讀書心得是對自己的思想和觀點進行反思和整理的一種方式，通過寫作可以幫助我們更深入地思考問題。以下是小編為大家收集的讀書心得范文，希望能夠給大家在寫讀書心得時提供一些啟發(fā)和借鑒。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇一

《愛的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍。《愛的教育》吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?帶著這個疑問，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級的小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、以及對祖國的愛!使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少愛，其實愛的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛。恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月，老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活、以及怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西。我想，“愛是什么?”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓、獻血、幫助希望工程……所以我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。”

合上小說《牛虻》，我已是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打動了。回顧牛虻的一生，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條波濤洶涌的大江，它闖過淺灘和激流，浪花撞擊在礁石上，奔騰著，跳躍著，又義無反顧地向大海奔去。

從打開小說的第一頁起，我就不由自主地被這浪潮所席卷，欲罷不能。我深深震撼于這驚心動魄的故事。即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當一名雜耍戲團的小丑，牛虻始終沒有放棄追求，我的耳邊回響起亞瑟堅定的話語：“獻身于意大利，幫她從奴役和苦難中解放出來!”

正是這崇高的信念，支持著他重新站起來，用殘廢的手握起筆，對準一切虛偽外表下的丑惡靈魂，毫不留情地抨擊和鞭撻;也正是這崇高的信念，支持他“懷著輕松的心情，就像是一個放假回家的學童”一樣走進刑場，昂首面對烏黑的槍口。牛虻，是真正的勇士。

人不能沒有獨立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人，在這世界上就只是一具行尸走肉。是精神的支柱，崇高得如同一盞指路明燈，賦予人無窮的精神力量。這股精神力量鼓舞人直面人生，勇敢承受生活的各種艱難困苦，也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。

小說的封面上寫著：影響三代中國人的外國名著。今天，我以第四代人的眼光來讀這本小說，依然有強烈的共鳴：任何人，任何社會，任何時代都需要這股精神力量。如今，站在新世紀的門檻上，迎接我們的是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，只有擁有堅強意志和獨立精神的人，才能走在時代的最前端。精神的浩氣長存，即使相隔百年，依然可以感受到那深深的震撼力。小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的，它將繼續(xù)影響一代又一代人。

二十一世紀是一個呼喚英雄的時代。《牛虻》的故事告訴我們：逃避現(xiàn)實，與世無爭是懦夫的表現(xiàn);直面人生，義無反顧的人才是真正的英雄。"三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:'人都到那里去了?!'……"。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.

"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇二

《水滸傳》講述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸無道，奸臣當政，民不聊生的社會背景下，以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷，并最終聚義到梁山泊。聚義之后，梁山好漢鋤強扶弱，為民除害，替天行道，等待朝廷招安，為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后，宋江等歸順朝廷，為朝廷破大遼，平草寇，打方臘的故事。

“死生相托，吉兇相救，患難相扶”

但是反觀民主社會的今天，且不提沒有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟，總是因為父母的愛，因為名利，因為家產(chǎn)等爭吵。即使頭破血流，你死我活也在所不惜，一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比，真讓人倍感悲哀!

“好人有難皆憐惜”

二讀《水滸傳》，我深深的領(lǐng)悟到“做好事，說好話，存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的例子。宋江出身微賤，只是鄆城小吏。可說是“沒后臺”，“沒錢財”。但他卻憑著平日里仗義疏財，周人之急，扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜，犯下滔天大罪，也有知縣、同僚為他遮掩，助他逃命。

由此可見，做一個好人是多么重要!我自己心里也暗下決心：要以宋江為榜樣，助人為樂。即使無法仗義疏財，也要周人之急，扶人之困。

“快心事過必為秧”

三讀《水滸傳》，我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，魯智深，楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓，告誡我們不要逞一時之氣，而禍害終生，要凡是“三思而后行”。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇三

福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭，國共內(nèi)戰(zhàn)，土改到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現(xiàn)代史。

年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準，如果大學開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分，最后一項天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

抗日戰(zhàn)爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)結(jié)束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。

國共內(nèi)戰(zhàn)時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

土改因為輸?shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。

浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災(zāi)害，險些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。

摧殘人性的年代，變態(tài)的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。

鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。

一生的好女人家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國大地逐漸消失，女強人如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會進步的表現(xiàn)。人生六劫。

女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。

外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。

改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界里。

人，最重要的是活著。人生百態(tài)，各得其所。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇四

仿佛看見了保爾。柯察金——那個歷經(jīng)無數(shù)次挫折卻堅強不屈，永不言敗的鋼鐵柯察金。

但好在，他是保爾.柯察金，是永不言棄的鋼鐵戰(zhàn)士。一切的挫折磨難對于這個打造鋼鐵人生的年輕人來說，都無疑是平添的熊熊烈火，讓他更加勇敢，更加堅強。傷殘在床，抗爭命運的他卻拿起筆來，書寫人生的輝煌。他用實際行動粉碎了禁錮人生的鐵環(huán)，踐行生命的誓言。那朵即將“化作春泥更護花”的保爾之花卻頃刻間迸發(fā)出萬丈光芒：“為人類的解放而奮斗!”全世界都為這個年輕的布爾什維克的吶喊而顫抖!這一定是生命的力量。

縱觀保爾的一生，自慚之心油然而生。

看看我們，迷失于衣來伸手、飯來張口的安逸生活，卻還貪心不足，仍嫌東嫌西、挑三揀四;再想想保爾，冒著生命的危險在工地上筑路，只為建設(shè)他新生的祖國，絕無一句怨言;我們所謂之挫折，不過是考試失利抑或與朋友、家人吵架般雞毛蒜皮的小事，卻顯得萬念俱灰、意志消沉;而保爾在雙腿癱瘓、雙目失明的巨大挫折中以樂觀的心態(tài)用筆書寫自己的未來。保爾安居逆境之毅力，笑對挫折之意志，實非吾輩可比，他無愧是我們成長路上的榜樣。

同學們，當我們面對生活中的挫折而愁眉苦臉時，想想保爾.柯察金吧。我們的那點挫折和柯察金的挫折相比又算得了什么呢?讓我們學習保爾永不言敗的恒心，做二十一世紀中國的鋼鐵柯察金。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。下面小編給大家?guī)砻曜x書心得感想，希望能幫助到大家!

