教案中的評價方法和評價標準應該能夠有效反映學生的學習情況和能力水平。以下是小編為大家收集的高中教案范文，供教師參考和借鑒。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇一

正確認識別里科夫的人物形象及其時代意義，認識沙皇*統治的反動與黑暗。

學習領會作品中幽默諷刺手法和細節描寫的運用。

教學重點。

作品中幽默諷刺手法和細節描寫的運用。

教學難點。

幽默諷刺手法和細節描寫的運用。

正確認識人物形象及時代意義，

教學方法。

點評、研討。

教學過程。

一、導入新課。

二、查詞典完成下列詞語解釋。

轄制：（管束）孤僻：（孤獨怪僻）。

歹毒：（陰險狠毒）譏誚（冷言冷語嘲諷）。

安然無恙：（平安，沒有什么毛病和事故）。

周濟：（給窮困的人以物質上的幫助）。

三、解題和介紹創作背景。

\"裝在套子里的人\"是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇*主義的產物。現在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發展的人的代名詞。我們學習這篇課文，必須把握創作的時代背景：19世紀末期的*正是農奴制度崩潰、資本主義迅速發展、沙皇*極端反動和無產階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統治，沙皇政府的忠實衛道士，也極力維護沙皇的反動統治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質。

四、結構分析。

明確：故事的主要情節是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節的發展可以把課文分成三部分：

（一）介紹別里科夫的外表、生活習性和思想性格（第1-4段）。

（二）別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗（第5段至倒數第3段）。

（三）埋葬別里科夫，但生活中還有許多\"別里科夫\"（最后兩段）。

五、解析第一部分。

思考：別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子？從中可以看出什么思想性格特點？

討論歸納：

提問1：作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表，是否僅僅為了引人發笑？

明確：作者是用\"形\"顯示\"神\"，用\"可笑\"的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。

提問2：為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢？

明確：說他所教的古代語言是\"雨鞋\"\"雨傘\"，這是用了一個暗喻，\"雨鞋\"\"雨傘\"對他來說是與現實隔開的一個\"套子\"，他教古代語言也是把它當做一個\"套子\"，借此躲避現實。

討論歸納：別里科夫整天戰戰兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協，（課文第4段的原句用了八個\"不敢\"，\"全城人戰戰兢生活了10年到15年\"，讓學生咀嚼體味）是因為他的言行與思想都是與沙皇*制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在\"套子\"里，而且還想把周圍的一切也裝進\"套子\"里。這兩種\"怕\"表面上是矛盾的，但只要我們結合當時的情況想一想，就會發現總根源都是沙皇*制度。別里科夫所依附的沙皇統治，一方面是極力加強反動統治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風暴還未到來，大多數人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能\"轄制\"全城。

六、布置作業。

1.閱讀課文第二部分，并找出描寫別里科夫動作，神態和語言的代表性語句。

2.完成\"思考和練習\"三，體會諷刺手法的特點與效果。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇二

教學過程?：

一、導語?激趣：

契訶夫是十九世紀俄國世界著名的短篇小說大師，批判現實主義作家。一生寫了七八百篇短篇小說和中篇小說，以及十來個劇本，深刻地揭露了俄國社會的各種病態，猛烈抨擊了沙皇專制制度。他的小說有著獨特的藝術風格，這就是樸實、簡練，同時富于幽默感；善于用不多和文字表現深刻的主題。

二、憶舊入新：

提問：初中時我們學過俄國作家契訶夫的什么小說？（聯系前后文，加深對課文的理解。）。

討論，明確：契訶夫的小說《變色龍》，其主人公奧楚蔑洛夫是個見風使舵的警官，他一定給同學們留下了深刻的印象。今天，我們再學一篇契訶夫的著名短篇小說《裝在套子里的人》。

三、由標題設問引入探討課文。（學生在朗讀的基礎上，教師提出如下問題與學生一起討論）。

討論，明確：一個普通的中學希臘語教員別里科夫，一個轄制了整個學校，甚至整個城市十五年的一個普通人。）。

2、別里科夫有哪些套子？（了解人物的性格特征）。

討論，明確：生活上的套子：衣著打扮方面，生活用具、習慣方面。

思想上的套子：凡是政府規定禁止什么，他無條件擁護；

凡是違背法令、脫離常規、不合規矩的事，他就悶悶不樂。

職業上的套子：教古代語言，躲避現實生活。

論調上的套子：千萬別鬧出什么亂子。

3、別里科夫大熱天裝在套子里一定很不舒服，為什么不鉆出來，卻心甘情愿越鉆越深？（產生這種悲劇的主觀原因）。

討論，明確：現實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。他藏進套子，借此躲避現實生活。

4、標題可否改為《鉆在套子里的人》或者《鎖在套子里的人》？（由對教材的分析過度到理論的把握）。

討論，明確：不能。因為“鉆”是自覺自愿的行為，“鎖”是強制行為，而“裝”有一定的自愿行為，也有被別人強行放進去的意思，別里科夫正是這樣。

5.是被誰放進去的？為什么要放進去？（揭露社會根源）。

討論，明確：長期以來反動的沙皇專制統治，愚民政策。

6、現實生活中，有沒有套子？可以分為哪幾類？（理論聯系實際）。

（略）如課本，標準答案，各種規章制度。分為三類。

四、你喜歡什么樣套子？為什么？（提高認知能力、判斷能力）。

（學生自由回答，教師適時點撥。然后寫一篇短文。）。

五：教師總結：通過這節課的學習，我們認識到：書本知識必須與生活廣泛地聯系起來，在學習中，展開充分的想象和聯想，才能把課本學好，學活。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇三

1、掌握“就”“過”“下”“獨”“辭”“無”“存”等實詞的意義和復習“之”“以”“為”等虛詞的意義和用法。

2、學習通過理解作品對人物的言行的刻劃去把握人物性格。

3、體會紀傳作品的一般的結構特點。

[課文特點和教學設想]。

此文是典型的傳記，先交待人物基本情況，然后總寫人物性格，再選取典型事例，通過人物的言行去表現人物，近年高考文言文閱讀文段大都屬這種類型。因此，此課的教學，將這類文章的結構思路作為一個重點。在詞句方面，課文注得較為詳細，但對一些詞類活用現象并未注出，因此稍加補充歸納。課文較長，采用讀讀、講講、練練、議議的教學方法,并選出重點句子進行翻譯訓練。共用三課時完成。

[教學過程設計]。

第一課時。

教學要點：

疏通詞句，初步理解，語言訓練。

一、導入。

簡介春秋戰國時期的養士的情況及戰國四君子，“士為知已者死，女為悅已者容”。

二、聽讀。

要求：1、掌握自己讀不來的字的字音。2、大致理解文意。

三、討論全文大致提綱。

明確：

1-2信陵君的身分和為人、聲望。

3-4具體寫信陵君的“仁而下士”：親迎候生、數請朱亥。

5-12竊符救趙。

四、朗讀1、2兩段。

(一)參照注解，理解句意。

(二)重點詞句講解。

禮而下士無賢不肖。

謙而禮交之以其富貴驕士。

(三)討論。

概括1、2兩段大意。第二段三句話各寫什么內容。從哪些方面介紹信陵君的?

五、朗讀3、4兩段。

(一)重點詞句講解。

往請修身潔行。

以監門困故公子從車騎。

不讓公子顏色愈和。

遍贊賓客數請之。

故不復謝虛左。

(二)討論。

六、布置作業。

1、課后練習二。

2、熟讀全文。

第二課時。

教學要點：

學習第三部分。

一、朗讀5、6兩段。

(一)重點詞句講解。

留軍壁鄴實持兩端以觀望。

冠蓋相屬于魏而魏救不至。

且公子縱輕勝。

討論1、平原君在怎樣的情況下求救?2、對于趙國的求救，魏王和信陵君的態度怎樣。

二、朗讀7、8兩段。

(一)練習：解釋加點詞。

計不獨生而令趙亡獨不憐公子z耶。

約車百余騎以是知公子恨之復返也。

尚安事客因問。

以至j鄙軍之日。

(二)復述候所獻之計。

三、朗讀9-11段。

1、重點詞語講解。

矯魏王令袖四十斤大鐵椎椎殺。

公子遂將晉鄙軍舉手視公子。

2、討論：候為什么北向“自剄”?

四、朗讀最后一段。

這一段起什么作用。

五、總結討論。

1、“竊符救趙”一事敘得相當完整，試分析其開端、發展、高潮與結局。

2、敘述的重點是?為什么對戰爭寫得如此簡略，我們所學過的課文中有哪一課與此類似?

六、作業布置。

1、完成課后練習三。

2、筆譯第6自然段。

第三課時。

教學要點：

總結討論結構思路、人物性格，鞏固練習。

一、討論。

1、全文三個部分之間的關系怎樣?為去掉1-4段可不可以，為什么?

2、作者善于用人物的言行來表現人物性格，試分析信陵君和候y的言行，說說兩人的性格特征。

3、此文對寺我們與人交往有何啟示?

