教學(xué)工作計(jì)劃的制定需要緊密結(jié)合課程教材的特點(diǎn)和要求，保證教學(xué)流程的連貫性和合理性。教學(xué)工作計(jì)劃的模板，為教師提供了一種組織和安排教學(xué)活動的思路。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇一

人類正在進(jìn)入信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)……正在迅速地走進(jìn)我們的生活。信息的傳播要求我們熟悉各種新聞體裁。在本單元，我們不僅讀到報(bào)道中國歷史上具有劃時(shí)代意義的大事的兩則消息、運(yùn)載火箭水下發(fā)射試驗(yàn)的錄音新聞、去南極考察和為“神舟”五號飛船航天員壯行的通訊。同時(shí)，我們還將讓學(xué)生親自體驗(yàn)新聞的制作過程，就一些熱點(diǎn)的話題組織學(xué)生采訪，寫新聞稿，最后進(jìn)行學(xué)生交流和學(xué)習(xí)成果展示。

1、了解新聞知識，查新聞發(fā)展史。

2、了解新聞形成過程。

3、了解新聞發(fā)行的載體。

4、學(xué)會采訪，學(xué)會寫消息、簡單的通訊。

讓學(xué)生感受到時(shí)代的發(fā)展和社會的變遷。

1、了解中國歷史上的一些重大的'歷史事件，激發(fā)作為一個(gè)中國人的民族自豪感。

2、了解消息、通訊的特點(diǎn)和一些基本常識。

3、體會新聞?wù)Z言的簡潔、生動、準(zhǔn)確。

4、學(xué)習(xí)寫消息。

5、學(xué)習(xí)網(wǎng)上搜索、閱讀，通過網(wǎng)上.寫作和別人交流。

6、熟悉新聞制作的過程。

7、掌握采訪技巧，培養(yǎng)學(xué)生與人交際的能力。

8、體驗(yàn)新聞工作者的艱辛。

1、每人從報(bào)紙上剪幾篇消息、通訊。

2、網(wǎng)上查找，了解新聞發(fā)展史及有關(guān)新聞知識（1課時(shí)）。

3、運(yùn)用新聞知識，分析自己的搜集材料（1課時(shí)）。

4、課堂交流（老師指導(dǎo)）（1課時(shí)）。

1、整體瀏覽單元課文，各人選擇其中一篇感興趣的文章，體會新聞、通訊語言生動、準(zhǔn)確等特點(diǎn)，了解課文報(bào)導(dǎo)的重大歷史事件，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷（4課時(shí)）。

2、單元語文活動——網(wǎng)上讀寫與交流，將自己從網(wǎng)上看到的新聞，挑選一則你認(rèn)為最有價(jià)值的，加以概括提煉和分析，用e_mail發(fā)給同學(xué)、老師進(jìn)行交流（2課時(shí)）。

1、學(xué)生自愿組成各個(gè)活動小組（7——8人），到電臺、電視臺、報(bào)社等地方參觀新聞制作的整個(gè)流程。

2、我來當(dāng)記者。

（1）每小組擬訂一個(gè)采訪話題，分頭進(jìn)行采訪，

如：常州外來民工子女教育情況——采訪教育局長。

常州教育發(fā)展前景——采訪市長。

學(xué)校教育主動發(fā)展構(gòu)想——采訪校長。

等等。

（2）根據(jù)確定的話題，設(shè)計(jì)采訪的問題。

（3）分組采訪。

3、就采訪的結(jié)果進(jìn)行交流（2課時(shí)）。

4、體驗(yàn)勞動（走上街頭賣報(bào)）讓學(xué)生體驗(yàn)到每份報(bào)紙中凝聚了多少人的勞動。

1、每個(gè)小組編一張小報(bào)（1課時(shí)）。

2、進(jìn)入聊天室，把自己學(xué)習(xí)的心得、體會與同學(xué)老師進(jìn)行交流。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇二

我們決定要爬一座三十里高的瑤山，地圖上叫越城嶺，土名叫老山界。

下午才動身，沿著山溝向上走。前面不知道為什么走不動，等了好久才走了幾步，又要停下來等。隊(duì)伍擠得緊緊的，站累了，就在路旁坐下來，等前頭喊著“走，走，走”，就站起來再走。滿望可以多走一段，可是走不了幾次又要停下來。天色晚了，肚子餓了，許多人煩得叫起來，罵起來。我們偷了個(gè)空兒，跑到前面去。地勢漸漸更加陡起來。我們已經(jīng)超過自己的縱隊(duì)，跑到“紅星”縱隊(duì)的尾巴上，恰好在轉(zhuǎn)彎地方發(fā)現(xiàn)路旁有一間房子，我們就進(jìn)去歇一下。

這是一家瑤民，住著母女二人;男人大概是因?yàn)槁牭竭^隊(duì)伍，照著習(xí)慣，到什么地方去躲起來了。

“大嫂，借你這里歇歇腳兒。”

“請到里邊坐。”她帶著些驚惶的神情說。隊(duì)伍還是極遲慢地向前行動。我們就跟瑤民攀談起來。照我們一路上的經(jīng)驗(yàn)，不論是誰，不論他們開始怎樣怕我們，只要我們對他們說清楚了紅軍是什么，沒有不變憂為喜，同我們十分親熱起來的。今天對瑤民，我們也要試一試。

我們談到紅軍，談到苛捐雜稅，談到廣西軍閥禁止瑤民信仰自己的宗教，殘殺瑤民，談到她住在這里的生活情形。那女人哭起來了。

她說她原來也有過地，但是漢人把他們從自己的地上趕跑了。現(xiàn)在住到這荒山上來，種人家的地，每年要繳特別重的租。她說：“廣西的苛捐雜稅對瑤民特別重，廣西軍閥特別欺侮瑤民。你們紅軍早些來就好了，我們就不會吃這樣的苦了。”

她問我們餓了沒有。這一問正問中了我們的心事。她拿出僅有的一點(diǎn)米，放在房中間木頭架成的一個(gè)灶上煮粥。她對我們道歉，說沒有多的米，也沒有大鍋，要不就多煮些給部隊(duì)吃。我們給她錢，她不要。好容易來了一個(gè)認(rèn)識的同志，帶來一袋米，夠吃三天的糧食，雖然明知道前面糧食缺乏，我們還是把這整袋子米送給她。她非常歡喜地接受了。

部隊(duì)今天非夜里行軍不可，她的房子和籬笆都是枯竹編成的，我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點(diǎn)，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方，告知我們的部隊(duì)不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把。我們問了瑤民，知道前面還有竹林，可以砍來作火把，就派人到前面竹林去準(zhǔn)備。

粥吃起來十分香甜，因?yàn)榇_是餓了。我們也拿碗盛給瑤民母女吃。打聽前面的路程，知道前面有一個(gè)地方叫雷公巖，很陡，上山三十里，下山十五里，再前面才是塘坊邊。我們現(xiàn)在還沒到山腳下呢。

自己的隊(duì)伍來了，我們饒了些水給大家喝。一路前進(jìn)，天黑了才到山腳，果然有許多竹林。

滿天都是星光，火把也亮起來了。從山腳向上望，只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上，跟星光按起來，分不出是火把還是星星。達(dá)真是我生平?jīng)]見過的奇觀。

大家都知道這座山是怎樣地陡了，不由渾身緊張，前后呼喊起來，都想努一把力，好快些翻過山去。

“不要掉隊(duì)呀!”

