心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、感受和收獲的總結(jié)和概括。這里有一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文,希望能夠啟發(fā)大家在寫作中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇一
第一包括:按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
第二包括:專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣。
有些同學(xué),學(xué)習(xí)“磨(洋工)”磨得厲害,平時(shí)看書(shū)作業(yè),心不在焉,算算時(shí)間到是耗得很多,效益不好。其原因就是沒(méi)有形成專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣。
學(xué)習(xí),應(yīng)該速度、質(zhì)量并重,在規(guī)定時(shí)間內(nèi),按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這個(gè)道理大家都明白,但真正要做到,并不是一件容易的事,同學(xué)們應(yīng)該記住,一旦你坐到書(shū)桌前,就應(yīng)該進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后,要評(píng)價(jià)自己做得如何,必要時(shí)要得到老師及家長(zhǎng)的督促。堅(jiān)持下去,就能形成專時(shí)專用的好習(xí)慣。做到該學(xué)時(shí)學(xué),該玩時(shí)玩。
第三包括:獨(dú)立鉆研、善于思考的習(xí)慣。
學(xué)習(xí),最忌諱一知半解。要想學(xué)習(xí)好,必須養(yǎng)成獨(dú)立鉆研、善于思考、務(wù)求甚解的習(xí)慣。首先,應(yīng)該學(xué)會(huì)站在系統(tǒng)的高度把握知識(shí)。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)的走,一章一章的學(xué),不太注意章節(jié)與學(xué)科整體系統(tǒng)之間的關(guān)系,只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林。隨著時(shí)間推移,所學(xué)知識(shí)不斷增加,就會(huì)感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清,記憶負(fù)擔(dān)加重。事實(shí)上,任何一門學(xué)科都有自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng),從整體上把握知識(shí),學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置,這樣做往往使所學(xué)知識(shí)更容易把握。
其次,應(yīng)該學(xué)會(huì)追根溯源,尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)習(xí)最忌死記硬背,弄清楚道理更重要,所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,都要問(wèn)為什么,這樣學(xué)到的知識(shí)似有源之水,有本之木。即使你所提的問(wèn)題超出了中學(xué)知識(shí)范圍,甚至老師也回答不出來(lái),但這并不要緊,要緊的是對(duì)什么事都要有求知欲,好奇心,這往往是培養(yǎng)我們學(xué)習(xí)興趣的重要途徑,更重要的是養(yǎng)成了這種思考習(xí)慣,有利于思維品質(zhì)的訓(xùn)練。
再次,應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)散思維,養(yǎng)成聯(lián)想的思維習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)經(jīng)常注意新舊知識(shí)之間、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際等方面的聯(lián)系,不要孤立的對(duì)待知識(shí),養(yǎng)成多角度地去思考問(wèn)題的習(xí)慣,有意識(shí)地去訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性。知識(shí)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)思維活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,學(xué)習(xí)的核心就是思維的核心,知識(shí)的掌握固然重要,但更重要的是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)提高智力素質(zhì),智力素質(zhì)提高了,知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)變得容易。
第四包括:自學(xué)的習(xí)慣。
自學(xué)是獲取知識(shí)的主要途徑。就學(xué)習(xí)過(guò)程而言,教師只是引路人,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主體,學(xué)習(xí)中的大量問(wèn)題,主要靠自己去解決。閱讀是自學(xué)的一種主要形式,通過(guò)閱讀教科書(shū),主動(dòng)查閱工具書(shū)和資料,可以獨(dú)立領(lǐng)會(huì)知識(shí),把握概念本質(zhì),分析知識(shí)前后聯(lián)系,反復(fù)推敲,理解教材,深化知識(shí),形成能力。學(xué)習(xí)層次越高,自學(xué)的意義越重要,高考為選拔有學(xué)習(xí)潛能的學(xué)生,對(duì)考生的自學(xué)能力有較高的要求。
第五包括:合理把握學(xué)習(xí)過(guò)程的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)過(guò)程包括聽(tīng)課,預(yù)習(xí),復(fù)習(xí),作業(yè)等多個(gè)環(huán)節(jié),只有合理把握,才能收到良好的效果。
要養(yǎng)成專心聽(tīng)課的習(xí)慣。如果課前沒(méi)有一個(gè)“力求當(dāng)堂掌握”的決心,會(huì)直接影響到聽(tīng)講的效果,如果在每節(jié)課前,學(xué)生都能自覺(jué)要求自己“力求當(dāng)堂掌握”,那么上課的效率一定會(huì)大大提高。實(shí)際上,有相當(dāng)多的學(xué)生認(rèn)為,上課聽(tīng)不懂沒(méi)有關(guān)系,反正有書(shū),課下可以看書(shū)。抱有這種想法的學(xué)生,聽(tīng)課時(shí)往往不求甚解,或者稍遇聽(tīng)課障礙,就不想聽(tīng)了,結(jié)果浪費(fèi)了上課的寶貴時(shí)間,增加了課下的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),這大概正是一部分學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的重要原因。
學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的優(yōu)良習(xí)慣還有許多,諸如有疑必問(wèn)的習(xí)慣,有錯(cuò)必改的習(xí)慣,動(dòng)手實(shí)驗(yàn)習(xí)慣,細(xì)致觀察的習(xí)慣,積極探究的習(xí)慣、練后反思的習(xí)慣等等。只有養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松,學(xué)習(xí)的效率才會(huì)不斷提高。希望大家能夠認(rèn)真地作一次反思,看看自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣究竟如何。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇二
學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞,不僅直接關(guān)系到學(xué)習(xí)成效,而且直接關(guān)系學(xué)生個(gè)性與人格的形成與發(fā)展,形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)每一個(gè)學(xué)生都具有極為重要的意義。
著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō):“什么是教育?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是養(yǎng)成習(xí)慣。”而習(xí)慣是日積月累的細(xì)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操,應(yīng)從“大處著眼,小處著手”,在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。
學(xué)習(xí)態(tài)度,一般是指學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來(lái)的一種比較穩(wěn)定的心理傾向,是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)持有的積極、肯定的或者是消極、否定的反映傾向,它是由認(rèn)知因素、情感因素和意志因素三者組成的一種互相關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。
學(xué)習(xí)態(tài)度不是生來(lái)就有的,而是后天習(xí)得的,是個(gè)體在家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中,通過(guò)交往,接受別人的示范、指導(dǎo)、勸說(shuō)而逐漸形成的。所以,作為教師就認(rèn)識(shí)到小學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。比如,自己就親身感受到學(xué)習(xí)態(tài)度端正的學(xué)生能夠按時(shí)上學(xué),上課、不逃學(xué)、不曠課、不早退、不遲到,遵守課堂紀(jì)律,不隨便說(shuō)話,專心聽(tīng)講,積極思考和回答問(wèn)題,能夠按時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真復(fù)習(xí)考試不作弊等,但還有一部分朋友不知道什么叫遵守課堂紀(jì)律,隨便說(shuō)話、不按時(shí)完成作業(yè)的現(xiàn)象比比皆是,這無(wú)疑會(huì)對(duì)我們的課堂教學(xué)帶來(lái)很大的影響。所以,剛?cè)雽W(xué)教師就要培養(yǎng)教育孩子在做好每一件事時(shí)都要講究認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度,以便在進(jìn)入小學(xué)后能以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能。
1、加強(qiáng)學(xué)生的課堂常規(guī)訓(xùn)練。比如小學(xué)生在課前要認(rèn)真做好上課準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)用品要整齊安放在課桌指定的位置。發(fā)言、提問(wèn),按規(guī)定的姿勢(shì)舉手,發(fā)言時(shí)要姿勢(shì)端正,聲音響亮。該動(dòng)的時(shí)候可以自由行動(dòng),該說(shuō)的時(shí)候可以暢所欲言,該靜的時(shí)候就必須安靜。如:請(qǐng)小朋友們打開(kāi)書(shū),翻到第10頁(yè),再拿出筆。一定要學(xué)生在聽(tīng)清、聽(tīng)完要求之后再行動(dòng)。否則學(xué)生將一盤散灑,無(wú)法進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。又如請(qǐng)小朋友們討論一下某個(gè)問(wèn)題。討論結(jié)束后,教師在組織教學(xué)時(shí)說(shuō):“一二停”學(xué)生就必須停下,并馬上坐好,準(zhǔn)備交流。
其次,課前要求學(xué)生帶齊學(xué)習(xí)用具,教師上課時(shí)就要檢查學(xué)生帶學(xué)具的情況,對(duì)于存在的問(wèn)題要及時(shí)提醒,并轉(zhuǎn)告家長(zhǎng)督促孩子按照課表整理書(shū)包,每天帶齊學(xué)具。
2、.加強(qiáng)讀書(shū)習(xí)慣的訓(xùn)練。由于小學(xué)生在小學(xué)階段識(shí)字量不是太多,所以不管是哪一科目,都要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣。這其中就必須要讓學(xué)生在審題時(shí)做到手不離書(shū),眼不離書(shū),并與書(shū)本保持一尺距離。看到捧書(shū)讀時(shí)眼離書(shū)本不是過(guò)遠(yuǎn),就是太近的學(xué)生,我們應(yīng)該及時(shí)提醒學(xué)生正確的姿勢(shì)。
3、加強(qiáng)學(xué)生的注意力的訓(xùn)練。小學(xué)生的心理特點(diǎn)決定了小學(xué)生集中注意力的時(shí)間是有限的。這就要求教師有駕馭課堂穩(wěn)定學(xué)生注意力的能力。可以針對(duì)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn),從激發(fā)興趣入手,把課堂教“活”(活而不亂,放而能收);或者走到學(xué)生中間,利用“暗示法”提請(qǐng)學(xué)生注意,“拍一拍”、“撥一撥”、“點(diǎn)一點(diǎn)”等;如不便走下講臺(tái),可用“稍停法”(暫時(shí)停止講授),“注視法”、“指向法”等,引起某些學(xué)生的注意,收攏其注意力;在這種情況下,鄰座同學(xué)也可以協(xié)助提醒。
4、加強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、動(dòng)手能力夫人訓(xùn)練。讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),每當(dāng)有學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),要告訴學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),可以讓學(xué)生聽(tīng)完之后,教師叫個(gè)別學(xué)生抽查聽(tīng)到了什么,引起學(xué)生的注意。
中國(guó)有句古話“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,所以要培養(yǎng)學(xué)生正確的習(xí)慣,常規(guī)訓(xùn)練,對(duì)于孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。首先,教師要做到心中有數(shù),主要是從學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣是三個(gè)方面展開(kāi),并且抓住小事進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生一點(diǎn)一滴地感受成功的喜悅。在反復(fù)的成功體驗(yàn)中,孩子們逐漸向我期待的目標(biāo)前進(jìn),養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,形成自理、自立的能力。
從行為習(xí)慣來(lái)說(shuō),與孩子一起討論制定行為規(guī)范。定家規(guī),定班規(guī),制定習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo),一定要發(fā)動(dòng)大家,學(xué)生以及父母老師都參與。讓孩子自己說(shuō):我特別需要形成一個(gè)什么什么習(xí)慣。要一個(gè)一個(gè)地定目標(biāo),一個(gè)一個(gè)的培養(yǎng)。
從生活習(xí)慣來(lái)說(shuō),可以從每節(jié)課整理自己的文具、做好個(gè)人課桌周圍的衛(wèi)生入手,鼓勵(lì)學(xué)生互幫互助,互相監(jiān)督,采取小組競(jìng)賽與個(gè)人競(jìng)賽相結(jié)合的方式訓(xùn)練。學(xué)生不僅提高了自理能力,同時(shí)也樹(shù)立了集體觀念。比如在教室衛(wèi)生方面,我次進(jìn)教室可以先看地面,表?yè)P(yáng)保持干凈的同學(xué),提醒桌子周圍有紙屑的同學(xué)把紙屑撿起來(lái),漸漸地,他們養(yǎng)成了見(jiàn)紙屑就撿的習(xí)慣。教室自然顯得干凈清爽。其次,讓學(xué)生樹(shù)立時(shí)間觀念,從準(zhǔn)時(shí)下課入手,讓學(xué)生準(zhǔn)確把握作息時(shí)間。
從學(xué)習(xí)習(xí)慣而言,首先可以從每天的早讀訓(xùn)練學(xué)生,督促孩子們認(rèn)真讀書(shū),養(yǎng)成一到校就進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的好習(xí)慣,在早讀中找出學(xué)習(xí)自覺(jué),朗讀能力強(qiáng)的孩子擔(dān)任小老師或值日干部。這樣,早讀時(shí)間當(dāng)我還沒(méi)進(jìn)教室時(shí),孩子們就在小干部的帶領(lǐng)下能津津有味地讀書(shū)了。其次,在課堂教學(xué)中,及時(shí)表?yè)P(yáng)大膽發(fā)表自己觀點(diǎn)的學(xué)生,對(duì)于說(shuō)錯(cuò)的學(xué)生,我也不會(huì)打斷他們,等他說(shuō)完后再幫他糾正,以增強(qiáng)孩子的興趣和信心。最后,由于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不一樣,通常會(huì)出現(xiàn)書(shū)寫速度慢和書(shū)寫質(zhì)量不高,這時(shí)可以適當(dāng)表?yè)P(yáng)寫的好的學(xué)生來(lái)促進(jìn)寫得慢得學(xué)生,對(duì)于不自覺(jué)或是邊寫邊玩的學(xué)生,可以讓他們?cè)谥v臺(tái)前完成。