二、總結訓練。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇四

三維目標]：

1、學習本文運用肖像描寫、語言描寫、細節描寫等塑造人物形象的方法。

2、分析矛盾沖突，理解典型環境與典型人物的關系。

3、理清小說情節發展線索，體會情節安排的巧妙。

[教學重點]：

體會作品中幽默諷刺手法和細節描寫運用的效果。

[教學難點]：

正確認識人物形象及其時代意義，深入理解小說的主題。

[學情分析]：契訶夫的《裝在套子里的人》語言淺顯，明白易懂，情節不復雜，人物關系單純，學生多數很感興趣，一拿到新教材就已經瀏覽過，作為新課再學時，已然覺得興味索然，但他們對于本小說的內容及主題，卻并不能準確深入地了解和把握。因此，我在教這篇課文時，采用合作互動的教學模式，點撥啟發，討論探究，橫向比較分析，充分發揮學生的主體作用。

[教學方法]：點撥法、討論探究法。

[教學課時]：兩課時。

[教學過程]：

第一課時：

[教學目標]：

1、梳理情節結構，分析別里科夫生活和思想上套子的具體內容。

2、初步體會小說的諷刺效果。

[教學過程]：

一、導入新課：

初中時我們學過俄國作家契訶夫的什么小說?(點撥：契訶夫的小說《變色龍》，其主人公奧楚蔑洛夫是個善于見風使舵、媚上欺下的警官)他一定給同學們留下了深刻的印象。魯迅說：“契訶夫是我最喜歡的作家。”今天，我們再學一篇契訶夫的小說《裝在套子里的人》。

文本解讀：

二、作者簡介：

契訶夫(1860—1904)是19世紀俄國最后一位批判現實主義藝術大師，也是俄國文學史上第一個以短篇小說為主要創作而登上世界文學高峰的作家，一生創作了七八百篇短篇小說和劇本，有“短篇小說之王”之稱;他的代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務員之死》《變色龍》《帶閣樓的房子》《裝在套子里的人》，劇本《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》等，列夫·托爾斯泰稱他是“散文中的普希金”。

三、查詞典完成下列詞語解釋：

轄制：管束孤僻：孤獨怪僻撮合：從中介紹促成(多指婚姻)。

歹毒：陰險狠毒譏誚：冷言冷語譏諷周濟：給窮困的人以物質上的幫助。

安然無恙：平安，沒有什么毛病和事故六神不安：形容心慌意亂，不知所措。

六神：道教指心、肝、肺、脾、膽、腎六神。

四、解題和背景介紹：

“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人。小說主人公就是這樣一個人，他是沙皇專制主義統治的產物。現在，“別里科夫”已成為頑固守舊、害怕變革、阻礙社會發展的人的代名詞。學習這篇課文，必須把握創作的背景：19世紀末期的俄國正是農奴制度崩潰、資本主義迅速發展、沙皇專制極端反動和無產階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面對著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統治，沙皇政府的忠實衛道士們，也極力維護沙皇的反動統治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質。

合作探究：

五、結構分析：本文寫了別里科夫哪些事?根據情節發展可把課文分成幾部分?

明確：故事的主要情節是別里科夫戀愛及其最后失敗，根據情節發展可以把課文分成三部分：

第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習性和思想性格(1—5段)。

第二部分：寫別里科夫與華連卡戀愛以及最終失敗(6—37段)。

第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”(38—40段)。

六、誦讀第一部分：

1、別里科夫身上有哪些套子?從中可以看出他什么思想性格特點?

明確：服裝套：雨鞋、傘、棉大衣、表、小刀、臉、眼、耳朵。

思想套：告示、報紙、法令、常規、規矩。

行為套：搖搖頭、低聲說、心慌、一個勁、慎重、多疑、唉聲嘆氣、垂頭喪氣。

語言套：千萬別鬧出什么亂子。

環境套：臥室、床、帳子、被子、門、爐子、廚房。

由此看出他具有封閉、懷舊、膽小、多疑以及極力維護現行秩序的性格特征。

2、這些套子對他有什么影響?

明確：他用套子套己也套人。有他在，人們不能自由言論;他整天戰戰兢兢，害怕生活中的新事物，害怕社會變革;極力維護現行的秩序。

3、作者精心刻畫別里科夫的外表，僅僅是為了引人發笑?

明確：作者以嚴肅的態度，用夸張、比喻和反復等修辭手法，刻畫別里科夫與常人迥異的“套子”式的生活習性和思想，這是用形來顯示神，用他可笑的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清他丑陋的靈魂，在發笑中達到徹底否定的目的，他既是沙皇專制制度的維護者，也是一個受害者。

4、為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是“雨鞋”“雨傘”呢?

明確：這是用了暗喻修辭，“雨鞋”“雨傘”對他來說是與現實隔開的一個“套子”，他教古代語言也是把它當做一個“套子”，借此來躲避現實。

明確：他害怕新事物，害怕社會變革，害怕動搖舊秩序。全城的人怕他，是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，自覺維護著舊制度舊思想。這兩種“怕”表面上是矛盾的，總根源卻都是因為沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統治，一方面極力加強反動統治，在全國造成沉重壓抑的氣氛;另一方面又行將滅亡。革命的風暴還未到來，大多數人還對未來感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫才能“轄制”全城。

明確：初看起來，好像這樣入題慢，前后聯系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習性和思想，先聲奪人，給讀者以強烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質，又能激發讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還“差點結了婚”，安排巧妙周到。

7、到底是誰把別里科夫裝進套子里去的呢?

明確：既有自愿的成分，也有被逼的因素：自愿——守法良民;被逼——自身安全。

8、他為什么要把自己裝進去呢?他又被什么所逼呢?

明確：他把自己裝進“套子”，實際是為了保護自身的安全，做一個現行制度的“守法良民”而已。他的這種維護自身安全的行為，在客觀上也維護了腐朽沒落的沙皇專制統治，甚至充當了沙皇專制統治的幫兇和走狗!

9、總結、擴展：

本文中的“套子”實際上是一種象征，象征著別里科夫維護舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守與腐朽;象征著沙皇政府的一切法令和專制統治。

七、布置作業：

1、閱讀第二、三部分，找出描寫別里科夫動作、神態和語言的代表性語句。

2、進一步體會文中諷刺手法的特點與細節描寫的效果。

八、板書設計：

一、介紹別里科夫及其套子(1—5)序幕﹛生活套、思想套﹜套己。

二、別里科夫的戀愛及失敗(6—37)開端：慫恿(6—7)。

發展：漫畫、騎車(8—17)套人。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇五

知識與能力。

1了解宋詞相關知識,及柳永詞作的特點和創作風格。

2積累字詞及名句，流暢地朗讀和背誦課文。

過程方法。

1通過感受形象，領會情景交融虛實結合的寫法和所表現出來的意境美，體會作者低沉傷感之情。

2品味語言，學習藝術特色，掌握鑒賞詩詞的基本技巧。

情感態度價值。

培養對古典詩詞的熱愛及純正的文學趣味，使學生感受詞的魅力，感受古人離別時幽怨傷感之情，傷離別，重真情。

教學重難點：

1、掌握虛實結合，情景交融的藝術表現手法。

2掌握鑒賞詩歌的技巧，做到“舉一反三”。

教學方法：誦讀法提問法點撥法討論法自主探究法。

教學課時：一課時。

教學過程：

一、導入：離別是永恒話題，穿越時空，永駐于歲月長河。

黯然銷魂者，唯別而已矣。——江淹《別賦》。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。——李煜《相見歡》。

輕輕的我走了，正如我輕輕地來。————徐志摩《再別康橋》。

二、詞的相關知識。

詞的起源：興起于隋唐，盛行于宋，并在宋代發展到高峰。詞即歌詞，指可以和樂歌唱的詩體，即詞是詩的一種，所以又稱“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“歌詞”等。

慢詞是宋詞主要體式之一，“慢”是延長引伸的意思，歌聲延長，就唱鍀遲緩了。

按長短規模分，詞大致可分小令(58字以內)、中調(59一90字)和長調(91字以上，最長的詞達240字)。

有的只一段，稱為單調;有的分兩段，稱雙調;有的分三段或四段，稱三疊或四疊。

按創作風格分，大致可以分成婉約派和豪放派。

三作家作品簡介。

(1)(約980--約1053年)，福建崇安人，原名三變，排行第七，世稱柳七。狂放不羈，擅長詞曲，熟悉許多歌妓，經常流連于秦樓楚館，為她們填詞作曲，表現了一種浪子作風。還說“忍把浮名，換了淺斟低唱”。當時有人向仁宗舉薦他，但仁宗聞其名說：“此人任從風前月下淺斟低唱，豈可令仕宦!”“何用浮名，且填詞去!”遂落第。柳永在受了這種打擊后，別無出路，只好以玩笑的態度，自稱“奉旨填詞柳三變”，在汴京、蘇州、杭州一帶過著流浪的生活。大約在少年時的“怪膽狂情”逐漸消退時，才改名柳永，54歲方考取進士，做過幾任小官。晚年客死襄陽，家無余財，群妓合金葬之南外。

(2)柳永才情卓著，但一生仕途坎坷，在北宋詞人中，他的官位最低，但在詞卻占有重要地位。他是北宋第一個專力寫詞的作者，也是第一個大量寫作慢詞的詞人。他的詞在當時便為人傳唱，據說“凡有井水處，即能歌柳詞”，他精通音律，能自制新曲，變舊聲為新聲，在唐五代小令的基礎上創制了大量適合于歌唱的慢詞。柳永在與歌妓一起生活中得到了感情上的慰藉，同時他深深了解歌伎們的生活，同情她們的不幸遭遇。所以他的作品，很多是反映同她們在一起的悲歡離合，感情真摯。《雨霖鈴》便是其中的一首，這首詞寫的是他離開都城汴京時與一位紅顏知已纏綿悱惻、哀婉動人的別離情景。

四解題。

《雨霖鈴》詞牌名，也寫作《雨淋鈴》。此曲就是柳永取唐時舊曲翻制而成。相傳，唐玄宗入蜀時因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃，故作此曲。曲調自身就具有哀傷的成分。

五整體感知。

1齊讀《雨霖鈴》(讓學生感受詞的感情基調)明確：哀婉、悲傷、凄清，指導誦讀，糾正字音。

2播放音頻，讓學生把握感情基調。

3說說作者是如何通過寫景(選擇什么意象)來準確傳情的。

意象：

蟬、長亭、雨、蘭舟、煙波、暮靄。

作用：

渲染凄清意境，烘托人物感情。

六精讀課文。

1、上闕分析：

“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”

1)起首三句寫什么?是情?是景?(寫景)。

點明季節、時間、地點和事件。勾勒了一個情人離別的典型環境。

2)地點(長亭)時間(晚上)季節(秋季)提到秋季會有怎樣的感覺?(蕭瑟)。

明確：時當秋季，景已蕭瑟;且值天晚，暮色陰沉，而驟雨滂沱之后，繼之以寒蟬凄切：詞人所見所聞，無處不——凄涼。景物特點：“蟬”是“寒”的，特指是秋后的蟬，秋有蕭索感受，而蟬在凄涼急促地鳴叫，傍晚時分讓人有落寞之感，更兼雨后帶涼意。再看詞人，一個“對”讓我們聯想到他的動作可能是“呆”對著長亭。所以，起首句已給全詩定下了基調：“凄切”。

“都門暢飲無緒，留戀處，蘭舟催發。”

1)這寫什么?(寫情)明確：極寫餞別時的心情，委婉曲折，欲飲無緒，欲留不能，依依不舍，難舍難分。

2)戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別，然而面對美酒佳肴，詞人毫無心思。為什么?