“不要落后做烏龜呀!”

“我們頂著天啦!”

大家聽了，哈哈地笑起來。

在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在頭頂上一點(diǎn)點(diǎn)排到天空;向下看，簡直是絕壁，火把照著人的臉，就在腳底下。

走了半天，忽然前面又走不動了。傳來的話說，前面又有一段路在峭壁上，馬爬不上去。又等了一點(diǎn)多鐘，傳下命令來說，就在這里睡免明天一早登山。

就在這里睡覺?怎么行呢?下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡么?路只有一尺來寬，半夜里一個(gè)翻身不就骨碌下去了么?而且路上的石頭又非常不平，睡一晚準(zhǔn)會疼死人。

但這是沒有辦法的，只得裹一條毯子，橫著心躺下去。因?yàn)閷?shí)在太疲倦，一會兒就酣然入夢了。

半夜里，忽然醒來，才覺得寒氣逼人，刺入肌骨，渾身打著顫。把毯子卷得更緊些把身子蜷起來，還是睡不著。天上閃爍的星星好象黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰象巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得象一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄;凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，象春蠶在咀嚼桑葉，象野馬在平原上奔馳，象山泉在嗚咽，象波濤在澎湃。不知什么時(shí)候又睡著了。

黎明的時(shí)候被人推醒，說是準(zhǔn)備出發(fā)。山下有人送飯上來，不管三七二十一，搶了一碗就吃。

又傳下命令來，要隊(duì)伍今天無論如何爬過這座山。因?yàn)樯铰泛茈y走，一路上需要督促前進(jìn)。我們幾個(gè)人又停下來，立刻寫標(biāo)語，分配人到山下山上各段去喊口號，演說，幫助病員和運(yùn)輸員。忙了一會，再向前進(jìn)。

走了不多遠(yuǎn)，看見昨晚所說的峭壁上的路，也就是所謂雷公巖的，果然陡極了，幾乎是九十度的垂直的石梯，只有一尺多寬;旁邊就是懸崖，雖然不很深，但也夠怕人的。崖下已經(jīng)聚集了很多馬匹，都是昨晚不能過去、要等今天全縱隊(duì)過完了再過去的。有幾匹曾經(jīng)從崖上跌下來，腳骨都斷了。

很小心地過了這個(gè)石梯。上面的路雖然還是陡，但并不陡得那么厲害了。一路走，一路檢查標(biāo)語。我漸漸地掉了隊(duì)，順便做些鼓動工作。

這很陡的山爬完了。我以為三十里的山就是那么一點(diǎn);恰巧來了一個(gè)瑤民，同他談?wù)劊肋€差得遠(yuǎn)，還有二十多里很陡的山。

昨天的晚飯，今天的早飯，都沒吃飽。肚子很餓，氣力不夠，但是必須鼓著勇氣前進(jìn)。一路上，看見以前送上去的標(biāo)語用完了，就一路寫著標(biāo)語貼。累得走不動的時(shí)候，索性在地上躺一會兒。

到了山頂，已經(jīng)是下午兩點(diǎn)多鐘。我忽然想起：將來要在這里立個(gè)紀(jì)念碑，寫上某年某月某日，紅軍北上抗日，路過此處。我長長地吐了一口氣，坐在山頂上休息一會。回頭看隊(duì)伍，沒有團(tuán)過山的只有不多的幾個(gè)人了。我們完成了任務(wù)，把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中，饑餓，疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。難翻的老山界被我們這樣笨重的隊(duì)伍戰(zhàn)勝了。

下山十五里，也是很傾斜的。我們一口氣兒跑下去，跑得真快。路上有幾處景致很好，濃密的樹林里，銀子似的泉水流下山去，清得透底。在每條溪流的旁邊，有很多戰(zhàn)士們用臉盆、飯盒子、茶缸煮粥吃。我們雖然也很餓，但仍舊一氣兒跑下山去，一直到宿營地。

這回翻山使部隊(duì)開始養(yǎng)成一種新的習(xí)慣：那就是用臉盆、飯盒子、茶缸煮飯吃，煮東西吃。這種習(xí)慣一直保持了很久。

老山界是我們長征中所過的第一座難走的山。但是我們走過了金沙江、大渡河、雪山、草地以后，才覺得老山界的困難，比起這些地方來，還是小得很。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇三

考點(diǎn)：列數(shù)字的說明方法的表達(dá)效果、暗示下文某情節(jié)。

分析：“30里”是一個(gè)具體的數(shù)據(jù)，所以原句采用的是列數(shù)字的說明方法，準(zhǔn)確地說明了這座瑤山的高度很高，要攀越過去是非常困難的，暗示了下文我們所遇到的各種困難。

2.前面不知道為什么走不動，……。

為什么隊(duì)伍會走不動?該詞有怎樣的表達(dá)效果?

考點(diǎn)：上下文理解、詞語在文中的含義、設(shè)置懸念。

分析：“走不動”是因?yàn)樯铰贩浅ｋy走，隊(duì)伍被堵住了。正是“走不動”，才讓人想象到老山界這座山非同一般，十分難攀，下文描寫紅軍遇到的各種困難也證明了這一實(shí)情。此外，該詞還起到了設(shè)置懸念的作用，既然“走不動”，那紅軍是怎么翻過這座山的?吸引了讀者的閱讀興趣。

ex：恰好在轉(zhuǎn)彎地方發(fā)現(xiàn)路旁有一間房子，我們就進(jìn)去歇一下。

“恰好”一詞有怎樣的表達(dá)效果?

ex：隊(duì)伍還是極遲緩地向前行動。

“極遲緩”一詞有怎樣的表達(dá)效果?

ex：……廣西的苛捐雜稅對瑤民特別重，廣西軍閥特別欺侮瑤民。

兩個(gè)“特別”起怎樣的表達(dá)效果?

ex：她拿出僅有的一點(diǎn)米。

為什么要強(qiáng)調(diào)“僅有”?可以刪去嗎?

ex：……我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點(diǎn)，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方。

“生怕”和“顯眼”兩詞分別起怎樣的表達(dá)效果?

ex：這真是我生平?jīng)]見過的奇觀。

為什么說當(dāng)時(shí)的這種景象是“奇觀”?

ex：……不由渾身緊張，……。

為什么“我”會感到“緊張”?

ex：在“之”字拐的路上一步一步地上去。

為什么要刻意強(qiáng)調(diào)“一步一步”?

ex：又等了一個(gè)多小時(shí)，傳下命令來說，……。

“傳下”一詞起怎樣的表達(dá)效果?

ex：回頭向來路望去，那些小山都成了“矮子”。

前文花了大部分的筆墨寫翻山之難，現(xiàn)在又把山比做“矮子”，是否前后矛盾?為什么?