總之,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情,是教師每天持之以恒地在學(xué)生旁邊督促他們,從一點(diǎn)一滴的小事做起;同時(shí)家長(zhǎng)的配合也是非常重要的,只有多方面的雙管齊下,學(xué)生才能能夠養(yǎng)成良好的正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇三
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度如同發(fā)現(xiàn)美的眼睛,總能使學(xué)習(xí)者從學(xué)習(xí)對(duì)象哪里找到值得注意的東西。怎么重視學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性都不為過(guò)。因?yàn)樵趯?shí)際生活中,失敗的學(xué)習(xí)者主要是失敗于態(tài)度,甚至可以說(shuō)全是失敗于態(tài)度。因?yàn)閷W(xué)習(xí)者的成功與學(xué)習(xí)者的進(jìn)步是緊密聯(lián)系的,而學(xué)習(xí)者的進(jìn)步是個(gè)人意義的,也是縱向意義的,是與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)的。只要學(xué)習(xí)者的今天勝過(guò)昨天就可以說(shuō)學(xué)習(xí)者進(jìn)步了;如果勝過(guò)了很多就可以說(shuō)學(xué)習(xí)者進(jìn)步很大。這種進(jìn)步是學(xué)習(xí)者努力的結(jié)果,也是學(xué)習(xí)者縱向比較的結(jié)論。
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是一個(gè)學(xué)者應(yīng)該始終堅(jiān)持的一種品質(zhì)。有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度才能“三人行,必有我?guī)煛?有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度才能在低谷時(shí)不棄且在高潮時(shí)不驕;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度才能既不妄自菲薄又不目中無(wú)人。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度很是關(guān)鍵的。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度包括以下幾點(diǎn):
1.主動(dòng)維持學(xué)習(xí)的興趣;。
2.合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間;。
3.誠(chéng)摯尊重學(xué)習(xí)的對(duì)象;。
5.不急于求成。
養(yǎng)成一種態(tài)度需要磨煉,必然會(huì)有所反復(fù)甚至?xí)兴窢?zhēng),但只要堅(jiān)持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是能夠形成的。
態(tài)度與習(xí)慣有關(guān)。人的許多態(tài)度是隨著習(xí)慣而來(lái)的,或者說(shuō)是習(xí)慣的一種表現(xiàn)。許多人之所以被人誤解為態(tài)度不端正不是真沒(méi)有端正的態(tài)度,而是一些個(gè)人習(xí)慣影響了別人的評(píng)判,生活中的這種類型的誤解太多了。學(xué)習(xí)態(tài)度也定然是與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)的。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣很容易形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,而許多有良好學(xué)習(xí)態(tài)度的人并不見(jiàn)得有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度也是不會(huì)長(zhǎng)久的。
從而良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成應(yīng)該從養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣開(kāi)始。無(wú)論是初學(xué)者還是學(xué)有所成者都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)橹挥羞@樣才能在學(xué)習(xí)中有一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛;我們才能在生活中,不狂妄、不自卑。
1、認(rèn)知。
從認(rèn)知角度來(lái)看學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的價(jià)值的判斷,也就是為什么學(xué)。這經(jīng)常是構(gòu)成學(xué)習(xí)態(tài)度的前提,但是也不能簡(jiǎn)單理解為決定學(xué)習(xí)態(tài)度的一切,因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度在很大程度上還是取決于情感的。
2、情感。
從情感角度來(lái)看學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的情緒的反映。情感在學(xué)習(xí)態(tài)度中是具有比認(rèn)知更為重要的地位的,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人在自己的心靈中播下對(duì)某門學(xué)科愛(ài)或不愛(ài)的“情種”以后就會(huì)不論在客觀上再如何加強(qiáng)對(duì)認(rèn)知因素的影響,仍然堅(jiān)持原有的愛(ài)或不愛(ài)的心理的傾向。
3、行為。
從行為角度來(lái)看學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的外顯的行為。它一方面是受認(rèn)知和情感因素的影響,另一方面又將認(rèn)知和情感這些內(nèi)在心理傾向用行為的方式呈現(xiàn)出來(lái),但是學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動(dòng)的外顯行為并不是任何情況下都完全一致的,因?yàn)檎J(rèn)知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為的時(shí)候常常受客觀條件的制約,如權(quán)威勢(shì)力干預(yù)、學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果以及客觀環(huán)境條件的變化等等。
當(dāng)我們了解了學(xué)習(xí)態(tài)度的本質(zhì)內(nèi)涵以及歐其關(guān)系后就不會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度用一個(gè)好或不好予以評(píng)價(jià)了,就會(huì)比較科學(xué)地予以評(píng)審和指導(dǎo)了。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇四
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,如同發(fā)現(xiàn)美的眼睛,總能使學(xué)習(xí)者,從學(xué)習(xí)對(duì)象哪里找到值得注意的東西。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者很自然地有一種挑剔,因?yàn)闆](méi)有人愿意有勞無(wú)獲,更不愿意學(xué)到錯(cuò)誤的東西。所以說(shuō),這種挑剔很自然,是學(xué)習(xí)者謹(jǐn)慎的一種表現(xiàn),但是,這種挑剔要適度,否則,學(xué)習(xí)就變成了挑刺兒,有這種學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)習(xí)者,是學(xué)不到什么東西的,如同沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,美不見(jiàn)了。
學(xué)習(xí)態(tài)度的重要_,夸張一些說(shuō),怎么重視都不為過(guò)。因?yàn)椋趯?shí)際生活中,失敗的學(xué)習(xí)者,主要是失敗于態(tài)度,甚至可以說(shuō),全是失敗于態(tài)度。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)者的成功,與學(xué)習(xí)者的進(jìn)步緊密聯(lián)系,而學(xué)習(xí)者的進(jìn)步,是個(gè)人意義的,是縱向意義的,與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)。只要學(xué)習(xí)者的今天勝過(guò)其昨天,我們就可以說(shuō),學(xué)習(xí)者進(jìn)步了;如果勝過(guò)了很多,我們就可以說(shuō),學(xué)習(xí)者進(jìn)步很大。這種進(jìn)步,是學(xué)習(xí)者努力的結(jié)果,是學(xué)習(xí)者縱向比較的結(jié)論。
成功,是個(gè)變得非常功利的詞,有太多的人,把成功理解為比別人強(qiáng),比別人牛。靜下來(lái),想一想,這種比較有意義嗎?任何人,只要在自己需要努力的地方盡心盡力了,那么,他就是成功的。任何人的成功,最終只能是態(tài)度的成功,精神的成功,而不是那些功利的東西。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,是一個(gè)學(xué)者應(yīng)該始終堅(jiān)持的品質(zhì)。有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能“三人行,必有我?guī)煛?有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能在低谷時(shí)不棄,在高潮時(shí)不驕;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能既不妄自菲薄,又不目中無(wú)人。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)使我們謙虛、自信,而良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,使我們走向謙虛、自信。狂妄的人,多半一知半解;自卑的人,多半似是而非;謙虛的人,多半學(xué)富五車;自信的人,多半涇渭分明。
一、主動(dòng)維持學(xué)習(xí)的興趣,
二、合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間,
三、誠(chéng)摯尊重學(xué)習(xí)的對(duì)象,
四、信任自己的學(xué)習(xí)能力,
五、不急于求成。
養(yǎng)成一種態(tài)度,需要磨煉,必然會(huì)有所反復(fù),甚至?xí)兴窢?zhēng),但只要我們堅(jiān)持,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是能夠形成的。
態(tài)度與習(xí)慣有關(guān)。人的許多態(tài)度,是隨著習(xí)慣而來(lái)的,或者說(shuō)是習(xí)慣的表現(xiàn)。許多人之所以被人誤解為態(tài)度不端正,不是真沒(méi)有端正的態(tài)度,而是一些個(gè)人習(xí)慣影響了別人的評(píng)判,生活中,這種類型的誤解太多了。學(xué)習(xí)態(tài)度,也定然與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,很容易形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,而許多有良好學(xué)習(xí)態(tài)度的人,并不見(jiàn)得有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是,沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是不會(huì)長(zhǎng)久的。
從而,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成,應(yīng)該從養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣開(kāi)始。無(wú)論是初學(xué)者,還是學(xué)有所成者,都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能在學(xué)習(xí)中,有一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛;我們才能在生活中,不狂妄、不自卑。
有些同學(xué)說(shuō),我現(xiàn)在上課就愛(ài)走神,怎么辦呢?這也是可能控制的,讓我們一起學(xué)學(xué)讓自己不走神的方法:
(1)每次發(fā)現(xiàn)自己走神的時(shí)候,對(duì)自己說(shuō):“回到這來(lái)!”然后慢慢的把注意力轉(zhuǎn)移回你正在做的事情上。如果又走神了,就再說(shuō),“回到這來(lái)”,然后把注意力拉回來(lái)。也許你發(fā)現(xiàn)自己每天要把這話重復(fù)幾百次,沒(méi)關(guān)系,堅(jiān)持住,一段時(shí)間后就會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越專心了。
(2)如果受外界環(huán)境干擾,讓你無(wú)法集中注意力,就對(duì)自己說(shuō):隨它去吧,嘗試讓不受環(huán)境的干擾。不要指望它改變,順其自然。做一個(gè)深呼吸,讓焦躁的情緒隨著呼氣呼出去。然后再說(shuō):“回到這來(lái)。”讓你轉(zhuǎn)移回注意力。
(3)專注呼吸:這是一個(gè)基本的注意力訓(xùn)練。也可以作為一個(gè)放松練習(xí)。休息的時(shí)候可以做。長(zhǎng)吸一口氣,然后以舒服的方式慢慢呼出。再長(zhǎng)吸一口,慢慢呼出。回到你平常的呼吸頻率。用一段時(shí)間集中注意力呼吸,感受呼氣和吸氣的動(dòng)作。呼氣的時(shí)候,感覺(jué)把身體的緊張一起呼出。如果發(fā)現(xiàn)自己走神想別的了,把思路帶回來(lái),繼續(xù)呼吸。盡量集中注意力呼吸,能做多久就做多久。
希望同學(xué)們能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)習(xí)成為一件快樂(lè)的事。
在我的書(shū)架上一直放著《小學(xué)心理健康》這本書(shū),閑暇時(shí)經(jīng)常拿出來(lái)翻翻,對(duì)我受益匪淺,現(xiàn)在想把它推薦給大家。現(xiàn)如今,中小學(xué)生心理健康問(wèn)題成為教育界乃至全社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)之一,如何有效地對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理健康教育,在日常的學(xué)習(xí)和生活中促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)與發(fā)展,已成為廣大教師和學(xué)生家長(zhǎng)密切關(guān)注的你話題。
《小學(xué)心理健康教育》一書(shū)系統(tǒng)而通俗地闡述了學(xué)校心理健康教育的一些基礎(chǔ)理論,并結(jié)合實(shí)例,運(yùn)用理論加以分析。它不僅給我以啟迪,還對(duì)提高自己的實(shí)踐能力和教育技巧大有幫助。我們每一位教師都有責(zé)任傾注滿腔的關(guān)愛(ài)之情,讓每一位學(xué)生都能盡情地享受學(xué)生時(shí)代的美好時(shí)光,因此,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,使每個(gè)孩子形成健康的心理品質(zhì)。
交往是人與人之間心靈溝通的橋梁,是人與人之間思想傳遞的紐帶。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),使得交往的作用越來(lái)越被人們所重視。歷史的發(fā)展呼喚并要求著人們學(xué)會(huì)共同生活、相互合作、去獲得共同的幸福。因此,學(xué)會(huì)交流與合作,學(xué)會(huì)融入到集體中,將使我們的孩子感受到愉快,有利于孩子品行的發(fā)展,學(xué)習(xí)的進(jìn)步。書(shū)中“交往是堂必修課”的說(shuō)法,我很是欣賞。工作中我也竭盡全力,注重孩子的交往。
_的人際關(guān)系,能夠促使孩子們健康的成長(zhǎng)。教師要善于觀察,善于抓住教育契機(jī),用愛(ài)感染孩子,讓他們?cè)谡n堂的討論中學(xué)會(huì)交往,在課下的游戲中學(xué)會(huì)交往,在與同學(xué)的相處中學(xué)會(huì)交往。教師更要善于創(chuàng)設(shè)情境,給孩子們交往的空間,使他們?cè)诮煌懈惺茏孕牛惺荜P(guān)愛(ài),感受成功,用愛(ài)搭建心靈溝通的橋梁!