明確：正專注于戀人，所以詞中接下去說“留戀處、蘭舟催發”。這七個字以精煉之筆刻畫了典型環境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發，這樣的矛盾沖突何其尖銳。

“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”

你怎么來看待這句的意境美(引導學生發言)明確：這句寫情態。語言通俗而感情深摯，形象逼真，如在目前。

2)那么詞人凝噎在喉的是什么話呢?

“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”(“念去去”二句便是他的內心獨白。)。

明確：這句寫什么?(寫景)“念”字后“去去”二字連用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時一字一頓，遂覺去路茫茫，道路修遠。“千里”以下，聲調和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色可謂濃矣;既日“千里”，又曰“闊”，空間可謂廣矣。這樣的畫面給人怎樣的感覺——壓抑、苦悶。詩人想到前路茫茫，自己將越走越遠，離心愛的人越來越遠，心越來越苦，愁思也越來越深。全句寫景，又全句寫情。

2、下闕賞析：

“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”

1)下片換頭寫情，嘆息古往今來離情之可悲。“傷別離”點名這首詞的主旨。“更那堪冷落清秋節”一句，又推進一層，更何況我正在這冷落凄涼的秋季，多么難以忍受!江淹在《別賦》中說：“黯然消魂者惟別而已矣。”柳永把這種感受融化在自己的詩中，又擴大了這種感受，以“更那堪”襯托自己的離情比古人更深。

2)“清秋節”一詞，照應前面哪句?(寒蟬凄切)。

明確：前后照應再次點明離別時的凄清氛圍。比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。

“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。”

明確：詞中有畫，景中含情。聯系特定情境。畫面出現在“酒醒”之后，離人借酒消愁，但舉杯消愁愁更愁，帳飲時已然無緒，更何況酒醒之后?詩人此時，前晚“執手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上，而前路是“千里煙波”，繼續前行離愛人越來越遠，可以想見他的心情。

2)在此句中詞人寫到了一些中國古典詩歌中常見的典型意象，如酒、柳、風、月，這些意象給你什么樣的聯想呢?請同學們給合之前所學，討論3分鐘，談談看法。

明確：關于酒：常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦惱拋諸腦后，依依惜別時，“飛蓬各自遠，且盡手中杯”，就痛快地一醉而別。自欺欺人也好，逃避現實也罷，“醉翁之意”已不在酒了。(學生自主討論)。

總結：柳有“留”意，殘月西掛，伊人不再，曉風侵人，徒添冷意，借酒消愁愁更愁。“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。”作者組合了最能觸動離愁的景物入詞，釀造意境，增添了抒情色彩，渲染了濃烈的氣氛，更能展現出微妙的心理活動，挑動讀者的心弦。這兩句敘述全篇本意，是詞的主文，“今宵酒醒何處”兩句烘染本意，將詩人的立意渲染為—幅深秋羈旅圖。“楊柳岸”、“曉風”、“殘月”三個典型意象“列錦”式的組合在一起，引起讀者無盡的想象和遐思。

3)詞人采用了畫家所常用的點染筆法。“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。”二句點出離別冷落;“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。”在上兩句的基礎上進一步渲染這種離別時的凄清。這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統一性。

“此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說?”

1)“此去經年”四句，構成另一種情境。因為上面是用景浯，此處則改用情語。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛;可是別后非止一日，年復一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增悵觸而已。

2)“此去”二字，遙應上片“念去去”。“經年”二字，近應“今宵”。在時間與思緒上均是環環相扣，步步推進。“便縱有千種風情，更與何人說”，益見鐘情之殷，離愁之深。其以問句做結，更留有無窮意味。如此歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢;又如眾流歸海，有盡而未盡之致。

七整體歸納：我們再回頭看整首詞，情語在寫情，景語也并非只寫景，每句中都包含無限情思。正所謂“一切景語皆情語”。誦讀時注意體會詞融情入景的特點。詞中采用了虛實相濟的寫法，別時場景實寫，別后情景虛寫，虛實相結合，營造出一種哀婉、無奈、凄清的別離氛圍。

八拓展思維：鑒賞詩歌的技巧?

1總思路：意象——意境——表現手法——情感(通過哪些景物?景物有何特點?描繪怎樣的畫面?表達什么感情?)。

措施：看題目，典型景物，關鍵字詞。

2你最喜歡那句話?原因是什么?

九板書設計：

雨霖鈴。

景情。

別前寒蟬驟雨長亭悲戚。

(實)。

別時蘭舟煙波暮靄楚天不舍愁苦。

(實)。

別后楊柳曉風殘月孤寂落寞。

(虛)。

十總結：今天我們學了婉約詞的代表作《雨霖鈴》，重點讓大家把握詞的融情入景，虛實相濟特點。另外還讓大家品味詞中意象，體會作者感情。在此基礎上了解婉約詞的風格。全詞以“離情”為線索來貫穿全篇。以時間而論，先點出“秋天”，后點出“傍晚”，再想到“今宵”，又遙想到“經年”，不管時間怎樣變化，處處都是只寫“離情”。以空間而論，從送別都門的“長亭”，到暮靄沉沉的“江上”，到“曉風殘月”的遠方，空間轉換，仍然不離寫“別情”。全篇如行云流水，自然流暢，主題突出，不愧是婉約詞派的代表作品之一。

十一作業：背誦，把詞描寫成片段。

十二教學反思。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇六

1、感知父親形象。

2、把握作者感情。

3、體會父愛。

二、導語。

學生演講楊麗娟的故事。

(學生討論對此事的看法：大部分學生都認為楊麗娟父女的做法是不可取的，認為楊父是一位不負責任的父親，他對女兒的愛不是真正的父愛。)。

那么什么是真正的父愛呢?

朱自清的《背影》，使我們從父親困頓前行的背影中，體會到父親的那份深沉厚實的愛;而劉鴻伏的《父親》，又為我們刻畫了父親的那份苦澀而溫馨的愛。

今天我們來一同學習劉鴻伏的《父親》。

三、進入文本。

1、理清思路。

通過預習，我們可以知道作者主要寫了三個生活片段，分別是：

接通知書的中午;送行途中;父子分別。

2、文中的父親是個怎樣的形象呢?請大家畫出描寫父親的語句。父親的哪些地方讓你感動呢?把你的感動寫下來。

a、父親常常在喝醉了酒的時候，喜歡拿了我的文章夸耀于那些鄉鄰朋友……。

父親以兒子為榮。

b、第二自然段。

全體朗讀。

作用：用了五個排比句，寫了父親幾幅勞動生活的畫面，營造了一種凄美的氣氛。贊美了父親的勤勞、堅強、容易滿足和質樸，同時，大家可以想象一下，赤著腳在大雪里跋涉，在貓頭鷹的啼叫里荷薪而歸，披蓑戴笠地在風雨中勞作，僅僅表現他的勤勞嗎?這里面有著窮苦和艱辛啊!

c、父親說過：人是土物，離不開泥土的。

明確：愛這片土地，他生于斯，長于斯，勞動于斯，乃至長眠于斯。土地賦予了他堅韌和深沉自信的性格。

這讓我不禁聯想到臧克家的那首詩《三代》：

爺爺。

在土里埋葬。

爸爸。

在土里流汗。

孩子。

在土里洗澡。

“土性”已經融入進了勞動人民的心中，成了根深蒂固的性格特點。

d、父親頭上裹著青頭巾，腰間圍著黑包袱，一身只有走親戚才穿的灰布衣。

明確：重視這趟遠行，鄭重其事，然而我們還是從他的身上看到了寒酸。山里人的好的打扮在城市人嚴重有的只是好奇與驚訝，感動與憐憫。

e、在那一刻，我分明看見父親的兩鬢已鉆出絲絲白發，而他曾經扛過竹木、扛過巖石也挑過生活重荷的挺直的背，此時已顯得佝僂了。望著青頭巾、黑包袱、灰布衣的父親的背影，我的心一陣戰栗。

明確：作者對父親的衰老感到難過和心疼，同時心中感受到一種重擔。

此處可以與朱自清的《背影》中的片斷相比較，讓學生找異同。

3、那么如此偉大無私的父愛，作者感受到了嗎?作者的感悟是不是也引發了你的共鳴呢?請找出有關作者感悟的語句，各抒己見。

b、我的父親的背影，我永遠像山一樣堅強挺立的父親，是我生命的路碑。

c、為父親，為自己，也為那養育過我的故土，我把所有翻開的日歷都當作奮進的風帆。

父親的生活經歷、故鄉的點點滴滴、父親對我的愛都是翻開的日歷，都是我奮進的動力，我將憑借這些動力珍惜每一分鐘來提升自己。

四、談了這么多父愛，說了這么多作者的感受，讓我們也表達一下我們的感謝吧。

請以“感謝父親”為開頭表達你對父親的感謝，每個人說一句，準備一分鐘。

也可以仿寫第二段。

也可以讓學生講述一下他和父親的故事。

五、總結。

看來我們每一個人都擁有一份偉大的父愛!銘記父愛，我們今天的學習會更有動力，我們人生的篇章會寫得更加清楚和完美。

讓我們在這首崔京浩的《父親》中結束今天的課程，祝天下的父母健康平安。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇七

