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明禮誠信的演講稿(通用20篇)

時間:2025-06-26 作者:LZ文人

誠信是一個人品質的體現,它與個人的道德修養、價值觀念等密切相關。以下是一些關于誠信的專家觀點,讓我們從專業角度認識誠信的價值。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

心!心!心!是一個人的.良心。正是他的良心不會被淹沒,這一點是任何東西都無可替代的。“誠信,良心”二者是緊密聯系在一起的,永不分開。

古人曰:人無信而不立。這句話一點也不錯。一個人不講誠信就無法在這個社會上立足,因為誠信是道德的基本準則!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇二

尊敬的老師們、同學們:

大家好!

明禮誠信是公民應遵循的行為準則,是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信,它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行為準則,它對規范人們在社會關系中的道德行為,提高人的素質和社會文明程度,具有重要意義。

“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”,更要求人們注重“禮”的實踐。作為我國公民道德基本規范的“明禮”,其中的“禮”,有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域,與之相關,“禮”的內容體現為社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規范。

狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對于個人禮儀而言,第一,要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯系,德國哲學家康德說過,美是道德上善的象征。整潔得體的儀表,是社會文明對人的起碼要求。第二,要注意語言文明。一個人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說臟話,盡力追求語言的委婉含蓄。此外,還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三,運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導致誤解,影響人們之間的友好交往。此外,在公共場所中,男士應對女士禮讓,年輕人應對年長者禮讓,發生摩擦時要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會規范和傷風敗俗的事。

誠信的基本誠信的基本,包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇;“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義,主要是指忠誠老實、誠懇待人,以信用取信于人,對他人給予信任。

誠信,首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎性道德規范。在公民道德建設中,要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有積極倡導以“信”為美的社會風氣,才能建立起有效的人際信任關系。

誠信是可貴的。從家庭來看,家人總是互相依賴,一起生活著的。假如,家庭中缺少信任,家庭還會和睦安詳嗎?因為有了誠信,我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不了解”之類的話語。大家彼此相信,互相珍惜。

誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸!誠信不是只靠說或寫樹立起來的,而是從我們的實際行動來體現的。“言必信,信必果。”因此,我們做每一件事都要做到表里如一,不要口是心非。如果你舍棄了誠信,不久,你便會發現,你在拋棄它的同時,也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信,用誠信交諍友,用誠信鋪就精彩人生!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇三

尊敬的老師、敬愛的同學:

大家上午好!

我是九年級xx班的xx,很榮幸可以站在國旗下,與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮誠信。今天,我要演講的題目是《攜手共創明禮誠信的和諧校園》。

中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長,明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德,作為炎黃子孫的我們,好好傳承祖先給我們留下來的優秀文化遺產,是我們應有的責任和義務。

明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關心、相互尊重的友好關系,也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。

明禮作為中學生道德規范,應當包括兩個方面的要求:從狹義上講,明禮就是講究起碼的禮節、禮儀和禮貌,無論是在公共場合還是在個人家庭生活中,行為舉止都應得體、適宜;從廣義上講,明禮就是講文明,特別是注重公共場合中言談舉止的文明,如愛護公共財物,維護公共秩序,遵守交通規則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩等。

其實,要做到明禮并不難,主要應在以下方面下功夫:

第一,語言文明。

古人云:“言為心聲,語為心境”,“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理,文明有禮,這樣不僅可以和諧人際關系,增進人與人之間的友好感情,同時也體現出一個人的修養和品行。

第二,舉止得體。

舉手投足之間,顯示出的是一個人修養的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見:勤勞、友愛、守紀,不損害集體利益和他人利益,不破壞公物,不隨地吐痰,不亂扔雜物,等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事,也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。

總之,明禮體現于社會生活的方方面面。只要你留心觀察并堅持去做,一定會成為一個有文明、有教養的人。

誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規范。古人云:“人無信不立”,“人而無信,不知其可也”,說的都是誠實守信對于一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質,也是一種公共義務。對于個人來講,與人交往要講信用、守諾言,要“言必行,行必果”,要待人誠懇,信守諾言,言行表里如一。