3.她帶著些驚惶的神情說。

這句話是對瑤民的哪種人物描寫?“驚惶”一詞起怎樣的表達(dá)效果?

考點(diǎn)：肖像描寫、上下文照應(yīng)。

分析：“驚惶”一詞是對瑤民的面部表情的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，所以歸到肖像描寫中。瑤民之所以不敢熱情地接待我們，是因?yàn)閺V西軍閥對瑤民的壓迫特別重，導(dǎo)致了瑤民帶有自我戒備的心理，常常擔(dān)驚受怕。

ex：那女人哭起來了。

ex：大家聽了，哈哈地笑起來。

ex：山下有人送飯上來，不管三七二十一，搶了一碗就吃。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇四

1.通譯全文。

2.分析屠戶和狠展開搏斗的情節(jié)和過程。

3.掌握小說主題。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。

指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清陰險(xiǎn)狡詐的本質(zhì)，體會屠戶內(nèi)心世界的變化過程，提高學(xué)生的認(rèn)識能力和邏輯思維能力。

(三)德育滲透點(diǎn)。

結(jié)合小說主題，讓學(xué)生了解到社會中確實(shí)存在假、惡、丑等陰暗面，教育學(xué)生要同它們作斗爭，以凈化我們的社會，使世界變得更美好。

(四)美育滲透點(diǎn)。

這個(gè)故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動形象的描寫中體會屠夫敢于斗爭、善于斗爭的精神美。

二.學(xué)法引導(dǎo)。

1.本文故事性很強(qiáng)，教學(xué)時(shí)，可采用講故事的方法，教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等，以達(dá)到銘記于心的目的。

2.查閱工具書，結(jié)合課文注釋，掃除文字障礙，準(zhǔn)確理解文言詞語在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敵、顧、洞、隧。止、幾何。股”等。

3.反復(fù)誦讀，理解課文的意思，領(lǐng)悟小說的生動描繪及作品的中心思想。

4.把握故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，理清層次線索，分析小說是怎樣通過動作和神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狠的形象，表現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。體會一波三折、富于變化的情節(jié)特點(diǎn)，文中和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過程是“顧野有麥場”的描寫，精彩細(xì)膩，值得回味。

5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上，對作品做拓展性思考：這僅僅是在寫嗎?

通過思考作品給人們的啟示，認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義，更深刻地理解小說的意義。

三.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對情節(jié)和主題的把握上。要通過引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，在充分了解屠戶與之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。

四.課時(shí)安排。

1課時(shí)。

五.教具學(xué)具準(zhǔn)備。

1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。

2.學(xué)生制作文言實(shí)詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片，進(jìn)行知識積累。

3.投影儀。

4.有條件的可制作多媒體課件，效果會更好。

六.師生互動活動設(shè)計(jì)。

1.熟讀課文，根據(jù)注釋嘗試翻譯，了解放事梗概。

2.分析屠戶和狠展開搏斗的情節(jié)和過程。

3.思考、歸納小說的主題。

4.背誦全文。

七.教學(xué)步驟。

導(dǎo)入新課。

一提起這種動物，同學(xué)們馬上就會意識到它是我們?nèi)祟愖罱苹礆埖臄橙酥弧．?dāng)然，對于狠的本質(zhì)的認(rèn)識，也是經(jīng)歷了一段過程的，東郭先生不是就險(xiǎn)些被吃掉嗎?今天，我們再來講述一個(gè)發(fā)生在屠戶和狠之間的故事。(教師板書課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·三則》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東淄川人。現(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對聯(lián)是：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評價(jià)。

(一)明確目標(biāo)。

1.掌握重點(diǎn)詞句的翻譯，了解文章大意。

2.理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

3.分析、歸納文章的主題。

4.熟讀、背誦課文。

(二)整體感知。

學(xué)生參考文下注釋，在讀熟課文的基礎(chǔ)上，通譯全文，了解大意，思考、分析小說的情節(jié)和主題。

(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。

1.翻譯重點(diǎn)詞句，疏通文義。教師出示小黑板，要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語翻譯詞句，教師講評。

兩之并驅(qū)如故——兩只像原來一樣一起追趕。恐前后受其敵——(屠戶)恐怕前后都受到的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳——也是很狡猾的了，可一會兒功夫兩只先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(給人)增加笑料罷了。

2.分析小說的情節(jié)。

第一自然段寫屠戶遇，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和矛盾的雙方。這是故事的開端。

第二自然段寫屠戶懼，表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狠的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。

第三自然段寫屠戶御狠，表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。

第四自然段寫屠戶殺，表現(xiàn)屠戶的勇敢警覺和狠的狡詐陰險(xiǎn)。這是故事的高潮和結(jié)局。

分析完情節(jié)后，要求學(xué)生復(fù)述，加以鞏固。

3.歸納小說的主題。

很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么?這個(gè)故事給了你哪些啟示?