教學目標：

知識目標：分析和理解本詩的意象和象征意味;能有感情地誦讀此詩。

情感目標：感受詩歌的意境美。

教學重難點：

“象與情合”、“情由境生”。

教學方法：

自主合作探究。

教學時間：

一課時。

教學過程：

一：導入新課。

(播放影音文件)由唐磊的歌《丁香花》導入戴望舒先生的《雨巷》。

師：……唐磊歌中反復提到一個名叫丁香花的女子，實際上，歌曲最初的創作靈感應該來源于現代名詩人——戴望舒的成名作《雨巷》。今天，我們就一起來感受并欣賞望舒先生80年前《雨巷》中的“丁香情結”(板書課題)。

二：教學步驟。

(一)作家介紹(幻燈片)。

師：為什么一首小詩竟引得后人紛紛模仿……大家肯定好奇，想了解作者，戴望舒是何許人呢?請一位同學介紹一下。

(二)創作背景(幻燈片)。

有人說，文學是時代的鏡子，大凡優秀的作品都或多或少的留下了那個時代的影子，譬如李白《茅屋為秋風所破歌》杜甫《石壕吏》譬如魯迅《藥》，《雨巷》成詩的時代背景又是怎樣呢?再請一位同學介紹一下。

(三)朗讀指導《雨巷》(播放影音文件)。

大家一定等得不耐煩了，下面就讓我們踩著美妙的音樂，一起走進戴望舒先生筆下的雨。

巷吧……。

生劃分節奏，找韻腳，學生仿讀，師范讀，感受作品音樂美。(提問：音樂美是如。

何造成的?)。

生：反復、復沓、疊詞、押韻，7段，每段6行，不同文字只有幾處。聲音和感情的回。

環往復。

師：既沖破新格律的束縛，又在音樂美上有所體現，難怪葉圣陶說，此詩為中國新詩的音節開了一個“新紀元”。

(四)課文分析。

1、意象理解(意象是構成詩歌藝術的基本部件——余光中)。

何為意象?(生明確：意象是詩歌寫作的焦點，意象是詩歌藝術的精靈，是詩。

歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。或曰客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。意象其特征就是主觀與客觀的相結合。)。

如：粉筆(寫教師)/白開水(寫生活的平淡無味)。

師：我們再回到課文，畫面里的內容?

生：描繪了一個姑娘。

師：請大家討論一下迎面而來的是一個怎樣的姑娘?請大家發揮自己的想象。

(學生的想象各種各樣，但都會提到表現“姑娘”迷茫打扮和衣著以及環境的特點：下雨、潮濕等)。

生：丁香。

問：為什么作者用丁香來形容這位姑娘?可不可以用玫瑰、牡丹、梅花、菊花等意象?

生：丁香是愁怨的象征。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統的意象，它們蘊含的意義基本是固定的。

(幻燈片)：丁香花圖片。

(幻燈片)：古詩中用丁香來描寫愁的句子：

芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁——李商隱《代贈》。

青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁——李璟《浣溪沙》。

講解：古詩中詩人也用丁香這一意象，在這兩首詩中丁香這一意象都指向了同一個字(學生回答：愁)。

師：可見,選擇意象一定要做到“象與情合”，能不能多舉幾例?

生：回答如下。

1.梧桐。在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。

2.芭蕉。在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來。

3、流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如：唐代李白《宣州謝?樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”

師:大家分析得很好,由于時間關系,這里不再展開了……。

2、主旨理解。

師：“詩言志，歌詠聲”，本詩到底傳遞了怎樣一種“聲音”?

(生討論在紙上寫，等待提問和老師的總結。)。

a、政治詩(姑娘=我)。

執著追求者“我”——有追求的知識分子的形象。他們在時代黑暗和衰落的背景下，想探尋“我向何處去”，想走一條光明的道路，但他們又感到前途渺茫，無路可走。在文中，我們可以看到失落的渴望、幻滅的追求，如“我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘”。但卻始終沒有遇到這樣一位姑娘，因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借，將它理解為一曲表達理想哀歌的政治詩。

(出示幻燈片)。

情緒：苦悶、彷徨。

基調：困惑、幻滅。

b、看成愛情詩未尚不可(幻燈片)(姑娘=姑娘)。

情緒：失戀。

基調：哀怨。

c、看成哲理詩也有道理(幻燈片)(姑娘=理想)。

情緒：可望而不可即。

基調：無奈。

(因此，對于詩歌主旨的把握是可以多向的.。)。

3、這首詩的最大特點是什么?(幻燈片)。

答：朦朧、含蓄(音樂美剛說)。

除了丁香外，還采用哪些意想達到朦朧、含蓄?

a、油紙傘。

b、雨巷。

(c、丁香)。

意境：傷感、惆悵、無奈。

(五)想象?探究。

1、提問：為什么要用“雨巷”為題，而不是“丁香花”或“丁香姑娘”為題?

(生討論寫紙上等待提問)。

例：1、影片《大紅燈籠高高掛》原名《妻妾成群》，改后的名稱作用：一株生命的花朵在紅墻深院中逐漸枯萎，主題得到突出。

2、李白“床前明月光，疑是地上霜”(改成大白天環境如何?)。

3、蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸……”(改成西子湖畔如何?)。

更多。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇八

教學目標：

1、培養和提高自學古文的能力，學會質疑;。

2、進一步熟悉寫人的常用方法，了解本文的寫作特色??通過次要人物襯托主要人物;。

3、擴展閱讀，引導學生關注名著，進一步培養研究性學習的習慣。

教學手段：

多媒體。

教學過程：

一、導入：

聯系當今影壇、文壇上的“武俠熱”，以影片《英雄》導入到歷史典故“博浪飛椎”，再導入到課題《大鐵椎傳》。

二、介紹相關背景資料：

a.魏禧的生平及其作品的主導思想。

b.原著的小序。

c.原著的后記。

[借助查找資料培養研究性學習習慣，有助于進一步理解本文作者的寫作意圖]。

三、聽課文錄音并思考：

a)故事梗概b)明確主要人物c)簡要評價主人公。

四、分析作品人物形象：

1)回顧寫人的常用方法：肖像、語言、動作、神態、心理活動。

2)歸納大鐵椎的刻畫方法及其性格特點：

正面描寫：肖像、語言、動作豪爽深沉。

粗獷威嚴奇。

側面描寫：通過宋將軍來襯托武藝高強。

3)研讀精彩片斷：星夜決斗。

4)重點介紹側面描寫這一寫作方法。

五、課外引申、擴展閱讀：

a)《三國演義》片斷：云長溫酒論英雄(通過華雄反襯)。

b)《樂府?陌上桑》：側面烘托羅敷之美。

進一步鞏固“側面描寫”的寫作方法，并舉一反三。

六、表達與交流：

主題：《說英雄論英雄》。

七、作業：

《大鐵椎后傳》根據課文合理想像。

教后記。

《大鐵椎傳》是一篇很有意思的文言人物傳記，字面難度不太深，人物形象的把握也并不難，但若要上得新穎別致卻非易事。

在此課的設計上，我試圖從近年文壇、影壇上流行的“武俠”熱導入，引發學生興趣，讓學習課文與關注社會熱點有機地融合，而課的最后一個環節??“說英雄.道英雄”又回到了熱點問題，在這樣一個往復的過程中，“英雄”的深義在課文人物形象分析和課外引申閱讀中得到了一定的深挖;而關于此話題的討論課下將延續下去，讓學生在自主學習和研究的過程中明白“英雄”的真正內涵，這樣實施教學的目的是將德育和美育無形地滲透于語文教學。

這節課在進一步培養學生研究性學習習慣這一方面主要體現在：a課前預習并搜集有關課文背景資料;b立足文本學會立體分析文學形象;c在擴展閱讀中深入名著，在存疑和互動交流中學會比較。盡管這些目標在有限的一節課內似乎有些雜，但串起來卻是一條主線??一篇文章可以從多個角度去切入、學習并逐步深入研究，這是我的初衷!從反饋的情況看，這一嘗試已得到了粗淺的實現。

這節公開課已結束，客觀的來說，我的學生還是比較配合的，課堂氣氛也比較活躍，但就我個人來說卻存在諸多不足??由于我事先未曾試講，那些精心準備的幻燈片在實際操作中出現了故障，延誤了正常的步驟;在課的前半部分，在介紹作者及背景相關資料時，因是古文怕學生不懂，故講解過多延誤了較多時間，以至于最后的“說英雄.道英雄”的交流與表達未能很好地展開;課前預習不到位，部分學生對課文較生疏，如果再給我一次重來的機會，我想選擇在第二課時上也許效果會更好!

這節課我的設想很多，有一部分我還是比較滿意的，但有些環節在實際操作中卻不太理想，“教，然后知困”，我想，在今后的教學嘗試中我會更加成熟起來!

