心得體會是一種從個人角度出發，對所經歷的事情進行思考和總結的方式，幫助我們更好地認識自己。通過這個經歷，我明白了專注和執著對于達成目標的重要性，只有全身心地投入，才能獲得更大的成功。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇一

發表的背景：抗日戰爭爆發后，國民黨內以汪精衛為代表的親日派竭力鼓吹“亡國論”“再戰必亡”，為投降日本做輿論準備。國民黨政府的腐敗和軍隊的節節敗退以及大片國土的淪喪，也使得一部分群眾對抗戰產生了悲觀情緒。以蔣介石為代表的親英美派則常常鼓吹“速勝論”，他們把抗戰勝利的希望寄托在外國援助上，幻想依靠英美等國迅速打敗日本。在共產黨內，一些人也有輕敵思想，以為依靠國民黨200萬正規軍就可以使抗戰速勝。黨內黨外都有人輕視游擊戰爭，以為游擊戰爭不值一提，抗戰的希望在于國民黨的正規軍隊上。為了駁斥“亡國論”和“速勝論”，澄清混亂思想，回答人們普遍關心的中國抗戰能不能勝利，怎樣才能取得勝利的問題，1938年5月，毛澤東在延安抗日研究會上發表了《論持久戰》這篇講演。

1、在《論持久戰》中，毛澤東全面地考察和論證了中國能夠、也必須經過持久戰取得抗戰勝利的客觀依據。他指出：“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭。”在這場戰爭中，中日雙方之間存在著互相矛盾的四個基本特點：即敵強我弱，敵退步我進步，敵小我大，敵失道寡助我得道多助。其中，第一個特點決定了日本的進攻能在中國橫行一時，中國不能速勝，中國抗戰不可避免地要經歷一段極為艱苦的歷程，后三個特點決定了中國不會亡國，而且隨著戰爭的進行，日本各種戰爭資源的加速消耗，最后的勝利一定屬于中國。

2、“亡國論”和“速勝論”都是沒有根據的。亡國論者夸大了敵強我弱的矛盾，并把它當作考察中日戰爭的惟一根據；速勝論者則夸大了其他矛盾，而忽視了敵強我弱的矛盾。他們是戰爭中的唯心論和機械論。

3、（4.）毛澤東科學地預言到，持久的抗日戰爭將經過戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段。他明確指出，通過這三個階段，在雙方的力量對比上，中國必將由劣勢到平衡到優勢，而日本則必將由優勢到平衡到劣勢。其中，相持階段是最艱苦的，時間也最長，然而它是持久抗戰轉到最后勝利的“樞紐”，中國的抗戰力量的生長主要是在這個時候。經過相持階段的努力，中國的力量將轉弱為強，使敵我力量對比發生根本性的變化，那時，抗日戰爭就能夠進入收復失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰將成為我方主要的作戰形式，而運動戰和陣地戰是輔助形式。在第三階段，運動戰將成為作戰的主要形式。毛澤東在抗戰不到一年的時間內所描畫的這個戰爭過程的輪廓是對于戰爭發展趨勢的科學預測。他對持久戰特別是相持階段種。種特點的論述，起到了戰略指導的重要作用。

5、毛澤東指出，持久戰是抗日戰爭的總的戰略方針，為了實現總的戰略方針，必須制定一套具體的戰略方針，這就是主動地、靈活地、有計劃地執行防御戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰。這是包括正規戰爭和游擊戰爭在內的整個抗日戰爭所應該采取的戰略方針。這是在抗日戰爭第一階段和第二階段都需要實行的戰略方針，只有這樣，我們才能日益壯大，由劣勢到優勢，由弱方到強方，直至最后取得抗日戰爭的偉大勝利。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇二

持久戰是一種對抗強敵的戰略方式，它提倡時間和堅持的力量。而在日常生活中，我們也可以將持久戰的精神應用到閱讀書籍之中。閱讀是一種獲取知識、啟發智慧的方式，而持久的閱讀不僅可以增長我們的見識，還可以培養我們的毅力與耐心。通過持久戰閱讀書籍，我收獲了許多，既是對知識的拓展，也是對自我的提升。

首先，持久戰閱讀書籍使我深刻認識到時間的重要性。在繁忙的生活中，我們常常抱怨時間不夠用，無法充實自己。然而，只要我們能堅持每天抽出一定時間來閱讀書籍，我們就會發現時間的魔力。每天讀一本書，一年下來已經讀了數十本，這些知識的積累將有助于我們更好地成長。通過持久戰閱讀書籍，我學會了合理規劃時間，充分利用每一刻，無論是在公交車上、睡前、等待的空閑時間中，都可以拿起一本書，閱讀增長。

其次，持久戰閱讀書籍培養了我的毅力和耐心。當我翻開一本厚厚的書籍時，內心總是充滿了挑戰，甚至有些畏懼。但是，我堅信“持之以恒”，努力去啃下這本書的每一頁。在持久的閱讀過程中，我不僅學會了克服困難，也鍛煉了自己的毅力和耐心。隨著我不斷翻閱書籍，書中的知識和智慧也慢慢滲透到我的內心。學會了毅力和耐心，讓我在面對挑戰時更加從容和堅定，不輕易放棄。

第三，持久戰閱讀書籍讓我享受閱讀的樂趣。閱讀是一種享受，是心靈的盛宴。當我融入書中的故事情節時，忘卻了自己的身世，沉浸在書中的世界里，心情得到了極大的放松和滿足。在尋覓知識的過程中，我不僅擴展了自己的視野，還感受到了書籍帶給我的愉悅。我愿意傾聽書中的聲音，品味其中的思緒，感受每一個文字和故事所帶來的魅力。

第四，持久戰閱讀書籍讓我不斷發現自我。通過閱讀，我認識到自己的興趣愛好，懂得自己真正想要的。閱讀不僅是對外界的了解，更是對自我的思考。在閱讀書籍中，我不斷操練思考的能力，提升自己的思維深度和邏輯思維。我也了解到自己的優勢和不足，進一步完善自我，提高自身素質。

最后，持久戰閱讀書籍讓我找到了前進的動力。持久戰的本質是堅持，而堅持則需要信念和動力。在持久戰閱讀書籍的過程中，每本書都成為我前進的動力。當我結束一本書的閱讀，迎來新的一本時，我充滿著新的期待和激情。在這個過程中，我發現自己有了不斷進步的動力和勇氣，愿意接受挑戰，追求更好的自己。

總結起來，通過持久戰閱讀書籍，我明確了時間的重要性，鍛煉了毅力和耐心，享受了閱讀的樂趣，發現了自我并找到了前進的動力。閱讀不僅帶給我知識的增長，更讓我在心靈層面得到了成長。在今后的生活中，我將繼續保持持久戰閱讀書籍的習慣，不斷充實自己，努力成為一個更優秀的人。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇三

持久戰閱讀書籍是一種持之以恒、堅持不懈的閱讀方式，有助于我們養成良好的閱讀習慣和提高思維能力。通過長時間的持續閱讀，我們能夠更加深入地理解書籍內容，拓展知識面并提升自己的心智力量。本文將探討持久戰閱讀書籍帶來的心得體會。

第二段：啟發思考。

持久戰閱讀書籍能夠提供更高層次的思維訓練，激發我們的思考能力。閱讀一本書籍需要持續的時間和精力，這使我們不得不培養專注力和耐心，同時需要思考書中的內容。長時間的持續思考會激發我們的創造力和想象力，使我們能夠更好地理解并吸收書籍中的知識。

第三段：加深理解。

持久戰閱讀書籍使我們能夠更深入地理解書籍內容。閱讀一本書籍需要我們耐心閱讀每一頁，每一段文字，這樣我們才能真正理解作者的意圖和主題。通過持續的閱讀，我們能夠逐漸熟悉書中的人物關系、情節發展以及主題思想，從而更好地把握整個故事的真正含義。

第四段：拓展知識面。

持久戰閱讀書籍能夠不斷拓展我們的知識面。通過閱讀不同的書籍，我們能夠接觸到各種各樣的主題和領域，從而開闊我們的視野并豐富我們的知識儲備。同樣的，持續的閱讀還能讓我們更好地了解各種不同的觀點和意見，從而增加我們的思維廣度和深度。

第五段：提升心智力量。

持久戰閱讀書籍能夠提升我們的心智力量。長時間的持續閱讀不僅能增加我們的見識，還能提升我們的邏輯思維能力和表達能力。在閱讀的過程中，我們需要理清思路，進行復雜的推理和分析，同時還要發展自己的語言表達能力，這對我們的思辨能力和邏輯思維有著很大的益處，同時也能提升我們的自信心和說服力。