高爾基有一句名言“書籍是人類進步的階梯。”這其實是他的切身感受。他酷愛讀書，如饑似渴地從書籍汲取知識的養(yǎng)料，最終從一個生活在底層的貧困孤兒變成了作家，并且寫下了《童年》這本經(jīng)典的書籍。

《童年》的主人公阿廖沙的童年生活經(jīng)歷是那樣得凄慘，那樣得可憐!他四歲時，父親就不幸去世了。他還不太懂事，居然覺得死去的父親的容貌是滑稽的。他只能與悲痛欲絕的母親去了外祖父的家，然而這卻是一個瀕臨倒閉的小染坊。從此，開始了他苦難的童年生活。

阿廖沙的外祖父脾氣十分暴躁，且愛財如命。阿廖沙因為頑皮的緣故，總是經(jīng)常犯錯，也經(jīng)常被外祖父打罵。他的兩個舅舅都十分小氣、吝嗇、貪婪，為了分家產(chǎn)經(jīng)常吵架，甚至大打出手。家中的女人只有干活的份，沒有發(fā)言權(quán)。尤其是舅媽，還會被舅舅打罵，猶如出氣筒，有一個舅媽居然被活生生地給打死了。小茨岡是外祖父收留的孩子，長大后就留在染坊干活。他聰明機智，經(jīng)常受到外祖父的稱贊，兩個舅舅因此對他懷恨在心。盡管他身強體壯，像個大力士，結(jié)果還是被兩個舅舅用陰謀詭計給害死了，被壓在了沉重的十字架下。雖然外祖母長得像一個圓滾滾的球，長著一個滑稽的軟塌塌的鼻子，卻是最疼愛阿廖沙的人，她總是盡量阻止外祖父打罵他。

阿廖沙的童年是黑暗的，身邊殘酷的例子太多了，有時甚至連自己都不敢相信竟然會發(fā)生那樣不可思議的事情。但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她每晚都給阿廖沙講生動的神話故事，這潛移默化地影響了他，要做一個善良、勇敢的人。

讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，他開始到“人間”去謀生了，等待他的是另一種截然不同的生活。

屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久;有所爭取，才會得到。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”請把生活中的不幸與不如意，看作是生活對我們的磨練。從現(xiàn)在開始，我們要珍惜眼前的幸福!

可憐的高爾基3歲喪父，失去了最重要的父愛，跟著母親和外祖母生活。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，給高爾基幼小的心靈抹上了一層揮之不去的陰影!后來他結(jié)識了小茨岡，結(jié)下了深厚的友誼，但小茨岡被兩個兇狠的舅舅打死了。舅舅們的孩子也處處捉弄高爾基。從此，他又認識了木匠“好事情”，成了好友，結(jié)果被祖父趕走。高爾基得了個繼父，十分兇惡，常打人。幾年后，最疼愛她的外祖母去世了，母親不久也去世了。于是高爾基就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。高爾基的童年，除了一些教育和友誼，毫無在值得在回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過，沒有蕩起絲毫的漣漪。

我們要珍惜現(xiàn)在的生活，努力使自己發(fā)憤圖強，小而言之，為了自己今后的生活鋪好一條平坦寬闊的路;大而言之，為了國家向著那光明，想著那希望進發(fā)。同學們，趁我們青春好時光，奮斗吧!

《童年》這本書向我們再次講述了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“事件”。

我禁不住想到了自己。當年的高爾基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，但現(xiàn)在的我卻連簡單的洗衣服都做不好。我曾嘗試過洗衣服，卻實在做不到。先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，最后只能丟進洗衣機。我們和高爾基之間，差距實在太大了。

每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我來說童年是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!

在假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學》)，它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。

高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸媽又不在家。

我看到柜子上有一個插著花的花瓶，靈機一動，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點水，把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動不動地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽，說道：“啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會兒外婆還要拿走呢。”我二話沒說，把花瓶抱進房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實，外婆聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!

看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!

今天，老師建議我們讀一本書——《童年》，我便按照老師的建議去讀。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我，幼年喪父，跟隨欲絕的母親和慈祥的外祖母到破產(chǎn)的外祖父家，可他并未過上好日子，卻在這里經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。這之后他又遇到了他的兩位舅舅、伊凡等，并發(fā)生了種種不幸的事，這些事往往還從我眼前浮過，讓我為他的遭遇所感嘆。

合上書，閉上眼細細再一次品味人物之間的各種情感及童年時的那份悲痛。現(xiàn)在，我也想把這本書推薦給你——《童年》。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇六

我國文學名著眾多，對于大家的影響也不盡相同。中國文學名著讀書的心得是怎樣的呢？接下來本站小編給你整理了中國文學名著讀書心得，歡迎大家的閱讀。

作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命;《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也。”那末，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規(guī)律的認識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)常化險為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。

當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態(tài)、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。

雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成"祥子"，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。"錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。"的確，祥子為了"生命"來爭取錢，而"生命"和"理想"中他選擇了"生命"，因為只有"生命"才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義，不知是否有人會罵我早熟之類的)，甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點，我會在文章中向大家慢慢道來)。

我一開始，只是把這書當作一本普通的小說來看的，只是為了圖個樂子，也并沒想寫什么。

讀后感。

于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)這時，我十分納悶——我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來。

這時，我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，出國留學后騙來了個博士學位，回國時候和回國后發(fā)生的事情。

我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的。

我無奈，小憩后，繼續(xù)看下去。

我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結(jié)尾，而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!"。

我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："damn楊絳這個家伙，沒事寫這個干甚!這下可好，文章不用讀了，內(nèi)容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了!"。

但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!

