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孔子的演講稿(實用17篇)

時間:2025-05-21 作者:靈魂曲

撰寫演講稿范文時,可以通過引用名人名言、提出令人深思的問題或者講述個人經歷等方式來吸引聽眾和增加說服力。演講稿是一種重要的表達方式,以下是一些經典的演講稿范文,供大家欣賞和學習。

孔子的演講稿(實用17篇)篇一

尊敬的老師、親愛的同學們:

早上好!今天是9月22日,每年的9月28日是一個特別的日子,是我國偉大的思想家、教育家,儒家學派創始人,孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人,然而孔子自己卻說得很清楚,“若圣與仁,則吾豈敢”。孔子的這句回答透露出了兩個意思。

第一,他說自己是普通人。孔子兩次在《論語》里說了,“吾猶人也”,他說自己是普通人。就是說,我也是個人,與你,與他,與我們大家沒什么兩樣。孔子說,“吾少也賤”。孔子三歲那年父親就去世了,此后,他的一生很不順。不過,窮人的孩子倒是早當家。這種苦,這種不順,反倒使他成為一個博學多才的人。孔子當過季氏的家臣,看倉庫,喂牲口,做會計??無論他干什么活,他都沒有忘記做學問。他一邊干活,一邊學習,“學而時習之”,終于成為當時頂尖級的大學問家。

第二,孔子是好學之人。孔子曰:“學而不厭,誨人不倦”;“敏而好學,不恥下問”;“吾十有五而志于學”。直到晚年,依然是“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”,可謂活到老,學到老。孔子不但好學,而且博學。什么都學,學無常師,自學成才,多才多藝。《論語·子罕》記載了一件事:有個村民評論孔子,說是“大哉孔子,博學而無所成名”。意思是,孔子這人太偉大了,博古通今,沒辦法稱他是哪一門學科的專家。

孔子是好學的,也是博學的。更重要的是,他活學。他認為“三人行必有我師”,生活中處處有學問,你可以跟任何人學,好人身上可以學,壞人身上也有優點可以學。但是,最重要的是活學活用,舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學,才被后人尊為萬世師表!

同學們,我們學校也正在開展“讀經典書,立君子品”的大語文教學改革活動,讓我們在讀書活動中也來學做孔子,做有德之君子,做好學之才子,做博學、活學之學子。

孔子的演講稿(實用17篇)篇二

一、預習課文要求。

1、自讀課文,用自己的方法獨立識字,把課文讀通、讀順。

2、邊讀邊圈點自己遇到的問題。

二、導入新課。

1、出示“孔子”的畫像,你認識他嗎?板書“孔子”。

2、根據自己的預習情況請生上臺向大家介紹孔子。

3、過渡:孔子是我國春秋時代的大教育家,它一生教過三千多名學生。

4、板書課題:“孔子和學生”,齊讀課題。

5、引導學生思考:孔子到底是個怎樣的人?為什么人們稱他為偉大的教育家呢?

三、理解課文。

1、帶著問題朗讀課文,邊讀邊思考,邊圈點。

2、全班交流,說出自己的看法。

3、引導學生了解課文中孔子教育學生不分高低貴賤,一視同仁,理解“有教無類”一詞。

引導學生了解孔子與子夏對話時根據學生具體情況進行不同的教育,理解“因材施教”一詞。

4、小組交流討論自己在預習中遇到的問題。

5、小組匯報交流情況,將疑難問題全班交流。

四、作業:采集孔子的言語,摘錄自己喜歡的。

第二課時。

一、把自己摘錄的孔子名言小組交流,談談自己對它的理解。

二、用一句話說說自己對孔子的認識。

三、拓展思考:

如果你是孔子的學生,你想對他說什么?

四、讀名言警句,試著背下來。

1、子曰:“三人行,必有我師焉。則其善者而從之,其不善者而改之。”這句話表明了孔子對身邊人的態度。

2、“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。”這句話表明老師與學生之間的“教學相長”的特征,鼓勵學生獨立學習。

五、讀課文,做摘錄筆記。教師指導后進生,學生之間相互交流評議。

第三課時。

一、復習鞏固認詞:

富裕、天資、愚笨、選擇、謹慎、謙虛。

二、比較記憶字形。

裕資擇謹慎。

浴姿澤勤真。

三、練習寫生字10個。

孔子的演講稿(實用17篇)篇三

從古至今,東西方都有層出不窮的思想家,教育家。但在許多教育家中,令我心生敬佩的是東方圣人——孔子。

孔子是春秋時代人,名丘,字仲尼。是我國儒家學派的創始人。他有三千多弟子,72人成才。今天,我想和大家一起看一看我心中的孔夫子。

我覺得孔子是一位富有智慧的人,面對他高深的學問,顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。"試想這是怎樣的一種學問能讓這位孔子最欣賞,最器重的學生發出如此深刻的感嘆。當然,孔子作為一位老師,他的智慧也體現他的教育中,"信相近,習相遠"原來2500年前的孔子早已提出了后天學習的重要性,縱然孔子是是誨人不倦的,但這一份"不倦"卻是建立在一個學生對學問癡心向往卻百思不得其解的時候,誠然,細想一下,如果一個學生他自身就不想學,那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學生,在觀看《孔子》這部影片的時候,我們都能注意到一個細節:每次孔子面見君上,他都要在殿外行一個大禮,這時一旁的太監就會告訴他那是周禮,現在不需要了,但孔子照做不誤……就是這樣一位極力推行周禮的"固執"的老師教育出了一批批懂禮知禮守禮的學生。

