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高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇一

摘要：校園文化的生成是一種潛移默化的傳播過程。

基于拉斯韋爾的5w模式這一傳播學視角，高職校園文化具備“建設主體、建設內容、服務對象、建設載體、基本愿景”等五個傳播學要素，從五個要素出發，明確并落實五個方面的基本問題，確保校園文化建設這個傳播過程可以精準實現學校的育人目標。

關鍵詞：高職校園文化;主體;內容;對象;載體;效果。

高職校園文化是學校精神、制度、環境等文化層面的共生共在，它具有校內資源整合、價值引領、文化傳承、行為指向、娛樂師生等重要功能和作用。

優秀校園文化的養成都有相似之處，符合文化繁榮和傳播的基本規律應當是其共性之一。

1948年，美國著名政治學家哈羅德拉斯韋爾發表了《社會傳播的結構與功能》一文，明確提出了傳播過程及其五個基本構成要素，即：誰(who)?說什么(what)?對誰說(whom)?通過什么渠道(whatchannel)?取得什么效果(whateffect)?這就是著名的“拉斯韋爾5w模式”[1]。

本文旨在基于拉斯韋爾的5w模式這一傳播學視角，科學審視和解剖高職校園文化建設首先應當明確的基本問題，提出高職校園文化建設的五大基本要素，以期校園文化建設這個傳播過程可以精準實現學校的育人目標。

一、誰來建設(who)——高職校園文化的建設主體及地位。

高職校園文化的建設主體是在校園中工作、學習、生活的師生綜合體，校園文化建設不能靠單個人或單一群體組織來完成，而需要校園共同體的集體參與。

明確高職校園文化建設共同體的組成和各自主要地位(職責)，是解決文化建設的源頭問題，至關重要。

(一)院校領導的主導地位。

院校領導主管和分管學校各項工作，角色和職能決定了他們在學校文化建設中舉足輕重的作用。

尤其是作為學校法人代表的一校之長的思想觀念、價值追求、性格魅力等，往往與該校的師生風貌等校園文化的各個方面相互映射。

因此，由院校領導組成的學校領導班子首先應當統一認識，明確學校的`辦學理念和價值追求，借助制度頂層設計、校區規劃和建設、校園文化活動設計等軟硬件的建設，引領校園文化建設的內容和方向。

而后從學校領導班子整體出發，將個人領導行為統一到學校的辦學思想和理念上，在各自分管工作中，以與頂層設計理念相適應的思想觀念和價值理念，制定標準和規范來約束師生。

(二)師生的主體作用。

1.教職員工是高職校園文化的主要建設力量一方面，高職院校專任教師通過本專業的教學、科研和實踐過程，來實現“傳道授業解惑”的教師使命。

他們對校園文化建設的影響是最重要也是最直接的。

教師的師德和師風，以其示范作用潛移默化影響著學生的人生觀、價值觀和世界觀，并且直接決定了學生的學風和修養。

另一方面，高職院校后勤管理隊伍為師生教育教學活動提供設施設備、教學場所、公共空間等物質保障，通常是最直觀感受的物質文化。

貼心的設計、豐富的綠化帶來的校園環境能有效促進學生人文素養的提升，現代、科技的教學設施和實驗實訓設備能有效激發學生求知進取的精神。

2.學生是校園文化的直接體現者、創造者和建設者。

學生是高職院校中最具活力和生氣的群體。

一方面，校園文化活動直接受眾是廣大學生。

學生通過參與學校的文體社團、專業社團、技能競賽、宿舍美化、節日慶典等活動，不斷發揮著自身的重要作用。

另一方面，學生是高職校園文化建設成效的反饋者、監督者。

學生對學校的管理水平、教師的教學最有發言權，因此，不管是在學校制度制定環節，還是在(教育教學)診斷過程中，都應充分發揮學生的主體作用。

通過發放問卷調查表，全面收集來自學生的意見建議和評價信息，了解學生對學校教育教學制度和教學管理運行現狀的評價和滿意程度。

二、建設什么(what)——高職校園文化的建設內容。

高職校園文化應當是師生學習、工作和生活存在方式的總和，從形式上看，“建設什么”指向的內容應該包括高職院校在人財物層面，在精氣神層面，在師生行為層面以及規章制度層面上的富有一定特質的價值體現。

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇二

摘要：筆者從文化融合的視角出發，以構建多元、和諧、育人且具品牌特色以及存內涵發展為一體的高職院校校園文化為目標，探索創新高職院校校園文化構建的對策，以期為和諧校園的建設提供一定的幫助。

在新媒體時代如何從文化融合的視角出發，以文化融合的理念、融合的目標、融合的內容、融合的載體以及融合的模式為基礎，探索一條構建高職院校校園文化建設的創新機制是亟待相關部門解決的關鍵問題。

高職學校要始終把校園文化建設擺在十分重要的位置，利用文化融合的輻射發揮引領和啟迪的功能，在潛移默化中增強大學生的綜合素質。

2.促進學校辦學理念和人才培養目標的實現。

高職學校扎實開展多文化融合、多層次滲透的校園文化建設可以建立起良好的教育教學秩序，豐富校園文化內涵，以此推動學生更好地學習知識和技能，最終實現高職辦學理念和人才培養目標的實現。

1.高校師生的自身特點為文化融合奠定基礎。

文化建設的主體是高校師生，他們自身的特點為文化融合奠定了良好的基礎。

在高職院校，師生年輕而富有活力，開放而富有思想，在網絡等新媒體逐漸滲入高職校園環境的背景下，面對大數據時代，他們不排斥、不抵制，可以根據自身的價值觀對信息去粗取精，去偽存真，兼收并蓄，能站在較高的文化維度審視自己、分析自己和完善提升自己。

2.自由開放的校園環境為文化融合搭建平臺。

自由開放的校園環境為文化融合搭建了穩固的平臺。

開放的世界需要開放的環境。

筆者所指的環境既是指高職校園的物質環境，也指校園精神環境、生態環境和制度環境、人文環境的結合。

目前，國內一些高校免費對外開放，供來自世界各地的游客參觀和學習考察，自由開放的校園環境為文化融合搭建了穩固的平臺，讓文化融合成為一種可能。

3.豐富的文化活動為文化融合提供載體。

豐富多彩的文化活動為文化融合提供了有效的載體。

在打造和諧校園文化的過程中，需要不斷探索新的平臺機制，打造新的文化陣地。

大學校園社團活動豐富、人文關懷濃郁，生態文化和諧、課程資源豐富，這些都為實現文化融合提供了有效的載體。

社團活動是高職學生自我教育、自我成長的有效方式，它有著思想教育、陶冶情操、傳播知識、啟迪智慧以及娛樂身心的功能。

隨著校企合作的深入以及對外合作交流的開展，企業文化以及世界各地的文化都將在校園雜糅共生，為打造特色校園文化提供了豐富的養料。

1.交流積淀、融通互補，創新校園文化融合的著力點。

高職院校擔負著為社會培養高技能應用型人才的重任，不同的職業院校具有不同的文化氛圍，培養的學生也具有不同的職業素養和職業技能。

在校企文化、社團文化等的建設中也都凝聚體現著不同的文化特色，因此學生受到的職業文化熏陶也是不一樣的。

比如在高職的課程建設中，專業建設是根據企業、行業及崗位的不同，因材施教，培養工學結合、全面發展的技能型人才，可以說，每一所職業院校都是圍繞自身專業優勢，憑借品牌立校的，因此在高職校園文化的建設中，校與校之間可以多溝通交流、實現融通互補，抓住校校文化融合的著力點，豐富文化融合的內涵，創新文化融合的途徑。

2.求同存異、互信共贏，創新校企文化融合的契合點。

無論是從文化塑造人、引領人與培養人的功能出發，還是從文化的信息傳遞方式、基本形態來說，校企文化是緊密聯系，和諧相融的。

高職院校與地方企業應按照求同存異、互信共贏以及互補共生的文化融合模式，從雙方愿景、合作內容等角度出發，構建“校企共導、主亞共融、核心共創”的文化滲透融合的路徑，達到兩種文化相互結合、促進文化融合，實現協同發展的目的。

3.共生互融、傳承創新，創新校地文化融合的閃光點。

地域文化和校園文化相輔相成，高職校園文化的建設離不開地域文化的積淀，同時地域文化具有自身的獨特性和不可復制性，高校師生對于地域文化本身就具有較高的文化認同感，因此建設特色校園文化必須積極主動地依托區域優勢，深挖地方豐富的傳統文化，主動吸納地域文化的內涵和精華，與地域文化共生互融，同時更應利用自身文化塑造的優勢，凝聚各方力量，傳承創新，努力打造校地文化的閃光點，如地方豐富的歷史、自然和人文文化底蘊可以打造校園文化新陣地，深入滋養高校師生的價值觀和審美觀。

參考文獻。

[1]侯波,辛香玲,高志霞.高職院校校園文化結構與功能分析[j].中國青年政治學院學報,(4).

[2]劉德宇.高校校園文化發展論[m].山東:中國海洋大學出版社,.

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇三

（一）化學教學得不到應有的重視。

目前中職教育中不重視中職化學教學的現象十分普遍，認為化學教學無需特別形式，不需要進行很多投資，致使很多學校在化學教學上遲遲找不到好的教學方法。對于必備的化學實驗儀器沒有采購，很多化學實驗在中職教育中沒法完成。這使得中職化學教育沒有得到實質性進展的根本原因，同時也與校方以及上級部門不夠重視有密切的關系。很多中職院校過分重視學生數量，而忽略教育質量問題，特別是在化學教育上不能加大投資力度，實驗材料缺乏等問題，制約了化學課程改革的進行，留下了很多的教學難題。

（二）化學教學課堂氣氛死板。

中職教育一直沒有進展的另一層原因，在于化學教師的課堂教學。很多中職化學教師對化學課堂講解僅停留在老師講理論，學生記筆記時代，沒有實踐創新性的課堂是不能吸引學生的。在教學中教師對學生的要求過于死板，課堂氣氛不活躍，很難取得良好學習效果。中職化學教師對于新形勢下課堂改革沒有很好的理解和總結，教學內容過于陳舊，其最重要的根源在于我國對中職化學教材沒有深入的`研究，教師在教材選擇上沒有選擇權，在一定程度上影響中職化學教師課堂教學活動。

（三）有關部門對中職化學教育改革缺乏有效支持。

中職院校對教學缺乏一定創新，其主要原因是國家對于中職教育缺乏足夠重視度，把相應的注意力集中在高等教育上。長期以來，中職教育發展緩慢，一直沒有找到一個很好課程改革形式，致使中職化學教學一直沒有實質性的提高。同時，應該看到在中職教育上存在著很大的發展空間。

（一）建立化學實驗基地。

中職教學課程的改革最主要是從形式上的改變，從之前注重理論到現在實踐培養的轉變。新形勢下的課程改革需要進行多方面的改革變化，最重要的就是需要建立中職教育的實驗室，讓化學教學真正走向實踐。實踐是化學最好的表現形式，很多化學結果在實驗中才能得到更深刻的記憶，中職教師在教學的過程中需要起到督促的作用，使得很多學生在實驗中發現學習樂趣。

（二）培養學生的積極性。

對于中職教學來說，教學內容不是簡單的改革，而是需要提高學生對于教學內容的自覺領悟能力。培養學生課堂的積極性有效的增加教學的樂趣，同時也會在一定程度上促進化學教學的改革。對于學生而言，需要自覺培養學習興趣，并把學習興趣帶入到化學學習中來。

（三）編制新的課程內容。

課程內容的改革是課程改革的主要形式。中職教育化學教學的知識體系過于陳舊，不利于教師在教學過程中與時俱進跟上新教學模式。國家應該加強對中職化學教材的研究和出版，編制化學教材也要與時俱進，以供中職教育化學教學上的使用。很多中職教材過于陳舊，導致學生知識體系與社會脫節，不利于在經濟快速發展形勢下教學實踐的形成。

（四）培養中職教師的專業素質。

對于中職教育不僅需要進行課程改革，更重要是對化學教師的教學能力培養。根據新課程改革的需要，要注重教師觀念和知識構造的更新，以及教學能力的提高，鼓勵化學教師在課改的前提下豐富自己的專業素養，創新教學方式和內容。學校在培養教師專業素質的同時注重加強職業道德素養的建設。

三、結論。

中職教育化學教學在新形勢課程改革中具有很重要的位置，需要教育部門一方面加大對中職教育的投入，特別是對實踐性很強的化學教學，提供應有的實驗設施，并重視化學教學內容的創新，以及新教材的研究出版，為一線教學人員提供符合時代要求的新課本。中職教師也就更新觀念，在教學創實踐中，不斷提高業務素養和教學能力，在新課改中不斷摸索適應現在學生特點的教學新模式，共同促進中職化學教育的進步和發展。

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇四

一、審計課程特點分析審計學這門課程有著與眾不同的`特點.從學科內容上講,它不僅含有很多法規知識,而且含有大量的會計知識,可以說是對其他各門課程知識的綜合;從學習方法上看,不僅需要以各門課程為基礎,更重要的是,需要廣泛運用專業知識進行判斷、思考、分析和決策.