學(xué)生思考、討論后回答，教師明確，問題的答案就是本文的主題所在——人有沒有的智慧、勇氣和力量。對像一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢力，不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭、善于斗爭，這樣才能取得勝利。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展。

這篇故事揭露了狠貪婪、兇狠和狡詐的本性，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語言簡潔生動，主要通過動作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和的形象，按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開雙方的矛盾和斗爭。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我們大家要懂得：對待像一樣的惡勢力，必須敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。

(五)布置作業(yè)。

1.背誦、翻譯全文。

2.解決課后練習(xí)二、三。

(六)板書設(shè)計(jì)。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇五

1、理解“自嘲”。

2、理解詩意。

3、學(xué)會自我調(diào)節(jié)，學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。

1、理解詩意。

2、學(xué)會自我調(diào)節(jié)，學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

人生有時(shí)候覺得很累，但是學(xué)會了自我調(diào)節(jié)，有一種幽默的生活態(tài)度可就不一樣了。今天我們就通過學(xué)習(xí)魯迅先生的《自嘲》來看看魯迅先生是怎樣進(jìn)行調(diào)節(jié)的。

二、作者簡介：

略

三、自嘲，是一種幽默的說話方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調(diào)節(jié)的方式，一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會很累很累。

四、學(xué)生自讀詩。

五、研讀與賞析：

1、討論詩的體裁。明確：七律。

2、問題研討：

研討問題一：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是這首詩中的名句，一直以來，你是怎么理解這句詩的，可從詩句含義、體現(xiàn)作者精神等方面談。

（此句中的“千夫指”、“孺子牛”的所指歷來有爭議，這個(gè)問題既可以幫助正確理解詩句，又能在討論中加深對魯迅偉大人格的認(rèn)識）。

參考：這兩句詩是魯迅風(fēng)骨的生動體現(xiàn)“千夫”是指一切對他進(jìn)行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人，魯迅對峙一概橫眉冷對。而“孺子”作者的本意首先當(dāng)指他的孩子子?jì)耄约昂献計(jì)胍粯拥牡那f萬的孩子，為了孩子的幸福，他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯(lián)道：“雖寥寥十四字，對方生與垂死之力量，愛憎分明；將團(tuán)結(jié)與斗爭之精神，表現(xiàn)具足。此真可謂前無古人，后啟來者。”這句詩是魯迅愛與憎的`高度概括，是他偉大人格的真實(shí)寫照。

研討問題二：魯迅為什么在這里剖析自己的情懷，他當(dāng)時(shí)交了什么“華蓋運(yùn)”？

參考：魯迅先生在北京時(shí)，由于堅(jiān)決支持女師大愛國學(xué)生與校方及其后臺北洋軍閥政府的斗爭，勇于和頂頭上司教育總長章士釗以及現(xiàn)代評論派陳源等人展開論戰(zhàn)，受到打擊、誣蔑、圍攻，運(yùn)交“華蓋”，他曾把自己那是的雜文集干脆定名為《華蓋集》。后來他到了南方，同樣受到國民黨新軍閥的壓迫，依舊四處碰壁。他的新雜文集定名為《華蓋集續(xù)編》，意為“年月雖改了，清新卻依舊”（《華蓋集續(xù)編。小引》）。

研討問題三：“已碰頭”、“破帽遮顏”、“漏船載酒”是什么意思，表現(xiàn)魯迅什么態(tài)度？

參考：這是魯迅對當(dāng)時(shí)自己“運(yùn)交華蓋”處境的形象描繪和自嘲，表現(xiàn)他面對危難艱險(xiǎn)而又從容不迫、瀟灑舒展的人生態(tài)度。

參考：對這句詩的解釋有多種，一說“最后兩句是諷刺當(dāng)時(shí)那些只顧自己舒適自在，不過問政治的人”。二說是諷刺國民黨派在1932年一二八事變時(shí)遷都洛陽，直到12月才遷回南京，作者寫這詩時(shí)還沒有遷回。三說“‘躲進(jìn)小樓’再一次表達(dá)了魯迅一貫主張的‘壕塹戰(zhàn)’的思想。‘小樓’是掩體的工事，是前線的戰(zhàn)壕。躲進(jìn)小樓，乘機(jī)出擊，是為了更好地保存自己，打擊敵人，消滅敵人。”四說“‘成一統(tǒng)’意思是自成一統(tǒng)，與蔣家王朝針鋒相對。‘小樓’雖小，但作為對敵斗爭的一個(gè)前哨陣地，是與無產(chǎn)階級整個(gè)革命斗爭聯(lián)在一起的。”

我們認(rèn)為，當(dāng)時(shí)魯迅處在xxx派的迫害下，經(jīng)常在躲避，所以躲進(jìn)小樓成為我的一統(tǒng)天下，管他外界的政治氣候有什么變化，這是“自嘲”，但又不限于自嘲，也是諷刺國民黨派只知躲避，不管祖國已經(jīng)陷在怎樣危亡的境地。這兩句，既是“自嘲”，又是借“自嘲”來猛烈攻擊敵人，刺中敵人要害的一擊，這才顯出“自嘲”是革命的戰(zhàn)斗。這兩句跟“橫眉冷對”一聯(lián)作了有力的配合。

研討問題五：題目《自嘲》該如何理解？

參考：向?qū)W生介紹“自嘲”

這類題目的來源，特別講清魯迅的自嘲自解痛前人的不同之處，前人是客嘲自解，魯迅只稱“自嘲”，這是命題的不同，前人借客嘲以鳴不平，借自解以占身份，魯迅的詩則表明他對敵人的藐視，表明了他為革命事業(yè)戰(zhàn)斗到底的決心。這也說明魯迅在創(chuàng)作上不泥古、善創(chuàng)新。

六、背誦全詩。

七、作業(yè)。

布置作業(yè)：以《自嘲》詩中看魯迅為題，寫一篇感想。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇六

一、預(yù)習(xí)。

1.朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

2.思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

3.就課文不理解出質(zhì)疑。

二、導(dǎo)語。

上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。

三、正課。

1.朗讀課文。

2、整體感知課文：

1、用一句話概括課文內(nèi)容。

討論并歸納：說的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

2、從不同的角度復(fù)述課文：

(1)從作者的角度復(fù)述：

(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;。

(3)從老水兵的角度復(fù)述;。

(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。

3.質(zhì)疑：故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識的原因。

討論并歸納：

寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。

(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。

(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。

4.質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

討論并歸納：可分四層：

第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;。

第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;。

第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

5.質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的?

方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

討論并歸納：

第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

6.質(zhì)疑：這個(gè)故事說有了一個(gè)什么道理?

討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不。

能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。

四、課堂小結(jié)。

本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。

五、作業(yè)。

1.完成課后理解與探究一、二題。

2.拓展閱讀。

(四)合作探究。

1、故事說了一件什么事?

2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?

3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

4、總結(jié)四種尋找石獸的方法。

5、為什么老河兵的方法是對的?

三、大組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。

1、2題略。

3、可分五層：一頭一尾，中間三層。

開頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后，由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。

4、四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。

5、第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

歸納本文中心:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇七

1 知識方面：了解在人物塑造中對比、烘托等手法的應(yīng)用，理解其表達(dá)效果。

2 情感方面：感受鄧稼先在崇高民族理想的追求中所呈現(xiàn)出的人格力量和奉獻(xiàn)精神，體會民族文化對人的滋養(yǎng)、孕育作用，激勵同學(xué)們要樹立個(gè)人追求的目標(biāo)，樹立民族責(zé)任感，培養(yǎng)愛國情感。

一、導(dǎo)入

二、研讀文本

1、重點(diǎn)研讀“鄧稼先與奧本海默”部分

強(qiáng)調(diào)對比手法，對比的要點(diǎn)，對比的用意，對比的結(jié)論等，學(xué)習(xí)以對比突出人物特點(diǎn)的手法。

學(xué)會歸納總結(jié)，找關(guān)鍵句

2、重點(diǎn)研讀“我不能走”部分

分析作者引用《吊古戰(zhàn)場文》的用意是什么?