這位慈祥的老人,不僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女,學習知識的目的,同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經世,小的方面可以凈口修身,他教化世人用"義"和"禮"來闡述"仁"的思想,用"智"和"信"來傳播"仁"的觀念。學習方法上要"溫故知新",要"舉一反三",在細微處體現出偉人不朽的智慧光輝!

不朽的思想總是與時俱進,孔子,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的發展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發著耀眼的光芒,被新時代賦予了新的含義。

這,就是我心目中的孔子。

孔子的演講稿(實用17篇)篇四

親愛的老師、同學們:

我們學校是經典古詩閱讀學校。從一年級開始,我們就開始讀一些像《三字經》、《弟子規》啦等等,都是我們經常讀的。

上了四年級,我們經常讀的就成了《論語》,慢慢地,我們熟能生巧,熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢,比如:《學而時習之》、《溫故而知新》、《觀其志,觀其行》等等還有很多,其中《溫故而知新》讓我忘不了:溫故而知新,可以為師矣。

那聲音若是從同學們口中發出來,如同唱歌一樣甜美。每當我聽到‘溫故而知新,可以為師矣’這句話時,我就會想到自己,每天寫完作業去玩的時候,就會傳來媽媽的一句話:”乖乖,快去復習一下英語好嗎?“每次,媽媽都以溫柔的語氣跟我說,可我卻是不理不睬,但媽媽又一次地對我說:”斯羽、寶貝快去讀英語好嗎?你要是讀的話我帶你去玩。“這時我說了一句:”好吧,不過就一小會兒哦!“”好!“我想:我每次都是有附加條件,才肯去復習。而《論語》中的道理是要我們自覺學習復習,就能掌握很多知識,這讓我很慚愧。我以后再不敢這樣了。

我們天天早上都讀《論語》,可以聽到”溫故而知新,可以為師矣……“,以后我們還要多讀一些經典古詩文呀!

孔子的演講稿(實用17篇)篇五

他的祖先是宋國貴族,因遭家難,遷居魯國。孔子三歲時死了父親,十七歲又失去了母親,家境貧困,沒有機會受正規教育,全靠讀書自修。他自幼好學,拜許多人為師,所以精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計算等本領。

孔子一生,政治上不得志。年輕時,曾做過管倉庫、管牛羊的小官。五十多歲才當了魯國的司寇xxx代理宰相xxx。但不久,因為政治見解不合,一氣之下離開了魯國,帶著一些學生周游列國,四處游說。孔子的志向很大,要做到“老者安之,朋友信之,少者懷之”xxx老者使他安逸,朋友使他信任我,年輕人使他懷念我xxx,但他的政治主張在魯國行不通,到齊國也碰了壁,到陳、蔡小國更不必說。在衛國住了一段時間后,六十多歲又回到了魯國,埋頭講學和整理古書。

孔子思想的核心是“仁”。所謂“仁”就是要“愛人”,“己所不欲,勿施于人”。孔子提倡“愛人”,一方面要統治者相親相愛,加強內部團結”,另一方面也要求統治者愛惜民力,不能過分剝削壓迫民眾。孔子還主張嚴格遵守“禮”的規定。這“禮”就是周朝制定用來區分君臣上下、父子尊卑的等級的典章制度。他的思想,自漢以后,成為兩千年封建文化的正統,影響極大。

孔子是中國古代最偉大的教育家。他打破了“學在官府”的舊傳統,首創私人講學的風氣。他提出了“有教無類”的口號,一改過去只有貴族子弟才能上學的局面。孔子的學生相傳有三千人,其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等。孔子的學生多數出身貧賤,年齡參差不齊,有的與孔子幾乎同年,有的與他相差三、四十歲,還有父子二人xxx如曾點與曾參xxx都是孔子的學生。做孔子的學生,學費低廉,只須十條肉干。孔子向貧賤的下層傳播文化,并且教育學生“每事問”,勤思考,溫故知新;他提倡教學相長,因材施教,誘導啟發的教育方法。他的教育思想和教育方法,到今天還值得學生和參考。孔子的另一大貢獻是整理編訂古代文化典籍,孔子以前有不少文獻,他一面學習,一面加以整理,同時向弟子傳授,經他整理的`典籍有《尚書》xxx上古歷史文獻匯編xxx、《詩經》xxx我國最早的詩歌總集xxx、《周易》xxx古代算卦用書xxx等。他還根據魯國的史料,編撰了一部編年史,這就是被后世稱為五經之一的《春秋》,開創了私人修撰歷史xxx最初史書由史官撰寫,即所謂官修xxx。據司馬遷《史紀·孔子世家》記載:孔子生于亂世,周游列國宣傳自己的主張,但不被接受,所以發憤修撰《春秋》,寄托他的理想,表達他對邪惡的嫉恨和對正義的褒彰。《春秋》以及“春秋筆法”xxx文筆曲折,遣詞造句中帶有褒貶傾向xxx對后世都產生很大影響。

孔子曾經向老子請教過歷代禮樂制度方面的問題,這在歷史上是很有名的故事,不僅見于《史記》等正史記載,也見于老子彩圖xxx相傳春秋末期xxx和漢畫像磚。在洛陽市東關大街北側有一座碑樓,據傳就是孔子入周問禮處。

孔子的演講稿(實用17篇)篇六

尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家早上好!