作者：張彤作者單位：商丘職業技術學院刊名：河南農業英文刊名：henannongye年，卷(期)：“”(12)分類號：g71關鍵詞：

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇五

摘要：新時期下，由于社會對技能型人才應用能力的要求，高職院校對于學生應用寫作的重視程度越來越高，但由于應用寫作課程內容的復雜性、教學方法及模式方面存在的問題，使得該課程的教學效果不夠理想。本文結合相關的教學實踐，對應用寫作的教學模式進行探索和研究。

應用文是一種獨特的文體，實踐性、專業性及實用性是其突出的特點。它跟文學創作不同，在寫作中不允許有想象、虛構的成分。它必須直接取材于現實生活，必須聯系社會實踐，其目的在于解決人們工作、學習、生活中遇到的問題。教育家葉圣陶說過：“大學畢業生不一定會寫小說詩歌，但是一定要寫工作和生活中實用的文章，而且非寫得既通順又扎實不可。”[1]簡單來說，應用文就是在現實社會生活中廣泛使用的文體，在業界對其含義的看法比較一致，只是表述有所不同而已。

當前高職院校的學生，應用寫作能力水平不容樂觀，對于應用文寫作的重要性認識不足，有的學生甚至不能完整、正確地寫一個請假條，相當一部分學生進入工作崗位后寫作能力基本為零。在這種情況下，高職院校本應該加強應用文寫作的教學工作，然而，當下許多高職院校應用寫作的教學基本上還是沿襲了本科中文專業的教學思路和方法，仍然停留在課堂上老師機械性地講，學生填鴨式地學的傳統模式上，未能體現職業教育的特點。而且客觀地說，這門課程本身缺乏生動性，以至于很多學生在學習上興趣不高，學期積極性較低，很多學生一學期學下來之后只記住了一些文體的名稱和定義，真要動手去寫的時候卻不知如何下筆。《教育部關于加強高職高專人才培養工作的意見》指出：“學生應在具有必備的基礎理論知識的基礎上，重點掌握從事本專業領域實際工作的基本能力和基本技能。”[2]就目前來看，高職院校應用寫作課程的教學現狀嚴重不能滿足社會對職業教育的需求。造成以上現狀的原因不僅僅是某一方面，而是多方面的。首先與學生自身有關，隨著高等教育的普遍化，近些年來，高職教育的規模也越來越大，而與此相反的是學生的整體素質卻越來越低，加上高中時期對應試教育的強化，使得學生們缺乏應用文體的系統學習，進入大學后這種輕視的習慣難以一時改變，導致學習效果不佳。其次跟應用文這門課程自身有關，應用文體不像小說、戲劇，他不講求引人入勝的故事情節，不追求文體形式的創新，它有固定的格式，并且根據具體的內容要求寫作，這些都很難引起年輕學生的.學習興趣和寫作熱情。最后跟教師的教學方法和教學手段有關，很多教師忽視了高職教育的特點，加之很少關注學生的情感和思維，教學過程中雙方缺乏互動。另外，教材方面也存在一定問題，很多高職院校在訂教材時沒有結合實際，一味的追求高難度，或沒有結合各專業需求“一網打盡”的方法都是不正確的。所有的這一切導致了當下高職教育應用寫作教學的低下。因此，優化應用寫作教學模式，滿足社會需要成了高職院校應用寫作教學中亟待解決的問題。與本科院校追求學術上的提高相比，高職院校更應把應用文寫作課作為一門基礎技能課，更應注重學生實際動手能力的訓練與提高。

2.1應結合學生不同的專業需求，有針對性地開展應用寫作教學。

大學階段跟中學學習不同，中學時期注重基礎知識的傳播，因此所有的學生所學的內容都是一樣的，但進入大學之后，學生所選的專業不同就意味著他以后的發展方向，尤其是就業方向有可能會不同。據不完全統計，應用文現在已有上千個文種之多，即使是常用或通用的文種也有一兩百個。在各種多的文種中，我們想在一學期短短幾十節課的教學中讓學生都掌握是絕對不可能的，因此我們有必要針對學生的專業特點，從應用文的實用性要求出發，對教學內容進行整理，明確教學目的，確定教學重點，讓學生們明白在應用寫作學習中為什么寫，為誰而寫，寫些什么及怎樣寫的問題。這樣，教師的“教”和學生的“學”才能產生共鳴。如，文秘專業的學生應側重于秘書文體寫作，經濟專業的學生應側重經濟文體寫作、市場營銷專業的學生應側重闡述經濟合同、市場調查、預測報告等文體。應用文寫作的應用面很廣，因此要寫好應用文就必須掌握各方面的知識。在應用文寫作中，格式只是一個外殼，不能獨立存在，只有把相應的內容填充到殼里去，才能達到寫作的目的。因此，在應用文的教學中，如果教師脫離了內容而專注于格式，對提高學生的寫作能力就好像是隔靴搔癢，解決不了他們遇到實際問題時的茫然與困惑。正所謂“巧婦難為無米之炊”，光有“炊具”而沒有米，相信再巧的媳婦也做不出好飯來。[3]因此，我在給學生講解內容之前會根據專業需要收集大量的相關材料，有針對性地開展教學。如給文秘專業的學生講解會議記錄時，我會找來行政機關、事業單位以及各類公司企業的會議記錄范文，并且在教學過程中，模擬召開一次小型會議，讓學生在學的同時加以動手練習。

應用文應用文，其最大的特點及優點就是“用”，因此我們在教學中可以改變以往的學生坐在板凳上豎著耳朵聽的靜態模式，讓學生動起來，在動的過程中理解文體、熟悉文體，同時增加學生學習的興趣。如我在教學生學習“請示”、“批復”兩種文體時，會事先準備好材料，在基礎知識講解完畢的同時，讓學生分成上下兩級，下級根據所給的材料給上級寫“請示”，上級收到后，有針對性地“批復”給下級、在這個過程中，要引導學生體會兩種文體寫作時的要求及語氣特點，并結合學生行文時出現的問題加以講解。一堂課下來學生都保持了充沛的精力，覺得很好玩，教學效果良好。說到應用文教學的趣味性，無論如何是不能與小說、詩歌等文學性寫作相比的，但我們不妨設計一些巧妙地手段以增強應用文教學的趣味性。如，講到書信時，可以用古時的卓文君是如何用一封精彩的順逆詩挽救了一段婚姻的故事導入教學，讓學生感嘆書信的神奇力量。另外，我們還可以結合豐富的校園文化活動，如演講賽、辯論賽、文藝匯演、運動會等，配合課堂教學。教師只要在日常教學之外注意觀察、善于利用，隨時都可以找到讓學生練筆的機會。在我們的校園中，宣傳欄里的海報、通知、啟事、就業信息、招生簡章、管理規定等，都是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”的鮮活的應用文寫作范文，我們可以讓學生“依葫蘆畫瓢”進行模仿練習。此外，在張貼出來的文章中，也不乏存在一些不足和錯誤之處，我們也可以利用起來，讓學生們充當實習醫生進行初步“病文診斷”，并提出修改意見和建議。這時，老師可以扮演主治醫生的角色，對于學生提出的修改意見加以點撥和指導。在這樣的學習過程中，學生對教學內容往往印象深刻，同時動手能力也得到了提高。

2.3巧妙運用多媒體教學手段，增加教學過程的生機和活力。

現代網絡技術的廣泛應用也給應用文寫作的教學帶來了福音。多媒體網絡技術集聲、像、圖、文、色于一體，它所包含的信息量是任何教材、教師甚至是任何圖書館都無法比擬的。隨著計算機知識及設備的普及與完善，教師的教學過程也應該“與時俱進”，打破傳統的一根粉筆、一塊黑板的單一教學模式和枯燥的單一色調。尤其是在現代社會里，很多文體的寫作過程必須借助于計算機，如行政公文中的各類文書，都是通過電腦打印出來然后發放的，所以，當下的應用文寫作教學必須要與計算機及網絡技術聯系起來。首先，教師在教學過程中，可以盡量使用教學課件，把一些枯燥的教學內容轉化成一些寫作情景，講解理論知識時也可以通過多媒體來播放一些范文，這些方法很好地解決了以往非課本例文難以演示的問題，從而很好地把教學內容濃縮提純，提高了教學效率。其次，在豐富的網絡技術和資源的基礎上，搭建網絡應用寫作教學平臺，構建網絡互動教學新模式。利用網絡的廣泛性，我們可以把課堂教學延續到課堂之外，通過網絡，如bbs論壇、博客、qq的聊天室、電子郵箱、微信等開展老師與學生間的互動以及學生與學生間的互動。師生間的互動包括教師解答學生的疑難問題，或就某些問題開展多種形式的互動討論，通過這些新鮮的方法，很好地拓展了師生間的交往，跟以往嚴肅的課堂師生關系相比較，網絡交流少了些拘謹，多了份師生友誼。學生間的互動主要包括發表自己的作品，分析、點評他人的作品等，既鍛煉了自己的動手能力，也通過閱讀他人的文章，擴大了視野。另外，教師可以在工作之余，結合教學工作積極開發網絡教學平臺，如應用寫作資料庫平臺、師生課外交流平臺、網絡備課平臺、作業和成績管理平臺等。

2.4建立健全應用寫作的教學評價體系。

傳統教學模式中，對于學生的考評主要是一張試卷定成績的做法，這種評價方法過于單一，不能很好地激發學生學習的積極性，必須立即加以改善。我們應該根據需要建立一整套的完善的評價體系，其中包括學生平時的學習與作業練習，網絡交流情況、技能訓練以及期末的成績考核等方面，這樣就可以調動學生學習的自主性，不再是考前花大力氣死記硬背，而是注重平時的寫作交流與訓練。通過這種方法，能夠更公正、更全面地評價一個學生的真實水平。應用文教學一門復雜的綜合性藝術，作為一名應用文教師，不僅是要教授給他們應用文的理論知識，更重要的是提高他們地寫作技能，因此，要多在教學模式上下功夫，這樣才能把應用寫作課程的教學變得更多樣、更生動、也更有效。

參考文獻：

[1]高尚卿.加強高職應用寫作課的實踐教學[j].語文學刊，20xx(7):112―114.

[2]岳魯.提高高職學生應用寫作能力之我見[j].遼寧高職學報，20xx(1):45―47.

[3]李純明．淺談如何提高應用文寫作的教學效果[j]．中國職業技術教育，20xx（1）:68―69.

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高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇六

校園文化的生成是一種潛移默化的傳播過程。基于拉斯韋爾的5w模式這一傳播學視角，高職校園文化具備“建設主體、建設內容、服務對象、建設載體、基本愿景”等五個傳播學要素，從五個要素出發，明確并落實五個方面的基本問題，確保校園文化建設這個傳播過程可以精準實現學校的育人目標。

第1：校園文化對高職學生良好日常行為養成的影響。

摘要：校園文化與學生的日常行為相互影響、相互促進，學生良好的日常行為有助于優秀校園文化的形成，而優良的校園文化能夠激勵學生、感召學生，使學生在潛移默化中養成良好的日常行為習慣。

本文第一部分從三個不同方面說明了校園文化對高職學生日常行為產生的影響;第二部分介紹了當前高職院校校園文化建設中存在的缺失，第三部分分析了加強校園文化建設對高職學生良好日常行為養成的實施策略。

校園文化強調學生的主體作用，校園文化建設通過對優秀教學理念、校園精神的建設和宣傳，促進學生的思想道德建設，幫助學生樹立正確的社會價值觀，養成良好的日常行為習慣。

高等院校作為培養應用型技能人才的重要基地，加強校園文化的建設，有利于培養高職學生的道德情操，提高學生的綜合素養，提高高職學生在未來工作中的自信心、責任心，為國家及社會培養出更多優秀人才。

一、校園文化對高職學生日常行為的影響。

1.社團文化對高職學生日常行為的影響。

隨著高校文化的多元化發展，社團文化也逐漸滲透到高職學生的日常生活中，社團文化不僅關系到高職院校校園文化的建設，同時影響著高職學生思想道德的建設、價值觀的形成，影響著高職學生良好日常行為的養成。

到目前為止，社團已成為高職院校學生的第二課堂，并成為一股正能量在潛移默化中影響著學生的思想觀念及日常行為。

長期以來，高職院校一直注重為社會培養應用型專業人才，忽視了校園文化的建設，忽視了校園文化對高職學生良好日常行為的積極意義。

社團文化的出現將分散的學生力量集中起來，將校園文化的教育內涵逐漸滲透到學生的日常生活中，影響著學生的行為習慣。

2.體育文化對高職學生日常行為的影響。

體育運動是很多高職學生比較熱衷的一項活動，體育文化也是最為接近高職學生日常生活的主要文化形式之一。

高職學生正值青春年少，大多都比較青睞體育活動。

體育運動不僅能夠改善學生的體格，鍛煉學生的體魄，更能夠培養學生的品德，影響學生的悟性，無形中影響學生的行為習慣。

體育文化的基本功能是教育功能，高職學生通過參與體育活動培養其團隊合作精神、拼搏精神，以規章制度及道德標準為依托，提高自身的公平公正以及友愛團結的意識，有助于高職學生良好日常行為的養成。