結(jié)合文本，談?wù)勀闶窃鯓永斫狻拔也荒茏摺边@句話的。

體會《中國男兒歌》的壯美以及在文中的內(nèi)涵。

三、回顧導(dǎo)語

在中國人從“任人宰割”到“站起來了”的歷史大背景中，在大西北蓬斷草枯的自熱背景中，在與美國物理學(xué)家奧本海默的性格對比中，中國兩彈元勛的崇高形象凸現(xiàn)在我們面前。

四、整體感悟

2、作者為何用如此多的篇幅凸現(xiàn)鄧稼先的個(gè)性品質(zhì)?(結(jié)合愛因斯坦的《悼念瑪麗.居里》一文)

五、作業(yè)

1、寫讀后感，說說我們得到的啟示。

2、課外閱讀楊振寧的《父親和我》

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇八

設(shè)計(jì)理念：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立的閱讀能力，注重情感體驗(yàn)。”《秋天的懷念》一文是一篇感人至深的文章，通篇洋溢著作家史鐵生對母親的無盡懷念和對母愛的深情贊頌。因此，在教學(xué)本課時(shí)，我先創(chuàng)設(shè)情境，觸動學(xué)生的情感，讓學(xué)生通過朗讀、交流來了解課文大意，并引導(dǎo)學(xué)生抓住文中人物的動作、神態(tài)、語言、體味人物的內(nèi)心情感，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與能力：有感情的朗讀課文，品味文章精彩詞句，抓住人物的動作、神態(tài)、語言體會人物的內(nèi)心世界，感受崇高的母愛。

2.過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，抓住細(xì)節(jié)描寫，體會母愛的偉大。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會如何正確對待人生路上的困難和不幸，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，珍惜生命。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：通過朗讀感受和表達(dá)樸素而深厚的母愛。

難點(diǎn)：學(xué)會如何正確對待人生路上的困難和不幸，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，珍惜生命。

教具準(zhǔn)備：

1.布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，把課文讀通順。

2.制作多媒體課件。

課時(shí)安排：1個(gè)課時(shí)。

教學(xué)方法：品析法、小組討論法。

教學(xué)過程：

一、圖片引入，創(chuàng)設(shè)情境。

師：同學(xué)們，今天，老師給大家?guī)砹艘患Y物，知道什么禮物嗎?(茫然)。

板書：史鐵生。(課件演示)。

師：今年，作者已經(jīng)63歲了，可在他21歲時(shí)，突而其來的一場重病使他高位截癱，也是在這一年，深愛著他的母親也去世了，多年來，作者一直都深深地懷念著母親，于是他用那種濃濃的愛寫下這篇秋天的懷念。

師：下面，讓我們帶著作者的哀思，作者的深情讀一下這個(gè)題目。

(設(shè)計(jì)意圖：通過圖片的視覺認(rèn)知和教師動情的介紹，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍。)。

二、自由讀文，整體認(rèn)知。

師：讓我們帶著這種感情，自由地讀讀課文。請同學(xué)找出你印象最深的一段或一句話讀給大家聽。

出示課件：正確——流利——有感情。

(設(shè)計(jì)意圖：《課文新課標(biāo)》在第三學(xué)段的閱讀要求中提出：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。”此過程主要是檢查學(xué)生的讀書情況，教師通過三種不同的讀書階段來滿足所有的學(xué)生，讓所有的學(xué)生都能有所表現(xiàn)，并鼓勵學(xué)生有敢于挑戰(zhàn)的精神。)。

三、細(xì)讀課文，感悟理解。

1、課文寫了幾次秋天里看菊花的事?

2、找出作者暴怒無常的表現(xiàn)?

3、面對著這樣的孩子，母親是怎樣做的呢?

4、討論：母親“忍”的是什么?

師：母親“忍”的是什么呢?

師：你能找出相關(guān)的語句嗎?

師：母親“忍”的還有什么呢?

師：你能找出相關(guān)的語句嗎?

(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的討論，體會母愛的偉大。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生合作能力、表達(dá)能力和思考能力。)。

5、母親臨終時(shí)交代了什么?

6、探究好好活。

師：作者明白了媽媽的良苦用心了嗎?

師：你能找出相關(guān)的語句嗎?

(設(shè)計(jì)意圖：從菊花盛開的各種顏色，引導(dǎo)學(xué)生正確對待人生路上的困難和不幸，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，珍惜生命。從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。)。

四、情景體驗(yàn)，真情告白。

(以母親的遺像為背景圖，播放《燭光里的媽媽》背景音樂，創(chuàng)設(shè)清明掃墓的情景，讓學(xué)生真情表白，從而感受和表達(dá)樸素而深厚的母愛。)。

五、滲透教學(xué)，升華思想。

師：是啊!誰言寸草心，報(bào)得三春暉。此時(shí)此刻此景，作為兒子即使有千言萬語，也無法挽留母親了，所以我希望每一位同學(xué)，好好地愛著母親，好好地善待母親。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇九

1、知識與能力。

（1）了解蒲松齡及其《聊齋志異》。

（2）積累文言詞匯：止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。

（3）理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會其中蘊(yùn)含的道理。

（4）揣摩動作描寫和心理描寫，學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。

2、過程與方法。

（1）讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文。

（2）通過討論探究，自己解決生難字詞，自己感悟課文，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

（3）通過學(xué)生表演表達(dá)自己對課文的理解。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

（1）體會屠戶內(nèi)心世界的變化過程。

（2）學(xué)會勇敢機(jī)智地與邪惡勢力作斗爭。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：積累詞匯，理解文意，體會道理。

難點(diǎn)：怎樣理解文章的主旨。

三、課型及課時(shí)：閱讀探究型????一課時(shí)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備。

五、教學(xué)過程?。

（一）設(shè)置情境，導(dǎo)入??新課。

由學(xué)生說帶“狼”字的成語。然后談起狼的本性順勢導(dǎo)入??。

（二）回憶鞏固作者。

（三）檢查預(yù)習(xí)。

1、檢查朗讀情況：學(xué)生齊讀課文。（讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀）。

2、檢查字詞句疏通情況：（以考查的形式進(jìn)行）?。

3、讓學(xué)生口譯進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)疑難問題。（小組解決或向老師提出）。

