讀后感是對所讀內容的個人理解和觀點的總結和表達,可以幫助我們更好地吸收和運用所學知識。以下是一些寫得很好的讀后感范文,分享給大家,希望對大家有所啟發和幫助。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇一
這是我讀余華的第二個作品。我喜歡余華的作品不僅僅是因為他那樸實無華的文筆,更多的是他揭露殘酷現實的那種心酸,往往滲透著真摯的情感。
全書圍繞著許三觀賣血這個情節展開來寫。每一次賣血都是許三觀最艱難的時刻,這也很好的反映了許三觀對現實那種極強的求生欲。他以血的代價,戰勝了生活中種種困難。許三觀每賣一次血,我總能讀出那個時代的黑暗。第一次賣血是為了結婚,而恰巧這也是體現出當時農村的愚昧與無知。而第二次賣血而是為了賠償醫藥費,同時這也展現出了當時窮人在壓迫下毫無尊嚴的生存狀態,讓人倍感酸楚。
而后的種種原因的賣血都出于生活的無奈與壓迫而迫不得已。而最后一次賣血也是全書的高潮。當他的'非親生兒子得了肝炎去上海治病時,他竟一路賣血,在短短一個月不到的時間里賣了四次血(還有一次因失血過多而輸的一次血)。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里刺骨的冰水一口氣喝八碗。他賣了血后在避風的墻根曬太陽依舊瑟瑟發抖的鏡頭讓我心酸不已。他因此而暈過去,許三觀醒來后,強烈要求將不屬于他的300毫升血還給醫院。這是多么偉大而又深沉的父愛,也是多么誠實質樸的品質。
文中也有大量許多有趣的細節。如:一盤炒豬肝,二兩黃酒,酒要溫一溫的喊話。而文章的最后也點透了文章的主旨,許三觀老了,他的血也賣不了了。家里經濟生活也變得可觀了,不再是以賣血來維持生活了。因為沒人要他的血,他在街上痛哭,而且沒有人懂他的心酸。文章的最后也是以許三觀要了三分炒豬肝而結尾,而這個結尾也體現出了這位老人美好而簡單的愿望與內心的傷痛。
這本書給了我許多啟發,從而讓我重新正視冷酷的現實;讓我感受到父愛的深沉與偉大;領略了一個人的堅忍與擔當,也讓我懂得人性的奸惡與善美。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
余華的《活著》,整篇小說給人的感覺就是平平淡淡的,每一個字眼都顯得那么樸實,真摯。主人公福貴這不尋常的一生,用近乎冰冷的筆調娓娓敘說。下面是小編為大家整理的關于余華《活著》作品讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《活著》這本書主要講述的是福貴的故事。文章敘述了福貴從富家少爺因為賭博而輸光家產變成窮人,有外出謀生遇到春生等人,后回家的故事。
故事結尾只剩下富貴和他的老牛,他們仍會繼續活下去。因為他經歷了這么多事,對許多事情已經看淡了。文章給我留下印象最深刻的地方是春生開車撞死了富貴的兒子,家珍不愿見他,后春生被組織調查,家珍知道春生過的也不好,在春生離開富貴家時,家珍對他說:“一定要活著,活著。”
人生固然會遇到一些困難,但是因為有了這些困難,我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風順,那這樣的人生必然是無味的,人也會因此而懈怠。只有在困難中,才會使人不斷磨礪,不斷進步。
文中的龍二因為贏了富貴的家產而富裕,但是好日子沒過多久,就因為割資本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后,心中害怕極了,幸好把家產輸給了龍二,不然被槍斃的可就是自己了。
有時,失去一些東西未嘗不是一件幸運的事,富貴正是因為失去了家產,才撿回一條命。失去,是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什么東西而悲痛不已,也不必為了得到了什么東西而洋洋得意,得與失都應以平常心來對待,這樣我們才會更好地生活,更好地活著。
活著,就應該勇敢地去面對生活中的困難;活著,就應該不為了得失而大喜大悲;活著,就要以平常心對待生活中的人或事;活著,就要充滿對生活的信心,腳踏實地地走好生活中的每一步。
“這本書表面上叫《活著》,可實際上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活著》這本書的時候,就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺,太戲劇又太過沉默,還摻雜著一些無法理解的苦痛,這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺得實在是活該。可是看到后面,看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個個死去,看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊,我卻開始在盼了,盼著能它有一個轉折,盼著福貴最后能有一個被安慰的結局。可越看后面越沒有希望,越看后面甚至想:“接下來福貴也應該要死了吧。”
然而出乎意料地,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個人默默地活著。看到這個結局,我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風一樣飄揚,感覺也沒有那么沉重了。回過神來,是他的活著安慰了我。“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動聲色。
我們討厭激進地爭執,暴力地沖突,我覺得活著本身就是一件幸運的事情,其他都顯得不是那么重要。活著本身,就值得讓我們去活著。
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人,說他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強地活著;說他幸運,他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時的山頭上,聽老人默默細數。正如作者所說,很少有人能這么詳細地講述自我的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守著7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細。
就像書中有這樣一個情節,老人福貴責罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不說出來羞你了。”我不解,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說,:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會偷懶的。”呵,多么趣味而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,所以從來不曾忘記。
原先,《活著》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。
面對富貴,面對貧窮,面對突如其來的災難,如何“活著”!也許只有經歷過才能領悟。寫作,不僅是記錄,更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點里,學會深度思考。
《活著》是一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉折,一個讓主角福貴走向幸福的轉折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我幾乎是一路心痛地讀到最終。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動……我的淚直直地落下來了。
從一個少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業,淪落到為糊口而下地,他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅強。可到最終,白嫩嫩的,卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著。活著,執著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。
周日晚上,我花了3個多小時,一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰爭后,死里逃生,逃出來回到家,發現父親已經死了。接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華,本應是余華在講述福貴的故事,應該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態度。
他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。
活著,就夠了。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇三
寫下上面這個標題我覺得我很幼稚,但還是想寫寫這本書的讀后感,因為我怕哪一天,忘記了某些讓我動容的情節,這本書,狠好看,真心的,看得想笑但又想哭,就是有種笑中帶淚,苦中作樂的感覺!
百度《許三觀賣血記》電影版權賣給了韓國,有韓版的許三觀,但我沒有點開看,我先讀了小說,我怕棒子們拍不出我們中國版民工階層的東西,所以,先看書啦!貌似花了狠長一段時間才讀完這本書!
最有映像的三個段落,一個是三樂和一個年紀相仿的男孩打架,三樂叫一樂來打架,一樂把對方哥哥的頭打傷了,一個是一樂在房頂上叫何小勇魂時和許三觀的對話,還有一個就是許三觀為了給一樂看病一路賣血時的艱辛!有時候就想,如果拍成電視劇,最大的看點應該是一樂比較有看點,一家人都很搞笑,但偶爾看到一些情節,讓人想哭,有些苦中作樂的感覺!
不得不說合上這本書后,我有了些感慨,覺得自己真心幸福多了,生活有時候狠無奈,但我生到了好時候,許三觀看過,對生活又有了一些感悟,決定好好生活!努力活著,未來不管發生什么,都要堅強!