《小學(xué)心理健康教育》一書(shū)給了我莫大的啟發(fā),讓我對(duì)教師這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),教師不光要重視孩子的學(xué)習(xí),對(duì)于孩子心理健康更要給予更多的了解和關(guān)照。現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,很多孩子都不同程度的出現(xiàn)了心理問(wèn)題。在今后的工作中,我要把“關(guān)注學(xué)生的心理健康”當(dāng)成自己的研究課題,用“愛(ài)”激發(fā)學(xué)生的心理潛能,讓他們身心健康的學(xué)習(xí)和生活,同時(shí)竭力尋求家校的合力,使孩子在愉悅的氛圍中健康成長(zhǎng)。
課前預(yù)習(xí)的方法。
一定要妥善安排好時(shí)間。最好前一天晚上預(yù)習(xí)第二天要上的新課,這樣印象較深;某些學(xué)科,也可以利用星期天,集中預(yù)習(xí)下一周要講的課程,以減輕每天預(yù)習(xí)的負(fù)擔(dān)。
找出書(shū)中重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方。把本課后面的練習(xí)嘗試性地做一做,不會(huì)做可以再預(yù)習(xí),也可記下來(lái),等教師授課時(shí)注意聽(tīng)講或提出。
一定要看、做、思結(jié)合、看:一般是把新課通讀一遍,然后用筆勾劃出書(shū)上重要的內(nèi)容,需要查的就查,需要想的就想,需要記的就記。
做:在看的過(guò)程中需要?jiǎng)邮肿龅臏?zhǔn)備工作以及做本課后的練習(xí)題。思:指看的時(shí)候要想,做到低頭看書(shū),抬頭思考,手在寫題,腦在思考。
預(yù)習(xí)實(shí)用技巧。
就是把所預(yù)習(xí)的內(nèi)容列成提綱,提煉概括為有聯(lián)系的結(jié)構(gòu),使要學(xué)的內(nèi)容層次分明,脈絡(luò)清晰,觀點(diǎn)突出,便于掌握章節(jié)大意和中心思想。
列出文章的重點(diǎn)、要點(diǎn)。經(jīng)過(guò)這樣的預(yù)習(xí),課文的內(nèi)容就很容易理解和識(shí)記,為課文聽(tīng)講鋪平道路,而且也便于課后復(fù)習(xí)。對(duì)記憶性、邏輯性強(qiáng)的科目都有不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果。
符號(hào)圈點(diǎn)預(yù)習(xí)法。閱讀課文時(shí)找到重點(diǎn)、難點(diǎn),并用一套符號(hào)圈點(diǎn)勾畫(huà)字、詞、句、段。盡量做到眼到、手到、心到,使讀、想、記三個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),標(biāo)上記號(hào),為聽(tīng)課、復(fù)習(xí)做好了充分地準(zhǔn)備。這樣有利于集中注意力,激發(fā)思維,增強(qiáng)記憶。
初讀標(biāo)記。可用鉛筆進(jìn)行標(biāo)注,勾畫(huà)出文章的要點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),為下一步的閱讀打下基礎(chǔ)。重讀整理。化解第一步的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),對(duì)初讀標(biāo)記加以整理。具體的說(shuō)就是對(duì)第一遍的標(biāo)記該刪除的刪除,該增加的增加。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇五
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。職業(yè)道德行為的最大特點(diǎn)是自覺(jué)性和習(xí)慣性,而培養(yǎng)人的良好習(xí)慣的載體是日常生活。因此,要緊緊抓住這個(gè)載體,有意識(shí)培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣,久而久之,習(xí)慣就會(huì)成為一種自然,即自覺(jué)的行為。
“培養(yǎng)”意為按照一定的目的長(zhǎng)期地教育和訓(xùn)練,在日常生活中培養(yǎng)職業(yè)道德行為應(yīng)做到:
1.從小事做起,嚴(yán)格遵守行為規(guī)范。
行為規(guī)范是指在行為方面的約定促成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則,它告訴人們?cè)撛鯓幼觯辉撛鯓幼觥7残∈伦銎穑瑖?yán)格遵守行為規(guī)范。例如學(xué)生證、干部證、文明監(jiān)督崗的佩戴,遵守校紀(jì)、班紀(jì)、宿舍紀(jì)律等,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴方面按照職高生的各種規(guī)范來(lái)要求自己。
2.從自我做起,自覺(jué)養(yǎng)成良好習(xí)慣。
良好的習(xí)慣是每一個(gè)人終身受益的資本,不好的習(xí)慣則是人的一生羈絆。每一位同學(xué)要從自我做起,從行為規(guī)范要求入手,從行為習(xí)慣訓(xùn)練抓起,持之以恒,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(二)在專業(yè)學(xué)習(xí)中訓(xùn)練。
專業(yè)理論知識(shí)與專業(yè)技能是形成職業(yè)信念和職業(yè)道德行為的前提和基礎(chǔ)。職業(yè)道德行為的養(yǎng)成,離不開(kāi)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的提高。
“訓(xùn)練”意為有計(jì)劃、有步驟地使之具有某種特長(zhǎng)或技能。在專業(yè)學(xué)習(xí)中訓(xùn)練職業(yè)道德行為的要求是:
1.增強(qiáng)職業(yè)意識(shí),遵守職業(yè)規(guī)范。
職業(yè)意識(shí)是人們對(duì)求職擇業(yè)和職業(yè)勞動(dòng)的各種認(rèn)識(shí)的總和,它是職業(yè)活動(dòng)在人們頭腦中的反映。
職業(yè)規(guī)范是指某一職業(yè)或崗位的準(zhǔn)則。包括操作規(guī)程和道德規(guī)范。
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要在專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)中增強(qiáng)職業(yè)意識(shí),遵守職業(yè)規(guī)范,這是未來(lái)干好職業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的`重要前提。
2.重視技能訓(xùn)練,提高職業(yè)素養(yǎng)。
作為職校的老師,對(duì)每位同學(xué)都要重視技能訓(xùn)練,向勞動(dòng)模范、先進(jìn)人物學(xué)習(xí),刻苦鉆研,培養(yǎng)過(guò)硬的專業(yè)技能,提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。
(三)在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)。
職業(yè)道德行為的養(yǎng)成離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐是職業(yè)道德行為養(yǎng)成的根本途徑。
“體驗(yàn)”意為通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物,在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)職業(yè)道德行為的方法有:
1.參加社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)職業(yè)情感。
“有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜”。在社會(huì)實(shí)踐中有意識(shí)地進(jìn)行體驗(yàn),進(jìn)而了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解自我、熟悉職業(yè)、體驗(yàn)職業(yè)、陶冶職業(yè)情感,培養(yǎng)對(duì)職業(yè)的正義感,熱愛(ài)感、義務(wù)感、主人感、榮譽(yù)感和幸福感等情感。
2.學(xué)做結(jié)合,知行統(tǒng)一。
在社會(huì)實(shí)踐中,把學(xué)和做結(jié)合起來(lái),把學(xué)到的職業(yè)道德知識(shí)、職業(yè)道德規(guī)范運(yùn)用到實(shí)踐中,落實(shí)到職業(yè)道德行為中,以正確的道德觀念指導(dǎo)自己的實(shí)踐,理論聯(lián)系實(shí)際,言行一致,知行統(tǒng)一。
(四)在自我修養(yǎng)中提高。
注意:
1.體驗(yàn)生活,經(jīng)常進(jìn)行“內(nèi)省”
“內(nèi)省”一要嚴(yán)于解剖自己,善于認(rèn)識(shí)自己,客觀地看待自己,勇于正視自己的缺點(diǎn);二要敢于自我批評(píng)、自我檢討;三要有決心改進(jìn)自己的缺點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,在實(shí)踐中不斷完善自己的職業(yè)道德品質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)榜樣,努力做到“慎獨(dú)”
“莫見(jiàn)乎隱、莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”“慎獨(dú)”是指獨(dú)自一個(gè)人在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下,也能自覺(jué)遵守道德規(guī)范,不做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情。作為中職生要激勵(lì)和鞭策自己,加強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺(jué)做到“慎獨(dú)”,努力提高職業(yè)道德修養(yǎng)。
(五)在職業(yè)活動(dòng)中強(qiáng)化。
職業(yè)活動(dòng)是檢驗(yàn)一個(gè)人職業(yè)道德品質(zhì)高低的試金石。在職業(yè)活動(dòng)中強(qiáng)化職業(yè)道德行為要做到:
1.將道德知識(shí)內(nèi)化為信念。
“內(nèi)化”是指把學(xué)到的道德知識(shí)規(guī)范變成個(gè)人內(nèi)心堅(jiān)定的職業(yè)道德信念、職業(yè)道德理想與職業(yè)道德原則、對(duì)自己履行的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)的真誠(chéng)信奉。它是職業(yè)道德知識(shí)、情感和意志的結(jié)晶,也是人們職業(yè)道德行為的強(qiáng)大動(dòng)力的精神支柱。只有這樣的職業(yè)道德行為,才有堅(jiān)定性和永久性。
2.將職業(yè)道德信念外化為行為。
“不要總是在夢(mèng)想高尚的事情,而要去做高尚的事情”。“外化”是把內(nèi)心形成的職業(yè)道德情感、意志和信念變成個(gè)人自覺(jué)的職業(yè)道德行為,指導(dǎo)自己的職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐。中職生要履行自己的責(zé)任和義務(wù),做一個(gè)言行一致、表里如一、有職業(yè)道德的人。
總之,職業(yè)道德行為養(yǎng)成對(duì)個(gè)人的職業(yè)生涯至關(guān)重要,在學(xué)習(xí)生活中,要注重行為規(guī)范訓(xùn)練,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),提高職業(yè)道德素質(zhì),要堅(jiān)持參加各種實(shí)踐,在實(shí)踐中培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為,形成高尚的職業(yè)道德。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇六
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行的保證,是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的諸多重要條件之一,是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要指標(biāo)。是否養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,會(huì)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)生深刻的影響。在學(xué)習(xí)早期階段,如果學(xué)習(xí)習(xí)慣在一定途徑下得到順利發(fā)展,并形成個(gè)體的一種需要,將會(huì)在以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揮深刻的影響并成為導(dǎo)致學(xué)生在社會(huì)結(jié)構(gòu)中位置分化的重要條件。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有助于學(xué)生今后學(xué)習(xí)能力的提高。
1.一心向?qū)W。
一心向?qū)W的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,不管是在學(xué)習(xí)過(guò)程中還是在日常生活中,就會(huì)有意無(wú)意地把萬(wàn)事萬(wàn)物與自身學(xué)習(xí)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。
一心向?qū)W的人善于利用時(shí)間,他們能夠見(jiàn)縫插針,巧妙地利用時(shí)間,從而為己所用,如當(dāng)一堂課結(jié)束休息時(shí),有些人會(huì)在休息之前嘗試回憶剛剛課堂上老師講的重要內(nèi)容;有人利用等人、候車的時(shí)間嘗試記憶英語(yǔ)單詞等等。
一心向?qū)W的人善于積累知識(shí)。他們?cè)谌粘I钪校寄芟乱庾R(shí)地把注意力調(diào)到與學(xué)習(xí)相關(guān)的東西上去,直接或間接地達(dá)到學(xué)習(xí)的效果。比如看電視,多傾向于看與信息、時(shí)事相關(guān)的節(jié)目,如“三星智力快車”、“開(kāi)心詞典”、“挑戰(zhàn)主持人”、“人與自然”、“今日說(shuō)法”等欄目;而一般的同學(xué)則喜歡看通俗的節(jié)目,如武打、槍戰(zhàn)、言情、歌舞等節(jié)目。
2.專心致志。
專心致志包括:一要明確一段時(shí)間的學(xué)習(xí)重點(diǎn)而不分神。此時(shí),必須緊緊圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容安排活動(dòng),一切與學(xué)習(xí)相悖的事情都應(yīng)該盡量避免;二是全神貫注。上課要全神貫注地聽(tīng),作業(yè)要聚精會(huì)神地做。作為最起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我們應(yīng)該義無(wú)反顧地培養(yǎng)這個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.執(zhí)行計(jì)劃。
一個(gè)科學(xué)合理的。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
需要我們定時(shí)定量地來(lái)完成。定時(shí)定量地學(xué)習(xí)是指按時(shí)在大致規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成一定量的學(xué)習(xí)內(nèi)容。“說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中許多學(xué)生即便有周詳?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃執(zhí)行起來(lái)卻不定時(shí)不定量結(jié)果學(xué)習(xí)效率不高。要想擁有優(yōu)異而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)成績(jī)就必須堅(jiān)定不移、不打折扣地去執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃養(yǎng)成定時(shí)定量完成學(xué)習(xí)計(jì)劃的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4.認(rèn)真思考。
孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”可見(jiàn),學(xué)與思是獲得知識(shí)的基本途徑。認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于提高學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)人的能力,尤其有利于增強(qiáng)人的創(chuàng)新能力。認(rèn)真思考可以加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,找出所學(xué)知識(shí)之間的相互聯(lián)系,把散在的知識(shí)點(diǎn)連結(jié)成有機(jī)的整體面,從總體上把握知識(shí)體系;認(rèn)真思考有利于對(duì)書(shū)本知識(shí)批判地吸收,可以防止“讀死書(shū)”和“死讀書(shū)”;認(rèn)真思考能使人不斷解開(kāi)疑團(tuán),激發(fā)靈感,從而有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。
