通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地掌握自己的優(yōu)勢(shì)和不足,以便更好地發(fā)揮個(gè)人潛能。下面是一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典范文,可以幫助大家更好地理解和掌握這種寫作方式。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇一
“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,這是我非常喜歡的名句,而回顧十年來(lái)我的教學(xué)成長(zhǎng),博學(xué)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到,但是“雖不能至,心向往之”,以勤思,篤行的一種狀態(tài)行走在我的專業(yè)成長(zhǎng)道路上。我這幾天細(xì)細(xì)想了想,把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。
xx年參加工作,在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年,如果說(shuō)這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話,那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空,在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì)到:學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽,彼此理解,彼此支持,共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說(shuō)的:“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞,因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn);如果你想走得最遠(yuǎn),那么一定得結(jié)伴而行,因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭!比绻f(shuō),我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,那首先周圍眾多老師的幫助、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過(guò)程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津,她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠(chéng)合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。
眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果說(shuō)備課無(wú)效,教學(xué)就必然無(wú)效。如何備好一節(jié)課,對(duì)每一位教師而言,永遠(yuǎn)都是一個(gè)古老而年輕的話題。作為一名教師,不能不知道如何備課,不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來(lái)我感觸最深的是備課,對(duì)我而言,沒有備好課,感覺走入課堂時(shí)底氣不足,備課過(guò)程除了從系統(tǒng)地讀教材入手,理清教材思路以外,讀透教材中所蘊(yùn)含的所有知識(shí)、情感、價(jià)值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵,再結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗(yàn)和感悟。第一步,閱讀教材,反復(fù)的閱讀,然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)和知識(shí)點(diǎn)該如何處理,第二步,查找資料,文字的,圖片的、視頻的,或者他人的教案,課件,然后對(duì)比分析,尋找其中和自己處理不同的地方,哪里我想到了,哪里我忽視了,為什么忽視了?別人的設(shè)計(jì)好,好在哪里?不足和問(wèn)題出在哪里?第三步,整理和尋找自己的特色設(shè)計(jì),認(rèn)真的寫教案,這堂課中我想要突出什么?教案里重點(diǎn)突出的是設(shè)計(jì)思路和意圖,以及處理的過(guò)程,有時(shí)把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來(lái),反思幾個(gè)班不同的處理,每節(jié)課都在對(duì)比和反思中博采眾長(zhǎng),再對(duì)自己的教學(xué)重新設(shè)計(jì),那一定能備出一節(jié)比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程,我感覺這備課,就像修煉內(nèi)功一樣,不可能立竿見影,但是綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)。它可以不斷地去除你的糟粕,不斷地注入新鮮血液;它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍;它可以使你在面對(duì)文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容,從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
我一直在努力的聽課,聽課是提高教學(xué)的有效途徑,研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處,融會(huì)百家,自成一家,這樣才能提高得更快。聽課的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此外出參加教研活動(dòng)的機(jī)會(huì)我一般不會(huì)錯(cuò)過(guò),聽課僅僅記下教學(xué)流程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更要記錄學(xué)生的回答,教師的過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)甚至某一極其細(xì)小但新穎獨(dú)到的做法,那才是最真實(shí)、最受用的。聽的課多了,有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上,但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以,作為青年教師要學(xué)會(huì)聽課、善于聽課。
學(xué)會(huì)聽課,要分清公開課與平常課的區(qū)別。因?yàn)楣_課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃,那么,公開課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的,但有些公開課過(guò)于重視噱頭,而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點(diǎn),應(yīng)該有看頭,但也可以而且應(yīng)該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節(jié),有枯燥而真實(shí)的過(guò)程。課堂教學(xué)是為了知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng),看重的是:學(xué)生學(xué)到了什么?他們是怎么學(xué)的?學(xué)會(huì)聽課,還要對(duì)照自己與優(yōu)秀教師的差距,對(duì)照自己班與特級(jí)教師所教班級(jí)的差別。這個(gè)差距,主要是文化底蘊(yùn)的積淀和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積淀。特級(jí)教師之所以成為“特級(jí)”,主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù),面對(duì)各種意外,他們往往能夠從容應(yīng)對(duì),能夠游刃有余。
總之,學(xué)會(huì)聽課,主要是看:體現(xiàn)出什么新的理念,這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的,從高級(jí)教師的身上看到了自己的哪些不足。
積累不僅僅是資料的積累,也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,學(xué)習(xí)過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)制和刪除的過(guò)程,而是需要?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程,來(lái)自印第安人的古語(yǔ)“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞,因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn);如果你想走得最遠(yuǎn),那么一定得結(jié)伴而行,因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭!笔甑慕虝淖屛翌I(lǐng)會(huì)了學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽,彼此理解,彼此支持,共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己寧?kù)o的心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力,靜靜地成長(zhǎng)!