今天我講話的題目是思賢------成為更好的自己。

昨天,九月二十八日,是我們中華民族一代圣人孔子的第2565個誕辰紀念日,他的思想歷經兩千多年的歲月風雨的洗滌,依舊屹立在世界文化之顛。

低頭深思,我們祖國的儒家經典的始祖孔子,一句:朝聞道,夕死可矣;他可以為了自己的政治主張而奉獻出自己的生命,為了大眾的利益可以舍棄個人的利益;夢想可以讓他付出一切。他的一句:敏而好學,不恥下問;道出了學習要懂得不恥下問,正所謂,三人行,必有我師焉,任何人都有值得我們學習的地方。

子曰:賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也。說出了安平樂道不在于物質和權力,而在于精神的充溢,它能讓我們擁有安平樂道的生活,對于生活,不要太在意物質,它可以使清者變濁,濁者更濁,深受物質的包圍,可以讓人不能自拔。所以,請放下你的工作,學會享受生活的樂趣,讓幸福的陽光充滿臉龐;孔子曰:君子有三戒,少之時,血氣未定,戒之在色,及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。它告訴我們,青少年時期,血氣還未養成,不要迷戀女色,到了壯年時期,血氣正值旺盛,要警惕不可爭強好勝,到年紀變老,血氣已經衰退,要警惕不可貪得;這樣的思想影響著無數的人。

在物質日益膨脹的今天,許多的人的控制欲和占有欲正悄然無息的把精神世界填滿,可是他們并不幸福,權力和物質只是空虛的填充物。今天的我們,接受了論語的洗禮,學習著圣人的思想,生活在如此文化氛圍的學校,我們也應該成為一名中華文化的傳播者。

時刻思賢,不往前人的教訓,時刻跟隨圣人的步伐,我們方能走得更遠;我們的天空才會更寬廣。

孔子的演講稿(實用17篇)篇七

尊敬的各位領導、來賓、老師們,親愛的同學們:

今天是儒家思想創始人、思想家、文學家、教育家、被聯合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2563周年紀念日,我們在這里隆重紀念活動。首先,謹讓我代表高霞小學全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領導、來賓表示衷心的感謝。

國學是中國傳統文化的精髓,是我們的民族精神之瑰寶。多年來,我校圍繞中華傳統美德,大力建設以民族精神為底色的校園文化。我們根據學生的培養目標及發展需要,以儒家“仁愛”思想為核心,以培養“四有”新人為歸宿,以“誦讀經典、感悟經典、學做真人”為主旋律,通過開展一系列豐富多彩的學國學,愛國學,用國學的教育活動,讓學生逐步了解、傳承和弘揚中華優秀傳統文化,提高學生的道德修養,培養學生的民族精神,增長才干,為民族文化的綿延、創新與發展打造基石。

在國學教育活動中,我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學禮儀操)、賽(班級、學校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(手抄報、畫展)、寫(根據情節描寫,展開想象讀寫)、演(舉行國學教育文藝匯演)、用(生活中運用)”等生動活潑的學習形式,用國學所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學生學會做人,學會做“五愛”人,增強文化修養,提高綜合素質。

在國學教育活動中,我們做到“五大結合”,即國學與語文教學相結合,在培養學生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學與校本課程相結合,開發了《三字經》《弟子規》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學校本課程,構建獨具“感恩、愛心、善念”的學校文化;國學與傳統節日活動結合,挖掘、拓展端午節、老年節、除夕等傳統節日的特定內涵;國學與學生的行為習慣培養相結合,開展“文明銀行儲蓄”活動,每月一個專題活動等;國學與傳統禮儀文化相結合,開展三禮(禮儀、禮貌、禮節)、“開筆禮”等活動。人民網、新浪網、xx教育信息網、xx日報、東南早報、海峽都市報、晉江電視臺、晉江經濟報等多家媒體爭相報道我校的創新活動。

孔子思想是中國傳統文化的主干,他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀念活動,是為了表達我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰,對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責任,提升我校的文化品位形象,提高校園道德風尚,樹立構建和諧校園的思想,營造尊師重教氛圍,培養厚德載物、自強不息的高霞學子。讓我們借鑒孔子的精神財富,傳承優良的民族精神,弘揚社會主義榮辱觀,提高我們的道德水準,促進精神文明建設,為創建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。

謝謝大家!

