是從哪里落筆，如何觀察按什么順序?qū)懙模?/p>

作者是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序來(lái)寫(xiě)。

2、第二段作者寫(xiě)了哪些風(fēng)景？按照什么順序?qū)懙模磕愕母惺苋绾危?/p>

作者主要寫(xiě)了一天中清晨和傍晚之景，讓人遐想神弛。然后又寫(xiě)了春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收。

3、第三段主要寫(xiě)了哪幾幅圖？為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游？

滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，可以看出百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比。太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。

4、第四段中，作者寫(xiě)了哪些樂(lè)趣？這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富？

山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。

5、貫穿全文的線索是什么？文章如何表現(xiàn)主旨的？

主線是“樂(lè)”字。“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般的勾出全文的主旨。

6、結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?/p>

討論并歸納：

（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。

（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。

（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。

（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。

1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

2、寫(xiě)景、抒情、敘事緊密結(jié)合，景中有情，情亦有景。

3、語(yǔ)言極具特色。

《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》對(duì)比閱讀。

相同點(diǎn)：

兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。兩篇散文的語(yǔ)言都非常優(yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上口。

不同點(diǎn)：

1.結(jié)構(gòu)技巧有別。

《岳》文開(kāi)頭扼要記事，中間生動(dòng)寫(xiě)景，借景生情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫(xiě)景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。《醉》文則以“樂(lè)”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開(kāi)篇用長(zhǎng)鏡頭層層推進(jìn)的寫(xiě)法，點(diǎn)出“醉翁亭”，以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂(lè)”，接著連用幾層描寫(xiě)和敘述來(lái)抒寫(xiě)“山水之樂(lè)”。作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂(lè)”字或明或暗，前伏后應(yīng)。總之，整篇文章以“樂(lè)”“醉”來(lái)貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。

2.語(yǔ)言表述有別。

《岳》文在語(yǔ)言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語(yǔ)成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美。《醉》文雖也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫(xiě)景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。

3.主題深度有別。

《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇三

教學(xué)目的及要求：

1、總結(jié)全文，理解文章主旨。

2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。

3、完成課后練習(xí)。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

1、總結(jié)全文，理解文章主旨。

2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。

教學(xué)過(guò)程：

一、背誦課文。

二、逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。

三、指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。如第一段，共11句話(huà)，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。

四、由學(xué)生自己邊背邊理清文章脈絡(luò)。

（1）開(kāi)頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來(lái)。

（2）中間部分描寫(xiě)醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫(xiě)山間朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”第2層寫(xiě)人游瑯琊山之樂(lè)，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。

（3）結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫(xiě)游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)；第2層寫(xiě)太守樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)。這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。

（4）。貫穿全文的主線是：全文圍繞“樂(lè)”這一主線展開(kāi)。

五、本文的記敘、寫(xiě)景、抒情是如何相結(jié)合的？

以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。

六、本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。

七、總結(jié)全文：

1、用不同的虛詞過(guò)渡，層次分明。

2、寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。

3、語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。

八、完成課后練習(xí)。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇四

1、總結(jié)全文，理解文章主旨。

2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。

3、完成課后練習(xí)。

1、總結(jié)全文，理解文章主旨。

2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。

一、背誦課文。

二、逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。

三、指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。如第一段，共11句話(huà)，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。

四、由學(xué)生自己邊背邊理清文章脈絡(luò)。

（1）開(kāi)頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來(lái)。

（2）中間部分描寫(xiě)醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫(xiě)山間朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”第2層寫(xiě)人游瑯琊山之樂(lè)，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。

（3）結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫(xiě)游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)；第2層寫(xiě)太守樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)。這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。

（4）。貫穿全文的主線是：全文圍繞“樂(lè)”這一主線展開(kāi)。

五、本文的記敘、寫(xiě)景、抒情是如何相結(jié)合的？

以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。

六、本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。

七、總結(jié)全文：

1、用不同的虛詞過(guò)渡，層次分明。

2、寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。

3、語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。

八、完成課后練習(xí)。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇五

【一】教學(xué)目標(biāo)：

1.感受音韻美，積累文言字詞;。

2.感悟文意美，體會(huì)思想內(nèi)涵。

【二】教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：組織學(xué)生借助工具書(shū)疏通、理解文言字、詞、句。

難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入品悟歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的政治思想。

【三】設(shè)計(jì)思路：

《醉翁亭記》是慶歷六年歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)所作。全文僅有四百多字，卻意蘊(yùn)豐厚――景美、人美、情美、文美――創(chuàng)造出一種詩(shī)一般的意境美!所以學(xué)習(xí)本文打算從兩方面入手：

其一，抓住21個(gè)“也”字，25個(gè)“而”字，反復(fù)誦讀，體會(huì)音韻美。

其二，抓住10個(gè)“樂(lè)”字，拎出相關(guān)語(yǔ)句，深入品析，體會(huì)思想美。

【四】設(shè)計(jì)理念：

1.誦讀，花樣繁多的朗讀貫穿整堂課，使課堂“活”起來(lái)。

2.品析，在理解句意的基礎(chǔ)上，挖掘思想內(nèi)涵，使課堂“深”起來(lái)。

3.活動(dòng)，適當(dāng)介入多種形式的活動(dòng)，使課堂“動(dòng)”起來(lái)。

4.拓展，適時(shí)補(bǔ)入相關(guān)材料、信息，使課堂“寬”起來(lái)。

【五】教學(xué)過(guò)程。

一、圖片導(dǎo)入。

多媒體顯示：歐陽(yáng)修圖片。

知道他是誰(shuí)嗎?(歐陽(yáng)修)誰(shuí)為大家介紹一下歐陽(yáng)修?

多媒體顯示：歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，24歲考取進(jìn)士，官至樞密副使，參知政事。是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之首。

多媒體顯示：醉翁亭圖片。

知道這個(gè)亭子的名子嗎?(醉翁亭)醉翁亭與歐陽(yáng)修之間有什么關(guān)系嗎?這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》去探尋答案!