人教版高中語文教案范文（19篇）篇九

2.學習作者運用語言的技巧。

【教學重點】。

1.結合語境揣摩詞語、語句的含義，體味作品語言精練優美的特點及表達效果。

2.感悟景語和情語渾然一體的妙處。

【教學難點】。

1.作品中的景物描繪上如何體現作者當時的心境的。

2.作品中景物描寫所營造出的的意境。

【教學方法】。

誦讀法、賞析法。

【教學課時】。

4課時。

【教學過程】。

第一課時。

一、課文導入。

朱自清先生是一位由小資產階級出身的知識分子鍛煉成長為“表現我們民族英雄氣概”的詩人、作家、學者，經歷了艱難曲折，走過了坎坷不平的道路。今天，我們要學習他的代表作《荷塘月色》，從中可以看到他在大革命失敗的日子悲憤、彷徨的復雜心情和了解他為什么要在對美好景色的描摹中排遣哀愁的原委。這對全面，正確評價朱自清也是很有必要的。

當然，我們的教學重點還是放在對作品結構、語言、技法的分析理解上，抓不住這些，對作品主旨的認識也不會落到實處。

二、作品結構分析。

教師啟發指導：

第1段獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘。

第2段通往荷塘的小路、樹木、月色。

第3段行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環境)觀荷塘。

第4段荷塘美麗的景色。

第5段流瀉的月光，塘中的月色。

第6段荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)。

第7段聯想古代江南采蓮的舊俗。

第8段在思鄉與遐想中踱回家門。

顯然，第1段是“引起”;第2-6段是“主體內容”(寫景狀物);第7-8段由現實而思古，再返現實收束全篇。

所以全文結構為：

第一部分(第1段)寫“觀荷緣起”(情)。

第二部分(第2-6段)寫“荷塘月色”(景)。

第三部分(第7-8段)寫“景中人”(情)。

三、行文線索。

從以上結構分析，可體會到全文寫景是為抒情服務，而貫穿全文的是一條，前后心情變化的思緒線索。情-景-情，這正好像一條經線，而對荷塘景色的描寫猶如一條緯線。

四、小結。

1.本文結構。

2.寫作線索。

五、作業。

熟讀課文，劃出文中描寫優美的語句。

第二課時。

一、課文內容賞析。

第一段。

這幾天心里頗不寧靜。(“頗不寧靜”的原因是什么?析：1927年大革命失敗后，作。

者彷徨苦悶，希望在一個幽靜的環境中尋求解脫卻又無法解脫的心情。不加掩飾直抒出作者內心的苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由(欲排遣苦悶之情)至于為什么有這種苦悶，說明當時朱自清先生的思想狀況：朱自清受過“五四”運動的洗禮，目睹過“三、一八”慘案的全過程，他追求進步，痛惡黑暗的反動統治;他雖然是小資產階級知識分子，但富有正義感和愛國心。在大革命高潮時，他很興奮，時時關注著南方的革命，渴望中國的統一和民主的實現。“四、一二”政變，給他打擊是沉重的，他“心里是一團亂麻，也可以說是一團火，似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白”。按他當時的思想境界是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具，《荷塘月色》是誕生是很自然的。用“這幾天心里頗不寧靜”來概括，濃縮他當時的心情是十分準確的。弄清這句的含義也有助于弄清他為什么要大寫荷塘月色之美，要發思古之幽情了。)今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地(如果省略了“漸漸”一詞，表達效果有何不同?析：“漸漸”寫出了時間流動和空間轉移的緩慢，與環境的寧靜和心境的頗不寧靜相適應，如果省略了，則不能描摹出時空變換的流動性，也不能體現出緩慢中的寧靜與寧靜中的頗不寧靜)升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了;妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶(若將“帶”字換成“掩”或“關”有何不同?析：“掩”-出門/轉身/拉掩，動作煩瑣，有一定的目的性;“關”-動作過程與“掩”相類似，目的性強，語言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現力;“帶”-輕輕地將門從背后掩上，動作輕柔隨意，保持環境的寧靜，也與心境相符)上門出去。

(1、在本自然段中，作者所處的環境是由哪幾個空間立體地構成的?析：院子、夜空、墻外、屋里、門外)。

(2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞?有何作用?析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調來讀，輕柔的語調與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍，而在語音的延長中，語意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。)。

第二段。

沿著(為什么不用“通往”?析：“沿著”是圍繞，才可見“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無以得見“荷塘四面”。)荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。(“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯系?析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。)荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。(作者在描繪景物時用了哪些疊詞?析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡;景物的色調是怎樣的?析：淡淡;流露了怎樣的心情?析：淡淡的哀愁。)。

第三段。

路上只我一個人，背著手踱著。(若換成“走”字，表達效果有何不同?析：“踱”：

走路時不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻)這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，(聯系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的?現在的自己又是怎樣的?析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然;自由的人)到了別一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用(“妙處”和“受用”兩個詞，可以表明作者的心情有何變化?析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅)這無邊的荷香月色好了。(本自然段的最后一句在上下文的聯系中有何作用?析：在行文上，這是一個過渡句，提挈下文重筆寫荷塘月色。對這點，好認識;它與第2自然段有什么關系，則容易則容易被忽略。這句是對“去荷塘”文字的一個接續，2、3兩段便渾成一體了。更重要的是這一句感情上起了變化，作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來自慰，反映了不滿現實而又幻想脫現實的心態。)。

二、作業。

熟讀第四段、第五段，品析作者是如何寫月下荷塘和塘中月色的。

第三課時。

一、課文內容賞析。

第四、五段。

曲曲折折的荷塘上面，彌望(“彌望”何解?析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”)的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭(“亭亭”與前面哪個詞相呼應，它修飾的是“舞女”還是“裙”?析：與“高”相呼應，修飾“舞女”)的舞女的裙。(本句運用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--葉子;喻體--亭亭的舞女的裙;舞女的裙與葉子自然舒展的形態相似。)層層的葉子中間，(“田田”與“層層”是對前面哪個詞的具體解釋?為什么?析：曲曲折折;“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序)，零星地點綴(“點綴”與前面哪個詞相呼應?析：零星)著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;(本句運用了哪種修辭手法?若換用其它修辭手法好不好?為什么?析：擬人;不能換用其它修辭手法，因為擬人的運用可以回應上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態，楚楚動人)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。(本句運用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--白花;喻體--一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點綴著”的，與“一粒粒”的“明”珠相似;2、白花“點綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似;3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態與色澤都與剛出浴的美人相似)微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。(此處運用了“通感”的寫景方法，試述什么是“通感”?其的特點是什么?“縷縷清香”與“遠處高樓上渺茫的歌聲”有何相似?這樣描寫有什么作用?析：“通感”指“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象”，即把一種可感的形象轉化為另一種可感的形象的方法。其特點是“感覺的轉移”。相似處：斷斷續續，若有若無，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象，作者卻把它比作“遠處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉化為聽覺的形象，把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起，啟迪讀者更加深遠地想象和聯想。)這時候葉子與花也有一絲的顫動，(“顫動”的原因是什么?析：微風)像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道(為什么只有一道而不是幾道?析：一絲的顫動，象閃電般)凝碧的波痕。(波痕為什么是凝碧的?析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著)葉子底下是脈脈(寫出的流水的什么特點?析：無聲、含蓄)的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

(這一段所寫的景物的順序能不能調動?析：不能。因為葉子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子;因為白花是點綴其間的，而且白而發亮，所以接著寫花是理所當然的;因為花是零星的，所以微風過處有清香;因為有微風，就有了波痕;因為有了波痕，便看見了底下的流水;因為有流水，所以葉子更見風致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現的順序是有著極強的前后關聯的，極富層次感，絕不能調動)。

月光如流水一般，靜靜地瀉(若換用“淌”字在表達效果上有何不同?析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強的動感與立體感;“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來，而月光是從空中照下的，并無依附任何事物。)在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮(若換用“飄”在表達效果上有何不同?析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態;“飄”雖與“薄薄”相呼應，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態而無含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因為霧貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠了，便無“青”的感覺。)起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。(“牛乳”和“輕紗”的本體是什么?夢的本體又是什么?析：薄薄的青霧;葉子和花)雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。(本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點?“畫”字對表現這些特點有何作用?析：灌木--參差的斑駁的黑影;楊柳--稀疏的倩影;“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯想和想象到荷塘月色的詩情畫意)塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。(本句運用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間的相似點是什么?是從哪兩種感覺的互相轉移?析：本體--月色;喻體--名曲;相似點：和諧;是視覺與聽覺的互換。)。

(評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉;也有用景物進行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等;寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。)。

二、作業。

背誦四、五段。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十

荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，(“遠遠近近”、“高高低低”描寫出樹的哪些特點?析：連綿成片、高低錯落，層次分明)而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。(在總體寫樹中又著重寫了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫法?析：點面結合)樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的，我什么也沒有。(作者是怎樣由景寫到人的?作者的心景又有了什么變化?析：由路燈光聯想到人的眼，由人的眼自然會聯想到人的心，一想到個人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會驚擾了荷塘和作者內心的超然境界，作者終于發出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉為淡淡的哀愁。)。

忽然想起采蓮的事情來了。(作者為什么會“忽然想起采蓮的事情來了”

呢?析：“頗不寧靜”的心情在夢境般的荷塘岸邊沒有得到排遣，就想靠對古代采蓮盛況的向往和對故鄉的懷念來解脫。)采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好：

于是妖童媛女，蕩舟心許;鹢首徐回，兼傳羽杯;櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步;夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。

可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。(作者觸景生情，由眼前景物聯想到江南采蓮的情景，作者說這是一個“熱鬧”和“風流”的季節，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫當時“嬉游”的光景，作者有沒有被這種光景所感染呢?文章中的哪個句子可以表明?析：沒有。“可惜現在我們早已無福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒有)。

于是又記起《西洲曲》里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。

(《西洲曲》本是用來描寫一個青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來表達什么感情?文章中的哪個句子可以表明?析：思鄉之情--這令我到底惦著江南了)。

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得”過人頭“了;只不見一些流水的影。

子，是不行的。這令我到底惦著江南了。(此時此刻的作者為什么會惦著江南呢?析：觸景生情，獨在異鄉為異客，面對黑暗的現實苦悶彷徨，無所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉排遣憂愁)--這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。(作者從荷塘回到家里，心緒如何?析：作者從遐想中回到現實，現實依舊，愁思依舊，心里依舊不寧靜，剛才的所見所聞，所思所想恍如一夢。)。

二、小結。

《荷塘月色》是作者在二十年代寫成的，很難表現出新民主主義革命”呼嘯吶喊“。

的戰斗性來，朱自清不是魯迅。但，在民主革命的大潮中，朱自清先生不斷改造自己，終于成為了可歌可泣的民主戰士，毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中熱烈地頌揚了他”寧可餓死，不領美國的'救濟糧'“的民族氣節。希望大家找來這篇文章讀讀。同時推薦大家看看他寫的散文《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。

《荷塘月色》是我國現代散文寶庫中的珍品，我們應當背熟其中精彩的段落，記得熟，反復咀嚼，營養就會吸收得更多些。讀文學作品，一定要有”參與“意識。

陶潛說，”奇文共欣賞，疑義相與析“。

韓愈說，”沉浸秾郁，含英咀華"。

三、作業。

1.書后練習四。

2.完成練習冊上相關練習。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十一

自殺？他殺？?。

――“別里科夫之死”專案組調查報告?。

于是，在學生的議論聲中，板書出調查涉及的幾個方面：?。

調查一：案發背景?。

調查二：現場勘查?。

調查三：本人檔案資料?。

調查四：有關人士采訪?。

課堂進程至此，教師再順勢推向一個高潮：思考，寫出本案“結案報告”。?。

本案引發的思考?。

附：學生的各項調查報告?。

一、案發背景?。

二、現場勘查?。

三、本人檔案資料?。

死前狀況：郁郁寡歡，閉門不出達一月之久。?。

死亡日期：1898年6月底或7月初。?

