一個合理的教學工作計劃能夠提高學生的學習積極性和主動性。通過學習這些教學工作計劃范文，我們可以提升自己的教學設計和組織能力。

紅色文化教案（匯總16篇）篇一

教學目標：

知識目標：讓學生理解敘事歌曲及其特點;并能完整歌唱歌曲。

能力目標：能將力度、速度、情感的變化體現在樂曲的歌唱過程中，并能根據故事情節，實現音美的完美結合。提高自己的藝術素質。

情感目標：通過完善歌曲，對學生進行愛國和熱愛生活的思想教育。

教學重難點：

將力度、速度的變化體現在樂曲中，將情感融于樂曲，全身心投入感受樂曲。

教學過程：

1、同學們，老師今天想用一種特殊的方法給你們講一個故事，愿意聽嗎?

2、結合圖片，聽錄音，引導學生歸納敘事歌曲及其特點。

1、彈奏兩首對比曲：第一首哼唱以突出旋律;第二首突出節奏。

2、節奏練習：首先教師范打節奏，接著讓學生根據節奏說故事。

1、口琴吹奏旋律，要求學生猜一猜是哪一首歌曲。

2、出示歌曲題目。

3、結合歌詞復習第一課時，鞏固段落間力度、速度、情感的變化。

4、視唱樂譜：首先教師教唱學生，再由學生律動一遍。

5、完善歌曲：分領唱和齊唱帶有表演性歌唱。

將情節畫成連環畫，讓學生自己上黑板根據自己的理解完善畫面。同時對學生進行熱愛祖國，熱愛生活的教育，是全課的一個升華。

教學反思：

課堂中學生對難點的突破不到位，他們的律動沒能很好的體現出力度與速度的變化。但是我能感受到學生盡力去做，只是由于他們的水平有限。我也不過與強求，但學生能從欣賞過程中感受出來事件的每一個環節，我已經倍感欣慰。從學生的表情上，我能感受到他們因歌曲而情感隨此起伏，有的眼圈微紅，說明他們是真正領悟了歌曲的內涵。所以說，一堂欣賞課學生能感悟到，就是成功的。

中二班下學期第八周紅色文化。

活動目標：

1．了解雞毛信的由來。

2．啟發幼兒學習海娃的聰明機智和勇敢。

3．初步了解抗日戰爭故事背景，能夠正確認識歷史。

活動準備：

1.一個信封，上面粘了三根雞毛。

2.雞毛信故事ppt課件。

活動過程:。

出示自制雞毛信。

教師：小朋友們，誰知道老師手里拿的是什么？有的小朋友說對了，這是雞毛信。大家知道為什么信封上面要粘著雞毛嗎？原來啊，在抗日戰爭時期，傳遞信息的通訊員就用粘雞毛的辦法來顯示信息的重要和緊急程度，上面的雞毛越多，說明信息越重要越緊急。老師手里這封信上面有三根雞毛呢，說明這是最緊急的信了。今天老師就給大家講一個海娃送雞毛信的故事。

1．簡單介紹故事背景。

這個故事跟之前講的二小放牛發生的時期一樣，同樣是在抗日戰爭時期，也同樣是個小英雄的故事，這個小英雄叫海娃，這次他不是放牛娃，二是一個放羊娃。

2.教師邊播放教學ppt邊詳細講述雞毛信的故事。

啟發孩子講出學習海娃的聰明、機智、勇敢、不怕敵人。

海娃光榮地完成了任務，成了人民的小英雄。我們小朋友是不是很佩服他呀？那我們大家都向他學習好不好呀？好的，這次的紅色故事就講到這里吧。

2019.4.23。

教學目標：

1．自主認識10個生字，會寫8個字。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。

3．了解課文內容，學習王二小機智勇敢地和敵人作斗爭的精神。

教學重難點：

1．認識10個生字，會寫8個字。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文，學習王二小機智勇敢地和敵人作斗爭的精神。

重難點突破法：朗讀法討論法。

能力訓練點：訓練同學的朗讀能力、扮演能力。

美育滲透點：學習王二小機智勇敢地和敵人作斗爭的精神。

拓展：扮演課本劇。

課時布置：兩課時。

教學準備：生字卡片、課件。

教學過程：

第一課時。

一、導入：

通過查資料或請教他人，你了解哪些小英雄？有許多小英雄都聰明機智，英勇無畏，為了祖國和人民的利益，不怕危險，不怕犧牲，有的甚至獻出了自身珍貴的生命。今天我們再來認識一位抗日戰爭時期的小英雄，他的名字就叫：王二小。板書課題，齊讀課題。

二、初讀課文。

1請同學們自讀兒歌，把生字圈出來，用自身喜歡的方法學習。

2出示生字卡片，同學開火車讀。

3注意讀準以下生字的字音。

4出示帶有生字的句子讀一讀。

三、指導寫字。

1出示生字。

2生字組詞。

3指導字形，師范寫，講要點。

4生書寫，師巡視。

5示范寫，講要點。

6生訂正，師巡視。

四、作業。

1正確、流利地朗讀課文。

2謄寫生字新詞。

第二課時。

一復習。

1抽讀生字卡片。

2聽寫詞語。

3課文主要寫了一件什么事？

二新課學習。

1知道什么是“掃蕩”嗎？

2“危急”可以換成一個什么詞語？為什么說這是十分危急的時候？請大家默讀課文，邊讀邊想。

5小結：二小為了不引起敵人的懷疑，若無其事地走在前面，把敵人帶進了我們的埋伏圈，這需要多大的勇氣和智慧呀！在二小把敵人帶到埋伏圈之前，他就已經做好了犧牲的準備，為了祖國和人民的利益，他寧愿犧牲自身的生命，這種行為就是一種英雄的行為。

6指導朗讀。

8配樂朗讀全文。

9你想對王二小說些什么呢？

三學唱歌曲。

四作業：

1有感情地朗讀課文。

2把這個故事有感情地講給爸爸媽媽聽。

3課外閱讀其他小英雄的故事，然后講給同學聽。

紅色文化教案（匯總16篇）篇二

1.理解課文內容，學習海娃沉著機智、勇敢堅強的品質和愛國主義精神。

2.通過海娃的言行去體會人物的思想品質。

3.正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學重點。

理解課文內容，學習海娃沉著機智、勇敢堅強的品質和愛國主義精神。

教學難點。

通過海娃的言行去體會人物的思想品質。

教學準備。

《雞毛信》影片片斷、彩色掛圖或多媒體課件。

教學過程。

1.通過上堂課的學習，我們已經知道海娃面對突如其來的鬼子，機智地將雞毛信藏在了頭羊的尾巴下，躲過了敵人的搜查。就在海娃松了口大氣的時候，鬼子要宰殺他心愛的羊，使海娃包括我們剛剛放下來的心又懸了起來。雞毛信是否會被敵人發現？海娃的命運又將如何呢？請同學們繼續學習課文《雞毛信（二）》。

2.教師板書課題，學生書空。

1.要求讀準字音，讀通句子。

2.畫出你最喜歡的句子或段落，多讀幾遍。

1.選擇自己覺得最有效的方式讀課文，思考：

（1）海娃送信一路上遇到了哪些困難，他是怎樣克服的？

（2）課文是按照怎樣的順序記敘的？請用小標題的形式概括出來。

（3）為什么張連長稱贊海娃是小八路、小英雄？

2.檢查交流。

（1）海娃送信一路上遇到了哪些困難，他是怎樣克服的？

海娃送信遇到的；困難克服的辦法；遇到鬼子巧妙藏信；威逼搜身機智回答；夜逃被抓重新藏信；要求帶路引敵進圈不幸負傷忍痛報信。

（2）課文是按照怎樣的順序記敘的？請用小標題的形式概括出來。（課文按照夜逃被抓誘敵入圈完成任務這樣的事情發展的順序寫的）。

（3）為什么張連長稱贊海娃是小八路、小英雄？你是從哪些句子或詞語體會到的？（學生找句子）。

句段一：

走錯了，歪嘴黑狗說，走正道。

海娃放開嗓子說：沒有錯，我走過的是條近道。放心走吧！

可是上一道崖，又是一道崖。羊道越來越陡，越來越不好走了。鬼子走了一截，停一截，遠遠落在后邊。

海娃卻一步緊似一步，使勁甩著羊鞭。羊也在頭里往上竄著，轉眼間到了半山坡。

師：你從這幾句話中體會到了什么？（我從中體會到了海娃的機智。他故意走羊道，拉開與敵人的距離，讓自己更好擺脫敵人的控制，更快地把敵人引進八路軍的埋伏圈，真是一舉兩得啊！）。

師：你能讀讀這段話嗎？（生讀）從你的朗讀中老師體會到了你對海娃的贊美。誰再讀？（另一生讀）我感受到了你對海娃的敬佩。誰再來讀？（另一生讀）。

師：鬼子走了一截，停一截；海娃卻一步緊似一步，使勁甩著羊鞭。多么聰明的海娃啊！全班齊讀。

師：課文還有哪些地方可以看出海娃是個小八路、小英雄呢？

句段二：

這時候底下吼叫起來：站住！站住！再走，就開槍啦！

海娃沒有站住抗日兒童團長，才不聽你鬼子的命令呢！海娃反而啪地又響了一鞭，拼命飛跑起來。

（用句段一的學習方法學習這兩句）。

3.同學們，在抗日戰爭中涌現出無數像海娃一樣的少年英雄，你能說出你所知道的兒童英雄的名字嗎？（王二小、張嘎、王惠民）對，那一個個小八路，那一個個小英雄，他們給我們力量，教我們去克服困難。那一個個故事，一首首贊歌，說不完我們的崇敬。是小英雄和無數先烈們用美好的青春，為我們迎來了光明。讓英雄永遠留在我們心中，伴在我們身旁，激勵我們成長。老師希望大家勿忘歷史，好好珍惜今天來之不易的美好生活。同學們，讓我們繼承先烈的遺志，以先烈為楷模，努力學習，為振興中華而努力讀書！將來報效我們偉大的祖國，把祖國建設得更加強大！

1.有感情地朗讀課文。

2.說說文中破折號的作用。

紅色文化教案（匯總16篇）篇三

最近我班正在開展“我自己”的主題，通過主題的進行，孩子們對自己身體的各個部位漸漸熟悉并產生了濃厚的探索欲望。這幾天我還發現孩子們對“玩紙”產生了興趣，這可能由于前些日子“玩紙牌”的活動，他們人手一張紙牌進行著各種不同玩法，有些孩子還把紙牌藏起來讓同伴找，這讓我猛然想起了兒時常玩的“雞毛信”的游戲，這個游戲以我們身邊隨處可見的紙為材料，取材方便、娛樂性很強。因此為了讓孩子們了解雞毛信的由來，并能發揮想象運用身體的各個部位藏紙條，體驗活動成功的樂趣，我設計了此次活動。

【活動目標】。

1、了解雞毛信的由來，能發揮想象運用身體的各個部位藏紙條。

2、在“雞毛信”的游戲中體驗活動成功的樂趣。

3、主動參與活動，體驗活動的快樂及成功的喜悅。

4、嘗試通過動作和色彩來感知美、創造美。

【活動準備】。

黑板，記分牌2張、桌子、勾線筆、哨子。

【活動過程】。

1、(出示圖片)你看到了什么?

2、聽故事：雞毛信。

3、討論：雞毛信重要嗎?(很重要，藏的地方是個秘密，千萬不能被人發現)。

1、現在我們就來玩雞毛信的游戲，請你們找個好朋友，2個人為一組，同時將小紙條藏起來，然后互相找，一個小朋友在大屏風后藏，一個小朋友在屏風前面藏。

2、幼兒分組自由玩。

3、請你說說你剛才把紙條藏在身體的什么部位了?

1、師：先請你們7個人一組，分2組，站在線上。現在你們這2組就要來一次比賽，先給你們的小隊起個名字吧！在推選一名組長，我這里有2張記分牌，是記錄你們的得分的。

2、介紹游戲規則：兩組同時藏，藏好后站回線上，聽到哨子響開始艘，相互搜，在聽到哨子響停止搜，看看搜出幾張雞毛信得幾分，最后哪組分數最高就勝利。

3、游戲再次進行。

4、統計得分。

【活動反思】。

這篇課文記敘了抗日戰爭時期兒童團團長海娃克服重重困難，把一封雞毛信送給游擊隊并配合游擊隊消滅敵人的故事，表現了我國兒童在對敵斗爭中的機智勇敢。課文很長，26個自然段，講了六個小故事，重點是第二、三、五個，從中表現了海娃的機智、勇敢堅強。

兩節課上，孩子們的表現讓我驚訝，離我們這個年代很遙遠的一個故事，竟然引起了孩子們很濃的興趣，并且對于人物的表現能夠分析得非常透徹，能夠將那個年代海娃為什么這樣做跟他的愛國精神進行聯系，的確非常了不起。我從這篇課文中的學習中還感受到，孩子們的自學能力已經非常強了，該放手時就要放手，要相信孩子們的能力。

紅色文化教案（匯總16篇）篇四

1．了解雞毛信的由來。

2．啟發幼兒學習海娃的聰明機智和勇敢。

3．初步了解抗日戰爭故事背景，能夠正確認識歷史。

1.一個信封，上面粘了三根雞毛。

2.雞毛信故事ppt課件。

出示自制雞毛信。

教師：小朋友們，誰知道老師手里拿的是什么？有的小朋友說對了，這是雞毛信。大家知道為什么信封上面要粘著雞毛嗎？原來啊，在抗日戰爭時期，傳遞信息的通訊員就用粘雞毛的辦法來顯示信息的重要和緊急程度，上面的雞毛越多，說明信息越重要越緊急。老師手里這封信上面有三根雞毛呢，說明這是最緊急的信了。今天老師就給大家講一個海娃送雞毛信的故事。