二、范讀感知。

多媒體顯示：活動(dòng)一：我是小導(dǎo)游。

1.聽(tīng)讀課文，要求：邊聽(tīng)邊提煉出醉翁亭的地理和人文信息。

活動(dòng)：你來(lái)做導(dǎo)游，把醉翁亭介紹給游客。

注：此環(huán)節(jié)在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀全文，提煉醉翁亭的“位置”、“造型”、“建造者”、“命名者”、“命名的原因”、“周?chē)沫h(huán)境”、“當(dāng)年的歷史”等有效信息，既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又使學(xué)生對(duì)課文有了大致的了解。

聽(tīng)了這幾位同學(xué)的講解，相信大家一定對(duì)醉翁亭有了初步的印象，那就讓我們帶著這些印象和了解把這篇文章齊讀一遍。

多媒體顯示：

2.齊讀課文，要求：(1)讀準(zhǔn)字音。

(2)以導(dǎo)游的身份，讀出對(duì)風(fēng)景名勝――醉翁亭的欣賞和贊美。

注：此環(huán)節(jié)的目的在于組織學(xué)生落實(shí)字音，并初步感受醉翁亭的自然美和人文美。

三、朗讀探究。

多媒體顯示：活動(dòng)二：走進(jìn)錄音棚。

1.自讀課文，思考：本文的音韻美表現(xiàn)在什么地方?

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇六

（1）學(xué)生借助工具書(shū)課下注釋理解課文二、三、四段的意思。

（2）注意詞語(yǔ)。

林霏開(kāi)云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。

風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂(lè)觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。

鳴聲上下樂(lè)其樂(lè)同其樂(lè)樹(shù)林陰翳蒼顏白發(fā)。

1復(fù)習(xí)提問(wèn)。

（1）指名讀二段，并說(shuō)出二段大概意思。

（2）指名讀三段，試譯課文。

（3）指名讀四段，試譯課文。

2導(dǎo)入。

3學(xué)習(xí)過(guò)程（精講內(nèi)容）。

（1）學(xué)習(xí)二段，填空。

寫(xiě)早晨景色的句子“日出而林霏開(kāi)”寫(xiě)晚上景色的句子“云歸二巖穴瞑”

春景“野芳發(fā)而幽香”、夏景“佳木秀而繁陰”

秋景“風(fēng)霜高潔”、冬景“水落石出”

二段點(diǎn)題句子“樂(lè)亦無(wú)窮”

（2）學(xué)習(xí)第三段，回答:這一段都寫(xiě)了哪些內(nèi)容？分別用原文語(yǔ)句概括。

寫(xiě)了四方面的內(nèi)容，“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”

4練習(xí)。

解釋詞語(yǔ)。

林霏開(kāi)云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。

風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂(lè)觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。

5反饋練習(xí)。

填空：寫(xiě)早晨景色的句子、寫(xiě)晚上景色的句子、春夏秋冬四季景色、主旨句。

6知識(shí)總結(jié)。

早晚四季之景---樂(lè)無(wú)窮。

滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。

游人去禽鳥(niǎo)樂(lè)、樂(lè)其樂(lè)、同其樂(lè)。

8作業(yè)。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇七

知識(shí)與能力：

1、熟讀課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，掌握寫(xiě)作思路。

2、體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。

3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。

過(guò)程與方法：

1、采用旅游賞景、依圖配文、看圖糾錯(cuò)等形式創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生疏通文意，進(jìn)而掌握作者的寫(xiě)作思路。

2、采用研討的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化，理解積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

1、要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助工具書(shū)疏通文意。

2、指定兩名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，搜集相關(guān)資料：韋應(yīng)物的《滁州西澗》;歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想;滁州地理環(huán)境、瑯琊山、醉翁亭的圖文介紹;與《醉翁亭記》相關(guān)的小故事。

3、教師制作多媒體課件。

1、春暖花開(kāi)的季節(jié)，正是外出旅游踏青的好時(shí)機(jī)。前面兩節(jié)課我們游賞了清幽寂靜的小石潭，觀賞了行為壯麗的岳陽(yáng)樓，今天老師再帶大家去安徽滁州的醉翁亭去游覽一番。

2、出示作者簡(jiǎn)介，學(xué)生填空。

3、雖然現(xiàn)在我們身處教室，無(wú)法親臨安徽滁州，但有一件法寶可以幫助我們。是什么法寶呢?對(duì)，想象。我們就以《醉翁亭記》為基礎(chǔ)展開(kāi)想象，穿越時(shí)空隧道回到北宋慶歷年間的安徽滁州，去飽覽醉翁亭風(fēng)光，感受那里的風(fēng)土人情。

(一)、檢查預(yù)習(xí)。

同學(xué)們，今天我們終于和“夢(mèng)幻旅游公司”聯(lián)系好了，在公司導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，一同去欣賞醉翁亭的美麗風(fēng)光。在出發(fā)之前，我要先來(lái)驗(yàn)收一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)成果。

1、屏幕出示生字詞，學(xué)生自讀后指名讀，齊讀。

2、請(qǐng)同學(xué)們齊誦課文。(配樂(lè))。

3、既然同學(xué)們都準(zhǔn)備好了，那我們就事不宜遲，有請(qǐng)導(dǎo)游——。

導(dǎo)游1：各位旅客大家好，歡迎大家乘座我們“夢(mèng)幻旅游公司”的'大巴，再過(guò)幾分鐘，我們就要到醉翁亭風(fēng)景區(qū)了，我們已經(jīng)為大家做好了游覽前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，為了不耽誤大家的時(shí)間，我們直接在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下去領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務(wù)。假如您在旅途中有什么困難，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系，謝謝您的合作!現(xiàn)在趁班車(chē)行駛的時(shí)間，有請(qǐng)另一位導(dǎo)游來(lái)為大家介紹此行的目的地。

導(dǎo)游2：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫(xiě)下了不少名篇佳作。不知那位同學(xué)記得他們寫(xiě)的詩(shī)?(韋應(yīng)物《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。)。

(二)行程走馬。

1、同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。那位同學(xué)能從文中第一段找出我們今天的游覽路線呢?

學(xué)生讀書(shū)后發(fā)言，教師適時(shí)板書(shū)：

環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。

2、剛才導(dǎo)游介紹了滁州的總體情況，那么歐陽(yáng)修是怎么介紹滁州地理特點(diǎn)的呢?

環(huán)滁皆山也。這里還有一個(gè)小故事呢!