孔子的演講稿(實用17篇)篇八

他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯,他就是——孔子。

我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來告訴你吧。

先是孔子的作品《論語》,本書是孔子的語錄,也有一些是對孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產生了深遠而巨大的影響。它的思想內容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對我們學生很好示范的論點,又注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故而知新”等觀點對于我們學生更是好的。

再是孔子的教育貢獻。別小看了這貢獻,從中還能知道許多類。是他開了我國歷史上私人講學的先河。文化知識是貴族們的專利的現象,因此孔子把知識移植到民間。而他的教學目的是變化學生氣質,成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也希望他們造就治國、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對學生入如慈母般地關懷備至,如嚴父般地導以正道,如朋友般地切磋相長。孔子的這種精神值得我們學習,我們也要助人為樂,和所有人和睦相處。這樣既學習了先人的好品質,又可以讓社會和睦,更上一層樓!

我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學說。那些對他不滿之人,歸于"人言可畏"!我相信孔子,不僅生在過去,更后在未來,一定還是永恒的!

孔子的演講稿(實用17篇)篇九

尊敬的各位領導、來賓、老師們,親愛的同學們:

今天是儒家思想創始人、思想家、文學家、教育家、被聯合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰____年紀念日,我們在這里隆重紀念活動。首先,謹讓我代表高霞小學全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領導、來賓表示衷心的感謝。

國學是中國傳統文化的精髓,是我們的民族精神之瑰寶。多年來,我校圍繞中華傳統美德,大力建設以民族精神為底色的校園文化。我們根據學生的培養目標及發展需要,以儒家“仁愛”思想為核心,以培養“四有”新人為歸宿,以“誦讀經典、感悟經典、學做真人”為主旋律,通過開展一系列豐富多彩的學國學,愛國學,用國學的教育活動,讓學生逐步了解、傳承和弘揚中華優秀傳統文化,提高學生的道德修養,培養學生的民族精神,增長才干,為民族文化的綿延、創新與發展打造基石。

在國學教育活動中,我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學禮儀操)、賽(班級、學校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(手抄報、畫展)、寫(根據情節描寫,展開想象讀寫)、演(舉行國學教育文藝匯演)、用(生活中運用)”等生動活潑的學習形式,用國學所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學生學會做人,學會做“五愛”人,增強文化修養,提高綜合素質。

在國學教育活動中,我們做到“五大結合”,即國學與語文教學相結合,在培養學生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學與校本課程相結合,開發了《三字經》《弟子規》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學校本課程,構建獨具“感恩、愛心、善念”的學校文化;國學與傳統節日活動結合,挖掘、拓展端午節、老年節、除夕等傳統節日的特定內涵;國學與學生的行為習慣培養相結合,開展“文明銀行儲蓄”活動,每月一個專題活動等;國學與傳統禮儀文化相結合,開展三禮(禮儀、禮貌、禮節)、“開筆禮”等活動。

孔子思想是中國傳統文化的主干,他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀念活動,是為了表達我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰,對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責任,提升我校的文化品位形象,提高校園道德風尚,樹立構建和諧校園的思想,營造尊師重教氛圍,培養厚德載物、自強不息的高霞學子。讓我們借鑒孔子的精神財富,傳承優良的民族精神,弘揚社會主義榮辱觀,提高我們的道德水準,促進精神文明建設,為創建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。

謝謝大家!

孔子的演講稿(實用17篇)篇十

我對這句話有不同的看法,說不頂在孔子說出這句話,會成我一個我們不認識的別的領域的杰出人物。

“學而時習之,不亦說乎?”。知識是靠一天天積累,但積累越多不是越好,人們經常會把一部分記憶忘掉,所以,我們必須經常溫習,從而可以把以前的知識鞏固,又可以在原來的基礎上提升。孔子了解人的記憶變化,也許在他的腦中已經行成一個記憶曲線圖,可以這么說吧,孔子在那是就一頂層度的知道一些現在所謂的生物學,如果孔子繼續研究下去的話,胡德——系統生物學之父也就該讓讓了。

孔子也有可能成為外交家。“有朋自遠方來,不亦樂乎?”孔子好交友,朋友多談的也就多,孔子天天與朋友交談,善言語,善表達,久而久之,便弄得一張三寸不爛之舌,當今社會的外交官,不正是需要這種好口才嗎?如果當時的皇帝命孔子和談,確實是一個好主意,孔子也會成為一個少有名氣的和談家。

更有可能是成為一位和平人物代表,成為中國第一個獲取諾貝爾獎的人,正如他的“人不知而不慍,不亦君子乎?”