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇二
我們團(tuán)體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今日,應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自我有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。僅有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自我。比如,在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈晕业膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了,應(yīng)對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也僅有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自我的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗晕业牡拙€,僅有在真實(shí)的經(jīng)歷中自我與自我對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。僅有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò),回看今日。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇三
蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度。”教書育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
作為一名人民教師,首先需要有愛心,在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育,把學(xué)生當(dāng)做自己的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。我是20xx年7月來(lái)武漢生物工程學(xué)院報(bào)到的,今生有緣認(rèn)識(shí)了11級(jí)計(jì)算機(jī)與信息工程系的新生,他們富有個(gè)性、天真可愛。在高溫的武漢,我們一齊度過(guò)了軍訓(xùn)難忘的日子。有時(shí)候,這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗(yàn)的念想,我多次深入宿舍,了解每一個(gè)人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的好處,一時(shí)間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過(guò)程中,剛走出校園門口的我,好像又回到了大學(xué)校園,感覺自己又年輕了很多。
其次,教書育人需要耐心。有時(shí)候開個(gè)主題班會(huì),班委通知后,又在群里通知,以為每個(gè)同學(xué)都會(huì)記在心里,但是仍然有很多同學(xué)打電話一一問(wèn)我時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的頻繁來(lái)電致使手機(jī)都沒電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門口看管著他,利用晚上查寢時(shí)間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時(shí)間的積累,這群孩子們慢慢地成長(zhǎng),逐漸適應(yīng)了那里的生活,也能夠按時(shí)上課,認(rèn)真聽講。應(yīng)對(duì)這些不懂事的學(xué)生,教師要對(duì)自己的學(xué)生充滿耐心,屏住自己的性子,不能隨便發(fā)火,時(shí)刻提醒自己:他們還是孩子。
來(lái)武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯(cuò)覺,總覺得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯(cuò),在20xx年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過(guò)程中,有的家長(zhǎng)咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個(gè)浙江金華的家長(zhǎng)在新生接待點(diǎn)與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中狀況,以便于我開展工作。由于我所帶的班級(jí)的“三困”學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們最好的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個(gè)學(xué)生趴在桌子上面在哭,平時(shí)總是笑呵呵的他看起來(lái)十分難受,我去安慰他,他告訴我說(shuō)沒事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)信息給他,才明白這天他爸爸生病了,無(wú)人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時(shí)候,他爸爸為他付出了很多,因?yàn)樗€不懂事,經(jīng)歷過(guò)兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的心。
輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機(jī)24小時(shí)持續(xù)開機(jī)狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨(dú)立性,團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng),缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進(jìn)他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費(fèi)解。遇到這種狀況,我首先對(duì)自己說(shuō):淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會(huì)有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個(gè)11信管班平時(shí)表現(xiàn)很好,爭(zhēng)取到了“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱號(hào),在此期間,出了一點(diǎn)小差錯(cuò),“五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部”榮譽(yù)稱號(hào)被系黨總支取消了。我對(duì)全班人發(fā)了火,同學(xué)們對(duì)我很有意見。那一刻我曾心灰意冷,以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自己的問(wèn)題。輔導(dǎo)員無(wú)論遇到什么問(wèn)題與困難,就應(yīng)端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問(wèn)題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷,一年來(lái)的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶,也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗(yàn),這將指引我不斷向前進(jìn),走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇四
xxxx年,有幸,我成為了一名教師!在教書育人的漫漫長(zhǎng)途中,得出一點(diǎn)體會(huì),如下:。
書的海洋要用心去品味,這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺(tái),不被外界花花綠綠所迷惑,沒有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書,就會(huì)靜下心來(lái)備課,靜下心來(lái)研究教學(xué)資料,靜下心來(lái)吸收各種和自我有關(guān)的學(xué)科知識(shí),靜下心來(lái)教書,也就會(huì)靜下心來(lái)讀書。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái),是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的,當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。教師就是教師,不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校,不是“學(xué)店”。早在1924年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò),無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的,都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的,而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段,其目的不外乎名和利。他認(rèn)為,學(xué)校一旦成了“學(xué)店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去",永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。僅有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,才能有所作為。僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí),才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至能夠以苦為樂(lè),以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人";僅有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也僅有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責(zé),樂(lè)業(yè)愛教,敢于挑戰(zhàn)困難,從而樹立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書,潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師,身正為范。高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦,三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師,當(dāng)不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。僅有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話,潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律,才能品嘗到教書育人的真正樂(lè)趣,才能真正有所成就。
其次,應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰,多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師,讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風(fēng),讓靜心教書、潛心育人的人受重用,讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒市場(chǎng)。