導(dǎo)游1：《朱子語(yǔ)類(lèi)》中記載了一個(gè)故事。說(shuō)的是有人買(mǎi)得歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的手稿，開(kāi)頭寫(xiě)道“滁州四周山”，有數(shù)十字之多，多次修改之后，只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已，真真是修改到了妙處。

3、我們沿途都領(lǐng)略了哪些迷人風(fēng)光呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)參照課文內(nèi)容和圖片來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

屏幕展示課文相關(guān)景物圖片，學(xué)生賞景并分別用課文內(nèi)容和自己的話(huà)描述。

導(dǎo)游適時(shí)補(bǔ)充瑯琊山、醉翁亭相關(guān)景點(diǎn)介紹：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山不但林壑優(yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。

醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱(chēng)“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。

4、現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭(屏顯醉翁亭圖像)，請(qǐng)大家好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。

學(xué)生觀察后發(fā)言描述。點(diǎn)撥“翼然”“臨”的含義。

5、剛才我們游覽了醉翁亭，俗話(huà)說(shuō)飲水思源，大家知道“醉翁亭”的來(lái)歷嗎?學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容評(píng)說(shuō)，導(dǎo)游補(bǔ)充介紹。

(三)、風(fēng)光掠影。

學(xué)生根據(jù)圖片和文字加以描述，鼓勵(lì)學(xué)生加入自己的想象。

2、歸納：如果說(shuō)第一段文字是從空間角度寫(xiě)景的話(huà)，本段就是從時(shí)間角度寫(xiě)景的。

朝暮之景——四時(shí)之景。

(四)、宴游之樂(lè)。

學(xué)生回答，教師板書(shū)：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。

2、看圖糾錯(cuò)：屏幕出示滁人游圖片，學(xué)生觀察圖片，說(shuō)說(shuō)哪些內(nèi)容沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。

(四)、踏上歸途吧。

1、太陽(yáng)就要下山了，我們隨太守一起踏上歸途吧!齊讀最后一段。

2、歸途景致如何?你的心情如何?你能體會(huì)太守的心情嗎?

禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)。

醉翁亭的景色怎么樣?我們非常感謝“夢(mèng)幻旅游公司”導(dǎo)游精彩的講解，我們不但領(lǐng)略了美麗的景色，還豐富了相關(guān)的課外知識(shí)，謝謝你們。

《醉翁亭記》是山水游記的典范之作，《滁州志》中還記載了一個(gè)小故事，(屏顯)歐陽(yáng)公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫(kù)有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來(lái)，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)官，可以免稅。《醉翁亭記》流傳之廣可見(jiàn)一斑。

1、我們跟作者游賞了這一番，假如要你把今天觀賞的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)?

2、作者是怎么寫(xiě)的呢?現(xiàn)在，我們來(lái)梳理文章的寫(xiě)作思路。

學(xué)生小結(jié)，教師適時(shí)補(bǔ)充板書(shū)：

路線：環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。

風(fēng)景：朝暮之景——四時(shí)之景。

風(fēng)俗：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。

心情：禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)。

教師小結(jié)：本文采取敘事說(shuō)明的筆調(diào)，層次清晰，脈絡(luò)分明。全文用了21個(gè)“也”字，每一個(gè)“也”字不僅幫助煞尾，還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。這樣文隨意轉(zhuǎn)，層層道出，織成一篇錦繡文章。再如，除第一段，每段一開(kāi)頭都有領(lǐng)起詞語(yǔ)，引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”，展開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷。

3、如果用一個(gè)字概括這篇文章思想感情的話(huà)，你會(huì)選哪個(gè)字?(醉、樂(lè))。

這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文，層層展開(kāi)記敘：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——游人樂(lè)——太守樂(lè)。但本文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地道出全文的主旨。

5、歐陽(yáng)修被貶，尚能與民同樂(lè)，對(duì)你有什么教育意義?

無(wú)論在何種人生境地，都不應(yīng)該沉溺于個(gè)人得失，應(yīng)采取樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。尤其是當(dāng)代青年，在競(jìng)爭(zhēng)的大潮中更易受到挫折，要想成就一番事業(yè)，必須有“不以物喜，不以己悲”的胸懷與氣度。

結(jié)束語(yǔ)：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書(shū)，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。

每當(dāng)從講臺(tái)下來(lái)，我總是百感交集，課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂?duì)繅?mèng)繞，我為之歡喜為之憂(yōu)。課堂是我的樂(lè)土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心里有著許多的感動(dòng)和快樂(lè)，從課堂的默契交流中，我相信學(xué)生也是快樂(lè)的。誠(chéng)然，在教學(xué)中，我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，可是有時(shí)卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會(huì)教學(xué)的樂(lè)趣，享受教學(xué)的藝術(shù)，而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認(rèn)為，語(yǔ)文老師應(yīng)是這樣的人：一、語(yǔ)文老師首先是熱愛(ài)語(yǔ)文的人。語(yǔ)文是充滿(mǎn)著靈氣、靈動(dòng)的，經(jīng)典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語(yǔ)文愛(ài)好者也應(yīng)該有這種精神。盡管外界的誘惑太多，但真正地愛(ài)著我們的語(yǔ)文，就要為她獻(xiàn)身，不要僅把她當(dāng)作可以?huà)觑埑缘穆殬I(yè)，而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè)，創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿(mǎn)足的教學(xué)藝術(shù)。

二、做一個(gè)性情中人。常聽(tīng)到一些語(yǔ)文老師說(shuō)：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學(xué)生來(lái)喜歡?換句話(huà)，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務(wù)，或趕教學(xué)進(jìn)度，你如何激情飽滿(mǎn)地來(lái)上這篇課文?白開(kāi)水一樣地將這篇課文講完了，學(xué)生又能得到什么呢?語(yǔ)文給人理想，但不能帶來(lái)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益;教語(yǔ)文的人必須是一個(gè)性情中人。在教《醉翁亭記》的時(shí)候，我覺(jué)得我就像文中的歐陽(yáng)修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也!