孔子終究是選擇了教育,創立了儒家,不然,我們也看不到這樣一句經典的話,坐在這里討論孔子老先生了。

孔子的演講稿(實用17篇)篇十一

親愛的老師、同學們:

我對這句話有不同的看法,說不頂在孔子說出這句話,會成我一個我們不認識的別的領域的杰出人物。

“學而時習之,不亦說乎?”。知識是靠一天天積累,但積累越多不是越好,人們經常會把一部分記憶忘掉,所以,我們必須經常溫習,從而可以把以前的知識鞏固,又可以在原來的基礎上提升。孔子了解人的.記憶變化,也許在他的腦中已經行成一個記憶曲線圖,可以這么說吧,孔子在那是就一頂層度的知道一些現在所謂的生物學,如果孔子繼續研究下去的話,胡德——系統生物學之父也就該讓讓了。

孔子也有可能成為外交家。“有朋自遠方來,不亦樂乎?”孔子好交友,朋友多談的也就多,孔子天天與朋友交談,善言語,善表達,久而久之,便弄得一張三寸不爛之舌,當今社會的外交官,不正是需要這種好口才嗎?如果當時的皇帝命孔子和談,確實是一個好主意,孔子也會成為一個少有名氣的和談家。

更有可能是成為一位和平人物代表,成為中國第一個獲取諾貝爾獎的人,正如他的“人不知而不慍,不亦君子乎?”

孔子終究是選擇了教育,創立了儒家,不然,我們也看不到這樣一句經典的話,坐在這里討論孔子老先生了。

孔子的演講稿(實用17篇)篇十二

因這情感凝聚而成的話語,洞穿千年而讓我隱隱作痛。

把燈夜讀,當看到那個瘦削的身影“接淅而行,去他國之道”的時候,看到他擊磬于衛、受拘于匡、遭難于宋、絕糧于陳的時候,我不由得潸然淚下。他的嘆息也夠深夠重了:“美哉水,洋洋乎,丘之不濟此,命也夫”;“道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也”。他受到的譏諷也夠多夠狠了:“莫己知也,斯己而已矣”;“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而已而!今之從政者殆而”;“滔滔者天下皆是也,而誰以易之?”然而,抱道如懷玉,仆仆路途,周流四方,汲汲遑遑,如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽以暴而不渝其志的,依然是那個永遠斯文又永遠倔強無比的孔子。

大學畢業前的一個雨天,我又一次走入孔林,走近孔子的墓冢。那一天他的周圍寧靜了許多,草依然青,松依然黛,透過迷濛的煙雨,我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢,相訣而去,則哭,各復盡哀”的弟子們。我不知道,我是否也要燃一根心香,來祭奠夫子腳下那即將結束的大學生涯和感謝先師也給了自己喂養生命與思想的露汁。

“知我者,其惟《春秋》乎。罪我者,其惟《春秋》乎。”寄學于道卻又最終寄道于學的孔子也許永遠都走不出當時社會所帶給他的心靈陰影,但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕,讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。

孔子的演講稿(實用17篇)篇十三

親愛的老師、同學們:

二千五百年前,來自泰山山脈的北風吹動著一位倚仗凝思的老人的衣角,但風中這位魯國的國公依舊一絲不茍,這種莊嚴在風動的夕陽中與相鄰的泰山輝映在一起,多少個斗轉星移后迎送著一個個朝陽。他就是萬世師表,著名的思想家,教育家孔子。

每一位偉人的誕生,都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮。孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經的貴族,卻必須面對家族沒落的現實,他創造了以仁為本的思想,卻要應對爾虞我詐的世事。年少的貧困病未泯滅他遠大的志向,中年的挫折未曾動搖他那不去的斗志,晚年的離喪沒能阻擋他思想的.升華!他三十而立辦教育,開私塾,使貧困人民得以走進知識的殿堂,他“有教無類”的教學思想是中華民族的知識傳播突破了出生,階級的鴻溝,他“因材施教”的理念是知識插上了騰飛的翅膀,使知識走進民間,面向大眾。是他讓中華民族成為了“全民有知”的民族,他這個兩千五百多年前的壯舉,是我們的民族的知識水平遠遠超越了當時任何以出生決定知識走向的民族,為中華民族若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。

這位慈祥的老人,不僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女,學習知識的目的,同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經世,小的方面可以凈口修身,他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想,用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。學習方法上要“溫故知新”,要“舉一反三”,在細微處體現出偉人不朽的智慧光輝!不朽的思想總是與時俱進,孔子這位魯國的老人,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的施展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發著著耀眼的光芒,同時被時代賦予了新的含義。當今的世界“文明的沖突”隨處可見,局部的戰火彌漫著硝煙,紛亂的動蕩使生靈涂炭。我國國內因社會轉型而帶來的問題亦急需解決。當今的時代最需要什么?需要“和諧”!而孔子的理想不正是貧富平均。重視民生的個守本分的和諧社會嗎?孔子說“不患寡而患不均,不患貧而患不安。”這與我國現階段追求的縮小貧富差距,走共同富裕的社會主義道路又是何等的契合!二千五百多年的時光彈指一揮,孔子的思想卻永立東方,并已走向世界!

