編寫教師心得體會需要教師對自己的教學進行深入思考和總結,提煉出有價值的教學經驗和教育教學思想。下面是一些關于學生心理健康的心得體會范文,希望可以對廣大教師有所啟發和幫助。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇一
孩子年齡越小,小班化效果就越好,尤其是幼兒園到小學三年級這段時間,這種小時候在“小班”中獲得的優勢甚至能保持到高中階段乃至更長時間,這是記者昨天在“長三角小班化教育”論壇上獲取的信息。
論壇上,來自美國的康奧來介紹了美國小班化教育改革的經驗,從1985年到1989年,美國的田納西州進行了一個大規模的實驗,實驗對象是從幼兒園到三年級的孩子,比較小班和普通班的學生,小班是13到17名,普通班是22到26名學生,這個實驗發現小班孩子的表現比普通班的學生好得多。
在這個實驗結束后又進行了另一個實驗,研究這些學生20xx年以后的情況怎么樣,看從幼兒園到三年級參加小班的長期效果,結果發現小班學生的成績、考試的分數和上課的表現比普通班學生都要好,這證明了從小參加小班的學生能夠一直保持在小班學習中獲得的優勢??祳W來分析說,小班教育之所以對學生有積極的影響,主要是因為在小班所提供的條件下,老師能意識到學生的缺點,而且有時間為學生提供更多幫助和輔導,通過早期的補充,老師可以幫學生避免早期的挫折,如果老師不能在早期采取措施幫助這些孩子,很難避免進入惡性循環。研究者認為從幼兒園到三年級的這段時間是一個機會,如果學校沒辦法在這段時間幫助孩子彌補不足,很多孩子就會陷入困境。
小班化學校正逐步成為全區甚至全市的熱點學校,成為擇校的新熱點,不少老牌熱點學校已經感到了挑戰。(顧佳怡張琳)。
我想,這則新聞報道已經告訴了我們小班化教學的重要性和優勢。不僅如此,據了解,從20xx年開始,南京市啟動了小班化教育試驗,目前實施小班化教育的小學有71所,實施小班化教育的初中有16所。明年全市實施小班化教育的小學還將增加15至20所,城區比例將超過40%。按照“”發展規劃,南京市教育局將投入6000多萬元助推小班化教育穩步推進和質量提升,到20xx年,城區小學實施小班化教育的比例將達到60%,全市初中實施小班化教育。
作為一名新教師,小班教學給我提供了更好的鍛煉和成長平臺。面對班級的27個孩子,我有更多機會關注每一個學生的成長,學生有充分看的機會、想的機會、說的機會以及做的機會,這使小班化班級的學生求知欲和自信心特別強,個性得到充分發展。三個多月來,小班化教學突顯出來的優勢有以下幾個方面:
一、小班化教學讓我能夠實施分層教學。
1、加強作業研究,精備分層作業,提高教學效果.每位教師根據自己班級學生的實際情況,進行分層作業的研究,并精心設計分層作業,使不同層次的學生能夠選擇適合自己的作業,使不同層次的學生都得到相應的發展.本學期,我們進行了3次分層作業的展評,從主要內容、設計意圖、批改與分析、講評與輔導等方面進行交流展示.
3、加強輔優補差工作.對一些智優生作語文拓展題的輔導,并舉行智力競賽,不斷拓展他們的生字量,開發他們的潛力.對一些學習上需要幫助的學生進行了系統的補差工作,確立"學有困難生"名單,對學有困難生進行有計劃、有目的的輔導,并對他們作了跟蹤調查,填寫了調查資料,跟他們的家長經常取得聯系,幫助他們在學習上不斷取得進步,提高學有困難生的學習興趣和學習質量,并做好"學有困難生"的反饋工作.
二、小班化教學讓我能夠建立良好的師生關系。
三、小班化教學讓我能夠更好地進行班級管理。
1、小班化教育要求有效實現教育的個別化、個性化.開放的課堂教學模式使每一個學生都有參與課堂活動的機會,進行課堂雙邊活動,共振的頻率增多,密度加大,活躍了學生的思維,調動了學生的積極主動性,即使性格內向的學生也會在融洽的氛圍之中變得快樂而自信.使每個學生發揮主人翁意識,積極地參與到班級交流中.
2、教師根據學生的不同特質進行差異教學、個別教學,設計一系列有彈性的作業,學生可以根據自己的情況選擇適合自己的作業,有利于學生的發展.做到出現問題就能立即解決問題,不落掉一個學生,徹底淘汰差生這一概念.沒有教不好的學生,只有不好的教育方法.3、小班化拉近了教師和學生之間的距離,當學生感覺到老師就在他們身邊,為他們排憂解難,學生自然會加倍努力以回報.所以我認為作為一個教師必須要有愛心和責任感.學生是非??蓯鄣?當你全身心投入到對學生的教育過程當中去,會發現每個學生都是很有靈氣,經常會給你一些意外的驚喜.這就是學生的閃光點,每個學生都會有閃光點,這個閃光點也就是教學工作的亮點.
四、小班化教學讓我更加注重學生的個性發展。
心理學告訴我們,個性是指在一定的社會條件和教育影響下形成的一個比較固定的特征,它包括動機、態度、情緒、性格等諸因素.作為引路人的教師,如何使學生的潛能得以充分地發揮,并在小班化教學中發展他們的個性、提高教學質量,是十分重要的.
1、激發興趣是學生個性發展的必要條件."興趣是智力開發的催化劑".的確,對孩子們來說,激發他們的學習興趣,培養他們的求知欲是十分必要的.為此,我們教研組全體老師都根據班級和學生的實際情況,精心設計教案,在教學中選擇靈活多樣的教學方法,尤其可以"新、奇"激發興趣.
2、質疑問難是學生個性發展的必要途徑.由于學生年齡小,接觸社會時間少,有許多大人看來不必解釋的問題,在孩子們心中卻是難以理解的,他們想說、想問.作為教師則不能因急于完成教學任務而壓抑學生的各種個性.在小班化教學的今天,教師更應發揮小班人數少的優勢,仔細耐心地傾聽學生到底提出了什么問題,并從中選擇有價值的題目,組織學生討論,通過自我學習和相互學習得到圓滿解決.只要教師不厭其煩,適時點撥,讓學生無拘束地質疑問難,定能促進學生良好的個性發展,保證成功的教學.
3、鼓勵表揚是學生個性發展的重要手段."感人者,莫先于情".教師應尊重理解學生,建立融洽、平等的師生關系,應善于尋找學生身上的閃光點,不失時機地予以肯定和贊揚.處處留意,時時與孩子們打成一片,共同學習、共同游戲,教師的微笑、教師的一句鼓勵表揚會讓學生志高氣昂.以心交心,以情傳情,學生積極向上的個性會成倍地予以發展.可見,小班化教學中尤其應注重學生的個性發展,它能推動孩子們攀高涉險,催開他們智慧的蓓蕾,是教學成功的關鍵.