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇八

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、熟讀課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，掌握寫(xiě)作思路。

2、體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。

3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。

過(guò)程與方法：

1、采用旅游賞景、依圖配文、看圖糾錯(cuò)等形式創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生疏通文意，進(jìn)而掌握作者的寫(xiě)作思路。

2、采用研討的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化，理解積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

課前準(zhǔn)備：

1、要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助工具書(shū)疏通文意。

2、指定兩名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，搜集相關(guān)資料：韋應(yīng)物的《滁州西澗》;歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想;滁州地理環(huán)境、瑯琊山、醉翁亭的圖文介紹;與《醉翁亭記》相關(guān)的小故事。

3、教師制作多媒體課件。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

1、春暖花開(kāi)的季節(jié)，正是外出旅游踏青的好時(shí)機(jī)。前面兩節(jié)課我們游賞了清幽寂靜的小石潭，觀賞了行為壯麗的岳陽(yáng)樓，今天老師再帶大家去安徽滁州的醉翁亭去游覽一番。

2、出示作者簡(jiǎn)介，學(xué)生填空。

3、雖然現(xiàn)在我們身處教室，無(wú)法親臨安徽滁州，但有一件法寶可以幫助我們。是什么法寶呢?對(duì)，想象。我們就以《醉翁亭記》為基礎(chǔ)展開(kāi)想象，穿越時(shí)空隧道回到北宋慶歷年間的安徽滁州，去飽覽醉翁亭風(fēng)光，感受那里的風(fēng)土人情。

二、神游醉翁亭，疏通文意。

(一)、檢查預(yù)習(xí)。

同學(xué)們，今天我們終于和“夢(mèng)幻旅游公司”聯(lián)系好了，在公司導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，一同去欣賞醉翁亭的美麗風(fēng)光。在出發(fā)之前，我要先來(lái)驗(yàn)收一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)成果。

1、屏幕出示生字詞，學(xué)生自讀后指名讀，齊讀。

2、請(qǐng)同學(xué)們齊誦課文。(配樂(lè))。

3、既然同學(xué)們都準(zhǔn)備好了，那我們就事不宜遲，有請(qǐng)導(dǎo)游——。

導(dǎo)游1：各位旅客大家好，歡迎大家乘座我們“夢(mèng)幻旅游公司”的大巴，再過(guò)幾分鐘，我們就要到醉翁亭風(fēng)景區(qū)了，我們已經(jīng)為大家做好了游覽前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，為了不耽誤大家的時(shí)間，我們直接在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下去領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務(wù)。假如您在旅途中有什么困難，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系，謝謝您的合作!現(xiàn)在趁班車(chē)行駛的時(shí)間，有請(qǐng)另一位導(dǎo)游來(lái)為大家介紹此行的目的地。

導(dǎo)游2：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫(xiě)下了不少名篇佳作。不知那位同學(xué)記得他們寫(xiě)的詩(shī)?(韋應(yīng)物《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。)。

(二)行程走馬。

1、同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。那位同學(xué)能從文中第一段找出我們今天的游覽路線呢?

學(xué)生讀書(shū)后發(fā)言，教師適時(shí)板書(shū)：

環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。

2、剛才導(dǎo)游介紹了滁州的總體情況，那么歐陽(yáng)修是怎么介紹滁州地理特點(diǎn)的呢?

環(huán)滁皆山也。這里還有一個(gè)小故事呢!

導(dǎo)游1：《朱子語(yǔ)類(lèi)》中記載了一個(gè)故事。說(shuō)的是有人買(mǎi)得歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的手稿，開(kāi)頭寫(xiě)道“滁州四周山”，有數(shù)十字之多，多次修改之后，只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已，真真是修改到了妙處。

3、我們沿途都領(lǐng)略了哪些迷人風(fēng)光呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)參照課文內(nèi)容和圖片來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

屏幕展示課文相關(guān)景物圖片，學(xué)生賞景并分別用課文內(nèi)容和自己的話(huà)描述。

導(dǎo)游適時(shí)補(bǔ)充瑯琊山、醉翁亭相關(guān)景點(diǎn)介紹：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山不但林壑優(yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。

醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱(chēng)“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。

4、現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭(屏顯醉翁亭圖像)，請(qǐng)大家好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。

學(xué)生觀察后發(fā)言描述。點(diǎn)撥“翼然”“臨”的含義。

5、剛才我們游覽了醉翁亭，俗話(huà)說(shuō)飲水思源，大家知道“醉翁亭”的來(lái)歷嗎?學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容評(píng)說(shuō)，導(dǎo)游補(bǔ)充介紹。

(三)、風(fēng)光掠影。

學(xué)生根據(jù)圖片和文字加以描述，鼓勵(lì)學(xué)生加入自己的想象。

2、歸納：如果說(shuō)第一段文字是從空間角度寫(xiě)景的話(huà)，本段就是從時(shí)間角度寫(xiě)景的。

朝暮之景——四時(shí)之景。

(四)、宴游之樂(lè)。

學(xué)生回答，教師板書(shū)：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。

2、看圖糾錯(cuò)：屏幕出示滁人游圖片，學(xué)生觀察圖片，說(shuō)說(shuō)哪些內(nèi)容沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。

(四)、踏上歸途吧。

1、太陽(yáng)就要下山了，我們隨太守一起踏上歸途吧!齊讀最后一段。

2、歸途景致如何?你的心情如何?你能體會(huì)太守的心情嗎?

禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)。

三、理清思路，明確主旨。

醉翁亭的景色怎么樣?我們非常感謝“夢(mèng)幻旅游公司”導(dǎo)游精彩的講解，我們不但領(lǐng)略了美麗的景色，還豐富了相關(guān)的課外知識(shí)，謝謝你們。

《醉翁亭記》是山水游記的典范之作，《滁州志》中還記載了一個(gè)小故事，(屏顯)歐陽(yáng)公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫(kù)有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來(lái)，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)官，可以免稅。《醉翁亭記》流傳之廣可見(jiàn)一斑。

1、我們跟作者游賞了這一番，假如要你把今天觀賞的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)?

2、作者是怎么寫(xiě)的呢?現(xiàn)在，我們來(lái)梳理文章的寫(xiě)作思路。

學(xué)生小結(jié)，教師適時(shí)補(bǔ)充板書(shū)：

路線：環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。

風(fēng)景：朝暮之景——四時(shí)之景。

風(fēng)俗：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。

心情：禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)。

教師小結(jié)：本文采取敘事說(shuō)明的筆調(diào)，層次清晰，脈絡(luò)分明。全文用了21個(gè)“也”字，每一個(gè)“也”字不僅幫助煞尾，還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。這樣文隨意轉(zhuǎn)，層層道出，織成一篇錦繡文章。再如，除第一段，每段一開(kāi)頭都有領(lǐng)起詞語(yǔ)，引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”，展開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷。

3、如果用一個(gè)字概括這篇文章思想感情的話(huà)，你會(huì)選哪個(gè)字?(醉、樂(lè))。

4、從文中勾畫(huà)出寫(xiě)“醉”“樂(lè)”的句子，說(shuō)說(shuō)作者是因何而“醉”?又在“樂(lè)”些什么?