從那次經(jīng)歷后，我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系。

不過，在說"圍城"二字之前，還是先來說說這本書，這對理解有好處。

作者錢鐘書的夫人楊絳說："這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣，作者才寫出了本書。

其實，"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時，曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城".

的確，方鴻漸在訂婚前，甚至是婚前，和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯，鴻漸根本就沒真正愛過她)。但婚后二人動不動就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且，用人李媽，柔嘉的auntie,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂，幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后，二人都以深刻反省，他們雖不可能永遠不吵嘴，但我衷心希望他們能夠有所收斂，使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。

但我認為，主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點就造就了的，也不光單是這一點就造就得了的。

例如，在眾人初到三閭大學時，才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設(shè)下的，但這也是身不由己。但，鴻漸認為，這是。而且，孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負。

于是，我運用我超常的聯(lián)想能力后，便想到了我自己。我小學時，我因?qū)W習成績頗受大家的好評。但，升入初中后，這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了。

于是，我整天擔驚受怕，怕被別人恥笑。但，我的老師，家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過，我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

我于是暗下決心：無論做每件事，都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡最大力來將它實現(xiàn)吧。

我也知道，任何一件事中，都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞，我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來，過不去，否則，下場是會很慘的。

另外，我身邊還有一點像小說里面的，就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要"批斗"的。

《老人與海》今年暑假，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。

小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

當我讀到“老漁夫想：這里離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標前進。再看看我們，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國的未來，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標。

當我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。

在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對待，不能斤斤計較。

最后，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。

小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇七

俗話說：少不讀紅樓，老不讀三國我今年就讀了《紅樓夢》。

據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時間寫成了長篇小說《紅樓夢〉，這篇小說以賈寶玉與林黛玉的愛情故事產(chǎn)生，但最終還是實現(xiàn)了金玉良緣。

這本小說描寫人物詳細，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢〉，就會想起巧遇良緣識金鎖元春歸省大觀園黛玉葬花泣殘紅賈政盛怒打?qū)氂聍煊駷t湘夢驚魂寶玉勿取薛寶釵等等故事映入我的眼簾。

《紅樓夢〉人物成千上萬，有最令人尊敬的賈母，賈政；還有那個貴族小少爺賈寶玉；還有王夫人。王熙鳳；四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。

這篇小說豐富多彩，寫了各種性格。外貌的人的特點，有嬌氣。大方。慷慨。小氣。愛怒。善良。美麗。丑陋等等。

我喜歡紅樓夢等四大名著，不是光因為它們內(nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬苦寫成的這四部中國四大名著！

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇八

《紅與黑》是19世紀歐洲批評現(xiàn)實主義的奠基著作。小說環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利，尤其是他的兩次愛情的描繪，廣泛地展示了“19世紀初30年間壓在法國公民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，激烈地打擊了復辟王朝時期貴族的反抗，教會的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗，自私自利。因而小說雖以于連的愛情日子作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。

司湯達是長于從愛情中反映嚴重社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與年代風云嚴密相連，這是其時階層比賽的一種體現(xiàn)形式，他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了實在的豪情，但開端是出于小市民對權(quán)貴的報復心思。因而，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時分，他感到的并不是愛情的美好，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“高興”，是報復心思的滿足。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的比賽，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì)，又受到法國_的深刻影響。她以為，如果再有一次_，操縱社會的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶唬讲角嘣疲蚨涣呷ヲ_取她的愛情。

可是，于連的兩次愛情終究仍是失利了。這是由于在復辟時期，封建勢力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人，那個階層決不會忍受于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運用上都有突出的成果，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才。現(xiàn)實主義作家都側(cè)重細節(jié)的實在，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境，而是人物心里活動的詳盡和傳神，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代曩昔，而對其心里的活動則洋洋灑灑，不吝翰墨，愛情心思描繪更是絲絲入扣，扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種高興、苦楚、悔過而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段過分漫長的進程，由于時間已給了作家和著作最忘我而又公平的評判，我的閱覽情緒自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個年代攀談，要點也放在歷史以外的探求和考慮。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇九

如果真要用一個詞來形容蘇東坡，我想可能并沒有這樣一個詞語能夠完美詮釋。他善于創(chuàng)作，敢于諫言，勇于效力，棱角分明而詼諧幽默，風流倜儻而用情專一。如果一定要用一個詞來形容蘇東坡，我想“真性情”一詞是蘇軾一生的關(guān)鍵。他的真性情使他對治理國家抱有滿腔的熱血與決心，因為真性情而與新黨毅然對立，與朋友直言不諱，被政敵抓住把柄;又因為真性情在之后的人生中結(jié)交了各路好友，笑談古今軼事，留下種種膾炙人口的佳話。

由于蘇軾的才華橫溢，他在青年時期便鶴立雞群，聲名鵲起。在他進京應(yīng)試那年，他憑著《刑賞忠厚之至論》一文贏得榜眼。在那一年中，他先后獲得了歐陽淞和宋仁宗的賞識，稱他具有宰相之才，可見對他的器重。但我認為蘇東坡對于政治的理想和抱負可能比宰相一職還要更甚。

在神宗時期，正值王安石得志之時，他的新法改革過于激進，不說為了國庫增收而加重的賦稅使百姓紛紛逃亡異鄉(xiāng)，甚至連青苗法，這本是為改善民生而推出的政策，也成了很多地方官員用強制要求人民借款去討好王安石的工具。在司馬光、范鎮(zhèn)等人的影響下，蘇東坡也成了反對派的一員。在熙寧三年和次年的二月，他先后給神宗上奏兩次，其中《萬言書》最為。在這篇長文之中，他最后一次盡其所能懇求皇帝改變主意，他從真正的公眾意見出發(fā)，對皇帝闡述當下的局面所引發(fā)的后果。