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇二
第一段:引言和概述(大約200字)。
傅雷先生是一位著名的文化評論家和翻譯家,他的家書以簡潔的語言和深刻的思想內容而聞名。傅雷先生的家書中所包含的經典語錄深深地觸動了我,讓我對生活和人生有了新的思考。在傅雷先生的家書中,我感受到了他對家庭、教育、文化、藝術等方面的關注,這讓我對這些話題產生了濃厚的興趣,也激發了我對這些領域的深入探索的欲望。
第二段:家庭與教育(大約200字)。
傅雷先生在他的家書中強調了家庭對于一個人成長的重要性。他認為,一個溫暖和諧的家庭氛圍能夠塑造一個人的性格和品質。在家庭中,父母應該給予孩子正確的教育,培養他們的良好習慣和價值觀。更重要的是,父母要以身作則,成為孩子的榜樣。在教育方面,傅雷先生強調了對孩子的鼓勵和激勵。他認為,教育不應該只注重知識的傳授,更重要的是培養孩子的興趣和創造力。通過家庭和教育的良好引導,孩子才能成長為有品德和人格魅力的人。
第三段:文化與藝術(大約200字)。
傅雷先生在他的家書中也提到了文化和藝術的重要性。他相信,文化和藝術是一個國家和民族的靈魂,也是一個人內心世界的寄托。他著重強調了閱讀對于個人成長和思考的重要性。他認為,閱讀可以幫助人們開闊眼界,提高思維能力,并培養人的審美情趣和人文素養。藝術也是傅雷先生關注的一個重要領域。他鼓勵人們欣賞和理解藝術,相信藝術能夠給人帶來感動和啟發。通過文化和藝術的積淀,我們才能夠提升自己的修養和品位,拓展人生的視野。
第四段:人際關系與社會責任(大約200字)。
傅雷先生在他的家書中也談到了人際關系和社會責任。他認為,一個人的價值不僅僅體現在個人的成就和財富上,更體現在他與家庭、朋友和社會的關系中。他強調了人與人之間的信任和友誼的重要性。他認為,人際關系的良好與否直接影響著一個人的幸福感和成就感,也影響著社會的和諧與發展。除了人際關系,傅雷先生也關注社會責任。他希望每個人都能為社會作出自己的貢獻,為他人帶來幫助和快樂。
第五段:總結與展望(大約200字)。
傅雷先生的家書經典語錄深入人心,引發了我對家庭、教育、文化、藝術、人際關系和社會責任等方面的思考。通過閱讀傅雷先生的家書,我學到了許多寶貴的人生智慧和人生哲理。我深刻地體會到,家庭是情感的港灣,教育是人生成長的橋梁,文化和藝術是靈魂的滋養,人際關系和社會責任是人生的價值之所在。我希望能將傅雷先生的家書中的智慧和觀點應用到自己的生活中去,不斷完善自己,提高自己的修養,成為一個有價值和有意義的人。同時,我也希望通過自己的努力和行動,為家庭、教育、文化、藝術、人際關系和社會責任的發展做出一份貢獻。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇三
首先,經典語錄的背后通常都蘊含著一定的哲理。這些哲理可能來自于人生經驗,例如“讀書百遍,其義自見?!本褪窃S多學子都領會過的道理。這些哲理也可能來自于上天賜予人類的智慧,《道德經》中的“治大國若烹小鮮”就是一句具有哲理性的經典語錄。因此,在我們閱讀這些經典語錄時,不僅要注意其表面上的意思,更要深入挖掘其背后蘊含的深層次含義。
其次,經典語錄往往伴隨著一些人的心得體會。這些人可能是偉人,能為后人樹立榜樣;也可能是我們身邊默默耕耘的普通人,他們的態度和行動同樣能夠給我們帶來啟示。例如,愛因斯坦說過:“只有把抱怨煩惱的時間,化為學習進步的時間,才是真正的智慧?!边@句話就是他長期教育兒子的心得。這些心得里承載著人們在實踐中所領悟到的智慧,也為我們提供了寶貴的經驗和指導。
那么,我們該如何從這些經典語錄和心得體會中受益呢?首先,我們需要將這些句子或段落背下來。所謂悟性須知識積累,當我們背下這些語錄之后,就可以在思考或寫作時靈活運用,增強我們的語言表達能力。同時,我們還要通過不斷實踐去檢驗這些哲理的正確性,學會從中領悟并運用其中的智慧。
最后,我們要意識到,經典語錄和心得體會僅僅只是身邊一些智者、大師和普通百姓挖掘生活中的智慧的結果。在我們走向未來的同時,我們也需要時刻保持學習的心態,不斷地去探索這個世界,從中汲取營養。
總之,經典語錄和心得體會蘊含了智者和普通人在生活中所領悟到的道理,是我們在學習和成長中的重要資源。通過不斷的學習和實踐,在積累了足夠的人生經驗之后,我們也許也能成為身邊的一位智者,創造屬于我們自己的經典語錄和心得。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇四
學習儒家經典語錄是我們了解和體會中國傳統文化的重要途徑。儒家經典是中國古代文化的瑰寶,包含了豐富的人生智慧和道德觀念。通過學習儒家經典語錄,我們可以更好地認識自我,處理人際關系,思考人生的價值和目標,同時也能夠為社會和諧穩定作出貢獻。下面將從四個方面來闡述我對學習儒家經典語錄的心得體會。
第二段:修身篇。
學習儒家經典語錄首先讓我明白了修身的重要性。《論語》中有一句經典語錄是:“學而時習之,不亦說乎?!边@句話告訴我們,學習并不僅僅是為了取得好成績或者為了獲得金錢地位,而是為了培養自己的修養和品德。通過不斷地學習和思考,我明白了為人處世的道理,學會了尊重他人、關心他人,并且培養了自己的自律和自省的能力。修身成為了我一生追求的目標。
第三段:治家篇。
學習儒家經典語錄還讓我深刻體會到了家庭的重要性?!睹献印分杏芯湓捳f:“父母之年,不可不知也。”這句話告訴我們要尊敬父母,孝敬長輩,家庭是我們成長的搖籃,是我們無論在何時何地都可以依靠的溫暖港灣。通過學習儒家經典語錄,我明白了家庭和和睦相處的重要性,培養了孝敬和關愛他人的品質,同時也意識到了家庭責任的重大。只有家庭和睦,社會才能和諧。
第四段:治國篇。
學習儒家經典語錄還讓我深刻體會到了治國的智慧?!洞髮W》中有一句話說:“修身齊家治國平天下。”這句話告訴我們,一個有能力治理國家的領導者,首先要具備優秀的品德和家庭管理能力。通過學習儒家經典語錄,我明白了為政者要懂得尊重他人、關愛他人,要善于傾聽民意、明辨是非,更要具備智慧和勇氣,才能夠服務于人民、建設一個社會和諧、繁榮的國家。
第五段:社會篇。
學習儒家經典語錄最后讓我體會到了社會責任的重要性。儒家經典中有一句話是:“己欲立而立人,己欲達而達人?!边@句話告訴我們人們應該在追求個人價值與目標的同時,也要關注他人的需求和利益。通過學習儒家經典語錄,我明白了個人與社會是相互依存的關系,只有站在社會整體利益的角度思考和行動,才能夠為社會和諧穩定作出貢獻。在今天這個多元化、復雜化的社會中,學習儒家經典語錄幫助我不斷完善自己的行為準則,做一個有責任感和社會良知的公民。
結尾段:總結。
通過學習儒家經典語錄,我不僅對中國傳統文化有了更深入的了解,更重要的是在思想和行為上得到了啟發和提升。修身、治家、治國、為社會作出貢獻成為了我努力的目標。儒家經典語錄中的豐富智慧讓我從內心深處明白了自己的人生方向和價值追求,讓我更加自信和堅定地面對生活的挑戰。我相信,通過學習儒家經典語錄,每個人都可以從中汲取力量和智慧,成為一個更有品德、有責任感、有奉獻心的人。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇五
在我們的生活中,經常會看到一些經典的語錄。這些語錄雖然簡短,但卻蘊含了許多的道理和哲理。當我們仔細品味這些語錄時,不難發現它們對我們的生活、事業和情感方面都有著深刻的啟示和幫助。下面我就來分享幾個我覺得特別有意義的語錄和我的心得體會。
第一個語錄是“天下興亡,匹夫有責”。這句話出自近代著名的思想家方志敏先生。這句話雖然簡短,但卻道出了一個人對于社會的責任。我們身處的社會是由每一個人組成的,我們每個人對于這個社會都有著自己的責任。如果我們每個人都能夠做好自己的本職工作,關心身邊的事情,為社會多做一點貢獻,那么整個社會就會更加和諧、穩定和繁榮。