3.網絡文化對高職學生日常行為的影響。

隨著網絡化技術的不斷發展，網絡文化逐漸成為了校園文化的主導。

對于校園文化的建設，高職學生良好日常行為的養成，網絡文化是一把雙刃劍，它給高職學生的學習、生活帶來便利的同時沖擊的高職學生的思想觀念。

例如網絡游戲、網絡聊天、不良網絡信息等對學生正確價值觀的形成造成了十分不利的影響。

因此，應加強校園網絡的管理，加強網絡文化的構建，充分發揮網絡對高職教育的積極作用。

校園制度不是一種單純的制度體系，同時是校園文化的一項重要內容，是保障校園文化的建設的基礎。

高職教育旨在為國家及社會培養應用型專業人才，故而很多高職院校在校園制度的建立中忽視了校園制度文化的完善，也有部分高職院校針對學生的思想道德教育、日常行為管理、社團文化建設等制定了相應的規章制度，但大多時候這些制度并未落到實處，成為一紙空談。

2.缺乏對校園環境文化影響的重視。

高職學生身處校園及社會這兩處大環境中，其日常行為習慣深受校園環境文化的影響。

隨著信息化技術的不斷發展，網絡已成為高職學生生活中的一部分，而與之而來的是校園網絡環境對學生的影響，這對于校園文化建設、學生的良好日常行為養成來說，是機遇也是挑戰。

現今學生較為熱衷的網絡游戲、網絡聊天以及各種網絡新聞充斥著校園的網絡，逐漸使校園網絡文化建設偏離了原來的軌道，其帶來的負面影響對學生良好日常行為養成造成了嚴重的沖擊。

除此之外，一些西方思想也試圖利用網絡這個大環境影響高職學生的道德理念、行為觀念，這對于高職院校的校園環境文化建設，對于學生良好日常行為養成造成了惡劣影響。

3.校園文化的教育功能較弱。

隨著社會大環境的不斷變化，高職學生的思想意識、行為習慣也在逐漸發生改變，加之西方開放思想的不斷滲入，學生獨立、自主意識不斷加強，創新能力不斷提升。

但社會的發展不僅需要專業人才具備較強的工作能力，也需要其有較強的責任心，正視社會的發展，根據當前的社會需要提升自己的綜合能力，這就需要加強校園文化的教育功能，使高職學生能夠及時了解社會信息，在未來發展中能夠更好地適應社會。

然而，目前很多高職院校在給傳遞學生信息中存在存在不及時、不全面的問題，使學生無法根據最新信息開展學習活動，同時，高職院校未能對進入高校的信息進行合理控制，導致學生無法對所掌握信息做出準確判斷，使學生在面對就業問題時經常失誤。

除此之外，學校開展的文化宣傳活動缺乏創新，商業色彩現象嚴重，使校園文化丟失了原本應有的教育功能。

三、加強校園文化對高職學生良好行為養成的實施策略。

校園制度文化是校園文化中不可或缺的重要部分，對高職學生的日常行為起著規范和制約的作用。

良好校園制度文化的構建一方面在于規章制度的建立，另一方面在于規章制度的實施。

高職院校應堅持以先進的教育理念為指導思想，結合本校發展特點，以國家法律法規、道德標準為基礎，建立出切實可行校園規章制度。

同時，學校領導及相關部門應加強對制度體系的宣傳，使學生對各項規章制度形成一個準確的認知，進而在日常生活和學習中有效規范自己的行為。

同時發揮高職教師的主導作用，帶動高職學生積極參與到制度的宣傳與實踐中去，引導學生以身作則，規范自身的日常行為習慣。

除此之外，教師應及時對學生的行為表現做出評價，提升學生的榮譽感，激發學生規范自身行為的決心，以維護校園制度文化為榮，使校園制度文化逐漸融入到學生生活的每個細節，在潛移默化中對高職學生的日常行為進行規范。

隨著高職院校網絡化程度的不斷加深，應注重校園網絡環境的管理，為高職學生營造一個干凈的學習及生活氛圍。

高職院校應加強校園網站的建設，充分發揮網絡的宣傳作用，對學生開展思想道德教育，幫助學生樹立正確的人生價值觀，正確規范自己的日常行為，將校園網絡變為傳播先進文化理念的重要工具。

除此之外，應加強校園環境中自然環境與人文環境的建設，通過校園環境的熏陶，幫助學生養成良好的行為習慣。

對于自然環境的建設，將學校建筑及校園景觀進行巧妙設計，將學校的教學理念、辦學特色、文化內涵融入其中，強化自然環境的教育意義。

人文環境是通過有形的文化及無形的文化對高職學生的日常行為進行引導，例如學校組織開展多種形式的教育活動，強化學校教育理念，加強校園校風建設等，無形中影響著高職學生的日常行為。

首先，應積極傳承和發揚我國傳統優秀歷史文化，適度地對西方思想文化進行控制，使高職學生對民族文化產生一種優越感，尤其在面對政治問題時，應明確黨的先進性，對不良文化進行抵制，幫助學生形成正確的社會價值觀，進而對自身行為進行約束;其次，注重網絡文化的建設，利用網絡傳播信息的及時性，保證學生對社會信息進行及時更新，對自身能力進行有針對性的提升，以便更好地適應社會需求。

除此之外，高職院校應通過網絡技術加強對學生思想道德的教育，對學生行為習慣進行正確的引導，促進高職學生的身心健康發展。

參考文獻：

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[4]曹建.互聯網對高校學生行為的影響[j].科技廣場,2012,(12).

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇七

進入21世紀以來，由于我國的現代化建設需要眾多高素質的技能型人才，促使高等職業教育迅速發展起來。

信息技術飛速發展的今天，計算機的應用滲透到社會的各個領域，它既為高職計算機專業的發展提供了良好的機遇，同時也對我們的教學提出了更新的要求。

隨著計算機不斷普及，高職院校的計算機教學既要適應科技的發展以及社會的需求，又要顧及現階段高職學生自身的素質特點。

在教學過程中，應該充分做到以就業為導向，以培養學生操作能力為重點，建立一套完整的課程體系，優化教學模式和考核體系，深入有效的開展計算機教學。

(一)學生計算機水平的差異性大。

第一，地區差異。

生源來自全國各地不同的城市，不同的城市之間經濟的繁榮程度不同，使得有些學生有機會接觸電腦，但是也有一部分經濟不發達城市的學生，很少接觸電腦，甚至從未接觸過電腦，因此導致不同學生之間計算機基礎差異很大。

比如我曾接觸過一名學生，學習非常努力認真，其他課程的成績也都相當優秀，只有計算機這門課程，對知識的接受較慢，操作能力也較差。

之前以為是因為學生對計算機沒有興趣，后來經過了解，發現該生家里條件比較困難，來校之前基本沒有接觸過計算機，因此基礎非常薄弱，了解原因之后，才更有利于在教學中因材施教。

第二，重視程度差異。

由于學生之前就讀的學校對計算機教育的重視程度不同，導致學生的計算機基礎也不同。

有些學校比較重視計算機方面的教育，學生在中學接觸過計算機課程，也進行過上機實踐練習，學生的基礎比較扎實;也有部分學校并不重視計算機方面的教育，以致學生的計算機基礎較差，對于計算機方面的知識并不了解。

第三，個人因素。

有些同學對計算機學習缺乏興致，認為計算機的理論知識很無趣，加之傳統的計算機教學方法也使學生覺得計算機的課程很枯燥，喪失了學習熱情。

因此學生學習興趣不同也會引起不同學生個體之間的差異。

(二)課程設置中實踐課程與理論課程比例失衡。

實踐課程與理論課程的比例設置，在計算機教學中是比較常見的問題，由于高職院校的計算機教學是以為社會培養高技術型人才為根本目的，所以在計算機教學中，我們應該加倍注意實踐課程與理論課程的比例設置，努力提高實踐課程在教學中的比例。

(三)當前社會發展與教材中的教學內容無法協調。

隨著計算機技術的迅速發展，計算機教材的更新速度越來越跟不上社會發展的要求，因此學生在學校學習的理論和技術，在就業后發現很多已經過時。

另外，計算機涉及的內容很多，包括硬件、軟件、程序、網絡等等，導致很多學校出現這樣一種現象，教學內容多而復雜，但結果是，學生雖然掌握了很多全面系統的知識，卻沒有能過硬的精通的技術。

三、計算機教學方法分析。

(一)激發學習興趣，提高學生學習熱情。

一位教育學家說過：“沒有興趣的強制性學習，將會扼殺探求真理的欲望。”學習是以興趣為基礎，因此我們應努力激發學生學習的熱情，爭取提高學生學習的效率。

因為高職學生的基礎總體來說比較薄弱，而計算機的學習又有一定的難度，因此，我們就應該從學生進校門開始，就讓學生對計算機的基礎課引起重視，如快速打字、熟練應用word、excel等辦公軟件等等，激發學生的學習興趣，為后期的計算機專業課做出好的鋪墊。

在課余時間，可以開展一系列與計算機相關的課外活動，既能鞏固計算機知識、熟練各種操作，又能豐富學生的課余生活、增強對計算機的興趣。

(二)注重學生自主學習能力的培養，全面提高學生素質。

學生掌握技能的過程一般包括以下幾個階段：引起求知欲，感知教材，理解教材，鞏固知識，運用知識，檢查知識、技能和技巧。

因此，要以學生為主體，引導學生積極思維，變被動接受知識為主動參與教學過程，使學生由“要學”到“學會”，再過渡到“會學”，讓學生有一定的文化積淀，掌握本學科的認知規律，并能學以致用。

(三)采用分層次教學法，因材施教。

高職學生的顯著特點是不同學生之間的個體差異較大，這個差異體現在基礎知識、邏輯思維、動手操作能力以及接受和理解能力等很多方面。

我們平時的教學內容與模式主要針對大部分學生，沒有層次，沒有重點，因此導致優生不夠優，差生卻越來越差。

我認為，我們可以按照學生的實際情況來劃分層次，但是這就要求教師在備課過程中充分思考，哪部分內容是所有學生都必須掌握的，哪部分內容能更深入的挖掘優秀學生的潛能，哪部分內容能讓差生提高學習興趣、取得更大進步。

在課堂練習過程中也要講究方法，對接受能力強的學生進行適當引導，而對接受能力較差的學生進行積極的輔導，真正做到因材施教。

當然，在過程中，要注意方法，不能讓學生產生過強的對比感，覺得自己處處不如人，打擊了學生的自信心，反正會弄巧成拙。

(四)充分利用教學設備，建立以計算機教室為主的教學模式。

計算機課程具有操作性強、適于視頻教學等特點。

特別是高職學生的計算機課，在教學過程中不能再沿用“教室+黑板+粉筆”的傳統教學模式，應采用以計算機教室、多媒體為主戰場的教學模式。

加強實習實訓，是培養技能型人才的必由之路。

在實訓中強化知識，采用多種方式，增強學生的實踐能力。

從理論中來，到實踐中去，進而提升技能，真正做到“知行合一”。

(五)完善考核評價體系，深化教學體制改革。

在教學過程中，教學評價是一個非常重要的環節。

能否對學生做出正確的評價，會很大程度的影響學生的學習興趣。

傳統的計算機考試主要通過筆試和上機兩種方法，但會導致學生為了應付考試而學，考完就忘，不能真正的掌握計算機知識和操作方法，因此我認為，要采取多種方法對學生的學習進行考核評價，比如分節考核，每節課上課時都布置本節課任務，在下課時對學生任務的完成情況集中進行回收，然后做出評分，在下節課上課前進行簡單的總結，而每節課考核的分數最后在期末成績中都占有一定的比例，讓學生真正的掌握所有的知識要點和操作方法。

四、總結。

總體來說，我們身為教師，更要跟上時代發展的腳步，用與時俱進的知識、多變的教學手段，帶領學生體會計算機帶來的'快樂。

未來的社會必將是個高科技的時代，只有熟練的計算機應用能力，才能使學生更加勝任未來的工作崗位，在飛速發展的社會中立于不敗之地，真正成為具備各種能力的人才。

參考文獻：

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[2]譚浩強.高等學校計算機基礎教育改革的新階段[j].計算機教育,(12)。

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇八

隨著經濟的發展和生活水平的提高，食品安全問題越來越受到人們廣泛的關注。然而，食品行業在其發展過程中的經濟利益也導致了部分食品從業人員的急功近利行為，食品行業職業道德失范現象日益成為社會關注的焦點。院校培養的食品專業人才是未來食品從業人員的主力軍，引導著未來食品業的發展方向，其道德水平直接影響著食品行業的整體風貌。因此必須調動學校、家庭和社會各方面因素，與食品專業學生齊心協力，幫助他們實現科學職業道德觀的構建。

1.政府確保社會的公平、公正和保障制度。一個社會的體制是否公平、公正直接影響著大學生能否遵守社會所倡導的道德原則，以及自身道德規范約束的程度。“道德要求社會公正地對待個人，并且不要忘一記，道德的產生是有助于個人的生活”。社會公正倫理制度和社會整體的文化都是影響食品專業學生職業道德健康持續發展的重要因素。