總結：

通過持久戰閱讀書籍，我們能夠從多個方面受益。長時間投入到閱讀中，能夠激發我們的思考能力和創造力，加深對書籍內容的理解，不斷拓展我們的知識面，同時也提升我們的心智力量。因此，我們應該堅持持久戰閱讀書籍，將其作為一種生活方式，以提升自身素質和追求個人成長。畢竟，書籍是埋蘊智慧的寶庫，只有通過持久戰閱讀，我們才能開啟智者之門，走向成功之路。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇四

我們偉大的領袖毛澤東同志，作為中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導者，在那個急需要軍事天才來拯救中華民族的年代，創造了令人為之折服的軍事奇跡——《論持久戰》。《論持久戰》成功預計了這場中國與帝國主義、日本的戰爭中，將面臨的戰爭結局——戰爭不能速勝、中國不會滅亡，最終勝利是中國的，只能持久戰。

《論持久戰》主要闡述了，在我方弱于敵人時或環境不利于我方時應采取持久戰的策略，只要采取此策略則必勝。在此情景下要杜絕投降論和速勝論，因為在敵強于我時這兩種論調就不現實，必然導致客觀失敗。在寫《論持久戰》時，是在抗戰初期，那個全中國人都最痛苦的階段，毛澤東在思想上點燃了全體中國人的智慧，最終擊敗日本帝國主義。蔣介石對毛澤東的《論持久戰》也是備加推崇，白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶，組織軍事專家深入學習。自我也更是認真研讀，又在毛澤東的《論持久戰》的基礎上提出了新的看法。所以說《論持久戰》是中國人民抗日戰爭的指導思想并不夸張！

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇五

持久戰是毛澤東同志提出的一種戰略思想，它不僅可以在戰爭中應用，也可以在生活中得到體現。閱讀書籍也需要持久戰的精神，這是我在長時間的閱讀過程中得到的一些心得體會。閱讀是一種持久的過程，要保持持久戰的心態，需要有耐心、毅力和專注力。同時，持久戰閱讀書籍是有收獲的，它可以擴寬我們的眼界，啟迪我們的智慧。在持久戰閱讀書籍過程中，我們還需要不斷總結反思，保持積極的心態，并將所學應用于實踐中。總之，持久戰閱讀書籍是一種積極向上、持之以恒、能夠帶來收獲的閱讀方式。

首先，持久戰閱讀書籍需要有耐心、毅力和專注力。在閱讀一本書籍時，無論是小說還是專業書籍，都需要將時間拉長，一次性讀完可能是不太現實的。因此，我們需要養成每天堅持一點點的閱讀習慣，保證學習的持續性。同時，閱讀過程中可能會遇到一些比較困難的內容，需要用心去理解，這就需要耐心和毅力。另外，面對大量的誘惑，如手機、電視等娛樂設備，我們也需要集中注意力，保持專注力，從而更好地閱讀和理解書籍的內容。

其次，持久戰閱讀書籍是有收獲的。通過長時間的閱讀，我們可以擴寬我們的眼界，了解更多的知識。無論是讀小說，還是讀專業書籍，都能讓我們更好地掌握知識，拓寬思維。此外，閱讀也可以啟迪我們的智慧，激發我們的思考能力。在閱讀的過程中，我們會遇到很多有價值的觀點和理論，這些對我們的思考方式和解決問題的能力都有著巨大的幫助。因此，持久戰閱讀書籍不僅可以滿足我們的求知欲望，還可以讓我們成長為更加全面發展的人。

第三，持久戰閱讀書籍需要不斷總結反思。在閱讀的過程中，我們應該將自己的思考和感悟記錄下來，并及時對自己的理解進行總結和反思。這樣可以幫助我們鞏固所學知識，并在以后的閱讀中更好地應用。同時，我們還可以通過與他人交流討論，借鑒他人的觀點和見解，從而不斷完善自己的理解和認識。總之，閱讀并不只是單純地吸收知識，更重要的是對所學內容進行總結反思，以及與他人的互動交流。

第四，持久戰閱讀書籍需要保持積極的心態。在長時間的閱讀過程中，可能會遇到一些難以理解或讓人沮喪的內容。但是，我們要保持積極的心態，堅持下去。畢竟，每一本書籍都是有價值的，只要我們繼續努力，就一定能夠理解和掌握它們。同時，閱讀過程中也不可避免地會遇到一些疑問和困惑，這是一種正常的現象。我們要勇于面對問題，并積極地尋找解決的辦法，從而更好地完成持久戰閱讀。

最后，持久戰閱讀書籍要將所學應用于實踐中。閱讀并非僅僅為了閱讀，它更重要的是能夠指導我們的實踐。只有將所學知識與實際情況相結合，才能夠真正發揮閱讀的價值。因此，我們要善于將閱讀中的觀點和理論應用于實際生活中，不斷提高自己的實踐能力。同時，我們也要不斷反思和總結自己的實踐經驗，以便更好地指導未來的學習和發展。

總之，持久戰閱讀書籍是一種積極向上的閱讀方式。它需要耐心、毅力和專注力，可以帶來豐富的收獲。在長時間的閱讀過程中，我們要不斷總結反思，保持積極的心態，并將所學應用于實踐中。只有堅持下去，才能夠真正體會到閱讀的樂趣和價值，從而成為一個更好的自己。因此，讓我們一起以持久戰的精神來閱讀書籍吧！

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇六

毛澤東是偉大的軍事家，在這一點上不得不令人十分佩服！論持久戰是在抗日戰爭極其艱難，亡國論和速勝論在民眾中廣為流傳時候做的一篇報告，有人認為再戰必亡，有人認為立刻能夠勝利，將日本驅逐出中國。這兩種都是錯誤的觀點，都將給中國的抗日事業造成巨大的危害，于是毛澤東的論持久戰橫空出世，使人耳目一新！論持久戰本身的資料暫且不談，就其中反映的唯物主義辯證法哲學思想在生活中的應用分析一二，此刻不成系統的羅列幾點：

1、事物的矛盾雙方都是在不短的發展變化的，并且在不斷的向對方轉化。我們的勝利和成功就孕育在這不斷的變化和轉化中。有時候我們可能暫時的處于劣勢，可是如果我們能夠充分的調查了解雙方的實際情景，優點缺點，雙方彼此的矛盾情景，著手于擴大對方的缺點，削弱對方的優點，于此同時擴大自我的優點，彌補自我的缺點不足，時間長了，我們就可能相對來說慢慢的扭轉劣勢被動地位，進而變成優勢方，主動方。那里面人的主觀能動性很重要，要充分發揮我們的主觀能動性。

2、遇到事情要全面的分析問題，避免一葉障目，不見泰山。不要只看到事物的一面，而忽略另一面；不要只看到事物的優點，而忽略其劣勢，這樣就會造成盲目自大或者對對方估計不足；也不能只看到事情的缺點而忽視我方的優勢，否則就會造成悲觀的情緒，看什么都是一片陰暗，不能主動進取的去想對策，解決問題。我們不必追求全面的勝利，當然全面的勝利最好，可是通常取得全面的勝利很難，我們只要在事情的末尾取得壓倒對方的勝利，也許我們很弱，可是對方也未必很強。

3、不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆，不分輕重。有時候我們可能失敗了很多次，對方可能勝利了很多次，這不必須注定我們在將來就必定要失敗。有可能在將來的某一次關鍵的對抗中，我們能夠一戰定江山；而對方也有可能因為屢戰屢勝，而被勝利沖昏了頭腦，從此一蹶不振。我們這一次對抗勝利了，說明以前的失敗都是次要的，都不是主要的矛盾，而這勝利的一次才是主要的矛盾，足以決定雙方的命運。屢戰屢戰有時候可能比屢戰屢勝更有利于人的發展。

4、不要因為勝利小提高小而不去爭取，不要因為給對方造成的傷害小，影響小就不去實施。我們處于劣勢，就是要不斷的去爭取勝利，爭取提高，這樣一步一步，一點一點積累起來，以后就可能成為大勝，取得大的成就。于此同時，我們要不斷的給與對方于殺傷，不斷的動搖對方的決心，不斷的給對方制造不良情緒，長久下去，就可能給對方造成巨大的殺傷，使對方變得疲憊不堪，使對方失去勝利的決心和勇氣，這就是積小成大，積少成多的道理。我們的根本原則就是削弱對方，保存自我，壯大自我。