第二個語錄是“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”這句話出自唐代文學家白居易先生。這句話告訴我們,只有通過努力工作和深思熟慮,才能獲得真正的成功和進步。如果我們每天都只是虛度光陰,玩樂消遣,那么我們對于我們的未來將會是一無所獲。相反,如果我們能夠耕耘自己的職業和個人生活,不斷學習和進步,那么我們的人生就會變得更加精彩和充實。
第三個語錄是“人生如夢,一塵不綴?!边@句話出自唐代詩人李白先生。這句話告訴我們,人生的時間是非常短暫的,我們應該珍惜每一個時刻,過好每一天。同時,這句話也提醒我們,世間紛繁復雜的一切,都只是過眼云煙,最終都會隨著時間的流逝而消失。因此,我們不應該為了ephemeral的成功而失去自我方向。我們應該清醒地認識到自己的使命和追求,積極地追求自己的人生目標,珍惜人生中的一切。
以上就是我對于幾句經典語錄的體會。當然,不同的人對于同一句話可能會有不同的理解和體會。但是,只有我們深入思考并融入實踐中,才能夠真正領悟經典語錄的精髓,將其落實到自己的生活和工作中,讓自己變得更加成功和幸福。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇六
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學陶風,陶行知先生是我國教育界最富有創新精神的杰出教育家,是我國教育改革的偉大先驅。學習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛滿天下,’投之以桃報之以李,滿天下人也愛他就在情理之中了,從許多側面反復說的一個意見,陶行知仍然‘活’著,他將長久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望,愛是陶行知畢生事業的靈魂。
作為一名幼兒教師,我愛這份工作,愛幼兒,也有著熱情的心態??墒牵灿性S多沖動和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂。當多次說服總不肯聽,當正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯誤常犯、是非不斷,我們都會煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。
每當我遇到這樣的情況,我有時也會忍不住想發脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會覺得很內疚。有些幼兒制控能力比較差,有時反復犯錯,現在我所任教的大一班里,有一個幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說什么的,有一次在畫畫時,就拿起紙來折飛機了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。
當時我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見我這樣的動作,嚇的朝我看看,又看看被我團的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋,開始冷靜下來。我輕聲地問他,是不是現在想畫畫了?他很無奈地看著我,然后點了點頭。我想起在看過的教育故事里,如陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當的營養。有了適當的營養,才能發生高度的創造力。”
人在幼小階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關系。在這種師幼關系中,孩子不僅樂學,而且個性會得到充分發展,形成積極向上的精神狀態,這是創造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發揚“因為能力的差距,更要教師的多多付出,”
“因為能力的差別,更要有教師的多多幫助。”老師對他更要傾注真誠的愛心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問我:“老師我的好不好……”我沒有責怪他。孩子,無論他是否聰明,但他們都是可愛的。
我深深地感到,作為一個幼兒教師,我們應敞開更大愛的門,接納每一個幼兒,寬容每個幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學習陶行知教育思想,更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢群體的生命權利最缺乏保障,所以他認為弱勢群體最需要愛。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇七
1、依戀期每個孩子如果得不到親密的滿足,心理學會假定孩子的心理結構會受到重大影響,這個影響主要來自他與媽媽的依戀關系。
2歲以后孩子會發展更多的關系,比如和爸爸的關系或者是帶養阿姨間的關系,如果在2歲前阿姨帶他,形成的依戀是一種不太確定的、安全感不高的親密關系,這種關系來源于阿姨永遠不會像母親那么全然地接納孩子,她內心更多是責任和關照,不是發自內心的那種所屬感,她沒有,孩子也不會有。
2、5歲前后是孩子的分離期,就是孩子開始把興趣從家庭轉向了社會、幼兒園。
在5歲以前送他去幼兒園基本上是“殺”了他,但是5歲以后孩子會主動說“我要去幼兒園”,因為他的興趣慢慢轉向了外部的世界,他開始去認識更多的朋友,包括和老師接觸。
3、“母子同盟”的另一個心理學描述是父親在家庭情感關系或權力系統中缺席,比如長期出門在外,個性松散自由,放任不羈,沒有責任感等。
母子依戀成為家庭情感維系的中心,母親和孩子構成一種補償性“婚姻關系”。
這樣的家庭關系中,孩子是父親腿上的一個“絆馬繩”,母親會主動給丈夫呈現甚至夸大孩子的問題,以此來向丈夫“索取”應該得到的關心。
在旁人看來,這樣的母親有兩個孩子,一個是永遠長不成熟的丈夫,一個是永遠長不大的孩子。
4、孩子怎么建立內心規則呢?我們怎么學習一個善意的、有道德的內心規則呢?就是小時候少用父母的規則去約束他,讓他自己慢慢地在成長的過程中,在外面世界里建立起內心的規則系統。
這個規則系統他是不會違反的,他從小就遵守,因為他是通過自己的體驗建立起來的,甚至包括體驗痛苦建立起來的規則,他就不會去違反。
5、12—16歲的孩子在心理成熟的過程中,要走過的一段艱難困苦的歷程是心理學中講的過渡期。
這個時期的孩子要經受許多心理震蕩,出現許多適應性障礙,行為容易存在兩個極端。
對他們來說,這個“極端”行為過程是非常重要的。
聰明的父母容忍孩子對抗依賴的雙重心理訴求,對孩子做事莽撞、得意忘形假裝欣賞,以此來為他拓寬發展的路。
6、每個孩子都有成長的煩惱,每個年齡段的孩子們或多或少會出現一些相以的問題。
1歲:吵夜,纏人;2歲:不好好吃飯,說話發音不清;3歲:亂拉屎尿,亂涂亂畫;4歲:搗蛋,違逆,惡作??;5歲:撒謊,欺負小孩子、小動物;6歲:闖禍,偷拿別人的東西,砸爛玻璃;7歲:多動,貪玩,不愛學習;8歲……發展心理學認為,孩子小的時候,心靈像一個空白的錄像帶,需要對所有情緒(快樂、痛苦、悲傷、驕傲、自滿、受挫、愛恨)作預演體驗,留下適當的印痕,今后的日子里這些印痕是可利用的資源。
在面對復雜環境時,孩子通過“心理反芻”,找到較為合適的應對方法。
7、犯錯是一種心理需要。
孩子小時候犯一些錯誤,通過錯誤來確知與外界或他人的關系,可以獲得對犯錯的“免疫”。
小錯誤不犯的人常常犯大錯誤,究其原因,是沒有犯錯的經驗。
犯錯是孩子的權利,也是孩子成長的資源!敢犯錯誤的人都會是一些有希望的人!