2.地方教育部門和企業單位轉變用人觀念。職業院校多為專科教育，這就導致很多食品專業大專生被排除在外，他們只能找小企業，甚至小型加工坊。食品專業學生在小型食品加工企業、打雜中得不到良好的職業道德教育。只有用人單位和社會淡化或破除學歷至上的用人觀念，食品專業學生的能力和品德作為招聘人才的首要依據，職業院校才能有效地職業道德教育。

3.發揮社會道德輿論導向的作用，樹立食品安全信心。近年來，媒體在揭露食品安全問題方面起到了不可代替性，發揮著很大的作用。我們要合理利用新聞媒體等社會道德輿論的有效約束機制來確保食品安全和確保市場經濟的有序運行。道德輿論對人們的道德心理活動具有重要的導向作用，雖然是一種看不見、摸不著的巨大精神力量，它直接或間接地影響人們的社會道德底線和正常的生活。

4.健全統籌協調和保障機制，促進誠信道德體系建設。加強整體規劃、加大督促檢查力度，必須有效地凝聚各方力量共同參加并推進。結合食品行業的特點，制定食品安全領域的誠信道德體系建設實施方案，明確目標任務和具體的工作要求，分工明確，考評標準一致和保障措施到位，細化時間表和進程圖。建立財政資金投入保障機制，加大對食品安全誠信道德體系建設的投入。建立對工作實績進行督促檢查和考核評價制度，確保落實到位，一步一步做，也能取得想要的效果。

二、重視和改變其職業道德教育觀念及教學模式。

1.強化師資隊伍的建設，提升食品專業教師職業道德教育水平。食品專業職業道德課程，它將“應用性”與“實踐性”融于一身，而對這樣的一門課程，只有一支兼具理論水平與實踐經驗的教師隊伍，才能真正擔當起提升學生的職業道德水平，培養合格技能型食品人才的任務。制定校企聯合制度，專業教師定期赴企業實踐，提升自己的實際動手能力，同時也便于及時向學生傳遞最新的.企業信息及相關專業的用人需求標準；從企業一線選拔高素質、高技能的人員作為兼職教師，充實師資隊伍。

2.豐富職業道德教育方法和途徑，激發食品專業學生學習動機。在職業道德課堂教學中引用多媒體教學，讓具體的案例呈現在眼前，吸引他們，勾起他們的參與度。要廣泛開展食品專業學生職業道德活動，鼓勵他們積極參加，組織學生自愿利用寒暑假時間統一進入食品行業，從事社會實踐活動，以幫助他們更好地體驗和深入了解將來從事食品行業的職業道德觀念和規范，對未來職業獲取一定認可。食品專業學生回校園再開展職業道德教育時，他們的學習積極性將會提高，從中也能內化食品職業道德的內涵。另外，還可以開展系列社會科學、典型案例講解團和食品安全教育素質報告。

3.創新職業道德教育內容，與食品專業課程相互滲透。提倡食品專業教學中，應結合專業特點，在專業教學中滲透職業道德教育，而職業道德內容的滲透性不夠。食品分析、食品檢驗、食品工程原理等幾門課程專業性較強的，在這些專業中滲透職業道德教育，如學習有關食品添加劑后，使學生更清楚為什么食品中必須合理使用添加劑；學習乳制品加工后，學生就知道過期、添加不同的化學成分后做出的鹵制品口味和對人體的危害都不一樣；《食品分析與檢測》課程要求學生實事求是、有良心、有社會責任感，對職業道德素質要求較高。不斷促使學生的道德水準有所提高。定期邀請相關行業企業的專家一起參與制定統一的專業性教材大綱，又具有鮮明的食品專業特色，使其既符合時代的要求，適合職業院校食品專業學生職業道德教育。

4.加強食品專業學生創業和校外實習基地的職業道德教育。實踐性教學是職業院校對學生進行職業道德教育的重要場所和關鍵途徑。作為食品專業的課程，學校著重學生的動手能力，必須把職業道德教育的內容融入到專業課的實踐教學中，把它作為職業道德教育的主要陣地。對于自主創業的學生來說，教師要加強跟蹤，在他們迷茫或一味追求經濟利益的時候給他們以強調應有的職業道德。

5.加強就業指導工作的開展，引導學生構建良好職業發展規劃。就業問題無疑是目前大學生最為關心的話題來講，學校必須要堅持把轉變就業觀念、引導畢業生進行合理定位、構建學生良好職業發展規劃作為就業指導工作的重點和難點。

6.加強情感教育，心里健康教育輔助職業道德教育。在心理健康教育中滲透職業道德教育內容，通過潛移默化的授之以心理健康的知識和方法，解惑食品專業學生的心理困擾。注入情感教育，使學生被老師的講解深深吸引，對食品專業的學習產生興趣。從而形成其正確的職業道德觀念，對學生真正有所裨益。

三、良好的家庭教育對學生職業道德起到積極的影響。

家庭教育是人一生教育中最為基礎的一部分，也是對孩子影響最重要的一部分，家庭環境與家長素質直接影響到家庭教育的質量，現在很多家長只把家庭教育重心放在了孩子的智力方面，而忽視了對孩子的德育，也正是因為這個原因，每個學生所表現出來的思想道德素養也不同，社會的進步使得現代家庭教育比以往更加重要，這就需要家長在家庭教育過程中不斷加強學習、及時與科技社會保持共同發展，掌握最新科技知識，教育孩子學習新科技知識，提高孩子的綜合素養。

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇九

隨著我國社會對食品安全領域重視的加強，以及社會整體道德意識理念的提升，做好食品生產、銷售中相關職業道德工作是我們管理過程中較為重要的工作內容。在實際行業職業道德體系建設過程中，專業理論教育的開展發揮著較為重要的作用。正因如此，在當前的高職食品專業教育過程中，提高食品行業職業道德教育工作，保證學生的職業道德習慣養成，對于食品產業整體道德水平提高有著重要促進作用。為了確實做好職業道德教育工作，高職教育研究工作者在實際的教育過程中，結合食品專業職業道德主要內容開展了實踐研究，為這一工作的順利完成提供幫助。

德教育必要性分析在高職食品專業教育過程中，食品職業道德教育的開展對于整體行業素質的提升有著十分必要的推進作用。在實際的研究中我們發現在高職專業教育中開展職業道德教育，具有以下的必要作用。

在實際的高職食品專業教育過程中我們發現，學生在學習階段學習與養成的知識與實踐內容，較容易在實踐職業過程中得到良好的應用。正因如此，在高職專業教育過程中開展的職業道德教育工作，較容易使學生將學習到問題與內容，應用到實踐工作中，保證其在實際的職業生涯中遵守良好的職業道德。

1.2高職專業教育容易形成規范化的工作模式。

我們對食品行業中的主要職業道德研究中發現，大部分的職業道德內容是可以通過規范化工作管理模式養成的。如規范化食品加工中，食品加工中的職業道德要求幾乎可以全部通過規范化管理實現。在這種情況下，規范化理念的形成就是保證食品行業職業道德養成的重要工作模式。在高職食品專業教育中，學生大部分將從事食品行業的基層管理人員，所以對高職學生做好規范化管理教育，對于行業整體職業道德理念的提升，具有十分重要的促進作用。

在高職食品專業職業道德教育實踐工作中，我們根據高職教育的實際特點與內容，開展了實踐教育措施研究，利用了以下的工作方法，開展了職業道德教育工作。

2.1將道德教育內容列入教學整體計劃與目標。

在高職食品教學管理過程中，我們必選在整體教學計劃與目標的制定階段，就必須確立職業道德教育的重要性與位置，保證這一教學內容在整體教育過程中安排合理有序。在教學計劃與目標的制定過程中，需要做好以下工作。一是在教學計劃的制定中，我們必須將道德教育內容合理的分布在整體的教學過程中，保證職業道德教育成為食品專業整體一個有機的組成部分，避免教育內容孤立情況出現。其次是在教育目標的制定過程中不能只重視掌握，必須重視職業道德教育內容的`全面理解與執行，實現職業道德理念的最終實現。最后是在職業道德教學計劃與目標的制定中，必須重視實踐工作內容，以實踐教學成果為評價的標準。

為了提高食品專業職業道德教育工作，我們在實際的教育課程安排中需要結合實際教育內容做好課程安排工作。一是合理穿插于教學課程中。食品安全職業道德教育工作，與理論以及實踐課程教育有著十分緊密聯系。所以在教學課程安排中，將職業道德教育內容穿插在日常課程中，對于教學質量的提升有著重要的作用。如在食品生產加工的專業課程中，針對每個生產環節中穿插進相應的職業道德要求，對于學生職業道德理念的形成，有著十分重要的作用。二是做好課時安排工作。由于高職食品專業教育學習內容較多，所以留給職業道德教育的學習課時較為緊張。所以在課程安排過程中，教育者必須合理的安排教學時間，利用高效的教育工作方式，有效地完成食品專業職業道德教育工作。

在實際的職業道德教育過程中，為了確實提高教育工作質量與效率，我們需要很好的開展教育創新工作，利用創新性的教育方式與內容開展教育工作。在實際的教育過程中，我們采用了以下創新工作方式與內容。一是利用社會中的食品熱點問題進行教育工作。在食品專業職業道德教育中，我們結合社會中存在的食品安全類熱點內容，組織學生進行討論與學習，提高其對職業道德重要性的認識，對于職業道德教育質量的提升有著重要的促進作用。二是結合實驗檢測工作提高職業道德教育直觀性。在專業教學過程中，對于針對食品進行的各種實驗是教學過程中的重要內容。在實驗過程中一個重要內容就是檢測食品中的有害物質、化學元素等內容。在這一過程中我們結合職業道德要求，將違反職業道德造成的食品有害物質、化學物質超標的情況，通過實驗檢測展現出來，使學生對于這一問題產生較為直觀的認識，是一種有效地工作方法。三是發揮出職業實訓課程在職業道德教育中的作用。在當前的高職食品專業教育過程中，實訓課程的應用十分廣泛。在這一課程中，食品專業職業道德教育的開展具有很好的實踐性特點。在這一課程中，學生可以通過對職業道德行為的模擬與實踐，到的職業實踐的實際要求，保證了職業道德規范在實際職業環境下的具體要求。

3結束語。

在當前的食品安全專業職業道德教育過程中，高職專業教育工作發揮著重要的作用。正因如此，我們在專業教育過程中，以食品衛生職業道德內容在高職教育中的必要性作用為研究出發點，開展了實踐性工作措施研究，為高職食品專業教學中的職業道德教育開展提供了有力的理論支持。

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇十

高等職業院校的人才培養方案一般都是由專業教學團隊負責開發制定的，很多專業負責人并沒有意識到職業道德教育的重要性，或者說不愿意更多地考慮職業道德教育的具體實施辦法，只是將職業道德作為一種思想教育類課程敷衍一下，如此導致該課程課時嚴重不足，同時教學內容是否合理、考核方法是否科學，均無人過問。

目前很多高校開設了職業道德教育、職業規劃等課程。但這些課程內容抽象呆板，教師教學方法單一，說教性質濃厚，不但不能起到教育學生的目的，還會引起學生的反感。很多學校的職業道德課程成為了一種擺設，成為學生賺取學分的途徑，根本起不到教育學生的目的。

大部分高職院校專業教師團隊中都沒有專門從事職業道德教育的教師，一般情況下，都是由思想政治類的教師來擔任該課程的教學任務。職業道德教育者首先必須了解專業、了解實際工作崗位，很難想象一個根本不懂專業、不了解專業工作崗位的人，能將這個專業的職業道德課程講好。

如何評價學生的職業道德確實是一個難題，當前高職院校職業道德教育的評價方式有如下幾種，一是傳統的試卷考試，這只能考一些基本理論，學生只要記住一些基本的學術性概念，最多再分析一些案例就能過關，至于是否真的達到了教育的目標就很難說了。二是進行社會調查，撰寫調查報告。應該說這是一種相對有效的評價方式，但這種評價方式的難點在于過程難以控制，且要有一定的'時間、經費支出。

加強職業道德建設是社會主義市場經濟發展的客觀要求，是企業生存、發展的內在要求。同樣加強職業道德建設是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重要內容。加強職業道德建設也是專業發展的要求。各高等職業院校必須要認識到這一點，各專業負責人也要認識到，職業道德是從業者必須具備的基本素質，是安身立命之本，一個職業道德低下的人，是不可在往后的職業生涯中有大的作為。一個專業整體職業道德教育落后，培養不了企業滿意的人才，最終也會消亡。

2．2加大投入，改善師資力量。

學校要加大投入，特別是師資力量方面的投入。在要專業教師隊伍中培養專門從事職業道德教育的老師。職業道德教育不是空洞的說教，而是社全與企業實實在在的要求，職業道德教育不是思想政治教師的任務，而是專業教師的任務。專業教師不但要將最先進的技術傳授給學生，還要引導學生樹立優良的職業道德，這樣才能培養出優秀的人才。

2．3改革教學方式，建立多元化教育途徑。

在教學過程中，改變單一的課堂授課模式，加強學校與企業、學校與社會、以及學校與學校之間的聯合，將課堂知識傳授與專業技術學習和實習、實訓技能培養和校園活動結合起來，突出職業道德教育的通融性、互動性和體驗性，真正實現“學習生活化，生活學習化”。