1．簡單介紹故事背景。

這個故事跟之前講的二小放牛發生的時期一樣，同樣是在抗日戰爭時期，也同樣是個小英雄的故事，這個小英雄叫海娃，這次他不是放牛娃，二是一個放羊娃。

2.教師邊播放教學ppt邊詳細講述雞毛信的故事。

啟發孩子講出學習海娃的聰明、機智、勇敢、不怕敵人。

海娃光榮地完成了任務，成了人民的小英雄。我們小朋友是不是很佩服他呀？那我們大家都向他學習好不好呀？好的，這次的紅色故事就講到這里吧。

紅色文化教案（匯總16篇）篇五

1.感受人們迎接國慶的喜悅心情，激發對祖國的熱愛之情。

2.認識國旗、國徽，知道我國的國名和國慶節。

3.尊敬國旗、國徽，為自己是中國人而自豪。

4.自己動手，進行創造性的活動，在體驗節日愉快氣氛的同時，用實際行動慶祝國慶。

本單元共設計兩個主題

主題一：我們的國慶節，主要是讓學生感受國慶慶祝活動的熱烈喜慶，知道我國的國名和國慶日，為自己是中國人而自豪。

主題二：祖國媽媽在我心中，主要通過升國旗唱國歌、找國旗和國徽等活動表現對祖國、對國旗國徽的尊敬。

主題一我們的國慶節

1.感受人們歡度國慶的喜悅之情。

2.以自己的方式（唱跳寫畫）表達對祖國媽媽的熱愛。

3.知道我國的國名及國慶日，為自己是中國人而自豪。

1.《大中國》的歌曲錄音。

2.有關中國人民慶祝國慶的錄相片。

知道我國的國名及國慶日，為自己是中國人而自豪。

一、導入課文

聽歌曲《大中國》

師：‘我們都有一個家，名字叫中國。’是呀，我們出生在中國，祖祖輩輩都生活在中國，中國就是我們的祖國，就像我們的媽媽一樣。今天我們一起學習〈祖國媽媽的生日〉這一課。

二、知道祖國媽媽的生日

師講解：一九四九年十月一日是中華人民共和國成立的日子，也就是祖國媽媽誕生的日子。今年是二零零二年，祖國媽媽已經53歲了，每年的十月一日就是祖國媽媽的生日，叫國慶節。

(二)師：祖國媽媽的孩子們，也就是我們所有的中國人，都非常愛自己的媽媽，每年到了十月一日這一天，生活在世界各地的中國人，都來慶祝自己媽媽的生日，我們來看看大家是怎樣慶祝國慶的。

(三)放錄象

內容：全國人民興高采烈地歡慶國慶節的情景。

三、說說大家是怎樣慶祝國慶的，他們為什么會這樣做

四、我們也來慶祝祖國媽媽的生日

(一)先說一說，你想怎樣慶祝祖國媽媽的生日。

(二)把你想的畫下來。

(三)展示自己的作品進行交流。

總結：同學們獻給祖國媽媽這么多禮物，可以看出來你們是非常愛祖國媽媽的，祖國媽媽一定會高興地笑的。

(四)板書：

祖國媽媽的生日

十月一日是國慶節

五、課后小結：

我們看到了許多有關國慶節的圖片，使同學們有了感性認識，并用媽媽比喻自己的祖國，是同學們找到了祖國在自己心中的位置。

紅色文化教案（匯總16篇）篇六

1、能快速、流利地閱讀課文，了解課文大意。

2、欣賞海娃的機智勇敢、不怕犧牲。

3、能用自身的話轉述這個故事。

教學重點。

了解課文大意，學習海娃的品質。

教學時數。

1～2課時。

教學準備。

王二小、雨來、張嘎等抗日小英雄的事跡。

教學過程。

1、從前邊的課文中我們認識了很多大英雄，今天我們來了解一個小英雄的故事：板書課題。想知道雞毛信是怎么一回事嗎？請同學們快速瀏覽這篇課文，簡單概括全文的內容。

2、劃分成幾個相對獨立的小故事，并為故事擬定小標題：接受任務，巧妙藏信，深夜逃走，丟信找信，誘敵負傷，完成任務。

3、指導學生分別朗讀這六個故事。

4、學習按事情發展經過寫作的方法。

1、課文最后寫到張連長稱譽海娃是小英雄。從哪些地方看出海娃是小英雄呢？選擇自身感興趣的小故事讀讀找找。

2、全班交流。勾畫出相關語句，有感情地朗讀。

3、抓住對海娃語言動作和表情的描寫，體會海娃的心理。

1、寫海娃。

2、畫海娃。

3、演海娃。

4、說海娃。

5、唱海娃。……。

1937年到1945年，是中華民族危亡的時刻，日本鬼子在我們神圣的土地上，燒殺搶掠，肆無忌憚。你可知道，那時和我們相仿年紀的兒童們沒有溫飽，沒有課堂，是飛機、坦克炸毀了他們幸福的童年。然而，他們在戰爭中沒有退縮、屈服，而是和父輩一起，用自身稚嫩的肩膀擔起了繁重的抗爭。像海娃這樣的小英雄有很多很多，如：王二小、雨來、張嘎等。交流自身知道的小英雄故事。

現在我們生活在和平年代，我們生活在幸福與快樂之中，在我們周圍也涌現出了一些小英雄，他們勤奮好學、艱苦樸素、樂于助人、敢于和壞人壞事作斗爭……你能找到嗎？夸夸身邊的現代小英雄。

紅色文化教案（匯總16篇）篇七

紅色文化就是因為鹽城是革命老區新四軍重建軍部所以弘揚鐵軍精神即紅色文化4月21日，在市區串場河畔看到，已現雛形的中國海鹽博物館，在春雨中顯示出獨特魅力。目前，施工單位正加快施工進度，力爭今年10月份建成開放。這是我市打造“文化名片”的一個縮影。

現在，海鹽文化、紅色文化、濕地文化以及淮劇、雜技文化，已成為我市精心打造的四張靚麗的“文化名片”。

我市有著兩千多年的產鹽歷史，聰慧勤奮的鹽城人創造了燦爛輝煌的海鹽文化。多元的海鹽文化符號融入城市建設是重塑名實相符的現代化“鹽”城的必然選擇。去年10月8目，中國海鹽博物館在鹽破土動工，目前外部主體工程已經竣工，力爭今年10月份建成開放。我市抓住中國海鹽博物館建設的機遇，開展全國性的海鹽文物征集和海鹽文化研究活動，努力把鹽城建成全國海鹽文化的研究中心和重要的收藏基地。

我市是全國著名的革命老區，新四軍的足跡遍布全市。我市依托新四軍革命文物資源，在打造紅色文化品牌方面邁出了重要的步子。2006年底，新四軍重建軍部舊址成為全國文物保護單位，提高了鹽城新四軍革命文物在全國的地位。新四軍紀念館被列為全國愛國主義教育基地和全國33條紅色旅游線路之一，2007年又投資4000萬元實施新四軍紀念館擴建改造和改陳布展工程，并在全國范圍內廣泛征集缺位的文物史料3000余件。繼新館于今年初向社會開放后，附館人物館也將完工。這進一步拓展了新四軍文化研究領域，奠定了鹽城在全國新四軍紀念館的綜合地位。

我市地處里下河地區，特殊的地理位置造就了適應水鄉發展的歷史文化、人文景觀以及獨特的民俗文化，如河渠行舟、碧潭網魚等，極富水鄉田園氣息。我市依托豐富的濕地文化資源，通過建設民俗博物館、民俗保護區、民俗觀光帶，舉辦濕地文化藝術活動，為水綠鹽城增添更多的文化元素，不斷豐富鹽城文化的內涵。今年，我市將進一步挖掘濕地文化資源，圍繞濕地文化資源籌備舉辦文化藝術節和“水綠鹽城”主題畫展，通過大型文化活動，拓展濕地文化發展的空間，不斷擴大鹽城濕地文化的影響力。

性于一體的優秀作品。從今年開始，每年創作新劇目20個以上，爭取有3個作品獲省級以上大獎，努力把淮劇、雜技打造成為全省乃至全國有影響的藝術品牌。

“皖南事變”發生后，1941年1月20日，中共中央軍委決定在鹽城重建新四軍軍部，自此鹽城成為了華中抗日戰場的中流砥柱，為中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的勝利作出了重大貢獻。

“華北有延安，華中有鹽城”

1926年，一些在上海的鹽城籍黨員根據組織指示回鄉建立了鹽城黨委組織。抗日戰爭，鹽城黨委組織走入輝煌時期，劉少奇來到華中以后，選擇了蘇北作為整個華中的戰略突擊方向，以鹽阜區和淮海區為中心，建立了“大蘇北”的概念，為我軍在敵后斗爭中打下了穩固的基礎。在當時劉少奇“抗戰要有家”的思路下，鹽城順利成章的成為了整個華中區的“家”，并以此為中心開展了重建新四軍軍部，華中局成立一系列舉足輕重的黨委工作。抗戰時期一直流傳這么一句佳話：“華北有延安，華中有鹽城”，可見鹽城當時的革命地位與延安是平齊的。這也讓當時處在國統區、敵占區的一些有志之士，年輕大學生來到鹽城，加入了華中抗日的民主隊伍。迄今為止，已查紅色革命遺址在鹽城有250處，鹽城紅色的華中指揮中心地位牢不可破。

新四軍，紛彩斑斕的革命特色。

根據地從城市到鄉村，都有文工團，宣傳隊，到處都飄揚著抗日的歌聲，精彩民主的戲劇演出每天都在上演。新四軍進入鹽阜區，開辟根據地之后，深切聯系當地的士紳，名流，與他們“交朋友”，取得他們的信任，通過他們充分影響當地老百姓，讓老百姓知道新四軍是為老百姓當家作主的軍隊。至今為止，鹽阜區還在講述一個有趣的小故事。當時，為了拉近與老百姓的距離，陳毅發起倡議并創辦了一個“湖海藝文社”，一些文人雅士聽聞紛紛前來，在藝文社發表自己的詩歌，抒發抗日的情感，對民主政權贊揚的情感。當時有一位文化人在藝文社發表自己的詩歌，陳毅便立即發表了賀信贈予給他，及時有效地加強了情感的聯系。通過藝文社這個情感聯系紐帶，根據地成功的云集了當地名流，抗日文化人，通過這種“交朋友”的特殊形式，及時充分擴大了新四軍在根據地的影響力。作為國際反法西斯的一個戰場，當時的鹽阜區還加強了國際統一戰線。一些國際友人也來到了這個戰場，德國記者漢斯希伯，奧地利的醫學專家羅生特，朝鮮的義勇軍，甚至有一些來自日本的反戰人士等都來到鹽城進行國際反法西斯運動。1944年，一架美國的戰斗機在轟炸日本的時候不幸墜毀在鹽城建湖縣。5名美國士兵跳傘降落在根據地，卻被日本士兵發現，搶紅眼的日本士兵不顧一切過來逼搶飛行員的財物。當地的革命武裝得知后，成功解救了這些美國士兵，并送至根據地修養居住了一段日子。被拯救的美國士兵非常高興，一直激動的感謝鹽城新四軍的救命之情。

重建新四軍軍部偉大意義。

皖南事變之后，重建新四軍軍部這一提法在劉少奇當時一份電報中提出。劉少奇從延安來到華中之后，華中區不僅具備了八路軍力量，還有新四軍的駐扎在此，甚至一些山東的部隊也投身來鹽阜地區，導致了當地部隊系統過于繁雜和混亂。為了統一指揮系統，更好的整編革命部隊力量，延安提出重建我黨軍隊指揮部，以隴海路為界，只要過了隴海路以南，全面統一了我黨領導的軍隊，在鹽城成立了華中八路軍、新四軍總指揮部。皖南事變后，國民黨頑固派撤銷新四軍番號，認作新四軍是“叛軍”。于是，劉少奇發出電報，提出在鹽城，重建新四軍軍部，并在華中總指揮部的基礎上改成了新四軍軍部，葉挺任軍長，陳毅任代軍長，與國民黨爭鋒相對。鹽城重建后的新四軍軍部，沖破了過去國民黨對我們的限制，強調黨內軍隊的領導，在建軍過程中強調政治工作。一時間，華中抗戰開拓了全新的抗戰思想和抗戰理念，新四軍發展速度發展十分迅速。在開展軍事斗爭的同時開展政權建設，恢復經濟、溫暖民生和創新文化，成為華中抗日戰場的中流砥柱，為中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的勝利作出了重大貢獻。重建新四軍軍部，是中國抗戰史上有里程碑式的事件。

歷史上的新四軍與八路軍兩軍會師。

1938年，抗日戰爭進入相持階段，南京、上海和武漢等一些大城市逐漸淪陷。在華北戰場斗爭形勢日漸嚴峻，以及自然條件和經濟條件的明顯劣勢下。中央作出了一個里程碑式的戰略決策，在黨的六屆六中全會提出了“鞏固華北，發展華中”的戰略方針。于是中央委派陳毅率領新四軍部隊過江進駐蘇北，通過黃橋之戰，郭村戰役等大小戰斗終于在蘇北立足陣腳。但是由于當時國民黨在江蘇擁有雄厚勢力，只是陳毅一支新四軍部隊是完全不夠的。緊接著決定由黃克誠率領一部分八路軍迅速南下支持新四軍，穩固蘇中根據地。黃克誠部隊在淮安開辟新的根據地之后，繼而轉向阜寧直至進入鹽城繼續南進。而陳毅部隊取得黃橋戰役勝利之后，繼續北上。在這樣的歷史條件下，1940年10月10日，新四軍陳毅所屬部隊與八路軍黃克誠所屬部隊，在大豐的白駒獅子口橋相聚會師。這兩支隊伍的勝利會師，為開辟蘇北和鹽阜抗日根據地奠定了基礎，意味著蘇北根據地的成功開辟，確立了以蘇北根據地為中心的華中革命根據地；黃克誠部隊過來之后，與陳毅部隊形成的一股革命部隊力量為堅持華中策略，堅持抗戰具有非常重要的劃時代意義。