5、當對方鋒芒正盛的時候，不要去硬碰硬，這樣只會毀滅自我，要不逞匹夫之勇，不以一時成敗論英雄，任對方送給我們女人的衣服，任對方嘲笑我們是縮頭王八，只管讓他們統統見鬼去吧，要看誰笑在最終。對方氣勢洶洶，來勢正盛，此時猶如剛出山林的猛虎，爪牙銳利無比，氣力著實嚇人。這時我們要暫避其鋒芒，給他讓出前進的道路，讓他在廣闊的田地里隨意的馳騁，等他折騰累了我們再出來收拾他。

6、看整體而不只看局部，看未來而不只是看眼前。我們要有必須的胸懷，能裝能容，不斷的強壯自我，鍛煉升華。不堪其辱的人自殺了，他們的未來也就葬送了。而小平同志經過三起三落，安然無恙，最終還登了大典，這不得不讓人佩服！我估計當時小平當時絕對沒有把挫折放在心上，估計他心里想的是，老毛啊，你總有撒手的一天，到那個時候我再蹦出來，此刻你就拼命折騰把，等我蹦出來再給你弄個底朝天！三國時候的司馬懿，戰國時候的老甘龍，漢初三杰的韓信，都是精通此道的高手。這就是偉人，不為眼前的寸土得失而憂慮，能忍能耐，有時候耐一時，有時候卻需要耐一世，以期最終的一搏。他們看的是未來，是整體，是整個事情的發展趨勢。

7、分析問題的時候要著眼于事物的根本矛盾，性質特點，而不能單憑表象武斷的推出結論。因為事物的表象不總是事物本質的真實表現，有時候我們也會給對方制造假象，用于迷惑對方，同樣對方也在竭力給我們制造假象，必須去偽存真。比如毛澤東對全國革命浪潮很快就會到來的分析就很經典。當時正值革命的低潮，紅色政權和工農活動遭到國民黨各系軍閥的瘋狂鎮壓和破壞，白色恐怖籠罩全國。這時候很多人泄氣了，很多人認為革命必不能成功，有的人更是寫信提問“紅旗到底能打多久”？于是毛澤東分析了，此刻雖然處于革命的低潮，可是我們來看看社會各階層的矛盾變得怎樣樣了？由于軍閥混戰，必然增加租賦，這勢必會加重農民和地主官僚之間的矛盾；外國資本壓迫民族資本，民族資本必定會變本加厲的壓迫工人，工人階級和資產階級的矛盾必定會進一步加大；而學生等等這么分析以一般，最終得出結論，目前雖然是革命低潮，可是個階層間的矛盾分明是加劇了，所以全國的革命高潮必定會迅速到來，星星之火，能夠燎原，并且這不是遙遠的未來，“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。你看看描述的多貼切，分析的多透徹，簡直讓我佩服的“無地自容”！

8、沒有調查就沒有發言權。新官上任三把火，這三把火燒對了尚好，如果燒的不是地方，恐怕有百害而無一益。如果某一個領導調任一個新的領導崗位上，在還沒有對這個單位充分調查分析的情景下便忙著立規章，訂制度，多半是要歸于失敗的。比如我們找客戶，不好找，那么就走出去，到市場上每一天多跑跑，多轉轉，多了解信息和客戶需求，了解我們的不足和優點，這樣時間長了，客戶自然做不完。一把鑰匙開一把鎖，做事情就是要“精確制導”，充分調研，就是找到治病的正確藥方。中醫案例集里面有一個清代名醫治病的案例很有說服力，其實這個醫生醫術平平，也沒有異常的過人之處，他之所以被人們稱為名醫，就是他凡病都認真調研。有一次一個新婚的年前人去看病，全身腫的厲害，腰像水桶，五官都腫到一塊了，叫苦連天，很多醫生束手無策，而這個醫生一時也找不到原因，于是他便搬到了這個男青年家里，與男青年同吃同住，忽然他發現由于是新的家具，油漆味很大，于是他斷定是油漆里面的有害物質使青年生病。之后這個年輕人搬出了新屋，沒過幾天，病就好了。倘若名醫不到年輕人家里去做調研，而只是在案頭苦思冥想，是斷然不能解決問題的，這既是調研的魅力所在。毛澤東說調查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調查就是解決問題。這話一點不錯。

9、光明前夜的黑暗，分娩前的陣痛。我們必須有耐心，不放棄。有時候我們的力量大大的增強了，對方的力量大大的削弱了，可是還是不見我們的勝利，這個時候千萬不要著急甚至放棄。我們的力量雖然增強了，可是還不足以強到打倒對方；對方的力量雖然削弱了，可是還沒有弱到必敗的程度，所以這時更需要忍耐，繼續，以期最終的勝利。

隨著時間的推移，隨著我方的進一步的增強和對方的進一步削弱，勝利必定是屬于我們的。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇七

為了完成作業我在這段時間看了毛澤東的《論持久戰》，看了一些別人的真知灼見，。《論持久戰》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現有機地結合起來、貫穿始終，用以說明中日戰爭過程和結局。《論持久戰》的發表是馬克思主義哲學中國化的重要標志之一。

《論持久戰》用客觀和全面的哲學方法論分析中日戰爭，辯證地闡述了中日戰爭的形勢，毛澤東是第一個把馬克思主義哲學與中國社會實踐互化的典范，他引用了與美國記者斯諾的談話，對中日戰爭的作如此分析：“(中國能戰勝并消滅日本帝國主義)要有三個條件;第一是中國抗日統一戰線的完成;第二是國際抗日統一戰線的完成;第三是日本國內人民日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說，三個條件中，中國人民的大聯合是主要的。”他指出：“由于日本社會經濟的帝國主義性，就產生了日本戰爭的帝國主義性，它的戰爭是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀的和全面的觀點分析和比對中日戰爭矛盾雙方的基本特點。(1)敵強我弱：日本是一個軍力、經濟力和政治組織能力較強的帝國主義國家;中國則是一個軍力、經濟力和組織能力較弱的半殖民地、半封建的國家。(2)敵退步我進步：日本帝國主義從事的戰爭是侵略戰爭，目的在于擺脫經濟危機，緩和國內階級矛盾，霸占中國領土，這是日本必然失敗的主要根據;中國則與日本相反，反對日本帝國主義侵略的中日戰爭是民族解放戰爭，是進步的、正義的，這是中國人民抗日戰爭必然取得勝利的主要根據。(3)敵小我大：日本是一個小國，其人力、軍力、物力、財力均感缺乏，戰爭是在先天不足的條件下進行的，經不起長期戰爭的消耗。中國則是一個大國，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長期戰爭。(4)敵寡助我多助;日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內外堅持正義人民的反對，失道寡助;中國則是正義的民族解放戰爭，必然得到國內外大多數堅持正義人民的支持，得道多助。論持久戰》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如，用“我們承認戰爭現象是較之任何別的社會現象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰爭不是神物，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關系。此外，《論持久戰》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰不殆”這些帶有中國傳統哲學特色的名句，來說明全面看待中日戰爭和采取合理的戰略戰術的必要性和緊迫性。

毛澤東在《論持久戰》一文中，通過對“盧溝橋事變”以來抗戰十個月的經驗總結，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下，一針見血地指出：“戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。或者是毫無根據地純主觀地說一頓;或者是只根據問題的一側面、一時候的表現，也同樣主觀地把它夸大起來，當作全體看。”他強調指出：“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰爭，才能使戰爭問題得出正確的結論。”冷靜、客觀、全面地看待那場史無前例的戰爭，以簡練的語言論述了抗日戰爭的持久性、人民性和民族性。科學地預見到戰爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優勢，日本由優勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到反攻，日本由進攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰爭必然經歷戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段和戰爭態勢，正確地預見了戰爭發展的一般規律。在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創造性地提出中國共產黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。

日本敢于侵略中國，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態。把日本侵略者置于我們數萬萬站起來了的人民之前，只有團結人民、尊重人民、依靠人民，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰的最后勝利。可見，以毛澤東為代表的中國共產黨人，從一開始就是根據中國革命的實際，實事求是，從而預言了戰爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學的思想指導中國走向解放，對于我們今天的學習生活也起著一定的指導作用，只有擁有強大的知識儲備，才能在黑暗中找到出路。