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇四
讀完了這篇中篇小說我感覺滿足極了,余華的作品《活著》和《許三觀賣血記》比較出名,而后者又是他的代表作。總的感覺是富有真情,余華也說賣血的故事有很多,而這篇只不過是其中一篇而已,但這一篇絕對是相當不錯的。故事中我清晰記得的是許三觀賣了11次血,而后5次是因為兒子一樂病了急需用錢,一個月之內連續賣了5次,聽之令人害怕,但是這是這個淳樸的賣血人,通過賣血使家庭一次又一次地走出了艱難。
那么我們從第一次賣血開始,那時的許三觀還是個毛頭小伙,20歲的樣子,跟著村里的根龍和阿方去縣城賣血,一路上喝著水(喝很多水能使血變淡的謬論,結果一人喝了8大碗),還帶著給李血頭的好處,就這樣憋著尿賣了兩大碗血(400毫升),一人得35元,我感覺這35元在當時是一筆相當大的數目。也就是這筆錢讓許三觀娶到了老婆。也許就是因為得了好處,使許三觀在很多萬般無奈的情況下總想到以賣血來救急。還有一個特別有趣的地方就是每賣完一次血之后,去勝利飯店,敲著桌子喊一份炒豬肝、二兩黃酒、黃酒要溫一溫。
文章濃墨重彩敘述的是許三觀與許一樂的父子情節,由于一樂長得越來越像許三觀老婆許玉蘭未出嫁時的相好何小勇,加上鄰居們的風言風語,許三觀也開始認為自己不是這孩子的親爹,在困難時期許三觀賣了一次血,讓自己的另外兩個兒子二樂和三樂,自己和老婆去飯店吃了面條,唯獨讓一樂拿了5毛錢買了紅薯,這下一樂不干了,獨自一人走遠了,結果家里人擔心了半天,許三觀也急了,那天晚上一樂最終還是回來了。第二天一樂說要去任何小勇當親爹,結果被拎到了巷口上,許三觀見者一樂被欺負,于是把一樂拉回,還帶他去飯店吃面條,說就是他的親爹。當然在給何小勇喊魂的一幕中,一樂又給許三觀賺了很多面子。
小說的矛盾就是許三觀與一樂可能非親生關系的父子關系,而怪就怪在這一樂長得越來越像何小勇,而許玉蘭確實與何小勇有過一段風流史。矛盾之下,突出的是主人公許三觀那作為父親的奉獻精神,這正是廣大農民和工人所擁有的本質,是人心為善的見證。平民文學能夠見真情,而這正是能打動人心的,以前總是認為辭藻華麗的才是很棒的,現在發現其實是那些最本質的東西才有意義,傾注內心的情感才最重要。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇五
從《活著》認識了余華,于是,便慢慢地開始接觸他的作品。他習慣從社會最低層的人物寫起,通過樸實通俗的語言,映射出當時社會的現狀。對這個故事的結局在之前就有了一定的猜測,突然有一種蒼涼的感覺從心底生起,很不希望往這個方向發展。一開始就已經沒有勇氣再看下去了。
主人公許三觀是一個積極樂觀的人。他讀過多少書,在一種輕松的氛圍里,他平穩的生活了幾十年。
賣血,給了他很多改變。第一次賣血,他終于結了婚。娶上了稱心如意的老婆。雖然,他知道自己的老婆有一段歷史,而且他也認為一樂不是自己的親生兒子,但他用他的樂觀精神,度過了之后的十年平穩生活。
還有兩個人,一個是根龍,一個是阿方。根龍最后賣血死掉了。許三觀每次見到它們都是在賣血站。阿方的身體不好,再見面的的時候已經顯得很老了。他解釋是:“鄉下人顯老,要是城里人,四十五歲看上去就像三十多歲。”再見根龍時,阿方已經賣血把身體“敗掉”了,根龍看著也很老了,而且樣子全變了。根龍說:“我們鄉下人辛苦,所以人顯的老。”在別人看來,許三觀的樣子也變了很多,可是許三觀自己和家人卻沒有發現。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇六
這是一本關于責任的書。看完了《許三觀賣血記》總覺得應該寫點什么,也算是表達對許三觀的敬意,或許他根本不需要這種敬禮。從許三觀身上,看到了父輩的影子,那種堅毅、沉默中蘊含的勇敢和力量,那份男人應有的責任和擔當;從許三觀身上,看到了自己的影子,也看到自己身上正在流逝的,正如許三觀身上賣出的血。
當許三觀為了一樂治病,一路賣血到上海,一碗碗地喝著冰冷河水,一陣陣哆嗦顫栗,讀者已淹沒在了自己的眼淚中了;當許三觀像孩子般恣意哭泣,淹沒在自己的眼淚中時,讀者卻感到了前所未有的溫情。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》通過以作者聆聽福貴的敘述,平靜描繪了福貴的一生,也反應出福貴那個年代農民的生活狀況。活著,一個難以捉摸的詞語,就像這本書一樣。深奧。下面是小編為大家整理的關于余華作品《活著》讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《活著》,主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調,講述了自己與身邊人的命運,父親氣極猝死,母親念兒而死,戰友中彈身亡,兒子抽血夭折,閨女難產而死,妻子抱病而終,女婿工傷致命,外孫吃豆噎死。在他的身邊,所有他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個悲傷的故事,在我一口氣看完這本書的那天,我在微信上這樣說:“今天看完了余華的《活著》,起初看得仔細,到后來已不忍深讀,實是難以承受這平白敘事里的悲涼,到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時間與命運面前,人能有多少自主的空間?活著,要真切地活著。”在那時,我更大的感觸是感恩,謝謝命運對我的寬容,讓我過得平凡,但也擁有了平凡的幸福。
后來,無意間看到《活著》的外文版中譯序言,余華在韓文與日本版序言里,巧合地提到了兩個詞,命運和時間。在韓文版序言中,余華說:“《活著》講述了一個人和他的命運的友情,這是最為感人的的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中,他又說:“誰創造了故事和神奇?我想應該是時間創造的。我相信是時間創造了誕生和死亡,創造了幸福和痛苦,創造了平靜和動蕩,創造了記憶和感受,創造了理解和想象,最后創造了故事和神奇。我想《活著》是關于一個人一生的故事,因此它也表達了時間的漫長和時間的短暫,表達了時間的動蕩和時間的寧靜。在文學的敘述里,描述一生的方式是表達時間最為直接的方式,我的意思是說時間的變化掌握了《活著》里福貴命運的變化,或者說時間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時間的神奇讓我完成了《活著》的敘述,可是我不知道《活著》的敘述是否又表達出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌,可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友,還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。
我不知道,作為當事人,福貴是如何看待命運與時間的。不過,我一直認為,即便將命運視作了朋友,福貴也一直沒有停止戰勝這位朋友的努力;即便時間何等神奇,時間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個人而言,在時間與命運的盡頭,還有一個朋友,名叫死亡。也許,要了解命運和時間,還應當了解死亡?生命的本質原本就是不斷改變、成長和衰退的過程,生命中來來往往的人,本只能陪彼此一程,或長或短。但無論長短,都只有用心陪伴方不枉同行一程。
愛,且請深愛,只因,韶華不再。
余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學作品,的確發人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時代特征突出,時代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影,他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持,人為承擔責任而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉,烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發人送黑發人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點安穩的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續更替,生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業,大則為了社會,為了國家,為了和平。每個人活著都有一個目標,都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體,這些目標的一個又一個地現實,則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是為了活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價值,愿以死來實現自己的人生目標,這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值并不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。
讀了余華的《十八歲出門遠行》之后,開始對余華有點產生興趣。課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。起初,他吸引我的只是福貴的經歷,即小說的故事情節。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。
回到本質,我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態。余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難,夏天則等待自己的苦難,秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續播種苦難,直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學前、放學后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現實造成的吧!作為當時的醫生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補償了幾十萬,而農民卻只有5000!難道工程師的命是命,農民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應該向西方國家學習!
綜觀全文,當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務,忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發生什么,都要堅強的活著!