要做到誠信,首先,要深刻認識誠信的重大意義。“無信不立”,誠信是個體立身之本,謊言欺詐,雖能得逞于一時,卻難橫行一世。第二,要誠實勞動。第三,要實事求是,不講全假話。誠信是做人做事的`基本準則,也是社會上的基本道德規范之一。

明禮誠信是一切道德的基礎和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個社會賴以生存和發展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德,從厚重的中華文明積淀中走來,一直綿綿延續到今天,浸潤著我們青少年的心靈,提升著我們的素質。

讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙,讓誠信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮,擁抱誠信,為生命涂上一層亮色;讓世界因明禮誠信而生機盎然,五彩繽紛!

讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃,絢麗多彩!讓我們攜手共創明禮誠信的和諧校園,一起祝福我們的學校更加美好!

最后,謝謝大家!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇四

尊敬的老師們、同學們:

大家好!

在這碩果累累,舉國上下還沉浸在歡慶祖國68歲華誕之際,學校組織了以愛國主義教育為主題的演講賽。在教導處精心謀劃和班主任老師的悉心指導下,今天有15名選手參賽,他們將以最真摯的情感、最優美的語言贊美祖國、歌頌母親,為我們偉大祖國68歲生日,獻上最美的祝福。祝愿我們的國家繁榮昌盛、國泰民安。

今天,我們衣食無憂、生活穩定、尊嚴無損,這些都源于我們祖國的昌盛、國力的雄厚。國富才能民強,國家強盛,人民才有尊嚴。為此,歷史上,無數愛國志士前仆后繼,為祖國貢獻出了自己的一切。他們的精神可歌可泣,他們的氣節光照千秋,他們的事跡萬古流傳。愛我中華,是每個炎黃子孫對祖國母親最深情的依戀;愛我中華,是萬千中華兒女的共同心聲。

建國六十六年,新中國的發展可謂突飛猛進、日行千里。六十六年風雨飄搖,六十六年滄海桑田,六十六年燦爛輝煌!未來的中國,要以龍的姿態雄踞于地球,全在于我們每個人今天的拼搏和努力。

少年智則國智,少年強則國強。作為新時代的中學生,心中流淌著青春的熱血,我們該為祖國做些什么呢?讓我們樹立遠大的理想,堅定宏偉的志向,付出辛勤的汗水,拼搏出優異的成績,與祖國共奮進,與時代同發展,書寫自己輝煌的人生,抒發我們滿腔的愛國熱情!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇五

尊敬的老師們、同學們:

大家好!

有人說我們中學生應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。

去年年初,在江蘇出現了"無人售報攤"。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。

明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!

在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!

謝謝大家!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇六

敬愛的老師:

大家下午好!我是五年級228班的。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以"文明古國,禮儀之邦"聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了"明禮"和"誠信"兩個內容。"明禮"就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。"誠信"就是指誠實守信,表里如一,言行一致。

孔子說過:"人而無信,不知其可也。"它表達了誠信的重要性。"無誠則無德,無信事難成"。下面,我給大家講兩個關于誠信的故事。

春秋戰國時,秦國的'商鞅主持變法。當時處于戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅"立木為信"的地方,卻曾經發生過一場"烽火戲諸侯"的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個"立木取信",一諾千金;一個帝王無信,戲玩"狼來了"的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;"豆腐渣"工程造成無數人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。"重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之"。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇七

記得著名赫爾岑有句名言:"生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。如果大家都有教養,彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠了。"我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

明禮誠信是個人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規范,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范,對個人而言是一種外在的美,表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言,他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

同學們,時代的車輪已經把我們帶入了21世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業或事業的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的.前途。顯然,這里所說的"習慣"、"性格"不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。

我們如果已經明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復好行為,養成好習慣、好品格。

知識是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實,那么再漂亮的外形也只是風中殘燭,搖搖欲墜.一個有知識的人,學到的最基礎的東西就是文明禮貌,如果一個高智商高學歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識耍手段,只是個名存實亡的知識人而已,所以我認為知識比文明禮貌更重要。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇八

各位教師,親愛的同學們:

大家好!