2．4建立完善評價體系。

建立職業道德教育課程教學標準，建立教學過程行為標準，如教師課程教學標準化手冊、實踐教學質量評價標準、學生學業作品評價標準等。開展多元評價，實行校企共同考核評價，必要時還可以委托第三方進行評價。既要重視知識考查，又要重視能力和行為評價;既要重視筆試評價，又要重視評價方式的多樣性;既要重視任課教師的個人評價，又要重視企業的綜合評價。

3結束語。

加強職業道德教育專業發展的要求，是企業的要求，也是是社會發展的要求。高等職業院校只有致力于培養職業道德高尚，職業技能高超的高素質人才，為地方經濟服務，才不辱使命。

參考文獻:。

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高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇十一

摘要:加強職業道德教育社會的需要，是用人單位的需要，也是專業發展的需要。本文探討了高等職業教育中職業道德教育的現狀，提出改進職業道德教育的對策，為提高高校人才培養質量服務。

高等職業院校承擔著為社會培養高素質技術技能人才，服務區域經濟發展的重任。近年來，各高等職業院校在高素質人才培養方面也取得了大量的成績，高等職業教育也越來越得到社會的認可，然而不少學校仍然只重視對學生技術技能的培養而忽視了對學生職業道德的教育。職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵守的基本行為準則，是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現，是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德。職業道德教育的缺失讓從業者缺乏最起碼的職業操守，缺乏長遠的職業規劃，缺乏對就業單位的忠誠度。近年來，越來越多的企業單位把誠信品質，敬業精神和責任意識等人才素質作為聘用員工的先決條件。

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇十二

摘要：團體心理輔導對于中職生的職業心理、素質等方面的提高具有重要意義，是對中職生進行職業道德教育的重要手段。針對中職學生的實際情況，文章分析了團體心理輔導與職業道德的內涵，并提出了基于團體心理輔導的職業道德教育的基本方法。

關鍵詞：團體心理輔導；職業道德；中職。

職業道德教育一直以來都是中職生教育的重點，伴隨著我國經濟的不斷發展，社會分工越來越明確。中職教育開始成為我國國民教育的一部分，因為其具有培養周期短和實用性強的特點，社會上對其的關注越來越高。中職教育的開展為很多企業和工廠輸送了大量的知識分子，在很大程度上提升了企業和工廠的員工質量。但是，筆者在實地調研的過程中也發現，很多中職學生雖然掌握著一些最基本的行業技能，但因為中職教育的課堂當中缺少職業道德方面的教育，導致學生會出現團體協作能力弱，誠信度、責任感等不足的問題。針對于此，本文結合目前中職生職業道德教育的現狀，在團體心理輔導活動的基礎之上提出一些教學開展的計劃和方法。

一、團體心理輔導與職業道德的內涵。

團體心理輔導指的是在一種所謂團體的情境下，在一些人主導之下進行的一種心理輔導形式，這是一種新的具有集群性質的心理輔導方式。它主要是通過團體內部的人際交互作用，也就是在團體當中的人際互動活動，從而促使個體在交往中觀察、學習、體驗，并在這個過程當中認識自我、探索自我，并能夠積極及時地調整和改善與他人之間的關系，始終保持學習新事物的積極態度與向上的行為方式，從而促進個人的良好適應與發展，從本質上來說，是一個助人者自助的過程。職業道德指的是同人們的職業活動緊密聯系的，符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中的行為標準和要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。本次研究的重點是如何將團體心理輔導與職業道德很好地融合在一起。團體心理輔導指的是一個團體性的輔導，其中包括教師和學生之間的合作，也包括學生和學生之間的合作。二者在這個層次上都屬于一種群體性的問題。職業道德也是需要在一個職業群體之間的成員中形成的共識。

（一）小組活動。

小組活動是最簡單，但具有良好的操作性與可行性的方式。在教師的安排下，學生以組為單位集合起來。在小組活動中，首先要明確小組成立的用意，讓每一個人都能清楚地明白自己在小組中需要充當什么樣的角色，這一點是非常重要的。從細致的角度來看，實際上可以將整個小組活動當做一個模擬的職場，比如，在課堂上可以為學生創設在未來的公司當中的情景，可以讓學生依次扮演公司中的職員、董事等職務，并積極引導學生在扮演時，完成自己所扮演的角色的相關工作，并告知一旦沒有完成任務會受到公司當中哪些機構的管理甚至是懲罰，通過這樣的角色扮演的方式讓學生充分認識到應該認真對待未來的每一個工作，不管是總經理還是一般文員。其實，類似的討論和角色扮演還有很多，而這種團體心理輔導方式的巧妙之處就在于可以讓學生在一個經過團體協商之后，創設出來的情景之中，真正感受到在職業道德在未來工作中的重要性，再加上教師細致的引導，很顯然，這種團體心理輔導方式對于進一步提升學生的職業道德水準是非常有幫助的。

（二）課堂辯論。

課堂辯論也是一種非常有效的，提升學生職業道德的教育方式。教師可以組織學生對相關主題進行辯論。讓學生闡述自己的觀點和持該觀點的原因。對于學生表達的正確觀點和列舉的'合理的論據，教師要及時肯定和表揚；對于學生的錯誤觀點和列舉的缺乏邏輯性的論據，教師要耐心糾正或補充。這種方式不僅提供給學生一個提高自我表達能力的平臺，而且通過教師在辯論過程中的有效輔導，可以使學生在辯論中把握到社會的主流價值觀，對于職業道德的重要性有更進一步的認識和把握。當然，辯論形式可以多元化，不一定要進行傳統意義上四對四的辯論。采用多元化的辯論形式，有助于教師更好地運用團體心理輔導方法對學生進行職業道德教育。筆者建議采取英國議會制的辯論方法，盡可能地調動所有的學生，讓所有的學生都參與到活動中來，讓活動效果最大化。

（三）開設心理輔導課程。

對中職生開展職業道德教育，可以幫助學生樹立正確的職業觀和價值觀，使學生認識到自己在今后工作中需要具備的思想道德品質，因此，教師必須重視職業道德教育，在日常學習中就必須堅持引導學生形成正確的職業道德觀念。除了在日常學習中對學生進行職業道德教育之外，還可以設置系統性、專業性的心理輔導課程，通過教師的心理輔導，幫助學生樹立起對于未來發展的積極探索的精神，幫助學生很好地吸收學到的職業道德知識，并內化成自己獨有的道德規范。課堂上有專門的人員對學生開展一些心理學方面的教學活動，幫助學生正確認識自己，找到自身的不足。對于一些時刻處于職業焦慮的學生而言，團體性心理輔導課程的開設可以增強他們在群體當中的自信心，讓他們正確認識自己的優點和缺點，從而更加清楚自己在未來的工作崗位上需要保持什么樣的心態，不管遇到什么樣的問題也能從容面對。這樣的團體心理輔導可以讓學生在很大程度上克服對于自身和職業本身的恐懼，從而更加從容和自信地投入到自己的工作當中去，這對于進一步提升學生在未來工作時的職業道德而言是非常有必要的。

（四）結合實習進行實行輔導。

當然除了開設專門的課程之外，學生的實習場地其實也是進行團體心理輔導，增強中職生職業道德教育非常好的場所。例如，有5個學生同時到一家汽車4s店里面去實習，從事的都是汽車導購的工作。在實習剛開始時，大家因為對于工作感到非常新奇，所以在崗位上表現得非常好。但是隨著時間的推移，剛開始的那份熱情逐漸消退。最后有兩個學生主動放棄在這里實習的機會，而剩下的三個學生分別在不同程度對自己的工作有所怠慢。事后詢問這些學生具體的原因，有的學生覺得工作太辛苦，工資又不高所以想放棄；還有學生覺得這個工作其實和導購的關系不大，無論自己做得怎么樣，汽車的銷量都是一樣的，并沒有什么變化，所以，抱著這樣的心態，自然會產生倦怠。針對上述問題，教師就可以對學生進行恰當的實習輔導。教師要善于詢問和傾聽學生的困惑和煩惱，積極與學生溝通、交流，幫助學生分析實習過程中遇到的問題和挫折，緩解學生的心理壓力和焦慮，針對具體情況，制定合理、有效的指導策略，與學生一起解決問題、克服困難，使學生獲得成功的體驗，豐富工作經驗，建立良好的人際關系，從而樹立自信心，提高工作熱情，增強學生職業認同感和責任感，最終提高學生的職業道德素質。教師在進行輔導的過程中，還要引導學生樹立正確的職業觀和職業道德意識，告訴學生不能因為一些不如意的事情發生就選擇放棄，而是應該堅持下去，自己在生活上的情緒也不能帶入到工作當中來，要盡可能地在最好的狀態下完成自己的工作，絕不拖泥帶水，只有始終樹立良好的職業道德思想，才能在社會上立足。

三、結語。

在中職生職業道德教育中運用團體心理輔導的方法，有利于學生形成積極、健康的職業心態，有利于提升學生的職業道德素質。教師可以讓學生開展小組扮演和課堂辯論，并在其中對學生進行團體心理輔導，也可以開設相應的心理輔導課程，并結合學生在實習中遇到的問題對學生進行團體心理輔導，提高學生的職業道德水平。

參考文獻：

[2]張穎.終身教育理念下的高職教育改革與發展[j].現代企業教育,2012(13):7-8.

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高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇十三

說明了提高對教學檔案的認識，確立教學檔案工作的主體地位的作用;指出了教學檔案的收集范圍;闡明了健全教學檔案管理制度，加強教學檔案形成過程的監督必要性;論述了加強教學檔案信息管理的開發利用，為教學工作服務的重要性。

當前，我國的職業教育體制改革已從宏觀體制改革進入到學校內部微觀教育教學改革。

現代職業教育是一個系統工程，校內外諸多因素相互聯系、相互制約，科學地引導和協調這些因素之間的矛盾運動，并有效地解決矛盾和問題，才能促進職業教育的健康、有序、協調發展。

在高職院校健康、穩定的發展過程中，教學檔案的管理工作起著重要的作用。

但是，在科學技術突飛猛進和高職院校建設快速發展的今天，高職院校教學檔案管理與其規范的適應周期越來越短，已運行多年的現行高職院校教學檔案管理規范已失去原有的實踐根基。

高職院校正常的教學工作的進行以教學管理為基礎，教學檔案的管理則是一項基本而又往復循環的工作。

它是教學工作經驗的積累與成果的體現。

實行教學檔案規范化管理，使教學檔案管理既適應教學的需要，又適應專業教育的需要，是日常教學管理中不斷探索的一個問題，也是實現教學管理規范化的有力保障。

一、提高對教學檔案的認識，確立教學檔案工作的主體地位。

高職院校專業教學檔案積累、儲存、傳遞豐富的專業知識，是一種非常重要的信息和知識傳播方式。

教學檔案的運用，替代了部分教學活動，從整體上為高職院校的教學活動增添了新的內容，使教學實踐更趨立體化。

學校與其他社會組織的基本職能活動的區別就在于它是教書育人的地方，盡管它也有黨群工作、行政管理和其它活動，但它們都是為教學工作服務的，教學工作始終是學校的中心工作。

因此，在學校檔案中，教學檔案是學校全部檔案的主要組成部分，是學校檔案的主體。

教學檔案的管理是學校檔案工作的核心和重點，科學、規范的教學檔案工作對強化教學管理，促進教學改革，提高教學質量有著極為重要的作用。

匆庸諱言，在一些學校，人們一提到檔案工作往往想到的是黨群工作、行政管理及人事等方面檔案管理問題，檔案行政管理部門業務指導大多也只是關注這部分檔案。

教學檔案是學校重要的教學信息資源，它不僅是學校教學管理和教學實踐的真實記錄，也是教學和教研等工作的重要參考資料，是直接為教學工作服務的。

如果一個學校沒有齊全完整的教學檔案，這個學校的教育水平、教學質量、教師素質等將是難以想象的。

因此，我們可以說教學檔案的管理水平不僅是一個學校檔案工作發展水平的重要標志，而且還是一個學校提高教學工作水平的重要基礎和保證。

二、明確教學檔案的`收集范圍，豐富教學檔案的內容。

近年來，隨著我國高等教育體制改革的進一步深入，深化教學改革、提高教育質量成為高職院校教學管理工作的核心和重點，尤其是新一輪高等教育資源的重組整合，以及社會主義市場經濟對高素質人才的迫切需求，對高職院校教學檔案管理提出了更新、更高的任務和要求。

在一些學校教學檔案管理水平不夠高，雖然有多種原因，但教學檔案收集范圍不明確也是重要原因。

一般來說，凡是學校教學管理及教學實踐活動中形成的，對學校教學工作具有憑證作用和參考價值的文件材料、教師教學檔案，如教學大綱、教學計劃、教材及講義、優秀教案;招生、學籍管理、課堂教學與教學實踐教學檢查、教師測評、學生試卷及成績分析、學生實驗報告、實驗項目管理、教學材料，學科建設材料、教學工作規劃與總結、師資管理及學生的讀書報告、作業及論文，畢業生工作等方面的方案、圖表、聲像材料都是教學檔案的重要內容。