這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文，層層展開(kāi)記敘：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——游人樂(lè)——太守樂(lè)。但本文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地道出全文的主旨。

5、歐陽(yáng)修被貶，尚能與民同樂(lè)，對(duì)你有什么教育意義?

無(wú)論在何種人生境地，都不應(yīng)該沉溺于個(gè)人得失，應(yīng)采取樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。尤其是當(dāng)代青年，在競(jìng)爭(zhēng)的大潮中更易受到挫折，要想成就一番事業(yè)，必須有“不以物喜，不以己悲”的胸懷與氣度。

結(jié)束語(yǔ)：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書(shū)，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇九

《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重誦讀和語(yǔ)言的品味，積累語(yǔ)料，積淀語(yǔ)感。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析方法。

本設(shè)計(jì)注重誦讀和涵泳。美讀是文言教學(xué)最省力、最便捷的方法，精心組織學(xué)生美讀，讓學(xué)生輕松愉快地潛入文境，盡情涵泳，自主體會(huì)名家名品的精妙。

1.掌握文中實(shí)詞;反復(fù)誦讀，體味“也”之精妙;背讀課文。

2.學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫(xiě)作手法。

3.沉潛涵泳，體悟作者“與民同樂(lè)”的社會(huì)理想和政治理想。

重點(diǎn)：反復(fù)吟誦，引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。

難點(diǎn)：體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。

兩課時(shí)。

第一課時(shí)吟誦美讀。

導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文。古往今來(lái)，多少人對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味?本文有哪些獨(dú)特的魅力?讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧!

1.比比誰(shuí)字音讀得準(zhǔn)。

明確：欣賞山光水色，飲酒只為了助興——“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”

(此環(huán)節(jié)學(xué)生不僅在正音，還初步了解了文章的主要內(nèi)容，對(duì)作品進(jìn)行了初步感知，主動(dòng)而自然。)。

2.比比誰(shuí)停頓得對(duì)。

先用2分鐘時(shí)間講授如何把握停頓。如：頓號(hào)停頓的時(shí)間最短，逗號(hào)比頓號(hào)長(zhǎng)一點(diǎn)，接下來(lái)是分號(hào)、句號(hào)、段落間的停頓等。接下來(lái)，進(jìn)行賞讀，聽(tīng)著名朗誦家(童自榮或喬臻等)的配樂(lè)朗讀。讓學(xué)生感悟停頓的要領(lǐng)，時(shí)間約4分鐘。然后讓學(xué)生試著讀出停頓，學(xué)生評(píng)價(jià)，比較誰(shuí)停頓的最好。

接下來(lái)舉例為學(xué)生介紹劃分句中停頓的方法和符號(hào)。句中停頓有長(zhǎng)短之分，大的停頓根據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)劃分，小的停頓根據(jù)句中詞語(yǔ)表達(dá)的意思來(lái)劃分。

(此環(huán)節(jié)學(xué)生主動(dòng)疏通了文意。因?yàn)橄胱x準(zhǔn)句中的停頓，就要理清句子結(jié)構(gòu)，理解詞義。)。

3.比比誰(shuí)重音讀得好。

吟誦要讀出感情,必須處理好重音問(wèn)題。每一篇文章、每一句話(huà)，都會(huì)有作者想要強(qiáng)調(diào)的東西，在吟誦時(shí)，需要加重語(yǔ)氣來(lái)表現(xiàn)。讓學(xué)生自主討論哪些詞語(yǔ)應(yīng)該重讀，教師適時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生再讀。

(此環(huán)節(jié)學(xué)生在確定哪個(gè)詞語(yǔ)需要重讀時(shí)，實(shí)際上是在品味語(yǔ)言，揣摩作者遣詞造句的用意，逐步走進(jìn)文境。)。

4.比比誰(shuí)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速讀得巧。

全文共用了21個(gè)“也”字和24個(gè)“而”，產(chǎn)生別具一格的藝術(shù)魅力，使行文顯得瀟灑自如，增強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛，也使作者怡然自樂(lè)的情致得以盡情的抒發(fā)。讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比朗讀，體會(huì)去掉“也”后，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速有何不同，傳達(dá)的情感有何不同。

(此環(huán)節(jié)學(xué)生在對(duì)比誦讀中體會(huì)文章行文瀟灑自如的特點(diǎn)，體會(huì)“也”字使用的精妙之處，體會(huì)作者怡然自樂(lè)的情致。)。

5.比比誰(shuí)能背下來(lái)。

學(xué)生一遍又一遍吟誦，帶著感情反復(fù)熟悉文字，在理解和感悟的基礎(chǔ)上不斷加深記憶。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇十

1．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。

2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。

3．積累文言詞匯，背誦全文。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1．重點(diǎn)：

（1）理解文章內(nèi)容和主題。

（2）積累文言詞匯。

2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。

教學(xué)準(zhǔn)備。

1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。

3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。

設(shè)計(jì)思路。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。

對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。

本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。

本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

二、讀課文。

1．聽(tīng)讀。

（播放課文朗讀錄音。）。

要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。

2．正音。

（幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）。

滁（）壑（）琊（）潺（）釀（）。

僧（）輒（）霏（）暝（）洌（）。

蔌（）弈（）翳（）射（）觥（）。

僂（）朝（）而往。

3．學(xué)生試讀課文。

朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：

（1）陳述（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。

（2）肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

（3）感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

4．學(xué)生互讀課文。

方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。

5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。

三、疏通全文大意。

1．合作學(xué)習(xí)。

二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。

說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2、集體解難。

各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

（幻燈展示。）。

難點(diǎn)提示：

（1）第1自然段。

環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。

林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。

望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。

山行六七里：山行，沿山而行。

峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。

有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。

名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。

太守自謂也：自謂，自稱(chēng)，太守用自己的別名（‘‘醉翁”）來(lái)命名。

飲少輒醉：輒，就。

故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。

醉翁之意不在酒：意，情趣。

山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。

得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。

（2）第2自然段。

若夫日出而林霏開(kāi)i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，i近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹(shù)林里的霧氣。”

云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。

晦明變化者—：晦，昏暗不明。

野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。

佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的'。

風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。

（3）第3自然段。

傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。

泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。

山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。

雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。

宴酣之樂(lè)：酣，盡興地喝酒。

非絲非竹：絲、竹，指音樂(lè)。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。

射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。

弈者勝：弈，下棋。

觥籌交錯(cuò)：觥，用xx角做的酒杯。籌，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。

蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。

頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。

（4）第4自然段。

已而夕陽(yáng)在山：已而，過(guò)了一會(huì)兒，不久。

樹(shù)林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

鳴聲上下：上下，樹(shù)上樹(shù)下。

而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：樂(lè)其樂(lè)，樂(lè)他所樂(lè)的事情，意思是自有他的樂(lè)趣。第一個(gè)“樂(lè)”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂(lè)”字是名詞。

醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。

太守謂誰(shuí)：謂，為，是。

3．詞語(yǔ)小結(jié)。

（幻燈展示。）。

（1）而。

表并列泉香而酒洌。

表承接太守歸而賓客從也。

表修飾雜然而前陳者。

表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)。

（2）也。

表陳述環(huán)滁皆山也。

表肯定山之僧智仙也。

表感嘆在乎山水之間也四、再讀課文。

集體朗讀全文。要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。五、布置作業(yè)。

熟讀全文。

第二課時(shí)。

一、集體朗讀課文。

找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字。二、主旨探究。

1．表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？

明確：樂(lè)。

2．文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？

明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。

3．太守，眾賓為何而“樂(lè)”？

明確：

太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。

眾賓客：從太守游而樂(lè)。

4．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？’。

明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕……。

明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。

6．小結(jié)。

1．提問(wèn)：本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?/p>

討論并歸納：

（1）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。

（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。

（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。

（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。

2．提問(wèn)：本文寫(xiě)景上有什么特色？

討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。

基調(diào)。

（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。

（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。

由此可見(jiàn)，本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。

四、小結(jié)全文。

1．貫穿全文的主線是“樂(lè)”字。“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”，正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂(lè)”稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂(lè)”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。

2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。

3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。

五、背誦課文。

一起背。其他段也先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。’。

2．逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以培養(yǎng)強(qiáng)記能力。

六、布置作業(yè)。

完成課后“研討與練習(xí)”

資料鏈接。

《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。

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2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇十一

不知同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書(shū)，叫《古文觀止》。這是清康熙年間編纂給學(xué)生讀的書(shū)。此處的古文指古代的散文。觀止指古文的精品都已選入，不用再看其它的書(shū)了。這當(dāng)然有點(diǎn)夸張。這本書(shū)選了222篇從先秦到明末的精品散文，其中就有歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。這什么在浩瀚的古代散文中此文能占有一席之地呢?今天我們就一起來(lái)感受它的非凡魅力。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.積累文言詞句。

2.感知內(nèi)容，感受作者的偉大抱負(fù)。

二、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，自主探究。

1.俗話(huà)說(shuō)“三分文章七分讀”。首先請(qǐng)大同學(xué)們自讀課文。并參照課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，大體疏通文意。

2、疑問(wèn)之處全班交流。

3、投影反饋翻譯效果。

a、重點(diǎn)字詞解釋。

(1)環(huán)滁皆山也環(huán)繞。

(2)蔚然而深秀者茂盛的樣子。

(3)翼然臨于泉上象鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。

(4)飲少輒醉就。

(5)醉翁之意不在酒情趣。

(6)山行六七里沿著山路在山上。

(7)名之者誰(shuí)命名。

(8)雜然而前陳者在前面陳設(shè)，擺放。

(9)非絲非竹弦樂(lè)器管樂(lè)器。

(10)射者中射中。

(11)臨溪而漁釣魚(yú)。

(12)頹然乎其間者醉醺醺地。

(13)樹(shù)林陰翳遮蓋。

(14)不知太守之樂(lè)其樂(lè)也以……為樂(lè)。

b、一詞多義。

(1)謂太守自謂也稱(chēng)呼。

太守謂誰(shuí)為，是。

(2)秀望之蔚然而深秀者秀麗。

佳木秀而繁陰草木茂盛。

(3)歸云歸而巖穴暝聚攏。

太守歸而賓客從也回，離去。

c、句子翻譯。

(1)晦明變化者，山間之朝暮也。。

(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

(3)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。

解析：第一句判斷句，第二句省略句，第三句倒裝句。

三、合作探究，展示交流。

1聽(tīng)讀，帶感情，談感受。由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫(xiě)的“樂(lè)”的主要內(nèi)涵。

在疏通了文章的意思之后，我們的“絆腳石”也搬了，下面我們帶著感情聽(tīng)課文錄音，并請(qǐng)同學(xué)們找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字。

(1)、太守以何而樂(lè)?

有說(shuō)山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、宴酣之樂(lè)等等。

那么這山水之樂(lè)在歐陽(yáng)修筆下是如何描述的?有朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。短短12個(gè)字就傳神地寫(xiě)出早晚不同的景色。由于早晚不同，作者運(yùn)筆色調(diào)、氣氛也不同。太陽(yáng)出來(lái)了，樹(shù)林中的霧氣消散了，感覺(jué)寧?kù)o、清新;云聚攏了，山谷洞穴昏暗了，感覺(jué)一片陰沉，這就是變化之美景啊!

四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。這里寫(xiě)到春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹(shù)，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸，淡雅自然。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”前句使人恍如既看到空氣中聞到了鮮花的幽香，后句則使人象在酷暑烈日當(dāng)空時(shí)置身于橫柯上蔽的濃蔭之中，頓覺(jué)涼爽。這么美的景色我們一起來(lái)讀讀。

下面我們來(lái)看宴酣樂(lè)：那么這太守的酒宴有什么特點(diǎn)?所有宴會(huì)上的原料都是就地取材，十分簡(jiǎn)樸;而且場(chǎng)面氣氛熱鬧、和諧。

你為太守他沒(méi)有高高在上，而是和游人們一起置身于快樂(lè)之中，這叫做與民同樂(lè)。

(2)、從滁人游這一內(nèi)容可以看出當(dāng)時(shí)滁州城的百姓時(shí)怎樣的一種生活狀況?(太平、安定、幸福)，散文中描寫(xiě)了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個(gè)片斷，呈現(xiàn)的是一派閑適快活、安詳和平的景象，而這些都是歐陽(yáng)修的功勞，因?yàn)樗鳛樘貏?lì)精圖治，政治清明，讓百姓輕輕松松做人，自己也痛痛快快瀟瀟灑灑地做官，于是整個(gè)滁州城境內(nèi)一時(shí)大樂(lè)，樂(lè)翻了天，我們來(lái)看文章最后一句：太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。——誰(shuí)能如此輕松地把滁州治理得這么好啊!除了我廬陵歐陽(yáng)修還有誰(shuí)呢?哈哈，我歐陽(yáng)修既是文人又是好官哪!