再次作為一名教師,更要真心的去愛每一個(gè)學(xué)生。為人師者,必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用“真情、真心、真誠(chéng)”愛學(xué)生,愛每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō),師愛是人類超凡脫俗的大愛,凝結(jié)著師者尚的情感,是教師靈魂的凝聚。教師要用愛心去呵護(hù),用誠(chéng)心去感化,用真心去教育孩子,愛在細(xì)微處,于細(xì)微之處顯真情。
“愛在左,責(zé)在右,走在生命之路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處,激勵(lì)著自我默默前行:靜下心來(lái)教書,潛下心來(lái)育人。在“靜”中,在“潛”中,使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有職責(zé)地成長(zhǎng),教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇五
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。傳道當(dāng)指育人,授業(yè)當(dāng)指教書。(從授業(yè)這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性,更貼近生活)解惑當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的夢(mèng)想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴,教師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí),還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí),幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖,設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是解他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的惑。教的同時(shí)也是育。可是,現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想總是有距離的,并且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者,就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生不能算是夢(mèng)想中的如饑似渴者,這就給教增加了難度,使育的任務(wù)更加艱巨。并且,這育也是外因,是后天的,是蒼白無(wú)力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話,真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人,都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識(shí)潛力有問(wèn)題,是教師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒有育好。那教師無(wú)話可說(shuō),因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分夢(mèng)想,教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō),緘口不語(yǔ),就會(huì)把教書育人做好了嗎不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到嗎所以,真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太夢(mèng)想化,稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造,只明白歡樂(lè)和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻僅有電腦和手機(jī),不明白雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。應(yīng)對(duì)如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的學(xué)生,僅有不會(huì)教的教師。
教師想盡千方百計(jì),從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會(huì)在前召喚引導(dǎo),一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無(wú)感覺樂(lè)彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn),重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者,是一個(gè)博學(xué)者。花費(fèi)自我所能花費(fèi)的時(shí)間、精力,投入自我所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自我個(gè)性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過(guò)程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽(yáng)光。然后,教師還就應(yīng)是個(gè)博愛者。教師具有真摯并且廣泛的愛心,不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù),也是教育教學(xué)的需要,因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò),教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個(gè)角度說(shuō),學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題,都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,并且這愛心要有教室將要倒塌時(shí)最終救自我兒子的無(wú)私,還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家,因?yàn)椋粋€(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自我所鐘愛的藝術(shù)(首先,你要愛藝術(shù))。最終教師是一個(gè)圣人,因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺校瑑H有健康的心靈才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命,說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。可是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告:關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高夢(mèng)想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的夢(mèng)想,讓這些夢(mèng)想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最終把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。可是,社會(huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高夢(mèng)想嗎這當(dāng)然是軟件,無(wú)法量化,無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇六
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,教書是育人的前提,教書的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)_余年的“老兵”,_x大學(xué)教授_x如是說(shuō)。可謂一語(yǔ)中的,這句話鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
教書育人是教師的天職。《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人。”因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”,所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生,一次次待以真情實(shí)意時(shí),學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人,學(xué)生對(duì)教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育,不光是會(huì)上宣講,也不光是課余談心,還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。
愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂(lè)于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到“干一行,愛一行,專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù),是教師的崇高責(zé)任,要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌“填鴨式”教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中,都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異,搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的,是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生,聽課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強(qiáng),提出的問(wèn)題有一定深度和難度,對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生,學(xué)習(xí)不專心,遇到困難時(shí)往往失去信心,有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué),他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,但停留在期望和等待的狀態(tài)中,缺乏推動(dòng)力量,學(xué)習(xí)效率較低,效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),建立起對(duì)課程的感情,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園侗,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì),總之,一名教育工作者,應(yīng)該常思為師之道,常存育人之責(zé),常懷愛生之心,才能盡到一個(gè)小學(xué)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類文明精華去影響學(xué)生,要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響,要在教書中育人,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè),在快樂(lè)中成人、成才!