這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業做出重大貢獻的偉人。

孔子的演講稿(實用17篇)篇十四

尊敬的各位老師、親愛同學們:

孔子大家可能都熟悉不過了吧,他是中國古代歷史上一個偉大的思想家,教育家,他還是儒家學派創始人,他的思想核心是一個“仁”字,他古代很有才華,也教育了許許多多有才能的學生,還各有所長,有趣極了。我們就說他幾個出名的有趣弟子吧。

孔子當最感興趣的是公治長,傳說他能聽懂鳥兒的說話,你說神奇不神奇,還有最動心同情的算是文字賽,他有一顆善良的心,他體貼孝敬父母,還有對他師兄顏回,顏回家里窮,卻努力上進,虛心學習,讀了許多的書,學了很多知識,所以孔子很器重顏回,而且顏回總有一種什么東西,長久起一種激勵人鼓舞人的作用,還有……你說孔子的這幾個弟子神奇不神奇,好像把有才的人全都集中在孔子的腳下,有些人說這可能是孔子的名譽好,名聲大,所以有才的人全都來拜孔子,其實不是的。

孔子能夠流傳至今的是因為他很有知識,他的才華如萬丈深淵,取之不盡,所以教出了那有才華的`弟子。孔子總是輕松愉快,坦蕩,悠閑的。而孟子則是“凡事緊張”所以這就體現了孔子他對生活的熱愛,對大自然的向往。

孔子他一生教育弟子,做人要講道理,孝敬父母,尊老愛幼,不羨慕富貴。

孔子的演講稿(實用17篇)篇十五

親愛的老師們、同學們:

今天,我們莊嚴地站在這里,就是要紀念一位教師。

他的工作平凡而辛苦:他曾為物質生活的困頓苦惱過,為自己的主張不被人重視牢騷滿腹,即使這樣,他依然勤勤懇懇,無怨無悔地做著“教師”——為人師表,教書育人。

他是一位偉大的教師,是所有教師的教師,是在他之后所有知識分子、士農工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師,是教師的.鼻祖,更為重要的是,正是因為他的光輝榜樣,教師職業的神圣和偉大才獲得了世人的肯定,教師才成了一門與眾不同的職業。

他是教師的起點,一個光輝的起點。回望人類歷史的長河,在教師這個行業中,能夠同他并列的,整個人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛因斯坦……這位教師不是別人,正是孔子。

2561年前9月28,孔子誕生于山東曲阜。15歲時,他立志做學者。27歲時,開始創辦私人學校。此后,孔子擁有了較高的聲譽。51歲時,擔任魯國首都的市長“中都宰”,政績卓著。55歲——68歲,孔子經歷了長達14年的周游列國,行萬里路,讀萬卷書。孔子回到魯國后,很受尊敬,享受國老的待遇,專修詩書禮樂。公元前479年,孔子73歲時去世。

孔子是一位偉大的哲學家、思想家和教育家。他開創的儒學,是中華民族的巨大精神財產,是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道:“天不生仲尼,萬古長如夜”。孔子的思想如長夜明燈,照耀著人類歷史的長空。

當然,人們提起孔子的時候,想起的更多的還是他的《論語》。《論語》就像是一本語錄,兩千五百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被他的學生記錄下來。這些語錄,有的是孔子上課所說,有的是孔子生活所言,一句句簡短的話中,透出的是孔子的樸素、豁達和智慧。

孔子的弟子有三千,他們就像一顆顆種子,把孔子的生活態度、生活智慧廣為傳播。

如果說人的眼睛有兩種功能:一是向外看,看外面無限寬廣的世界,以此來豐富我們的見識。二是朝內看,無限深刻地去發現內心世界,讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們如何去看自己的內心,如何讓它平和而溫暖。

對待學習,孔子這么說:“溫故而知新,可以為師矣。”“學而不思則罔,思而不學則殆。”孔子指導人們在家要孝敬父母,尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹嚴慎行,心胸寬廣;講話要誠實可信,關愛他人。在教學方法上,孔子提出教師要做到“不憤不啟,不悱不發”,講課時要激發學生的學習和鉆研興趣,對學生要循循善誘,耐心細致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說,都具有非常好的啟迪和教育意義,值得我們深入研究和學習。

讓我們一起懷著崇敬的心情,走進孔老夫子的世界,在他的世界里凈化自己,美化自己,提升自己。

孔子的演講稿(實用17篇)篇十六

同學們、老師們:

下午好!

今天是9月28日,是一個特別的日子,是我國偉大的思想家、教育家,儒家學派創始人,孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人,然而孔子自己卻說得很清楚,若圣與仁,則吾豈敢。孔子的這句回答透露出了兩個意思。

第一,他說自己是普通人。孔子兩次在《論語》里說了,吾猶人也,他說自己是普通人。就是說,我也是個人,與你,與他,與我們大家沒什么兩樣。孔子,名丘,字仲尼,尊稱孔子,生于公元前551年,歷經人世73載。孔子說,吾少也賤。孔子三歲那年父親就去世了,此后,他的一生很不順。不過,窮人的孩子倒是早當家。這種苦,這種不順,反倒使他成為一個博學多才的人。故多能鄙事,孔子當過季氏的家臣,看倉庫,喂牲口,做會計無論他干什么活,他都沒有忘記做學問。他一邊干活,一邊學習,學而時習之,終于自學成才,成為當時頂尖級的大學問家。君子多乎哉?不多也,那些出身高貴、生活優越的貴族子弟(君子),飯來開口,衣來伸手,用不著親自干活,哪會這么多本領多?不能吧!可見,本領、學問是做出來的!孔子雖是普通人,但他并不普通。