所以他還有更深層的一份快樂(lè)，那就是因自己政績(jī)而樂(lè)。

有詩(shī)贊曰：為政風(fēng)流樂(lè)歲豐，每將公事了亭中。這里的“每”是常常的意思，“了”是解決的意思。

小結(jié)：這似乎是一個(gè)多么快樂(lè)的歐陽(yáng)修啊!享受著這么美的山水，感受著這么和諧的人際關(guān)系，以至于他醉了，其實(shí)是酒不醉人人自醉啊!困此點(diǎn)到了全文的核心之句：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

2、走進(jìn)太守：(背景插入：歐陽(yáng)修寫(xiě)本文時(shí)只有39歲，被貶前曾任朝庭的四大諫官之一，歐陽(yáng)修等人一聲奏言，對(duì)上至宰相的所有官員都可提出罷免官職等軍政大權(quán)。當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修滿(mǎn)腔熱情支持新政，雖然說(shuō)“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”可是人家皇上不聽(tīng)哪，把歐陽(yáng)修貶了，被貶后落去朝庭職位，貶謫安微滁州。滁州地處偏僻，內(nèi)心才華無(wú)法施展。)。

現(xiàn)在我們靜下心來(lái)，太守歐陽(yáng)修在樂(lè)的同時(shí)，字里行間有沒(méi)有流露出太守別的情緒?請(qǐng)你從文中找到這種情緒的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理解。

a、飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。為何以39歲號(hào)“醉翁”，隱藏了他對(duì)歲月磋砣的感慨，酒成了他解除煩憂(yōu)的良藥，醉成了他忘卻失意的方式。以“醉”自號(hào)，實(shí)則是感慨功業(yè)未建、韶華已逝。

b、蒼顏白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。樂(lè)中含悲，當(dāng)時(shí)他政治失意，仕途落魄，內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁，所以心力憔悴，蒼顏白發(fā)。

c、醉能同其樂(lè)，醒能述其文者，太守也。這什么要在“醉”的時(shí)候“同其樂(lè)”，為什么醒了就只能用文章寫(xiě)寫(xiě)樂(lè)事?(在這樣的情況下還把滁州城治理得政治清明，反襯出太守的大材小用，但又三其位謀其政，在打理政事之后寫(xiě)寫(xiě)文章，這種自我排遣的方法，在無(wú)奈之下也算是一種樂(lè)事。)。

經(jīng)常喝酒，酒量應(yīng)該不錯(cuò)，為什么飲少輒醉?

這里我們齊讀一下，感受感受他的心情。(然而禽鳥(niǎo)知山林這樂(lè)……)。

d、日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。晦明變化。一種隱喻。好似與心情有關(guān)。

小結(jié)：所以說(shuō)，文章中表露出他隨遇而安的曠達(dá)情懷的同時(shí)，也隱含著他的一絲失落，一絲無(wú)奈，但歐陽(yáng)修并沒(méi)有沉淪，他在努力找樂(lè)，于是與民同樂(lè)。這是一種何等積極的人生態(tài)度啊。

3、品味：“文為心聲”，當(dāng)他醒來(lái)之后自然用筆流露出內(nèi)心的想法。

有可能正是這種積極的人生態(tài)度，使這篇《醉翁亭記》輕松選入《古文觀止》中，可是老師也發(fā)現(xiàn)這篇散文的虛詞特點(diǎn)多，比如?(也或而等)，古人文字表達(dá)向來(lái)惜字如金，能用兩個(gè)字表述的絕不用三個(gè)字。為什么歐陽(yáng)修偏要“反其道而行之”，難道這幾個(gè)虛詞有特殊作用，我們以第二、四節(jié)比較讀讀看，兩者有什么不同?咱們班朗讀水平最好的同學(xué)大家推薦一下。好，咱倆比一比。

“也”字的使用：使文章語(yǔ)氣更舒緩。如太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

那為何要舒緩語(yǔ)氣?這么高興的事情直接寫(xiě)下去不就得了?

“而”字的使用：加強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。如日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”與“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”，都是六字一句，但“而”字的位置不同，句子結(jié)構(gòu)節(jié)奏也隨之產(chǎn)生變化，不顯得呆板。。“而”字恰到好處的運(yùn)用，使文章舒緩從容，把作者欣賞“山水之樂(lè)得之心”的閑情雅致充分表現(xiàn)出來(lái)了。如“朝而往，暮而歸”，若去掉“而”，成“朝往，暮歸”，就顯得緊迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而歸之感，插入兩個(gè)“而”字，就把游玩者欣賞山水之樂(lè)的從容之態(tài)、歡樂(lè)之情、悠雅之興全表現(xiàn)出來(lái)了。

小結(jié)：歐陽(yáng)修以“醉翁”自稱(chēng)，曠達(dá)自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠(yuǎn)離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》的字里行間，使文章淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢。

小結(jié)：這就是《醉翁亭記》的魅力，文字優(yōu)美，瑯瑯上口。情感曠達(dá)，積極樂(lè)觀。讓我們學(xué)到許多，讓我們懂得許多，這就是它選入《古文觀止》的魅力所在啊!

四、訓(xùn)練反饋，應(yīng)用提升。

有可能：a、范仲淹：堅(jiān)忍不拔的毅力，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

b、歐陽(yáng)修：隨遇而安的樂(lè)觀，“與民同樂(lè)”的曠達(dá)情懷。

c、劉禹錫：自我犧牲的慷慨，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)”的昂揚(yáng)氣概。

d、李白：自我肯定的灑脫，“天生我才必有用”的瀟灑豪邁。

e、龔自珍：重振精神的希望，“不拘一格降人材”的求賢愿望。

同為政治家文學(xué)家，同樣遭貶之厄運(yùn)，雖情感、心境千差萬(wàn)別，但儒家精神實(shí)質(zhì)上相通的——積極入世。

五、拙見(jiàn)總結(jié)。

其實(shí)在沒(méi)上此文前，老師對(duì)歐陽(yáng)外長(zhǎng)也是略知一二，但查找了大量的資料后，才覺(jué)得他這一生走得很不易，他的人生遭遇很曲折，這種大起大落的官場(chǎng)遭遇，以一般人的心理來(lái)揣磨，肯定悲痛欲絕，我們都知道“人生識(shí)字憂(yōu)患始”，“不如意事常八九”，但歐陽(yáng)修雖處處被貶，仍“志氣自若”“超然獨(dú)騖”(宋史《歐陽(yáng)修傳》)不改憂(yōu)國(guó)愛(ài)民的初衷，不改隨遇而安的曠達(dá)情懷。