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇七
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。”
“百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本。”當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人,是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。
教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書育人,我的責(zé)任。”我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師,作為教書育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇八
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個(gè)孩子看到人類心靈和靈魂的美,珍惜和呵護(hù)這種美,用自己的行動(dòng)讓這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求,也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,但要真正做到既教書又育人,是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,貫徹、落實(shí)“xx”的要求,使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。
教書育人,我覺得首要的一條就是要把愛國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師,我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論,但我們能改變學(xué)生,只要我們不推卸、不躲避、不畏難,在心底里對(duì)自己說(shuō):“教書育人,我的責(zé)任。”我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng),并通過(guò)教育實(shí)踐,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師,作為教書育人的使者,要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革,做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛心。在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),學(xué)習(xí)的快樂(lè),成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次,教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱,對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),為全體學(xué)生服務(wù),這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的,給他們樹立信心,讓他們有“克敵制勝”的決心,這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
通過(guò)這次師德學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名一線教師,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛崗敬業(yè),愛生如子,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)生教好,使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用,我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇九
蘇霍姆林斯基說(shuō):我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自我的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度。教書育人是一名人民教師的基本職責(zé)。
作為一名人民教師,首先需要有愛心,在教育中,愛是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育,把學(xué)生當(dāng)做自我的親人和孩子,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維,彰顯學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的心智,啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的歡樂(lè),學(xué)習(xí)的歡樂(lè),成長(zhǎng)的歡樂(lè)。我是2011年7月來(lái)武漢生物工程學(xué)院報(bào)到的,今生有緣認(rèn)識(shí)了11級(jí)計(jì)算機(jī)與信息工程系的新生,他們富有個(gè)性、天真可愛。在高溫的武漢,我們一齊度過(guò)了軍訓(xùn)難忘的日子。有時(shí)候,這群孩子們有不想理解軍訓(xùn)考驗(yàn)的念想,我多次深入宿舍,了解每一個(gè)人的家庭背景和高考經(jīng)歷,和他們談軍訓(xùn)的好處,一時(shí)間我們成為了最要好的朋友,讓這些遠(yuǎn)離親人的學(xué)生們盡早適應(yīng)大學(xué)生活。在與他們的談心過(guò)程中,剛走出學(xué)校門口的我,好像又回到了大學(xué)學(xué)校,感覺自我又年輕了很多。
其次,教書育人需要耐心。有時(shí)候開個(gè)主題班會(huì),班委通知后,又在群里通知,以為每個(gè)同學(xué)都會(huì)記在心里,可是仍然有很多同學(xué)打電話一一問(wèn)我時(shí)間和地點(diǎn),學(xué)生的頻繁來(lái)電致使手機(jī)都沒電了。有的學(xué)生年齡小,習(xí)慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習(xí)的安逸日子,在課堂上按耐不住,總想回宿舍休息,我就在教室門口看管著他,利用晚上查寢時(shí)間,多次深入宿舍與他們交流,談心,教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。隨著時(shí)間的積累,這群孩子們慢慢地成長(zhǎng),逐漸適應(yīng)了那里的生活,也能夠按時(shí)上課,認(rèn)真聽講。應(yīng)對(duì)這些不懂事的學(xué)生,教師要對(duì)自我的學(xué)生充滿耐心,屏住自我的性子,不能隨便發(fā)火,時(shí)刻提醒自我:他們還是孩子。
第三,多關(guān)注三困學(xué)生。
來(lái)武漢生物工程學(xué)院之前,有一種錯(cuò)覺,總覺得美麗的三本院校學(xué)生家庭條件必須不錯(cuò),在2011年9月辦理新生入學(xué)手續(xù)的過(guò)程中,有的家長(zhǎng)咨詢綠色通道新生助學(xué)貸款的事宜,在辦理完學(xué)生陳鵬輝的入學(xué)手續(xù)之后,有個(gè)浙江金華的家長(zhǎng)在新生接待點(diǎn)與我聊天,怕我記不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介紹給我,介紹一些他的高中狀況,以便于我開展工作。由于我所帶的班級(jí)的三困學(xué)生比較多,我一一找他們聊天,想方設(shè)法走進(jìn)他們心底的最深處,想給他們的關(guān)懷。有一次我去查寢,有個(gè)學(xué)生趴在桌子上頭在哭,平時(shí)總是笑呵呵的他看起來(lái)十分難受,我去安慰他,他告訴我說(shuō)沒事,也許在宿舍不方便的緣故吧。事后,我發(fā)信息給他,才明白這天他爸爸生病了,無(wú)人照顧,他是單親家庭,自小和爸爸相依為命。高中的時(shí)候,他爸爸為他付出了很多,因?yàn)樗€不懂事,經(jīng)歷過(guò)兩次高考的他才考到武漢生物工程學(xué)院。那一刻我才明白學(xué)生是那么信任我,把我當(dāng)做了他的親人,我深深感覺到輔導(dǎo)員身上的重?fù)?dān),做的每一件事情都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生的心。
最終,端正態(tài)度,心態(tài)平和。