從這篇文章，我們能看到他之所以一生留連官場，絕非為了功名，而是希望以己之力使皇帝認同自己的觀點，從而改變當時政治的面貌與風氣，真正做到“為民”而不是“為己”。為了在那個渾濁的朝廷刻出清流的影子，他不惜賭上自己的前程，甚至生命。

在另一段當權(quán)的日子，他根據(jù)神宗的遺詔，成了翰林，任知制誥。他極為誠心地為皇太后服務(wù)，經(jīng)常一坐就是天黑。在之后擔任杭州知州期間，由于暴雨而產(chǎn)生的饑荒具有很大的隱患，他趕忙向皇太后匯報民間的實情，試圖解救人民于水深火熱之中。林語堂形容蘇東坡為“單槍匹馬”，我認為再恰當不過。當時，政敵利用京都并未暴雨連連的因素，斥責蘇軾謊報災(zāi)情，盡管質(zhì)疑聲不斷，蘇東坡卻還是獨自一人奮戰(zhàn)。他不斷上書，請求撥款，購足糧食。可是，他卻嘗試未果，甚至被扣上了“災(zāi)傷不實”的帽子，彈劾的表章可謂一波未平，一波又起。

盡管如此，在之后的任職歲月中，他還是盡力闡明百姓所受的饑荒與災(zāi)難，在一次次駁回中奮勇爭辯，從這當中，足以能證明他對改變新法的決心，對百姓的關(guān)心，以及在這趟渾水中直沖向前的恒心。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《簡愛》這本小說是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說。作者用優(yōu)雅細膩的文筆描寫了簡·愛與羅切斯特的愛情。下面小編給大家?guī)砻逗啇邸纷x書心得感想，希望能幫助到大家!

在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為她使我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，她的聰明，善良，堅強，有主見，是最令人敬佩的。

簡愛的一生悲歡離合;她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的'，但是她卻從不同命運低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。

簡愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡她了的欺負，而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個頑強，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，她對約翰恨的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當然，結(jié)果可想而知，簡愛收到了她舅媽的懲罰。

但是海倫彭斯，她的觀點與簡愛是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是她的寬容，忍讓以及她那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價他的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。

我讀完以后知道了，腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達到成功的彼岸。

《簡愛》這本書是我這個寒假最喜歡讀的一本書了。

我讀的這個版本是青少版。只看名字，我沒有明白這是寫人的一本書，但就看了幾頁，我已經(jīng)被書中的文字僅僅吸引住了。

簡從小就寄住在舅母家。盡管她努力想使自己討人喜歡一些，但幾乎所有的人都厭煩她，她沒有從此放棄對生活的希望，在伍德學校中努力學習，贏得了別人的尊重，終于能夠獨立生活。她不想依靠任何人，她雖然很矮小，也不漂亮，但她非常善良。她在她的好朋友病重的時候安慰她，給予她溫暖，這讓我非常感動。她很勇敢，并和殘廢的羅切斯特先生結(jié)婚。

我覺得簡.愛堅強和珍惜友誼的精神值得我們學習。我還想買一本原著看一看，那里肯定有更多值得我學習的地方。

“難道就因為我貧窮，地位，長相平庸，格子手下，就沒有靈魂，沒有心靈嗎?—你想錯了!我和你一樣有靈魂，我的心和你的一樣充實!如果上帝賦予我一些美貌和財富，也會讓你難以離開我，就像現(xiàn)在我難以離開你一樣……”這段話，它帶我走進了《簡愛》的世界，帶我走進了簡愛的人生。

簡愛是一個孤兒，從小被里德舅媽收養(yǎng)。在這里，簡受盡了舅媽，表兄的種種欺負，冷漠。后來，簡被送去了洛伍德慈善機構(gòu)學習。在這里，他學到了許多，結(jié)識了塔普爾小姐和海倫彭斯。但最后，學校因一場疾病而閉門了，海倫也因病去世了，簡也離開了這里。隨后，簡的人生翻了一頁新的篇章。她來到了桑菲爾德當一名家庭教師，與那里的主人，羅切斯特相愛。最后在了一起。

故事中的簡愛，她執(zhí)著追求。在她還是一個小女孩住在蓋茨黑德府，他就往著自由，并去嘗試去追求自由。再到他已自由是，他遇到了羅切斯特先生，她愛上了他，也去最求這一番愛情，最后也成功了，雖然這件有跟多的困難。但她仍，在追求著。

在這個人才濟濟的社會中，我們更需要質(zhì)疑中追求，這種堅持不懈的追求，追求什么?追求一個好的職業(yè)等。當然，這些對我們來說早了一些。但是我們作為一名學生，作為青少年，我們要追求屬于自己的夢想。

學會追求，追求自己想要的。

讀《簡愛》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境，它在傳達現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙，表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫，孤獨和恐懼，蘊涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價值。19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會，故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘，可憐的身世，沒有父母，疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現(xiàn)實生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點一滴。迷惑在進行，反抗在進行，尋找也在進行，在里德夫人和約翰的欺凌下，簡終于走進了教會學堂。但傷痛是存在的，有許多本質(zhì)的東西，有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對。