5.善于總結(jié)。
很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)地走,一章一章地學(xué)。這并不是什么壞事,但問(wèn)題的關(guān)鍵是往往不太在意章節(jié)與學(xué)科整體系統(tǒng)之間的關(guān)系,只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林。隨著時(shí)間推移,所學(xué)知識(shí)不斷增加,就會(huì)感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清,記憶負(fù)擔(dān)加重。事實(shí)上,任何一門學(xué)科都有自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng),學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置,從整體上把握知識(shí),這樣做才能使所學(xué)知識(shí)更容易把握。
6.發(fā)散思維。
在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該經(jīng)常注意新舊知識(shí)之間、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際之間等方面的聯(lián)系,不要孤立地對(duì)待知識(shí),養(yǎng)成多角度地去思考問(wèn)題的習(xí)慣,有意識(shí)地訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性。
7.追根溯源。
學(xué)習(xí)最重要的是弄清楚道理,不論學(xué)什么,都要善于問(wèn)為什么。這樣,知識(shí)就如同有源之水。在生活中,要善于發(fā)現(xiàn)有趣的或奇怪的事物,然后多問(wèn)幾個(gè)為什么。對(duì)學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,不能僅僅滿足于課本上的解答或老師、同學(xué)的回答,要再想想,有沒(méi)有更好的解決辦法。
8.講究衛(wèi)生。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇七
多年的教學(xué)實(shí)踐使我深刻體會(huì)到,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的重要條件。學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí),而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師、家長(zhǎng)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
在小學(xué)階段,有許多學(xué)生存在著以下不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣:
1、邊寫作業(yè),邊吃東西,邊看電視,一心多用。
2、寫作業(yè)時(shí)不認(rèn)真,不專心,審題不嚴(yán),書(shū)寫不工整。
3、沒(méi)有記錄作業(yè)題目習(xí)慣。
4、缺乏自己整理書(shū)包的習(xí)慣,丟書(shū)落本的事常有發(fā)生。
5、依賴性強(qiáng),缺乏獨(dú)立思考的能力,總希望家長(zhǎng)告訴怎么做。
6、家庭沒(méi)有嚴(yán)格制定出作息時(shí)間表,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。
只要老師、家長(zhǎng)平時(shí)嚴(yán)格要求,耐心引導(dǎo),我想學(xué)生會(huì)克服這些不良習(xí)慣的。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇八
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。職業(yè)道德行為的最大特點(diǎn)是自覺(jué)性和習(xí)慣性,而培養(yǎng)人的優(yōu)良習(xí)慣的載體是日常生活。因此,要緊緊抓住這個(gè)載體,有認(rèn)識(shí)培養(yǎng)自己的優(yōu)良習(xí)慣,久而久之,習(xí)慣就會(huì)成為一種自然,即自覺(jué)的行為。
“培養(yǎng)”意為按照一定的目的長(zhǎng)期地教育和訓(xùn)練,在日常生活中培養(yǎng)職業(yè)道德行為應(yīng)做到:
1、從小事做起,嚴(yán)格遵守行為規(guī)范
行為規(guī)范是指在行為方面的約定促成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則,它告訴人們?cè)撛鯓幼觯辉撛鯓幼觥7残∈伦銎穑瑖?yán)格遵守行為規(guī)范。例如學(xué)生證、干部證、文明監(jiān)督崗的佩戴,遵守校紀(jì)、班紀(jì)、宿舍紀(jì)律等,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴方面按照職高生的各種規(guī)范來(lái)要求自己。
2、從自我做起,自覺(jué)養(yǎng)成優(yōu)良習(xí)慣
優(yōu)良的習(xí)慣是每一個(gè)人終身受益的資本,不好的習(xí)慣則是人的一生羈絆。每一位同學(xué)要從自我做起,從行為規(guī)范要求入手,從行為習(xí)慣訓(xùn)練抓起,堅(jiān)持不懈,就能養(yǎng)成優(yōu)良的習(xí)慣。
“人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”。豐富的社會(huì)實(shí)踐是指導(dǎo)人們發(fā)展、成才的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的主要場(chǎng)所。職業(yè)道德行為的養(yǎng)成離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐是職業(yè)道德行為養(yǎng)成的根本途徑。
“體驗(yàn)”意為通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物,在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)職業(yè)道德行為的方法有:
1、參加社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)職業(yè)情感
“有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜”。在社會(huì)實(shí)踐中有認(rèn)識(shí)地進(jìn)行體驗(yàn),進(jìn)而了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解自我、熟悉職業(yè)、體驗(yàn)職業(yè)、陶冶職業(yè)情感,培養(yǎng)對(duì)職業(yè)的正義感,熱愛(ài)感、義務(wù)感、主人感、榮譽(yù)感和幸福感等情感。
2、學(xué)做結(jié)合,知行統(tǒng)一
在社會(huì)實(shí)踐中,把學(xué)和做結(jié)合起來(lái),把學(xué)到的職業(yè)道德知識(shí)、職業(yè)道德規(guī)范運(yùn)用到實(shí)踐中,落實(shí)到職業(yè)道德行為中,以正確的道德觀念指導(dǎo)自己的實(shí)踐,理論聯(lián)系實(shí)際,言行一致,知行統(tǒng)一。
專業(yè)理論知識(shí)與專業(yè)技能是形成職業(yè)信念和職業(yè)道德行為的前提和基礎(chǔ)。職業(yè)道德行為的養(yǎng)成,離不開(kāi)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的提高。
“訓(xùn)練”意為有計(jì)劃、有步驟地使之具有某種特長(zhǎng)或技能。在專業(yè)學(xué)習(xí)中訓(xùn)練職業(yè)道德行為的要求是:
1、增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)識(shí),遵守職業(yè)規(guī)范
職業(yè)認(rèn)識(shí)是人們對(duì)求職擇業(yè)和職業(yè)勞動(dòng)的各種認(rèn)識(shí)的總和,它是職業(yè)活動(dòng)在人們頭腦中的反映。
職業(yè)規(guī)范是指某一職業(yè)或崗位的準(zhǔn)則。包括操作規(guī)程和道德規(guī)范。
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要在專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)中增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)識(shí),遵守職業(yè)規(guī)范,這是未來(lái)干好職業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要前提。
2、重視技能訓(xùn)練,提高職業(yè)素養(yǎng)
作為職校的老師,對(duì)每位同學(xué)都要重視技能訓(xùn)練,向勞動(dòng)模范、先進(jìn)人物學(xué)習(xí),刻苦鉆研,培養(yǎng)過(guò)硬的專業(yè)技能,提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。
職業(yè)活動(dòng)是檢驗(yàn)一個(gè)人職業(yè)道德品質(zhì)高低的試金石。在職業(yè)活動(dòng)中強(qiáng)化職業(yè)道德行為要做到:
1、將道德知識(shí)內(nèi)化為信念
“內(nèi)化”是指把學(xué)到的道德知識(shí)規(guī)范變成個(gè)人內(nèi)心堅(jiān)定的職業(yè)道德信念、職業(yè)道德理想與職業(yè)道德原則、對(duì)自己履行的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)的真誠(chéng)信奉。它是職業(yè)道德知識(shí)、情感和意志的結(jié)晶,也是人們職業(yè)道德行為的強(qiáng)大動(dòng)力的精神支柱。只有這樣的職業(yè)道德行為,才有堅(jiān)定性和永久性。
2、將職業(yè)道德信念外化為行為
“不要總是在夢(mèng)想高尚的事情,而要去做高尚的事情”。“外化”是把內(nèi)心形成的職業(yè)道德情感、意志和信念變成自己醒悟的職業(yè)道德行為,指導(dǎo)自己的職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐。中職生要履行自己的責(zé)任和義務(wù),做一個(gè)言行一致、表里如一、有職業(yè)道德的人。
“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情地解剖我自己”。自我修養(yǎng)指?jìng)€(gè)人在日常的學(xué)習(xí)、生活和各種實(shí)踐中,按照職業(yè)道德的基本原則和規(guī)范,在職業(yè)道德品質(zhì)中有目的地“自我鍛煉”、“自我改造”和“自我提高”。
自我修養(yǎng)應(yīng)注意:
1、體驗(yàn)生活,經(jīng)常進(jìn)行“內(nèi)省”
“內(nèi)省”
一要嚴(yán)于解剖自己,善于認(rèn)識(shí)自己,客觀地看待自己,勇于正視自己的缺點(diǎn);
二要敢于自我批評(píng)、自我檢討;
三要有決心改進(jìn)自己的缺點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,在實(shí)踐中不斷完善自己的職業(yè)道德品質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)榜樣,努力做到“慎獨(dú)”
“莫見(jiàn)乎隱、莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”“慎獨(dú)”是指獨(dú)自一個(gè)人在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下,也能自覺(jué)遵守道德規(guī)范,不做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情。作為中職生要激勵(lì)和鞭策自己,加強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺(jué)做到“慎獨(dú)”,努力提高職業(yè)道德修養(yǎng)。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇九
講究正確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法,獲得熟練的英語(yǔ)學(xué)習(xí)技能,形成良好的英 語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)自學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力,這已經(jīng)成為英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)研究的課題。正確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦形成,就能夠充分調(diào)動(dòng)大腦的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)潛能,英 語(yǔ)學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍,取得最佳的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果。
良好英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,并不是一蹴而就的,而是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程,這就需要教師在課堂上加強(qiáng)指導(dǎo),并進(jìn)行及時(shí)檢查和督促。經(jīng)過(guò)課內(nèi)若干時(shí)間的練習(xí),孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣初步形成了,再逐漸由課內(nèi)向課外發(fā)展,加上家長(zhǎng)在家庭范圍內(nèi)的監(jiān)督和規(guī)范,再靠孩子多次反復(fù)實(shí)踐,三方面形成合力,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才會(huì)鞏固下來(lái)。由此可見(jiàn),孩子自身和家長(zhǎng)在英語(yǔ)習(xí)慣形成中的`作用是不容忽視的。
習(xí)慣是一種動(dòng)力定型,是條件反射長(zhǎng)期積累和強(qiáng)化的結(jié)果。學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、反復(fù)的訓(xùn)練才能形成。因此孩子們心里必須有這樣一個(gè)概念,學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成決不是一朝一夕的事情。當(dāng)學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦有了雛形的時(shí)候必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,做到持之以恒。特別是"說(shuō)",由于缺乏真實(shí)交際的場(chǎng)景,很容易導(dǎo)致半途而廢,這時(shí)就特別需要孩子們有堅(jiān)持不懈的精神了。
。除了嚴(yán)格,家長(zhǎng)還得適時(shí)激發(fā)孩子的積極性與主動(dòng)性,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)孩子與壞習(xí)慣作斗爭(zhēng)。將近期目標(biāo)與遠(yuǎn)期目標(biāo)相結(jié)合,以表?yè)P(yáng)、精神鼓勵(lì)為主。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇十
創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)容及培養(yǎng):
2)科學(xué)精神:
3)冒險(xiǎn)精神:
a 冒險(xiǎn)精神的內(nèi)涵:冒險(xiǎn)精神是大學(xué)生創(chuàng)新精神的必然要求,是否敢 冒風(fēng)險(xiǎn),是創(chuàng)業(yè)能否實(shí)施創(chuàng)新的重要前提。風(fēng)險(xiǎn)的核心基本 含義是“未來(lái)結(jié)果的不確定性或損失”,從認(rèn)識(shí)論的角度講, 冒險(xiǎn)就是勇于探索,勇于實(shí)踐。
b 大學(xué)生冒險(xiǎn)精神的培養(yǎng):大學(xué)生要敢于冒險(xiǎn)、大學(xué)生要善于冒險(xiǎn)
4)開(kāi)拓精神:
a開(kāi)拓精神的內(nèi)涵:開(kāi)拓是打破常規(guī),勇于創(chuàng)新和探索的意思。不斷追 求 產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新等無(wú)不是開(kāi)拓精神的體 現(xiàn)。開(kāi)拓精神強(qiáng)調(diào)的是一種不滿足現(xiàn)狀、頑強(qiáng)奮斗、不屈不撓的進(jìn)取精 神。
b 大學(xué)生開(kāi)拓精神的培養(yǎng):1淬煉品格 2壯大膽魂 3增長(zhǎng)才識(shí)
5)拼搏精神:
a拼搏精神內(nèi)涵:拼搏精神是一種自強(qiáng)不息、不怕困難、勇往直前、 披荊斬棘高峰的意志品質(zhì)。
6)合作精神:
其它社會(huì)團(tuán)體內(nèi)的重要體現(xiàn),它反映的是一個(gè)人與別人協(xié)作的精神和 能力。
3 大學(xué)生應(yīng)理性認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,樹(shù)立更高層次的 “競(jìng)合“理念。
4 大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)民主法治和誠(chéng)實(shí)守信觀念,為合作提供必要 保證。
創(chuàng)業(yè)意識(shí)
創(chuàng)業(yè)意識(shí)的內(nèi)涵:創(chuàng)業(yè)意識(shí)是指人們從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中起動(dòng)力作 用的個(gè)性因素,是創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)系統(tǒng)中的驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)。
創(chuàng)業(yè)意識(shí)的要素:1)創(chuàng)業(yè)需要 2)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī) 3)創(chuàng)業(yè)興趣 4)創(chuàng)業(yè)理想
創(chuàng)業(yè)意識(shí)內(nèi)容:1)商機(jī)意識(shí) 2)轉(zhuǎn)化意識(shí) 3)戰(zhàn)略意識(shí) 4)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí) 5)勤奮意識(shí) 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng):
1 敢于追求理想,專注熱愛(ài),發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇
2 善于學(xué)習(xí)新知識(shí),不畏艱難,積極進(jìn)取提高學(xué)識(shí)
3 依據(jù)社會(huì)公理,腳踏實(shí)地,科學(xué)確立創(chuàng)業(yè)理念
4勇于突破常規(guī),關(guān)注細(xì)節(jié),不斷創(chuàng)新創(chuàng)造出成果
5 摒棄安逸思想,調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài)去拼搏
6 居安思危,與時(shí)俱進(jìn),發(fā)展健康興趣與愛(ài)好
7積極投身社會(huì)實(shí)踐,善于觀察,勤于思考
科學(xué)的創(chuàng)業(yè)觀:
1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)富觀念:a 財(cái)富的內(nèi)涵
b 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必須具備的的兩個(gè)基本財(cái)富
觀念(1 財(cái)富可以體現(xiàn)一個(gè)人的能力,是人格尊嚴(yán)的基本保證。 2 以金錢為第一要義的追求,是錯(cuò)誤的價(jià)值取向。)
c 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必備三種創(chuàng)富意識(shí)(1 獲取財(cái)富的意識(shí) 2支配財(cái)富 的意識(shí) 3尊重他人的財(cái)富和保護(hù)自身財(cái)富不受侵犯的意識(shí))
d 大學(xué)生創(chuàng)富觀念的培養(yǎng):1 學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí) 2模擬操作 3親身實(shí) 踐
2)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的事業(yè)觀念:
a事業(yè)觀的內(nèi)涵 b事業(yè)與創(chuàng)業(yè) c追求與事業(yè) d事業(yè)觀念的培養(yǎng)
據(jù)中國(guó)青年報(bào)社調(diào)查中心去年公布的一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示,2015年應(yīng)屆大學(xué)生中,只有21.6%的人選擇“自主創(chuàng)業(yè)”,更多的大學(xué)生仍然等著國(guó)家和社會(huì)給自己提供就業(yè)崗位。但是從2015年的全球金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái),隨著我國(guó)產(chǎn)品出口的大量減少,國(guó)內(nèi)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)面臨更大的挑戰(zhàn)和困難。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)市場(chǎng),“自主創(chuàng)業(yè)”的理念開(kāi)始被越來(lái)越多的大學(xué)生接受,它是畢業(yè)生走出就業(yè)困境,實(shí)現(xiàn)自主就業(yè)的一種大趨勢(shì),也是解決就業(yè)問(wèn)題的有效途徑之一。隨著我國(guó)改革的不斷深入和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,特別是國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí),國(guó)家對(duì)科技含量相對(duì)較高的新經(jīng)濟(jì)、新產(chǎn)業(yè)扶持力度不斷加大,這不僅為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了現(xiàn)實(shí)可能,同時(shí)目前的政策環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也具備了新一代大學(xué)生企業(yè)家成長(zhǎng)的肥沃土壤。有專家指出,未來(lái)更多的大學(xué)畢業(yè)生將不僅僅只是求職者,還首先將成為新的工作崗位的創(chuàng)造者。
因此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該徹底轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,把“自主創(chuàng)業(yè)”定為基本價(jià)值取向,從思想上做好“自主創(chuàng)業(yè)”的一系列的準(zhǔn)備。為此,高等教育更要將培養(yǎng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)作為最重要的教育內(nèi)容之一,否則,缺乏自主創(chuàng)業(yè)能力的大學(xué)生越多,整個(gè)社會(huì)的就業(yè)壓力就會(huì)越大。 筆者認(rèn)為,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)比創(chuàng)業(yè)本身更具有價(jià)值,因?yàn)檫@是引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的思想基礎(chǔ)。
一、 對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)的重要性隨著目前大學(xué)入學(xué)率越來(lái)越高,畢業(yè)生就
疑給大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供了廣闊的空間,也必然要求大學(xué)生能夠緊緊抓住不斷變化的市場(chǎng)良機(jī),樹(shù)立和培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的理念,為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)做好準(zhǔn)備。另一方面,國(guó)家已經(jīng)并繼續(xù)為自主創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造了多種有利條件,從這個(gè)角度來(lái)審視,大學(xué)生面臨著比以前更多的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),為他們實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想和遠(yuǎn)大理想提供了巨大的可能性。而良好創(chuàng)業(yè)意識(shí)的教育和培養(yǎng),不但能培養(yǎng)大學(xué)生的敬業(yè)精神和進(jìn)取心,同時(shí),更能增強(qiáng)在校大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
二、高校培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的主要內(nèi)容
筆者認(rèn)為,高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)主要應(yīng)有以下四個(gè)方面。
一是培養(yǎng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),這是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的關(guān)鍵。創(chuàng)業(yè)不可能一帆風(fēng)順,要讓大學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)是無(wú)情的,它并非每一次都會(huì)青睞大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者。所以,要注重培養(yǎng)大學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),使他們能夠承受住創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)和失敗。現(xiàn)實(shí)中,很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者只看到他人成功的表象,不顧時(shí)間、地點(diǎn)的差異,盲目照搬照抄別人的經(jīng)驗(yàn),致使自己的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到充分發(fā)揮。
二是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),這是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的核心。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),可以激發(fā)人的潛能。在創(chuàng)新意識(shí)的指引下,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中往往不會(huì)拘泥于固有的模式和思維,勇于進(jìn)行大膽的探索與嘗試,通過(guò)不同方案的具體比擬,從中找到最佳的創(chuàng)業(yè)捷徑,為創(chuàng)業(yè)成功打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
三是培養(yǎng)職業(yè)規(guī)劃意識(shí),這是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的保障。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的日趨深入,人們擇業(yè)選擇的自主性和空間越來(lái)越大,而就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)險(xiǎn),要求人們必須科學(xué)地、合理地設(shè)計(jì)自己的職業(yè)前景,這一趨勢(shì)已受到人們的日益關(guān)注。近年來(lái),“職業(yè)生涯規(guī)劃”已成為出現(xiàn)頻率較高的一個(gè)新詞匯。面對(duì)準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的學(xué)生,必須使他們具有良好的職業(yè)規(guī)劃意識(shí),方能保證創(chuàng)業(yè)的成功。
四是培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的意識(shí),這是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的前提。古人說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,人的成長(zhǎng)亦是如此,自主創(chuàng)業(yè)亦然。尤其是在物質(zhì)生活比較豐富的今天,培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的精神顯得尤為重要。實(shí)踐證明,只有具備吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中才能具有更高的成功率,如果生存環(huán)境過(guò)于安逸,往往影響創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取心。事實(shí)上,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題。尤其在創(chuàng)業(yè)之初,往往條件比較艱苦,只有那些具有艱苦創(chuàng)業(yè)意識(shí)的人才能奮發(fā)有為,努力攻克難關(guān)。可見(jiàn),培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的意識(shí),不斷地在廣大學(xué)生中進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育顯得十分重要。
三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的途徑
在學(xué)校培養(yǎng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)的同時(shí),政府和社會(huì)要發(fā)揮作用,努力為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,促進(jìn)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的順利開(kāi)展,同時(shí),要發(fā)揮好現(xiàn)代傳媒的輿-論作用,對(duì)創(chuàng)業(yè)成功的典型進(jìn)行大力的宣傳,這是推動(dòng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的重要條件。當(dāng)然,在國(guó)家相關(guān)政策的指導(dǎo)下,有關(guān)部門和單位要在融資、稅收、培訓(xùn)、招聘等方面,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供更為寬松的環(huán)境和優(yōu)惠條件,這也會(huì)更加有利于高校對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)。 大學(xué)生在校期間是培養(yǎng)現(xiàn)代新型就業(yè)觀念的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)校要把對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育列入重要議程,通過(guò)各種途徑抓好對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),幫助他們樹(shù)立自主創(chuàng)業(yè)的新觀念。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,人生的選擇多種多樣,自主創(chuàng)業(yè)不僅是自身生存、發(fā)展的需要,更是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生人生價(jià)值的重要途徑。廣大教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀價(jià)值觀教育時(shí),要注重從多方面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力,使之掌握實(shí)用的創(chuàng)業(yè)技巧和方法,促使他們確立盡早實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。