（四）自由朗讀，整體感知：

2、理清情節(jié)。

（屠戶）遇狼——懼狼——御狼——斃狼。

（五）變換角度，讀評故事。

1、揣摩屠夫當(dāng)時(shí)的心理和狼當(dāng)時(shí)的心態(tài)。

【老師提示】要扣住幾個(gè)主要情節(jié)：

屠夫：遇狼——懼狼——御狼——斃狼。

狼：綴行甚遠(yuǎn)——并驅(qū)如故——眈眈相向——假寐誘敵，挖掘出狼的性格。

（教師點(diǎn)評，師生共同分析屠夫和狼的形象）。

屠夫：機(jī)智、勇敢、警覺、善于斗爭。

狼：貪婪、兇狠、狡詐。

2、悟讀：明主旨，談感受。

【板書設(shè)計(jì)?】。

狼

情節(jié)：遇狼、懼狼、御狼、殺狼。

屠夫：機(jī)智、勇敢。

惡狼：貪婪、兇狠、狡詐。

寓意：對惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十

1.理解摹狀貌的說明方法。

2.把握多方面表現(xiàn)表演者高超技藝的寫法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)。

把握課文內(nèi)容，理解摹狀貌的說明方法。

注意體會作者如何從多方面表現(xiàn)表演者的高超技藝。

教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.給下列加點(diǎn)字注音。

吃語(yi)齁hou)曳(ye)嘩(hua)叱(chi)意少舒(shao)中間(jian)幾欲先走(ji)。

2.閱讀課文，試著把文章翻譯成現(xiàn)代文。

二、導(dǎo)入。

三·作者簡介。

林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初福建晉江人。清順治初進(jìn)土。《口技》一文選自《虞初新志》。《虞初新志》是清代張潮編寫的一部筆記小說，以鋪寫故事記敘人物為中心。全書20卷，所收多為明末清初訪擬傳奇故事之作，形式近于搜奇志異，并加評語，實(shí)際上是一部短篇小說集。林嗣環(huán)的《口技》一文被收入《虞初新志》。

2.解題。

口技是雜技的一種，運(yùn)用口部發(fā)音技巧模仿各種聲音，它是一種流傳技藝，是藝人們長期在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察、認(rèn)真揣摩、勤學(xué)苦練而獲得的。本文確切而真實(shí)地抓住口技表演者發(fā)出的聲響、聽眾的反應(yīng)，描繪出當(dāng)時(shí)表演的故事的全部內(nèi)容，生動地再現(xiàn)了表演者摹擬深夜中一家四日夢中醒來，繼又入睡和發(fā)生火警、救火的情景。文章可以作為描寫場景的記敘文來讀，也可以作為摹寫口技特色的說明文來讀。

三、講析課文。

1.同學(xué)們朗讀課文，結(jié)合預(yù)習(xí)作業(yè)和課文下面的注釋，串譯課文。教師強(qiáng)調(diào)一些詞語意思。

善：擅長。會：集合。于廳事之東北角：的。但聞：只。乳：喂奶。當(dāng)是時(shí)：這。眾妙畢備：全部。妙絕：極點(diǎn)。意少舒：稍微。間：夾雜。雖：即使。名其一處：說出，動詞。凡欲先走：幾乎，差點(diǎn)兒。跑。

翻譯時(shí)以直譯為主，并要求學(xué)生口述課文內(nèi)容，注意抓時(shí)間名詞、

動詞和形容詞。教師更正。

2.學(xué)生概括各段大意，口頭交流。

討論并歸納：

第一段：介紹口技表演前的情景。

第二段：介紹表演一家人深夜驚醒的情況及賓客默嘆。

第三段：介紹表演這家人從醒到又睡的情況及賓客情緒的變化。

第四段：介紹表演失火、救火的經(jīng)過和賓客驚慌欲跑的神態(tài)動作。

第五段：介紹口技表演結(jié)束后的情形。

3.教師引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容及寫法。

討論并歸納：板書。

一、表演前道具簡單才技藝高超。

二、表演中。

(正面一表演)(側(cè)面一賓客)。

表現(xiàn)烘托深夜驚醒關(guān)注默嘆醒而復(fù)睡意少舒、稍稍正坐失火、救火驚慌欲跑。

三、表演后道具簡單---強(qiáng)調(diào)--技藝高超。

4.明確本文的說明方法。

討論并歸納：摹狀貌，通過再現(xiàn)人或事物的形象、情狀、聲音等來達(dá)到說明目的。文中再現(xiàn)了口技表演所表現(xiàn)的生活畫面。作者緊扣文中第一句話“京中有善口技者”展開，很好地描摹了表演者的表演。

四、總結(jié)。

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)《口技》一文，作者通過口技藝人精心摹擬的復(fù)雜而多變的聲響、聽眾的神態(tài)變化，形象而生動地描繪出表演者技藝的高超。我們一方面贊賞口技藝人的技藝，同時(shí)另一方面也贊賞作者高超的文字表達(dá)能力。文中成功運(yùn)用摹狀貌的說明方法給我們有益的啟示。

五、作業(yè)。

1.完成課后練習(xí)。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

(-)給下列加點(diǎn)字選擇正確的注音。

1.便有婦人驚覺欠伸()。

ajue。

2.曳屋許許聲()。

axubhu。

3.兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走()。

aji3bji1。

4.盆器傾側(cè)()。

aqing3bqing1。

(二)解釋下列各組加點(diǎn)詞語的含義。

婦撫兒乳()眾妙畢備()。

兒含乳啼()以為妙絕()。

以為妙絕()手有百指()。

3.群響畢絕()指其一端()。

滿坐寂然()。

眾賓團(tuán)坐()。

(三)選擇下列各句翻譯正確的一項(xiàng)。

1.賓客意少舒()。

a.賓客的意見很少舒心的。

b.賓客的情緒稍微放松了些。

c.賓客的心情很少舒心。

d賓客的心情漸漸舒暢。

2.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂()。

a.于是，客人們沒有一個(gè)不嚇得變了臉色，離開座位，卷起袖子，露出手臂。

b.于是，客人們沒有一個(gè)不嚇得變了臉色，離開座位，振奮得伸出了手臂。

c.在這種情況下，客人們沒有一個(gè)不嚇得變了臉色，離開座位，卷起袖子，露出手臂。

d在這種情況下，客人們沒有一個(gè)不嚇得變了臉色，振奮得伸出了手臂。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十一