生活的困境，好友的離去，還有來自勃洛克赫斯特先生當眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。生活總算是有了進展，上帝也發(fā)了些許的慈悲，在教會學堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快，沉靜的生活中，卻滲透著她強烈的孤獨感和恐懼感，她需要的是在現(xiàn)實生活的困惑中去游離和奔波，獲得自由，歡快和愛情。她忘記的是那令她害怕的蓋次海德府，她對它如此的恐懼。恐懼使她遠離了"幸福"，但也正是因為有了恐懼，她才會有所愛，有所無畏，尤其是對女性而言，恐懼的感情往往與溫情，與人性的善良直接的相聯(lián)。在追求自己的生活中，簡渴望溫情和善良，在死水般陰暗的生活中，簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹，孩子的天真，還有羅切斯特先生熾烈的愛意。在那里她的靈魂終于駐足，然而這又是那樣的短暫，在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前，她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影，殘酷的現(xiàn)實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毀滅中，她又開始了自己迷茫的生活，在無際的世界中尋找他方。錢是沒有的，愛是沒有的，而生活卻是現(xiàn)實的，沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情。在風雨中，與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始。

在我的心目中，《簡·愛》是一本完美而偉大的書，因為它讓我明白了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，學會了做人，而書中的主人公簡·愛就是我學習的榜樣，她的聰慧、善良、堅強、獨立，是最令人敬佩的。簡·愛的生活充滿了歡樂和悲傷。她遇到了許多挫折和挫折，可以說是不幸的，但她從來沒有向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡·愛小時候被姨媽收養(yǎng)，受到欺負。她叔叔的兒子約翰·里德是個又胖又大、不可理喻的畜生，不如豬或狗。他經(jīng)常無緣無故地責罵簡·愛，但簡·愛的姑媽非但不住口，反而支持她那野蠻的兒子。然而，簡·愛是個倔強的人，從不向惡勢力低頭。她再也受不了了。她對約翰的仇恨壓倒了她對他的恐懼，她不顧一切地與他斗爭。當然，簡·愛是被她姨媽懲罰的。但她的行為足以嚇到約翰。

簡·愛說了這句話，給我留下了深刻的印象，很好的體現(xiàn)了她的性格。她說:“如果人們總是聽命于殘忍和不公正的人，那么那些壞人就會變得更加任性，他們不會害怕任何事情，所以他們永遠不會變得更好，而是變得越來越糟，當我們無緣無故地被打時，我們必須進行嚴厲的反擊。”我非常同意簡的說法，因為自尊和自我尊重是作為一個男人的最低要求。

但是海倫·彭斯，她的觀點和簡的完全不同。海倫提倡凡事寬容，這樣你就會快樂，別人也會對你更好。我覺得海倫的話我們聽不懂。但她的寬容、寬容和寬廣的胸懷令人欽佩。我們不需要評價她的話，至少我們應(yīng)該從中學到一些東西。我非常喜歡海倫的那句話:“我認為生命太短，不能把時間花在仇恨和仇恨上。”只要我們每個人都能記住它，多了解別人，體諒別人，關(guān)心別人，看到更完美的東西，樂觀對待生活，我們的生活一定會充滿陽光。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十一

這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。

這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!

我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話?

沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句：

母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。

總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發(fā)出沁人的馨香。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。

翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。

此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十二

最近，我讀了一本書，書名是《三國演義》。其中，曹操的印象令我最為深刻。

談起曹操這個人，有人會紛紛搖頭。他陰險狡猾，還挾天子以令諸侯。這些都會讓大家對他的印象不佳。可我卻不這么認為，他不是一個嫉賢妒能的人。因為一個嫉賢妒能的人是不可能稱霸于各諸侯的。他也是一個能接受失敗的人，不像袁紹一樣，輸都輸不起。曹操每次出征的時候，都是武裝齊全，從來不丟三落四。他善于吸取教訓，把自己的想法告訴士兵。比如上次討伐袁術(shù)的時候糧食緊迫，他便把食物全部拿出來，這說明他有打勝仗的堅定決心，他的軍令也頗為嚴厲。就從剛剛那件事，他規(guī)定：如果攻不下來全部人斬首，使得軍隊的士氣大增。

因為他有名望，所以他敢挾天子令諸侯。同時，他這一舉動也是深謀遠慮的，他一眼就看中了中原地區(qū)的富裕，于是，他認真地經(jīng)營中原這塊根據(jù)地，為他以后的發(fā)展壯大打下了良好的基礎(chǔ)，就像萬丈高樓平地起一樣。

成大事者要有原則，違反原則的即使是小節(jié)也要拘。有人把“不拘小節(jié)”當成自身開脫的“萬金油”，只要做了有損他人利益的事，就把錯誤歸咎于“不拘小節(jié)”。只要稍加留意就會發(fā)現(xiàn)，在一些公共場所有人大聲喧嘩、隨地吐痰、亂丟垃圾、購物插隊等等，這種不拘小節(jié)的行為，已經(jīng)影響和破壞了他人的生活環(huán)境，侵犯了別人的合法權(quán)益。這樣的“小節(jié)”還是多“拘”一點的好。

朋友，他教會我們很多道理，讓我們慢慢成長起來。《三國演義》就是我其中一個好朋友，他教會我“團結(jié)力量大”。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十三

今天，我看了一本書，書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。

本書的主人公受到很多苦，過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德，并被選為市長，在廠里有一個女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機會冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開，就跳河自殺了。

看了這本書讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時會很坎坷，但不要放棄，因為成功就在眼前。

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實代表。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當做忠義的守護神。

性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國：首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。

在現(xiàn)實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信!如果一個人在現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!

《駱駝祥子》是一部經(jīng)典的小說，讓我百讀不厭，其中，令我印象最深的是“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負什么責任。他不在有希望，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜日那無敵的深坑。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那個高大的骨架子，等著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子去”.