新時代下的新黨史研究。

進入二十一世紀之后，無論是黨史研究還是新四軍研究都進入了一個新興的好時期。從中央到地方無不堅定不移的發展新黨史的開拓研究。一些省、市，甚至有些縣、鎮，都成立了新四軍研究會，致力站在新時代，新眼光，發展的看待過去輝煌的黨史和新四軍史的路程。鹽城，不容置疑的站在了新四軍研究的橋頭，成為了新四軍研究的旗幟。新四軍研究遍地開花，在鹽城的大專院校，不僅開設了新四軍研究所，還自發開辟了大學生新四軍研究會。甚至在鹽城的各所小學也成立了紅領巾研究院。在新四軍的研究方面，鹽城全面走在了全國的前列，形成了新四軍研究的濃厚積淀，成為了國內新四軍研究的主打。

隨著歷史資料的解密，一些歷史的真相逐步清晰了起來，通過實事求是的分析，本著對歷史負責的精神，對歷史上具有爭議的、被淹沒的事例也作出正確的還原與解釋。通過這幾年充分詳細的研究，鹽城各方新四軍研究院和學者獲得了新的突破，取得了新層面上的成果，一些關于新四軍的研究書籍也走向市場，比如《劉少奇在鹽城》、《抗戰時期的黃克誠》、《鹽城抗戰史話》等等，用詳細的書面材料生動講述著當年新四軍的傳奇事跡。

點將逐漸從一卷本向從全國解放到十一屆三中全會的二卷本，以及改革開放成果的三卷本為藍圖，除了研究中國共產黨的革命史，更全力研究中國共產黨的建設史、改革開放史，在改革開放研究新成果的基礎上全面解放思想，利用昨天歷史的明鏡重新審視中國共產黨，為中國共產黨在新時代的新發展中的美好明天提供有力的保障。

紅色文化教案（匯總16篇）篇八

暑假我和爸媽一同來到了革命老區我們縣浩山鄉“兆吉溝”——這里是九江市愛國主義教育基地、彭澤縣委黨校培訓基地、彭澤縣青少年愛國主義教育基地、中共彭澤縣黨風廉政建設教育基地、彭澤縣浩山兆吉紅色教育基地培訓學校。那里有紅軍踏過的足跡，有革命歷史的遺跡，還有迷人的景色，清晰的空氣，讓人流連忘返！

隨著我們的車行駛在蜿蜒崎嶇的路上，我們離革命老區“兆吉溝”越來越近了。首先映入我眼簾的是翠綠的竹林，風吹過竹葉，發出沙沙的響聲。在翠綠竹葉的襯托下，首先我看到了一個老式建筑---中共贛皖七縣中心縣委舊址。原來它是紅軍學習與開會的場所。它里面陳列這一幅幅當時的照片，一件件當時留下的文物，和一個個驚心動魄的革命故事。我看過之后漸漸了解到了革命的重要性，那些革命英雄們不惜用自己的生命換來新中國的成立。

站在紅軍戰士曾經工作學習的地方，我感觸很大。在一面面鮮紅的旗幟下，我讓爸媽給我拍了照片，我要把這些照片珍藏起來。記得從前我經常來其他的紀念館玩，對那里并沒有太多的去認識。而通過這次的活動，使我深深感受到了紅色文化的光彩奪目。一個個烈士們的犧牲換來了我們現在的辛福生活。我們應當好好珍惜。對于現在的我們來說，拿起槍桿保衛國家，實在太遙遠，但我們能做到的是努力讀書，做一個有用的人，為國家效力，做國家的棟梁之才。

紅光學校。

韓瑾。

紅色文化教案（匯總16篇）篇九

然而，在現實生活中，什么拋頭顱、灑熱血是不可能再現了的，那么，去哪兒感受這些呢？對了！那就是書了！俗話說：“書中自有黃金屋。”有許多寫革命先輩們英勇事跡的書籍，如：“《紅巖》、《永遠的豐碑》等。因為我熱愛紅領巾，所以我也就愛上了這些紅色經典書籍，與它們結下了不解之緣。

記得《永遠的豐碑》中的趙一曼烈士所受得刑法，慘不忍睹，什么：老虎凳啊、電擊呀、灌辣椒湯啊等等、等等。但是這些并沒有使她屈服，她寧愿付出自己的生命也不泄露半點機密，時刻將黨的利益、人民的利益放在第一位，把個人的利益置之度外，她那寧死不屈的精神，人們永遠銘記在心，不會忘記她為我們付出的一點一滴，她的精神永遠值得我們學習，這種精神是不會朽的。

雖然像她這樣的事跡是不會再發生在現在這樣的和平年代中了，可是在生活中這樣的精神還是存在的。就像在這次汶川大地震中那些武警官兵、醫務人員們，他們奮力戰斗在生命戰爭的第一線，奮不顧身，為國家、為人民做貢獻。他們也是時刻將國家的利益、人民的利益放在第一位，把個人的利益丟在一邊，奮力搶救災區人民，在多少次的余震中，他們不怕困難，不怕危險，搶救了多少人民，從死神的手中拉回了多少條生命。不管而自己受了多少傷，不管肚子多么餓了，也還要去搶救別人。不耽誤一分一秒、只為多救一個人。寧愿用自己的生命去換別人的生命，這種精神是不朽的，會永遠刻在人們心中，會繼續發揚光大會變得更美、更加燦爛。

所謂綠色自然風景區那是再恰當不過了，初春，我和家人來到位于浙江省的顧諸自然風景區體驗了一段難忘的綠色文化之旅，讓我感受到平淡的“綠色”中蘊含著無限文化魅力。到達那里，我發現自己儼然身處在一個“綠”的世界里。

我開心地咀嚼吞咽著，一種滿足感油然而生。即使不是山珍海味，并且極其平凡，但卻具備了中國美食的特點：色，香，味俱全。受這綠色飲食文化的影響，我仿佛感受到了知足常樂的幸福。難忘這神奇的“綠色”飲食文化！這次的“綠色”文化之旅，讓我感嘆綠色自然文化的美妙和綠色飲食文化的神奇。這就是我熱愛向往的生活：充滿“綠色”和文化的生活！

所謂古色，那自然要數中國的傳統節日了，今年春節老師帶領寨腦我們班七彩陽光假日小隊的隊員，舉著紅紅的燈籠，穿著喜慶的唐服興致勃勃地來到古色古香的河坊街，體會傳統節日里的文化氣息。近年來，隨著國際化進程的不斷推進，一些“洋節”越來越成為時尚，傳統節日在年輕人的腦海里日益模糊。為感受傳統文化的魅力，小隊員以繼承和發揚“優秀傳統文化”為出發點，在家長的帶領下尋訪身邊的傳統文化，感受中國傳統文化的魅力。以前逛河坊街就是走馬觀花，但這次我們是真真切切的感受了一回傳統文化的魅力。從酥油餅到畫糖人，我們這群吃貨，看到好吃的就邁不開腿了。一路上，我們品嘗了美味的傳統小吃，體驗了名點的制作，此外還“揮毫潑墨、傳情達意”把將滿滿的祝福，寄情于一副副傳統對聯贈予過路人。通過此次活動，我們對這些“新鮮傳統絕活”拍手叫好。我們和家長紛紛表示中國傳統文化是我們祖先經過幾千年傳承下來的，絕不能讓它失傳，表示一定要一代一代傳承下去。

我愛中國的紅色綠色古色文化，愿它們能夠永遠傳承下去，發揚光大。

紅色文化教案（匯總16篇）篇十

化經過特定歷史時代和特定生活的磨礪,至今仍然潤物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現形式集中體現為兩種文化形態:物態文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國共產黨先進文化的象征,是中國先進文化的重要組成部分,是中國共產黨成長發展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區精神、井岡山精神、長征精神等精神形態。

1.2品位高，擁有許多國內知名紅色文化資源。

贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時期尤其在土地革命戰爭時期歷史性貢獻是分不開。光榮的革命斗爭歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到2009年3月，贛南擁有市級以上文物保護單位及教育基地位共計109處153個點，絕對數居江西省第一，全國前列。

目前，中央國家機關有40多個部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國臨時中央政府部委舊址建立了本系統革命傳統教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南憑借豐富的紅色文化資源，名列全國12個“重點紅色旅游區”、100個“紅色旅游經典景區”和30條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領袖故里”這一主題，擁有人民共和國搖籃、五次反“圍剿”紀念地、中央紅軍長征出發地、南方三年游擊戰爭紀念地、“蘇區好作風”發源地和將帥文化等系列紅色經典。這些高品位的紅色文化資源對加強黨的建設，提高中國共產黨的執政能力，推進愛國主義教育具有重大的現實意義。

紅色歌謠（包括民歌、小調、童謠），是根據地軍民戰斗生活的藝術結晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內革命戰爭年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發新的活力。“哎呀嘞——山歌來自興國城，句句唱來感動人”，在當時中央蘇區，興國山歌是最為著名的。在革命戰爭中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內容，興國山歌從“苦情歌”發展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主流意識的強烈愿望，很快就生根發芽，急遽成長壯大。革命的需要極大地促進了紅色歌謠的發展，特別是在《古田會議決議》提出“各政治部負責征集并編制表現各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活動”。1933年，《紅色中華》號召蘇區軍民“努力地把蘇區工農群眾的蘇維埃生活的實際，為蘇維埃政權英勇斗爭的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點與立場在文藝的形式中寫出來”。當時出現了一大批像“蘇區干部好作風”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當兵就要當紅軍”、“十勸我郎當紅軍”等紅色經典，這些紅色經典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術形式，融合了革命與地域文化，以嶄新的內容宣傳革命支持革命，曾產生了“一首山歌三個師”的驚人效應。1934年1月6日，《青年實話》發表評論文章，認為蘇區歌謠“在格調上來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣賞的藝術”。紅色歌謠就像一部革命史冊，記載著蘇區軍民的英雄業績，至今仍引為傳唱。

4革命詩詞。

老一輩革命家在贛南創作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產階級革命家，在贛南生活戰斗六年之多，書寫了為數眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區時期寫的軍旅詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會昌》中詠出了“裝點此關山，今朝更好看”、“風景這邊獨好”的千古佳句。1934年10月開始，陳毅轉戰贛南，堅持游擊戰爭，經歷了革命斗爭中最艱苦最困難的時期。作為詩人，他為我們留下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》等十多首等氣壯山河的詩篇，生動地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程，表現了共產黨人崇高理想與頑強不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個時代寫照。

新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內容的文學藝術作品、影視劇作品層出不窮，不勝枚舉。《紅孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨立大隊》、《贛水蒼茫》、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會昌》、《心動歲月》、《特殊連隊》、《長征》、《浴血堅持》、《那時花開》等一大批文學、電影視劇作品不斷涌現。這些影視作品從不同的視角，再現了中央蘇區時期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時期的人生觀和價值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優秀精神文化產品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長于贛南的現代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報刊、一幅幅標語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區精神，成為了贛南人民構建社會主義核心價值體系的文化根基之一，是贛南建設社會主義和諧社會不可多得的政治資源、經濟資源、文化資源。

政治價值在紅色文化的社會價值中居于首位，是中國共產黨指導中國革命和建設取得成功的重要法寶，具體表現為傳播政治意識、引導政治行為、推動政治穩定、促進政治發展等作用。

1.1紅色文化是中共執政文化的重要基礎及內容。執政文化是執政思想的重要精神載體,是關于執政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識形態為核心，包括民族精神、思想道德和科學文化素質、大眾心理等豐富內涵。馬克思指出：“任何一個時代的統治思想都不過是統治階級的思想。”因此執政文化作為一種特殊的社會資源,具有鮮明的階級性，總是一定階級為維護和鞏固其統治地位而服務的。

社會主義核心價值體系是中共執政文化的核心內容，所體現的共同理想、民族精神以及時代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊涵的重要思想集中反映了中國共產黨的政治思想、執政理念、價值取向,集中反映了中國共產黨主導的意識形態、民族價值觀、思想素養,為構筑中國共產黨執政文化提供了重要的資源借鑒，同時中共執政文化的形成又是對紅色文化的繼承與發展。

1.2.紅色文化教育有利于加強黨的建設，提高黨的執政能力和水平。一個執政黨執政能力與水平的高低不僅與執政隊伍和民族的素質密切相關，而且與執政黨執政理論也直接相關。提高黨的執政能力和水平必須不斷發展完善黨的執政理論，“沒有革命的理論就不會有革命的行動”，執政黨執政理論的發展必須依賴于一定的文化資源。中共執政理論的不斷發展以及先進的執政方略的形成離不開對紅色文化的傳承，否則理論的創新與發展就會缺失傳統根基。

紅色文化的經濟價值從本質上看就是用馬克思主義科學的世界觀和方法論指導人的實踐活動，它直接提高人們的思想品德和其它素質，增強人們認識和改造世界的能力，充分調動和發揮人的積極性、主動性和創造性，從而為經濟的發展提供精神動力和智力支持，促進經濟的平穩快速發展。

2.1.紅色文化建設是進行經濟建設的方向指標。社會主義市場經濟的基本特征是與社會主義的基本制度相結合，以公有制為主體，體現共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會意識形態如經濟文化、經濟道德、經濟思想為其服務，影響整個社會的價值取向和經濟行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務的精神以及無私奉獻的精神等為這種意識形態的形成提供了重要的內容，在這種意識形態的影響下，可以使社會主義市場經濟更好的與社會主義基本制度相結合，沿著正確軌道有序運行。

2.2紅色文化建設是進行經濟建設的精神動力。紅色文化教育以現代意識作用于經濟活動的主體，使其樹立主體意識、競爭意識、科技意識、時間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進意識支配其經濟行為，對經濟發展和社會全面進步直接發揮推動作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發和調動勞動者的積極性、創造性，促進生產力的發展；用實事求是、勇于創新的膽略提高人們改革的自覺性，推動生產力的解放和發展；用特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的航天精神提高勞動者掌握先進科學技術的科技意識，從而提高勞動者鉆研和運用現代科技的能力，提高生產力發展的速度和水平。