古今中外寫春的作品很多，課前布置學(xué)生去搜集關(guān)于“春”的詩文，以開闊視野，拓展思路，增加知識積累。

1、反復(fù)朗讀，感知內(nèi)容，體會美。

2、理清思路，揣摩詞語，品味語言。

3、聯(lián)系實(shí)際，廣泛閱讀，開闊視野。

感知內(nèi)容，揣摩詞語，品味語言。

朗讀法。

（一）、整體感悟。

1、導(dǎo)入新課。

有這樣一首歌，春天在哪里，你們會唱嗎，請聽歌曲。

我們?nèi)ブ熳郧暹@位詩人，散文名作家的《春》中去尋找春吧？

春，會在我們的心靈中展現(xiàn)出一派充滿詩情畫意的美好景象。春天是美麗的，當(dāng)我們帶著對美好景物的熱愛、贊美之情的時(shí)候，我們思想的河流會跳動出充滿對生命熱愛的美妙無比的浪花；我們感情的波瀾也會在秀美景色的云海中起伏飄蕩。用最貼近的心去感知作者的心靈，去感受春天的景物。

找出分幅描繪春天的語段。

（出示目標(biāo)，板書課題。）。

2、感知內(nèi)容。

a．認(rèn)知性朗讀，讀準(zhǔn)字音，疏通字詞，朗讀中教師正音，學(xué)生圈點(diǎn)。

b．感知性朗讀，朗讀時(shí)記住課文內(nèi)容，并將大屏幕上的畫面按課文內(nèi)容的順序重新排列，從而理清文中的思路。

（大屏幕出示春的六幅畫面，打亂次序。）。

屏幕上這一幅幅的畫面，讓我們在美麗的春光中陶醉，為那洋溢的詩情所感染，為那盎然的生機(jī)所激動。

勾勒輪廓：（板書或投影）。

春草圖——草報(bào)春。

春花圖——花爭春。

春風(fēng)圖——風(fēng)唱春。

春雨圖——雨潤春。

迎春圖——人迎春。

那你能接著春天在哪里這首歌名說說春在哪里嗎？請用春在。

因?yàn)榈木涫矫枋觥?/p>

（二）、研讀與賞析。

1、潛心精讀：

問題，組織學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)：學(xué)生自由朗讀、思考、體味后，四人小組討論交流，每組推舉一人全班討論發(fā)言。全班討論回答，明確上述問題。

“請用春在因?yàn)榈木涫矫枋觥?/p>

是讓學(xué)生自己去讀書，去感悟，可以是一個(gè)詞用得好，可以是一句話寫得形象、生動。

[明確]。

小草偷偷地從土里鉆出來——“鉆”字用得好，“鉆”表現(xiàn)了生命力頑強(qiáng)，寫出了春草而出的擠勁。“偷偷地”寫出了不經(jīng)意間，春草已悄然而出的情景。這樣寫賦予小草以感情和意識，富有情趣，惹人喜愛。“偷偷地”要輕讀，將“鉆”換成“長”或“躥”就平淡了，既沒有了那種頑強(qiáng)的生命力，語言也不生動形象了。

“嫩嫩的，綠綠的”本該在“小草”的前面，為什么放在句末？——放在句末，單獨(dú)從句子中拿出來，主要是為了強(qiáng)調(diào)，突出了小草嫩綠的特點(diǎn)，同時(shí)使句子生動活潑，富有生氣。讀時(shí)第一個(gè)字重讀，后兩字要輕。將“嫩嫩的，綠綠的”放回原來應(yīng)在的位置，作比較朗讀，體味其不同的效果。

“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你——撫摸是一種溫暖、親切、慈愛、是一種幸福，并含有深情的感覺。

課文最后三段的三個(gè)比喻句，總寫春天的新、美、力。春天是新的，她有旺盛的生命力；春天是美的，她活潑生動；春天是健壯的，她充滿了力量。

“盼望著，盼望著”——期待春天的心情多么殷切。東風(fēng)來了——報(bào)告春天的消息。春天的腳步近了——賦予春以人的動作，表現(xiàn)了作者殷切而又喜悅的心情。

春風(fēng)是無形的，是難以描繪的。作者嫻熟地從觸覺、聽覺、嗅覺的角度，把無形、無味、五色的春風(fēng)寫得有聲有色，有情有感。

學(xué)生還可以找出多處去理解、品味、鑒賞、朗讀。

你還能說說春雷嗎，還能說說春鳥嗎？

2、教師小結(jié)。

在理清了文章的思路之后，同學(xué)們針對自己喜愛字詞句，仔細(xì)品味、賞析，真正體味到了《春》一文準(zhǔn)確生動、樸實(shí)鮮活、異常精美的語言。文章開頭寫盼春，以“腳步近了”始，以“領(lǐng)著我們上前去”終，起于擬人，終于擬人，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的美妙和嚴(yán)謹(jǐn)。

用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注了其中，表現(xiàn)出向往春天、熱愛生活、充滿希望的真情實(shí)感，這篇就是不可多得的美文。讓我們追隨著作者的思路，感受作者的感情脈搏，調(diào)集起我們對春天的贊美之情去朗讀全文。展示寫法：情景交融：情由景而生，景為情所注，使用這種手法的文章，常常是景中有情，情中有景，情景交融。

3、聲情并茂地朗讀，體會作品的意境、風(fēng)格，讀出對春天的由衷的贊美。

（三）、體驗(yàn)與反思。

1、面對著這大好春色，你準(zhǔn)備做些什么？

2、能運(yùn)用二十四節(jié)氣中的常識來詮釋春的美妙嗎？

（學(xué)生討論后，可以向老師質(zhì)疑，可以向同學(xué)提問，以形成對文章的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與探討。）。

[明確]。

引導(dǎo)揭示春天有不可遏制的創(chuàng)造力和無限美好的希望，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、延伸：有人說：“春天是插花的能手”“春天是一位偉大的畫家”“春天是個(gè)美麗活潑的仙子”……古今中外寫春的作品很多，同學(xué)們可將自己搜集的關(guān)于春的詩文互相交流。

1、整理所收集的關(guān)于春的詩文。

2、練習(xí)：一、三。

3、語文作業(yè)本。

4、背誦。

讓學(xué)生充分感受到春的氣息，在讓學(xué)生用歌曲來唱的時(shí)候，學(xué)生還不是很大膽地唱出來，可以用一些春的詩句來彌補(bǔ)這些興趣的培養(yǎng)。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十二

一、教材分析：

《秋天的懷念》是部編教材新人教版七年級上冊第二單元的第一篇課文。本單元所選的文章以親情為主題，以不同的生活為背景，抒發(fā)了同樣感人至深的親情。學(xué)習(xí)本單元可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，得到多方面的教益。

作為敘事性散文作品，《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，能夠理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。要有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