“在先前，他唯一的指望便是拉車;現(xiàn)在，他討厭拉車”.一個有志的人變得如此狼狽，思想與行為的墮落，足實讓人反思。本文揭示了當時政府的無能與腐敗，才導致社會富貧明顯。從文中不難看出，一個人的命運的根本改變是客觀因素，是由環(huán)境的改變而改變，文中的祥子正是如此小學生。

作文。

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名著讀后感。

諾貝爾正是如此。當他研究炸藥的時候，他和他的一家付出了血的代價。在實驗中，他的弟弟被炸死，他的父親被炸成殘廢，他自己也曾被炸得滿身鮮血。在科學崎嶇的山路上，他沒有退縮，而是選擇的前進，終于憑著他的頑強到達了光輝的頂點。我們達成一個正確的目標，正需要他這種堅韌不拔的精神才行。

現(xiàn)在，我們的生活條件優(yōu)越了，過上了幸福的生活，我們要分外珍惜這來之不易的大好時光。所以，我們更應(yīng)該發(fā)奮圖強，好好學習，掌握科學技術(shù)，長大后建設(shè)祖國，使祖國更加繁榮昌盛，讓祥子那樣的生活一去不復返，讓每個人都過上幸福的生活。我要以諾貝爾等一些人作為榜樣，力爭上游，一步一個腳印，踏踏實實，擊垮阻止我成功的種種困難，最終達成目標。

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中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十四

《駱駝祥子》這部小說主要以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷生活為情節(jié)，揭露了當時社會的黑暗，勞動人民的深切同情。

他可以為了金錢出賣朋友，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。

買車對于祥子，是個夢想。他為了夢想，一直勤儉努力。一年，兩年，至少有五六年;一滴汗，兩滴汗，不知道有多少萬滴汗，才能掙到一輛車。從風雨里咬牙，從飯里茶中的自苦，僅為了買上自己的車。我佩服祥子的自尊好強，為夢想而努力奮斗。因此，我們在生活中，也要有夢想，也要有目標，也要有計劃，并為之不懈努力。無論經(jīng)歷多少風雨，都要咬牙堅持，相信：陽光總在風雨后!

持交通秩序，盡是一團糟。或許，有時你會為了多停幾十秒而唉聲嘆氣，感到不耐煩;但你一定也會因多停幾十秒而交通順暢，行人綻放笑臉相對而心花怒放。所以紅綠燈必不可少，而生活中的坎坷艱難也如此。

讀完這本書，我不禁為祥子嘆息，為黑暗政府憎惡，為當時因軍閥混戰(zhàn)而民不聊生的社會而惋惜。今天，春風吹遍了神州大地的每一個角落，美好生活需要我們共同去珍惜，去創(chuàng)造更美好的生活。不再讓祥子的悲劇重演!

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十五

《家》是巴金最杰出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專橫的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒_殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專橫阻擾的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教國家的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

還有一個重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建道理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗爭，有屈從于封建勢力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包容。

在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因為兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因為父親守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。

后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。

這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要_這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十六

《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀，一段進行中的不完美感情，這是一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說。原本我訂的并不是這本書，但我要的那本書被人拿走了，機緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認識了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見真章，正因人人都有的經(jīng)歷，人人都體會過的情感，并不是那么好表達，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克?李維，就是這么一個大師級的人物。

“一個會用風箏向你寫出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠都忘不了她。

太陽升起，我們的影子肩并肩拖長在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。于是，無視于我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字，書中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“感情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請帶走我的心。”感覺真是美極了。

“一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩，正因擁有一種特殊潛質(zhì)而強大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見他人心事，聽見人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫忙者的心靈伙伴，為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的說。作者為主人翁虛構(gòu)了一個特異功能——能夠偷別人的影子，從而走進別人的內(nèi)心世界，窺探別人的保密。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設(shè)身處地的站在他人的立場，懷著悲憫慈悲的心，發(fā)現(xiàn)、明白別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場，用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。在節(jié)湊快速的當下，這部書顯得尤為重要。磨刀不負砍柴工。與影子的對話，其實就是與心靈的對話。讀懂自己，才能讀懂別人。原來，影子在很早之前，就是我們信賴的朋友了，只是自己在長大之后，漸漸忘記了。

《偷影子的人》的故事發(fā)展雖然以奇幻為線索，但卻走的是溫馨情感路線，讀者陪伴著男孩從懵懂到成熟，感受了親情、友情和感情的無限能量。如果問，誰能無怨無悔的陪伴著我們從出生到死去，有人可能會說是父母，也有人可能會說是友人，但人們都忽略了那個默默無聞永遠站在身后、分享快樂與悲傷的“影子”朋友。對偷影子的小男孩來說，他過于糾結(jié)已失去的，卻沒有去珍惜已擁有的，父親的離去成為了他心靈的創(chuàng)口，而他往往忽視了，母親對他傾注了多少深沉的愛，想要去彌補他的缺憾。男孩心里滿含著對母親的愛，但是，這種愛他一向沒有表達出來，他不知道的是，有的話，如果沒有說出來，就永遠都沒有機會了。成年之后的生活實在是豐富多彩，工作也很充實。他已經(jīng)習慣了母親對他的關(guān)懷，卻粗心大意的，從來也沒有關(guān)注到母親已經(jīng)漸漸老去，他甚至從來都沒有偷過母親的影子。他知道了那么多秘密，幫忙了那么多人，卻惟獨，沒有了解過母親的心。

“她把手放在我的手上，不是為了握住我的手，而是要操控風箏的手柄。我把風箏交給她，克蕾兒的笑容無人能敵，我完全無法拒絕她的任何要求。”

“克蕾兒，你要知道，對我來說，你是全世界最美麗的女孩，是那種能夠用嘶啞叫聲擦去天空的陰暗、有著大提琴般音色的女孩。你要知道，全世界沒有一個女孩能夠像你一樣讓風箏快速旋轉(zhuǎn)。”

“我們每一天早上都在碼頭相見。克蕾兒會先去小雜貨店拿我的風箏，然后我們一齊跑向廢棄的舊燈塔，在那里度過一整天。”