《論持久戰》一文，首先讓我清楚地意識到為什么是持久戰?為什么中國能取得最后的勝利?當時在國內存在著兩種觀點，使許多愛國志士感到憂慮和煩悶，即中國必亡論和中國速勝論。但是抗戰十個月以來，一切經驗都證明這兩個觀點是錯誤的。在文中，他得出結論：“中國會亡嗎?答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎?答復：不能速勝，抗日戰爭是持久戰。”從而有利地批判了當時國內存在的速勝論與亡國論，為人民指明了抗日戰爭的正確道路。毛澤東深入而精辟地分析了中日交戰雙方的許多的相反的基本特點，即敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助，有利地駁斥了亡國論和速勝論。具體而言，日本方面，日本的長處是其戰爭力量之強，而其短處則在其戰爭的本質的退步性和野蠻性，在其人力，物力之不足，在國際形勢之寡助;中國方面，中國的短處是戰爭力量之弱，而其長處則在其戰爭的本質的進步性和正義性，在其是一個大國，在其國際形勢之多助。因此，他的《論持久戰》，給了當時的愛國人士一劑強心針，堅持抗日戰爭，堅持抗日統一戰線，中國必將取得最好的勝利。同時，我也不禁為偉大的領袖毛澤東的遠見卓識和獨到精辟所深深折服。

此外，論持久戰不僅有力地批判當時國內存在的亡國論和速勝論，為人民指明了抗日戰爭的正確道路，還科學地預見了這場持久戰將經過三個階段：“第一個階段，是敵之戰略進攻、我之戰略防御的時期。第二個階段，是敵之戰略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。”此后的抗日戰爭趨勢，更是強力地驗證了論持久戰的科學性和預見性，令更多的人為之折服和膜拜，也奠定了毛澤東作為軍事家在世界軍事史上的獨特地位。

讀完論持久戰，我想到我們的人生又何嘗不是一場持久戰呢?沒有人能夠一帆風順地度過一生，也沒有人能夠不費吹灰之力就能取得成功?面對人生的風風雨雨，我們應該做好打持久戰的準備，堅定信心，全面地分析自身的優缺點，充分地運用自身的長處，同時努力克服自己的短處，去打敗漫長人生路中的一個個“對手”。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇八

發表的背景：抗日戰爭爆發后，國民黨內以汪精衛為代表的親日派竭力鼓吹“亡國論”“再戰必亡”，為投降日本做輿論準備，論持久戰讀后感。國民黨政府的腐敗和軍隊的節節敗退以及大片國土的淪喪，也使得一部分群眾對抗戰產生了悲觀情緒。以蔣介石為代表的親英美派則常常鼓吹“速勝論”，他們把抗戰勝利的希望寄托在外國援助上，幻想依靠英美等國迅速打敗日本。在共產黨內，一些人也有輕敵思想，以為依靠國民黨200萬正規軍就可以使抗戰速勝。黨內黨外都有人輕視游擊戰爭，以為游擊戰爭不值一提，抗戰的希望在于國民黨的正規軍隊上。為了駁斥“亡國論”和“速勝論”，澄清混亂思想，回答人們普遍關心的中國抗戰能不能勝利，怎樣才能取得勝利的問題，1938年5月，毛澤東在延安抗日研究會上發表了《論持久戰》這篇講演。

1.在《論持久戰》中，毛澤東全面地考察和論證了中國能夠、也必須經過持久戰取得抗戰勝利的客觀依據。他指出：“中日戰爭不是任何別的戰爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰爭。”在這場戰爭中，中日雙方之間存在著互相矛盾的四個基本特點：即敵強我弱，敵退步我進步，敵小我大，敵失道寡助我得道多助。其中，第一個特點決定了日本的進攻能在中國橫行一時，中國不能速勝，中國抗戰不可避免地要經歷一段極為艱苦的歷程，后三個特點決定了中國不會亡國，而且隨著戰爭的進行，日本各種戰爭資源的加速消耗，最后的勝利一定屬于中國。

2.“亡國論”和“速勝論”都是沒有根據的。亡國論者夸大了敵強我弱的矛盾，并把它當作考察中日戰爭的惟一根據;速勝論者則夸大了其他矛盾，而忽視了敵強我弱的矛盾。他們是戰爭中的唯心論和機械論。

3.(4.)毛澤東科學地預言到，持久的抗日戰爭將經過戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段。他明確指出，通過這三個階段，在雙方的力量對比上，中國必將由劣勢到平衡到優勢，而日本則必將由優勢到平衡到劣勢。其中，相持階段是最艱苦的，時間也最長，然而它是持久抗戰轉到最后勝利的“樞紐”，中國的抗戰力量的生長主要是在這個時候。經過相持階段的努力，中國的力量將轉弱為強，使敵我力量對比發生根本性的變化，那時，抗日戰爭就能夠進入收復失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰將成為我方主要的作戰形式，而運動戰和陣地戰是輔助形式。在第三階段，運動戰將成為作戰的主要形式。毛澤東在抗戰不到一年的時間內所描畫的這個戰爭過程的輪廓是對于戰爭發展趨勢的科學預測。他對持久戰特別是相持階段種.種特點的論述，起到了戰略指導的重要作用。

5.毛澤東指出，持久戰是抗日戰爭的總的戰略方針，為了實現總的戰略方針，必須制定一套具體的戰略方針，這就是主動地、靈活地、有計劃地執行防御戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰。這是包括正規戰爭和游擊戰爭在內的整個抗日戰爭所應該采取的戰略方針。這是在抗日戰爭第一階段和第二階段都需要實行的戰略方針，只有這樣，我們才能日益壯大，由劣勢到優勢，由弱方到強方，直至最后取得抗日戰爭的偉大勝利。

現在國家在統一問題上遇到了巨大的挑戰，而其中之一便是日本帝國主義的挑戰和阻撓。面對這樣的情況，我們應該怎么做呢。重讀毛澤東主席的《論持久戰》，我們能想到什么呢。我想起碼我們應該有毛主席等革命家的那種高遠的眼光，認真分析實際的情況。比較狠衡量今日中日的國情和一些情況，及時做好各項的準備。到底怎樣應對日本帝國主義的挑戰，以什么方式解決。在這些問題上，我想毛主席的《論持久戰》都給與了我們一個思考的模式。毛澤東主席的這篇著名論斷在今天的社會主義時期，仍然具有巨大的學習意義。

戰爭的性質(進步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國在這幾大因素的對比。得出日本的軍力、經濟力和政治組織力是強的但其戰爭是退步的、野蠻的人力、物力又不充足國際形勢又處于不利。中國反是軍力、經濟力和政治組織力是比較地弱的然而正處于進步的時代其戰爭是進步的和正義的又有大國這個條件足以支持持久戰世界的多數國家是會要援助中國的。問題的根據建立在要討論的事物的特點上的因此是非常具有說服力的根據。分析非常精辟。結下來開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥而是采用循序漸進的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據接著說出自己的反對根據然后繼續引用亡國論更有力的根據接著舉出針對性的根據。論證中思路是抓住論證的需要的關鍵根據-----日本的退步和寡助中國的進步和多助。抓住亡國論的根據中的片面和主觀性(主要是分析中國現狀和印度、阿比西尼亞的不同說明亡國論的根據站不住腳)同時提供自己全面、客觀的論據(中國當前狀況存在勝利的條件)。論證非常精辟有層次感和說服力。論證中大量使用了矛盾論緊緊抓住了事物發展的根本矛盾和矛盾的主要方面。總之本文是一般論文的典范好好學習。

《論持久戰》是一部偉大的馬列主義的經典軍事理論著作，被譽為世界十大軍事名著之一。《論持久戰》寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是說明抗日戰爭為什么是持久戰，為什么最后勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論;后十二個問題為第二部分，主要是說明怎樣進行持久戰和怎樣爭取最后勝利，著重論述了人民戰爭和人民戰爭的戰略戰術。在《論持久戰》這部光輝著作中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰爭的正確路線、方針、政策和人民戰爭的戰略戰術，證明了其無比的正確性;它可用于指導反侵略的現代局部戰爭，并經得起實踐的檢驗。它不僅在國內成為指導抗日戰爭的科學的軍事理論，而且在世界軍事學術史上也有極高的學術價值。例如，美國前國務卿基辛格對毛澤東的《論持久戰》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到:“關于毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯的著作，而見諸中國的著作。”

毛主席的這篇文章寫于1938年5月，在當時，正是抗戰一周年即將到來之際，自從1937年“七七事變”開始后近一年的時間里，全國人民同仇敵愾、精誠團結、堅持抗戰、堅持統一戰線，同日本帝國主義者進行了艱苦卓絕的斗爭。這場戰爭，在東方的歷史上是空前的，在世界的歷史上也是偉大的。因而引起了全世界人民的關注。可以說，深受戰爭災難，為了自己民族的生存而奮斗的每一個中國人，無不渴望戰爭的早日勝利。因而，戰爭的過程究竟是怎么樣?如果是持久戰，那么為什么是持久戰?怎樣進行持久戰?戰爭的結局如何?這些問題隨著戰爭的爆發，隨著戰爭進程的不斷深入，每一次戰役的勝敗、得失、進退不斷出現，縈繞在許多人心中。