2.3.紅色文化建設為經濟建設創造良好的環境。由于社會主義市場經濟還不太完善，市場上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現象，為社會主義市場經濟的健康發展帶來了不良影響。加強紅色文化建設，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻的革命精神以及馬克思主義為指導的科學世界觀、人生觀、價值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進健康的輿論環境、誠信互利的道德環境和安定祥和的社會心理環境，使人們從片面的、狹隘的、短期發展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營造有利于經濟快速、協調、持續、健康發展的良好環境，還能為經濟和社會的全面進步提供總的方法論指導。

文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。社會主義現代化建設同樣離不開文化的支持與推動，加強社會主義先進文化建設更離不開紅色文化的發展。

3.1.紅色文化是社會主義文化的重要內容和歷史前提。紅色文化的文化價值具體體現在兩個方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復，而是教育者和受教育者雙向互動的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發展變化的過程。發展既有新的東西的增加，又有對舊文化的改造、對陳舊觀念的摒棄，社會主義的先進文化正是通過對傳統文化的揚棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創造功能。紅色文化教育總是滲透到社會生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對社會主流文化弘揚，也有對校園文化、企業文化、社區文化、村鎮文化、軍營文化、家庭文化等亞文化的發展方向的引導，調節社會文化沖突，創造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進主流文化的豐富和發展，為建設中國特色的社會主義文化服務。

3.2.加強紅色文化宣傳是建設中國特色社會主義文化的內在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現為一系列高速增長的經濟指標，更體現為當代中國人精神文化層面的巨大變化，文化建設取得了長足發展，文化產品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當下的文化建設也確實存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風確實在某些文化領域大行其道，引起了社會的廣泛關注。紅色文化中蘊涵的對馬克思主義的信仰，對黨和社會主義事業的忠誠、為人民服務的精神，實事求是、敢創新路的創新精神，敬業、奉獻精神，艱苦奮斗精神等，無論是對一個人或一個政黨，一個國家或一個社會，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會主義文化的重要作用，而且也是社會主義文化內容的重要體現。因此，大力宣揚紅色經典文化為主要內容的社會主義主流文化，抵制“三俗”之風凈化文化領域，是建設中國特色社會主義先進文化的內在要求。

紅色文化教案（匯總16篇）篇十一

一、景點。

二、新四軍紀念館相關。

三、關于新四軍的文學資料。

五、新四軍鹽城事記（來源：鹽城晚報）。

六、附調查表和采訪稿。

一、景點。

1、新四軍紀念館。

2、泰山廟。

3、新四軍重建軍部紀念塔。

4、抗大五分校舊址。

5、重建新四軍軍部紀念碑。

6、鹽城烈士陵園。

7、鹽南戰斗烈士陵墓。

二、新四軍紀念館相關。

（一）簡介。

新四軍紀念館是全國中小學愛國主義教育基地、全國愛國主義教育示范基地和全國文化工作先進集體。許多黨和國家領導人的親臨視察，給鹽阜這塊具有光榮傳統的革命老區和這座人杰地靈的沿海城市注入了無限的生機與活力。

1、具體位置：

2、館舍組成。

該館由主館區、建軍廣場（銅馬廣場）、新四軍重建軍部舊址（泰山廟）三部分組成。

（主館區）。

鹽城新四軍紀念館主館區坐落在建軍東路北側，于1986年10月建成對外開放。據有關數據顯示，主館區南北長330米，東西寬110米，占地50畝。共分群雕、碑林、展廳、園林四個景區。廣場正中立有一座11.75米高的“國民革命軍新編第四軍重建軍部紀念碑”，碑的正面為李先念的題字，背面刻有黃克誠寫的《鹽阜會師記》碑文，碑前有噴泉。廣場東西兩側屹立著“英勇戰斗”和“擁軍支前”兩組高5米、寬7米的用花崗石雕刻而成的半圓雕、高浮雕組合的高大的紅色花崗雕塑。橋頭兩旁各有一座用整塊漢白玉雕成的少先隊員塑像。兩側碑廊分別陳列著老一輩革命家以及全國30個省、市、自治區和港澳臺知名書法家作品的石碑120余塊。

展覽大廳是一座現代化的建筑，造型體現新四軍的“四”字，正面上方東、西各有一幅“新四軍鹽城重建軍部”和“新四軍八路軍會師”的花崗石陰雕畫。兩幅中間是新四軍佩戴的“n4a”臂章圖案。門前掛著李先念題寫的“國民革命軍新編第四軍重建軍部紀念館”金字匾額。大廳左面墻上，江澤民總書記的題詞：“江淮英杰，衛國干城”，高度評價了新四軍的豐功偉績；右面墻上，鄧小平同志的題詞：“中華兒女們記著：你們的幸福生活是用血換來的！”教導后人緬懷革命先烈，繼承發揚光榮革命傳統；正面巨幅屏風上，鐫刻著毛澤東的手書《中國共產黨中央革命軍事委員會命令》，屏風兩旁挺立著陳毅、劉少奇、張云逸、賴傳珠、鄧子恢五位領導人的雕像，使人感受到“皖南事變”后，中國共產黨重建新四軍軍部，粉碎國民黨頑固派取消新四軍的圖謀，拯救中華民族于危亡的堅強意志。門前陳列著飛機、大炮、軍艦等。展廳內陳列著較為完整、系統的新四軍堅持華中敵后抗戰的史料和文物。

（建軍廣場--銅馬廣場）。

（軍部舊址）。

（二）館藏文物。

展覽大廳分為六個展廳，據有關數據顯示，該展廳展出了新四軍在華中堅持敵后抗戰8年的1000多幅照片、大批文物史料及一批發繡、鐵畫、泥塑、油畫等文藝作品。在內容上，形成以時間為序，以新四軍全面抗戰為經、以新四軍各師和各個抗日根據地為緯的4個部分、32個單元，包括“進軍華中，開辟敵后抗日戰場”、“重建軍部，全面加強部隊建設”、“堅持抗戰，縱橫馳騁江淮河漢”、“反攻作戰，奪取抗戰最后勝利”等部分。

三、關于新四軍的文學資料。

（一）書籍。

1、《八路軍新四軍全傳》作者：劉秉榮。

1937年七七事變，中華民族生死存亡之際，國共兩黨實現了第二次合作。紅軍主力改編成第八路軍，南方八省游擊隊（瓊崖地區除外）改編為新四軍。之后，八路軍奔赴抗日前線，在山東、晉西北、晉冀魯豫、晉察冀等敵后，同日寇進行了浴血奮戰。新四軍也兵出蘇南、蘇北、淮南、淮北和鄂豫邊區等地，同日軍展開激烈斗爭。這是一部全景式描寫八路軍和新四軍抗戰的長篇紀實作品。這部著作既寫到國共兩黨高層領導，也寫到八路軍、新四軍的基層官兵，展現了廣大抗日軍民艱苦卓絕的戰爭歷程，謳歌了中華民族不屈的奮斗精神，是一部優秀的文學作品，也是進行愛國主義、革命英雄主義教育的生動教材。

書中第九十七章：保衛鹽城。

1946年7月，國民黨以31個旅，進攻蘇皖解放區。其中，徐州綏靖公署指揮的12個旅，約9萬人，自津浦路徐州、蚌埠段東犯，矛頭指向淮陰，另一部沿隴海路東進，企圖切斷蘇魯解放區之間的聯系。

2、《新四軍軍部在鹽城》作者：中國鹽城黨史辦公室。

（圖：葉挺）。

新四軍軍部舊址，是建于1915年，是北洋軍閥張勛的公館，內有兩棟磚木結構樓房和一棟平房，屬中西合璧的古建筑。1938年1月6日新四軍軍部駐扎于此，完成了組建新四軍的艱巨任務。由八省紅軍游擊健兒組成的新四軍走出深山老林，路上了北上抗日征途，成為華中抗日的中流砥柱，為中華民族的解放事業建立了不朽功勛。南昌新四軍軍部舊址因其歷史價值重大面被定為省級文物保護單位、省級愛國主義教育基地。

“皖南事變”后，1941年1月20日，中國共產黨中央委員會革命軍事委員會發布重建新四軍軍部的命令，任命陳毅為代理軍派，張云逸為副軍長，劉少奇為政治委員，賴傳殊為參謀長，鄧子恢為政治部主任，將華中新四軍統一編為7個師、一個獨立旅（浙東縱隊入新的軍部于29日在蘇北鹽城成立，在泰山廟。第一師師長粟裕。政治委員劉炎；第二師師長張云逸（兼）、副師長羅炳輝、政治委員鄭位三。政治部主任郭述申；第三師師長兼政治委員黃克誠。政治部1任丁文玉；第四師師長兼政治委員彭雪楓、政治部主任內望東；第五師師長兼政治委員李先念、政治部主任任質斌；第六師師長兼政治委員譚震林；第七師師長張鼎丞（后由譚希霖擔任）、政治委員曾希圣，全軍共計9萬多人。分別活動于蘇中解放區、淮南解放區、蘇北解放區、淮北解放區、鄂贛湘皖解放區、蘇南解放區和皖中解放區。

鹽城境內現存有跡可循的革命遺址近200處，其中以抗戰時期形成的居多，如見證新四軍發展重大歷史轉折的新四軍重建軍部舊址泰山廟，八路軍與新四軍勝利會師的白駒獅子口，位于阜寧陳集鎮的新四軍軍部舊址、汪朱村的華中黨校舊址、羊寨單家港華中局擴大會議會址等。當年的這片紅色沃土如今發生了翻天覆地的變化。新中國成立后，特別是改革開放以來，鹽城人民團結奮進，艱苦創業，開創了鹽城歷史上前所未有的嶄新時代。鹽城已由傳統的農業市發展成為江蘇沿海中心城市、長三角新型的工商業城市、紅色及濕地生態旅游城市。英雄的鹽城人民時刻牢記曾走過的崢嶸歲月，始終不忘繼承弘揚新四軍的“鐵軍精神”，在黨的領導下，正一步一步地邁向全面小康社會的目標。

（二）論文。

1、戰地黃花_蘇北地區新四軍的抗戰文化工作探析_金晶。

1941年1月25日，新四軍軍部在鹽城重建。2月，在劉少奇、陳毅等領導的關懷下，即組建了“魯迅藝術學院華中分院”。后因敵軍掃蕩，魯藝停辦，部分師生轉入軍部、師“魯藝工作團”，另一部分在鹽城各地區從事地方文藝工作。1942年冬，蘇北文工團成立。

（圖：文工團）。

抗日根據地的各縣或農村的劇團，以編演戲劇的方式宣傳婦女解放，配合減租減息，反映民主建政，表現擁軍優屬，反映抗日戰爭。新劇結合了地方戲劇、秧歌、小調，吸收了揚州小開口、淮戲等藝術形式，扎根鄉土，如一夜春風，傳播著民族、民主、科學、大眾的新民主主義文化，撼動著這落后、閉塞、貧瘠的蘇北大地，開啟了民智，喚醒了民眾抗日熱情，舍身革命。

2、新四軍文化工作初步研究_高軍。

小說是華中抗日根據地文學創作的重要形式之一，因為戰爭形勢變化很快，因而多以短篇小說為主。丘東平發表在《抗敵》雜志的《溧武路上的故事》，錢江發表在《濱海報》的《夜懺》，石言發表在《蘇中報》的《子彈》，表現的都是新四軍戰士在抗戰中的英勇無畏的精神風貌。

2）教育。

為適應不同層次人員的學習，新四軍還創辦了一些中等教育學校，如1941年鹽阜行政公署創辦了鹽阜聯立中學，設初中、高中、師范三個部和職教科，后又增設了藝術專修班，分文學、戲劇、音樂、美術四個班。“鹽阜區截止1944年8月，就有中學13所，小學1186所，基本上達到每鄉有一所初級小學，每區有一、二所完全小學，每縣有一所中學。

（圖：魯迅藝術學院）。

3）戲劇。

1941年8月在蘇北阜寧縣周門成立了魯迅藝術工作團，又稱作新四軍政治部文藝工作團，主要成員是魯迅藝術學院華中分院音樂系和文學系的師生，有音樂、文學、戲劇和美術四個組，演出的話劇《新四軍進行曲》《小放牛》深受蘇北抗日根據地軍民的歡迎和喜愛。1942年建立的蘇北文工團，以演唱淮劇為主。

4）美術。

根據地穩固后，各種鉛印報刊陸續出版，木刻也逐漸增多。1941年，鹽城魯迅藝術學院華中分院成立了蘇北木刻協會；1942年，淮海區成立了美術工廠。《鹽阜報》《鹽阜大眾》《淮海報》《蘇北畫報》《新知識》等報刊雜志刊登了魯莽、沈柔堅、洪藏、丁達明等人許多的美術創作。

（淮劇）。

5）音樂。

新四軍音樂工作在黨的領導下取得了輝煌的成績，不朽的《新四軍軍歌》就是由陳毅提出集體創作出來的。任光是在皖南事變中犧牲的著名音樂家，他寫過《新四軍東進曲》；何士德創作了《新四軍軍歌》等一批優秀的軍旅歌曲；孟波的《中華民族好兒女》、章枚的《黃橋燒餅歌》《勇敢隊》，是新四軍歌曲創作的優秀代表。

3、新四軍與華中抗日文藝_曹晉杰。

抗日戰爭勝利后,江南新四軍北撤,淮南、淮北、蘇中、蘇北抗日根據地連成一片,成立蘇皖邊區政府,李一氓任主席。在中共中央華中分局和蘇皖邊區政府領導下,1946年3月18日至4月27日在淮陰召開華中宣教大會。這次盛會歷時41天,出席代表800余人,有10多個劇團為會議演出了話劇、京劇、淮劇、秧歌劇和歌舞。淮南的農民劇作家繆文渭、淮北的大眾劇團、阜寧的兩個婦女秧歌隊等在會上介紹了經驗。這是一次華中抗日根據地文藝工作的大檢閱,大練兵,形成了文藝活動蓬勃發展的新局面。