教學檔案是招生、管理、教學、學生分配等全過程的真實的完整的記錄。

為方便收集、學校應當將教學收集范圍以文件的形式確定下來并要求各部門認真執行。

這里特別要強調的是，由于教學檔案形成者的特殊性，檔案部門應對教師、學生及相關活動中形成的材料的收集工作給予足夠的重視，采取強有力的措施做好這方面的材料的收集，確保這部分材料的齊全完整。

三、健全教學檔案管理制度，加強教學檔案形成過程的監督。

教學檔案的形成過程較之其他檔案來說有其特殊性，如教學文件形成者主要是師生個人，大多數材料屬于“白頭文件”，且未經正常的文書處理程序等，以致教學文件材料的質量和數量難以得到有效控制。

目前大多數教學人員檔案意識不強，教學文件材料的收集尤其困難。

教師形成的文件材料即使他們據為已有，檔案部門也無能為力。

為做好教學檔案的收集工作，學校在宣傳貫徹檔案法律法規的同時，應當重點建立教學文件材料管理制度：一是教學檔案歸檔制度，將歸檔范圍、歸檔時間、歸檔材料份數和歸檔要求制度化、透明化;二是教學檔案材料形成歸檔情況的獎懲制度，將教學評論年材料的歸檔與評選、獎金、晉職等掛鉤;三是將文件材料形成歸檔工作納入有關教學管理制度，作為教學工作的組成部分與教學工作一起抓。

教學檔案管理實踐證明，只有對教學文件材料的形成歸檔全過程實行監督和控制，才能保證有關文件材料歸檔。

四、加強教學檔案信息管理的開發利用，為教學工作服務。

對高職院校而言，中心任務是將教學搞好，圍繞教學活動所產生的大量各種類型的文件材料形成了檔案群中所特有的檔案――教學檔案，這類檔案記載了教學管理工作的內容、途徑和效果，準確地反映出學校各個歷史時期的教學管理、教學水平、教學質量，內容豐富、成分也較復雜，在高職院校的全部檔案中占有相當突出的地位，在教學管理中，具有特殊的重要作用。

收集管理檔案的目的在于利用，對教學檔案而言更是如此。

檔案部門和檔案人員要主動參與學校教學管理活動，深入做好調查研究，及時了解有關教學活動情況，了解教學活動對檔案的要求，主動為教學工作提供優質的檔案信息服務。

檔案部門還應根據利用者的需要編制必要的檢索工具，方便教職員工查閱有關檔案。

有條件的學校，還應加大教學檔案的系統開發力度，將那些常用的教學檔案匯編成冊，以滿足教職員工系統利用的需要。

利用工作做得好了，必將極大地促進教學檔案材料的收集和管理工作，必將極大地促進學校檔案工作持續健康發展。

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇十四

高職院校的學生不僅要具備較強的應用能力，在學校期間學習更多的理論知識，掌握更多的實踐技能，還應該具備相應職業所必須的社會參與素質，譬如團隊協作能力、工作態度、社會交際能力等等。從某種程度上來說，職業人更重要的是其職業素養，是其在具體工作中遇到困難所表現出來的處理能力，特別在一些危機事件中的隨機應變能力。[1]未來發展對國家經濟的硬實力提出了更高的要求，人才是關鍵，高素質人才更是重中之重，作為我國高等教育的重要組成部分，高職院校有必要全面提升學生職業道德教育水平，努力為國家培養出更多更優秀的學生。

所謂職業道德，即是指從事某一職業的勞動者在實際工作過程中，其內心思想的變化和對具體工作內容的心理意識、行為準則以及行為規范的總和。職業道德這一概念由來已久，自社會分工出現之后，職業道德就備受人們關注，人與人之間的關系中也增加了職業道德這一內容，畢竟大多數社會人在社會中均扮演某一行業工作者角色。廣義的職業道德是指從業人員在具體職業活動中所需要遵循的具體行為準則，它不僅包含有從業人員與服務對象之間的關系，還包含有員工與員工之間，職業與員工之間的關系；狹義的職業道德是指在某一個具體行業中所應該遵循的職業行為規范，從概念上看更為具體化和形象化。職業道德教育是指高等職業院校中開展的職業道德教育，通過對學生職業道德認知過程的培養，促使學生形成高尚的道德意識和信念，幫助學生在校期間就能夠養成優秀的職業道德素養。不同行業具有不同的`行業特點，同樣也有不同的職業行為規范。這一點就決定了職業道德教育必須具有一定的針對性，這也是未來高職院校學生職業道德教育的關鍵。具體的職業道德教育課程中肯定要圍繞不同行業開設有針對性的課程，做到全局把控、細致入微的效果。此外，職業道德教育還要通過具體工作實踐來加以檢驗，從實踐中發現問題改善教學方式，而不是僅僅通過一次講座或者幾年課堂教學來實現學生質的變化。

（1）全面開展高職院校學生自我教育所謂自我教育，即是指學生自己把自己作為職業道德教育的對象，自覺依據相關道德規范來約束自己的行為，有針對性有目的性有計劃性地開展具體自我教育過程。自我教育是一個人在道德修養上主觀能動的具體表現，自控實際上是決定學生未來發展的關鍵因素，學會如何把控自己的情緒，如何控制自己的欲望等等都是學生自我認識、自我改造的重要內容。作為學校方，首先應該以學生職業道德需求為出發點，給予學生正確的價值引導。高職院校學生是職業道德教育具體實踐者，他們對職業道德教育這一概念的認知程度和實踐能力直接影響著具體的教學效果。教師應該根據不同學生的職業道德需求，有針對性地制定具體培養方案，全面調動和增強學生對自我職業道德規范的認同感；其次要全面激發學生職業道德學習興趣。教師在實際教學過程中要從理論和實踐兩個方面，讓學生懂得職業道德對于其個人未來發展的重要性，讓學生能夠切身感受到這一點，調動他們自我學習職業道德的興趣。學校可以多多開展一些有意義的社團活動，在活動中去培養學生的團隊意識、協作能力、人際交往水平等等，通過具體活動讓學生發現自身所存在的問題，幫助學生尋找最佳的解決方案。

（2）加強學校師資隊伍建設，努力提高教學質量教師是具體教學任務的實踐者，他們的教學水平直接影響著最終的教學質量，高職院校應該不斷加強師資隊伍建設，全面提高教師教學水平。首先加強教師崗位培訓，提高教師自身職業道德素養。隨著我國經濟的不斷發展，員工職業道德水平也需要不斷提升。作為教師肯定要具有高尚的職業道德素養，這樣才能夠起到示范作用；其次制定詳細計劃，定期安排教師進駐具體企業掛職鍛煉，進而增強教師職業道德教育的實效性，這樣就能夠保證教師能夠將第一時間的職場動向傳授給每一名學生；第三，從企業聘請一些知名專家或者優秀工作者作為學校兼職教師，一方面既能夠充實自身教師隊伍，另一方面還能夠拉近學生與這些優秀人員的距離，讓他們在實際工作中的具體行為感染周圍的學生。

參考文獻。

[2]鐘佐彬,徐敬潔.高職院校學生職業道德教育現狀及對策研究[j].內江科技,,03:173+190.

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇十五

隨著我國改革開放不斷加深，社會經濟的快速發展，大學生的職業道德教育十分重要，并且出現了諸多新問題和新特點，為了能夠有效的解決這些新問題和新特點，必須要將職業道德教育與校園文化建設進行有機的結合起來，全方面的提高大學生們的綜合素質，具有著十分重要的意義。所以，必須要不斷的改進高校職業道德教育的方式，積極的開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動，在潛移默化中展開職業道德教育工作，從根本上提高大學生的職業道德素質。

職業是人們在社會活動中的謀生手段，從社會角度上來講，職業是勞動者獲得的社會角色，必須要承擔相應的責任和義務，并且獲取應得的報酬。從國民經濟活動以及人力資源的角度來講，職業本身具有著不同的性質、內容以及形式的勞動崗位。

道德是一項非常龐大的體系，其是約束人們日常行為的重要體系，職業道德作為該體系的重要組成部分，必須要受到高校的重視。職業道德與人們的職業活動緊密的聯系起來，其需要符合職業特點所要求的道德準則、情操以及品質的總和。職業道德不僅是人們在職業活動中的行為規范，也是行業對社會所承擔的道德責任和義務。職業道德內容能夠清晰的反映出鮮明的職業要求，通過職業道德不僅能夠保證社會的道德原則和規范的職業化，還可以有效的提高人們的個人道德品質，并且逐漸的走向成熟化。

校園文化活動是高校校園文化的重要組成部分，也是校園文化最豐富、最多樣化的部分，更是校園文化的表現載體之一。不僅能夠展示學校辦學的活力和效果，也可以有效的提高全體師生的綜合素質。高質量的校園文化活動不僅可以有效的提高校園內的生活質量和學生們的精神，還可以使學生們擁有歸屬感，進而產生較強的'凝聚力和吸引力，培養和激發廣大學生群體的意識和精神，促進學生們能夠全面發展。隨著時代不斷的快速發展，校園文化活動已經成為培養人才的重要載體，與職業道德教育相互作用，相互影響，共同進步。

教育的主要目的就是培養人才，隨著時代的不斷變化，社會對人才的需求也是不同的，所以在進行培養人才的時候，必須要結合時代的背景。無論對人才有什么不同的要求，但是對人才都會有一個基本的要求，即具有價高的職業道德水平。職業道德水平可以為校園文化活動提供相應的指導，以職業道德教育為基礎，以大學生全面發展為目標，培養全面的人才。職業道德教育還可以有效的保證校園文化活動健康發展，通過健康的內容不斷的提高大學生們的綜合素質和能力，培養學生們的高尚情操。

1、培養高素質人才的基礎。

高校教育的主要目的就是培養專業的技術人才，并且主要的目標就是更好的服務和服從社會。根據多年來的實踐經驗表明，大學生在大學生活學習期間，正是自身世界觀、價值觀以及人生觀形成的主要時期，必須要提高大學生們的職業道德教育，能夠對形成正確的世界觀、人生觀和價值觀產生關鍵性的作用，還可以有效的提高大學生們抵御錯誤思想傾向的能力。職業道德教育十分的重要，其能夠直接決定大學生在畢業之后是否能夠勝任工作崗位，提高大學生們對待工作的態度和工作責任心。所以，不僅需要培養大學生們的綜合素質和專業技術水平，還必須要提高大學生的職業道德素質，為將來承擔工作崗位打下牢固的基礎。

職業道德教育也是建設我國和諧社會的基礎條件之一，更是我國高等教育科學發展的重要措施。隨著我國社會經濟的快速發展，我國市場競爭愈演愈烈，企業對大學生的要求越來越高，大學生就業難的問題日益凸顯，大學生對待工作的態度以及職業道德等培養問題，已經成為高等院校十分重視的教育我呢體之一。為了能夠滿足大學生職業道德教育發展的需求，必須要提高相應的職業道德教育工作，不僅是大學生就業的客觀需求，也是適應大學生自我發展和引導社會發展的必然要求。

3、加強職業道德教育是社會主義市場經濟發展的客觀要求。

隨著我國市場經濟體制日趨完善，能夠最大程度上發揮人們的自主性，并且還可以提高人們的自主性道德觀念。其作用十分巨大，不僅能夠激勵人們積極進取，提高人們的競爭道德觀念，還能夠要求人們在追求利益的時候，尊重并且遵守相應的道德觀念。當今時代，是極為重視科技的經濟，要求人們不斷的更新知識和科學技術，從而才能夠提高人們的職業道德觀念，隨著市場經濟體制逐步完善，道德規范也是市場經濟的內在規定。高校在進行培養人才教育的時候，必須要面向社會主義市場經濟，通過提高人才職業道德的方法不斷的推進我國社會主義市場經濟能夠健康有序的運行以及促進社會經濟的快速發展。

4、加強職業道德教育是大學生自我發展的內在需要。

職業道德教育必須要適應我國當今社會的發展需求，是大學生實現自我價值的內在需要。隨著網絡時代和信息時代的來臨，當今時代的大學生思想十分的活躍，自我意識十分的強，更加注重個人理想和個人奮斗，有著十分強烈的實現自我價值的欲望，但是，在他們人生目標的背后存在著對未來發展的迷茫。必須要強化職業道德教育，自覺的認識到自己所學專業知識的社會價值，明確自己的職業地位，保證自己能夠在職業中得到科學、合理的發展。

四、加強高校校園文化活動中職業道德建設的途徑。

1、加強校園文化活動與職業素養相結合。

在進行高校教育的時候，必須要以就業為導向教育，學校必須要從初始就認識都職業道德教育的重要性，從學生進入校園的開始階段進行培養，校園文化活動的開展主要就是為了能夠提高大學生的綜合素質和專業技術水平。大學生的職業素養的內容主要就是職業道德以及職業能力等，有針對性的開展就業指導講座以及就業知識競賽等活動，培養學生們的誠實守信、愛崗敬業以及寬厚待人等優質品質，從根本上提高大學生們的職業素養。