第二孔子是好學之人。孔子曰:學而不厭,誨人不倦;敏而好學,不恥下問;吾十有五而志于學。直到晚年,依然是發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至,可謂活到老,學到老。孔子不但好學,而且博學。什么都學,學無常師,沒有老師,也沒有學歷和文憑,自學成才的,多才多藝。

《論語子罕》記載了一件事:有個村民評論孔子,說是大哉孔子,博學而無所成名。意思是,孔子這人太偉大了,博古通今,沒辦法稱他是哪一門學科的專家。孔子是好學的,也是博學的。更重要的是,他活學。他認為三人行必有我師,生活中處處有學問,你可以跟任何人學,好人身上可以學,壞人身上也可以學,但是,跟誰學并不重要,重要的是活學活用,舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學,才被后人尊為萬世師表!同學們,我們學校也正在開展讀經典書,立君子品的讀書活動,讓我們在讀書活動中也來學做孔子,做有德之君子,做好學之才子,做博學、活學之學子。

孔子的演講稿(實用17篇)篇十七

孔子名丘,是我國古代著名的思想家、政治家和教育家。公元前551年10月27日誕生于春秋時代的魯國(今山東曲阜)。孔子自幼勤奮好學,15歲時就確立了堅定的學習志向,開始走上了自學的道路。他不僅刻苦努力,認真讀書,而且虛心好問,他的許多學問是他隨時隨地向別人請教得來的。他問過有名的學者,也問過普通的農夫;他問過白發蒼蒼的老人,也問過梳者小辮的孩童;他還愿意向不如自己的人請教,能夠“不恥下問”。從這當中,他體會到一個道理:“三人行,必有我師焉”。意思說,幾個人在一起,其中必定有值得我學習的人。

有一次,孔子有機會進入魯國的太廟。太廟是古代帝王祭祀祖先的地方,里面陳列著許多文物古器,還常舉行祭祀活動,在這里,可以了解歷史和有關的典章制度。孔子進太廟后,就下功夫認真地進行考察,對每一件不明白的事,都向別人請教。從廟里陳列的件件文物古器到舉行儀式時伴奏的音樂,樣樣都要找人問個究竟。活動結束后,他還拉住別人的衣袖,繼續問一些自己不明白的問題。他這樣做,曾被人看不起。有人說:“誰說這個年輕人懂得禮呢?他跑進太廟,什么是都要問。”孔子聽了說:“不懂就問,這就是禮啊!”這就是古書上記載的“子入太廟每事問”的故事。

毛主席說過:我們要學習孔夫子的“每事問”,因為這種虛心好學的精神是學好文化科學知識所必須具備的良好習慣。我們每個同學都要從小養成這種勤思善問的好習慣。

有人說,生命是寶藏;有人說,生命是黃金。我說,生命是花,就像春天絢麗多彩的花。世界因如花的生命而精彩,可是,有的人卻輕易地讓生命之花過早地凋謝了。

大家知道,人類最基本的需求——除了對空氣、水和食物的需要外,就是安全了。報紙、電視、新聞的內容越來越讓人感到恐懼,如火災、礦難、洪水、海嘯、地震、車禍、戰爭、恐怖襲擊、暴力等等,我們已經確信自己的環境不能100%的安全了。

作為,一年有絕大部分時間在學校和學校周圍生活。在這個人口密集,面積狹小的特殊的環境里,安全更是我們的一直關注的重點,國家有關部門為此專門立了相關法律法規,制定了相關條例。如《學生傷害事故處理辦法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等,同時國家也提出了“安全工作責任重于泰山”、“安全第一,預防為主”的方針,同時,國家又成立了安全總局,負責全國安全工作的管理,這說明國家非常重視安全工作。調查顯示,我國中小學生因交通事故,建筑物倒塌、食物中毒、溺水、治安事故、暴力犯罪等死亡,平均每天有40多人,相當于每天有一個班的學生失去他們如花的生命!樓房擁擠造成學生受傷,課間追逐打鬧造成骨折,課堂上被鉛筆頭扎傷、實驗過程中被燙傷、溺水身亡、學生打架斗毆以及車禍等意外事故令人防不勝防。枯燥冰冷的數字,這些令人心顫的事實背后我們看見了什么呢?逝者以他們的鮮活而短暫的生命向我們提出了哪些警示呢?望老師、同學深思!