（圖：淮北大眾劇團）。

1、《烈血黃昏》一部反映鹽阜地區新四軍英抗擊日本侵略者的電影。

2、諜戰電視連續劇《熱血》大縱湖影視城開機拍攝，電視劇《熱血》共36集（暫定），是一部抗戰題材的槍戰片，主要講述抗戰暴發后，東北五支抗日小分隊阻擊日軍大部隊向內地進攻的故事。這部電視劇由天視衛星傳媒股份有限公司出品，著名導演高戰擔任總導演，“元芳”張子健在劇中擔任主要角色。大部分場景在大縱湖拍攝，此劇為紀念抗日戰爭勝利70周年的獻禮片。

大縱湖由于其得天獨厚的自然資源和厚重的歷史文化，成為眾多影視作品選景地。上世紀五十年代中期，新中國第一部現役軍人的愛情故事電影《柳堡的故事》在這里取景拍攝；九十年代，南京電影制片廠在此拍歌頌劉少奇業績的《風雨同舟》；2012年有關單位在此建設了大縱湖影視城，又先后在此拍攝了電視劇《游擊兵工廠》、《我的絕密生涯》。

2014.6中央電視臺中國電視劇制作中心與江蘇悅達大縱湖影視城有限公司簽署了《合作備忘錄》，確定把大縱湖影視城作為中國電視劇制作中心的外景拍攝基地，優先選擇其主投的影視劇在大縱湖影視城取景。

五、新四軍鹽城事記（來源：鹽城晚報）。

新四軍自1940年秋馬到鹽阜，到從日偽手中收復鹽城，直至1947年初改編為人民解放軍，在6年多的時間里，這支英勇的人民軍隊為還我河山、重建政權、改善民生、發展文教，在鹽城大地留下許多閃光足跡。

1940年10月4日，黃橋戰事急。八路軍115師黃克誠部主力奉命南下，馳援新四軍過江部隊。黃率曾參加過平型關戰斗的老八路，接連攻克佃湖、、益林、阜寧、東坎、建陽等城鎮，直下鹽城。10日，黃部第一支隊第一團南下，與北上的新四軍蘇北指揮部第二縱隊第二團，在獅子口勝利會師。31日，胡服（劉少奇）、賴傳珠率中原局機關到達阜寧東溝鎮黃克誠部隊駐地，與黃克誠會合。

11月10日，為統一華中軍事指揮，劉少奇在鹽城向中央提議：成立華中新四軍、八路軍總指揮部。次日中央復電同意，決定劉為政委，葉、陳、劉統一指揮所有隴海路以南之新四軍與八路軍。23日，“華指”從海安移駐鹽城，與中原局一起在鹽城辦公。11月下旬，新四軍蘇北軍政學校與八路軍第五縱隊教導隊合并，在鹽城成立“抗大”五分校。

12月中原局機關報《江淮日報》在鹽城創刊。12月下旬，魯迅藝術學院華中分院在鹽城成立。

1941年。

1月10日，中共中央中原局在蘇北鹽城舉行高級干部會議。第二天，因日機轟炸，遷至城西倉頭續會。20日，中革軍委發布重建新四軍軍部的命令，任命陳毅為代理軍長，張云逸為副軍長，劉少奇為政治委員。25日下午，在鹽城召開慶祝重建軍部成立大會，新四軍蘇北指揮部所屬部隊改編為一師，粟裕任師長；在鹽八路軍115師五縱隊改編為新四軍三師，黃克誠任師長兼政委。

3月27日，根據中共中央的指示，中原局在鹽城與東南局合并，組成新的中原局（5月改稱華中局），劉少奇任書記。

4月1日，江淮銀行在劇場路15號開業。13日，一、三師各一部，反擊進占蔣營、洪家橋等地敵軍。

5月20日，中共中央批復5月1日劉少奇、陳毅、饒漱石、曾山給中央的報告：

1、以劉少奇為華中軍分會書記；

2、鄧子恢調安徽工作，以饒漱石代理新四軍政治部主任；

3、中原局改為華中局。本月，華中局黨校在鹽城萬壽宮建立，劉少奇兼校長，彭康為副校長。

6月3日，劉少奇在鹽城第二屆參議會上作報告：《我們在敵后干些什么？》。19日，《江淮日報》發表《怎樣保衛大鹽城》的社論，要求：迅速阻塞河道，破壞道路，使敵人寸步難行；嚴格偵察和盤查，防止敵探漢奸混進根據地；組織游擊小組，配合主力部隊，襲擊擾惑敵人；供給部隊糧食，令其食飽作戰；誓死不做漢奸，不當順民。

7月7日，三師打落日軍飛機1架。10日，日軍“掃蕩”鹽阜區，軍部和華中局機關轉移，軍部移至阜寧陳集，華中局移至侉周、周門。20日，華中衛校在高作開學。22日，日軍由岡門進占鹽城。南北對進的日軍已會合于鹽城、上岡之線。24日拂曉，轉移中的魯藝在北秦北遭遇日軍，丘東平、許晴等30名師生遇難，其中有8位女同學在絕境中跳河犧牲，60多人被捕。

8月1日，三師收復阜寧、東溝、益林等市鎮，迫使日偽退至湖垛。9日，三師22團攻克上岡，24團襲擊海河鎮、陳家洋、23團襲擊通洋港，各殲日偽軍一部。阜寧大部國土被收復。20日，日偽軍開始潰退。在1個余月的反“掃蕩”中，我軍作戰135次，斃傷日偽軍1931人，俘日軍15人，俘偽軍1074人，爭取偽軍反正600余人，擊傷擊毀汽艇13艘，繳獲平射炮2門，輕重機槍25挺，步槍1123支。新四軍傷亡900余人，其中“抗大”傷亡100余人，魯藝傷亡40人，被俘數十人。繳獲的日軍戰旗。

9月13日，鹽阜軍區成立，洪學智任司令員，劉彬任政委。18日，二旅一部攻克新河廟日偽軍據點，全殲偽鹽城特務總隊第三支隊陳金堯部，斃傷偽營長以下官兵200余人，繳獲步槍300余支。26日，三師24團3營克四明鎮日偽軍據點，全殲100余人。

1942年。

1月1日，元旦，鹽阜區黨委機關報《鹽阜報》正式創刊，極大推動了根據地的開辟、建設和斗爭。社長王闌西，總編艾寒松，皆一時人杰。

2月20日，華中局在阜寧單家港召開第一次擴大會議。劉少奇作《目前形勢與我黨我軍在華中3年工作的基本總結及今后任務》的報告；陳毅作《論軍事建設》的報告。

3月13日，劉少奇離開鹽阜，回中共中央工作，華中局書記由饒漱石代理，中共中央軍委華中分會書記由陳毅代理。17日，鹽城軍區于阜寧縣駐地召開軍事工作會議，準備迎擊日偽的“掃蕩”。5月16日，陳毅應邀參加阜寧縣第二屆農救會代表大會，并作了重要講話。

6月1日，中國人民抗日軍政大學第五分校改為抗日軍政大學華中總分校。

10月5日，鹽阜區農民救國會總會成立。陳毅、劉彬、曹荻秋到會并講話，號召農救會團結廣大農民堅持敵后抗戰，為鞏固和發展根據地而奮斗。14日，新安旅行團在鹽紀念該團成立7周年。陳毅講話。21日，鹽阜區臨時參議會第一次會議在阜寧開幕。華中局代表饒漱石在開幕式上講了話，陳毅應作《鹽阜區參議會開幕感賦，兼呈參議員諸公》。27日，陳毅召集文化人士起草“湖海詩文社”緣起。

12月25日，軍部和華中局機關，分3個梯隊先后離開阜寧縣停翅港，向淮南路東抗日根據地轉移。

1943年。

1月在中共蘇北區黨委領導下，成立了中共鹽阜地委、鹽阜行政公署和鹽阜軍區。張愛萍兼任地委書記和軍分區司令員。

2月17日，三師參謀長彭雄和八旅旅長田守堯帶領干部51人，奉命赴延安學習，途經連云港外海域時，遭日軍巡邏艇襲擊，不幸犧牲。19日，三師八旅22團，在阜寧縣單家港與日偽“清剿大隊”激戰3個多小時，殲日偽軍240余名。我副團長童世明等23人壯烈殉國。25日，三師八旅23團，在22團、阜寧縣總隊配合下，由張愛萍副師長指揮，發起陳集戰斗。經過11個小時的反復沖殺，于26日上午攻克該據點，全殲守敵日軍35師團中隊長崖暢也以下80多人。繳獲輕重機槍4挺，擲彈筒3只，步槍40余支，以及其它武器裝備。此役為平原攻堅戰范例。29日，三師八旅24團，向八灘附近的王橋日偽據點發起攻擊，最后用火攻拔除該據點，殲日軍中隊長山本以下80多人，俘偽軍7人。

4月25日，《鹽阜大眾》報在濱海施頭莊創刊，其“從大眾中來，到大眾中去”的辦報理念獨樹一幟，為抗日救國鼓與呼，產生極其深遠的影響。

6月13日，黃克誠在《解放日報》上發表《鹽阜反“掃蕩”光輝勝利》一文。文章說，此次反“掃蕩”戰斗，共斃傷俘日偽軍1500余人，繳獲長短槍、機槍700余支，粉碎了日偽的“掃蕩”。

7月三師發布抗戰第6周年戰績：大小戰斗1056次；攻克據點128處，碉堡164座；斃日偽軍5014人。

8月三師本月戰績：戰斗346次；繳獲槍支2699支；俘日偽軍1398名；偽軍反正87名，帶步槍69支，輕機槍6挺；斃傷日偽軍1873名；攻克據點9處，碉堡44座；我傷亡指戰員669名。

9月20日，三師八旅及地方武裝共4000余人，在張愛萍副師長指揮下，發起討伐漢奸徐繼泰的戰役。三師公布本月戰績：戰斗178次；繳獲槍支1605支，擲彈筒14只，炮4門；俘日偽官兵1013名，斃傷日偽軍156名；毀碉堡79座，鐵路30里；我傷亡指戰員676名。

10月三師公布本月戰績：戰斗60次；攻克據點8處，毀碉堡60座；繳獲槍支692支，擲彈筒8個，槍彈2654發，炸彈1144枚；俘日偽軍734名；斃傷日偽軍980名。我傷亡指戰員180名。

1944年。

1月1日，黃克誠在《鹽阜大眾》報上題詞：“動員與組織根據地的一切力量，粉碎敵偽掃蕩、蠶食，準備反攻敵人。”下旬，三師第七旅及鹽阜區地方武裝，先后攻克日偽軍在沿海的重要據點大興鎮、合順昌公司等。合順昌一役，斃傷俘日偽軍355人；大興鎮一役，斃俘日偽軍300余人。13日，中共中央軍委任命張愛萍為新四軍第四師師長，韋國清為副師長。

1945年。

3月24日，三師八旅、十旅、特務團及阜東、阜寧、射陽、建陽、鹽東等5個縣獨立團，共11個團的兵力，發起阜寧戰役，收復阜寧。下旬，先后攻克石塘、合德、蔣庵等日偽據點22處，解放了鹽城、阜寧以東的全部地區，控制了東（海）淮（陰）公路和鹽河。

8月15日，日軍投降，但鹽城境內偽軍先觀望，后拒降，戰氛仍緊。24日，軍部轉發毛澤東的電報：“力爭小城市和鄉村，迅速設法占領運澗沿線、串場河沿線及各城市，蘇中、蘇北，淮南、淮北打成一片”。

9月6日黃克誠師長致函鹽城偽第四軍軍長趙云祥：“希你認清形勢，率部攜械歸來。”28日，三師35000余將士，揮別鹽城人民，向東北進軍。

10月19日、21日，中共華中局和新四軍軍部分別電令華中軍區抽調主力和蘇北部隊，共同發起“鹽城戰役”。31日起，新四軍攻打伍佑偽軍潘子明部39師，兩日后計擒潘子明，俘敵1700余人。

11月管文蔚、吉洛、謝祥軍等率蘇中軍區、鹽阜軍分區向鹽城拒降偽軍發起全面進攻，兵臨城下。10日夜，偽第四軍軍長趙云祥至城北袁家莊與我軍談判，通電起義。11日上午，趙云祥宣布起義。下午，新四軍舉行入城儀式，鹽城解放。趙部被改編為華中新四軍第四軍，趙為軍長。新華社于10晚上報道了趙部起義。鹽阜大眾報發表文章《脫離了十八層地獄，鹽城人民重見天日》。鹽城系華中大地最后一座被解放的縣城。

六、附調查表和采訪稿。

紅色文化教案（匯總16篇）篇十二

摘要紅色文化是社會主義核心價值體系的源頭，是一種先進的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激勵了一代又一代的共產黨人。它的出現為新中國的成立奠定堅定的基礎。在新中國特色社會主義的建設中又為中華兒女提供著源源不斷的精神動力，并且積極準確地推動著中華民族偉大的復興事業。

紅色文化是我們黨在新民主主義革命時期傾力鑄造的社會核心價值體系，蘊含了中國共產黨人在新民主主義革命時期的政治理想，愛國精神，政治理想，價值觀念和道德訴求。它是一種先進的政治文化，具有豐富的科學內涵。深度挖掘紅色文化的當代價值是保護和弘揚紅色文化的本質要求，紅色文化它代表的先進性理念和信仰，在社會主義事業的建設中永遠不會過時。

紅色文化是由中國共產黨人，先進分子和人民群眾共同創造地并極具中國特設的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。它以馬克思主義為理論基礎，以共產主義信念為基石，以崇高的愛國主義精神和優秀的革命傳統為動力，以全心全意為人民服務作為社會道德基礎，促進了中國偉大的無產階級革命的勝利。這是一場庶民的勝利，一部庶民的優秀文化。