2、加強校園文化活動與企業文化的結合。

必須要將校園文化與企業文化進行緊密的結合起來，找到兩者之間的共同點。必須要保證兩者之間具有著共同需求的精神，也就主要指敬業精神、團隊精神以及忠誠意識等。必須要結合明確的目標，在進行校園文化建設的時候，應該融入相應的元素，比如職業技能以及職業道德等元素，進而培養大學生們的職業素養和職業道德，培養相應的職業精神。應該有效的將行業發展需求和學校實際進行結合起來，創造高校獨有的文化，將兩者之間進行自然的融合，實現全方位的滲透。校企應該聯手打造獨特性的校園文化活動，并且為校園文化活動內容和形式增加創新內容，通過校園活動將賦予大學生校園新的動態內容和富有時代氣息的多彩活動場景，保證大學生能夠在校園活動中實現思想的成熟、升華，從根本上提高學生們的綜合職業素質。

3、增強活動針對性。

在進行校園文化建設的時候，必須要堅持培養人才的根本目標，不僅需要培養人才的綜合素質，還必須要培養人才具有較高的職業道德。校園文化活動必須要突出職業性價值的取向，并且結合自身的實際情況，在進行校園文化活動設計的時候，必須要從內容和形式方面結合所學專業的特點和職業道德教育，挖掘具有特色的項目，進而才能夠將教育的目的更好的實現。比如參加崗位實習以及社團活動等實踐活動，不僅能夠鍛煉學生們的實踐能力，還能夠穩固學生們的專業基礎，激發學習興趣。

隨著新時代不斷的變化，我國高校教育面臨著新的發展機遇和挑戰，在進行人才培養的時候，不僅需要提高人才的綜合素質和專業技術水平，還必須要提高人才的職業道德，將職業道德教育融入到校園文化活動中，滲透到大學生校園生活中，逐漸的讓他們意識到職業道德的重要性，從根本上提高大學生們的職業道德，不僅有利于我國社會經濟的進一步發展，也有助于我國和諧社會的構建。

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇十六

近年來，會計信息失真、會計信用下降問題備受關注，持續的會計信息失真現象，是會計工作存在的突出問題。下面是關于會計職業道德教育的論文，歡迎就閱讀！

[摘要]隨著市場經濟的發展，會計職業道德教育的必要性越來越重要。通過會計職業道德教育，可以提高會計專業學生的道德知識與道德推理能力。

[關鍵詞]職業道德；會計職業道德；職業操守；案例教學。

會計職業道德教育在我國雖然已經開展了相當一段時間，但學校的會計職業道德教育有被人冷落的傾向。據調查，我國重點大學中只有極少數在會計專業必修或選修課中設置了職業道德教育課程。大多數學校僅是將會計職業道德教育作為“兩課”教育的一部分，缺少專門的教材和稱職的老師。這個現象說明不少人對會計專業學生進行職業道德教育的必要性缺乏足夠的認識，對會計職業道德教育的實踐效果缺乏信心。

對學校會計職業道德教育存有異議的觀點主要體現在會計與道德的相關性、必要性、有效性方面。

一種觀點認為會計與道德不相關。認為會計只是一種傳遞信息、報告主體經營活動與結果的技術，而會計準則就是技術標準，會計人員遵循技術標準從事會計活動，不會遇到道德問題；經濟活動是個體自利的追求市場利潤最大化的行為，與道德無關，會計作為經濟活動的一種，也應與道德無涉。另一種觀點認為，對學生進行會計職業道德教育是不必要的。認為市場經濟是法治經濟，通過法律法規、行業自律規范的有效制訂和執行，就可解決會計職業中的道德問題，道德教育沒有什么必要；即使道德教育是必要的，也可以通過家庭、宗教的影響來進行，或是通過學校一般的道德教育，或是可以在學生從業以后進行職業道德教育，而不必訴求于在學校設置專門的職業道德教育課程。還有觀點認為，由于缺乏適宜的教育環境以及有效的教育方法，會計職業道德教育效果不佳。

二、會計與道德的相關性。

對會計和道德相關性問題的回答首先牽涉到道德的含義。任何一種道德學說都是對利益選擇問題的回答，無論是我國“存天理、滅人欲”的極端反功利學說，還是英國的邊沁“把快樂和幸福等同”的功利倫理論，道德是人“應然”的處理方式。“應然”是指社會應當具有的倫理規范、個人應當具有的品質美德。與此對應的是“實然”，即現實存在的狀態。道德不僅指高尚的個人品質和情感，也包括完善的社會制度。從此含義而言，法律制度也屬于道德范疇。從以上的道德含義出發，可以對會計與道德不相關的兩種解釋進行回答。

會計與道德不相關的第一種解釋是一種幼稚的觀點，主要來自于一些沒有實際工作經驗的學生：會計是一門傳遞信息、報告主體經營活動與結果的技術性很強的學科；同時它又會產生經濟后果，即會計政策的選擇會影響到企業、政府、工會、投資人和債權人等相關方的利益。因此會計處理過程也是利益選擇的過程，而利益選擇就會使選擇者遇到道德問題。因此會計與道德是相關的，或者說會計人員從事會計活動會遇到道德問題。這一點從國外證券市場中出現的安然事件、世通事件以及我國的瓊民源、銀廣夏等會計造假事件中就可得到例證。會計與道德不相關的第二種解釋具有迷惑性，相對于第一種解釋中過于淺白的技術與道德的區分，第二種解釋則直接來源于古典的經濟學思想。亞當·斯密在《國富論》中的“看不見的'手”的原理告訴我們：個體出于自利的市場行為會自然導致社會全體成員財富的充分涌流。當代新古典主義主流經濟學也繼承了倫理不涉的經濟學思維，以建立和發展“冷冰冰的科學”為鴻圖，而以經濟學為主要理論基礎的會計學也存在過于關注效率維度而忽略倫理維度的傾向。例如對于“盈余管理”，斯科特(william)在其財務會計理論中就主要持“好”的論調，理由是它會降低企業契約成本并能傳遞出管理人員有關未來收益能力的內部信息。這種迷惑性還表現在現實中有眾多的實踐者。無論是我國的市場經濟的初級階段，還是在歐美的市場經濟的發達階段，近一段時間相繼曝光的財務丑聞暴露出市場、政府、法律對此長期的縱容與遲鈍反應。管理者為達到個人目的的創造性會計行為曾被貼上為公司利益服務的標簽，注冊會計師提供咨詢、避稅服務也曾認為是市場創新。對經濟繁榮的過度追求為個體的投機行為找到了很好的掩體，習慣于從“實然”推出“應然”的人們自然得出會計與道德無涉的結論。

市場經濟與道德無關的觀念是對市場經濟的片面理解。市場經濟與道德的關系其實在亞當·斯密那里就得到了回答。亞當·斯密實際上也是倫理學家，在寫出《國富論》的同時也寫出了《道德情操論》。他認為人有自利與同情兩種基本情感，《富國論》論人的自利形成市場經濟“看不見的手”，而《道德情操論》則將同情貫穿始終。在斯密的思想中，“同情”存在著雙重的規定性：一是主觀個體美德，即“將心比心”、“己所不欲，勿施于人”。這成為市場經濟中個人所應具有的基本人文氣質與道德精神；一是客觀社會倫理關系及其主觀情感體驗，即彼此均是具有平等自由權利及其主觀情感體驗的存在者，這也是構建市場經濟正義性的方法原則：契約自由、平等互惠、自利利人。因此，市場經濟應是與道德相關，道德是市場經濟存在的基礎，是市場經濟健康發展的指引。只是市場經濟所需要的道德不是要求個人要具有多高尚的道德品質，而只需要個人自利的同時也保持對他****利和公共規則的尊重。這種道德也不是只要求個人的德性，而是更注重要求制度的倫理性，即制度對市場經濟中個人平等自由權利的保障。

現實的市場經濟并非是完美狀態下的，存在著信息不對稱，這在資本市場中表現得特別嚴重。資本市場中存在的信息不對稱會導致中小投資人、債權人或其他外部信息使用者的利益受到公司大股東、管理者或其他內部人員的損害，使市場經濟基本的倫理基石受到腐蝕，而會計正是解決信息不對稱的主要制度安排，它向外部信息使用者提供財務會計報告，以此來保障信息弱勢群體的權利不受侵害。可以說，會計制度的安排正是市場經濟制度倫理性的主要體現。因此，會計與道德必須相關，即會計制度的制訂和執行首先應是符合倫理的、公正的，否則就會威脅市場經濟的存在及健康發展。這一點可以從會計發展史中找出眾多的例證。西方財務會計普遍接受“真實和公允”作為會計準則的基本道德原則；美國公認會計原則(caap)在制訂過程中采用允當程序；安然事件后美國為重拾投資人信心而頒布《薩班斯一奧克斯利法案》，其中規定：提供不實財務報告的，有可能將被處以或監禁的重刑，等同于持槍搶劫的最高刑罰。

如果會計與道德相關，那么會計職業道德教育是否有助于實現“應然”，或者說是否有存在的必要性。否認必要性的第一種解釋來自于偏好法律法規、職業規范等強制性制度的一部分人。他們認為改進和完善強制性制度是唯一的方法，而職業道德教育只是簡單空洞的理論說教而沒有用處。應該承認強制性制度的主導性作用。通過對廣義利益調控手段的強制性應用，確立與維護了行為準則、道德規范的權威性，使人們容易形成一種合乎善的職業行為習慣。但如果認為強制性制度是唯一的方法，則是對強制性制度的缺陷缺乏足夠認識。強制性制度至少存在兩方面不足：一是強制性制度價值導向狹隘。強制性制度發生作用是建立在功利主義倫理思想的基礎上，有可能強化經濟人的特征，而無法誘導道德人的本性。它往往使人們直接關注的是律令所帶來的利益關系，而忽視律令背后的價值關系，從而可能走向只注重其形式而違背實質的反路。安然事件所引起的對美國準則制訂模式的責難正是如此，過度規則化的準則反而容易誘導人們違背其經濟實質。二是強制性制度運作成本高。強制性制度的運作過程就是龐大的國家機器運轉過程：首先經過繁瑣的立法或準則制訂程序，經受各利益集團游說的考驗；其次需要強有力的政府保證實施，并且需要民間職業團體通過職業規范、企業建立內部控制配合制度實施，一旦監管系統失效，再使用昂貴且耗時的法律訴訟來補助。強制性制度高成本的運作過程既使社會福利減少，又使人們對其實施效果產生懷疑并進而導致威懾力降低。人們對《薩班斯一奧克斯利法案》的一個詰難就在于強化企業內部控制所帶來成本的提升可能超過因此帶來的收益。而通過職業道德教育可以有效彌補以上問題。會計職業道德教育通過教育的有效方法和手段，明確表述會計職業應有的價值觀，開發、導引和培養道德理性和道德情感，避免了價值導向的狹隘。對個人而言，有利于塑造社會人的性格和特征，形成現代人格；對社會而言，有利于形成社會道德評價體系，達到社會意識的共享。無論是個人道德推理能力和道德情感的養成，還是社會道德評價體系的形成，都是使會計制度實現自我實施的手段，會降低制度的實施成本。近幾年歐美相繼曝出財務丑聞，這說明即使相對完善的強制性制度設計也難以避免產生大規模的會計丑聞。而職業道德教育作為強制性制度的重要補充，應成為提高商業道德的重要一環。

會計的道德教育為什么要通過學校專門的課程來實現，這是因為會計是一門技術性很強的職業，雖從基本的倫理原則出發，但需要結合會計實踐具體情況具體分析，否則就是“唯道德論”，成為脫離具體實際的“假道學”。所以會計的道德教育就需要告訴學生在各種具體經濟條件下如何解決會計的道德困境。如保持注冊會計師執業時的獨立性是很重要的職業道德規范。很多學生通過一般的課程學習都會知道，但具體什么情況下獨立性會被削弱?注冊會計師在執業過程中又要以什么樣的倫理思維去判斷獨立性是否被削弱?僅僅只是形式上的獨立性被削弱又該如何處理?這些問題的解決就需要設置專門的會計職業道德教育課程，從倫理學的原理出發，結合各種具體的會計行為規范和會計案例，揭示會計中的倫理原則和培養學生解決會計道德困境的道德推理能力，最終讓學生知道在從業過程中該做什么、不該做什么、為什么要這樣做以及如何做好。類似的問題還包括：如何處理會計師報告財務舞弊的責任與為客戶保密的責任之間的沖突、形式上的利益沖突是否也要取消審計資格、如何辨別稅務籌劃和避稅、何時以及如何進行檢舉揭發才是恰當的。由于家庭、宗教的道德教育或是學校一般的道德教育都缺乏對真實會計道德困境的模擬訓練，無法承擔起培養會計專業學生職業道德推理能力的重擔，對于上面問題的解決無能為力。至于為什么首先選擇在學校中，而不是從業過程進行道德教育，這是由于在校學生的可塑性很強，易于接受積極向上的思想；如果選擇在會計從業過程中再進行道德教育，則明顯錯過會計職業道德的最佳培育期，無法達到較好的教育效果。

很多人否定學校的會計職業道德教育是因為對其有效性存有懷疑。這種懷疑一是源于對目前教育環境的無奈，二是源于對目前教育方式的失望。對教育環境的無奈是現實。僅僅通過一學期的學校職業道德學習只能對學生的道德水平產生短暫的影響，而目前家庭、社會、職業環境的“反面的實踐性教育”會直接抵消正面的學校教育，改變一個人未來長期的職業操守和行為。但這種觀點并不能否認會計職業道德教育的有效性，因為它過高估計了學校會計職業道德教育的作用，也模糊了學校會計職業道德教育的目標。