8、糾正孩子的錯要先解決好父母內心的情結。
孩子的有些錯誤還會激發父母早年的心理創傷,無意識地想通過教育孩子去糾正自己幾十年前的錯。
對孩子犯錯的態度常常透視出父母早年未處理好的情結,注意孩子的心理年齡和心理承受能力,就能避免父母的過度要求。
9、打孩子可能會讓孩子變成好人,變成聽話的人,甚至是愿意好好學習的人,但不能打出有創造力的人。
過度的打罵反會損傷他成長的動力,挫敗他的信心并淹沒他天賦的創造力。
10、我們的社會已經把本身是對孩子科學興趣、文藝修養、運動與身體素質的培養變得很功利,遠不是在為孩子的心身發展思考。
功利思想會自然認為,如果孩子在某一方面得到社會承認,他雖然失去了一些孩子的權利,卻可以得到社會更多的精神與物質補償。
我們承認這些補償對一個成人來說是重要的,它代表著權利、財富、尊嚴和地位。
不過,用建筑學理論來說,這個時候的輝煌是大廈的地面外部結構、設計和裝飾,它的地基建筑永遠可能是膚淺而不踏實的,它只是表面的輝煌。
11、孩子的攻擊性是一種生命的能量。
大多數聰明并有天才的孩子性格都是有些怪癖,如果父母總是按照自己的價值取向與孩子糾纏、較量,試圖把孩子變成一個行為上很乖的孩子,可能消耗了孩子這些動能,結果成年后孩子仍舊是個平庸的角色。
12、一朵蓓蕾你把它強行地掰開,所見的色彩雖然迷人卻是曇花一現,而自然開放的花朵才可能維持長久的芬芳與嬌艷。
13、哭與笑是一種情緒的流動,愛哭的孩子與愛笑的孩子都是情緒飽滿的。
對孩子而言,哭是磨礪內心的細膩,笑是培養性格的豪爽,不哭不笑的孩子反倒需要我們關心。
哭有時是一種憤怒,不是悲傷。
最好不要把哭看成是對母親的控制。
當你認定孩子無理取鬧,表面上是哄他滿足他,內心卻煩惱著。
孩子可敏感,你騙不了他,她太知道你行為后邊是什么。
因為孩子是感覺著你,不是理解著你,有時正是你掩藏著的不滿讓他哭個不停。
用撫慰手段哄孩子,哄不好又兇他,讓孩子處在一會兒被哄、一會兒被罵的情景里,他會無所適從。
哭的時候微笑著看他,做自己該做的事情,等著他收聲。
不試圖撫慰他,也決不批評他,充滿愛和溫暖地伴隨著他。
14、敬畏之心是對不知道的事情不要去作評價,比如一件事情爸爸媽媽確定不了,如韓劇,當父母對電視劇不理解,或者是沒有看到,只是聽了一些評論,而女兒問你的時候你就開口否定她,這就是沒有敬畏之心。
敬畏之心就是說某些東西如果不知道,我們就不要隨意評價它,從小要讓孩子感覺到對不知道的事情要表達一種尊重,說“我不知道”,不隨便去評價什么。
實際上孩子在成長過程中往往出問題是由于他不敬畏什么。
15、有一類“狡猾”的孩子,把他們的情緒問題通過軀體的癥狀表達出來,被現代醫學標定為多動障礙、胃腸型癲癇、頭疼、消化不良、心慌、支氣管哮喘等兒童心身疾患。
這些癥狀對家庭“硬”的關系有一種巨大的軟化力量,使父母矛盾相對緩和,孩子也可以從癥狀中“獲益”。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇八
王陽明,福建南安人,中國明代著名的思想家、哲學家、文化名人。他對于中國哲學的發展做出了卓越的貢獻,被譽為“陽明心學”的創始人。他的“心學”強調人們要注意培養自己的內在品質和精神境界,推崇肯定人的內心直覺,倡導“格物致知”,引領人們回歸生命的本質。今天,筆者想要分享的是王陽明的一些經典語錄以及我的心得體會。
王陽明的思想博大精深,其思想與語言的完美結合,是他的神韻所在。他說過:“人人皆有光明自明之心,非別有一等人之光明也,貧賤貴賤,長幼皆有之。此乃夫天生之寶也,人之常情,非夫天授之福也。”“人生而有血性,無人則化為鬼;有人則化為仁義之人?!边@些語錄讓人不禁深思,感受到了陽明深摯的人文情懷與濃郁的儒家情感。
第三段:領悟陽明心學精髓。
在聽取了王陽明的語錄后,我深深地感受到了他心學的精髓。陽明心學強調心靈的純潔和思想境界的升華,是一種高尚的精神境界。陽明心學的核心理念是以心自心,信任自己所感受到的內心直覺,將自己的精神純潔化,達到內心的平衡和協調。這個過程需要通過“格物致知”來實現,即通過實踐的過程去探究事物本身,從中認識人生道理,提高自己的境界。
在我個人看來,陽明心學的一大特點就是強調人的主動性。心是人的本質,人的境遇、環境只是表面現象。如果我們擺脫外界環境的紛擾,認真傾聽內心的聲音,就能達到心靈的純潔與升華,即達到陽明所提倡的“至善”。同時,我們也需要從日常生活中發現真正重要的事情,通過實踐來進一步加深自己的領悟。陽明心學的核心就是一種深刻的自我意識,對我們每個人來說都是具有指引作用的。