然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂這個靈魂會時常的躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺卻難以以厚薄來論因為它們載負全是思想的激流。我時常思考著一本書的力量純粹的文字卻沖擊了人的視聽的感受如海浪般的震撼人的心靈撞擊人的思想潛入意識。
《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉折,一個讓主角福貴走向幸福的轉折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中,隨著福貴悠長的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業,淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者,他沒有評論,甚至沒有一聲短短的嘆息,他只是呈現著,但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候,我常常驚訝,這仿佛是看見一綹極纖細的發絲被—逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴,一層層摧毀著人的堅強。可到最后,白嫩嫩的,卻剩下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著。活著,執著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權說他幸福。
在很早的時候,朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間,我一直很排斥悲傷色彩的電影,所以一直沒看。這次,我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說給人的感覺就是淡淡的,沒有華麗的辭藻,每一個字眼都顯得那么樸實,真摯。富貴這不尋常的一生,余華用近乎冰冷的筆調娓娓敘說,而這敘說的語氣也是平靜的。
富貴的人生,真的是充滿了傳奇色彩,人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家,爹娘死后,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫,他的一生都在失去至親。好在到最后,還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候,我覺得頗感荒謬。有慶是抽血過度死的,二喜是被水泥石夾扁的,古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當時的背景中,是合情合理的,這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說的時候,我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段,可以凸顯出,人們的無知。可見作者對當時的社會也是批判的。
每當福貴的日子過得稍微好一點時候,他家的誰誰又去世了,而且死的方式總是那么的突兀。可是福貴沒有一次次的倒下,最后的結局是買了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會找根繩子上吊算了。福貴沒有這么做,他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內心是如此的強大,在古根死后,他還安慰自己,說家里人全是自己送走的,這樣很踏實。福貴的有一句話我很印象深刻,他說:“做人還是平常點好,掙這個掙那個,掙來掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍兒和春生做筆記了,他們也只是風光了一陣子,到頭來命都丟了。命,才是最重要的。
活著,簡簡單單的兩個字,卻包含這一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起,就已經是一種生命。只有活著,你才可以體會生活的酸甜苦辣,你才可以回顧昨天展望明天,你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣,到了年老的時候,可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴,自己的人生收獲。
其實,活著就是一種幸福,所以還是樂活樂活吧。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇八
當細細地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編給大家分享的余華作品活著讀后感,希望對大家能有所幫助。
在欽州港項目部領導的強烈推薦和帶動下,我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風。我也花了將近一個星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學著作。淺顯易懂、語言質樸、穿插其創業經歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學和經營智慧。
稻盛先生說,人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法,人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻”,只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻,而不計較個人的得失。這是稻盛先生的人生價值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經典語錄。他說:“人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大。人們可以踩過你,但是人們不會因為你的痛苦而痛苦;人們不會因為你被踩了,而來憐憫你,因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人,都應該像樹一樣的成長,即使我們現在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養分,自己成長起來。當你長成參天大樹以后,遙遠的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色。活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這是我們做人的標準和成長的標準”。
每個人都希望自己能有所作為,能成就一番事業。但這個過程是漫長而艱巨的,挺過來了就是勝利。不是每個人都能風聲水起,都能扭轉乾坤的。當我們遭遇挫折和失敗的時候,該怎么做?是不停的抱怨?是怨恨他人?怨恨自己?怨恨老天爺不公?是繼續堅持還是就此放棄?我覺得老天爺對每個人都很公平,機會人人均等,就看你是否能抓住。通常,老天爺在對你關了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。
活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為布景的電視劇我竟看過,這讓我更逼真地領會到了這書的意義。
《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代,閱歷了戰役,殺伐以及一系列動亂的日子,閱歷了家庭的興富到堵塞,身邊人連續的死去。在他們終身中,不知失掉的多少東西,失掉金錢,失掉親人,最終只剩余一頭弱不禁風又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣,他仍是友愛地面臨國際,全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平。或許當咱們的生命已將要走到止境的時分,回望從前的全部,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識全部的事。我想起陸幼青的去世日記,那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。
讀到家珍死去,這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段,也是最逼真的一段,想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生,我想人活終身,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個個全都被年月帶走了,那時的咱們或許真的會挑選一種安靜,它是多年的愛情磨合而成的,是滄桑的閱歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來,我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨,我不敢說。
這個國際確實不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富有相同,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公,憎惡確定都是白費,乃至我也說不清究竟該怎么做,我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈,盾,在這樣一個狀態下,我一面應付著實際中的瑣碎,而在心里尋求思想上的終年,但不論怎樣,我一直遺言自已能對國際友愛,雖然天分中的頑強與后天構成的叛變或許會導致我走上背叛的路。
生老病死,咱們都得相同相同地過,生命只不過是個進程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法,實在清醒并發自心里的去完成它的價值,到了那一天,遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個,也對身邊的人說聲再會。
早年就聽弟弟說了讀過此書,還大概與我分享了下內容,只是我并未在意,粗略知道了大概,也許人會越活越通透吧,從前忙得只為生計,奔波勞累,頭腦簡單,遇事碰壁之后才覺疼,不多想,愛依賴,沒主見,碰壁多了才醒悟,人需三思而后行。
很久以前就常常會胡思亂想,感概人生百味,遺憾無從說起,總也徘徊在開頭難以續言,就算試寫一篇文章,都要反復校對,生怕出錯,而就在意識完全游離于密密麻麻的文字間時,時間也悄無聲息地溜走,等完成時已經是凌晨五六點了,天啦,竟然不知不覺花了一個通宵的時間寫作了。
進而聯想到那些優秀的編劇、作家等,真心不容易,每一本書、故事的作者;電視劇、電影的編劇等,他們都是用心創作出來的作品是多么地值得珍惜和細細品味。曾經我是看書不到兩三頁就會如同被催眠般的,不知道自己什么時候已經睡著了,從來都看不完一整本書,或者直接翻到最后幾頁就看完了;真的是每一個年齡階段看待事物都會發生改變;如今的我看電視電影也好,從不過于期待結果,而是細細品味過程;臺詞和人物神態某一細節都不放過,特別看書也是字字句句細讀,有種身臨其境的感覺,然而收獲也是從量變到質變的過程轉換。
人生就像電視劇,自編自導自演的一部長篇小說劇,意識也會隨著年齡的增長而想象空間越來越大,時不時地收拾起記憶的碎片整理放映,就好像自己獨坐私人影院,細細回味著自己是主角的這部劇。這次閑于家中,書架上的《活著》這本書誘我細讀起來。。。。。。
《活著》這本書中的主角人物福貴的一生是嘗盡了人間煙火,由衣食無憂的“闊少爺”徹底變成了“窮酸樣”!而這一切就是福貴本人一手造成,所以萬千悔意不得不有所悟,反思反思再反思,一切都得從零開始,苦字迎面來,看清開始認,這就是命。當福貴身邊的朋友,家人,上至父母,下至兒女,再有愛妻,乃至女婿,外孫都一個一個意外地離去時,那種撕心裂肺的痛……也許人最傷心的時候是心碎到淚水已隨時光流逝而熬干,哭也沒有眼淚了,替而代之的是笑,其實那是心在滴血以笑的形式展現罷了。
福貴最后就是一個還“活著”的孤家寡人,牽著一頭老牛如同自己般連起個名字也叫福貴。遇到作者他能坦然面對,足夠清晰詳細地面對作家余華講述自己的一生,從不避諱,才有了《活著》名作問世,真是感人感己!
主人公徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,理解了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的好處并非只是富貴。自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,就應說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴發奮勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。他想著透過自己的發奮讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰場。在戰場上歷經生死,成了俘虜后應對解放軍是選取留下還是領了盤纏回家時,他毫不猶豫的選取了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是此刻想想,如果那時他選取的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經想開了,認命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一齊,也就不在乎什么福分了。是啊,經歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴。活著,不就是一家人平平安安在一齊。日子就這樣清貧而又安穩的過去了。直到"抽一點血就抽一點,醫院里的人為了救縣長女生的命,一抽上我兒子的血就再不停了。那時有慶已經不行了,但是出來的醫生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫生,醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了。'醫生也沒怎樣當會事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產房救縣長的女生了。"看到那里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎樣會如此荒唐怎樣會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧。回頭看我們的主人公,他活著,正因家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣,但是,這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。徐福貴和他的女婿圍著他們的期望苦根,艱難的活著。苦根,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲,發著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發現苦根被豆子撐死了。"往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。"這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的好處是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。
《活著》并不是要告訴我們就應怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時刻和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧,只要活著,總有期望,態度也許至少是能夠改變活著的狀態,或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自己,我們活過,也以前發奮過。
總之,通過讀《活著》這本書,我從中明白了我們要珍惜生命!好好地活著!
讀了余華的《十八歲出門遠行》之后,開始對余華有點產生興趣,課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。起初,他吸引我的只是福貴的經歷,即小說的故事情節。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。
回到本質,我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。
其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難,夏天則等待自己的苦難,秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續播種苦難,直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學前、放學后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現實造成的吧!作為當時的醫生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補償了幾十萬,而農民卻只有5000!難道工程師的命是命,農民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應該向西方國家學習!
綜觀全文,當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務,忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發生什么,都要堅強的——活著!