抗戰全面爆發后，在國軍內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人冀望于國軍正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。但是，抗戰10個月的實踐證明“亡國論”、“速勝論”是完全錯誤的。抗日戰爭的發展前途究竟如何?一時成了人們關注的問題。1938年5月，毛澤東就是這樣的形式下寫的《論持久戰》。初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種.種錯誤觀點，系統闡明了黨的抗日持久戰方針。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇九

據傳毛主席在延安窯洞連續七天七夜奮筆疾書，連右腳布鞋鞋底被燒出一個洞都沒有察覺，終于完成舉世聞名的《論持久戰》。一方面由于好奇，另一方面為了完成作業，于是便選擇《論持久戰》，結果我不得不承認毛主席是一個前無古人，后無來者的智人。

《論持久戰》全文共論述21個問題，前9個問題主要論述為什么是持久戰，為什么最后勝利是中國的；后12個問題主要闡述怎樣進行持久戰，怎樣去的最后的勝利。《論持久戰》的每句每字都是精華，很難找出那一句作為其中心句，若一定要的話，蔣介石的總結很精辟：“積小勝為大勝，以空間換時間”。毛主席將馬克思的唯物論、辯證法和唯物史有機的結合起來，貫穿始終，用以說明中日戰爭過程和結局，他是馬克思主義哲學中國化的重要標志之一。

雖然現在建黨90年了，但這并不意味著《論持久戰》就無用武之地，無論時代如何變化，毛主席的精神永不過時。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇十

《論持久戰》是對中國正確戰略的重要敘述，對以后的工作具有深遠的指導意義，下面是本站小編精心整理的閱讀《論持久戰》。

范文，供大家學習參閱。

論持久戰于中國抗戰一年后，毛澤東為反駁速勝論和亡國論而發表的演講，其主要從日本，國名黨和共產黨以及國際形勢的實際情況來闡述中國抗戰將會是一場持久戰，分析了敵強我弱的兵力形勢，敵人強勢中的不足，我軍弱勢中的優勢，從而說明了優勢并非永遠，劣勢也不是不變，時間與空間之間可以互相轉化，這是天意，而我們要做的就是促成這種轉化，此乃天人合一之道，任何的勝利都是在時間與空間之間的恰當轉化，也就是“時”與“位”的恰當組合，根據這種轉化再來決定人意，則天隨人愿，所謂內線戰中的外線站，持久戰中的速決戰，運動戰中的陣地戰等等就是人意，根據戰爭的發展狀況而恰當的組合自我資源，配置恰當的戰術，消耗對方資源，這就是一個時與位的相互轉化。

《論持久戰》首先有著明確的目標，就是要奪取全國的勝利，把小日本趕出去，因此要建立全國抗日統一戰線，團結一切可以團結的力量，這是從大局出發，有整體觀念，整合資源。

《論持久戰》告訴我們要正確的面對現實，現實的我殘酷可以轉變的很美好，分析問題不要悲觀，也不要樂觀，而是要實際，只有冷靜分析才能找出殘酷背后的優勢，然后所要做的就是將優勢慢慢擴大，劣勢慢慢就會被抵消，殘酷是美好的背面。

《論持久戰》也告訴我們做事情一定要有“膽”，生活其實就是一場逐鹿，有膽的人往往能夠主宰一方，大不了從頭再來，沒有膽的人永遠都在為有膽的人打天下，成敗難論英雄，一個人做自己本就是一場最大的突圍。

在《論持久戰》發表80周年之際，人民出版社在組織出版《重讀〈實踐論〉〈矛盾論〉》基礎上，接續組織編寫了《重讀〈論持久戰〉》一書，即將出版。在這一過程中，我們深深感到，重溫這篇經典文獻，領會其所彰顯的戰略思維、主體思維和奮斗精神等思想內蘊，對于我們更深入地學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，不忘初心，牢記使命，以更強烈的理論自覺和實踐自信推動實現“兩個一百年”奮斗目標，具有深刻啟示意義。

戰略思維：保持戰略定力久久為功。

“不謀全局者，不足謀一域。”戰略思維作為一種高瞻遠矚、統攬全局、把握事物發展總體趨勢與方向的思維方法，體現的是看問題的高度和深度，是對國家和民族未來走向的戰略思考。1936年12月，毛澤東同志在陜北紅軍大學所作的《中國革命戰爭的戰略問題》講演中就深刻指出：“我們的戰略是‘以一當十’，我們的戰術是‘以十當一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一。”在《論持久戰》中，毛澤東同志又從戰略與戰術相結合的高度，科學分析了抗戰規律，系統闡述了中國抗戰理論。文章指出抗戰要經歷敵我力量對比變化的三個階段，因而必然是長期和艱苦的，需要有足夠的耐心。這種耐心，是一種戰略定力，是對于抗戰未來走向的一種高度自覺與自信。壯烈的抗戰史，也以事實雄辯證明了持久抗戰戰略的正確與偉大。

我們黨之所以能夠從勝利走向勝利，一個重要原因就在于戰略思維的勝利。抗戰時期的持久戰是戰略，革命早期的農村包圍城市也是戰略，新時期的改革開放也是戰略。正是因為戰略思維上的正確，我們黨才在一個又一個歷史關節點上取得了輝煌成績。現在，中國特色社會主義進入新時代，新挑戰、新問題層出不窮。黨的十九大報告對此有清醒的戰略判斷：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”“必須認識到，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發展中國家的國際地位沒有變。”在變與不變之間清晰地把握方向，清醒地認識國情，更深刻地理解中國的現代化事業是一個接續奮斗的進程、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利是一場持久戰，這些都至關重要。保持戰略耐心，持久作戰，久久為功，是我們從《論持久戰》中必須汲取和牢記的重要戰略經驗。我們既要從大局著眼，力戒一蹴而就的速勝心理，也要從大勢著眼，堅決抵制歷史虛無主義的主張，增強必勝的信心與斗志。

“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局擘畫了民族復興的藍圖，培養戰略耐心、涵養戰略定力、鍛造戰略意志是我們不失時機地推進改革、促進發展的必備素質。在《論持久戰》指引下，解放區軍民主要通過游擊戰和運動戰來壯大自己、削弱敵人，以足夠的耐心支撐持久抗戰;今天，面對變革和挑戰，我們仍然需要培育和保持戰略定力，發揮能動性，突出創造性，在堅守初心中化劣勢為優勢，變被動為主動，爭取勝利的到來。

主體思維：堅守人民立場聚合力量。

“人民是歷史的創造者，群眾是真正的英雄。”以人民為主體，信仰人民、依靠人民、動員人民，是中國共產黨由小到大、由弱到強，在歷次斗爭中克敵制勝的重要法寶。《論持久戰》批評片面依靠政府和軍隊的抗戰路線，提出了“兵民是勝利之本”的決勝方針，提倡大力依靠民眾的全民抗戰路線，吹響了開啟人民戰爭的嘹亮號角，將當時人們對戰爭的認識提升到一個全新境界。中國抗戰，是一場家國之戰，也是一場民心之戰，中國共產黨領導的抗日力量在戰爭中成為民族的中流砥柱。

今天，中國特色社會主義進入新時代，我們更需要堅持人民主體思維：人民是改革的主體，要踏石留印、抓鐵有痕地推動改革，必須激發人民參與改革的熱情，鼓勵群眾的首創精神，釋放創業創新的活力;人民是發展的主體，防范化解重大風險、精準脫貧和污染防治三大攻堅戰，是新時代的“人民戰爭”，都需要在充分動員人民參與的基礎上，提升發展的質量和效益;人民還是信仰的主體，道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，歸根結底需要人民的真誠信奉、真心維護和真正實踐。信仰人民和人民的信仰是相互聯系的。只有真正相信人民、依靠人民，才能贏得人民的擁護和信仰。持久抗戰實現了黨的主張與人民信仰的統一，從而凝聚起克敵制勝的強大力量。今日我們所從事的民族復興之戰，任務更艱巨，使命更光榮，更需要黨和人民在信仰上的高度一致。

習近平總書記指出：“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”人民是天，人民是地，對人民的信仰，是我們頂天立地干事創業、始終不渝奮斗前進的不竭動力源泉。信仰人民、依靠人民、動員人民，才能聚合起支撐民族復興的磅礴偉力。

奮斗精神：堅定決勝信念勇于斗爭。

從南湖紅船到敵后戰場，堅定理想、百折不撓的奮斗精神始終是共產黨人永葆初心的強大動力。《論持久戰》通篇洋溢著奮斗精神、斗爭精神，在對戰爭目的、戰略原則和戰術方法的系統分析中描繪出勝利前景，提出要丟掉幻想，堅持抗戰，把抗戰放在主要依靠自身力量的基礎之上，在持久抗戰中升華斗爭精神、提煉斗爭技巧、堅定決勝信念。