組織的各種模擬創(chuàng)業(yè)大賽和創(chuàng)業(yè)活動(dòng),力求把自己學(xué)到的創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能運(yùn)用到創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中去。因?yàn)榧词故且淮涡⌒〉某晒Γ矔?huì)極大地鼓舞大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的熱情。但需要指出的是,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)并不等同于鼓勵(lì)、支持大學(xué)生在校期間就開(kāi)始全身心進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。這是因?yàn)椋瑢W(xué)生的時(shí)間與精力畢竟有限,在校期間創(chuàng)業(yè)容易形成舍本逐末的結(jié)果。 綜上所述,當(dāng)代大學(xué)生有著上一代人所沒(méi)有的創(chuàng)業(yè)機(jī)遇和就業(yè)挑戰(zhàn),作為肩負(fù)人才培養(yǎng)重任的高等教育,有必要、有責(zé)任幫助、引導(dǎo)新一代大學(xué)生具備良好的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)技能,進(jìn)而去迎接他們美好的明天。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇十一
要有執(zhí)行力,經(jīng)常督促檢查,把自己說(shuō)的話都落到實(shí)處,不要讓孩子摸透家長(zhǎng)的習(xí)慣,繼而鉆空不學(xué)習(xí),只有對(duì)孩子要求具體,說(shuō)話嚴(yán)肅認(rèn)真,孩子才會(huì)認(rèn)真對(duì)待,對(duì)孩子學(xué)習(xí),只要堅(jiān)持正確要求,會(huì)更快的使孩子養(yǎng)成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,孩子學(xué)習(xí)會(huì)迅速提高。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇十二
在孩子學(xué)習(xí)時(shí)家長(zhǎng)盡量不要去打擾他,讓他專心致志的去做自己的事。在他走進(jìn)自己房間準(zhǔn)備學(xué)習(xí)時(shí),可以輕輕的跟進(jìn)去看看他準(zhǔn)備做什么,問(wèn)問(wèn)孩子,了解清楚以后,輕輕地關(guān)上門去干自己的事,給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這時(shí)盡量在家不要大聲喧嘩,到處走動(dòng),看電視盡量關(guān)小聲音,以免影響到孩子。當(dāng)孩子遇到困難或不會(huì)的問(wèn)題,可以及時(shí)去輔導(dǎo)一下,或建議他去查字典或上網(wǎng)查找,教給孩子一個(gè)解決困難的辦法。
02.做事講求效率、效果的好習(xí)慣。
平時(shí)在家里,可以給孩子布置一些力所能及的家務(wù),比如讓他把自己的書(shū)桌整理一下,然后及時(shí)檢查收拾效果,并給與一定的肯定和建議。帶孩子一塊打掃衛(wèi)生,教他怎樣去掃地,然后專門給他留一塊,讓他去打掃干凈。在家里父母要幫助孩子形成比較固定的學(xué)習(xí)時(shí)間。父母要引導(dǎo)孩子在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)專心致志,高效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù),以培養(yǎng)孩子講求學(xué)習(xí)效率的良好習(xí)慣。比如我們的孩子每天放學(xué)一回到家第一件事就是寫作業(yè)。然后每個(gè)時(shí)間段該干什么我們都給他有規(guī)定,他自己按照要求去做就行了。
細(xì)心的家長(zhǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn),每過(guò)一段時(shí)間孩子就會(huì)喜歡一本新書(shū)。這也許就是最近班里流行的大家正在看的書(shū),或是熱播的動(dòng)畫(huà)片,那么家長(zhǎng)要和孩子及時(shí)的進(jìn)行溝通,交流書(shū)中的情節(jié),抓住有些情節(jié)教育孩子應(yīng)該怎樣去做,或建議孩子認(rèn)真去讀一遍然后和家長(zhǎng)交流讀后感。去年班里就流行《查理九世》,孩子回去跟我講,然后我就去給他買了一本,并建議他看完后和其他同學(xué)交換著看,他每天晚上睡覺(jué)前就在讀這本書(shū),偶爾還能聽(tīng)到一些經(jīng)典句子,一問(wèn)他就說(shuō)是從書(shū)上學(xué)到的。我們做家長(zhǎng)的,從小要教育孩子多讀書(shū),讀好書(shū),因此家長(zhǎng)要多接觸兒童讀物,可以給孩子買,也可以從學(xué)校圖書(shū)館去借,或同學(xué)間去借,或從網(wǎng)上下載讓孩子去讀。因?yàn)楹⒆有。源蠖鄷r(shí)候家長(zhǎng)和老師的推薦很重要。
但是,光給孩子推薦書(shū)、買書(shū)還不行,關(guān)鍵是引導(dǎo)他們自覺(jué)去讀書(shū),如何讀書(shū),養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū),會(huì)讀書(shū)的好習(xí)慣。一開(kāi)始父母可以和孩子一塊讀,讀完后交流讀后感和閱讀時(shí)遇到的好詞好句,慢慢的,逐漸轉(zhuǎn)化成要求他作讀書(shū)筆記,將一些好詞好句摘抄下來(lái),并鼓勵(lì)她在寫作文時(shí)加以應(yīng)用,等孩子學(xué)會(huì)讀書(shū)后,家長(zhǎng)有空了晚上可以和孩子一起讀書(shū),給孩子做好表率。這也許比你一天喊著讓他去讀書(shū)、去學(xué)習(xí)效果好的多。所以,家長(zhǎng)要做好孩子讀書(shū)路上的引路人,同行者,孩子信任的伙伴。久而久之,孩子的閱讀習(xí)慣自然就養(yǎng)成了。
04.堅(jiān)持看電視、新聞。
每天晚上堅(jiān)持在孩子作業(yè)完成后的規(guī)定時(shí)間讓孩子看一小時(shí)電視。可以先看看新聞,然后再看看動(dòng)畫(huà)片。通過(guò)看新聞可以讓孩子養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的好習(xí)慣,同時(shí)也可以讓孩子接觸新事物。以前我們兩個(gè)每天晚上都有看新聞的習(xí)慣,現(xiàn)在兒子也自覺(jué)地去了解新聞,每次打開(kāi)電腦,彈出騰訊新聞,只要是他感興趣的他立即回去看看,然后回來(lái)跟我講講。在一個(gè)就是讓孩子去看動(dòng)畫(huà)片,動(dòng)畫(huà)片里幽默的語(yǔ)言,美麗的動(dòng)畫(huà),一方面可以提高孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力,還可以緩解孩子一天的壓力。我的兒子每次在看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候都非常高興,笑聲不停傳來(lái),我一湊過(guò)去他還跟我講,所以可以通過(guò)看動(dòng)畫(huà)片片讓孩子釋放壓力。出過(guò)這些節(jié)目,還可以讓孩子看一些娛樂(lè)性節(jié)目,比如城市之間,爸爸去哪兒等。還可以是動(dòng)物世界、我愛(ài)發(fā)明等等,這些節(jié)目都挺不錯(cuò)的。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇十三
俗話說(shuō):“有志者,立長(zhǎng)志;無(wú)志者,常立志”。
為何常立志?原因是:很想好好做,就是做不好。因此,要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,第一步就要說(shuō)到做到,堅(jiān)定不移。
計(jì)劃每天要記10個(gè)英語(yǔ)單詞,就一天不落地去記;認(rèn)識(shí)到寫字潦草、做題馬虎這些毛病,就在寫字、做題時(shí)嚴(yán)加注意,確保字字工整,題題復(fù)查;意識(shí)到了不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的危害,就自動(dòng)自覺(jué)地克服;制訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃,就定時(shí)定量地去完成;決心使自己的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌唷⑷5奈淮吻耙疲鸵Х桨儆?jì)地挖掘自己學(xué)習(xí)的潛能。
第二步:避開(kāi)誘惑,控制自己。
人的行為,很大程度上受情景因素的影響。比如,一個(gè)中小學(xué)生,已經(jīng)認(rèn)識(shí)到打游戲機(jī)的負(fù)作用了,不想再打游戲機(jī)了,可是,一走近游戲廳就忘乎所以了,就把握不住自己了。
因此,在習(xí)慣形成的過(guò)程中,在自己的自制力還不十分強(qiáng)的情況下,應(yīng)從控制自己的活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)空間入手來(lái)約束自己的行為。
在時(shí)間上,從早上起床一直到晚上就寢,都安排滿有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)內(nèi)容,不讓一日虛度,不讓一時(shí)空耗。
在空間上,嚴(yán)格控制自己的活動(dòng)范圍,歌廳、舞廳、游戲廳、錄像廳、臺(tái)球室等游樂(lè)場(chǎng)所,無(wú)論自己多么好奇,無(wú)論別人怎么引誘,也不要去。
第三步:嚴(yán)格監(jiān)督自我。
許多同學(xué)自制力比較差,在好習(xí)慣形成過(guò)程中,或者在壞習(xí)慣克服過(guò)程中,容易出現(xiàn)反復(fù)、拖拉、敷衍、放任等現(xiàn)象,容易出現(xiàn)跟著感覺(jué)走的現(xiàn)象。這就要求自己要嚴(yán)格監(jiān)督自己,發(fā)現(xiàn)偶有偏離,立即作出調(diào)整。
比如,發(fā)現(xiàn)自己的字寫得不規(guī)整了,發(fā)現(xiàn)上課時(shí)自己精神溜號(hào)了,發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有執(zhí)行或沒(méi)有完成學(xué)習(xí)計(jì)劃了,發(fā)現(xiàn)自己躺著看書(shū)、看電視了,發(fā)現(xiàn)自己走路或騎自行車時(shí)思考問(wèn)題了.....這時(shí)要立即作出調(diào)整!
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇十四
首先,要知道,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要包括哪些內(nèi)容?良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要包括:
1、學(xué)習(xí)時(shí)精力集中,專心致志,不做小動(dòng)作,不邊學(xué)邊玩;。
2、獨(dú)立完成作業(yè),知難而進(jìn),樂(lè)于思考,自己動(dòng)手查閱資料解決難題;。
3、熱愛(ài)學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),不是被逼著被動(dòng)的甚至委屈的學(xué)習(xí);。
4、具有自覺(jué)學(xué)習(xí)態(tài)度,自律性強(qiáng),不用家長(zhǎng)“陪讀”,不過(guò)分貪玩。
其次,要知道,兒童的心理和生理特點(diǎn),主要包括:
1、兒童的好奇心特別強(qiáng)烈,性格處于初步發(fā)展的萌芽階段,還沒(méi)有形成固定的性格;。
2、心理和行為可塑性強(qiáng),但易受外界影響;。
3、對(duì)大人依賴性強(qiáng),特別是對(duì)父母崇拜;。
4、注意和情緒不穩(wěn)定,只對(duì)具體形象的事物感興趣,而對(duì)抽象的東西很少能夠理解;。
5、是智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期,也具有了初步的道德行為和道德判斷。
第三,要調(diào)查研究自己的孩子究竟有哪些不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,做到心中有數(shù),根據(jù)兒童時(shí)期的身心特點(diǎn),清楚其中的原因,然后分析找準(zhǔn)培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的起點(diǎn)。一般要先選擇較易糾正的細(xì)小的不良習(xí)慣入手。例如,針對(duì)孩子的學(xué)習(xí)畏難情緒和懶惰習(xí)慣,鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)腦動(dòng)手完成遇到的難題,可以指導(dǎo)孩子查閱相關(guān)資料,而不要一味指責(zé)孩子蠢笨,甚至以“笨蛋”、“蠢豬”等劣詞評(píng)價(jià),這會(huì)更增加孩子的厭學(xué)情緒,也不要嫌麻煩將現(xiàn)成答案直接告訴孩子,這會(huì)助長(zhǎng)孩子的依賴性,孩子解決問(wèn)題后,要適時(shí)表?yè)P(yáng),讓孩子“嘗到”成功的喜悅。并可以結(jié)合日常生活習(xí)慣的培養(yǎng)加以輔助,孩子能夠自己做到的事情,父母不要因?yàn)槟鐞?ài)和嫌棄孩子做事差勁而包辦,進(jìn)而引導(dǎo)到孩子的學(xué)習(xí)當(dāng)中去,潛移默化,久而久之,形成習(xí)慣。例如,家長(zhǎng)可以有意識(shí)地要求孩子,每天料理能夠做得到的個(gè)人衛(wèi)生,鍛煉孩子的耐性,克服惰性,形成勤勞的性格;解決不了的,看看如果經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)指導(dǎo),是否能解決的了,盡量讓孩子自己做,鼓勵(lì)孩子克服畏難情緒,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力,甚至形成孩子的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
第四,家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣總量,和意圖達(dá)到的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的目標(biāo),制訂一個(gè)糾正不良習(xí)慣和培養(yǎng)良好習(xí)慣的計(jì)劃。制訂計(jì)劃,首先要注意切實(shí)可行,目標(biāo)不能過(guò)高,措施要符合兒童的身心特點(diǎn);其次要注意循序漸進(jìn),具有梯度性,由易到難,由低到高。例如,要糾正孩子的學(xué)習(xí)精力不集中的不良習(xí)慣,可以先讓孩子集中學(xué)習(xí)15分鐘,進(jìn)而25分鐘、35分鐘、45分鐘,但要注意不能過(guò)長(zhǎng),否則不符合兒童時(shí)期的身心特點(diǎn),也不利于孩子的身心健康,并可以拿一個(gè)鐘表放在桌旁以警示,孩子能做到的話,要加以表?yè)P(yáng),甚至給以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),好吃的啦,好玩的啦,讓孩子充分感到成功的喜悅,激發(fā)孩子的努力情感,讓孩子自愿去做,變被動(dòng)為主動(dòng),形成良好習(xí)慣。
第五,家長(zhǎng)要“建立和健全”監(jiān)督機(jī)制,“完善”獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰措施。良好習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,絕非一朝一夕之易事,也非完全自覺(jué)自發(fā)的事情,需要長(zhǎng)期的磨練,作為自制力很差的孩子來(lái)講,更需要家長(zhǎng)的長(zhǎng)期有力的監(jiān)督促進(jìn)。行為的履行與否,還很大程度上有賴于對(duì)行為的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)和懲罰警示,因此,對(duì)孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng),需給以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰,當(dāng)然從量上講,獎(jiǎng)要大于罰,以獎(jiǎng)為主,但這并不是說(shuō)完全不需要懲罰,“沒(méi)有懲罰的教育,不是完美的教育。”只是要注意懲罰在程度上、措施上、方式上的適當(dāng)性,達(dá)到警示作用即可。例如,孩子因?yàn)榧皶r(shí)、認(rèn)真、自覺(jué)的完成了家庭作業(yè),最起碼給以精神上的表?yè)P(yáng),以至物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),看一段喜歡的動(dòng)畫(huà)片啦,玩一個(gè)喜歡的游戲啦,好吃的、好玩的都可以。如果相反,則要給以批評(píng)教育,不管孩子懂與否,指出這是錯(cuò)誤的,必須加以改正的,并堅(jiān)決監(jiān)督完成,不要因?yàn)楹⒆拥摹翱蓱z”而“心軟”,否則前功盡棄,并可配之以懲罰措施,諸如罰勞動(dòng)啦,既讓孩子知道犯錯(cuò)誤是要承擔(dān)責(zé)任的,又鍛煉了孩子的身體,何樂(lè)而不為呢!