盡管生活中有不可避免的突發災難,未知遭遇常讓我們膽戰心驚,手足無措,但研究表明,通過加強自我保護意識,提高自我保護能力,若能在災難和傷害降臨的初期,及時采取正確的措施,80%的`傷害是可以避免的。

我們小學生正處于生理的發育階段,心理非常單純,最容易受到各種各樣的傷害。但是,生命總是眷顧有安全意識的人,而安全意識是從日常行為中體現出來的。比如:遵紀守法,遵守交通規則,自覺抵制暴力、黃色信息和毒品,遇事要冷靜,做事多想想后果,做到三思而行,同學間有了矛盾要冷靜解決,不要以非對非。學會求助他人,學會躲避風險,如:遇到火災要及時報告大人,或撥打119報警電話,不能貿然只身去救火,因為我們小學生人小無能力;遭遇暴力(以大欺小)一定要想辦法及時脫身,報告老師或撥打110電話報案,要學會拒絕別人的無理要求或不良誘惑,養成良好的生活習慣,這些知識很簡單,但如果做不到,我們的健康甚至生命就可能收到威脅,同時我還希望同學們做到“四防”,即:防火——嚴禁玩火,禁止把火源帶入學校,杜絕火災事故發生,一旦遭遇火災,要學會正確的逃生方法(班主任按要求指導學生);防水——嚴禁私自下河堰洗澡,杜絕溺水事故的發生,如果發生同伴溺水的危急事情,要馬上就近找到大人求救,千萬不能因為害怕而逃離現場;防盜——關好門窗,注意自身財物的保管;防自身安全——自覺遵守公共秩序、社會公德和學校安全常規,嚴禁課間或戶外活動時不聽從老師教導、追逐吵鬧傷害事故的發生。

同時,我希望全體員工要進一步增強“校園安全責任重于泰山”和“我是安全工作責任人”的意識,每一個人在自己所在的崗位上把好每一關,關心學生勝于關心自己(今天下午的火場逃生演習全體師生參加,除班主任、進班老師外,科任老師一律隨班參加);各個班級要高度重視安全工作,做到“四化”——教育經常化,制度科學化,安全措施具體化,學生行為規范化,努力創建安全文明校園,為學生勤奮學習,快樂生活,全面發展提供一個和諧的環境。

最后,讓我們牢記“珍惜生命,關注安全”,祝我們的同學們在江海一小美麗、可愛的校園里學習進步,健康成長。

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策劃書是整個項目或活動的藍圖,包括目標、策略、資源、時間表等關鍵要素。小編為大家整理了一系列精彩的策劃書范文,希望能夠給大家帶來靈感和啟示。弘揚汽車文化、普及汽
事跡材料的撰寫需要真實、客觀、準確地反映人物或組織的真實情況和工作表現。希望通過分享這些事跡材料,能夠引發更多人對于事跡的關注和研究。王宇威,一個真誠,、陽光、
策劃方案的制定需要廣泛的溝通和協調,確保所有相關方的意見和需求都得到充分考慮。通過學習策劃方案范文,我們可以了解到各個行業和領域的策劃實踐和創新案例,幫助我們拓
過去的一年里,述廉報告提供了豐富的案例和數據,揭示了腐敗問題的嚴重性。下文列舉了一些優秀的述廉報告示范,希望能給您提供一些靈感。20xx年學校黨組織及領導班子團
社區工作總結是對過去一段時間內在社區工作中的表現和成果進行總結和概括的一篇文稿。請大家仔細閱讀下面的社區工作總結范文,相信會對自己的社區工作有所啟發。
范文是學習和借鑒他人經驗的好方法,我們可以通過閱讀范文來提升自己的寫作水平。這里有一些精心挑選的范文范本,希望能夠激發大家的寫作靈感和創造力。我國法律尚沒有關于
工作匯報可以幫助我們更好地與他人溝通和協作,促進團隊的合作和共同進步。以下是小編為大家整理的一些優秀工作匯報范文,供大家參考和學習。農村集體“三資”是農村集體資
演講稿范文的文字表達要規范準確,語法要正確,避免用詞不當或語法錯誤。以下是一些有關領導力和團隊合作的演講稿,希望能夠幫助大家在工作和生活中取得更好的成績。
在撰寫發言稿時,要了解受眾的背景、需求和利益,以便更好地針對他們進行演講。在這里,我們分享了一些發言稿的寫作技巧和經驗,希望能對大家的演講寫作有所幫助。
通過工作報告,我們可以及時反饋工作中遇到的問題和困難,以便上級提供支持和解決方案。接下來,我們一起來看看一些優秀工作報告的案例,相信能對大家的工作報告撰寫有所幫
最后,一個好的策劃方案是經過多方討論和專業論證的結果,因此需要充分吸收各方意見和建議。策劃方案范文的參考可以幫助我們在實際工作中更好地應對各種挑戰。
在合作中,不同的個體擁有不同的優勢和特長,通過合理分工和互補合作,可以最大限度地發揮每個人的優勢。以下是一些合作中的成功經驗和教訓,希望能給大家帶來啟示。
這是一份重要的工作報告,反映了廉政建設的實際成效和存在的問題。以下是一些述廉報告的精彩片段,希望能夠激發大家撰寫述廉報告的靈感和熱情。根據黨組分工,20xx年我
制定學期計劃時,我們可以參考往年的經驗和反思,從中吸取教訓并進行調整和改進,提高計劃的實施效果。在制定學期計劃時,可以參考一些范文,從中學習一些好的方法和經驗。
活動總結可以促進團隊的凝聚力和合作意識,增強團隊的認同感和歸屬感。以下是小編為大家整理的一些活動總結模板,希望能夠給大家提供一些寫作的參考和借鑒。開展公共機構節
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