第五段:結語。
作為一名現代人,我們不需要深入研究陽明的哲學思想,但是通過閱讀他的語錄,我們可以清楚地感受到他推崇的那種崇高的境界。陽明心學告訴我們,內心的平衡與協調至關重要,我們可以通過實踐來提高自己的境界,讓自己更充實、更快樂。在日常生活中,我們可以時刻關注自己心靈的變化,充分利用陽明心學所提供的方向和方法,去達到內心的純潔與升華。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇九
王陽明是中國歷史上一位杰出的思想家和哲學家,他以“心學”而著名,被譽為中國近現代思想界的巨人之一。如今,他的經典語錄仍然被廣泛地傳頌。近期,我有幸閱讀了王陽明的經典語錄,并從中受益匪淺。在本文中,我將談談我的聽后感、體會和收獲。
第二段:個人聽后感。
王陽明的語錄讓我深感震撼和啟迪。其言簡意賅,卻蘊含深刻的思想。我覺得他的語錄特點是貫穿始終的“人性”觀念。這個觀念從諸多方面體現出來,比如“知音難覓,知己易得”、“有志者事竟成”、“行有不得,反求諸己”等等。這些語錄清晰地表達了王陽明對于人性的理解和對人生態度的影響。
第三段:語錄中的哲學思想。
王陽明的經典語錄中蘊含著他的哲學思想。他提出了“致良知”的概念,認為每個人都天生擁有一種“良知”,只要人們能夠發掘并遵從它,就可以找到內心的平靜和道路上的正確方向。此外,他還提出了以“致良知”為核心的“心學”理論,主張通過反省自己的內心,深入探尋真實的自我,以此達到精神自由和人生滿足。
第四段:王陽明思想的現實意義。
王陽明所提出的“人性”觀念對現代人生活依然具有重要的啟示意義。在當今社會中,人們往往忙于工作、生活和社交,很容易忽略自己內在的需求和面對問題的正確態度。而參照王陽明的思想,我們可以不斷發掘自己的良知,反省自我,掌握正確的世界觀、價值觀和人生觀,才能更好地面對生活中的困難和挑戰。
第五段:我的收獲。
通過聽王陽明的經典語錄,我深刻體會到了王陽明思想的價值和現實意義。我更加深入地認識了自己,也更加珍視人際關系和價值觀的重要性。除此之外,我還更加清晰明了自己的人生方向,感到自己已經步入了正確的道路上。我認為,以心學為指導,反省自我、致力于良知,是我們駕馭人生,獲得快樂和成功的內在條件。
結論:
王陽明的經典語錄是關于“人性”思想的珍貴遺產,它蘊含著深刻的哲學思想和現實的指導意義。通過這次聽取王陽明經典語錄的體驗,我感受到內心的波瀾和啟蒙,獲得了很多寶貴的知識和經驗。我相信,在日后的道路上,我會不斷地借鑒王陽明思想中的力量,為自己的人生帶來更加美好的體驗和價值。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇十
再看左邊的那顆!最亮最光彩奪目,孰不知再精彩的外表,必定經歷過常人無法想像的磨練,在那最疼痛的時候,把堅毅的信念,融進了身軀,駐進了靈魂!最終,在某一時刻褪去青澀,在夜空中展現自己的無限光彩。
快看!那右邊的一顆黯然劃過。
終于我記憶最深刻的薄膜,在這熟悉的夜晚,被沖破,掙脫了。于是,那凄慘的故事,再次浮現在我的眼前:那是一個美麗的夏天,一位星星守護神,為了救以為素不相識的男子,不惜犧牲自己的生命。
“你確定要救他?”
“嗯……一定!”
“為什么呢?要救他得花掉你幾千年的修行?。∵@值得嗎?”
“值得!”
“唉……”
于是她成了那位男子的守護神,只有7天的時間,這幾天一過,她就會灰飛煙滅,她只感覺心中有一種莫名的、絲綢一般在心頭劃過。
而那男子卻不知道,有以為這樣的仙子,在背后默默的守護著他!
就在第八天晚上,她化為原型,在浩瀚的夜空中……。
隕落……。
從此宇宙中少了顆璀璨的星星!
不知不覺中,我的眼眶濕潤了,快要溢出的淚水不停的在眼眶中打,像旋窩般夾雜著一切不快,仿佛要把它們全部吞噬,以宣泄自己的情感。淚水是美麗的湖泊倒映著閃爍的星光,那顆滑落的星星,已經不知了去向,我努力尋找它的身影,盡管我知道這只是徒勞的。
仰望星空——感慨萬分;仰望星空——心受撼動;仰望星空將倔強的*白話文*尋找我手中你殘留的芳香,然后在失落中品味痛苦的牽腸。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇十一
作為一個教師,要時時刻刻的勵志自己,看看下面的幼兒教師格言經典語錄吧!