小結(jié)：這就是歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，筆筆寫(xiě)醉，處處談樂(lè)，卻又融入憂(yōu)患，有條有理，讓我們帶著崇高的心境把文章齊讀一遍。(注意文章的舒緩，把帶有一種淡淡的醉意、以及淡淡的愜意朗讀出來(lái))。

六、共勉收尾。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。教書(shū)之意不在魚(yú)，在乎授之漁也。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇十二

1．合作學(xué)習(xí)。

二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。

說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2、集體解難。

各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

3．歸納梳理。

（1）得之心而寓之酒也寄托。

野芳發(fā)而幽香開(kāi)花。

游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也離開(kāi)。

名之者誰(shuí)？太守自謂也名詞活用為動(dòng)詞，命名；稱(chēng)指。

（2）有亭翼然臨于泉上者像張開(kāi)的翅膀一樣。

雜然而前陳者交錯(cuò)的樣子。

頹然乎其間著文中是醉醺醺要倒的樣子。

（然：形容詞詞尾，可解釋為“……的樣子”）。

（3）而。

溪深而魚(yú)肥表并列關(guān)系。

日出而林霏開(kāi)表承接關(guān)系。

雜然而前陳者表修飾關(guān)系。

飲少輒醉，而年又最高表遞進(jìn)關(guān)系。

禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)表轉(zhuǎn)折關(guān)系。

（4）也。

表陳述環(huán)滁皆山也。

表肯定山之僧智仙也。

表感嘆在乎山水之間也。

4、積累成語(yǔ)。

醉翁之意：原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。

水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。

峰回路轉(zhuǎn)：峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。有時(shí)也比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。

山肴野蔌：亦作「山肴野湋」。指山中的野味和野菜。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇十三

1．理解作者與民同樂(lè)的思想。

2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。

4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的`寫(xiě)法。

1．重點(diǎn)。

（1）理解文章內(nèi)容和主題。

（2）積累文言詞匯。

2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。

3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。

對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。

本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

一、導(dǎo)入。

歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。

本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。

二、研習(xí)課內(nèi)容。

1．聽(tīng)讀。

（屏幕播放課文朗讀錄音。）。

要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。

2．正音。

3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。

（1）陳述。

（2）肯定。

（3）感嘆（用于直抒胸臆）。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

4．學(xué)生互讀課文。

5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。

三、疏通全文大意。

1．合作學(xué)習(xí)。

二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。

說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2．集體解難。

各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

（多媒體）。

難點(diǎn)提示：

四、研究，探討。

研讀課文一段。

1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。

2．找出醉翁亭得名的原因。

3．理解醉翁之意不在酒的含義。

4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。

5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。

研讀課文二段。

1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。

2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。

3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。

4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。

研讀課文三段。

1．讀課文理解感受內(nèi)容。

2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。

3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。

4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。

研讀課文四段。

1．感受文中的幾種樂(lè)趣。

2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。

探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？

明確：樂(lè)。

3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？

明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。

4．太守、眾賓為何而樂(lè)？

明確：

太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。

眾賓客：從太守游而樂(lè)。

5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？

明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。

明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。

五、討論交流。

本文寫(xiě)景上有什么特色？

討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。

（1）寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。

（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。

（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。

小結(jié)：

1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。

2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。

3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。

六、片段訓(xùn)練。

家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。

2023年醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)（模板14篇）篇十四

《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句：“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”這里面的“醉翁”就是著名的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修寫(xiě)此只有39歲，一個(gè)不到40的人，怎么就以老翁自許了呢？對(duì)于這一點(diǎn)作者有兩句自白可釋我們疑團(tuán)：他說(shuō)：“我時(shí)四十猶強(qiáng)力，自號(hào)醉翁聊戲客。”也就是說(shuō)他年屆四十，身強(qiáng)體壯并未衰老的感覺(jué)，不過(guò)是起個(gè)綽號(hào)開(kāi)個(gè)玩笑罷了，是否是真的開(kāi)個(gè)玩笑呢？讀文知意。

一、配樂(lè)欣賞，整體感知。

總結(jié)：歐陽(yáng)修的文筆清新流暢，文辭委婉，雍容自如，能給人以無(wú)窮的回味。

二、逐段分析，探究鑒賞。

1、分析第一自然段：

總結(jié)：是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。

2、分析第二自然段：

總結(jié)：在作者的眼中，醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”。

3、分析第三自然段：

思考：為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游？

總結(jié)：這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂(lè)而樂(lè)，太守周?chē)娜饲槭挛餆o(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。

4、分析第四段：

在第四段中，作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂(lè)即：山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。

思考：這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富？其樂(lè)的涵義有哪一些呢？（可先做提示，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和作者的政治生涯考慮）。

總結(jié)：在這篇文章中，我們看到了作為一方太守的作者，目接山水之樂(lè)而樂(lè)，耳聽(tīng)禽鳥(niǎo)之聲而樂(lè)，眼見(jiàn)滁州游人之樂(lè)而樂(lè)。這種帶有“民胞物與”情調(diào)的寬廣襟懷正是宋人“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高遠(yuǎn)理想的一種執(zhí)著追求。但是這美好的人生境界畢竟只是在作者所治理的滁州局部一方閃現(xiàn)，而在作者曲折的政治生涯和所生活的憂(yōu)患從生的北宋生活中再現(xiàn)的則是那種力不從心，年邁無(wú)力的感覺(jué)，這也正是他39歲便以翁自居的原因。

充滿(mǎn)憂(yōu)患的社會(huì)迫使作者在閑適生活中尋覓愉悅之境，而他所覓得的愉悅之境又難以擺脫整個(gè)社會(huì)憂(yōu)患陰影的籠罩，故意做出來(lái)的平靜畢竟掩飾不住政治失意所帶來(lái)的凄涼心情，在沖淡纖禾農(nóng)，疏野超詣的外在形式下，帶有深深孤寂和凄苦、秀美的山水之間悄然流動(dòng)的是一股若隱若現(xiàn)的憂(yōu)郁和悲哀，正是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。

三、總結(jié)全文，深化主題。

觀的成績(jī)，而且還以精美的文筆給我們留下了文筆，給我們留下了這篇寶貴的文化遺產(chǎn)，真可令人贊嘆。

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