輔導(dǎo)員每一天要處理學(xué)生的日常生活瑣事,手機(jī)24小時(shí)持續(xù)開機(jī)狀態(tài)。90后的學(xué)生缺乏獨(dú)立性,團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng),缺乏毅力,以自我為中心,喜歡跟風(fēng)趕潮流。80后的我與他們有代溝,很難走進(jìn)他們的心。有的學(xué)生性子很急,一生氣就發(fā)火,連最基本的禮儀都拋在了九霄云外,讓人費(fèi)解。遇到這種狀況,我首先對(duì)自我說(shuō):淡定。輔導(dǎo)員是學(xué)生接觸最多的人,我們的一舉一行都會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們,已經(jīng)成年的他們會(huì)有抵觸心理,反而收不到良好的效果。有個(gè)11信管班平時(shí)表現(xiàn)很好,爭(zhēng)取到了五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部榮譽(yù)稱號(hào),在此期間,出了一點(diǎn)小差錯(cuò),五四紅旗優(yōu)秀團(tuán)支部榮譽(yù)稱號(hào)被系黨總支取消了。我對(duì)全班人發(fā)了火,同學(xué)們對(duì)我很有意見。那一刻我曾心灰意冷,以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自我的問(wèn)題。輔導(dǎo)員無(wú)論遇到什么問(wèn)題與困難,就應(yīng)端正態(tài)度,心態(tài)平和地解決問(wèn)題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷,一年來(lái)的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶,也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗(yàn),這將指引我不斷向前進(jìn),走向更加完善的人生。多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,做好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù)。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇十
韓愈說(shuō)過(guò):“師者,傳道授業(yè)解惑也。”師在微觀上講是學(xué)校教書育人的老師,而站在宏觀上說(shuō)就是從“三人行必有我?guī)煛敝刑釤挼囊环N能者為師的,而“全國(guó)教書育人楷模”他們作為行業(yè)的佼佼者,自然是能夠稱之為“師”的,他們是更多黨員干部學(xué)習(xí)的“榜樣”。
以全國(guó)教書育人楷模之“師”。教書育人楷模的身上總是有他們特別的地方,即便是數(shù)十年如一日地做一件小事,這份堅(jiān)持,這份恒心就是一種能力,他們?cè)诼男凶约郝氊?zé)的過(guò)程中做到了全心全意,他們?cè)谯`行這份重托的時(shí)候做到了盡心盡責(zé),他們愛自己的事業(yè)如同生命,他們用自己的行為示范為“師”標(biāo)出最美的刻度。
以全國(guó)教書育人楷模為“鏡”。心中有大愛,身上有正氣,手里有本領(lǐng),腳下有定力是先鋒模范身上統(tǒng)一的品質(zhì),他們是一面鏡子,在對(duì)照中發(fā)現(xiàn)自己的不足,去學(xué)習(xí)他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦,才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕,讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國(guó)教書育人楷模為“道”。“人能弘道,非道弘人。”“改革先鋒”和“時(shí)代楷模”把自己的故事變成了一堂生動(dòng)的“教育課”,讓我們從他們的故事中受到感染,追尋他們的腳步成為他們那樣對(duì)人民、社會(huì)、國(guó)家有用的人,厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛”的愛國(guó)主義情懷,才能夠更好地扎根人民,汲取拼搏奮斗的力量,奉獻(xiàn)國(guó)家。
以全國(guó)教書育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導(dǎo)方向,更能夠提升黨員干部的新思想,新境界,在學(xué)習(xí)先鋒楷模的過(guò)程中,立志成為他們的“接班人”,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和綿薄的力量。
學(xué)習(xí)全國(guó)教書育人楷模事跡心得體會(huì)2
時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,社會(huì)對(duì)教育者提出了更高的要求,作為教育者只有不斷的提高自己、充實(shí)自己,努力實(shí)現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。
人師。為人師者,必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的'儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺(tái),教書育人;走下講臺(tái),為人師表。
明師。明師,即開明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責(zé),古往今來(lái),老師是人類靈魂的工程師,是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會(huì)孩子知識(shí),更要教給學(xué)生做人的道路,做孩子人生道路上的指明燈,教孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊(duì)伍中,具有一定“名氣”“名望”的教師,是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望,來(lái)自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛、家長(zhǎng)最放心、同行最敬佩、社會(huì)最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。
最為一名教師,人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標(biāo);明師是不懈努力的追求。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇十一
20xx年9月21日至20xx年12月16日參加了省級(jí)組織的第七期幼兒園園長(zhǎng)任職資格跟崗培訓(xùn)學(xué)習(xí),感到非常的榮幸與開心。在此之前,培訓(xùn)接近了尾聲,我想我們每一個(gè)學(xué)員都有不同的收獲,對(duì)于我個(gè)人,我認(rèn)為這次培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有意義,因?yàn)樗粌H讓我充實(shí)了更多的理論知識(shí),更讓我開放了視野,解放了思想,打動(dòng)了內(nèi)心,在跟崗培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間收獲更加多!
首先,在理論培訓(xùn)中,朱曉教授給我講解了《幼兒園發(fā)展現(xiàn)狀的診斷與發(fā)展規(guī)劃的制定》和《幼兒園文化建設(shè)與品牌塑造》。開闊了我的視野,豐富了我的信息,加深了我對(duì)學(xué)期教育的發(fā)展與規(guī)劃的制定的認(rèn)識(shí)和理解,使我辦園的理念更加清晰,教育規(guī)劃更加科學(xué),更貼近社會(huì)發(fā)展需求。
其次,作為為一名園長(zhǎng),對(duì)于當(dāng)什么樣的園長(zhǎng),辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問(wèn)題,講座中的唐少蓮教授為我們講解了《園長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能力與執(zhí)行能力》,明確的給我們提出了現(xiàn)代幼兒園應(yīng)該達(dá)到的要求,明確了我們園長(zhǎng)的角色和幼兒園發(fā)展的方向。在此的學(xué)習(xí)中,讓我們明確幼兒園的管理不容忽示,從師資、設(shè)備、環(huán)境、孩子、家長(zhǎng)等各方面做了全方位的分析,幼兒園必須朝著精細(xì)化方向發(fā)展。
除了上面的兩位教授外,單欣欣教授的《幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)》;陳洪櫻教授的《提升專業(yè)發(fā)展水平做高素質(zhì)專業(yè)化園長(zhǎng)》;鄭燕東教授的《幼兒園一日活動(dòng)的組織與實(shí)施》等精彩講解、分享,使我受益匪淺,感觸頗多!