1、依戀期每個孩子如果得不到親密的滿足,心理學會假定孩子的心理結構會受到重大影響,這個影響主要來自他與媽媽的依戀關系。
2歲以后孩子會發展更多的關系,比如和爸爸的關系或者是帶養阿姨間的關系,如果在2歲前阿姨帶他,形成的依戀是一種不太確定的、安全感不高的親密關系,這種關系來源于阿姨永遠不會像母親那么全然地接納孩子,她內心更多是責任和關照,不是發自內心的那種所屬感,她沒有,孩子也不會有。
2、5歲前后是孩子的分離期,就是孩子開始把興趣從家庭轉向了社會、幼兒園。
在5歲以前送他去幼兒園基本上是“殺”了他,但是5歲以后孩子會主動說“我要去幼兒園”,因為他的興趣慢慢轉向了外部的世界,他開始去認識更多的朋友,包括和老師接觸。
3、“母子同盟”的另一個心理學描述是父親在家庭情感關系或權力系統中缺席,比如長期出門在外,個性松散自由,放任不羈,沒有責任感等。
母子依戀成為家庭情感維系的中心,母親和孩子構成一種補償性“婚姻關系”。
這樣的家庭關系中,孩子是父親腿上的一個“絆馬繩”,母親會主動給丈夫呈現甚至夸大孩子的問題,以此來向丈夫“索取”應該得到的關心。
在旁人看來,這樣的母親有兩個孩子,一個是永遠長不成熟的丈夫,一個是永遠長不大的.孩子。
4、孩子怎么建立內心規則呢?我們怎么學習一個善意的、有道德的內心規則呢?就是小時候少用父母的規則去約束他,讓他自己慢慢地在成長的過程中,在外面世界里建立起內心的規則系統。
這個規則系統他是不會違反的,他從小就遵守,因為他是通過自己的體驗建立起來的,甚至包括體驗痛苦建立起來的規則,他就不會去違反。
這個時期的孩子要經受許多心理震蕩,出現許多適應性障礙,行為容易存在兩個極端。
對他們來說,這個“極端”行為過程是非常重要的。
聰明的父母容忍孩子對抗依賴的雙重心理訴求,對孩子做事莽撞、得意忘形假裝欣賞,以此來為他拓寬發展的路。
6、每個孩子都有成長的煩惱,每個年齡段的孩子們或多或少會出現一些相以的問題。
1歲:吵夜,纏人;2歲:不好好吃飯,說話發音不清;3歲:亂拉屎尿,亂涂亂畫;4歲:搗蛋,違逆,惡作劇;5歲:撒謊,欺負小孩子、小動物;6歲:闖禍,偷拿別人的東西,砸爛玻璃;7歲:多動,貪玩,不愛學習;8歲……發展心理學認為,孩子小的時候,心靈像一個空白的錄像帶,需要對所有情緒(快樂、痛苦、悲傷、驕傲、自滿、受挫、愛恨)作預演體驗,留下適當的印痕,今后的日子里這些印痕是可利用的資源。
在面對復雜環境時,孩子通過“心理反芻”,找到較為合適的應對方法。
7、犯錯是一種心理需要。
孩子小時候犯一些錯誤,通過錯誤來確知與外界或他人的關系,可以獲得對犯錯的“免疫”。
小錯誤不犯的人常常犯大錯誤,究其原因,是沒有犯錯的經驗。
犯錯是孩子的權利,也是孩子成長的資源!敢犯錯誤的人都會是一些有希望的人!
8、糾正孩子的錯要先解決好父母內心的情結。
孩子的有些錯誤還會激發父母早年的心理創傷,無意識地想通過教育孩子去糾正自己幾十年前的錯。
對孩子犯錯的態度常常透視出父母早年未處理好的情結,注意孩子的心理年齡和心理承受能力,就能避免父母的過度要求。
9、打孩子可能會讓孩子變成好人,變成聽話的人,甚至是愿意好好學習的人,但不能打出有創造力的人。
過度的打罵反會損傷他成長的動力,挫敗他的信心并淹沒他天賦的創造力。
10、 我們的社會已經把本身是對孩子科學興趣、文藝修養、運動與身體素質的培養變得很功利,遠不是在為孩子的心身發展思考。
功利思想會自然認為,如果孩子在某一方面得到社會承認,他雖然失去了一些孩子的權利,卻可以得到社會更多的精神與物質補償。
我們承認這些補償對一個成人來說是重要的,它代表著權利、財富、尊嚴和地位。
不過,用建筑學理論來說,這個時候的輝煌是大廈的地面外部結構、設計和裝飾,它的地基建筑永遠可能是膚淺而不踏實的,它只是表面的輝煌。
11、孩子的攻擊性是一種生命的能量。
大多數聰明并有天才的孩子性格都是有些怪癖,如果父母總是按照自己的價值取向與孩子糾纏、較量,試圖把孩子變成一個行為上很乖的孩子,可能消耗了孩子這些動能,結果成年后孩子仍舊是個平庸的角色。
12、一朵蓓蕾你把它強行地掰開, 所見的色彩雖然迷人卻是曇花一現,而自然開放的花朵才可能維持長久的芬芳與嬌艷。
13、哭與笑是一種情緒的流動,愛哭的孩子與愛笑的孩子都是情緒飽滿的。
對孩子而言,哭是磨礪內心的細膩,笑是培養性格的豪爽,不哭不笑的孩子反倒需要我們關心。
哭有時是一種憤怒,不是悲傷。
最好不要把哭看成是對母親的控制。
當你認定孩子無理取鬧,表面上是哄他滿足他,內心卻煩惱著。
孩子可敏感,你騙不了他,她太知道你行為后邊是什么。
因為孩子是感覺著你,不是理解著你,有時正是你掩藏著的不滿讓他哭個不停。
用撫慰手段哄孩子,哄不好又兇他,讓孩子處在一會兒被哄、一會兒被罵的情景里,他會無所適從。
哭的時候微笑著看他,做自己該做的事情,等著他收聲。
不試圖撫慰他,也決不批評他,充滿愛和溫暖地伴隨著他。
14、敬畏之心是對不知道的事情不要去作評價,比如一件事情爸爸媽媽確定不了,如韓劇,當父母對電視劇不理解,或者是沒有看到,只是聽了一些評論,而女兒問你的時候你就開口否定她,這就是沒有敬畏之心。
敬畏之心就是說某些東西如果不知道,我們就不要隨意評價它,從小要讓孩子感覺到對不知道的事情要表達一種尊重,說“我不知道”,不隨便去評價什么。
實際上孩子在成長過程中往往出問題是由于他不敬畏什么。
15、有一類“狡猾”的孩子,把他們的情緒問題通過軀體的癥狀表達出來,被現代醫學標定為多動障礙、胃腸型癲癇、頭疼、消化不良、心慌、支氣管哮喘等兒童心身疾患。
這些癥狀對家庭“硬”的關系有一種巨大的軟化力量,使父母矛盾相對緩和,孩子也可以從癥狀中“獲益”。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇十二
《給幼兒教師的建議》這本書是說出我們幼教姐妹的心聲的一本好書,第一塊內容:向孩子張開你的懷抱,第二塊內容:讓孩子愛我們,第三塊內容:聽孩子的話,第四塊內容:擠一點兒時間來反思,第五塊內容:做一個有協調能力的班主任,第六塊內容:理解家長對孩子的愛,第七塊內容:像熱愛工作一樣熱愛生活。
以前接觸過的學前教育類書籍,不是內容復雜深奧,就是有點紙上談兵的感覺,但是這本書卻是幼兒教師們深受老師們喜愛。但對教師的知識能力提升與發展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創新和反思的動力,出現了照搬照抄的局限**。《給幼兒教師的建議》這本書是一本介于這純理論類讀物和純實用類讀物兩者之間的學前教育類書籍,對于幼兒教師的專業成長更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實幼兒教師的知識面。內容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。
我讀了這本書后感觸很深思想匯報范文,我做幼兒教師已經有許多年了,自認為從事幼教行業這么久了,對如何做一個讓孩子喜歡讓家長放心的幼兒教師,已經不用再去閱讀書籍也能詳細回答了。但這本書讓我深深感受到了學習是無止境的,不管哪個行業你的經驗再豐富,也要不斷的學習和充電。這本書讓我最喜歡的內容是向孩子張開你的懷抱,做一個孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個完美的教師形象,你就是一個美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無不具有教育**,在與幼兒接觸的過程中,對其產生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸,從細節中學到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語言美、行為美、心靈美。當旁人在尋求周圍美的事物時,全面的范文參考寫作網站其實幼兒教師就是一道實實在在的美麗的風景線。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇十三
成為一名幼兒園教師已經五年有余了,在工作崗位上經歷了許多的甜蜜,卻也有諸多的困擾,可是每份工作都不會有人來教你,只有自己親身去經歷、揣摩,才能體會到其中的滋味!