中國特色社會主義進入到新時代，我們面臨的機遇前所未有，挑戰也前所未有。從國內發展看，中國改革進入攻堅階段，遇到的矛盾錯綜復雜，這些問題和矛盾躲不開、繞不過、拖不起，沒有壯士斷腕的勇氣和刮骨療毒的決心，沒有啃硬骨頭的思想準備和打攻堅戰的戰斗意志，很難正視并妥善處理尖銳矛盾和敏感問題。從國際局勢看，世界面臨百年不遇之變局，國際格局重塑、國際秩序重組，“灰犀牛”仍在、“黑天鵝”頻發，不確定性因素空前增多，來自全球、區域和國家的挑戰不斷，這增加了我們主動維護和延續戰略機遇期的難度。作為有使命、有抱負、有擔當的負責任大國，中國在歷史的關鍵時期，不能只做“潛水者”“沉默者”和“旁觀者”，而要長于謀劃、善于發聲、勇于斗爭、敢于亮劍。

習近平總書記指出，“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。”勝利不會自動走向我們，我們必須經過斗爭贏得勝利。今天的偉大斗爭雖然在時代背景、斗爭內容和斗爭策略上與以往不同，但在斗爭精神、斗爭準備和戰斗意志上是一以貫之的。這斗爭，大到國際舞臺上的大國博弈，小到技術領域的創新積累，上到突破藩籬的頂層設計，下到打碎桎梏的群眾實踐;對于新時代的中國人而言，偉大斗爭永遠在路上。

歷史長河恒在，精神之樹常青。如何應對新時代許多具有新的歷史特點的偉大斗爭，仍然需要我們思考和實踐，需要我們從《論持久戰》中汲取智慧和力量。保持戰略定力，堅守人民立場，發揚斗爭精神，依然是我們的精神血脈所系。

今年是《論持久戰》發表80周年紀念，人民出版社組織編寫《重讀〈論持久戰〉》一書，不僅是對毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，更彰顯了毛澤東經典著作的現實指導意義。開卷有益，“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思”。再讀《論持久戰》，掩卷沉思，收獲頗豐，更深刻地感悟到《論持久戰》的魅力。

思維魅力。《論持久戰》是毛澤東同志于1938年5月在延安抗日戰爭研究會上的講演稿，是他繼《中國革命戰爭的戰略問題》之后又一篇系統地以馬列主義與中國革命實踐相結合來指導抗日戰爭的光輝軍事文獻。1937年，毛澤東寫就了并發表了他哲學思想的代表性著作—《實踐論》《矛盾論》，他將馬克思主義的世界觀與方法論統一起來，是馬克思主義與中國實際相結合的結晶。《論持久戰》中到處展現著毛澤東的哲學思維魅力，他堅持用聯系的、發展的、全面的觀點論述問題和批駁錯誤觀點。他在解釋為什么“抗日戰爭和統一戰線之所以能夠堅持”的問題時，他既看到了全國黨派的因素，還看到了全國人民的因素，還有國際方面的因素，甚至分析了敵國方面的因素。在批駁亡國論時，他分析了阿比西尼亞滅亡的原因，指出了國際形勢的發展變化;當“亡國論者搬出中國近代解放運動的失敗史來證明‘抗戰必亡’和‘再戰必亡’”時，他指出“那我們的答復也是時代不同一句話”，“歷史上沒有一個時候可和今天比擬，這就是抗日戰爭必不會和歷史上的解放運動同歸失敗的理由。”《論持久戰》處處閃耀著類似“強弱對比雖然規定了日本能夠在中國有一定時期和一定程度的橫行，中國不可避免地要走一段艱難的路程，抗日戰爭是持久戰而不是速決戰;然而小國、退步、寡助和大國、進步、多助的對比，又規定了日本不能橫行到底，必然要遭到最后的失敗，中國決不會亡，必然要取得最后的勝利”這樣的辯證思維魅力，把馬克思主義的普遍真理同中國抗日戰爭的具體實際深刻結合了起來。

語言魅力。毛澤東的著作讀起來像是跟你面對面交流，條分縷析、層層深入、不急不躁、以理服人。《論持久戰》更是如此，因為其是為了駁斥“亡國論”和“速勝論”等有害論調，必須深入而堅定，鏗鏘而有力。《論持久戰》的語言生動。開篇提出戰爭的過程究竟會要怎么樣，能勝利還是不能勝利等問題之后，毛澤東就生動地指出：“這些問題，不是每個人都解決了的，甚至是大多數人至今沒有解決的。于是失敗主義的亡國論者跑出來向人們說：中國會亡，最后勝利不是中國的。某些性急的朋友們也跑出來向人們說：中國很快就能戰勝，無需乎費大氣力。”形象地描繪了幾種錯誤論調與正確觀點的博弈。《論持久戰》的語言深刻。毛澤東在針對某一問題進行論述之后，善于作出結論，而這樣的結論往往是在考量各種因素及其相互關系后作出的，語言深刻。如：是妥協還是抗戰?“妥協的危機是存在的，但是能夠克服。因為敵人的政策即使可作某種程度的改變，但其根本改變是不可能的。中國內部有妥協的社會根源，但是反對妥協的占大多數。國際力量也有一部分贊助妥協，但是主要的力量贊助抗戰。這三種因素結合起來，就能克服妥協危機，堅持抗戰到底。”《論持久戰》的語言堅定。為論證抗戰的發展規律，闡明爭取抗戰勝利的道路，批判對抗戰的各種錯誤認識，《論持久戰》的語言必須堅定。如：在結論部分，他指出：“亡國論者看敵人如神物，看自己如草芥，速勝論者看敵人如草芥，看自己如神物，這些都是錯誤的。我們的意見相反：抗日戰爭是持久戰，最后勝利是中國的—這就是我們的結論。”

斗爭魅力。從南湖紅船到敵后戰場，堅定理想、百折不撓的斗爭精神始終是共產黨人永葆初心的強大動力。《論持久戰》通篇洋溢著奮斗精神、斗爭精神。拒絕妥協和投降，在深刻分析的基礎上，善于利用各種利益關系，在夾縫當中找到中國共產黨領導中國對日本的斗爭策略。明確指出“有了已經覺悟或正在覺悟的廣大人民，有了共產黨，有了政治上進步的軍隊即共產黨領導的中國紅軍，有了數十年革命的傳統經驗，特別是中國共產黨成立以來的十七年的經驗。這些經驗，教育了中國的人民，教育了中國的政黨，今天恰好作了團結抗日的基礎…共產黨，這是領導人民抗日的可靠力量。”“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。”要戰勝敵人，必須明確人民群眾的歷史主體地位，堅守人民立場才能聚合力量。“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”有了民眾的支持，斗爭就有了持久的動力，“軍隊須和民眾打成一片，使軍隊在民眾眼睛中看成是自己的軍隊，這個軍隊便無敵于天下，個把日本帝國主義是不夠打的。”然而，中國和日本的戰爭絕不可能是一招制敵，而是分為戰略防御、戰略相持、戰略反攻三個階段，但是，在各個階段中也不是消極無為的，第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執行防御戰中的進攻戰，持久戰中的速決戰，內線作戰中的外線作戰。斗爭精神和斗爭策略不可謂不深。

“一篇持久重新讀，眼底吳鉤看不休。”《論持久戰》的魅力無窮，讓人驚嘆，通過它更讓我們感受到以毛澤東為代表的老一輩無產階級革命家的魅力。“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。”新時代，我們要繼承和發揚這樣的魅力，這是共產黨人的精神所在，血脈所系。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇十一

在戰爭的歲月里，總是有很多感人的故事發生，我們此刻的電影總是在更新著人們的視覺，淚與血的揮灑，敘述著中華民族堅強不屈、頑強抵抗的精神，為中國而戰，為民族而戰，為了四萬萬同胞的幸福生活而戰。革命期間的人們抱著同一個夢想奮斗著。

毛澤東一代無產階級的領導人，偉大的軍事家、政治家、思想家，在我們最黑暗的時刻為我們指明了方向。《論持久戰》的發表，激勵了一代革命先輩的自強不息，排除了戰略思想上的矛盾與迷茫，講一個澄清的戰爭本質展此刻人們眼中，讓人民了解、并進取的投入到抗日中去。為中華民族的勝利奠定了基礎。《論持久戰》中詳盡的分析了中、日之間的力量比較，政治、經濟、文化、軍事等，讓我們更清楚的認識到自我的不足與優勢，敵人的優勢與不足。明確正確的指導思想，不要被速勝論和亡國論愚弄了，指明我們僅有堅持持久戰才能獲得勝利，速勝論與亡國論是不貼合實際條件的。并一步一步的說明了問題的提出、問題的根據、駁亡國論、駁速勝論以及提出持久戰的可行之處可行之理。