最后就是我們學(xué)習(xí)的第二階段,跟崗培訓(xùn)。
正副園長(zhǎng)分別向培訓(xùn)園長(zhǎng)介紹本園情況。
參與小班組教研活動(dòng)。
觀摩中班區(qū)域活動(dòng)。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇十二
這學(xué)期的教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)日語(yǔ)的興趣。“興趣是最好的老師”,興趣是學(xué)習(xí)日語(yǔ)的動(dòng)力,有了興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn):喜歡的事,就容易堅(jiān)持下去;不喜歡的`事,是很難堅(jiān)持下去的。而興趣不是與生俱來(lái)的,需要培養(yǎng)。本學(xué)期主講日語(yǔ)知識(shí)與日本文化,讓他們了解日本,并對(duì)日本的文化產(chǎn)生興趣。在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度,給學(xué)生們?cè)谡n堂上放一些日劇和日本動(dòng)漫,教學(xué)生們唱一些簡(jiǎn)單的日語(yǔ)歌曲。時(shí)間長(zhǎng)了,懂得多了,就有了興趣,學(xué)習(xí)起來(lái)就有了動(dòng)力和欲望。在學(xué)習(xí)日語(yǔ)的過(guò)程中,只要肯付出、肯努力、持之一恒,樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、肯學(xué)、會(huì)學(xué),從根本上改變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
備課中,認(rèn)真分析研究教材,反復(fù)細(xì)看網(wǎng)上播放的視頻教學(xué),力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)、難點(diǎn)。參閱內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、西安翻譯學(xué)院二外教學(xué)法,制定符合我們高職院校第二外語(yǔ)的教學(xué)方法與形式。認(rèn)真編寫教案,不斷歸納總結(jié),努力提高自己的教學(xué)水平。
教學(xué)過(guò)程中,采取師生互動(dòng)的方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性。堅(jiān)決克服害羞心理,讓同學(xué)們必須敢說(shuō),會(huì)說(shuō)、能說(shuō),說(shuō)了日本人又能聽懂。對(duì)學(xué)過(guò)的課文要誘導(dǎo)其多讀、勤讀、苦讀,可以跟錄音機(jī)讀,竭力模仿其語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)以糾正發(fā)音,讀一口真正的標(biāo)準(zhǔn)日本語(yǔ)。
日語(yǔ)其他方面的知識(shí),也有意識(shí)的讓學(xué)生了解,有時(shí)在講一個(gè)單詞的時(shí)候,我也會(huì)給他們穿插一個(gè)故事。記得有一次講“……”的用法時(shí),發(fā)生了一個(gè)笑話兒。首先我說(shuō)一下“……”的用法,它是表示一種條件的句型,翻譯成漢語(yǔ)相當(dāng)于“一……就……”。我讓一位靦腆的女同學(xué)把日語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ),句子的意思是我一進(jìn)門,就脫鞋,由于那位女同學(xué)不認(rèn)識(shí)鞋這個(gè)單詞,一緊張就翻譯成一進(jìn)門就脫褲子,這下給全班同學(xué)逗得哄堂大笑。在以后的教學(xué)中,我一講到這里就講這個(gè)故事,同學(xué)們每次聽了都說(shuō),這個(gè)句型我一輩子都忘不了。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇十三
9月28日下午,保定市教書育人楷模先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在縣電影院隆重舉行。我有幸聆聽了此次報(bào)告會(huì)。
苗文玲等四位老師以自己的親身實(shí)踐,向大家講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的故事,平凡的崗位,辛勤的工作,豐碩的成果,在他們身上集中體現(xiàn)了廣大教師學(xué)為人師、行為示范,默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格,體現(xiàn)了他們對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的摯愛,折射出他們崇高的師德。作為教書育人的先進(jìn)代表,他們把自己全部的心血與熱情獻(xiàn)給了他們鐘愛的事業(yè),獻(xiàn)給了求知若渴的學(xué)生,用愛心與責(zé)任全面展示了人民教師的光輝形象,他們堅(jiān)定的理想信念、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。下面是我的一些心得:
教師崗位是一種辛苦,一種付出,也是一種收獲,一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣,平凡又偉大,教師的工作是良心活,它需要我們艱辛的付出,不屑的努力,持之以恒,愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),甘為人梯,熱愛學(xué)生,熱愛教育,在普通的教學(xué)崗位上,恪盡職守,嘔心瀝血,淡泊名利,執(zhí)著追求,把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人,平時(shí)多觀察了解學(xué)生,并正確引導(dǎo),做學(xué)生的朋友,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用,為人師表,表里如一,身體力行,以身作則,以德施教,以德育人。要堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn),以人民教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力,做人民滿意的教師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái),準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí),積極參與學(xué)習(xí)與討論,時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思,及時(shí)總結(jié),取長(zhǎng)補(bǔ)短,尋找適合自己的發(fā)展之路,逐步形成自己的教學(xué)特色,將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái),大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí),埋頭苦干,堅(jiān)韌不拔,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師,應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè),對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無(wú)止境積極追求。俗話說(shuō)“熱愛是最好的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會(huì)覺得其樂(lè)無(wú)窮,熱愛自己的事業(yè),就會(huì)多了更多的激情,少了許多牢騷和抱怨,熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔,熱愛自己的教育事業(yè),就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失。
作為教師,應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心,愛教育事業(yè),最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛孩子,孩子就愛誰(shuí)”。只有愛孩子的人,才能教育好孩子,師愛是每一個(gè)教師的精神財(cái)富,也是人類的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛,以高尚的人格,淵博的知識(shí),博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。
作為一名教師,我要不斷提高自身素質(zhì),用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好,更好的為社會(huì)服務(wù),從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇十四
轉(zhuǎn)眼間,我來(lái)到省揚(yáng)高中工作快一年了,在這一年中,我學(xué)習(xí)了很多,也成長(zhǎng)了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋€(gè)新教師的工作心得體會(huì)。