在我看到《給幼兒教師的建議》一書時,眼前不覺一亮,可是又在那想,會不會又是一些理論知識呢?因為我需要的實踐的經驗,需要在碰到困惑時,從中取得一些啟示。
《給幼兒教師的建議》目錄由七輯組成。
第一輯中我喜歡里面的一篇小文章——愛可以這樣簡單,寫出了我的心聲。
從事幼兒教育工作的老師們,有時會覺得自己就像個魔術師,面對不同的孩子,可以使用不同的教育當時來表達自己對孩子的那份愛。但在我們的工作中常常不乏來自同事的抱怨:“現在的孩子真是不知道如何去教育了,沒法再像愛過去的孩子那樣去愛他們,真累!”確實,老師們一天下來,有時用“身心疲憊”來形容一點兒不為過,但愛孩子就真的那么難嗎?答案是否定的。愛,也許是簡單的一個擁抱、甜美的一個微笑、輕輕的一聲問候。也許還可以更簡單!
其實,我們很多老師都知道去愛孩子,可每次愛得卻有點急,急著讓孩子接受我們的愛。入黨申請書孩子年齡太小,尚未****,他們各個方面的發展不全面,難于一下子把愛轉移到老師身上來。老師應給予孩子一定的空間,讓其慢慢地接受老師的情感。我們老師愛的面太窄,只愛“好孩子”,只愛孩子“好的方面”,難于接受“不聽話的孩子”及孩子發展“不完善的方面”。孩子接受教育就是一個社會化的過程,不同的孩子將來在社會中的作用是不一樣的,我們不能用同一個標準去要求每一個孩子。即使同一個孩子,他各方面的發展也不是同步的,我們老師要做的就是使其在各個方面都有所發展,而不是以各個方面都優秀的標準來要求他。再次,我們的教育目標太高,缺乏針對**。孩子的發展水平不一樣,我們的教育目標也應該不一樣。如果我們的教育目標缺乏針對**,就會早場目標與實際的脫節,難于讓孩子接受,更難于讓孩子愛上老師。
成功學家戴爾·卡耐基曾說過這樣一句話:“一個人臉上的表情比他身上穿的更重要?!蹦切┏晒Φ娜?,哪個不是對工作本身充滿興趣與狂熱?而那些一開始工作就板著臉,好似痛苦莫名的人,到頭來沒有一個是成功的。
可見,心得體會成功的奧秘來自微笑。微笑是人間的花朵,它芬芳動人;
微笑時生命的綠洲,它清新怡人。幼兒教師每天面對的是天真、活潑、靈動、可愛又充滿幻想的孩子,他們幼小的心靈更是需要微笑。
孩子的認知是感**的,他們不會從品德、行為等方面去評價一個人,往往僅從一個人的外表便直接得出結論。不管你學歷高低,不管你是不是****,只有當孩子感覺到老師是喜歡自己的,他才可能向你敞開心扉,展示出他心中的秘密,接受你的教育。
看來,在我們心目中,愛她就對她嚴格不一定是對的,也不一定能讓孩子了解自己的苦心,全面的范文寫作網站微笑的老師,才是孩子最喜歡的老師!
我覺得我又該反思了。是呀,雖然是老師,可我們卻一直在不停地學習著,在反思著。
我們的容貌是天定的,明眸皓齒、面若桃花,那是上天的恩賜,誰都不能強求;
我們的品味是自主的,高雅脫俗、卓然優雅,那是我們的選擇,誰都可以做主。那么我們也可以選擇微笑,因為連蝸牛都知道,微笑也是禮物,可以送給朋友,讓大家一起快樂!
作為幼兒教師,我們還要做到言行舉止健康、高雅、自然,待人接物真誠、熱情、謙恭,儀容整潔、美觀、得體,這些都是對于教師個人修養的基本要求。在懵懂的孩子面前,我們的一言一行、一舉一動都時刻影響著他們的行為方式和價值觀。也只有我們自身不放棄對于正直、正義、寬容、進取、勤奮、豁達等等高尚品格的追求,才能以身作則,為孩子率先垂范,真正做到為人師表、教學相長。
提高了美學方面的修養,便能了解色彩的搭配,提高審美情趣,穿著打扮自然會更得體;
提高了音樂、舞蹈方面的修養,舉手投足、聲音表情燈都會自然而然地表現出一種美感。
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幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇十四
1、我要把微笑綻開給孩子,鼓勵傳達給孩子,關愛贈送給孩子,讓每個孩子都盡享教育的真愛。
2、知識不存在的地方,愚昧就自命為科學;教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。
3、孩子像花兒,需要用愛心、耐心培育。
4、用心感悟每個孩子,用愛關注每一個孩子。
5、教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。
6、做人以真,待人以善,示人以美,永遠保持一顆童心,做孩子們的好朋友。
7、做一片綠葉、一絲春風、一縷陽光,把溫暖和愛帶給最可愛的孩子們!
8、讓我走進童心世界,和孩子們一起成長。
9、藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。
10、讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍天,為孩子開辟一塊快樂的土地。
11、尊重和愛護學生的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
12、永遠用欣賞的眼光看學生,永遠用寬容的心態面對學生。
13、當代能做老師的人必定是不平凡的人;因為教育事業本身就是不平凡的事業。
14、我們呵護孩子的奇思妙想,耐心等待孩子的點滴進步,讓他們能更好地書寫中國美好的我們未來!
15、和藹可親的態度,永遠是教師良好教態的注腳。
16、故事。讓天使快樂茁壯,讓希望如花兒般綻放,讓故事如敘事般優美――這就是我們一生無悔的追求!