最后,家長(zhǎng)要注意自己的教育和學(xué)校的教育相協(xié)調(diào),因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謱W(xué)習(xí)時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的,是在和老師與同學(xué)的相處中成長(zhǎng)的,要和老師多聯(lián)系與溝通,及時(shí)了解孩子的在校表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁的情況,幫助孩子及時(shí)解決,盡量做到自己的教育和學(xué)校的教育相一致,以免孩子因?yàn)榧议L(zhǎng)與學(xué)校的不同而無(wú)所適從,也避免孩子形成不良的兩面性格。可以經(jīng)常和孩子談話與交流,不要忙得將孩子扔在一邊傻玩不管,看一看孩子對(duì)同學(xué)的、老師的和學(xué)校的評(píng)價(jià),從側(cè)面了解孩子的發(fā)展情況,以利于督促孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,快樂(lè)、健康的成長(zhǎng)。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇十五
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),同時(shí)還有勞動(dòng)、文娛活動(dòng)、體育活動(dòng)、交往等方面的內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)比較全面的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并且應(yīng)該有按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)的習(xí)慣。計(jì)劃可以調(diào)整,但不可放棄。計(jì)劃應(yīng)該包括每天的時(shí)間安排、考試復(fù)習(xí)安排和雙休日、寒暑假安排。計(jì)劃要簡(jiǎn)明,什么時(shí)間干什么,達(dá)到什么要求明確了,這樣的學(xué)習(xí)就會(huì)有的放矢。
第二包括:專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣。
有些同學(xué),學(xué)習(xí)“磨(洋工)”磨得厲害,平時(shí)看書(shū)作業(yè),心不在焉,算算時(shí)間到是耗得很多,效益不好。其原因就是沒(méi)有形成專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣。
學(xué)習(xí),應(yīng)該速度、質(zhì)量并重,在規(guī)定時(shí)間內(nèi),按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這個(gè)道理大家都明白,但真正要做到,并不是一件容易的事,同學(xué)們應(yīng)該記住,一旦你坐到書(shū)桌前,就應(yīng)該進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后,要評(píng)價(jià)自己做得如何,必要時(shí)要得到老師及家長(zhǎng)的督促。堅(jiān)持下去,就能形成專時(shí)專用的好習(xí)慣。做到該學(xué)時(shí)學(xué),該玩時(shí)玩。
第三包括:獨(dú)立鉆研、善于思考的習(xí)慣。
學(xué)習(xí),最忌諱一知半解。要想學(xué)習(xí)好,必須養(yǎng)成獨(dú)立鉆研、善于思考、務(wù)求甚解的習(xí)慣。首先,應(yīng)該學(xué)會(huì)站在系統(tǒng)的高度把握知識(shí)。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)的走,一章一章的學(xué),不太注意章節(jié)與學(xué)科整體系統(tǒng)之間的關(guān)系,只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林。隨著時(shí)間推移,所學(xué)知識(shí)不斷增加,就會(huì)感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清,記憶負(fù)擔(dān)加重。事實(shí)上,任何一門學(xué)科都有自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng),從整體上把握知識(shí),學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置,這樣做往往使所學(xué)知識(shí)更容易把握。
其次,應(yīng)該學(xué)會(huì)追根溯源,尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)習(xí)最忌死記硬背,弄清楚道理更重要,所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,都要問(wèn)為什么,這樣學(xué)到的知識(shí)似有源之水,有本之木。即使你所提的問(wèn)題超出了中學(xué)知識(shí)范圍,甚至老師也回答不出來(lái),但這并不要緊,要緊的是對(duì)什么事都要有求知欲,好奇心,這往往是培養(yǎng)我們學(xué)習(xí)興趣的重要途徑,更重要的是養(yǎng)成了這種思考習(xí)慣,有利于思維品質(zhì)的訓(xùn)練。
再次,應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)散思維,養(yǎng)成聯(lián)想的思維習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)經(jīng)常注意新舊知識(shí)之間、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際等方面的聯(lián)系,不要孤立的對(duì)待知識(shí),養(yǎng)成多角度地去思考問(wèn)題的習(xí)慣,有意識(shí)地去訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性。知識(shí)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)思維活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,學(xué)習(xí)的核心就是思維的核心,知識(shí)的掌握固然重要,但更重要的是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)提高智力素質(zhì),智力素質(zhì)提高了,知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)變得容易。
第四包括:自學(xué)的習(xí)慣。
自學(xué)是獲取知識(shí)的主要途徑。就學(xué)習(xí)過(guò)程而言,教師只是引路人,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主體,學(xué)習(xí)中的大量問(wèn)題,主要靠自己去解決。閱讀是自學(xué)的一種主要形式,通過(guò)閱讀教科書(shū),主動(dòng)查閱工具書(shū)和資料,可以獨(dú)立領(lǐng)會(huì)知識(shí),把握概念本質(zhì)內(nèi)涵,分析知識(shí)前后聯(lián)系,反復(fù)推敲,理解教材,深化知識(shí),形成能力。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇十六
別人不督促能主動(dòng)學(xué)習(xí),一學(xué)習(xí)就要求自己立刻進(jìn)入狀態(tài),力求高效率的利用每一分鐘學(xué)習(xí)時(shí)間。要有意識(shí)地集中自己的注意力用于學(xué)習(xí),并能堅(jiān)持始終。
要在規(guī)定的時(shí)間完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。把每個(gè)規(guī)定的學(xué)習(xí)時(shí)間分成若干時(shí)間段,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,為每個(gè)時(shí)間段規(guī)定具體的學(xué)習(xí)任務(wù),并要求自己必須在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)完成一個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣做,可以減少乃至避免學(xué)習(xí)時(shí)走神或注意力渙散的情況,有效地提高學(xué)習(xí)效率。還可以在完成每個(gè)具體學(xué)習(xí)任務(wù)后,產(chǎn)生一種成功的喜悅,使自己愉快地投入到下一時(shí)間段的學(xué)習(xí)中去。
(3)各學(xué)科全面發(fā)展,不偏科的習(xí)慣。
現(xiàn)代社會(huì)迫切需要的是發(fā)展全面的復(fù)合型人才,所以要求中學(xué)生要全面發(fā)展,不能偏科。這就要求中學(xué)生對(duì)自己不喜歡的學(xué)科更要努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷提高興趣。對(duì)不喜歡的學(xué)科或基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)科,可以適當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)自己的實(shí)際情況,確立經(jīng)過(guò)努力完全可以實(shí)現(xiàn)的初期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo),然后要求自己去完成。這是克服偏科現(xiàn)象的有效方法。
(4)預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
課前預(yù)習(xí)可以提高課上學(xué)習(xí)效率,有助于培養(yǎng)自學(xué)能力。預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)對(duì)要學(xué)的內(nèi)容,認(rèn)真研讀,理解并應(yīng)用預(yù)習(xí)提示、查閱工具書(shū)或有關(guān)資料進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)有關(guān)問(wèn)題加以認(rèn)真思考,把不懂的問(wèn)題做好標(biāo)記,以便課上有重點(diǎn)地去聽(tīng)、去學(xué)、去練。
上課時(shí),老師不僅用語(yǔ)言傳遞信息,還會(huì)用動(dòng)作、表情傳遞信息,用眼神與學(xué)生交流。因此,學(xué)生上課必須盯著老師聽(tīng),跟著老師想,調(diào)動(dòng)所有感覺(jué)器官參與學(xué)習(xí)。能否調(diào)動(dòng)所有感覺(jué)器官學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)效率高低的關(guān)鍵性因素。上課要做到情緒飽滿,精力集中;抓住重點(diǎn),弄清關(guān)鍵;主動(dòng)參與,思考分析;大膽發(fā)言,展示思維。
(6)上課主動(dòng)回答問(wèn)題的習(xí)慣。
每個(gè)學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主人,在課上要認(rèn)真思考每一個(gè)問(wèn)題,積極回答問(wèn)題可以促進(jìn)思考,加深理解,增強(qiáng)記憶,提高心理素質(zhì),促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的勃發(fā)。回答問(wèn)題要主動(dòng),起立迅速,聲音宏亮,表述清楚。
(7)多思、善問(wèn)、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)要嚴(yán)肅認(rèn)真、多思善問(wèn)。“多思”就是把知識(shí)要點(diǎn)、思路、方法、知識(shí)間的聯(lián)系、與生活實(shí)際的聯(lián)系等認(rèn)真思考,形成體系。“善問(wèn)”不僅要多問(wèn)自己幾個(gè)為什么,還要虛心向老師、同學(xué)及他人詢問(wèn),這樣才能提高自己。而且,還要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,注意發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,研究問(wèn)題,有所創(chuàng)造,敢于合理質(zhì)疑已有的結(jié)論、說(shuō)法,在尊重科學(xué)的前提下,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,要做到?jīng)Q不輕易放過(guò)任何一個(gè)問(wèn)題。要知道“最愚蠢的問(wèn)題是不問(wèn)問(wèn)題”,應(yīng)該養(yǎng)成向別人請(qǐng)教的習(xí)慣。
在專心聽(tīng)講的同時(shí),要?jiǎng)庸P做簡(jiǎn)單記錄或記號(hào)。對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容、疑難問(wèn)題、關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)”,把一些關(guān)鍵性的詞句記下來(lái)。有實(shí)驗(yàn)表明:上課光聽(tīng)不記,僅能掌握當(dāng)堂內(nèi)容的30%,一字不落的記也只能掌握50%,而上課時(shí)在書(shū)上勾畫(huà)重要內(nèi)容,在書(shū)上記有關(guān)要點(diǎn)的關(guān)鍵的語(yǔ)句,課下再去整理,則能掌握所學(xué)內(nèi)容的80%。
(9)課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
課后不要急于做作業(yè),一定要先對(duì)每一節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的復(fù)習(xí),歸納知識(shí)要點(diǎn),找出知識(shí)之間的聯(lián)系,明確新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,形成知識(shí)結(jié)構(gòu)或提要步驟式知識(shí)結(jié)構(gòu)。主動(dòng)詢問(wèn),補(bǔ)上沒(méi)有學(xué)好的內(nèi)容。對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容要注意進(jìn)行交替復(fù)習(xí)。
按時(shí)完成老師布置的作業(yè)和自己選做的作業(yè),認(rèn)真思考,認(rèn)真書(shū)寫,一絲不茍,對(duì)作業(yè)中存在的問(wèn)題,認(rèn)真尋找解決的辦法。作業(yè)寫完后,要想一下它的主要特征和要點(diǎn),以收到舉一反三的效果。作業(yè)錯(cuò)了,要及時(shí)改過(guò)來(lái)。
(11)階段復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),要對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納,形成單元、章節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu),在大腦中勾畫(huà)圖式。這是使知識(shí)系統(tǒng)化,牢固掌握知識(shí),形成學(xué)科能力的重要一環(huán)。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇十七
幼兒大腦發(fā)育尚未成熟,大腦皮層活動(dòng)的特點(diǎn)是興奮勝于抑制。孩子活潑好動(dòng),經(jīng)常處于興奮狀態(tài),既容易興奮又非常容易疲勞。因此根據(jù)不同年齡兒童的需要規(guī)定了不同的睡眠時(shí)間和次數(shù)。孩子越小,睡眠時(shí)間越長(zhǎng),次數(shù)越多。一般孩子從一歲半以后就可以白天睡一次午覺(jué)了。
1.有的是從小沒(méi)有養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣。良好的睡眠習(xí)慣是按照規(guī)定的睡眠時(shí)間、睡眠環(huán)境以及成人的正確態(tài)度和方法,經(jīng)過(guò)多次反復(fù)形成條件反射的結(jié)果。如果這些條件經(jīng)常變化,孩子的午睡習(xí)慣就難以形成。比如不嚴(yán)格遵守規(guī)定的午睡時(shí)間,今天沒(méi)事早睡,明天有事晚睡,就不能養(yǎng)成孩子很快入睡的習(xí)慣。如果今天家里來(lái)客人可以不睡,星期天去動(dòng)物園又可以不睡,這就無(wú)意中使孩子感到午睡可以睡也可以不睡,當(dāng)他對(duì)玩更感興趣時(shí),就不肯午睡了。
2.用不正確的方法強(qiáng)制孩子午睡,使孩子對(duì)午睡產(chǎn)生了反感,不肯午睡。有時(shí)成人為了讓孩子很快入睡,用“狼來(lái)了,虎來(lái)了”等違反教育原則的恐嚇?lè)椒ǎ押⒆訃樀貌桓覄?dòng)彈,最后帶著一種可怕形象和感覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。這樣就使孩子產(chǎn)生“睡眠是多么可怕”的印象。產(chǎn)生怕睡眠、怕孤單的感覺(jué)。還有用懲罰的方法,孩子午睡沒(méi)有睡著,就罰他不許起床,造成他睡眠時(shí)精神緊張,越緊張?jiān)剿恢?/p>
3.睡前孩子聽(tīng)了興奮的故事或做過(guò)于興奮的活動(dòng),以及睡眠的環(huán)境不安靜、溫度不適宜、空氣不清新等,這些也是影響孩子入睡的因素。
如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德心得體會(huì)(實(shí)用18篇)篇十八
據(jù)中國(guó)青年報(bào)社調(diào)查中心去年公布的一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示,2015年應(yīng)屆大學(xué)生中,只有21.6%的人選擇“自主創(chuàng)業(yè)”,更多的大學(xué)生仍然等著國(guó)家和社會(huì)給自己提供就業(yè)崗位。但是從2015年的全球金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái),隨著我國(guó)產(chǎn)品出口的大量減少,國(guó)內(nèi)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)面臨更大的挑戰(zhàn)和困難。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)市場(chǎng),“自主創(chuàng)業(yè)”的理念開(kāi)始被越來(lái)越多的大學(xué)生接受,它是畢業(yè)生走出就業(yè)困境,實(shí)現(xiàn)自主就業(yè)的一種大趨勢(shì),也是解決就業(yè)問(wèn)題的有效途徑之一。隨著我國(guó)改革的不斷深入和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,特別是國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí),國(guó)家對(duì)科技含量相對(duì)較高的新經(jīng)濟(jì)、新產(chǎn)業(yè)扶持力度不斷加大,這不僅為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了現(xiàn)實(shí)可能,同時(shí)目前的政策環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也具備了新一代大學(xué)生企業(yè)家成長(zhǎng)的肥沃土壤。有專家指出,未來(lái)更多的大學(xué)畢業(yè)生將不僅僅只是求職者,還首先將成為新的工作崗位的創(chuàng)造者。
因此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該徹底轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,把“自主創(chuàng)業(yè)”定為基本價(jià)值取向,從思想上做好“自主創(chuàng)業(yè)”的一系列的準(zhǔn)備。為此,高等教育更要將培養(yǎng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)作為最重要的教育內(nèi)容之一,否則,缺乏自主創(chuàng)業(yè)能力的大學(xué)生越多,整個(gè)社會(huì)的就業(yè)壓力就會(huì)越大。 筆者認(rèn)為,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)比創(chuàng)業(yè)本身更具有價(jià)值,因?yàn)檫@是引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的思想基礎(chǔ)。
一、 對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)的重要性隨著目前大學(xué)入學(xué)率越來(lái)越高,畢業(yè)生就