第一次讀這本書,是在一個陽光明媚的午后,讀完時,屋外已是華燈初上了,不記得當時是怎樣一種復雜的心情。不太喜歡悲劇,每每讀完都讓人唏噓不已,久久不能從那種心境中恢復過來。而今,再次讀余華的活著,我卻多了幾分感動與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的,仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生,沒有抱怨,也沒有悔恨,而是一種平淡的訴說,很平淡。就像一位哲人一樣,洞察了生活,超脫地看待著這世界。
福貴年輕時本是一個地主家少爺,娶得一位米行千金為妻,家境算是殷實,但卻游手好閑,做過許多荒唐事,最后因賭博而敗光了家業,淪落為一介貧農,一家人住進了茅草房,然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死,母親也因此病倒了,為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁,在戰場上九死一生回來的福貴,沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經體會到活著的好,想要開始過穩當的日子,但這時女兒鳳霞因病而變成了啞巴,妻子身體也因病而每況日下,生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去,首先是她的兒子有慶,因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了,然后是妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去,我不知道在埋葬他們時福貴內心該是多么的沉痛。。。。。。始終覺得文章作者是有點殘忍的,在描寫生離死別時是那么輕描淡寫,也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰場回來的福貴會從此走向安穩的生活,妻子賢惠,兒女懂事。可是兒子有慶卻因那樣的意外而死亡,家珍也因為悲痛不久就離開人世了,使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿,好日子沒過幾年,因為生苦根難產而死了,心情稍轉晴又來一場災難,情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了,但想著至少還有外甥這個希望吧,但誰又料想,可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后,所有活著的希望都被掐滅了,只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴。。。。。。
縱觀主人公的一生,如果非要評價他的命運的話,我覺得他既可憐又幸運。可憐在他身邊的親人最后一個個都離他而去,他年輕時的荒唐債,都在之后的生活中得到懲罰,要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運在他生命中不管怎樣都有關心愛著他的人,在他年輕犯錯時,有他的母親袒護著他,無私的愛著她,有家珍不離不棄的包容著她,即使在他淪為貧民,家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍,她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候,仍能包容他,小心的提醒他;在他淪落后,即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子,她還是拒絕了,她回到福貴身邊,還偷偷帶回來一袋米。她說:“即使再苦,一家人也要在一起。”在福貴被拉去打仗那幾年,他辛苦操持著這個家,照顧孩子和生病的母親,等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時候,仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底,好讓家人過冬。家珍的命運也是可悲的,他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍,她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農村婦女形象,雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同,但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中,福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄,而是在不斷挖掘著活著的樂趣,他買下將死的不中用的老牛,孩童般的和老牛開著玩笑,用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠,他自始至終都沒有怨天尤人,他堅信著活著總是好的,活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態度,無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的,生活有時候是很無奈的,甚至是很現實、很殘忍的,但關鍵是我們對待生活的態度。生老病死是自然現象,這些我們無法左右,有時候也會有一些無法預測的突發災難,但活著就是希望,希望就是活著的力量,無論遇到什么艱難困苦,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么,逆境和磨難不是憾事,相反,只有經歷磨難的洗禮,人才會懂得成長,懂得珍惜,去珍愛生命,去感受生活,就像文中的福貴一樣!
經常。
有報道說某某重點大學學生跳樓自殺,某某學校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚。現在的我們,也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣,不懂得其中的艱難與無奈,一遇到點挫折就承受不住,所以會出現很多孩子的輕生現象。和福貴比起來,他們的遭遇真的不算什么,只是在某一時刻他們把自己內心的痛苦放大了,認為已經經歷著人生最大的災難,其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫,還沒能做到只為活著而活,而不是為活著之外的其他事物,但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活,相信活著就有希望!
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇九
“這本書表面上叫《活著》,可實際上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活著》這本書的時候,就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺,太戲劇又太過沉默,還摻雜著一些無法理解的苦痛,這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺得實在是活該。可是看到后面,看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個個死去,看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊,我卻開始在盼了,盼著能它有一個轉折,盼著福貴最后能有一個被安慰的結局。可越看后面越沒有希望,越看后面甚至想:“接下來福貴也應該要死了吧。”
然而出乎意料地,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個人默默地活著。看到這個結局,我心里的那些郁結像是和他的.歌聲一起,在空曠的傍晚和風一樣飄揚,感覺也沒有那沉重了。回過神來,是他的活著安慰了我。“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動聲色。
我們討厭激進地爭執,暴力地沖突,我覺得活著本身就是一件幸運的事情,其他都顯得不是那重要。活著本身,就值得讓我們去活著。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇十
我相信我很早之前就開始構思這樣一篇文章,因為這是我第一次讀完一本書,感到了失落,這種陌生的失落持續了很久,這倒不是因為書的內容讓我傷心,而是真真正正的因為我讀完了。那時我才剛上初一,并不具備理解其深意的能力,但這種感覺還是頭一回,于是,就像一部冗長的史書一般,直到今天,總共四年,我仍在不斷地去感受這本書。就仿佛攀登一樣,攀得越是長久,越是高險,看到的就越是遼闊。往往讀者讀完后的內心活動是牢牢被書抓住,以至于不知所措的,感悟到的會逐漸銘心刻骨,而通讀一遍就能高談闊論,提筆寫下讀后感的,除了虛榮和冷清,還有什么內心可言呢?讀后的感,不以歇息回味的感,說謊罷了。就像耶穌說的:“引到滅亡,那門是寬的,路是大的,去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。”
四年前讀這本書,只是順手一翻,看見里面的一些字眼,便知這是以近代中國為背景的家庭故事,覺得里面的故事挺有趣,又剛好合我的味口,就拿來讀。在新華書店里幾個小時便讀完了,的確,這里面的故事很吸引我,但倉促之間我又讀得有些沒有頭緒,而我當時只是喜歡里面不知是收集民歌的少年還是福貴身上發生的故事,雖然腦中很迷糊,但同時很充實,這是我在那時那地的體會,自己多讀了一本書,多聽到了一個故事。
那時看這本書,就像是一個小孩在聽故事。有一天,在新華書店里,又見到了這本書,是在推薦閱讀的書架上,竟全無印象,翻看幾頁也全無相識之感,我同樣覺得故事有趣,又剛好合我的味口,便讀。只是這一次是買了帶回家讀。也許是那時思維更加的奔突,覺得好,但讀著讀著,便有了似曾相識之感。終于,我捉摸著,回憶起來。我像撿到了寶藏一樣,似乎自以為是緣,便開始寫感想,但是,我覺得空虛,這種空虛是無法抵抗的,我張開口,可一說出話便是在敘述書里的故事,末了再加點這故事怎樣的感人,我覺得空虛。于是拋了筆,欠身去捧書接著讀。但我始終都像是一個看客,在一個家庭的旁邊佇立,就這樣看著,看著,像長流的細水一樣永恒,不起波瀾。
這樣又持續了兩年,沒有太多的感想與言語,但也總會嘗試寫一寫,總不稱心,我開始覺得兩次偶然相逢只是一個美麗的錯誤。即使自己也發生了潛移默化的變化,像福貴一樣變得坦然,平靜,令人興奮也不驚訝,令人悲傷也不苦痛。即使不斷品味這書中的“現實”。有時我會想《活著》變成一個童話故事,或者是一個完完全全的現實作品,如果成為這兩者中的一個,我的不解與悲傷也許就能得到緩和,而與此同時我的力量就會消減許多。
然而這些天,在老家,黃昏剛過,我合上書,起身緩慢走到后院,有些微風吹來,看還殘余些的陽光下,母親們大聲喊著自己孩子的名字喚他們回家,在泥土地上四處飛奔的小孩們跑著叫著相互追逐,母親們身上有些泥土,褲腳還有些損碎的菜葉,遠遠仿佛就能聞到青草的氣味,她們那么質樸,質樸的就像腳下這片土地,我抬起頭,看夜上的天空,紫藍的,很高,那些殘余的陽光被漸漸收回。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那時召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”