第一學(xué)期我主要暫代生物實(shí)驗(yàn)員的工作,剛開始的時(shí)候,我對(duì)實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備一點(diǎn)也不熟悉,對(duì)一些實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備也不大了界,作為一個(gè)新教師,我真的感覺很彷徨,幸好,這時(shí)組里的其他老師給了我很多的指導(dǎo)和幫助,我添置了很多與新課程理念下的實(shí)驗(yàn)有關(guān)的新器材和藥品,同時(shí)對(duì)原有消耗的其他設(shè)備進(jìn)行了補(bǔ)充,維修實(shí)驗(yàn)室桌凳,組織學(xué)生打掃衛(wèi)生,積極準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn),合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間,較好地完成了實(shí)驗(yàn)室工作,同時(shí),我還對(duì)實(shí)驗(yàn)室財(cái)產(chǎn)做了統(tǒng)計(jì),迎接并順利通過(guò)了省領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)驗(yàn)室的評(píng)估檢查。
第二學(xué)期我主要擔(dān)任高儀年紀(jì)的生物教學(xué),在教學(xué)工作中,我主要作到以下幾點(diǎn):
1深入細(xì)致地備好每一節(jié)課,熟悉教材,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,力求把握重點(diǎn)難點(diǎn),使課上內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,同時(shí)自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)課件,把傳統(tǒng)講授教學(xué)模式個(gè)現(xiàn)代教學(xué)模式結(jié)合。
2認(rèn)真上好每一節(jié)課,一般第一次上總是感覺不太流暢,我及時(shí)從中獲得經(jīng)驗(yàn),在下次上時(shí)更好的講授好。同時(shí)課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí),使其綜合能力得到發(fā)展。
3堅(jiān)持聽課,學(xué)習(xí)師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合新課程歷年,尋求適合自己的教學(xué)方法。
4認(rèn)真及時(shí)地批改作業(yè),從中了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況,從而有側(cè)重的對(duì)其強(qiáng)調(diào),掃除自己學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn),也為課堂效率的提高打下了良好的基礎(chǔ)。
這一年中我還擔(dān)任了高一(11)班副班主任的工作,積極參與班級(jí)管理,在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下,我學(xué)會(huì)管理班級(jí)的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生以為嚴(yán)格是不行的民主是要找到嚴(yán)和愛的切入點(diǎn)。
作為一名新教師,我有很多不足,因此我積極汲取養(yǎng)分,感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),請(qǐng)了許多資深教育工作者給我們授課,我受益頗多。
總之,我還很年輕,需要不斷的磨練,才能成為一名合格的中學(xué)生物教師,為此,我將一如既往,努力早日達(dá)到目標(biāo)。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇十五
從教已經(jīng)十多年來(lái)。回頭想想,這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千。回顧自己最初的那些愿望,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩,每一天要應(yīng)對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。之后進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來(lái),本分工作。
從教師的角度來(lái)說(shuō),首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫忙他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫忙他們排憂解難,幫忙他們走出迷茫和困惑。
教書育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然但是的事情;之后喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺得我能夠活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有職責(zé)心的人。以前一向理解著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也能夠說(shuō)“媽媽”)之后,覺得肩膀上的職責(zé)一下子就沉重了起來(lái)。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺得不幫忙他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起職責(zé)。這種職責(zé)感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份職責(zé)之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺得沒講透,經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開。
把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為:“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩,能夠深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫忙但中國(guó)最需要的恐怕不見得是會(huì)考試的人。”很顯然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要資料,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn),在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō):“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差。”美國(guó)人問(wèn)道:“先生,請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來(lái)考一考如何”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問(wèn)題:“你明白什么叫算珠嗎”學(xué)生回答:“我不明白。”說(shuō)完后,小學(xué)生立刻坐在計(jì)算機(jī)前提檢索。“噠、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。
這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試潛力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手潛力、實(shí)踐潛力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力比較弱。”我們?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師務(wù)必是自來(lái)水。”筆者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只但是是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)。“授人以魚”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇十六
從教已經(jīng)十多年來(lái)。回頭想想,這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千。回顧自己最初的那些愿望,其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩,每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。后來(lái)進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來(lái),本分工作。
從教師的角度來(lái)說(shuō),首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難,幫助他們走出迷茫和困惑。
教書育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情;后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說(shuō)“媽媽”)之后,覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的還覺得沒講透,經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開。