“我編造一些海盜的故事，克蕾兒則教我用手語說話，我漸漸挖掘出這個很少人熟知的語言的詩意。我們把風箏線鉤在塔頂?shù)臋跅U上，“老鷹”盤旋得更高，在風中嬉戲。”

“中午，克蕾兒和我靠在燈塔下，共享母親幫我準備的野餐。母親是知情的，雖然我們晚上從來不談這個，但她知道我和一個小女生來往，一個不會說話的小女生，套一句鎮(zhèn)上的人對克蕾兒的稱呼。大人真的很怪，竟然會害怕說出某些字眼，對我來說，“啞巴”這個詞美麗多了。”

“偶爾，吃完午餐后，克蕾兒會把頭靠在我肩上小睡。我堅信這是一天中最美的時刻，是她放松的時刻。看著一個人在你眼前放松真的很動人，我看著她沉睡，想著她是否在夢里尋回自己的語言，是否聽到自己清脆如銀鈴的聲音。每一天傍晚，我們會在分離前親吻。這是永生難忘的六天。”

什么樣的一本書，會讓你看完想靜靜淌著淚回味一下，同時感到溫馨、詼諧、愛、喜悅和哀傷，這本書讓我深深感動，甚至潸然淚下。它清新又純真，充滿了“小小的幸福感”，讓我度過了很美妙的閱讀時光，也為我保留了心里的悸動和孩童般的無邪靈魂，讀完真的覺得情緒愉快!

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十七

在寒假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》《紅葫蘆》《水滸傳》，但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。

《水滸傳》這本書，真實反映了農(nóng)民起義的全部過程，它由相對獨立、完整地和各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

《水滸傳》這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的，那就是忠和義來寫的，“忠”即是對自已的祖國，對自已身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當時的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當今這個社會中，相信很多人能做得到“忠”這個字。但是，卻很少有人做得到“義”這個字。一個“義”字，包括了太多內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個“義”字，由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要真誠與愛心甚至用一個人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業(yè)的情況，我的好朋友小良沒有完成作業(yè)，很快就要到學習委員查作業(yè)了，小良急得團團轉(zhuǎn)，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點就不會被發(fā)現(xiàn)了。”現(xiàn)在想來，那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實，在現(xiàn)實生活中，類似于給人讓座幾乎誰都做得到，但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心，是真正的肝膽相照!

《水滸傳》讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學習。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十八

一些經(jīng)典的名著總是讓人讀了又讀，再次讀完這些名著，你會不會有不同的的讀書心得呢？下面是本站為大家準備的名著讀書心得300字，希望大家喜歡!

《西游記》是我國明代偉大小說家吳承恩寫的，被譽為中國古典文學四大名著之一。

本書根據(jù)南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng)造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭的勇敢、堅毅;同時表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，描繪出神奇的幻想圖畫，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現(xiàn)，語言生動詼諧，是我國青少年最優(yōu)秀的讀物之一。愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學的無窮魅力。

我是一個愛看書的小女孩，手上總是抱著一本書。我看過很多很多的書籍，其中，我最喜歡看的就是《伊索寓言》了。

《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間廣泛流傳的諷喻故事。它的作者是生活在公元前六世紀的著名寓言家伊索。伊索雖然生活在貧瘠的古希臘，卻是一個知識淵博的人。他筆下的《伊索寓言》狗有狗的忠誠，狐貍有狐貍的狡詐，奴隸有奴隸的樸實……什么都描繪得栩栩如生。

因此我也反復讀了《伊索寓言》好幾遍，讀了一遍又一遍，總是還想讀下去。相信你就算只讀了一遍《伊索寓言》，也會和我一樣如此癡迷這本書的。

《魯賓遜漂流記》這本書講述了英國青年魯賓遜由于乘坐的貨船在海上遇難，孤身一人流落到一個荒無人煙的小島上，開始為生存而奮斗：做木筏，造房子，養(yǎng)牲畜，種糧食等等。魯賓遜辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，最后變得有船用，有面包吃，有陶器用這些不是費了很多力氣，克服了種種困難才得來的。

讀了這本書，我懂得了只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。人不是一生都是幸運的，不是一生都完美，不是一生都幸運，但上天對我們每一個人是一樣的公平。只要我們善于觀察發(fā)現(xiàn)，敢于拼搏，勇于創(chuàng)造，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄，要在逆境中學會克服困難，奮勇向前!

今天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一本書。故事講述的是保爾.柯察金的成長歷程。告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。我被保爾.柯察金的事跡所感動。他機智勇敢、堅忍不拔的精神值得我們學習。我們生長在和平年代，不需要和侵略者面對面的斗爭。但是我們應(yīng)該珍惜這來之不易的和平環(huán)境，要發(fā)奮學習，立志報國。

等我長大了，要把祖國建設(shè)的更加強大，更加美好。要像保爾.柯察金來那樣愛自己的祖國，保衛(wèi)好自己的祖國。

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中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇十九

《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道:成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那一定得持之以恒。

《西游記》每個人都喜愛它不同的寫作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象······可我卻十分喜歡它鮮明的人物個性:孫悟空，他可真是自由的化生:闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心，一種追求自由的力量和勇氣。

說到吃，大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點:他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時他的缺點也有不少:他貪讒好色，無心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰，時而真情流露深受讀者的喜愛。

《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。

我認為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用:大家可以瑕想一下，沒有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛的!

師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風餐露宿，食不果腹，險象環(huán)生，而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何?只能說明唐僧領(lǐng)導有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。

由于，唐僧四人的團結(jié)一心，九九八十一難早已不在話下;齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥豬八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領(lǐng)導有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下，正是他們這種負有責任心，勇敢，忠心耿耿的精神打動了我們。

中國名著讀書心得感想（專業(yè)20篇）篇二十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《簡愛》是英國文學的一部經(jīng)典之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭。下面小編給大家?guī)砻啇圩x書心得體會感想，希望能幫助到大家!