我猛然想起書中的句子,在這廣闊土地襯托出來的高遠的夜空,仿佛想要遠離人間,但在我的注視下,又好像怕羞似的逗留,天上有星光浮動,她們浮動得好像在一片小池塘上的萍草,不服氣這黑暗,奮力想擺脫,卻最終還是躊躇著,則黑夜變得不安了,有蛐蛐叫喚,有蛙叫喚,拂動的葉片一意想要飛舞,不管樹干有多么堅固。嗤嗤的聲音在眼前一過,沒有蹤影,只見后院一棵極高的樹,上面搖晃兩下,有一段灰蒙蒙的巢,安靜了。
我一時間慌了神,眼中如夢如幻,看起來像故事一樣,星,樹,房屋,紫藍色的天空,夜下灰黑色的大地……。這些事物錯綜起來,糾纏著又忽地散開,無比寬廣的展現在我面前,這淡淡的白光,更著一縷微風,再加上婆娑薄霧,眼前只有一片融合的光影。頭腦被書中人物的聲音所充斥著,不斷的回響,重疊,一次次反復著,像是在訴說,對象不是旁人,正是我。我竟至于無可奈何的境地了。
我還有什么話可說呢?我猛然間意識到,我一直都是以一個旁觀者的身份來讀書,所以吸引我的永遠都是這個故事,這個絕望,悲慘的故事,這個故事講述了福貴經歷的種種苦難,但倘若我只是一個旁觀者,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有,但如果我成為福貴,我所感受到的,是苦難的一生中充滿了幸福與感激,當幸福與感激鋪設出我同樣的一生,我可能會常含喜悅的淚水,把苦痛都埋入流駛的時間中,讓時間來使他煙消云散,由時間來創造出敘述,這樣,一生的故事就會在時間里變得浩瀚。
不知從什么時候起,總有很多事物讓我感動,無論是房屋上升起的炊煙,在田地里茁壯生長的莊稼,還是孩子們的嬉笑,老人們的歌聲,都讓我感到真實—我仍存在于這片土地。無論舒展還是扭曲著的生命,都很安詳地在眼前浮動。我感受到“活著”這個詞他充滿了力量,他的力量不是來自于摧毀,也不是來自于吶喊,而是忍受,去忍受生命給予我們應當承擔的,忍受生命奪去我們曾經擁有的。我與生命互相感激,又互相仇視,誰也不能拋棄對方,誰也沒有理由埋怨對方,我會變得平靜,變得高尚。
在這樣的心態下,才能尋找活著的真理,他不是虛幻,也不是現實,他應該是單純的,對一切事物平視的超然,善與惡都用同情的眼光去看待,沒有抱怨,只有對苦難的承受,對世界的感激,而因此,人活著本身就是為了活著。
目前的造物主,還是一個怯懦者,他暗暗使天地異變,卻不敢毀滅世界;暗暗使人們死去,卻不敢長存尸體;暗暗使人們受盡苦難,卻不敢使人們永遠記得;暗暗使人們痛不欲生,卻還是使人活著。他用昔日的風流來襯托今日的凄涼,他用一切的荒唐來掩飾一切的絕望。他日日斟滿一杯微甘的苦酒,遞給人間,使怯懦者哭泣,癲狂,以至于死去,使勇敢者悲傷,喜悅,以至于輕泊。造物主,怯懦者,畏懼,懲罰,于是低頭,于是伏藏,勇敢者于是高尚。
在閱讀這本書的經歷中,有時候會影響我的人生態度,而自己的所思所想,也有時候同樣會影響我的人生態度。生活是屬于每個人自己的感受,活著也是為了自己的生活。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇十一
余華活著這部書告訴我們為何活著?那大家讀了小說思考到哪些哲理?下面是本站小編精心為你整理活著余華讀后感,一起來看看。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經歷了戰爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡。
日記。
那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經歷,澆鑄而成的。
數十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。
這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈,盾,在這樣一個狀態下,我一面應付著現實中的瑣碎,而在內心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發自內心的去實現它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業,不聽長輩教誨,辜負對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺到下層百姓,如同一個晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。
后來人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產,只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業,以為過了中考這一關就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生,我經歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的。“我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞,雞樣大后變成了鵝,鵝養大了變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現在雞也沒了。”這樣一段形象生動的發家史和敗家史形成了鮮明的對比,成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人,福貴也算得上相當幸運了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上,被硬生生地拉去當壯丁拉大炮,結識當了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生,并與他們在戰場上成了患難與共的朋友,一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰場上,士兵死傷無數。福貴和春生幸運地揀回一條性命,老全卻永遠離他們遠去。帶著對妻兒的牽掛,福貴回到了家。
土地改革懲罰地主,龍二作了福貴的替死鬼,福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人,被荒唐的醫生抽干了血,死了,死在醫院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血,沒有保住性命,也死在那間房里。
偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死,又死在醫院的同一間房里。成了孤家寡人,這是何等的凄涼。福貴的女人家珍,這是一個堅強賢惠的女人,軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐,直到雙腳不能站立。她為福貴活著,為鳳霞活著。
待有慶、鳳霞相繼離開后,她也毫無牽掛的走了,走的那樣安詳,那樣坦然。后來,能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆,這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,都是經福貴的手埋的。
故事結尾聽著老人凄涼地唱道:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”心想,這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。現實也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會得到些安慰。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇十二
《活著》為獨立學者,詩人,國學起名師靈遁者的詩歌作品,是一首簡短哲理詩歌。今天小編就整理了幾篇讀后感供大家閱讀下。
余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。
命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。
一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。
新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。
鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節,娓娓道來的敘述方法,簡樸優美,未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。
艾米麗寫道:“如果現在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恒的東西。
《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。
”忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:
少年去游蕩,
中年去掘藏,
老年做和尚。
”
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。
”我真的有種不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實是沒有幸福或者不幸福的,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。
夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。
現實中痛苦和快樂的人們不禁要問,生命的意義難道是真的如此脆弱?
在這四角的天空下,無數命運的碎片相互碰撞,相互交錯。
在歷史的歲月中,無數的人如塵埃般被風暴湮滅,只是,仍有人在活著,活著,在命運的縫隙中前行。
只因為有美好讓他們珍惜,有記憶讓他們懷念。
福貴,他從富貴走向貧窮,他從虛幻的世界走入現實,家破人亡,沒有了支柱的家土崩瓦解,而他,也被抓去不知蹤跡。
或許這只是一個平凡的開始,但在遙遠的地區躲避槍林彈雨的他,是否會想到,有一個人,在每時每刻地思念他。
家珍,這個一直默默關懷福貴的妻子,這個與他命運息息相連的女人,同樣有著堅強與執著。
她一直在等待,等待丈夫回頭的那一刻,等待與丈夫共同前行的那一天,等待著他們共同活著,走向命運的歸宿。
似那天空中無數流星劃過,重重撞在黑暗中掙扎的社會。
無數的火光從歷史的扉頁中迸發,燃燒著那不屈的心。
福貴、家珍,一位是暮然回首的男子,一位是堅強不屈的女子。
他們都這樣地活著,這樣平凡地活著。
在貧窮中,在饑餓中,在嚴寒中,每一次共同微笑,每一次互相關懷,每一次含淚回憶曾經的片段,然后笑著讓淚流下。
原來,在記憶中有這樣一種力量,讓他們不再孤獨,不再畏縮。
即使被命運的碎片扎得遍體鱗傷,即使生活被一次次悲哀淹沒。
人們聚了又散,散了又聚,而他們卻懂得了生命的價值,好好活著。
生活是多變的,當我們為挫折而失落,為困難而煩躁,為打擊而放棄,我們是否會想到,自己的背后,有著無數人對你的關懷,對你的付出。
曾經,那些在記憶中飛舞的一個個故事,在記憶深處流淌的脈脈溫情,讓我們在一剎感動,讓我們微笑面對明天。
臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。
生、死,不僅僅如漲潮時的黑色巨浪,滾滾而來吞沒了沙灘上的足跡。
它所期待的是一次次破繭成蝶的新生,是一道道生命的脈絡。
是那些情感的凝聚,使我們如此堅強。
一如福貴夫婦,他們沒有在時代中漸漸消失,而是用那平凡的生命,用那平凡的人生,去擁抱我們的心靈。
抬頭去看窗外的金色陽光,澄明的天空映鑒著我們的青春。
在無數美好的歲月下,有著我們奔騰的身影。
活著,活著!