毛澤東同志比作出進一步的規劃與實施的具體步驟，具體的作戰方案：運動戰、游擊戰和陣地戰，并根據軍事力量的比較采取適當的戰爭形勢，指出不一樣情景下作戰的意義，闡述這樣的原由，使人民更進一步地了解到我們的抗戰是有規劃有組織的，更加堅信我們必須會取得勝利。強掉建立全國統一戰線，建立全民族統一戰線，發展政治教育，主張團結就是力量。并結合國內外，以及日本國內的政治矛盾，指出時間的重要性，國際形勢的嚴峻，以及進一步強調持久戰的'正確性，讓人們更加信服。我們不得不承認，毛澤東同志確實是一位偉大的政治家、軍事家、思想家。其理論中的經典的論述包含了各個領域的高尚思想，戰爭的藝術是與所有的藝術相同的。

崇高的夢想成就崇高的人，我們能仰望，也需要思齊。《論持久戰》中最令我著迷的是思想理論的優劣轉換，平衡一詞，更是讓人覺得深奧。那種能夠掌控一切的精神力量讓我們充滿了應對挫折的力量！毛澤東的《論持久戰》無疑起到了這么一個作用。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇十二

《論持久戰》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現有機地結合起來、貫穿始終，用以說明中日戰爭過程和結局。《論持久戰》的發表是馬克思主義哲學中國化的重要標志之一。

”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個方面;還有，用“戰爭的目的，防御中進攻，持久中的速決，內線中的外線”闡述了戰爭的目的和手段的辯證關系，等等。此外，《論持久戰》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰不殆”這些帶有中國傳統哲學特色的名句，來說明全面看待中日戰爭和采取合理的戰略戰術的必要性和緊迫性。

是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下，一針見血地指出:“戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。或者是毫無根據地純主觀地說一頓;或者是只根據問題的一側面、一時候的表現，也同樣主觀地把它夸大起來，當作全體看。”他強調指出:“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰爭，才能使戰爭問題得出正確的結論。”冷靜、客觀、全面地看待那場史無前例的戰爭，以簡練的語言論述了抗日戰爭的持久性、人民性和民族性。科學地預見到戰爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優勢，日本由優勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到反攻，日本由進攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰爭必然經歷戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段和戰爭態勢，正確地預見了戰爭發展的一般規律。在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創造性地提出中國共產黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。他認為，“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。

日本敢于欺負我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態。克服了這一缺點，就把日本侵略者置于我們數萬萬站起來了的人民之前，只有團結人民、尊重人民、依靠人民，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰的最后勝利。可見，以毛澤東為代表的中國共產黨人，從一開始就是根據中國革命的實際，實事求是，從而預言了戰爭趨勢。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇十三

《第十八集論持久戰》是毛澤東在延安抗日根據地中作出的重要指示，其宗旨是提倡長期斗爭，勇氣、毅力和耐心是必不可少的。本篇文章將就《第十八集論持久戰》這一話題進行分析和討論。

第二段：毅力和耐心在持久戰中的意義。

毅力和耐心在持久戰中是非常關鍵的因素，毅力激發了人們奮發向上的斗志，耐心讓我們堅持不懈地進行長期斗爭。在持久戰中，我們必須具備耐力去承受挫折和失敗，并盡可能多地把握機會。同時，我們必須具備毅力，不斷地努力，不斷地進步，維持我們的信念和決心。毅力和耐心，是持久戰中不可或缺的品質。

第三段：集中力量打破敵軍圍攻。

在持久戰中，我們必須要有策略，需要把握把敵人分散的機會，然后以更大的力量，將敵人圍攻至崩潰為止。這就需要我們在群眾動員的同時，充分利用我們的內部力量，以及特定的戰略布局，打破敵人的圍攻。這樣，我們才能在極度惡劣和復雜的戰爭環境中取得成功。

時間是持久戰中極為重要的因素。理智而有序的時間管理可以使我們更好地利用每一個有限的時刻，讓時間成為我們戰斗的一種優勢。對于我們的任務和計劃來說，無論它們是什么，時間因素都需要被納入考慮之中，并問自己什么是最緊急的事情，以及如何最有效地利用時間去解決它們。我們需要知道時間對于我們的斗爭，十分重要，因此我們必須善于利用它，這樣才能在持久戰中不斷獲得勝利。

第五段：結論。

持久戰是一個長久的戰斗，它不僅涉及到戰爭，還涉及到我們在日常生活中所面臨的諸多挑戰。這個過程中我們必須具備毅力、耐心、戰略眼光、時間管理等技能。在持久戰中，我們需要抱著目標堅定不移、努力不懈的精神，去攻克任何困難和挑戰，在持久戰中不斷地發展自己，永不言棄，才能最終取得勝利。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇十四

1938年5月，毛澤東再次把自己關在了窯洞里，他七天七夜沒有出門，除了一天兩頓稀飯和咸菜外，就是不停地抽著劣質的紙煙，埋頭寫作，以至于連棉鞋被火盆烤著了，他也渾然不覺，警衛員賀清華后來說：“七天七夜不睡覺，就是鐵人也要熬倒了啊，主席當時真是拼了命了。”毛澤東就是在這七天七夜里寫成了《論持久戰》。

馮玉祥得到這本書后，立即自費印了3千冊，分送國民黨要人，而白崇禧讀后，更是大為嘆服，他還從中歸結出“積小勝為大勝，以空間換時間”這兩句話，如獲至寶的白崇禧把在《論持久戰》送給了蔣介石，而這一次，連蔣介石也不能不贊同毛澤東的戰略思想了。

抗戰八年，國共兩黨攜手共御外侮，而指導抗日戰爭的戰略，則是由共產黨人毛澤東提供的。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇十五

觀看論是一部具有深厚哲學思想和批判意識的著作，它通過對人類文明和暴力的探討，提出了關于道德、公正和權力的重要問題。近年來，觀看論持久戰這一觀念逐漸引起人們的關注，它呼吁個體要堅持長期的斗爭，去尋求真理和正義。本文將從個人的視角出發，探討觀看論持久戰的體會和心得。

第二段：初次接觸的震撼。

當我初次讀到觀看論時，書中大量的思想碰撞和辯證思維令我不禁為之嘆服。作者以精妙的筆觸深入探討了暴力和文明的關系，指出了暴力對于文明進程的阻礙。通過豐富的案例分析，我深刻認識到暴力無論出現在哪個歷史時期和哪個地區，都會對人類社會產生深遠的影響。此外，觀看論明確指出，個體和群體都承載著責任，我們應該積極行動起來，進行持久戰，去追求和平與公正。這些觀點讓我對觀看論持久戰產生了極大的興趣和渴望。

第三段：持久戰的重要性。

在日常生活中，我們往往習慣事事追求即時滿足和快速解決問題。然而，觀看論告訴我們，聯想式思考可以幫助我們更深入地理解現象和問題。持久戰正是基于這種思考方式而產生的，它不是轟轟烈烈的行動，而是一種沉穩而長遠的斗爭。只有通過長期的堅持和研究，我們才能真正理解和改變現狀，實現社會的公正和和諧。正如觀看論中所說：“持久戰就是在改變自身的同時去觀察和改變環境。”只有通過觀察和改變自身，我們才能對社會產生真正的影響，并推動社會的進步。

第四段：從觀看論中汲取精神力量。

觀看論持久戰給予了我很大的精神力量。在讀書的過程中，我發現觀察力和批判思維逐漸得到了提升，對于事物的本質也有了更加深入的認識。觀看論明確告訴我們，個體應該具備獨立思考和自由判斷的能力，不受外界的束縛和影響。通過持久戰，我們可以鍛煉自己的認知能力和邏輯思維，培養獨立和自由的思考習慣。而且，觀看論還強調了精神追求的重要性，我們不能只滿足于物質需求，而是要在個體實現自由和進步的同時，推動整個社會的進步和發展。

觀看論持久戰不僅在個人層面有著重要的意義，也具有廣泛的現實意義。在當今社會，面對諸多困擾和挑戰，我們需要保持持久戰的精神，去尋求解決問題的途徑。觀看論的持久戰概念告訴我們，面對困難和阻礙，我們不能輕易放棄或采取極端行動，而是要用批判的思維和目標導向的方法去解決問題。只有通過持久戰，我們才能克服困難，實現個體的價值和社會的進步。