四、有關人士采訪?。

采訪對象1、華連卡?。

問：請問您與別里科夫關系如何？?。

答：由于校長太太的竭力撮合，我們差一點結了婚。?。

問：差一點兒？為什么最終沒結成呢？?。

答：他生病前的一天到我家，從樓梯上滾了下來，那實在是太可笑了。（忍不住想笑）?。

問：那他怎么會從樓梯上滾下來呢？?。

答：這個我不太清楚，您還是去問我弟弟吧。?。

采訪對象2、柯瓦連科?。

問：那么他說了什么讓您如此生氣呢？?。

問：那么這件事會不會成為他死亡的原因呢？?。

采訪對象3、“我“（布爾金）?。

問：您覺得別里科夫是個怎樣的人呢？?。

問：您認為華連卡的笑對他有什么影響嗎？?。

問：有什么人和他結過怨嗎？?。

五、結案報告?。

本小組通過對別里科夫一案的調查與分析，得出結論：?。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十二

1.了解辛棄疾豪放詞的創作風格。

2.熟悉了解必要的歷史典故。

1.了解作者生活的那個時代的歷史背景，學習運用知人論世的方法分析作品。

2.了解辛棄疾詞大量運用典故表達思想感情的寫法。

在詞的藝術境界中提升自己的人格，強化自己的愛國情操。

重點、難點及解決辦法：學習運用知人論世的方法分析作品，了解辛棄疾詞大量運用典故表達思想感情的寫法，是本課的重點和難點。

1課時。

(一)、導入新課。

前面我們已經學過北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞。現在我們來簡單回顧一下前面的內容。大家都知道，詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧，美妙動聽。其中“楊柳岸，曉風殘月”更是千古傳誦的名句。同學們不僅要會背，更重要的是要領悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞：《念奴嬌赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞，《定風波》雖然記的是途中遇雨這件小事，卻表達出詞人灑脫放達的人生態度。相信同學們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞，大家肯定馬上想到蘇軾，但今天呢，我們來學習另外一位豪放派的代表詞人。他是誰呢?(學生齊答：辛棄疾)對，就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。(板書課題及作者：水龍吟登建康賞心亭辛棄疾)。

(二)、作者簡介。

在初中的時候，我們也學過辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個星天外，兩三點雨山前”等等。那么對這些詞的作者，大家又了解多少呢?有沒有哪位同學主動站起來給大家講一講?好，_同學你來給大家介紹一下辛棄疾。(學生答：辛棄疾，字幼安，號稼軒，是的南宋詞人。他的詞多是抒寫愛國熱情的，風格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。)好，請坐。_同學講的很好。她很簡潔的給我們介紹了一下辛棄疾，但把主要內容都概括到了。下面我來補充一下，請看大屏幕。

接下來，我們來看一下他的生平。了解一個作家的主要經歷對我們解讀他的作品有很大幫助。我們來看。

(屏幕上顯示：紹興三十一年(1161)，參加由耿京領導的起義軍，并擔任掌書記。

辛棄疾于紹興三十二年(1162)擒拿叛徒張安國。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。

淳熙八年(1181)冬，辛棄疾四十二歲時，因受到_而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。

寧宗嘉泰三年(1203)，韓侂胄起用主戰派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年(1205)重回故宅閑居。)。

1161年，金主完顏亮大舉南侵，22歲的辛棄疾聚眾二千人樹起抗金旗幟。不久，率部歸耿京起義軍，并力勸耿京歸宋，以圖大業，1162年，辛棄疾奉命南渡，聯系起義軍的歸宋問題。不料叛徒張安國殺了耿京，率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領五十余名騎兵，奇襲金營，生擒叛徒張安國投奔南宋，宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。淳熙八年(1181)冬，辛棄疾四十二歲時，因受到_而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。寧宗嘉泰三年(1203)，韓侂胄起用主戰派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年(1205)重回故宅閑居。

這些同學們都不需要記在筆記上，只要大致了解一下就可以了。今天我們要學習的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時，距離他二十三歲自江北率領人馬來到南宋已有十多年了，這期間，他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時，由于他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過農民起義軍;三、他是個意志堅決的主戰派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當權者的忌諱。所以，辛棄疾南渡歸宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在這種境遇下，辛棄疾心中的報國無門，壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切，就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當他為了銷愁解悶而登上賞心亭，面對著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。好，讓我們一起進入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。

(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞)。

首先，我們來一起朗讀一遍。朗讀時，要注意體會詞人的感情。(讀水龍吟?登建康賞心亭開始。)。

好，同學們讀的非常好。很有氣勢。基本上把詞人的那種悲憤之情給傳達出來了。接下來，我們就開始分析這首詞。首先，來看詞的上片。

(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》上片)。

“楚天千里清秋”一句，點出登臨的地點、環境、季節楚天：下面有注釋，代指南方的天空緊扣登臨的地點“楚天千里清秋”，境界壯闊“水隨天去秋無際”，江水悠悠之景開頭兩句是實寫眼前之景，卻蘊蓄著深厚的情為什么這么說呢?大家都知道，“秋”這個意象帶有悲的氣氛這一開頭就用了兩個秋字并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進一步的強化，營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境接下來“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”岑，小而高的山遙岑：遠山“遙岑遠目”這里的目：，作動訶，看的意思詞人看到了什么呢?“玉簪螺髻”玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發用的器物，狀如沒有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭螺髻，古代婦女梳理的一種發型，將頭發盤旋成田螺形狀這兒是用來比喻圓形的山岳姿態優美以玉簪螺髻來比喻遠山，既符合遠望的特點，也描寫出遠山的秀麗“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”這三句詞，按照今日的語言習慣來說，應是，“遠目遙岑，玉簪螺髻，獻愁供恨”這里用的是倒裝在賞心亭上縱目眺望，遠處錯落有致的峰巒，形態優美，像婦女頭上螺旋式的發髻和尖細狀的玉簪一樣但這美景只是給詞人帶來了愁和恨詞人不說自己的心情不好，而說山的峰巒為自己“獻愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身這里用的是什么手法啊?(學生齊答：移情)對，這一句用的是移情的手法把自己的感情移到了本身不具有感情的遠山上，使客觀景物帶上了主觀感_彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。

以上幾句，從“楚天”寫到“遙岑”，由大入小，由遠而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻愁供恨”，所以下面筆鋒便轉向詞人自己，由景及人，由物及我。“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，是寫作者當時的處境。樓，即賞心亭。“落日樓頭”是說夕陽斜照在賞心亭上。“斷鴻”，失群的孤雁，這里既借雁之哀鳴以渲染環境的凄涼哀怨，也是象征自己飄離失所的身世和孤獨寂寞的處境。“游子”，離家遠游的人，是詞人自稱。作者在“游子”之前，特別冠上“江南”二字，正是要表達自己孤獨無依的處境。從字上面看，這幾句是說自己這個從北方來到江南的游子，黃昏時候站在賞心亭上，看到夕陽下落，聽到斷鴻鳴叫，不禁感到孤獨寂寞，內心十分傷感。實際上這幾句包含有更深一層的意思。同學們覺得它會包含什么意思?如果你對這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來，大家一起交流一下。好，同學你來講一下。是表現英雄無用武之地的悲哀。“落日”，點明時間是黃昏，一天將盡，“斷鴻”，點明季節是秋天，一年將盡。兩者都寫出時不我待，光陰虛度，未能利用少壯年華而大有作為。同時，詞人又以落日隱喻國家形勢，半壁江山岌岌可危，又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁，立志報國而無所依歸。這句本是描寫景物，但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，國勢危殆，猶如搖搖欲墜的落日，因而觸景生情，黯然種傷神，為國勢擔憂。這三句是本詞的第二個層次，前兩句烘托后一句：以突出作者“舉世獨立”的處境。

這種被壓抑的愛國熱情和英雄無用武之地的悲哀，是沒有人能夠理解的，所以接下去就說：“把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。”吳鉤，春秋時吳國出產的一種鉤子，用來掛帳子或寶劍的。但舊時的注家認為吳鉤是吳國制造的一種彎形寶刀，后來就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時候,就按書上的來。杜甫有詩說，“少年別有贈，含笑看吳鉤。”饋贈和觀賞吳鉤這樣的寶刀，表示能憑借寶刀從事征戰，殺敵立功，以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫給陳亮的.《破陣子》詞中說“醉里挑燈看劍”，也是這個意思。這里的“把吳鉤看了”，則是從另一角度說自己空有寶刀，卻派不上用場，不能為國殺敵立功。作者描繪了兩個具體的動作，生動地展現了自己英雄無用武之地的悲憤。“看了”，當看過、看完講，實際上包含著看了又看的意思，這是第一個動作。辛棄疾一遍又一遍地撫看著寶刀，是憐惜“物不盡其用”。他由物及人，想到自己文韜武略，但無法施展，正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發泄，于是，他便“欄桿拍遍”——第二個動作。拍闌干即是借以發泄難以訴說的滿腔悲憤。但是，拍遍了闌干，也還是無人理解自己，如同看罷了吳鉤依然無濟于事一樣。不僅拍，而且拍遍，可見胸中悲憤之深切、強烈。然而，可悲的是，昏聵的南宋朝廷無人能夠理解作者的這種心情，“無人會，登臨意”六字便是辛棄疾為“世無知音”發出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情，表現愛國忠心無人理解的痛苦，側重于寫景，兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內容并沒有明說，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。

(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》下片)。

下片是具體申說“無人會”的“登臨意”，二十句，用了三個典故，分四層意思。“休說鱸魚堪鲙，盡西風、季鷹歸未?”是第一層意思，這兩句照應上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽做官，見秋風起而思念故鄉的莼菜羹，鱸魚鲙，于是辭官歸家。辛棄疾用這個典故的是說，家鄉的美味讓人思念，但現在南北_，盡管秋風起了，自己思鄉心切，卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問語氣，既呼應了前面的“游子”，抒發了深摯的鄉思，又呼應了“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對異族入侵的仇恨和復國報仇的愿望，同時也暗中流露出對南宋朝廷不思復國的激憤。何況在國難當頭的時候，自己的抱負是要為國立功，不要學張翰辭官回鄉!