假如春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和迷人的香氣;假如人間沒有誠信,那世界就會布滿蒼涼和荒涼。誠信,猶如一縷陽光,帶給人們光明與盼望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的.是友情和敬重;誠信如一束花朵的芳香,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都散發著迷人的芳香。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了盼望。

那么,畢竟何謂“誠信”呢?顧名思義,誠懇守信。人與人的交往中,言出必行、坦誠相待就是誠信。美國前總統華盛頓,頗得百姓的寵愛,這是為什么?由于他從來是那么誠信。小時候,華盛頓不當心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有躲避,英勇地成認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信,等于應有了一切財寶、名譽和歡樂。

誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有結實的大樓;誠信是水,有了水,植物才會健壯成長。

堅守住我們“誠信”的陣地。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇九

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家下午好!我是五年級228班的xx。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信,表里如一,言行一致。

孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關于誠信的故事。

春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處于戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十

敬愛的老師、親愛的同學們:

你們好!

記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。如果大家都有教養,彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

明禮誠信是個人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規范,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范,對個人而言是一種外在的美,表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言,他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

同學們,時代的車輪已經把我們帶入了21世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業或事業的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。

知識是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實,那么再漂亮的外形也只是風中殘燭,搖搖欲墜.一個有知識的人,學到的最基礎的東西就是文明禮貌,如果一個高智商高學歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識耍手段,只是個名存實亡的知識人而已,所以我認為知識比文明禮貌更重要。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十一

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。如果大家都有教養,彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

同學們,時代的車輪已經把我們帶入了21世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業或事業的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的.概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。

我們如果已經明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復好行為,養成好習慣、好品格。

知識是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實,那么再漂亮的外形也只是風中殘燭,搖搖欲墜。一個有知識的人,學到的最基礎的東西就是文明禮貌,如果一個高智商高學歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識耍手段,只是個名存實亡的知識人而已,所以我認為知識比文明禮貌更重要。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十二

尊敬的許總、何經理、各位副總和全體員工:

大家下午好!

今天,公司在xx酒店召開20xx年度年終總結表彰大會,總結已經過去的20xx年,布置20xx年的工作,同時對在去年工作中取得優異成績的員工進行表彰。在此,我向受表彰的員工致以誠摯的祝賀,并預祝年會圓滿成功!

回顧已經過去的20xx年,對我們公司來說,是跌宕起伏一年,是付出和回報不對稱的一年,也是大家特別辛苦的一年!下面,我總結一下去年分管行政人事和遼南市場的工作,計劃一下今年的行政管理工作。

去年,我主要作了以下幾項工作:

(一)裁減人員。去年四五月份,公司人員峰達到了將近x人。由于市場的原因,銷售和回款持續下滑,借鑒兄弟公司的通用作法,做了大量的人員裁減的工作。使人員裁減到最低谷時的x多人。其中減的最多的是綜合管理部,從x人減到目前的3人。

(二)保障銷售。綜合管理部在人員大量減少,事情并沒有減少的情況下,總體上保證了以銷售為中心的各項工作的正常開展。其中李曉霞付出了大量勞動。但我們更不應該忘記已經離開了的員工:經理周x、人力資源主管董x、車管王x和閆x、企劃曾x等,他們也是付出了大量心血和汗水的。雖然他們已經不在公司,但我還是由衷的感謝他們!

(三)組織銷售。去年的遼南市場,在殘酷的市場競爭和銷量下滑的惡劣形勢下,實現了銷售x臺x多萬元,其中銷售挖掘機x臺近x萬元,裝載機x臺近x萬元、道機x臺近x萬元、推土機x臺x多萬元;全年我只直銷了x臺裝載機x多萬元。這些業績的取得主要是遼南區域的全體分公司經理和業務員做的,我真誠的感謝你們對我銷售工作的大力支持!