紅色文化的內容豐富生動，充實深刻。一段紅色文化的發展歷史就是共產黨人勵精圖治，奮勇拼搏為爭取民族解放和人民平等的奮斗史。紅色文化的內容大致包括兩方面的內容：第一紅色物質文化。紅色物質文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命時期對革命有著一定影響的革命志士和為革命事業而犧牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰斗過的革命舊址和遺址；‘事’是有著重大影響的革命活動或歷史事件”【1】的一系列紅色物質文化。紅色非物質文化指的是紅色精神。其包涵了深厚的愛國主義精神、長征精神、井岡山精神、延安精神等。作為一種精神形態與紅色資源為主的物化形態相輔相成，共同推進紅色文化的成熟發展。

“文化同其它社會現象一樣都有其自身的特點和規律。認識特點可以使我們更好地把握規律，把握的紅色文化的價值規律，更好地探析紅色文化的價值功能，為培育新的時代精神以及社會主義核心價值體系的形成提供物質基礎和精神支柱”。【2】總的說來紅色文化大致有以下特點：第一先進性。紅色文化是我黨以馬克思主義為理論基礎，結合中國實際，領導無產階級及廣大人民群眾產生的真正代表無產階級革命的政治文化。紅色文化堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓勵人。真正實現了把哲學變為群眾手里的武器的偉大壯志；第二歷史傳承性。歷史唯物主義認為，每一時期的社會意識及其諸形式都同它以前的成果有著必然的聯系。紅色文化既繼承了馬克思主義的基本原理，又融合了中華民族五千年歷史沉淀而形成的優秀文化，在改革開發的事業中又得以傳承從而誕生了一系列正確社會主義價值觀。不難看出紅色文化具有鮮明的傳承性；第三革命性。紅色文化是共產黨人領導的的一場無產階級革命文化。作為一種新文化，要想長存下去必定推翻要固有的、守舊的、落后的在當時占主導的保守文化。只有選擇革命，紅色文化才能發展，才能振興無產階級的崛起，才能挽救在當時落后的舊中國；第四區域性。由于紅色文化在革命戰爭年代并不是在同一地點，同一時間段產生，所以紅色文化在形成的時候具有明顯的區域性。最主要體現在以革命根據地的為主的紅色文化分布，如藏羌紅色文化、紅巖文化、井岡山紅色文化等。盡管各個地區的紅色文化的形成和成熟的地點不同，但其代表的紅色文化精神，馬克思主義信念是一致的，就像偉大的五十六個中華民族文化所構成的源遠流長的中國文明歷史一樣，都有其不可分割的價值功能；第五大眾性。人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承人，紅色文化自從它誕生之日起就沒有離開人民大眾的引導和充實，人們通過傳承和宣傳等方法使其逐漸成熟。所以紅色文化是當之無愧的庶民的文化，是一場庶民文化的勝利。

（一）對我黨的建設及締造作用。

紅色文化作為一種無產階級政治文化，是服務于無產階級革命的。以馬克思主義為指導思想的紅色文化極大的喚起人民當家作主的精神渴求。它第一比較全面的向中國人民宣揚了中國共產黨的先進性，極大的提高了中國無產階級的階級覺悟，為我黨開展大規模的革命運動做了思想上的準備。紅色文化的先進性使得新民主主義文化統一戰線，使得中國共產黨快速登上歷史舞臺。這種文化不僅給國民造成了極大信心，也日益為越來越多先進分子所接受，使共產黨的革命隊伍迅速壯大，同時使共產黨人革命意志更加堅定，保持了其高尚的愛國主義精神和堅定的革命信念。

（二）對新中國成立的重要作用。

“人類文明進步的歷史充分證明沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創新精神的充分發揮，一個國家，一個民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。

正是由于紅色文化代表著人民大眾最根本的利益和最誠摯的夢想渴望所以才會有一批又一批的革命志士為其拋頭顱、灑熱血，才會眾志成城，共產黨才會萬民歸心，才會開辟文明古國的新紀元。文化作為一種軟實力在如今不被大多數人所重視，可它卻是一個國家興衰成敗的關鍵。而紅色文化正是在那個人心**，國衰民弱的年代為人們指出了一條明路，這為新中國的成立奠定了深厚的文化基礎。

（一）紅色文化在傳承過程中賦予時代新的時代動力。

建國后紅色文化的在兩方面增加了內容：第一是物化狀態的內容。例如抗美援朝的可愛子弟兵以及他們的英雄事跡，耳熟能詳的雷鋒事跡，孔繁森事跡，焦裕祿事跡等等一些列先進事跡。第二是這些物化狀態所承載精神狀態。包括抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗震救災精神、載人航天精神等等一些列的時代精神。正是這些時代精神激勵著無數的中華兒女為改革開放事業而奮斗。而這些在和平時期所形成的拼搏奉獻文化正是紅色文化得以傳承的體現。

（二）對政治建設的作用。

（三）對經濟建設的作用。

經濟發展的重要動力。

（四）對文化建設的作用。

紅色文化是早期共產黨人遺留給我們的寶貴的歷史文化遺產，紅色文化是我們開展先進的文化建設和思想道德建設的根基。紅色文化作為早期的一種先進的社會意識形態，為當代社會主義核心價值體系的鞏固和形成奠定了社會基礎。紅色文化作為一種先進的文化具有凈化思想堅定信念的作用。共產黨人在這種文化的熏陶下，始終保持著自己的政治本色，并且夜以繼日的共產主義事業而奮斗著。同時紅色文化也是社會主義先進文化的重要源頭之一，增加紅色文化的發展創新有助于促進社會主義核心價值體系的鞏固和發展。因此紅色文化作為一種具有中國特色的社會主義先進文化對推進社會大發展大繁榮，建設社會主義文化強國具有極為重要的作用。

（五）對時代精神建設的作用。

（一）紅色文化面臨的堪憂現狀探析。

改革開放以來社會意識紛繁復雜，準確把握社會核心價值體系取向統一全社會指導思想對鞏固社會穩定具有重要作用。紅色文化作為當代社會主義先進文化的重要源頭卻不為人們所重視。因此加強紅色文化的滲透和宣揚就顯得極為重要。筆者認為應當從以下幾方面弘揚紅色文化，促進紅色文化價值在當代的實現。

1、轉變純紅色文化為紅色文化產業，推進紅色文化體制改革。

紅色文化既要保持其純潔性和先進性的同時必須要進行少部分的商業化。轉變文化體制，增加商業元素，創建文化產業的新格局，充分發揮文化軟實力的作用。變紅色文化資源為紅色文化經濟優勢也就是旅游優勢。將區域紅色文化資源連成片做活紅色文化產業，再不丟掉其先進性的同時通過更多的媒介將紅色文化宣傳出去，真正實現紅色文化在每個行業的滲透。

既然紅色文化對社會主義的先進價值體系有其重要的指導意義，為什么有的國人連馬克思是哪國人都不太清楚，這不能不說是教育出了問題，教育出問題就有可能導致社會出現重大變革。因此在各個行業加強對紅色文化知識的考查就尤為必要了，可以各類教育中增設這部分的教育并加以考核。

3、開展以紅色文化為主題的教育活動。

唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、辦紅色專題講座、節日紀念活動、重要歷史人物誕生紀念活動。首先我們得承認這并不是一場政治運動而是一場文化的回歸運動。紅色文化先進性的革命光輝因為十年文化大革命而黯淡無光，文化大革命時期這種行為過了，而現在這種文化卻被大眾所遺忘，重慶紅歌唱的好，卻被外界說成是一場政治運動。盡管如此，為了實現紅色文化的現實價值，必須加快紅色文化的滲透，讓人們體會到紅色文化中永遠不會過時的精神力量，讓人們的內心自然回歸，繼續發揮紅色文化的先進性作用，真正發揮出紅色文化在共產主義事業中的重要作用。

【參考文獻】。

【6】周志強.《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【7】周志強.《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【8】《2004-2010全國紅色旅游發展規劃綱要》.新華社,2004.12.【9】李衛寧:《增強民族文化產業中的馬克思主義滲透力》，理論前沿，2005年第5期.

紅色文化教案（匯總16篇）篇十三

“沒有共產黨，就沒有新中國”這是老師們常說的一句話，然而，打仗打得多了，革命圣地也就多了。像井岡山，西柏坡這些革命圣地是眾所周知的吧。井岡山是一個陽光明媚，空氣清新的好地方。

毛秉華老師曾經說過一句話：井岡山紅色文化的形成得益于他的光榮歷史。秋收起義失敗后，毛主席分析了當時的形勢，決定放棄攻打湖南中西長沙的原定計劃，改向敵人力量相對薄弱的農村進軍，放棄了城市包圍農村的戰略，改走農村包圍城市的道路。

1927年10月，毛主席等老一輩無產階級革命家率領中國工農紅軍來到井岡山，建立起中國第一個農村根據地――井岡山革命根據地。西柏坡是一個不驕，不躁，艱苦奮斗的地方，他的這些優點都值得我們學習。西柏坡在中國歷史上有著獨特的貢獻，這里被譽為“革命圣地旅游家境”。西柏坡是河北省石家莊市平山市的一個普通山村，1948年5月，毛主席率領中共中央，中國人民解放軍總部移駐西柏坡，1949年3月23日，毛主席和黨和黨中央離開西柏坡前往北京，這一段時間，毛澤東在這個最后一個農村指揮所里演繹了精彩非凡的戰爭樂章。“沒有共產黨就，沒有新中國”。這句話永遠蕩漾在我心中。

為了祖國美好的明天，我們要好好學習，天天向上，長大了為祖國出一份力。

可以說，我的成長是與紅色文化密不可分的，甚至我到目前為止成長的每一個過程，都是在紅色的文化里熏陶的。

我常在自己的個人簡介里寫下這樣的話：“祖籍在井岡腳下，生長于贛南山區，蜷居南昌某高校”。這么一說，也便把我和紅色文化中的三個搖籃聯系在了一起。我們都知道，井岡山是中國革命的搖籃，贛南是中央蘇區的搖籃，而南昌又是軍旗升起的地方，中國人民解放軍的搖籃。

我的祖籍是在井岡腳下的永新縣，用祖父的話來說，那是一個抬頭見井岡的地方。于是我從小就在祖輩的教導中，了解著關于故土，關于井岡，關于中國革命的過去。后來隨著年齡的增長，在課本里，在課外書中，又讀到更多關于故鄉的字詞，關于那段屬于中國革命歷史的記述。

我清楚地記得，“三灣改編”在永新，“龍源口大捷”在永新，我清楚地知道，我從永新登井岡的路，是紅軍曾經走過的路，踩著的是革命的足跡。提到我的故鄉，我是自豪的，因為它記錄著中國革命的最初，記錄著一個偉大祖國的前行足跡。從小到現在，我多次登上井岡，每一次，都有新的感觸，每一次，都對生活多一點希望。祖國越來越繁榮強盛，更叫人記住曾經拋灑熱血的革命先烈。

我出生在贛南山區，在很小的時候，便知道贛南有個叫瑞金的地方，那是曾經中華蘇維埃政府的所在地，被稱為“紅都”。慢慢長大，知道贛南還有另一個名字，叫“紅土地”。當然，這不僅僅是因為贛南的大部分土壤都是呈紅色，還是因為贛南幾乎所有的縣區都與紅色文化密不可分。就拿我所在的小縣崇義來看，歷史中也曾有過“上堡整訓”這樣的記錄，當時的我黨高級軍官王爾琢就犧牲在崇義，紀念碑名還是由肖克將軍親筆題寫的。

我們無法忘記，那段屬于贛南的紅色傳播，那段屬于中央蘇區的歷史。寫東西的我，偶爾捕捉了一些關于贛南的文化信息，《蘇區干部好作風》的民謠，是當地人民對蘇區干部的最高評價，陳毅元帥的《梅嶺三章》，記錄了南方游擊戰爭的艱難，抒發了我軍堅定不移的勝利信念。

再說說南昌，上大學來到這座城市，已經是第三個年頭了。不能說很熟悉這樣一座城市，卻在有限的時間里盡可能地走了那些革命的遺跡。尋訪了那些紀念著紅色文化的標志。去過了八一起義紀念碑、革命歷史博物館，走過了八一起義紀念館、朱德訓練團。每一次出行都不是一般意義上的游玩，多了一層歷史的洗禮，多了幾分心情的凝重和深沉，每次回來卻也是收獲不少。

我們不能忽略，在那個風雨交加的夜晚，在南昌城里的那一聲槍響，它劃破了原本寧靜的夜空，寫下一段歷史。這一槍，是武裝斗爭打響的第一槍，自然也具有非常的意義，而江澤民同志題寫的“軍旗升起的地方”，更是把南昌這座英雄城，和中國人民解放軍，和中國革命聯系在了一起。

有一句話叫，忘記過去就等于背叛。而紅色江西就是這樣一段屬于江西的，屬于那個革命戰火年代的過去。它是一段讓老一輩革命先輩懷念起來都倍感艱辛的歷史，更是一段值得每一個在這個新時代成長起來的青年人在心里銘記的歷史。

學習紅色江西的歷史，真正的意義就在于讓更多的人回顧這么一段過往，回顧屬于井岡，紅米飯南瓜湯的生活，回顧屬于瑞金，蘇區干部艱苦樸素的傳統，回顧屬于南昌，血雨腥風斗爭的場景。再想想現在，飯飽衣暖、生活富足、平安和諧，還有什么不滿足，還有什么值得我們去貪婪和謀取。

我覺得，有那么一段歷史，是不應該被我們所遺忘的……。

紅色文化隨筆【第三篇：重溫紅色之旅，弘揚紅色精神】。

在女兒的書柜里有她小學時期的一本革命傳統教育讀本――《紅色之旅》，我很感興趣地讀了起來，引我走進那戰火紛紛的年代，穿梭于時間的隧道：從中國共產黨的誕生，到舉世聞名的二萬五千里“長征”；從革命圣地延安，到抗聯殲敵的林海雪原；從東進序曲到太行硝煙；從西柏坡到天安門上五星紅旗飄揚。書中的每一個故事對于一個出生于60年代中期的我來說，并不陌生，可今天讀著，還是感覺那么的令人振奮，那么的催人奮進，那么的令人難以忘記！