把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為:“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩,可以深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫助??但中國(guó)最需要的恐怕不見得是會(huì)考試的人。”很顯然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn),在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō):“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差。”美國(guó)人問(wèn)道:“先生,請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來(lái)考一考如何?”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問(wèn)題:“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答:“我不知道。”說(shuō)完后,小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索。“噠、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。
這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試能力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱。”我們?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師必須是自來(lái)水。”筆者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只不過(guò)是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)。“授人以魚”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。
教書育人心得體會(huì)篇章(優(yōu)秀17篇)篇十七
重智育,輕德育,重“雙基”訓(xùn)練,輕思想教育,這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出:“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,而且要育好人。”因此,教書育人,是對(duì)每一位教師的基本要求,也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書育人呢?下面淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。
一、充分利用教材,加強(qiáng)思想教育。
教師為了在課堂上教書育人,必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中,從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí),總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí),文中講述了四件事,其中“雪地捕鳥”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥和保護(hù)鳥類是一對(duì)矛盾。因此,我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題:1、假如說(shuō)現(xiàn)在下雪了,你會(huì)去捕鳥嗎?2、如果捕到鳥,你打算怎么辦呢?經(jīng)過(guò)一番討論,有一位同學(xué)說(shuō):“我不會(huì)去捕鳥,因?yàn)橄卵┝耍▲B沒吃的了,已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它,這太不公平了。如果小鳥會(huì)說(shuō)話,它一定會(huì)罵人類太卑鄙了。”另外一個(gè)同學(xué)卻說(shuō):“我會(huì)試一試,但我只是學(xué)著閏土去做一做,我并不會(huì)傷害鳥兒。如果捕到了小鳥,我一定會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓,再讓它回到大自然去。”同學(xué)們各抒己見,說(shuō)法不一,但不管是否會(huì)捕鳥,他們都意識(shí)到了:不能傷害鳥類!
思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門重要課程。必須重視思品課教學(xué),充分挖掘教材的教育因素,在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課,我都花費(fèi)不少心思,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后,又得盡可能開展相應(yīng)的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書育人淺談如何教書育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文,配合這篇文章,我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng),競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中,不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力,發(fā)展了思維,而且加強(qiáng)了集體的凝聚力,讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、集體的力量大這個(gè)道理。
二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
三、通過(guò)教師自身形象塑造,為學(xué)生樹立榜樣。
教書育人能否收到實(shí)效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。
1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計(jì)組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。主動(dòng)接近你和求教你,才有教書育人的效果淺談如何教書育人文章。
2、關(guān)心熱愛學(xué)生。愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛兒童。”羅素說(shuō):“凡是教師缺乏愛的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展。”沒有愛,就沒有真正的教育。
作為班主任,我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè),扮演的不僅是老師,還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,是班主任工作的主旋律,獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條,也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書賢同學(xué)經(jīng)常遲到,不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此,他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情況,我沒有討厭他,控制他,孤立他,或采取極端做法懲罰他,而是多次找他談話,尋找他犯錯(cuò)誤的根源,在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后,積極為他尋求解決的辦法,耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育,要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他,他終于徹底改掉了這一缺點(diǎn),現(xiàn)在還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。
對(duì)于后進(jìn)生,要特別關(guān)心、愛護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰:“精誠(chéng)所至,金石為開。”記得上學(xué)年,我班有個(gè)后進(jìn)生,她受社會(huì)影響,經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢去打游戲機(jī),無(wú)心上學(xué),成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情況后,及時(shí)配合家長(zhǎng),對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她,使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn),學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書育人心得體會(huì)。
看到學(xué)生的進(jìn)步,我雖品嘗到了成功的喜悅,也感受到肩上的重任,深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育,離不開老師的循循善誘,更離不開一種特殊的催化劑,那就是愛。
3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書育人身教勝于言教。
教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此,教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡,什么是善,教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn),往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。