(四)大力催款。我在工程機械市場行業工作8年時間,但去年的回款是最難最差的。截止去年12月底,應該回款x萬元,已經回款x萬元,逾期款x萬元,總體回款率是63。1%。

回顧20xx年的工作,雖然取得了一點點成績,但存在的問題和不足更多,前幾天我進行了歸納,主要有以下幾個方面:

二是由于員工個人收入的減少,大家都有些斤斤計較。在另一方面,我個人顧及員工的情面比較多,考慮人員一個蘿卜一個坑甚至幾個坑的實際情況,在執行力上打了不少折扣。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十三

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家下午好!

我是五年級xx班的xx。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信,表里如一,言行一致。

孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關于誠信的故事。

春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處于戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火――烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來――誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十四

尊敬的老師們、同學們:

大家好!

記得著名的赫爾岑有句名言:生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。如果大家都有教養,彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠了。我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。明禮誠信是個人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規范,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的.禮儀風范,對個人而言是一種外在的美,表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言,他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市,設施再好,也難秩序井然。可見,文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質,也在一定程度上反映了社會的文明程度同學們,時代的車輪已經把我們帶入了21世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業或事業的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的習慣、性格不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。

我們如果已經明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復好行為,養成好習慣、好品格。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十五

老師們、同學們:

大家好!今天我發言的題目是《籃球賽后的思考》。

首先,我認為這次活動舉辦得很成功,體育比賽讓我們每個彼此保持一定距離的心終于可以擁有一個時間緊緊的抱在一起,無論在場上還是場下,我們都只向著一個目標而努力,贏下比賽!

但是輸贏并非是最重要的事。我們在活動中目睹了很多,也在這個過程中得到了不一樣的成長。在比賽中有因為不冷靜行為被罰下場的;有最終通過罰球才得以分出勝負的;有上演振奮人心的逆轉并獲勝的;還有對于裁判吹罰不滿的;也有我們最不愿意見到的受傷的情況。這些情景跌宕起伏,抑或令人惋惜。這是體育比賽的一部分,讓我們懂得了遵守規則、尊重對手、裁判的重要,也懂得了如何更好地保護自己。

我回憶起學生講壇主講人孟浩緯所說的話:戲劇所帶給他最有意義部分,即全心全意的投入時間與精力把自己喜歡的事情干好。我們在場上不惜一切想要贏得冠軍,但是回頭想想來時的路帶給你的,遠遠多于最初想要的這個目標,而這些恰恰是成長中需要磨練和培養的品質。

對于在場下看球的你來說,或許是積極參與為隊員買水,或許是考慮在哪個角度能拍出更優美的運動姿態;或許是上前鼓勵隊員,幫助他們更好地調整狀態,為他們進行比賽分析和總結。這些看起來的小事,都是在集體前進時所必須的鋪墊與積累,這都直接或間接的影響著比賽的進程。所以在比賽中經受歷練的,并非僅是隊員,對觀眾、對集體都是一種成長。

我們是否又僅僅為了比賽而打球呢?舉例子,決賽中我們班失去了冠軍。同學們都安慰我說高二再戰,但是未能拿到好名次的高二同學呢?比賽后看著他們輕松地面龐,難道他們不會感到遺憾么?我想了很久,直到放學后我看到一個同學嘗試高難度上籃失敗后卻仍開心的笑了,他并沒有沮喪!我們打球不是為了比賽的輸贏,籃球只是一個愛好,盡情地享受運動過程的快樂才是隱藏在其中的最大財富。

除此之外比賽的種類有很多,體育、藝術、科技等等,當然還有更為經常的大小考試。如果你只把分數的高低,作為最終的"審判",未免就太狹隘了。如果你能充分享受努力做好的這個過程加之自己不斷總結經驗,那么收獲一定會更大,也許還會充滿驚喜,我想最終的結果也不會太差。