《紅色之旅》告訴我們要牢記歷史，歷史更不會忘記《紅色之旅》！回顧我們偉大的祖國，走過了多少光輝而曲折的道路，歷經多少雨雪風霜！有多少先烈拋頭顱、灑熱血，換來了今天的國旗飄揚！有多少志士仁人，為之漚心瀝血、鞠躬盡瘁，才有今天的國泰民康！

一九二一年七月二十三日，一道耀眼的曙光在東方的地平線上粲然升起，一聲春雷在神州的云空轟然巨響。偉大的中國共產黨誕生了！十三位黨的創始人策劃著具有劃時代意義的決策，規劃著四億五千萬同胞的光明走向。從此，一個受封建、受殖民統治的中國初現黎明的曙光！

黎明前必定要歷經黑暗，要追求真理必須戰勝邪惡的阻攔，前進的道路必然不會風順平坦。

在革命的道路上，革命者“任腳下響著深重的鐵鐐”，也不會放棄對真理的追求；“任你把皮鞭舉得高高”，正義決不會低下頭顱向邪惡求饒。李求實面對敵人的酷刑康慨陳詞：“共產黨員都是千錘百煉用鋼鐵打成的，你們永遠殺不完！我們的良心和靈魂，永遠屬于我們的黨！”正如他的名字，為求真理而實踐著一個共產黨員的諾言！一聲“怕死不當共產黨員”，毅然踏著烈士的鮮血走向行刑的鍘刀，她就是“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭！李文、惲雨棠、陳然、江竹筠、許曉軒……他們是共產黨員中的優秀代表；他們是共和國先軀中偉大而又平凡的一員！“桃花紅雨英雄血，碧海丹霞志士心。”

在革命的道路上，總會有坎坷和曲折，為了反國民黨反動派的五次“圍剿”斗爭，中國共產黨開始了漫漫革命征途上的長征，這是對革命領袖們指揮才能的考驗，這是對共產黨人的考驗，這是對紅軍斗志的考驗！“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”。英勇的紅軍將士們爬雪山，過草地，跋涉著前無古人后無來者的革命之路，歷經兩年之久行程二萬五千里，縱橫十一個省。長征不僅向所走過的十一個省，也向全中國全世界宣告，革命是解放受苦受難受壓迫的人們的道路；紅軍是人民的軍隊，革命代表著中國最廣大人民抗日救國的根本愿望。長征的勝利，標志著中國革命將走向勝利；長征的勝利和其偉大的歷史意義，已載入共和國的光輝史冊！

在革命的道路上，為保衛祖國的大好河山不受侵略者鐵蹄的蹂躪，共產黨領導英勇的八路軍、新四軍、抗日聯軍對日本侵略者進行英勇的抗戰，抗日峰火燃遍長城內外，映紅塞北江南。東北抗聯更是給日寇以沉重的打擊。在這場偉大的斗爭中，涌現出無數的民族英雄。“五尺身軀何所惜，四省之地幾時收。”鄧友梅、楊靖宇、趙一曼……他們的名字讓日軍聞風喪膽，正義終究戰勝邪惡，最后日本侵略者不得不在投降書上簽單。

偉大的中華民族，在中國共產黨的領導下，經歷了28年艱苦卓絕的斗爭，終于迎來黎明的曙光，一九四九年十月一日，一個偉人向全世界宣告：中華人民共和國成立了！在莊嚴的國歌聲中，一面五星紅旗冉冉升起，光彩四射，映照著共和國大地！

我懷著激動的心情放下《紅色之旅》，回味著我們偉大祖國曾經的風霜雪雨。歷史的紅色之旅結束了，那是革命先烈們開創的；未來的紅色之旅才剛剛開始，要靠我們這一代來開創。正如黨的創始人毛主席詩中所云：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”

歷史的紅色之旅，是革命先烈們為救國救民而斗爭；未來的紅色之旅，是為強國富民而奮斗。

未來的紅色之旅是歷史賦予我們的神圣職責――新世紀偉大史命。我們決不能辜負革命先輩們寄予我們的厚望，接過先輩們手中的火炬，讓它燃燒得更旺！我們一定要倍加珍惜今天這來之不易的，用革命先軀用鮮血和生命換來的美好生活。在未來的紅色之旅之路上，高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，弘揚老一輩紅色之旅的革命精神，刻苦學習，努力工作，開拓進取，用我們的聰明智慧和無窮力量去描繪明天偉大的“中國夢”，去書寫未來那波瀾壯闊的篇章！

我們走在未來紅色之旅的最前沿，與時俱進，追趕太陽！立志向上，為明天更輝煌！

開創未來紅色之旅，弘揚崇高革命精神。實現偉大的“中國夢”，讓華夏大地更輝煌！

隨著年齡的增長，我逐漸喜愛上了閱讀紅色故事和革命詩歌，從這里我了解了近代中國歷經磨難的風雨滄桑，感受了中國共產黨成長壯大的曲折歷程，也明白了中國人民前赴后繼英勇抗爭的熱血豪情。

董存瑞、黃繼光、劉胡蘭、夏明翰，每個熟悉的名字都讓我們難以忘懷，長征、抗戰、解放、改革，每段歷史都給我們留下了感人肺腑的故事。從紅色經典中我讀懂了萬里長征的艱苦卓絕，讀懂了林海雪原的孤膽雄心，感悟了數風流人物還看今朝的激情豪邁，也感悟了百萬雄師過大江的大氣磅礴。長征路上的嚴峻險阻，八年抗戰的艱難困苦，白色恐怖下的千回百轉，南征北戰的蕩氣回腸，一篇篇感人的故事，一首首雄壯的詩篇，是鐫刻中華民族自強不息的不朽豐碑，是見證中國人民不屈不撓的歷史畫卷。

1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開了數百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了共產主義的偉大旗幟，點燃了神州大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸依，有了值得托付的導航人――中國共產黨。

在共產黨的領導下，無數革命先烈拋頭顱灑熱血，用鮮血和生命換來了中國革命的勝利。解放后的中國千瘡百孔、百廢待興，共產黨又帶領我們走進建設社會主義的新時代，幾代中華兒女聚集在鮮紅的旗幟下，揮舞著銀鐮披荊斬棘，奮發進取，為鋪就強國之路，用實踐的巨筆描繪出一幅幅嶄新的畫卷，一個充滿生機活力的中國崛起在世界的東方。九十年的光輝歷程，走出了一條亙古不變的真理：中國共產黨是時代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。

亞洲睡獅已經雄起，東方巨龍正在騰飛，憶往昔崢嶸歲月，展未來任重道遠。我們，是黨的接班人，我們的雙手要勇敢地承擔起歷史重托！我們是跨越世紀的新一代，是21世紀的真正主人。革命的精神不能拋棄，它依然是我們在社會主義建設中的制勝法寶，我們要把自己的人生目標與祖國、時代的命運聯系起來，樹立遠大理想，培養良好品德，發揚創新精神，掌握實踐能力，勤奮學習，立志成才，共同譜寫新世紀社會主義事業建設的嶄新篇章！

紅色文化隨筆【第五篇：品讀紅色經典，書寫精彩人生】。

現在我們已經步入21世紀，科技的發展從生活的方方面面影響著人類。但是，那些祖祖輩輩留下的紅色經典卻漸漸淡出我們的腦海。不，我們不應該將它們遺忘，我們應該細細品味，始終將它們銘記在心。

細讀《紅巖》，真的讓我感觸很深。《紅巖》是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內容的長篇小說。它的基本情節以“中美合作所”集中營（包括渣滓洞和白公館）內的敵我斗爭為中心，交錯地展開了我地下黨領導的城市的地下斗爭、學生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區的武裝斗爭，集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最后決戰，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節操，塑造了許云峰（許建業）、江姐（江竹筠）、成崗（陳然）、劉思揚（劉國志）、余新江（余祖勝）等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。

當時，解放戰爭正以雷霆萬鈞之勢向前推進，反革命的最后堡壘重慶正處于全面包圍之中，盤踞在這里的國民黨反動派進行著垂死的掙扎，而被關押在“中美合作所”集中營里的共產黨員則同他們展開了一場勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。

這部經典紅色作品，也為我們刻畫了一個個鮮活的英雄人物。他們雖有著不同的年齡，不同的經歷，不同的性格，不同的感情，但是，他們始終以一腔熱血對待自己的革命事業。其中，江姐這個人物給我留下的印象最為深刻。她失去了丈夫，但依然強忍悲痛，毅然接替了丈夫的工作。后來，由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，受盡拷打。最后英勇犧牲，為共產主義理想獻出了僅29歲的生命。

我要感謝《紅巖》，它就像一面旗幟，讓我樹立了遠大的目標和理想。沒有革命英雄的英勇善戰，沒有革命英雄的拼死保衛，哪有我們今天的美好生活？可看看今天的社會，很多人都不珍惜眼前的幸福生活。為了金錢，有些人不惜走上犯罪道路；為了權力，有些人不惜花錢去阿諛奉承。這些黑暗的社會現象，讓我們不禁連連感嘆。難道就讓烈士們的鮮血付之東流？不，我們應該振作起來，不能再腐敗下去。為了我們的未來，更為了我們子孫后代的未來，用勤勞的雙手，去建造美好的明天。

我愿就這樣，品讀紅色經典，書寫精彩人生。

紅色文化教案（匯總16篇）篇十四

按照組織安排，我先后到西柏坡、正定縣塔元莊、冉莊地道戰遺址、狼牙山、白洋淀進行了實地學習，心靈得到凈化，思想深受教育。體會如下：

一、不忘歷史。

西柏坡、冉莊、狼牙山、白洋淀是革命圣地，所到之處，讓我親身感受到解放戰爭、抗日戰爭那段黨領導人民和人民軍隊與敵斗爭，取得勝利的波瀾壯闊的歷史進程。以往對中國歷史、世界歷史的學習和感受停留在教材、影視劇之中，這次現場感受歷史，讓我感到了黨帶領人民浴血奮斗，做出巨大犧牲，打敗日本侵略、打倒國民黨反動派的真實過程。

二、堅持黨的領導。

無論抗日戰爭、解放戰爭的勝利還是今天改革開放取得的成果，都是在中國共產黨的領導下取得的；今天的幸福生活是無數革命先烈用鮮血和生命換來的。黨的領導地位是在艱苦卓絕的斗爭歷史中形成的，是中國各族人民的選擇。中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征。堅持中國共產黨的領導是中國特色社會主義制度的最大優勢。各級各部門和全國各族人民都要緊密團結在習近平同志為核心的黨中央周圍，堅持黨對一切工作的領導，堅決服從黨的領導。

三、維護習近平領導核心。

在河北正定縣參觀的塔元莊和榮寧府影視基地，讓我切實感到總書記的為民務實情懷和遠見卓識。塔元莊是總書記的第二故鄉，其發展進程是我國農村發展建設的縮影。30多年來，在總書記的牽掛和關懷下，這個500多戶人家的普通村建成以休閑、渡假、旅游、娛樂、觀光為一體、有民族特色的森林公園，已成為小康村，讓我看到了農村發展的美好前景。榮國府影視基地是習近平同志80年代在正定縣擔任縣委書記時所建，開創了旅游發展的正定模式，是習近平同志搶抓機遇，為正定縣留下的寶貴旅游資源。習近平同志的從政經歷，所到之處均留下閃光的足跡。現在，我們正在深入貫徹黨的十九大精神，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，加快全面建成小康社會步伐。當前，國際國內形勢復雜，發展機遇和風險挑戰共存。我們要堅決維護習近平在全黨、全國的領導核心地位。

四天時間雖短，但所見所學是對我黨性的一次錘煉，將留在我記憶的最深處，鼓舞我傳承先烈遺志，奮發工作，奮勇前進。

紅色文化教案（匯總16篇）篇十五

在這個寒假里，我參觀了我們于都的幾個紅色旅游景點，深入了解了我家鄉于都的紅色文化，我覺得作為一名大學生應該對我們黨和國家的奮斗歷史有所了解，有所感悟。而且我也覺得我非常幸運我是一名大學生，我已在大學里學習了一個學期，能夠對一些事物有更深刻的認識。

建黨九十周年來，中國共產黨走過了多少坎坷，度過了多少艱難歲月。從黨建立的斗爭，到紅軍長征時的艱苦，再到抗日與解放中國的烽火，再到新中國建立及發展的奮斗。在這漫長而又短暫的九十年中，中國共產黨留下了許許多多可歌可泣的故事與令人欽佩的精神。尤其是紅軍長征時期，黨和紅軍在自身還非常弱小的情況下，敢于向反動派作斗爭，這尤令我欽佩與肅穆。

紅色文化是在如火如荼的革命戰爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。于都作為紅軍長征集結出發地和老革命區，擁有著深厚的紅色文化。

一、于都的紅色資源。

于都是舉世聞名的中央紅軍長征集結出發地，是中央蘇區的全紅縣和鞏固后方，于都河東門渡口更有“中央紅軍長征第一渡”的美譽。1928年于都誕生了贛南第一塊紅色根據地、贛南第一支工農武裝，于都還是主力紅軍長征后中央蘇區堅守的最后一塊根據地，成為中國南方三年游擊戰爭的起源地。于都是贛南及周邊地區革命傳統教育和愛國主義教育的重要基地，江西省十大紅色旅游景點之一，中央紅軍長征第一渡紀念碑園、于都革命烈士紀念館被列入全國第三批愛國主義示范教育基地，紅軍長征八大渡口等14個長征舊址被列為全國重點文物保護單位。于都作為中央紅軍長征出發地被列為國家30條紅色旅游精品線路之一。