“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個典故。東漢末年，有個人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結英雄，而許汜見面時，談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當今天下大亂的時候，你應該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下。”“怕應”二字，是辛棄疾為許汜設想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問舍，恐怕應該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進一步申明自己回家鄉，既不是像張季鷹為了吃鱸魚，也不像許汜是為了求田問舍。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十三

1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的`一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句--口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。

3、背誦全文。

1、課文的思想內容。

2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象。

“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解。

二課時。

(一)、誦讀的準備指導。

(二)、誦讀和領悟互相推進。

(三)、總結陶潛的隱士情懷教學幻燈片。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十四

《父母與孩子之間的愛》這篇文章是美國心理學家、社會學家、哲學家埃里希·弗羅姆《愛的藝術》中節選出來的。《愛的藝術》一書闡述了愛并不是一種與人的成熟程度無關的感情，而是一種能力問題，是一門通過訓練自己的紀律、集中和耐性學到手的一門藝術。

（一）知識與能力目標：

2、把握的結構，體會思路清晰、結構嚴謹的寫作特點。

（二）情感態度、價值觀目標：

1、理解作者對父愛與母愛及理想人格的分析；

2、結合學生的生活體驗、學習經驗等，引導學生對“愛”的認識由感性層面上升到理性的高度，從而對“愛”進入哲學層次的思考。

（三）過程與方法目標：

2、教師積極引導學生體會觀點與材料的結合，探究作者對父愛與母愛及理想人格的分析。

2、難點：對父愛與母愛的本質的理解及部分關鍵語句的理解。

1、教法：點撥法、提問法、歸納法。

2、學法：品讀感知法、勾畫法、討論法。

多媒體課件。

1課時。

由于理論性比較強，對大多數學生來說一下子把握整篇文章的內容有相當的難度。在教學過程中，首先可以讓學生在閱讀時，根據過渡句、總結句、中心句等標志性語句弄清課文結構層次，理清思路，整體感知課文內容；然后，在整體把握的前提下，通過討論、發言交流等形式體味關鍵語句、難點語句的含義。最后，深入了解課文內容，其中把握“父母對孩子的愛”時，充分調動學生的生活體驗，鼓勵學生對弗羅姆的觀點大膽質疑，做深入探究，甚至是評價。以加深對文本內容的理解。同時激發學生情感，引導學生學會愛父母，做一個具備愛的能力、懂得愛的人。

今天，我們學習《父母與孩子之間的愛》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現在我們一齊朗誦一遍。（“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”）體味了慈母的溫情，同學們想一想，之前我們學過有哪些描寫父親的文章，可能我們初中時學習的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛是我們永恒的歌唱，父母給了孩子最質樸最無私的愛，而孩子也應懷感恩之心去回報父母，這是父母與孩子之間的愛的交流愛的傳遞。今天就讓我們來學習從理性高度審視人間至愛的《父母與孩子之間的愛》。

（一）作者簡介。

弗羅姆（1900～1980）德國精神病學家，新精神分析學家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學派最重要的理論家、法蘭克福學派重要成員，一生寫下了大量著作，《父母與孩子之間的愛》選自他1956年所著《愛的藝術》一書，是其中第二章《愛的理論》的第二節。弗羅姆認識到父愛和母愛的不同，并從社會經濟發展的角度分析父愛的性質，典型地體現了他的學術淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會文化的角度考察“人”的存在。

（二）學生閱讀課文，并勾畫文中關鍵句，提出問題。

1、題目為什么叫“父母與孩子之間的愛”，而不叫“父母對孩子的愛”，說明原因。

因為包含兩個方面的愛：一是父母對孩子的愛，另一個是孩子對父母的愛。

2、那么哪些部分主要寫孩子的愛，哪些主要寫父母的愛？這兩部分的過渡句在哪里？

（三）梳理文章的結構并把握文章說明的內容。

再一次瀏覽全文，學生討論后劃分文章結構，概括每一段內容。

作者認為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界。

1、一個成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來？

3、我們又怎樣努力在心中擁有這兩個世界？

在深入理解作者觀點的基礎上，結合自己已有的生活體驗、閱讀體驗，對于作者的觀點，可以從不同角度去闡發、評價。

1、作者指出的父愛與母愛的本質，以及他們的積極面、消極面，你認同嗎？并說出理由。

2、你認為作者所說的母愛與父愛的不同之處在于母愛是無條件的這種觀點成立嗎？

不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發展進行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關系發展到同父親的緊密關系，最后達到綜合。”就如同有人說過“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛”。同學們現在是高中生了，如果像弗洛姆說的應該是“克服自我中心階段，體驗關心他人以及同他人的統一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！”的階段了，我們應該來想想怎樣通過生活中的小事來培養訓練自己對父母的愛？在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足！

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十五

1．了解文藝性政論文的特點。

2．學習辯證分析豐富的人生體驗的思維方式。

3．品味語言的哲理性。

文藝性政論文的特點和語言的哲理性。

課件或小黑板。

首先讓學生熟讀課文，從感性上了解作者的寫作目的；

其次教師加以理論上的指導了解文藝性政論文的特點。以此合作探討語言的哲理性，加深對哲理語言的理解，提高語文閱讀能力，達到學習目標。

1．教師導入：有人說過：當你為錯過太陽而哭泣時，那你必然也會錯過月亮和星星。關鍵是你應該如何對待錯過。(板書課題及作者。)。

2．介紹作者。(出示課件1。)劉心武，當代作家，四川成都人。1977年發表短篇小說《班主任》獲首屆全國優秀短篇小說獎。

要求：記住作者及作品。

(出示課件2。)。

師范讀課文，學生自主完成下列題目。

1．熟讀課文，識記字詞。

2．了解本文的寫作內容。

3．找出文章中富含哲理的語句。

4．比較和其他文體的異同。

1．找出不理解的語句，小組內交流。

2．說說讀完本文后的感受，同位交流。

(出示課件3。)。

1．給加點字注音。

(見《新課標作業設計》“積累運用”部分。)。

2．本文寫了什么內容?

明確：(論述了錯過產生的原因及其意義，強調人要習慣和品味錯過，不要讓錯過釀成過錯，要把握住最關鍵、最美好的機會，含笑對待人生的終點。)。

3．找出文章中富含哲理的語句。

明確：(此題開放性強，只要學生能夠找出句子，并言之有理皆可。)。

教師可從以下幾句重點指導，引導學生把握文章的主旨。

(1)“人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關鍵是我們不能錯過預定的到站。”

(把人生比喻為“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯過，把“預定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯過不要緊，但不能錯過人生根本的追求。)。

(2)我們預定的到站并不等于人生的終點。但在人生的終點上，我們最好能含笑地說：我雖然錯過的很多很多，卻畢竟把握住了最關鍵最美好的，這樣，“錯過”便仿佛是碧綠的葉片，把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷!

(把“不是多么了不得的錯過”比作“碧綠的葉片”，把那些最關鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時候，沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了“錯過”在人生道路上的價值。)。

(作者的這段話使我們不由得想起了描寫保爾·柯察金在墓碑前的心理活動的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當他回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不目’碌碌羌為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類解放而進行的斗爭。”’)。

(此時可引導學生樹立正確的人生觀，并抓住人生的機遇努力向自已的人生車站奮進。)。

4．本文與我們學過的其他文章有什么不同?

明確：(本文是文藝性政論文，即雜文，它符合一般議論文的特點即按照提出問題——分析問題——解決問題的思路，安排文章的結構。)。

(文章開頭擺出“錯過”現象，從中提出問題，然后分析為什么會產生許多“錯過”，怎樣正確對待“錯過”。在分析問題時，充滿著辯證的色彩，對具體問題作了具體分析，很有說服力。結尾總結全文，深化論述的中心。)。

學生交流本節課所學知識。

做《新課標作業設計》中的“閱讀理解”部分。

(如有時間，可在課堂上完成。)。

做《新課標作業設計》中的“遷移延伸”部分。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十六

1了解墨子的生平及思想主張，了解《墨子》的相關知識。

2積累文中所涉及的典型實詞、虛詞和句式知識。

理清文章的論證結構，明確墨家的“兼相愛則治”的觀點。

1、導入新課。

人生選擇題：

1）如果你天生對機械有極高悟性，小到制造木鳶，大到建造機關城，你會選擇什么。

2）如果你是從大儒鉆研學術，——不耕田二不勞作，年紀輕輕頗有見地，你會選擇什么。

2、寫作背景。

墨子生活在春秋戰國之交、社會大變革時期，這時奴隸制度已經開始崩潰，封建制度正在逐步建立，禮崩樂壞、王權衰敗、生靈涂炭，社會的動蕩給人民帶來極大的苦惱。墨子有極強的憂患意識、入世風骨及救世精神，積極尋找著救世的藥方，他站在平民立場上為維護民眾與弱小國家的生存，提出了“兼愛”、“非攻”等主張。

3、作者介紹。

墨子，約公元前468——前376年，名翟，春秋戰國之際思想家、教育家、學者，墨家學派的創始人。墨子在科技方面頗有成就，常被譽為“科圣”。他的軍事技術高于其他諸子，在春秋戰國時期他和孔子兩人被并稱為“顯學”大師，有“非儒即墨”之稱，成為天下人學習的榜樣。他一生都在為扶危濟困的事業而奔忙。他的思想核心是兼愛。