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。
有哪本書比《活著》更有意義,能更好地有感而發呢?是《青春之歌》,是《兄弟》還是《冷山》?《活著》,一個悲慘的故事。
雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的,但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺,一種不膚淺的感覺,一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
這書看過很久了,但余華那淡淡的文字,平凡的故事,還是令我難忘:一個小村,一座小城。
還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。
他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。
賺得不多,輸了的不少。
終于有一天賭光了家業一貧如洗。
一次福貴爸上茅廁時死了。
也許這是報應,他是地主,是敗家子。
地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被部隊拉去當兵。
在戰場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。
福貴老了,故事結束了。
福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。
到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。
其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。
活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。
當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
小時候,我曾想過自殺。
自殺,現在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學時,我的數學糟透了,每天都要被數學老師罰留堂。
我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。
那段日子真令我活得心驚膽戰的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。
我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現自己的機會,沒了一切。
世界沒有了任何色彩。
但我還有一條生命,活生生的。
我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。
但當我站在家里陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發覺,我并不想死。
若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現自我的機會。
我的心情如同擁有了一切一樣興奮。
慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊,人只要活著,就有希望。
人只要活著就是一種勝利。
沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的.事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。
他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。
可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。
他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。
最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。
不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。
在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。
他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話: 生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。
不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么……
正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。
余華也不例外。
如果仔細分析,就會發現在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創作前期,余華的文學創作進入了一個很微妙的時期。
首先,我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗。
然后我們再回眸身后。
這時候就會發現,那實際上在1995年就已經是注定的事情了。
這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。
余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣的血記》殺青不久。
那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。
實際上,它與余華早期作品之間相當明顯的變化。
或者說,我們會驚異地發現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉回到1995年,就會發現余華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。
這樣說來,《活著》應該是余華創作的一個過渡。
從這個角度說,《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。
不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。
從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創作的作品。
余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。
作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創作。
在余華的創作陷入低迷的時候,寫作其實僅僅是一種習慣而已。
《活著》是一篇在隨意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。
那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。
畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性。
同時,余華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。
余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。
而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。
這樣說來,《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。
這樣就會有一個結局:人們就對此書留下深刻了印象。
因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。
實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。
比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。
那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態。
余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇十三
應該是第二次看這本書,很慶幸再次遇到它。很完整的閱讀,引起共鳴最強烈的近結尾的那部分。對他們的幸福抱有欣羨。盡管很多人談《活著》是一本極其殘酷的書,但我沒有關注這些,我在傷痛中只見到微小的、活躍著的幸福,很完滿,在當時。每一步都踏實、努力、充分顯現平民熠熠閃光的品格,或許沒有那種很大的愿望,很高的夢想,但在平凡人中,腳步永遠踏在地上,很踏實,見一步走一步,諸多苦難,除了接受別無他法。就是這樣,只跟著前面的人走,幸福對于他們而言或許簡單和質樸,可在那些個年代仍是奢望。
二喜娶了鳳霞,牽著手在村子里走,相親相愛。可老天不遂人愿。在快結尾時二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他幾口”直戳我心口。大概是和眾多筆下人物聯系在了一起,波瀾壯闊的命運和平凡普通的命運相互纏繞,我失去了你,失去了我的眼睛我的魂魄我的一生,我的所有都隨你而去。
福貴生來不幸運,但在命的轉折點他又是那么幸運。幸運到像是上天苦心經營讓他繼續活下去,好看盡所有殘酷,一直到送走與他相關的所有人,他的正確的一步,換來了身邊人的萬劫不復。
是命,命借他的雙眼看殘忍的世界,在殘忍的世界里布下殘忍的棋子,是志得意滿時飛來橫禍,是花好月圓時陰陽兩隔。是否人就該如此不堪,不該期盼自己的幻想,還是說幻想終究是幻想,天真的祈禱都毫無用處,只是無用功。
他人擁有注定自己無法擁有,平靜到了最后成了一潭死水。不敢奢望,只好腳踏實地,活著莫過于此。別有期待,上天殘忍,不給你愿意實現的機會。世上幸福是否太多,引神嫉妒。
才降下不幸在人間,讓不幸更加不幸,好在《活著》中,至死不曾放開對方的手。
世上的人多的是,和福貴一樣或是更慘(更慘包含了憐憫,我不想用這個詞),更苦的大有人在。一想到此,就無話可說了,而這些深苦的老人家們正在遠去,猶如夕陽邊的一抹殘紅,遲早退出歷史舞臺,直至再也不見,再也無人記得。
小人物的卑微無人記得,甚至沒有墓碑,只靠一個人的記憶,茍延殘喘地活著,站在土地上,用一個人的力量和所有人一起活下去。就很簡單。
活著也算盡心盡力了。
結尾的土地在召喚什么,在召喚每一個從土地中生出的兒女,每一個被土地哺育過的生命,寬容無私卻又殘忍無情。
人的生命中拉著一根線,線這頭拉著你,那頭拉著別人,與別人的聯系漸漸斷了,只剩下你了。
卻還要堅強的,活著。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇十四
余華說:《活著》的緣起是“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。”
一直覺得自己是幸運的,我沒有活在余華的大時代背景下,沒有活在奶奶口中的擔驚受怕里。我所在的時代充滿著進步與新奇。
所以,當我合上這本書的時候是錯愕的,短短的幾個小時、十幾萬字被悲情、驚措、壓抑的情感所包圍。
通篇由主人公福貴娓娓道來,從年少時的紈绔敗家子萎靡不振,棄妻兒于不顧,屏蔽父母的關切到嗜賭成性敗光殷實的家產,父母離世,寄人籬下決定好好生活,卻又不幸被國軍抓壯丁,好不容易從死人堆里爬出來,回到家發現女兒因病成啞巴,幸而一家人能夠在生活在一起好好過日子,好不容易讀者也跟著在這里松了一口氣,兒子有慶也在他的粗暴教育下擁有正直的人格。誰都沒有想到有慶在這個時候僅僅是因為血型和鎮長夫人相同而給生病的夫人抽血活活抽干。到后來女兒成婚,卻因難產死在了病床上,妻子因為終年悲慟承受不住接踵而至的苦難終于也離開了人世,女婿因為工地事故身亡,最后連小外甥苦根也因為過度饑餓吃豆子撐死了。
最終陪伴福貴的只有一條老牛,他再也不擔心戰爭,不再懼怕災害,甚至不在乎老牛是不是會離他而去。
福貴一路上接受著命運給他的驚愕,奮力勇敢的活出了自己的樣子。
我們活在幸福的時代,還沒有到30歲的年紀,生命的見識窄如手掌,卻總是能聽到各種各樣的怨恨,怨恨命運的不公,怨恨周圍的人沒有善待自己,怨恨為何要經歷一切才能獲得。措不及防于芝麻大的小事,一點點挫折就想方設法的逃避,一點點的批評就如同受盡屈辱。
我想我們會的,我們終究會堅韌到可以承受生命中突如其來的變故,可以成為父母有力的肩膀,可以被朋友信任,被小孩子依靠。
生命就如同我們小時候種植的那一刻小樹苗,而苦難和挫折是最肥碩的養分,讓我們的小樹苗茁壯成長,終有一天成為只屬于我們自己的參天大樹。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇十五
《活著》這部作品,通過展現一個又一個人的死亡過程,一波又一波無邊無際的苦難的波浪,宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態度。
一個風燭殘年的老人講述一生的故事,有點凄慘,人活著,究竟是為了什么?中國人兩千年的封建傳統是為別人而活,父母為孩子而活,孩子為親人而活。
當就剩下自己時,我們又為誰而活呢?