(一)、從于都河走出了許多老一輩的無產階級革命家。

（毛澤東故居）。

(二)、于都是中央紅軍長征總的集結出發地。

1934年10月，中央紅軍主力紅一、三、五、八、九軍團及中央機關縱隊8.7萬余人集結于都休整后，于1934年10月17日至20日，毛澤東、周恩來、朱德、張聞天、博古等老一輩無產階級革命家率領中共中央、中革軍委機關第一、第二野戰縱隊及紅軍各主力軍團8.7萬余人分8個渡口南渡貢水（于都河），突破敵人第一道封鎖線，開始了舉世聞名的二萬五千里長征。長征前夕，15000余名于都子弟兵參加紅軍，完成籌糧25萬擔、籌款50余萬元，均占全蘇區的四分之一多。長征出發時，于都縣蘇政府組織800余條漁船供紅軍搭浮橋和擺渡之用，組織2000余名挑夫隨軍出征，承擔了6000余名傷病員的安置任務，譜寫了一曲曲支援紅軍的悲壯之歌。

(長征出發紀念館)。

(三)、于都是中央蘇區的全紅縣和鞏固后方。

蘇區時期，在現于都縣境內設立過于都、勝利、登賢等縣，贛南省機關也設在于都縣城；全縣先后有6.8萬人參加紅軍，占全縣總人口的四分之一多，10萬余人支前參戰，有史可查的革命列士達16336人；于都是中央蘇區的重要“糧倉”，蘇區中央政府在于都鐵山垅建立的“中華鎢砂公司”是黨創建的第一個大型國有企業，為保障蘇區物資供給、繁榮蘇區經濟起了重要作用。

(于都長征公園)3。

(四)、1928年于都誕生了贛南第一塊紅色根據地。

于都橋頭根據地，贛南第一支工農武裝——紅十五縱隊及江西地方紅軍獨立第四團，它們成為1929年初朱毛紅軍轉戰贛南閩西的重要條件和前提，也為后來的中央蘇區的建立奠定了十分重要的基礎。于都被陳毅同志稱之為“贛南當時最紅的地方”和“群眾斗爭的代表”。

(五)、于都還是主力紅軍長征后中央蘇區堅守的最后一塊根據地，成為中國南方三年游擊戰爭的起源地。

主力紅軍長征后，留下來的中央分局和蘇區中央政府辦事處機關一直在于都開展活動，于都上坪是中央蘇區堅守的最后一塊根據地。遵義會議精神傳達到中央蘇區后，紅軍實現了斗爭方式的轉變，剩下的紅軍在上坪分九路突圍，從而拉開了南方三年游擊戰爭的序幕，突圍部隊成為后來建立新四軍的基本力量。

由上可見，于都擁有著非常豐富的紅色資源，這些紅色文化是在黨和人民軍隊非常弱小時以艱苦奮斗、頑強斗爭、自強不息的精神傳承下來的。充分挖掘和利用于都的紅色文化不僅有利于于都旅游產業的發展，從而促進于都經濟的發展，還可以對廣大的人民群眾進行政治教育，傳承革命精神。

二、于都紅色旅游的現狀及存在的一些問題。

改革開放30年來，人們的物質生活得到極大的改善，在擁有豐裕物質生活的同時，越來越多的人更注重自己精神文化的提高。在這幾年來，于都紅色旅游知名度將不斷提升，紅色旅游綜合服務功能和基礎服務設施也進一步完善，整體紅色旅游產業體系規劃逐步實現與改善，前期運營期間游客量的發展將保持較高的速度，年均增長預計為20%，2010年旅游人數將達到31萬人次。

紅色旅游業對于都經濟社會發展的促進作用顯得越來越明顯。但由于于都紅色旅游起步較晚，基礎較差，與其他地方比較顯得發展較為緩慢，還存在一些不足之處：

1、缺乏有較高約束力的高水準的紅色旅游產業整體規劃和各景區建設詳細規劃，景點破壞性大，開發效率不高。一些紅色旅游景點盲目建設自由隨意，資金浪費，甚至遭人為破壞。

2、由于地方財政困難，紅色旅游投入嚴重不足，造成紅色旅游基礎設施和配套設施薄弱。有些紅色旅游資源國內外市場上小有名氣，但因資金不足缺少潤色包裝、完善設施，沒有挖掘景點潛力。現有的紅色旅游基礎設施不能滿足客觀需求，接待服務設施數量少，檔次低，配套設施不完善，停車困難，缺少公廁或公廁過于簡陋等；紅色旅游區環境保護措施跟不上，資源遭到破壞；缺少安全防護設施，存在一定的安全隱患；紅色旅游景區景點的建設缺乏資金等，這些都嚴重制約了于都紅色旅游資源的保護和深度開發。紅色旅游景點建設資金嚴重滯后不足，極大地制約了于都紅色旅游景點的開發。

3、產業化程度不高，旅游景點小、散、弱、差、無龍頭，經營管理水平不高，市場發育不全，產業化進程緩慢，單個景點優勢形不成組合優勢，缺乏對接融入、多邊協作等聯合方式。拳頭產品尚未形成，產生不了整體效能。紅色旅游資源雖然豐富，但亮點不亮，形象不突出，紅色旅游普遍規模小，沒有形成一個具有震憾力和吸引力的紅色旅游作品，整體效益不高。

4、管理體制不暢，旅游行業管理力不從心。旅游業景點、賓館、飯店未有效進入旅游規范管理體制，旅游業權屬交叉，管理無序，點多面廣等問題，給游客造成建設和服務管理嚴重滯后感覺。有的各自為政、無序開發、管理隨意，甚至影響旅游業的向上爭資爭項工作。

為充分發揮紅色旅游資源優勢，帶動于都紅色旅游業發展，使之成為我縣經濟新的增長點，弘揚紅色文化，結合于都的實際，建議如下：

黨的光榮革命歷史，燦若群星的英雄人物，膾炙人口的紅色故事，是對社會主義核心價值體系深刻內涵的生動詮釋，是開展愛國主義宣傳教育的最好教材。為此，必須挖掘紅色革命歷史資源。

示，組織武裝配合紅軍，牽制和阻擊敵人，為中央紅軍集結轉移提供安全保障。紅軍集結于都后，當地群眾把最好、最干凈的房子騰給紅軍作營房，組織慰問隊帶著雞蛋、豬肉、草鞋等物品慰問紅軍，組織洗衣隊幫助紅軍洗衣服。而今，弘揚紅軍長征精神，弘揚軍民的魚水情，也就是弘揚紅色文化，對于都的經濟和文化建設有重要的推進作用，甚至對促進中華民族偉大復興，建設中華民族共有精神家園，推動社會主義文化大發展大繁榮是大有裨益的。

首先，必須搞清什么是文化。文化是指一個人對待社會和人生的態度。先進文化是一個民族立足于世界民族之林的根本。文化是一個民族的靈魂，一個國家的軟實力，是支撐民族進步的脊梁。因此，我們要發展社會主義先進文化，充分發揮其啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的作用，努力培育“四有”新人。

其次，必須搞清紅色文化的作用。一是，紅色文化是使我們國家和民族真正有力量的決定性因素。是否精心培育、弘揚紅色文化，關系到我們是否能繼續勇往直前。因此，我們必須在和諧多樣的文化環境中，將紅色文化放在突出的位置。二是，紅色文化是“沒有共產黨就沒有新中國”的歷史見證。弘揚紅色文化有利于鞏固黨的執政地位，是開展青少年德育教育的有效載體；把紅色文化、生態文化和古跡文化結合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光旅游中，既有利于傳播先進文化，又利于推動經濟發展。三是，紅色文化具有超越時空的生命力，是一個地區發展的寶貴財富。因此，我們要大力弘揚紅色文化，營造齊心協力謀發展的氛圍。

商引資項目，吸引各方面的資金投向紅色旅游設施建設，切實改善紅色旅游環境。以紅色旅游為龍頭，帶動我縣旅游業的發展。中央紅軍長征出發地是我縣與其他縣市旅游資源相比較的不同之處，也是我縣紅色旅游的靈魂和魅力所在。以中央紅軍長征出發地為主題，充分挖掘我縣紅色旅游資源與紅色精神內涵，全力打造中央紅軍長征出發地的形象。把中央紅軍長征第一渡舊址群景點因地制宜地與,自然風光和我縣的民俗風情結合起來，把革命傳統教育與促進旅游產業發展結合起來，順應現代旅游發展潮流，創出于都紅色旅游特色，增強紅色旅游的吸引力。并以紅色旅游的開發帶動綠色和古色旅游的開發，從而促進我縣紅色旅游的可持續發展。

（于都長征大橋）。

（于都長征廣場）。

發展紅色旅游，讓更多的人了解紅色文化，從而弘揚紅色文化。

理論和實踐告訴我們，弘揚紅色文化，重要的是創新。紅色文化和其它文化一樣，也面臨著創新和發展問題。既要唱老歌，也要新翻楊柳，有新的演繹。為此，一方面可以用“聲、光、電”科技手段，打造全景畫館，再現當年的紅軍長征渡于都河的場景；另一方面可以制作電視連續劇。從而創造出既具有歷史感又具有時代感的特色文化，不斷拓展其文化內涵，全面提升紀念園的品味和宣教效果。

（于都夜景）。

紅色文化見證了為拯救國家和人民，無數革命者進行了長期的探索和斗爭并為之流血犧牲的歷史，見證了“沒有共產黨就沒有新中國”的歷史。發展紅色旅游，弘揚紅色文化，緬懷中國共產黨的奮斗歷史，繼承和發揚黨奮斗的精神，不僅有利于堅持社會主義核心價值體系的實踐性，還對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產業新品牌具有重要的促進作用。

紅色文化教案（匯總16篇）篇十六

尊敬的各位領導，親愛的戰友們，大家好。今天我匯報的題目是《重游革命故里感受紅色文化》。

許多人都有過紅色景點的旅游經歷，面對革命先輩的英雄事跡，都會生發出對往事的無限感慨，“不懂歷史的人沒有根，忘記歷史的人沒有魂”，而今天我的報告就與一段歷史有關。以我與我爺爺對話的形式向大家匯報。

我小時候時常聽參加當地的游擊隊爺爺講他當年的崢嶸歲月，但對這些感觸不深。進入軍校后，與爺爺同是軍人的我，有了著對老一輩革命家的崇敬，有對家鄉紅色底蘊的尋根情懷。于是在寒假，我決定陪伴我的爺爺，重走一回革命老路，追尋老一輩的英雄事跡，感受他們堅定的信念。

這是我的故鄉，廣西壯族自治區貴港市奇石鄉。

走上臺階，看到一個高約20米的紀念碑，上刻有百余個先烈的名字。爺爺一邊找尋著當年的戰友，一邊向我訴著戰火紛飛的往事。“那是在1947年11月的車田村第三次反圍剿戰斗中。300多名敵人圍困村子，我方留守村中的游擊隊員加上婦女老人在內只有21人，堅持戰斗了十多天后，彈盡糧絕。最后的突圍中，我是3名尖兵隊隊員之一，,那場戰斗我才17歲，并獲得了一塊特殊的獎章。”說著說著，爺爺的眼眶濕潤了，這里請看視頻。“當時手雷在我身旁爆炸，膝蓋被彈片擊中，耳朵也震得嗡嗡響，整個人快要暈倒了。”就在這次戰斗中，爺爺聽力受損，現在我和爺爺交流都是借助紙和筆。

視頻中我小心翼翼的把爺爺的褲腳卷起，想看看那枚嵌入爺爺左腿的金屬彈片。因為那才是他最珍貴的軍功章，永遠在身上卻又含而不露的軍功章。我問爺爺：“當時3個突擊隊員2名犧牲，受傷的你依然活了下來，是因為你那堅定的信念嗎？”

爺爺神情凝重地望著那半身像，感嘆道:“是的，是我的司令員給了我必勝的信念，一定能活著看到全國解放的信念。”

這半身像便是爺爺的司令員。

一向沉穩的爺爺竟然有些哽咽：“老司令呀，他過我的命的戰友。當年敵人沖到村子里來，他和我躲在窗子后面不敢出聲。狡猾的敵人就拿著槍捅入窗戶進行掃射。當時那個槍管離我的頭只有不到十公分！幸好他反應快呀，就一把抓住了槍頭，狠狠拽了過來，而后對著外面就是一槍”爺爺指著廖聯原司令的生平，細細向我描述著。我們看到的圖片，是爺爺在村中的親戚帶著我去。60年前的戰場已經是荒草萋萋，一個個槍眼兒仍在默默訴說著那段英雄的往事，烈士的遺像永垂不朽。我想象著當年戰斗的激烈場景，心中頓生無限崇敬之情。

我感嘆并寫道：“爺爺，你跟著他鬧革命就像在玩命，隨時可能犧牲，你為什么還一心跟隨他呢？是因為他救過你命嗎？”

爺爺收起傷感，指著那堵色彩鮮紅的墻，說：“你看那紅旗墻，黨旗在指引。共產黨領導我們解放中國，讓我們過上好日子，而司令員是經過嚴格考驗優秀黨員，所以我跟著他，跟著他就是跟著黨。軍隊聽黨話，為人民服務，我就信這個。”

爺爺教育我：“如今社會主義這么好，都是共產黨帶來的，沒有經歷戰亂的你難以體會到天下太平是一件多美好的事。多少人盼著當兵報效國家，你考上了軍校更應該倍加珍惜，好好學習，以后報效黨和國家，為人民服務！”

爺爺仿佛他將滿心的希冀都寄托在了我的身上。我堅定地回答到：“是！”舉起手向爺爺敬了一個標準的軍禮。

第二天我到紀念館里參觀，并到一些人家中走訪，了解到和爺爺一起鬧革命的老一輩人許多都不在世了，能找到的只是相片。

時間，消磨著村落里戰火留下的痕跡。但消不去鄉親們努力保留下來的紅色文化資源，也因此。我再次感受到黨領導我們從苦難走向輝煌。歡迎大家抽空到廣西游覽。謝謝大家，請大家批評指正。