17、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
18、我愿將自己全部的愛獻給孩子們,讓他們在人生起跑線上跑好第一步。
19、教給學生能借助已有的知識去獲取新的知識,這是最高的教學技巧之所在。
20、一年最美是春季,一生最美是奉獻,播撒教師所有的愛,讓孩子們茁壯成長。
21、以欣賞的眼光看待每一個孩子。
22、勤勤懇懇工作,快快樂樂生活,堂堂正正做人。
23、用心關注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。
24、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
25、將快樂傳遞給每一個孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。
26、一切為了孩子,為了一切孩子。
27、用我的真誠、執著與愛心,點擊學生智慧的鍵盤,啟迪學生美好的心靈。
28、教學相長,在教育和教學過程中,我們也會學到很多。
29、做本真教師,教本色語文,育世紀人才。
30、用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇十五
1、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
2、教育加贊賞等于教育的平方。
3、要認為自己的孩子是好孩子。
4、靜心的做老師,盡心的教學生。
5、運動貴有恒,飲食貴有節。
6、我的眼里只有你,你在我的視線里。
7、教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
8、凡事皆有可能,機遇屬于有自信的競爭者。
9、感人肺腑的談話,能醫治學生心靈的創傷。
10、發現問題,研究問題,解決問題,是最好的教育。
11、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。
12、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。
13、美麗的花朵迎著朝陽成長,稚嫩的小臉透著無限希望。
14、幫孩子制定他的個人計劃和完成計劃的方法。
15、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
16、批評不是一個趣味的問題,而且是一個誰的趣味的問題。
17、教學相長,在教育和教學過程中,我們也會學到很多。
18、展開想象的翅膀,揚起遠行的風帆,讓我們的孩子從愛心中起航。
19、讓每一個孩子都像向日葵一樣,始終對著燦爛的陽光開心成長。
20、讓孩子相信自己是天才,就不要吝嗇你鼓勵的眼神和由衷的贊許。
21、露珠不愿跟珍珠比美,只顧默默地滋潤綠葉和鮮花。
22、給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛。
23、在奉獻中實現自我,在求真中完善自我,在創新中發展自我。
24、孩子如果進步不明顯,是因為教育方法不適合自己的孩子,不是孩子難教育。
25、課是點燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星,我愿執著地眾里尋他千百度。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇十六
傅雷先生是中國現代文學史上的偉大翻譯家和教育家,其給子女寫的《傅雷家書》被譽為中國古代教育家們臍帶的延續。這本書以簡明的語言、深刻的思想和豐富的人生智慧,影響了一代又一代的讀者。本文將以傅雷家書中的經典語錄為線索,探討我的心得體會。
首先,關于“仁愛”主題的語錄給我留下了深刻的印象。傅雷先生在書中寫道:“能夠全身心投入到別人的立場和境遇中去,才能真正做到體諒別人,懂得敬重和愛護別人?!蔽疑钣型小T诂F代社會,人們普遍缺乏對他人的關心和體諒。而正是仁愛的存在,才使人與人之間的關系更加和諧。通過經常注意身邊的每一個人,去體諒、去關愛,我們會變得更加有人情味,更加受人喜歡。同時,我們也會收獲更多的溫情和愛意。
其次,傅雷家書中的經典語錄還表達了關于“學術修養”方面的看法。例如,傅雷先生說:“一個人的學問和文化修養,是可以從他的舉止言談中看得出來的?!边@句話深深地刺激到了我的內心。在當今社會,很多人追求的是外在的成功,而忽視了內在的修養。然而,只有具備良好的學術修養和精深的知識儲備,一個人才能在各個方面都有所作為。所以,不管是在自己的專業領域還是在生活中,我都要時刻保持學習的態度,豐富自己的知識儲備,以不斷提高自己的修養水平。
第三,傅雷家書中的經典語錄還包含了對于“人生追求”方面的思考。例如,傅雷先生在書中寫道:“不要忘了追求模范,不要放棄模范?!边@句話很深刻地告訴我們,要有追求,要有榜樣。在人生的道路上,我們會遇到各種困難和挑戰,但只要我們心存追求,將榜樣化作動力,我們就能堅持走下去。每個人都有屬于自己的模范,而只有不斷追求和向模范看齊,我們才能成就更好的自己。
接下來,傅雷家書中關于“家庭關系”方面的語錄也使我深感觸動。傅雷先生在書中寫道:“家庭關系是最不應該打破的?!边@句話教給了我一個重要的人生哲理。無論我們在外面有多么大的成就和光輝的事業,家庭在其中扮演著重要的角色。家庭是我們身心得到滋養和放松的地方。因此,我們要珍惜家庭關系,多花時間陪伴家人,從而建立起一個和睦、溫馨的家庭。只有在家庭中獲得安全感和溫馨感,我們才能更加堅定地追求人生的其他目標。
最后,傅雷家書中的經典語錄還啟發了我對“人生意義”方面的思考。例如,傅雷先生在書中說:“一個人能多少為社會做點事,就是他多少得到社會的賞識,得到社會的尊重和榮譽?!边@句話深深觸動了我。一個人的人生應該有意義,有價值。而實現這個目標的途徑之一,就是為社會盡一份力量。只有通過為社會做出貢獻,我們才能獲得尊重和榮譽。因此,我要努力工作,為社會做出自己的貢獻,實現自己的人生價值。
綜上所述,傅雷家書中的經典語錄給了我許多啟示和思考。無論是關于仁愛、學術修養、人生追求、家庭關系還是人生意義,這些語錄都體現了傅雷先生深刻的智慧和人生哲理。通過讀傅雷家書,我更加明白了人生的真諦,也更加堅信只有在追求真善美的道路上,我們才能過上真正幸福且有意義的生活。
幼兒教師心得體會經典語錄(通用17篇)篇十七
鐘書和絳的愛情,是細水長流。不管是絳在家里做飯等鐘書和圓圓,或者對鐘書的擔心,還是在古驛道去探望鐘書,都透露著一種淡淡的依戀。
阿圓和鐘書的生病,讓繹揪心不已。她不能分擔,有心無力。可是,鐘書為什么要在古驛道去?阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的?為什么絳的心上綻出了血泡?阿圓走后,絳對鐘書說阿圓回家了,她的眼晴是干枯的,可心上在流著淚。鐘書的眼里也有灼熱的痛,對阿圓的失去,成為他們不敢言說的痛。絳老是做夢,夢里全是對鐘書的擔憂,以至于分不清夢境和現實。這書里有些凄楚的美,對于夢境,對于現實,對于隔著客棧的絳,和隔著小船的鐘書。年輕時,我們以為愛就是山盟海誓,以為愛就是你儂我儂。
殊不知,人世間最好的愛情,不一定是轟轟烈烈,不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛,互相依偎的溫暖,這才是愛情最好的模樣罷!
1、從今往后,咱們只有死別,再無生離。
2、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。
3、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
4、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。
5、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
6、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
7、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。
8、人間沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
9、人間也沒有永遠,我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。
10、據說,希望的事,遲早會實現,但實現的希望,總是變了味的。