簡愛這本書我沒太認真的去讀，但是，我也對書中的故事略有了解，也領(lǐng)悟出來許多道理。

簡愛從令人討厭的學校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負責教育羅契斯特先生的女兒，在此過程中兩人擦出愛的火花，但在兩人結(jié)婚當天，意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒有死，而是瘋了并且正關(guān)在莊園里，于是簡愛離開莊園，并碰到自己的表哥表妹，正當簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回莊園，兩人從此幸福的生活在一起。

簡愛從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。

人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，這是我從這部小說中領(lǐng)悟到的，而小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結(jié)局過于完美，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，是我們?nèi)松非蟮亩刈唷?/p>

這本書的女主角間·愛是一個失去父母的孤兒，她堅強的生活著，努力的反抗著，她追求自由，不想再受到別人的打罵和侮辱。舅媽把她送到勞渥德學校，她很高興，以為終于可以擺脫惡運了，現(xiàn)實確實得到了一些改觀，在勞渥德學校的生活讓她喜憂摻半，并通過一些所見所聞受到了很多啟發(fā)，從朋友海倫身上她看到了什么是堅強，什么是忍耐，自己在學習和摸索中日益成長、成熟。

在勞渥德的最后兩年，簡·愛當了教師，但她覺得失去了很多東西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教師。在一個送信的夜晚，他認識了羅切斯特先生，并幫助了他，后來才知道羅切斯特就是她當家庭教師桑菲爾德家的主人，經(jīng)過熟悉和了解，他們彼此產(chǎn)生好感，愛上了對方。在這期間簡·愛不計前嫌，原諒了曾經(jīng)傷害自己的舅母，陪伴她直到去世。

當簡愛即將成為羅切斯特的新娘時，才知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子，雖然那是個瘋女人。簡·愛很傷心，她無法接受這一切，道德與良心的譴責讓她決定離開這個地方。出走的路上歷盡艱辛甚至流浪，但這并沒有打垮簡·愛，她巧遇表哥一家，開辦了自己的學校，為孩子們帶來知識和快樂。因為她從心底始終牽掛著羅切斯特先生，于是又回到了桑菲爾德，經(jīng)打聽得知，羅切斯特的妻子在自己瘋態(tài)引起的一場大火中死去，在那次災(zāi)難中羅切斯特為救人雙目失明，并一只手殘疾。簡·愛找到了羅切斯特，告訴他，即使他殘疾了，她依然愛他，決定要和他永遠的、幸福的生活在一起。我很佩服簡·愛這種不屈不撓、永遠追求自由自在幸福生活的精神。

她前后經(jīng)歷的種種事情，以及她寬容豁達的性格，給我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于爭取，從小就自立自強、自尊自愛。雖然她容貌不漂亮，出身很平常，又一無所有，但她的氣質(zhì)不卑不亢，處事待人樸實謙和，讓周圍的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命運似乎有意磨練她，讓她經(jīng)受一次次的困惑和壓力，但最終，她戰(zhàn)勝了命運，收獲了幸福，命運優(yōu)待了這個善良、堅強、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改變，變得日益美好起來。我們要學習簡·愛這種自尊自愛、堅強獨立、不被困難所嚇倒的精神，我們要追求自己的人生理想，權(quán)衡自己手心里的幸福，把握人生的每一個精彩瞬間，使自己活得有滋有味，苦中有樂。

如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

主人公簡愛身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅強獨立的個性。她不會在表兄面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭。即使結(jié)果不盡人意，卻始終如一沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。讀《簡愛》，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對愛時表現(xiàn)出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢?簡愛就可以!在她的身上時刻閃現(xiàn)著一種獨立人格的壯美與崇高!

簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

我去附近的圖書館借了《簡愛》這本書。其實我很早就聽聞這本書有多優(yōu)秀的了，只不過一直沒機會去看，現(xiàn)在終于能利用假期來讀一讀，看看這本書是不是徒有虛名。

這本書的作者是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書也算是她的代表作。書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生。簡愛是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當簡愛準備進入渥德學校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳布開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學校當了六年的學生，二年的老師，然后離開了這所學校，找了一份家庭教師的職業(yè)。

在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。

看完后，我深深的吸了一口氣。這個曲折的故事讓我意猶未盡，而簡愛倔強的性格，獨立的個性更是將我震撼。簡愛從小寄人籬下，上學時還被冤枉，受盡了冷眼相待。然而她并沒有屈服于現(xiàn)狀，而是敢于去面對現(xiàn)實，即使是被折磨，也得挺住。

堅定不移的心，清澈的眼神，主人公簡愛的那種不去，無論對生活還是命運，從來都是不屈的。這種力量，這種精神是我一直想要擁有的，我覺得跟我還是蠻像的，相貌平平，沒有顯赫的背景，一切都要靠自己去改變，我比她幸運，沒有那么坎坷的命運，沒有那么曲折的經(jīng)歷，如果我能擁有簡愛一半的力量，我想我就會成功。

故事講簡愛在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和欺負，已經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的欺負，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·彭斯雖遭欺負卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協(xié)的倔強性格。離開孤兒院后，簡愛來到了桑菲爾德莊園，并與莊園的男主人羅切斯特相愛，但不幸的是在婚禮的那天，得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了，出于尊嚴和愛，她離開了莊園，即將到手的幸福也就這樣破滅了，不管怎么樣，簡愛這一生都為了自己的目標，不斷追求，面對譏諷，勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴，最后，也得到了自己的幸福。

簡愛這樣說：如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲啊o論上帝給你什么，你都有權(quán)利擁有自行，擁有追求幸福的理由。

簡愛還說：。那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎樣，她就是這樣敢于反抗，敢于爭取自由。

每當我們在生活中遇到困難，每當我們迷茫，難以前進時，想想簡愛這一路，或許就有走下去的力量了。