福貴,小說的主人公,一個很"舊社會"的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么美好,而現實總是喜歡和我們開玩笑。
從抗日戰爭,國共內戰,土改,大躍進,文革到改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國現代史。
《活著》這部作品,通過展現一個又一個人的死亡過程,一波又一波無邊無際的苦難的波浪,宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態度。
老人福貴在"我"面前展開講述他的一生,從抗日戰爭到現在,歷經了無數的滄桑,也看過許多人的死亡,而他仍活著,并且還可以回憶。
他本身是一位地主少爺,在年少的時候,以一個浪蕩子的面目又嫖又賭,無所不為。
抗戰后,他在賭桌上輸光了一百畝地的家產,淪落到社會的最低層。
父親在痛罵兒子后,挺直腰板,變賣家產、還清賭債后隨之喪失了活下去的信心,大便時從糞缸上掉下來,死了。
母親重病的時候福貴進城請醫生被國民政府軍隊抓了壯丁。
兩年后,他回家時,母親早已病死。
一個由妻子家珍苦撐的家,因為富貴活著回來變的似乎有了希望和生氣。
熬過了三年大饑荒,醫生為了救縣長的女人,對被校長安排前去獻血的有慶抽血過多,兒子有慶死了。
女兒鳳霞嫁給了在城里做搬運工的二喜,出嫁時風光得全村人都為之大吃一驚,但仍然不久便死于難產。
三個月后,妻子家珍死于困擾她多年的軟骨病。
四年后,女婿二喜死于搬運時的一次意外事故。
三年后,外孫苦根吃豆子時撐死。
一場又一場的死亡讓人面對生存不禁感到異常艱難和失去信心,似乎每走一步都有無端的不測在等著你。
生命在不斷的,接踵而至的死亡中,變得異常脆弱,生活在一個接一個的巨大痛苦中,變得讓人窒息。
而且越敘述,生命之中冥冥不可臆測的成分就是越大。
就更能體會到命運的可畏和生存的不易。
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,當一系列的苦難,有時甚至是永無休止的苦難就象無窮無盡的風一樣襲向作為人的生存之旅時,人會怎么樣?人能怎么樣?人應該怎么樣?這是人在面對活著、面對生命、面對生存時不得不思考,也無法躲避的一個根本命題。
福貴的一生經歷了從富貴到貧窮,從闊少到窮困潦倒,經歷了抓壯丁、土改、大躍進、三年自然災害、文化大革命,也經歷了親人的相繼離去。
如果說龍二的死,春生的死告訴他人生的無常,個人命運的不可把握,那么當他親眼目睹他的親人:父母、兒女、妻子、女婿、外孫相繼離他而去時,他從悲傷到麻木,又從麻木到平靜,當他真正認識到活著的本身意義時,他就以平常心態面對苦難、面對生活。
小說的結尾寫了福貴從屠夫的屠刀下買來一只老黃牛,這是一只老的掉了牙的黃牛,鄉親們看到他買來的這只老黃牛都笑福貴老糊涂了,說這牛最多活不過兩年,福貴和這只老黃牛也都以為他們只能活兩三年,然而隨著時間的流逝,十幾年過去了,福貴和那只老黃牛誰也沒死去,他們相依為命,和平共處,悠然自得的生活著,享受著生命,享受著生活,也享受著活著本身的美好。
作者在這里告訴人們活著才是人生的最基本的狀態,如果沒有一個好的心態,成天生活在淚水中,過不了二年人就會走向死亡,走向毀滅。
而一旦人們認識到活著的本身意義時,生命才有價值,生命才可延續。
《活著》是一本相冊,里面充滿了福貴老人人生鮮活的回憶。
人生的興衰榮辱,酸甜苦辣他都嘗盡。
有時覺著他多少有點阿q的影子,但他比阿q強,比他多了一份對現實生活執著的肯定。
在任何經歷面前,他都不諱地擺著一個態度:"我要活著!"."我要活著"這句話,貫穿全文的始終。
福貴被拉壯丁時認識的老全說過"老子死也要活著;只要想著不死,就死不了。
"又有幾個人可以掌控自己的生死呢?在那個喝水都擔心噎死的年代,快樂地活著就意味著你能統治生活的一切!在槍斃龍二時,福貴心里對自己說"這下可要好好地活著。
"從死亡線上掙扎出來的人,更能深刻地領悟生命的意義,會倍加珍惜"大難不死"的生命,因為生命已經被他賦予另一層意義;家珍得了軟骨病之后,臥在床前對福貴說:"只要一家人天天在一起,就不在乎什么福分;只求能每年為你做一雙新鞋。
"原來,有時侯活著之后的愿望可以如此的簡單。
簡簡單單的生活沒有更多的奢求,沒有更多的欲望。
常常聽人們調侃"好死不如賴活著",對此只是一笑而過,并不知道活著的艱辛。
長期以來,把生命看的很神圣而在心里藐視只為活著而活著的人生觀,認為人活著就應活得有價值,活得光彩,活得鮮亮,如果生命中沒有了依托,生活中沒有了追求,如同行尸走肉般的生活,人活著就沒有任何意義。
我們長期受的教育告訴我們:人要有所追求,人不能沒有理想,卻忽視了人生命中最本質的東西,好好的活著,不管處境如何,也不管生存的環境如何,人最不能放棄的就是自己的生命,最應該珍惜的也是自己的生命,沒有什么比生命本身更有價值,也沒有什么比活著更能表現出生命的意義。
試想一個人如果連自己的生命都不珍惜,他又如何實現自己的人生價值?
"活著"這個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是來自于忍受。
忍受生命賦予我們的責任,忍受現實給予我們的幸福和苦難。
〈活著〉講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們相互感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。
他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。
當然,〈活著〉也講述了時間的漫長和時間的短暫,表達了時間的動蕩和時間的寧靜。
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇十六
余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節,娓娓道來的敘述方法,簡樸優美,未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:
少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”
看到有一本《活著》,就囫圇吞棗的讀了一遍,剛看完,很壓抑,然后,很久,才釋然。
主人公福貴,從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子,到孤苦伶仃的一個人,經歷了破落、貧窮、戰爭,一步一步,失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫,只有一頭很老的牛陪伴余生。
在悲劇的人生中,他學會了珍惜,珍惜自己的妻子,妻子做的一雙鞋,最餓時老丈人省下的一小袋米,學會了寬恕,寬恕間接害死了自己兒子的戰友。獨自一人活著。
這本書不同于張愛玲的《小艾》,小艾經歷了一系列悲慘的遭遇,最后的結局還是給人一些希望的,看完以后,積聚的壓抑在結尾處有一些釋放,而《活著》看完很沉重,感覺呼吸困難,看著生命之手一次又一次給予希望,又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶,卻無力反抗。
也許只有懂得了愛,懂得了你所擁有的珍寶,在失去時,你才有勇氣去面對一個人的寂寥。
畢竟,回憶是一個人的歷史縮影。
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發,讓一根頭發承受三萬斤的重擔,它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。
《活著》這本書我看了一遍便把它還給同事了,它太沉重,超出了我的承受底線,我不敢看它那封面,怕它刺痛了我的眼,更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它,書中的那些情節,那些曾經鮮活,最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發怵的筆調記述了一個真實的故事——至少我認為它是真實的。《活著》揭示了一種高尚:那是對一切事物理解之后的超然,對善惡一視同仁,用同情的目光看世界。正如本書的主角富貴,一生坎坷多折,經歷了家境的破落,經歷了國共的戰斗,經歷了文-革的動-亂,經歷了所有親人先后離他而去的苦痛,最后與一頭與他同名的老牛相依為命,默默的活著,無牽無掛的活著,在死亡的陪伴下活著,為了活著而活著。在這部小說里,余華想告訴讀者:生命其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
活著是一個如此寬廣又如此沉重的話題,這世上的每個人都在以自己的方式活著,甚至已去世的人都活在親人的心里;活著又是如此沉重,它凝聚了太多的責任、使命以及無盡的回憶。活著給人以一種力量,一種使人堅強的面對挫折、變故,甚至死亡的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊,都堅持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量,一種精神的力量。
余華在《活著》的日文版自序中說道:“我知道富貴的一生窄如手掌,可我不知道是否也寬若大地?”如果問我,我會毫不猶豫的回答:“是”。富貴是一個小人物,但他身上折射出處于底層很多勞動人民的共同點,包括對苦難的逆來順受,包括對自身的定義,包括對生活的態度。富貴的命運如此卑微與無助,但折射出整個民族的性格與品質,一種敢于直面苦痛的勇氣,一種特殊的生存智慧。
在這四角的天空下,無數命運的碎片相互碰撞,相互交錯。在歷史的歲月中,無數的人如塵埃般被風暴湮滅,只是,仍有人在活著,活著,在命運的縫隙中前行。只因為有美好讓他們珍惜,有記憶讓他們懷念。
福貴,他從富貴走向貧窮,他從虛幻的世界走入現實,家破人亡,沒有了支柱的家土崩瓦解,而他,也被抓去不知蹤跡。或許這只是一個平凡的開始,但在遙遠的地區躲避槍林彈雨的他,是否會想到,有一個人,在每時每刻地思念他。
家珍,這個一直默默關懷福貴的妻子,這個與他命運息息相連的女人,同樣有著堅強與執著。她一直在等待,等待丈夫回頭的那一刻,等待與丈夫共同前行的那一天,等待著他們共同活著,走向命運的歸宿。似那天空中無數流星劃過,重重撞在黑暗中掙扎的社會。無數的火光從歷史的扉頁中迸發,燃燒著那不屈的心。
福貴、家珍,一位是暮然回首的男子,一位是堅強不屈的女子。他們都這樣地活著,這樣平凡地活著。在貧窮中,在饑餓中,在嚴寒中,每一次共同微笑,每一次互相關懷,每一次含淚回憶曾經的片段,然后笑著讓淚流下。原來,在記憶中有這樣一種力量,讓他們不再孤獨,不再畏縮。即使被命運的碎片扎得遍體鱗傷,即使生活被一次次悲哀淹沒。人們聚了又散,散了又聚,而他們卻懂得了生命的價值,好好活著。
生活是多變的,當我們為挫折而失落,為困難而煩躁,為打擊而放棄,我們是否會想到,自己的背后,有著無數人對你的關懷,對你的付出。曾經,那些在記憶中飛舞的一個個故事,在記憶深處流淌的脈脈溫情,讓我們在一剎感動,讓我們微笑面對明天。
臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。生、死,不僅僅如漲潮時的黑色巨浪,滾滾而來吞沒了沙灘上的足跡。它所期待的是一次次破繭成蝶的新生,是一道道生命的脈絡。
是那些情感的凝聚,使我們如此堅強。一如福貴夫婦,他們沒有在時代中漸漸消失,而是用那平凡的生命,用那平凡的人生,去擁抱我們的心靈。
抬頭去看窗外的金色陽光,澄明的天空映鑒著我們的青春。在無數美好的歲月下,有著我們奔騰的身影。
活著,活著!