疑給大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供了廣闊的空間,也必然要求大學(xué)生能夠緊緊抓住不斷變化的市場(chǎng)良機(jī),樹(shù)立和培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的理念,為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)做好準(zhǔn)備。另一方面,國(guó)家已經(jīng)并繼續(xù)為自主創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造了多種有利條件,從這個(gè)角度來(lái)審視,大學(xué)生面臨著比以前更多的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),為他們實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想和遠(yuǎn)大理想提供了巨大的可能性。而良好創(chuàng)業(yè)意識(shí)的教育和培養(yǎng),不但能培養(yǎng)大學(xué)生的敬業(yè)精神和進(jìn)取心,同時(shí),更能增強(qiáng)在校大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
二、高校培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的主要內(nèi)容
筆者認(rèn)為,高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)主要應(yīng)有以下四個(gè)方面。
一是培養(yǎng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),這是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的關(guān)鍵。創(chuàng)業(yè)不可能一帆風(fēng)順,要讓大學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)是無(wú)情的,它并非每一次都會(huì)青睞大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者。所以,要注重培養(yǎng)大學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),使他們能夠承受住創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)和失敗。現(xiàn)實(shí)中,很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者只看到他人成功的表象,不顧時(shí)間、地點(diǎn)的差異,盲目照搬照抄別人的經(jīng)驗(yàn),致使自己的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到充分發(fā)揮。
二是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),這是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的核心。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),可以激發(fā)人的潛能。在創(chuàng)新意識(shí)的指引下,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中往往不會(huì)拘泥于固有的模式和思維,勇于進(jìn)行大膽的探索與嘗試,通過(guò)不同方案的具體比擬,從中找到最佳的創(chuàng)業(yè)捷徑,為創(chuàng)業(yè)成功打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
三是培養(yǎng)職業(yè)規(guī)劃意識(shí),這是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的保障。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的日趨深入,人們擇業(yè)選擇的自主性和空間越來(lái)越大,而就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)險(xiǎn),要求人們必須科學(xué)地、合理地設(shè)計(jì)自己的職業(yè)前景,這一趨勢(shì)已受到人們的日益關(guān)注。近年來(lái),“職業(yè)生涯規(guī)劃”已成為出現(xiàn)頻率較高的一個(gè)新詞匯。面對(duì)準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的學(xué)生,必須使他們具有良好的職業(yè)規(guī)劃意識(shí),方能保證創(chuàng)業(yè)的成功。
四是培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的意識(shí),這是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的前提。古人說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,人的成長(zhǎng)亦是如此,自主創(chuàng)業(yè)亦然。尤其是在物質(zhì)生活比較豐富的今天,培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的精神顯得尤為重要。實(shí)踐證明,只有具備吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中才能具有更高的成功率,如果生存環(huán)境過(guò)于安逸,往往影響創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取心。事實(shí)上,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題。尤其在創(chuàng)業(yè)之初,往往條件比較艱苦,只有那些具有艱苦創(chuàng)業(yè)意識(shí)的人才能奮發(fā)有為,努力攻克難關(guān)。可見(jiàn),培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的意識(shí),不斷地在廣大學(xué)生中進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育顯得十分重要。
三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的途徑
在學(xué)校培養(yǎng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)的同時(shí),政府和社會(huì)要發(fā)揮作用,努力為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,促進(jìn)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的順利開(kāi)展,同時(shí),要發(fā)揮好現(xiàn)代傳媒的輿-論作用,對(duì)創(chuàng)業(yè)成功的典型進(jìn)行大力的宣傳,這是推動(dòng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的重要條件。當(dāng)然,在國(guó)家相關(guān)政策的指導(dǎo)下,有關(guān)部門和單位要在融資、稅收、培訓(xùn)、招聘等方面,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供更為寬松的環(huán)境和優(yōu)惠條件,這也會(huì)更加有利于高校對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)。 大學(xué)生在校期間是培養(yǎng)現(xiàn)代新型就業(yè)觀念的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)校要把對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育列入重要議程,通過(guò)各種途徑抓好對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),幫助他們樹(shù)立自主創(chuàng)業(yè)的新觀念。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,人生的選擇多種多樣,自主創(chuàng)業(yè)不僅是自身生存、發(fā)展的需要,更是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生人生價(jià)值的重要途徑。廣大教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀價(jià)值觀教育時(shí),要注重從多方面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力,使之掌握實(shí)用的創(chuàng)業(yè)技巧和方法,促使他們確立盡早實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。
組織的各種模擬創(chuàng)業(yè)大賽和創(chuàng)業(yè)活動(dòng),力求把自己學(xué)到的創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能運(yùn)用到創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中去。因?yàn)榧词故且淮涡⌒〉某晒Γ矔?huì)極大地鼓舞大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的熱情。但需要指出的是,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)并不等同于鼓勵(lì)、支持大學(xué)生在校期間就開(kāi)始全身心進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。這是因?yàn)椋瑢W(xué)生的`時(shí)間與精力畢竟有限,在校期間創(chuàng)業(yè)容易形成舍本逐末的結(jié)果。 綜上所述,當(dāng)代大學(xué)生有著上一代人所沒(méi)有的創(chuàng)業(yè)機(jī)遇和就業(yè)挑戰(zhàn),作為肩負(fù)人才培養(yǎng)重任的高等教育,有必要、有責(zé)任幫助、引導(dǎo)新一代大學(xué)生具備良好的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)技能,進(jìn)而去迎接他們美好的明天。
創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)容及培養(yǎng):
2)科學(xué)精神:
3)冒險(xiǎn)精神:
a 冒險(xiǎn)精神的內(nèi)涵:冒險(xiǎn)精神是大學(xué)生創(chuàng)新精神的必然要求,是否敢 冒風(fēng)險(xiǎn),是創(chuàng)業(yè)能否實(shí)施創(chuàng)新的重要前提。風(fēng)險(xiǎn)的核心基本 含義是“未來(lái)結(jié)果的不確定性或損失”,從認(rèn)識(shí)論的角度講, 冒險(xiǎn)就是勇于探索,勇于實(shí)踐。
b 大學(xué)生冒險(xiǎn)精神的培養(yǎng):大學(xué)生要敢于冒險(xiǎn)、大學(xué)生要善于冒險(xiǎn)
4)開(kāi)拓精神:
a開(kāi)拓精神的內(nèi)涵:開(kāi)拓是打破常規(guī),勇于創(chuàng)新和探索的意思。不斷追 求 產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新等無(wú)不是開(kāi)拓精神的體 現(xiàn)。開(kāi)拓精神強(qiáng)調(diào)的是一種不滿足現(xiàn)狀、頑強(qiáng)奮斗、不屈不撓的進(jìn)取精 神。
b 大學(xué)生開(kāi)拓精神的培養(yǎng):1淬煉品格 2壯大膽魂 3增長(zhǎng)才識(shí)
5)拼搏精神:
a拼搏精神內(nèi)涵:拼搏精神是一種自強(qiáng)不息、不怕困難、勇往直前、 披荊斬棘高峰的意志品質(zhì)。
6)合作精神:
其它社會(huì)團(tuán)體內(nèi)的重要體現(xiàn),它反映的是一個(gè)人與別人協(xié)作的精神和 能力。
3 大學(xué)生應(yīng)理性認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,樹(shù)立更高層次的 “競(jìng)合“理念。
4 大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)民主法治和誠(chéng)實(shí)守信觀念,為合作提供必要 保證。
創(chuàng)業(yè)意識(shí)
創(chuàng)業(yè)意識(shí)的內(nèi)涵:創(chuàng)業(yè)意識(shí)是指人們從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中起動(dòng)力作 用的個(gè)性因素,是創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)系統(tǒng)中的驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)。
創(chuàng)業(yè)意識(shí)的要素:1)創(chuàng)業(yè)需要 2)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī) 3)創(chuàng)業(yè)興趣 4)創(chuàng)業(yè)理想
創(chuàng)業(yè)意識(shí)內(nèi)容:1)商機(jī)意識(shí) 2)轉(zhuǎn)化意識(shí) 3)戰(zhàn)略意識(shí) 4)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí) 5)勤奮意識(shí) 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng):
1 敢于追求理想,專注熱愛(ài),發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇
2 善于學(xué)習(xí)新知識(shí),不畏艱難,積極進(jìn)取提高學(xué)識(shí)
3 依據(jù)社會(huì)公理,腳踏實(shí)地,科學(xué)確立創(chuàng)業(yè)理念
4勇于突破常規(guī),關(guān)注細(xì)節(jié),不斷創(chuàng)新創(chuàng)造出成果
5 摒棄安逸思想,調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài)去拼搏
6 居安思危,與時(shí)俱進(jìn),發(fā)展健康興趣與愛(ài)好
7積極投身社會(huì)實(shí)踐,善于觀察,勤于思考
科學(xué)的創(chuàng)業(yè)觀:
1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)富觀念:a 財(cái)富的內(nèi)涵
b 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必須具備的的兩個(gè)基本財(cái)富
觀念(1 財(cái)富可以體現(xiàn)一個(gè)人的能力,是人格尊嚴(yán)的基本保證。 2 以金錢為第一要義的追求,是錯(cuò)誤的價(jià)值取向。)
c 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必備三種創(chuàng)富意識(shí)(1 獲取財(cái)富的意識(shí) 2支配財(cái)富 的意識(shí) 3尊重他人的財(cái)富和保護(hù)自身財(cái)富不受侵犯的意識(shí))
d 大學(xué)生創(chuàng)富觀念的培養(yǎng):1 學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí) 2模擬操作 3親身實(shí) 踐
2)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的事業(yè)觀念:
a事業(yè)觀的內(nèi)涵 b事業(yè)與創(chuàng)業(yè) c追求與事業(yè) d事業(yè)觀念的培養(yǎng)
抗風(fēng)險(xiǎn)能力真的是太弱太弱了,稍有不慎,項(xiàng)目就會(huì)土崩瓦解,回到解放前。所以,年輕是我們的資本,也是我們無(wú)法回避的弊端。年輕是允許我們犯錯(cuò),允許我們繞彎路,但作為個(gè)體而言,特別是在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,我們所倡導(dǎo)的是務(wù)實(shí),敢于嘗試,少走彎路,要相信功到自然成,積累的經(jīng)驗(yàn)、深思熟慮的想法再加上強(qiáng)大的專業(yè)知識(shí)技術(shù)作為保障,這才是大學(xué)生真正創(chuàng)業(yè)所需要的。
其次,如今的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在國(guó)家、政府、學(xué)校的倡導(dǎo)下,增長(zhǎng)的速度如雨后春筍般迅猛,但在大量的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的背后,又有多少能真正在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟,如果保量不保質(zhì),創(chuàng)業(yè)又有何可稱道的。再者,如今,政府、學(xué)校為了鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),出臺(tái)了種種保研、考研、就業(yè)的加分政策,試問(wèn),在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的洪流中,有多少投身創(chuàng)業(yè)事業(yè)的學(xué)生不是為了那一條條加分政策而去的?這就導(dǎo)致了一個(gè)非常嚴(yán)重的后果——許多項(xiàng)目在參加完比賽,路演,甚至是拿到了風(fēng)投資金后停止了創(chuàng)業(yè)的腳步,重新回歸學(xué)生的身份。創(chuàng)業(yè)不僅僅是一種形式,更是一種信仰,是一種既然選擇,就要堅(jiān)持到底的戰(zhàn)斗。這使得相當(dāng)一部分的的大學(xué)生不再相信創(chuàng)業(yè),對(duì)它敬而遠(yuǎn)之。我們不能說(shuō)政府、學(xué)校鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是不恰當(dāng)?shù)模瑲w根結(jié)底,其實(shí)還是大學(xué)生培養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)意識(shí)有著嚴(yán)重的問(wèn)題,我們?yōu)槭裁磩?chuàng)業(yè)?目的很重要!引導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)意識(shí)不正確,就會(huì)使我們顧此失彼,因?yàn)楸荣惗?chuàng)業(yè),這樣的項(xiàng)目是不會(huì)長(zhǎng)久的。
想方設(shè)法用我們自己的知識(shí)和能力去實(shí)現(xiàn)它,我們才是一名合格的創(chuàng)業(yè)者。
社會(huì)層面:
在如今大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新的大背景下,許許多多的項(xiàng)目、天使融資、機(jī)構(gòu)都應(yīng)運(yùn)而生。但社會(huì)是復(fù)雜的,競(jìng)爭(zhēng)和淘汰是激烈的,對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),社會(huì)方面又能產(chǎn)生什么樣的影響呢?欲知后事如何,請(qǐng)聽(tīng)我接下來(lái)分解:
社會(huì)環(huán)境不同于大學(xué)環(huán)境,也許很多項(xiàng)目在大學(xué)里都能發(fā)育的很好,有很高的收益,但把它放在社會(huì)的大環(huán)境中,他隨時(shí)都可能自生自滅。如果社會(huì)能夠允許大學(xué)生犯錯(cuò),提供更多項(xiàng)目模擬的空間和機(jī)會(huì),更多的指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),那么大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中受到的挫折和風(fēng)險(xiǎn)會(huì)減少很多,也避免了他們走彎路的可能。好吧,對(duì)于創(chuàng)業(yè)意識(shí)方面呢,社會(huì)層面能起的直接作用很小,但是浮躁的社會(huì)環(huán)境和拜金主義的盛行,使得大學(xué)生也愈發(fā)躍躍欲試,急功近利,過(guò)早的進(jìn)行創(chuàng)業(yè)只能是“自尋死路”,所以,社會(huì)層面理應(yīng)構(gòu)建一個(gè)公平公正、按勞分配、取之有道的社會(huì)氛圍,對(duì)大學(xué)生在嘗試創(chuàng)業(yè)的意識(shí)培養(yǎng)上有一個(gè)積極的促進(jìn)作用,樹(shù)立一個(gè)正確的創(chuàng)業(yè)觀、價(jià)值觀。
夠真正的在創(chuàng)業(yè)的道路上越走越遠(yuǎn),越走越離自己的夢(mèng)想更近一步! 以上內(nèi)容,作者原創(chuàng),如有雷同,不勝榮幸!