個人德性的提高是在特定環境下自我主動精神的構建過程及適宜的制度環境和教育對人的心理改造，二者不可或缺。學校會計職業道德教育雖是避免會計舞弊的重要而不可缺少的一環，但這并不意味著就是“萬能”。實際上學校會計職業道德教育功能的發揮離不開社會制度性因素的大前提，且強制性制度等制度性條件對于社會運作更具有基礎性作用。而學校會計職業道德教育的支出會形成“社會資本”，在較長的時間里產生效益，促進制度環境的改變，并在制度環境適宜時發揮實質性作用。杜威曾經說過，通過法律和懲罰，通過社會的鼓動和討伐，社會就會以一種多少有些機遇性和偶然性的方式來調整和形成它自身。但是通過教育，社會卻能夠明確地表達它自己的目的，能夠組織它自己的方法和手段，因而明確地和有效地朝著它所希望的前進目標塑造自身。

在“有效性”問題上還涉及會計職業道德教育目標的認識。對“有效性”產生懷疑的人將會計職業道德教育的目標定為“轉變學生的未來職業行為”。從這樣不切實際的目標出發，顯然會對“有效性”產生懷疑。callahan就認為會計職業道德教育的目標應定為：幫助“向善”的人認識并解決工作中所產生的道德問題和困境。eynon等研究發現會計人員顯示出低于其他職業的道德推理能力，因此提高道德推理能力應是會計職業道德教育的目標之一。mcphail指出：著名的心理學家milgram提出個人對他人的殘忍性與他和受害人的親密程度成相反關系，因此，會計人員很容易忽視自己的工作對利益相關者如股東、雇員、顧客的可能危害，對本來所應負擔的道德義務感到漠然。而會計職業道德教育就是需要通過一些方法來解決會計人員的道德情感問題，從而使會計過程重新人性化。在教學目標上，應該明確會計職業道德教育不只是告訴學生應具備什么樣的道德品質，還要培養學生的道德推理能力和道德情感。會計職業道德教育可分為三個目標：掌握基本的倫理原則；讓學生了解目前的各種會計法律法規及職業道德準則規范；培養學生解決會計職業道德沖突問題的道德推理能力，并在此基礎上激發學生的會計職業道德感。這三個目標是遞進的，最后一個目標是關鍵點。

目前各個學校的會計職業道德教育方式普遍比較落后，效果不好。主要表現在：一是課程設置不當。大多數學校僅是將會計職業道德教育作為“兩課”教育的一部分，沒有專門的課程設置。二是教學方法落后。以知識灌輸為主，案例教學較少，而且案例比較簡單，大都有明確的答案，因此學生只是作為被動的接收器，參與程度不高。但這些問題并非是無法解決的頑疾。已經有不少實證的研究成果表明，通過會計職業道德教育，確實提高了會計專業學生的道德意識和道德推理能力。關鍵是要采取科學有效的教育方法，在課程設置、教學方法上進行革新。

在課程設置上，應設置專門的會計職業道德教育課程。課程應是多種人文學科和會計相結合的教育。一些人文學科對于學生的道德理性和道德情感的培養具有直接的作用，如倫理學、心理學、法律等，這些學科與會計的結合又將為學生提供一個比較科學的會計職業道德的思維方向。理想的模式是：在會計職業道德教育課程中濃縮這些人文學科的一些基礎知識，并在對會計道德困境的解決中具體應用這些知識。同時，還可以考慮設置一些音樂和文學鑒賞等可以培育道德情感的選修課程。這樣的課程設置是寬基礎的，同時又突出專業性，符合會計職業道德素質教育的要求。

在教學方法上應有所創新，要注重道德困境的案例教學。我國目前的教學中雖有一些案例，但都比較簡單，有明確的答案，缺乏討論的余地，因此學生的參與程度不高。而實際生活中的職業道德難題不是黑白分明，往往比較復雜，很多問題處理起來頗需要技術，很多時候還需要對原有的道德邏輯進行重建，因此，如何培養學生在這種道德困境中的思維能力非常重要。在含有道德困境的案例教學中，課堂形式以討論課為主，學生與教師共同就某些問題進行討論。教師在課堂上不提供答案，而應鼓勵學生積極參與討論，可以采取小組討論、主題辯論的形式。通過討論，可使學生提前接觸在以后工作中可能遇到的一些道德難題，學會如何思考和行動。學生在教師的引導之下最終找出合理或比較合理的解決方法。在這個過程中，學生的職業道德思維得到了發展，職業道德能力獲得了提高。

當前會計職業道德教育存在的各種問題以及各種疑問并不只是會計教育中所獨有的，也反映出當前我國職業道德教育的現狀，從中也可以管窺到當前我國正處于一個從適應小農經濟與計劃經濟的倫理秩序向適應市場經濟的倫理秩序變遷的環境。在這種倫理變遷的環境下，學校不應只做看客，而應主動承擔起自己的教育責任。

高職院校道德教育的論文（優質17篇）篇十七

（一）教師隊伍構成不夠完善，職業道德教育相對薄弱。一般的職業道德教育課程貫穿于廚政管理、烹飪專業素質課等進行講授，但是這和教師本身業務素質和職業道德觀念息息相關。一方面，如果任課教師本身業務素質不高，學術素養不過硬，則對職業道德教育就缺乏系統理論知識，更多的則是依靠自己的主觀臆測和實踐經驗。另一方面，如果教師本身較為自我，不注重自身的行為習慣，沒有起到行為示范的作用，對學生缺少關愛，缺乏耐心和起碼的尊重，其自身所傳授的職業道德規范或者教益也不會被學生認同。

（二）職業道德教育體系不完善，對職業道德教育的重視程度不夠。在高等職業院校中，在德育教育問題上，基本上只有思想政治輔導員重視對其所管理的在校大學生進行思想政治教育，但是忽視道德品質的教育，忽視如何做一個社會人的基本素質的教育。大一和大二的德育教育主要是依托思政公共課的基礎課程展開的。主要課程包括《思想道德修養與法律基礎》、《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《形勢與政策》等課程。除了《思想道德修養與法律基礎》中對職業道德教育有專門章節論述外，其他課程幾乎沒有提及。而即便《思想道德修養與法律基礎》中有所提及，也很不系統，不具有針對性和專業性，沒有貫穿整個大學生涯的始終。從學生個體角度來講，對職業道德的重要性也沒有引起足夠的重視，低年級學生不夠重視，認為只要把有關食品和烹飪類的專業課程學好，把營養師證、西點師證、面點師證或者廚政管理師證的等線證書拿到手，再把各大菜系中的任意一個熟悉就可以了。而高年級學生，幾乎一整年時間都在實習，所以，僅僅為了完成就業指導課程才會接觸職業道德方面的教育，對于用人單位的需求顯然沒有過多考慮。

（三）教學內容單一，教學方法創新不夠。教學方法上，還是多采用照本宣科的直接灌輸法，但是所運用的教材的系統性不強，教材的內容跟不上時代的發展，并且過于概念化和陳舊。針對目前國際國內關注的誠信缺失的問題很少在教材中體現。比如未能邀請餐飲業的用人主體參與進來，或者各種社團組織、校外實踐活動沒有積極參與其中。

（四）校園文化建設未有提及。校園文化建設反映了一個學校的發展歷史，發展過程中形成的人文價值體系，以及在學校發展過程中，全校師生共同努力所形成的特有的該學校的精、氣、神。校園文化建設是校園環境布局、基礎設施、教學場所等物質載體和全校教職員工、學生團體、班集體和全體學生共同作用下的精神載體的統一體。校園文化與普通文化課程相補充，對學生的職業道德教育有著潛移默化的作用。但是在現有的校園文化建設中，幾乎沒有涉及職業道德教育方面的內容。可以說，這種隱形的課程教育模式沒有充分體現它的價值。

（五）職業理念教育不夠，合作意識教育不足。作為職業道德主體性———學生來說，學校職業道德教育上缺乏合作意識的教育和引導，在學生進行的團體活動中，只注重學生發揮自身的主體作用和特長，很少關注其是否應該具有的團隊合作精神，是否具備互助精神。在餐飲行業，一些舊有的封建陋習還不時的影響著整個行業的健康發展，在新的歷史時期，新的觀念不斷更新，新型的師徒關系、同事關系必須得到進一步加強。

（六）創新意識教育亟待加強。創新是民族進步的靈魂，是國家能否跟上時代并超越時代的`不竭動力。創新是社會主義職業道德對當代大學生提出的時代要求。高等職業院校的學生，由于經濟、家庭教育、環境以及自身的原因等，其自身表現出來的綜合素質能力、創新意識和學習能力不強，不能滿足當今社會特別是用人單位的創新要求。表現在食品烹飪專業上，直接的體現就是研發新的菜品能力和接受繼續教育和培訓的能力有待加強和提高。

（一）多方面多渠道提高任課教師的文化和道德素質。師德師風建設是高等教育中涉及教師的職業紀律、職業態度、職業良心和職業作風的統稱。教師自身的人格魅力、敬業態度、行為習慣等等都會對學生起著潛移默化的影響。高校行政主管部門必須制定切合實際的師德評價標準和體系。在對教師進行考核時，必須將個人科研教學能力、學生評價、政治素養全面結合考慮。作為教師，就必須加強個人修養，關愛學生，表里如一，精于業務。同時要同個人主義、拜金主義等錯誤的價值理念做斗爭。

（二）完善職業道德教育目標和教育體系，創新意識教育和創新實踐教育課程體系。要建立高等職業院校職業道德教育的目標體系，在具體的宏觀指導上和統籌上做好文章。必須完善職業道德教育的教學體系，盡快同目前與用人單位的要求脫節的狀況中變被動為主動。在教材內容上，摒棄過于陳舊的案例，引入世界各國反映當前最新職業道德教育方面的優秀成果和經驗。要讓學生積極參與其中，不能搞形式主義的活動，應在新生入校之時就將職業道德教育貫穿于整個大學教育階段。同時，要營造創新創業的社會和校園環境。學生探索真理，追求理想，獨立思考的精神要予以支持和鼓勵。為他們自主創業提供政策支持和資金保障，激發他們的創業激情。

（三）增強學生自我教育意識。內因決定外因，外因只有通過內因起作用。最好的管理是自我管理，最好的教育是自我教育。如果充分尊重大學生作為教育的主體地位，通過自身積極的自我教育來實現職業道德教育的目的。高等職業院校的德育目標不僅是社會主義公民道德教育，而且還應該激發學生的職業道德需要，把“收”和“放”的教育結合起來，長期積累，形成優秀的職業道德品質。

（四）重視就業指導課程，抓好實訓和實習過程。要在整個就業指導課中注重職業道德教育。就業指導課程一般是在學生畢業實習前的最后一個學期開設，目的非常明確，就是幫助大學生能夠快速高質量的就業。但是，這個課程一般教授的是面試技巧、職業的選擇以及國家當前的就業政策，以至于很少或者無視職業道德的教育。而在實際的實習和求職過程中，學生對待工作環境的種種不適，對工作缺乏耐心責任心，缺乏敬業精神，擅自毀約等情形都使得用人單位對這些學校產生不好的印象，進而影響以后學校的就業情況。要讓實訓和實習中受到用人單位好評的學生對新生或者不久將要畢業的學生進行培訓和引導。將職業道德意識轉化為實踐中的職業道德習慣和行為。

（五）注重校園文化建設和學生社團的作用。要在校園文化建設中，堅持以培養學生為中心。幫助其樹立正確的三觀，塑造良好的性格和道德品質。利用好校園的物質和精神的平臺，不斷打造職業道德隱性教育課程的標桿。在校園文化中體現豐富的人文理念和道德價值，體現校園文明的吸引力、影響力和擴張力。在學生社團活動中，要關注學生的創造力，突出自身的特性和貢獻，提高自身的能力。但是，如果學生社團的活動能夠將提高職業道德素質、加強職業道德教育的內容引入其中，讓活動的策劃和方案更有針對性，這將對職業道德的傳遞和滲透性得到大大加強。

（六）抓好黨建團建工作，以優秀黨員、優秀團員隊伍帶動全面發展。利用好學生黨支部的會議制度和學生團組織生活，不斷強化對黨員職業道德教育理念的灌輸。在團組織生活中，利用先進典型的案例分析，對全體團員進行職業道德觀的教育。在職業道德教育中，要大力弘揚集體主義的職業道德準則，充分發揮黨員的榜樣帶頭作用，堅持先進性與廣泛性的統一。

（七）校企協同，引入企業用人機制。建立高等職業院校學生職業道德發展所需的社會支持體系。在食品烹飪專業課程的講授中，一方面，可以安排聘請實習基地的管理人員或者餐飲行業的勞動模范介紹從業人員的職業道德要求和規范；另一方面，“有教師指導學生到實際操作的現場感受和體會職業道德和從業精神的內涵。使學生在實踐中領悟到良好的職業道德對企事業單位形象乃至生存的重要性，從實踐的角度對學生進行從業態度和職業道德規范教育”。