余華的作品活著讀后感(精選17篇)篇十七
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的余華活著讀后感范文,希望對大家能有所幫助。
《活著》這本小說可謂是余華的巔峰之作,作者在笑中有淚的故事里難以言喻的是一種苦澀之意,推薦大家有時間可以看一下。在書中你能看見興盛、衰敗、頹唐、生活是怎樣折磨一個人,看見離奇卻又平凡的人生。
主人公富貴年輕時沉迷賭博敗光家產,氣死父親;為母求醫的路上被軍隊抓去當壯丁,從戰場上回來后,獨子有慶捐血過多致死;女兒鳳霞難產離世……但正如作者所言,這個故事講的是一個富貴和命運之間的友情,他們相互感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。
生活對富貴而言,真的就一條路,沒有分叉,風來了,就吹風,雨來了,就淋雨。受不住了,就倒下躺一會再站起來,繼續蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂觀的生活態度,讓我有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂都建立在活著的基礎上,活著讓生命變得有韌性,所以活著成了一件幸福的事。如果我們還在抱怨生活里的不如意,為生活的不完美而糾結發狂時,不妨靜下心來讀一讀這本書,或許你會更加感恩和接納生活,感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福,接納生活給予的不足與苦難。
“生活中其實沒有幸福或不幸的,生命只是活著,靜靜的活著”富貴就是這樣一個人,年少的他自私自利,因嗜賭而輸光了家里所有的財產,因為他的為所欲為,父親離他而去,不久母親也撒手人寰,使他與貧窮·痛苦結下了不解之緣。
靜靜的活著。
活著無論經歷痛苦也好,快樂也罷,都是命運所賦予我們的,當我們無力去面對他的時候,不如只是為了活著而活著,苦澀會給我們帶來堅韌,喜悅會贈與我們希望,無論如何,活著就是一種希望。
人是為了純粹的活著而活著,而絕非為了活著之外的事情而活著——余華《活著》。
第一次讀余華的小說,當時是從十點讀書上看到的,對于一個佛系女來說,更多的是每天夜里去聽主播磁性的嗓音下,講述著富貴的一生,每天聽上兩小節,陪伴著入睡,思考著人生。
無可厚非的是,悲劇往往比喜劇更能扣人心弦,死亡在作者小說中司空見慣,可是非得要至親全部離開,小說的主題就格外的鮮明?也許這是對富貴的報應,從一個衣食無憂的大戶人家的少爺,活著就是享樂,人生沒有目標,吃喝嫖賭,堵著堵著一發不可收拾,家底敗光。黃粱大夢終于醒了,富貴開始轉向人性的善良一面,勤奮勞作,愛護家珍,疼愛兒女,溫情猶在,然而苦難卻一直牽絆著富貴,身邊人相繼離去,就連不到三歲的小外孫都不放過,只剩富貴一人孤苦伶仃,還有那頭老黃牛,他給黃牛也起了富貴的名字,揭示了主題。
生易,活易,生活卻不易。我們聽了好多前輩的經驗也沒法切身領悟,非得撞的頭破血流才安安分分,從青澀學生時代到入社會,這個轉換是否適應?想必大多數人都感同身受,社會不好混,可成功是給有準備的人,這是真的。
要用的東西都很貴,所以抓緊時間提升自己。好好愛自己。
“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。余華的《活著》寫出了真正的意義,書中主人公小時候是個富家公子,因為年輕時吃喝嫖賭,將家產全部敗光。經歷了人生的大起大落,他的一生曲折多變,最后他沒有了所有的依靠,所有的親人,只剩他一人孤獨的活在世間,但他依舊活著,他努力賺錢,只為買一頭牛,與自己共度余生。
富貴坎坷的一生告訴我們很多人生道理,生命中充滿了無數的坎坷和挫折,但這些都不能成為阻礙我們前進的道路,我們可以被打壓,但是不能被打敗,要努力,勇敢的活著。或許,人們活著就是為了自身而活,而不是為了人以外的任何東西而活。如果要說活著的意義,那就是為自己而活,并且活的精彩,因為時間會證明一切。
余華稱《活著》是以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。
這是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。
活著講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。這是余華對他這部書的評價。
的確,我這個12歲的少年也深有體會。尤其是有慶,鳳霞,二喜和苦根接二連三的死,讓我感到了命運對福貴的不公,然而,命運又讓他從原來的闊少爺轉變為一個本本分分的農民,沒有成為地主,免遭。
時期的一死。也許活著就首先要為本身,在去考慮所謂的身外之物。
現在,我在想想那多少無知的青年,他們誤入歧途也許是以為一個物質的享受,他們的人生沒有歷史,真是該好好讀讀這本書。生活會讓你覺得離不開它,除非你真的從根兒上就不想好好活著。
朋友們,醒來吧!尋求你生活的靈魂的天空。
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我幾乎是哽咽著踏在福貴的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個個的離去,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
曾經看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個劇名,“笑著”是一種人生態度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態,“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態去對待生活與實現生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因為他們把人生復雜化了,活著,其實就是最簡單化的人生,也是人生得以實現的基本前提。活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續,是最自然的生存狀態,是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
現在我還沉浸在這情感內,《活著》演奏了一首悲苦命運的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯著作的《百年孤獨》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲苦命運。《活著》也是以福貴為主角講述了這個家族幾代人的命運,不同的是一個產于南美洲,一個產于中國,但都給我帶來對人生悲苦命運冷靜的沉思。
此時我感謝余華,感謝他寫出這樣的作品,這部作品很吻合的滿足了我內心的渴求,我的沉思讓我與書籍之間產生了一種獨特的默語,而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實。
人生在歲月里磨礪,命運沒有給誰畫什么界限。
人生在歲月里磨礪,命運沒有給誰畫什么界限,也沒有給誰預設了什么苦難,生活的藝術就是不管經歷哪一條街道,相逢什么人,別忘了幾分寬恕,幾分看淡。
一個小村,一座小城。還有主人公福貴。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創作。人的一生都不會風平浪靜,會經歷無數坎坷風雨,但人就是要默默得為了活著而受。這個看似的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人的嗓音在遠處傳來,他的聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者在慢慢下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我明白黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是的姿態,就像女人著她們的兒女,土地著黑夜來臨。”生活就是人生的田地,每一個被播種的都會成長為一個期望。他們就是我們的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
在中活著,在活著中享受!
活著,就要身邊的每一個人、每一件事,千萬別為找什么借口,因為人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。