謝謝大家!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十六

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!我是xxx,今天我演講的題目是《明禮誠信,端正學風》。學風,是讀書之風,是治學之風,更是做人之風,是一所大學的靈魂和氣質,也是一所大學的立校之本。良好的學風是激勵學生奮發向上、努力成才的無形而強大的精神力量。建設良好的學風,積極營造優良的校風,以飽滿的熱情和積極向上的精神風貌投身建設兩個一流高水平醫科大學的洪流中,需要我們大家共同努力,也是我們每一個xx學子的責任和義務。

孔子曾說過民無信不立。明禮是人的外在行為表現,而誠信則是人的內心狀態。誠信是一個人思想道德最核心的外在表現,是每個人立足社會不可或缺的無形資產。誠信,便是要誠懇待人,以信取人。古有商鞅立木為信而助秦皇一統六國,季布一諾千金而死里逃生。在當今社會,更是人無信不立,家無信不睦,業無信不興,國無信不寧。

作為醫學生的我們,更應該始終牢記志愿獻身醫學,熱愛祖國,忠于人民,恪守醫德,尊師守紀,刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發展的誓愿,用高尚的品德做基石,以精湛的醫術為手段,竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美。

在此,我真誠的希望同學們在今后的學習生活中努力做到:

一、自覺樹立營造優良學風從我做起的意識,以主人翁的姿態積極參與學校的校風、學風建設的各項活動,行動起來,從我做起,從現在做起,營造良好的學習氛圍,共同促進良好學風的形成。

二、培養自學能力,學會獨立思考,端正學習態度,養成良好的學習和生活習慣。

三、全面提高自身的綜合素質與創新能力,積極參加各類校園文化活動,完善自我,努力成為醫療戰線的合格人才。

四、樹立正確的學習觀、成才觀,嚴格遵守學校各項規章制度。不曠課、不晚歸,遵守校風校紀,努力建設和諧的學習氛圍。

同學們,讓我們攜起手來身體力行,做明禮誠信的積極實踐者,堅守維護者,把明禮誠信當作一種人生態度,一種社會責任,一種生活習慣,真正做到一諾千金、言而有信、表里如一,杜絕各種不誠信的現象,遏制各種校園不正之風,重振象牙塔的圣潔,為把學校建設成特色鮮明的高水平醫科大學而努力。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十七

各位同學:

記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。如果大家都有教養,彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

明禮誠信是個人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規范,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范,對個人而言是一種外在的美,表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言,他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

同學們,時代的車輪已經把我們帶入了21世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業或事業的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。

我們如果已經明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復好行為,養成好習慣、好品格。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十八

尊敬的老師們、同學們:

記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。如果大家都有教養,彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

明禮誠信是個人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規范,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范,對個人而言是一種外在的美,表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言,他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

同學們,時代的車輪已經把我們帶入了21世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業或事業的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。

我們如果已經明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復好行為,養成好習慣、好品格。

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇十九

尊敬的老師們、同學們:

大家好!

有人說我們中學生應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。

去年年初,在江蘇出現了"無人售報攤"。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。

明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。

我們高興,因為在我們學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。

穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被學生普遍接受并化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。

說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。

因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。

富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!

在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。

有人曾說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!

明禮誠信的演講稿(通用20篇)篇二十

老師們、同學們:

大家好!

我今天講話的主題是:播撒現代文明構建和諧校園

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然。作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,更應該為自己的行為感到慚愧。

所以,同學們清除陋習需要我們從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生;遵守校規校紀,不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不看不健康的書籍和錄像......

同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

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教學工作計劃是指根據學校年度教學目標和具體情況制定的一份詳細安排,可以幫助教師合理安排教學內容和教學活動。小編為大家搜集了一些教學工作計劃的典型案例,希望對大家
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