總結：

觀看論持久戰是一種深思熟慮的思維方式和行動方式，它給予了個體力量和動力，讓我們能夠通過長期的斗爭去追求真理和公正。通過觀看論持久戰，我們可以改變自己和改變社會，實現個體和社會的共同進步。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇十六

持久戰寫作方法是一種在寫作過程中堅持不懈的策略，旨在克服寫作難題并達成預定的寫作目標。在過去的學習和實踐中，我親身體會到了持久戰寫作方法的重要性和價值，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我對這一寫作方法的理解和體驗，希望能夠為其他寫作者提供一些有益的建議。

第二段：堅定目標的重要性。

在持久戰寫作方法中，確立清晰的目標是至關重要的。當我們開始寫作時，明確自己想要表達的主題或觀點，可以幫助我們更加專注并高度集中精力。在寫作中，難免會遇到困難和挫折，但只有通過設立目標和時刻提醒自己寫作的目的，我們才能克服困難，始終保持前進的勢頭。

第三段：合理規劃和分配時間。

持久戰寫作方法要求我們在不同的階段制定合理的時間規劃。首先，我們應當給予寫作過程足夠的時間，不要急于求成。畢竟，優質的作品需要時間來培養和發展。其次，將時間分配給不同的寫作任務是至關重要的。合理規劃時間可以幫助我們避免在某一階段花費過多或過少的時間，保持寫作過程的平衡并提高效率，從而克服寫作中的困難。

第四段：保持積極和靈活的態度。

持久戰寫作方法中，保持積極和靈活的態度是走向成功的關鍵。在寫作過程中，我們可能會遇到各種挫折和困難，如缺乏靈感、邏輯不清等。然而，只有保持積極的心態，我們才能從困境中尋找突破口，并靈活地調整自己的思路和寫作風格。此外，在寫作過程中可能產生的反饋也是我們應該積極面對的。接受他人的建議和意見，并以開放的心態對待，有助于我們發現自身可改進之處并提高寫作水平。

第五段：不斷學習和改進的重要性。

持久戰寫作方法強調持久和堅持不懈。這意味著我們應該保持學習和改進的態度。寫作是一個藝術和技能的結合，只有通過不斷學習和實踐，我們才能不斷提高自己的寫作水平。我們可以通過讀書、參加寫作工作坊等方式擴展我們的知識面和提高我們的寫作技巧。此外，養成寫作的習慣也是非常重要的。定期寫作不僅可以幫助我們鍛煉寫作技巧，還可以提高我們的思維能力和表達能力。

結論：

持久戰寫作方法是一種具有長遠意義的寫作策略，它要求我們堅定目標、合理規劃和分配時間、保持積極和靈活的態度，并承諾不斷學習和改進。通過遵循這些原則，我們可以克服寫作中的各種困難，提高寫作的質量和效率。因此，我們應該在寫作過程中始終堅持持久戰寫作方法，為自己的寫作之路贏得更大的成功。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇十七

持久戰，是指在敵強我弱的條件下，通過拖延戰爭時間、減少敵方優勢，以爭取到戰爭的最終勝利。這是毛澤東同志先生在中國革命戰爭中提出的戰略思想，對于戰勝敵人、取得勝利具有重要意義。觀看論是其中之一，指的是在戰爭中觀察敵人的動向，找到敵人的弱點，以便對敵制勝。而通過觀看論的實踐，我深刻體會到了其內涵和實用性。

首先，觀看論的實踐使我意識到，觀察敵人的弱點是取勝的關鍵。在戰爭中，敵我雙方都會有相應的優勢和劣勢，而敵人的弱點正是我們取勝的關鍵所在。只有通過細致入微的觀察和分析，才能找到敵人的弱點，并據此采取相應的戰略和戰術，才能最大限度地發揮自己的優勢。而觀察敵人的弱點需要有耐心和細致的工作，只有將自己融入到敵人的環境中，深入了解他們的思考方式和行動規律，才能更好地找到他們的弱點。

其次，觀看論教會我在困難時刻保持冷靜和樂觀。在戰爭中，困難是不可避免的，而保持冷靜和樂觀的態度，是戰勝困難的關鍵。通過觀看論的實踐，我明白了在困難時刻，不能被情緒所左右，要注重站在敵人的角度思考問題，并及時調整自己的戰略和戰術。同時，保持樂觀的態度能夠激發士氣，增強團結合作的能力，以便更好地應對困難。只有在冷靜和樂觀的狀態下，我們才能更好地思考和行動，才能更好地應對和克服困難。

再次，觀看論使我體會到了全局觀和戰略眼光的重要性。在戰爭中，全面把握情況，并能夠站在全局的角度去思考和決策，是取勝的關鍵所在。通過觀看論的實踐，我明白了戰爭是一個復雜且動態的系統，需要全面且持續地觀察和分析，才能更好地抓住戰爭的脈搏。只有站在全局的高度，把握整體戰局的走向和趨勢，才能更好地制定相應的戰略和戰術，并且及時調整和變通，才能最大限度地發揮自己的優勢，取得戰爭的勝利。

最后，觀看論的實踐使我明白了時間的重要性。在戰爭中，時間是非常寶貴的，合理利用時間，盡快制定和實施各種戰略和戰術，是取勝的關鍵。通過觀看論的實踐，我意識到了在戰爭中要根據敵人的行動及時調整和變通，快速做出決策，并及時行動。同時，我們還要善于利用時間來整合和優化資源，提高戰斗力和效率，以便更好地應對敵人的挑戰。只有合理利用時間，及時行動，才能更好地完成戰略目標，并取得最終的勝利。

總之，通過觀看論的實踐，我深刻體會到了觀察敵人的弱點、保持冷靜和樂觀、具備全局觀和戰略眼光、合理利用時間等方面的重要性。這些體會對于在戰爭中取得勝利具有十分重要的意義。同時，這些體會也能夠延伸至其他方面，如工作和生活等。通過觀看論的實踐，我學會了善于觀察、把握全局、合理利用時間，并將這些體會運用到實際生活中，努力做到最好，以期取得更好的成果和更大的成功。

最新論持久戰讀書心得體會范文（18篇）篇十八

第一段：引言（100字）。

觀看論持久戰是偉大領袖毛澤東同志在中國共產黨七屆三中全會上的重要講話，深刻揭示了革命斗爭的規律，對于指導黨和軍隊的實際工作具有指導意義。近日，我對這篇講話進行了深入學習和研究，深感觸動之余，也有了新的體會和感悟。

第二段：立論（250字）。

觀看論持久戰講述了持久戰的原則和策略，其中最引人注目和深思的是“觀點是馬克思主義的靈魂”。“觀點決定方法”意味著正確的觀點是做好一切工作的基礎，沒有正確的觀點，就無法選擇合適的方法。這對于實踐工作來說至關重要，只有在正確的觀點指引下，我們才能在長期的斗爭中保持旺盛的斗志，把革命進行到底。

第三段：論證（400字）。

觀看論持久戰還強調了帶領人的作用，強調了領導者要深入實際，深入人民群眾，才能更好地指導斗爭。這讓我想起了偉大的領導者毛澤東同志。在長征中，毛澤東同志始終堅持觀察實踐、理論聯系實際，在艱苦的環境中堅持智力和體力的同步發展，憑借著敏銳的觀察力和毅力，不斷調整戰略策略，帶領紅軍走出了一條勝利的道路。因此，我深深體會到，一個優秀的領導者，在實踐中學做人，通過觀點的正確與否實現自身價值的提升。

第四段：反駁（250字）。

在現實中，我們時常會遇到一些人，他們沉浸于自己的主觀意識中，不愿意尊重事實和客觀規律。他們只相信自己的觀點，不給別人以表達意見的機會。觀點是馬克思主義的靈魂，但不能以此為借口剝奪他人的權利。相反，正確的觀點應該是對不同觀點的尊重和協商的基礎，通過多方觀點的碰撞和整合，才能形成更加全面、科學的觀點。

第五段：結論（200字）。

觀看論持久戰是毛澤東同志重要的一篇講話，它揭示了持久戰的原則和策略，強調了觀點的重要性和領導者的作用。在實踐中，正確的觀點是做好一切工作的基礎，可以指導我們在長期的斗爭中保持斗志；同時，領導者的作用也是至關重要的，只有深入實際、深入人民群眾，我們才能更好地指導斗爭。然而，在實際中，我們也要尊重不同的觀點，通過協商和合作，形成更加全面、科學的觀點。這種觀點也適用于我們個人的成長和發展，只有通過積極的思考，吸取他人的意見和經驗，我們才能實現自身價值的提升。