4、題目解說。

《兼愛》有上、中、下三篇，這里選的是上篇。所謂兼愛，其本質是要求人們愛人如己，彼此之間不要存在血緣與等級差別的觀念。兼愛還表現在大國不侵略小國，國與國之間無戰事，和平共處。墨子認為社會動亂的原因就在于人們不能兼愛，人們只有通過“兼相愛，交相利”才能達到社會安定的狀態。這種理論具有反抗貴族等級觀念的進步意義，但同時也帶有強烈的理想色彩。

5、層次結構。

起——第一段：治天下者必知亂的根源。

承一一第二段：亂何自起？起不相愛。

轉——第三段：若使天下兼相愛。

合一一第四段：故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

6、全文分析。

1看題目及課文思考，什么叫做“兼相愛，交相利”？

即不分親疏厚薄地互相關愛、互相使對方得利。

2在墨子眼中，“天下之害”有哪些具體體現？

見課本第一段。

3為什么會出現這種局面？用什么方法可以消除？

墨子認為天下的一切災難，人間的一切邪惡，包括盜竊、殺人、戰爭、怨仇、嫉恨、詐騙等等違法犯罪現象都是不相愛帶來的惡果。而要改變社會，包括調解社會矛盾和由亂變治等，即要'以兼相愛、交相利之法易之'。

4墨子這種看法是否正確？

墨子因不明了社會治亂的根源，從而提出不分王公大人與萬民的階級差別，都要兼愛同利的主張。但由于時代的限制，他沒有意識到人民的力量。所以此種主張只是一種善良的幻想。

5你對“兼相愛，交相利”有何看法？也可以談談它給你的啟迪。

有的人在人家休息時間或安靜學習時大聲談論，有的人為了求快，打飯或看病時喜歡插隊。這些人就屬于那種自愛而不知道相愛的人。人應該從只知道自愛而不知道相愛、只知道自利而不知道利人的偏狹中超脫出來，由此營造一個和諧的社會。

6墨家思想與儒家思想有何不同？

從歷史進程看，儒學早于墨學。墨子曾學習于儒門，接受過孔子思想的訓練，后來深感儒家厚葬浪費財物而貧民，服喪時間太久傷害身體而妨礙工作，于是反叛儒家自立門戶，墨子的許多學生也是如此。如曾一度受業于孔子的大弟子之一子夏，后來師從墨子，并成為墨家學派的著名人物。由此可見，墨家學派從某種意義上說是從儒家學派分化出來并與之相對抗的學術團體。

兼愛：墨家主張的兼愛是無差別的，而儒家主張的仁愛是有差別的。

非攻：反對現行戰爭。（儒家支持賢能君王發動戰爭，支持“仁義”的大國兼并小國，主張“賢”人消滅“不肖”之人）。

7、寫作特點。

1意質而語顯。

文章質樸充實，不重文采。文辭不加修辭，就近打比方，淺顯通俗，重在以理服人。具有邏輯嚴密、一氣呵成的特點。

2論證嚴密，明辨是非。

本文先指出議論的焦點，然后從三個方面分別論述，再通過對比，順理成章得出結論。論辯一氣呵成，富于說服力與邏輯力量。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十七

1.在反復閱讀中了解古詩內容，體會語言的妙處并背誦古詩。

2.充分調動學生積極性，培養學生收集、處理信息的能力。

3.結合作品的時代背景感悟杜甫憂國憂民的現實主義精神。

1.初步理解詩句的意思,并能用自己的話說出詩句的意思。

2.背誦古詩。

一課時。

1.組織學生課前預習杜甫的詩文,并歸納整理。

2.師生查找關于詩人杜甫的資料。

3.多媒體、幻燈片、自制課件。

一、落實字詞。

頻(頻繁、頻率、捷報頻傳)。

蜀：1.國名，三國之一，劉備所建立(公元221~263年)，在今四川省，后來擴展到貴州省、云南省和陜西省漢中一帶。

2.四川省的別稱。

丞相：古代幫助皇帝進行統治的一級官吏。

祠堂：封建制度下供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的廟宇或房屋。

二、了解詩人。

1.復習以前學過的杜甫的古詩。

《絕句》、《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《江畔獨步尋花》。

2.學生介紹杜甫。

杜甫(712～770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北)，生于河南鞏縣。由于他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時被薦為節度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫被稱為“詩圣”，他的作品被成為“詩史”。

3.補充知識。

“三吏”：《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》。

“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

三、學習古詩。

(一)練習朗讀古詩，提出問題。

(二)小組合作學習，一邊朗讀，一邊理解詩意。

諸葛丞相的祠堂到哪去找?就在城都南郊柏樹成林的地方。碧綠的春草掩映著臺階，黃鶯藏在樹葉后面歡唱。諸葛亮自從三顧茅廬起得到劉備知遇，為蜀國制定開創基業完成統一的大計，費盡了心機，最后“鞠躬盡瘁，死而后已”。可惜北伐未成便以身殉職了，常使后代英雄未為之惋惜落淚。

(三)在朗讀中學會鑒賞、品味。

開頭兩句一問一答，自開自合。開門見山，灑灑落落。

三、四兩句詩，“自”與“空”兩字使句意相反相成寫出祠中凄涼，冷落的景象和氣氛，滲透著作者瞻仰祠堂時無比感傷的內心感受。寓情于景，耐人深思。

五、六兩句詩不但將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋悼念之情有機地結合在一起，表達了出來，而且還寫進了詩人自己壯志難酬的痛苦心境，由詠古而抒了懷，感情充沛，具極大的感染力。

(四)你能想像出詩人杜甫寫這首詩時的心情嗎?

杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對諸葛亮的贊揚和惋惜，表達自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。

四、課后作業。

1.背誦古詩。

2.了解三國演義中有關諸葛亮的故事，準備“三國故事會。

板書設計：

蜀相[唐]杜甫。

第一部分：武侯廟之所見(碧草、黃鸝)。

第二部分：武侯廟之所感(悼念、崇敬丞相;詩人壯志難酬)。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十八

1．學習作者選取生活瑣事、平常景物表現人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風格。

2．準確理解“當、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個實詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個實詞的義項。

1．在熟讀的基礎上理清思路，把握脈絡，體味作者思路清晰、語言流暢的特點。

2．根據上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

體會作者在日常瑣事的記敘中所蘊含的濃濃深情，感受親情。

1．理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的`眷戀深情。

2．研習三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內涵。

1．通過細節描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。

2．在誦讀的基礎上熟練背誦全文。

3課時。

人教版高中語文教案范文（19篇）篇十九

1．了解文藝性政論文的特點。

2．學習辯證分析豐富的人生體驗的思維方式。

3．品味語言的哲理性。

文藝性政論文的特點和語言的哲理性。

課件或小黑板。

首先讓學生熟讀課文，從感性上了解作者的寫作目的；

其次教師加以理論上的指導了解文藝性政論文的特點。以此合作探討語言的哲理性，加深對哲理語言的理解，提高語文閱讀能力，達到學習目標。

一、導入新課。

1．教師導入：有人說過：當你為錯過太陽而哭泣時，那你必然也會錯過月亮和星星。關鍵是你應該如何對待錯過。(板書課題及作者。)。

2．介紹作者。(出示課件1。)劉心武，當代作家，四川成都人。1977年發表短篇小說《班主任》獲首屆全國優秀短篇小說獎。

要求：記住作者及作品。

二、自主學習。

(出示課件2。)。

師范讀課文，學生自主完成下列題目。

1．熟讀課文，識記字詞。

2．了解本文的寫作內容。

3．找出文章中富含哲理的語句。

4．比較和其他文體的異同。

三、合作學習。

1．找出不理解的語句，小組內交流。

2．說說讀完本文后的感受，同位交流。

四、反饋交流。

(出示課件3。)。

1．給加點字注音。

(見《新課標作業設計》“積累運用”部分。)。

2．本文寫了什么內容?

明確：(論述了錯過產生的原因及其意義，強調人要習慣和品味錯過，不要讓錯過釀成過錯，要把握住最關鍵、最美好的機會，含笑對待人生的終點。)。

3．找出文章中富含哲理的語句。

明確：(此題開放性強，只要學生能夠找出句子，并言之有理皆可。)。

教師可從以下幾句重點指導，引導學生把握文章的.主旨。

(1)“人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關鍵是我們不能錯過預定的到站。”

(把人生比喻為“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯過，把“預定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯過不要緊，但不能錯過人生根本的追求。)。

(2)我們預定的到站并不等于人生的終點。但在人生的終點上，我們最好能含笑地說：我雖然錯過的很多很多，卻畢竟把握住了最關鍵最美好的，這樣，“錯過”便仿佛是碧綠的葉片，把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷!

(把“不是多么了不得的錯過”比作“碧綠的葉片”，把那些最關鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時候，沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了“錯過”在人生道路上的價值。)。

(作者的這段話使我們不由得想起了描寫保爾·柯察金在墓碑前的心理活動的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當他回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不目’碌碌羌為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類解放而進行的斗爭。”’)。

(此時可引導學生樹立正確的人生觀，并抓住人生的機遇努力向自已的人生車站奮進。)。

4．本文與我們學過的其他文章有什么不同?

明確：(本文是文藝性政論文，即雜文，它符合一般議論文的特點即按照提出問題——分析問題——解決問題的思路，安排文章的結構。)。

(文章開頭擺出“錯過”現象，從中提出問題，然后分析為什么會產生許多“錯過”，怎樣正確對待“錯過”。在分析問題時，充滿著辯證的色彩，對具體問題作了具體分析，很有說服力。結尾總結全文，深化論述的中心。)。

五、梳理鞏固。

學生交流本節課所學知識。

六、拓展訓練。

做《新課標作業設計》中的“閱讀理解”部分。

(如有時間，可在課堂上完成。)。

七、布置作業。

做《新課標作業設計》中的“遷移延伸”部分。