《秋天的懷念》選自《史鐵生作品集》，這是一篇飽含深情的懷念母親的散文，作者通過回憶自己癱瘓時(shí)，身患絕癥的母親忍受著病體和精神上的巨大痛苦，精心呵護(hù)他、照顧他的事情，歌頌了偉大而無私的母愛，表達(dá)了對母親的懷念之情。

二、學(xué)情分析：

這節(jié)課的教學(xué)對象是剛升入初中的七年級學(xué)生，這個(gè)年齡階段的學(xué)生思維活躍，樂于探究，尤其是對新事物的好奇心比較重，他們樂于發(fā)言，課堂上能與老師保持良好的互動，與同學(xué)積極合作、共同學(xué)習(xí)。但是也存在情緒不穩(wěn)、浮躁等問題。鑒于他們的生活經(jīng)驗(yàn)所限，對于特殊境遇下如何體會深沉無私的母愛會有所困難。可能會遇到：理解問題、分析問題不夠深刻，語言表達(dá)不夠準(zhǔn)確等問題。這都需要教師從不同層面給予合適的引導(dǎo)。

三、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。

根據(jù)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本課在教材中所處的地位，及七年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)、已有知識及存在的問題，我確定了下列教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)：

知識與能力：有感情的朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨。

過程與方法：通過母親的“好好兒活”，分析母親的形象，理解母愛的內(nèi)涵。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：由我是怎樣“好好兒活”的，聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)，引發(fā)我們應(yīng)該怎樣“好好兒活”的思考。

教學(xué)重點(diǎn)：通過對母親的語言神態(tài)等描寫的品味，分析母親的形象，理解母愛的內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：由我是怎樣“好好兒活”的，聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)，引發(fā)我們應(yīng)該怎樣“好好兒活”的思考。

四、教法學(xué)法。

(一)教法的運(yùn)用：根據(jù)文章內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，我主要采用以下四種方法進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)：

1、閱讀感知法：遵循閱讀的整體性原則，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，整體感知文章內(nèi)容，把握作者的情感，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

2、問題引導(dǎo)法：用問題的方式引導(dǎo)學(xué)生讀文本，引發(fā)學(xué)生探究的興趣。

3、啟發(fā)式教學(xué)：以啟發(fā)、點(diǎn)撥的方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)。同時(shí)利用小組合作，促進(jìn)生生間、師生間的互動。

(二)學(xué)法的滲透：教是為了不教，本節(jié)課主要從以下三個(gè)方面滲透學(xué)法。

1、品評賞析法：學(xué)習(xí)過程中，對文中精彩的語句、段落進(jìn)行品評、賞析、積累。

2、討論交流法：通過問題的引導(dǎo)，讓學(xué)生討論交流，培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、語言表達(dá)能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生主動獲取知識。

3、小組合作法：隨著自主、合作、探究成為語文學(xué)習(xí)的新方式，小組合作學(xué)習(xí)成為了一種新的學(xué)習(xí)組織形式。通過小組合作，學(xué)生能夠交流學(xué)習(xí)體會，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)。

在對教材和學(xué)生分析的基礎(chǔ)上，依據(jù)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的基本原則，本節(jié)課主要設(shè)計(jì)了以下六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

(一)情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

配樂朗誦《我與地壇》片段，引導(dǎo)學(xué)生體會兒子對母親的愛，進(jìn)入主題，這篇書寫著母親對兒子愛的《秋天的懷念》。呈現(xiàn)片段：

那時(shí)的我，作為她的兒子，還太年輕，還來不及為母親著想，我被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替;她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親。

設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系本單元的內(nèi)容，喚起學(xué)生曾有的情感體驗(yàn)，通過朗讀，為下文的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做好情感鋪墊。

(二)速讀課文，整體感知。

學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的前提下閱讀文章，篩選信息，整體把握文章內(nèi)容。

本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要問題是：

1、作者在秋天懷念的是誰?

2、為什么會在秋天懷念?

要求：邊讀邊在文中劃出相關(guān)的語段，了解文章的情節(jié)。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在問題的引導(dǎo)下，自主閱讀，主動學(xué)習(xí)，做到“先學(xué)后教、以學(xué)定教。”同時(shí)在自主學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力、概括文章內(nèi)容的能力、簡潔準(zhǔn)確表達(dá)的能力。

(三)品讀課文，分析形象。

通過熟讀、品讀文章，理解文章所蘊(yùn)含的情感，以深入理解文章，解讀人物。

本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要問題是：

1、母親是怎樣“好好兒活”的，分析母親的形象。

2、母親是怎樣教導(dǎo)我要“好好兒活”的，理解母愛的內(nèi)涵。

要求：品讀課文，找出文中描寫母親動作，語言和神態(tài)的詞句，用不同的符號標(biāo)出，并圈出重點(diǎn)詞，仔細(xì)品味母親“好好兒活”的含義，然后小組一起交流學(xué)習(xí)成果。

設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生熟讀、品讀文章，體會作者的情感，教師補(bǔ)充背景，增進(jìn)學(xué)生對寫作背景的了解，進(jìn)而討論交流、分析鑒賞文中母親的形象，母愛的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生語言的感悟能力，以達(dá)到深入理解文章的目的。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步積累人物形象的塑造方法和分析方法，感悟博大深沉的母愛，突出教學(xué)的重點(diǎn)問題。

(四)再讀課文，引發(fā)思考。

在分析完人物形象的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充文章的寫作背景知識，讓學(xué)生再讀文章，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)思考。

本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要問題是：

1、我是怎樣“好好兒活”的?

2、我們應(yīng)該怎樣“好好兒活”?

要求：在文中找出相關(guān)語句、段落，帶著感情誦讀，思考。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在朗讀中加深理解“好好兒活”的含義，把握文中“我”是怎樣“好好兒活”的?利用小組合作的方式，結(jié)合學(xué)生自身的生活體驗(yàn)，思考當(dāng)下我們應(yīng)該怎樣做到“好好兒活”，從而突破教學(xué)的難點(diǎn)問題。

(五)重讀課文，知識拓展。

通過學(xué)生再讀文章，了解文章在敘述方式上的特點(diǎn)，從而拓展知識。

本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的問題是：

1、了解敘述方法——“插敘”

2、文中插敘的內(nèi)容和作用。

要求：朗讀課文，從文中找出插敘的內(nèi)容，思考其作用。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解敘事性散文常用的敘述方式，拓展學(xué)生的知識面，在日常寫作中掌握插敘這種方法技巧。

(六)布置作業(yè)，讀寫結(jié)合。

1、閱讀史鐵生的名篇《我與地壇》。

2、學(xué)了這篇文章，你對母愛有什么新的認(rèn)識?聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銓δ笎鄣睦斫狻?200字左右)。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十三

1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容，有感情的誦讀詩歌。

2、引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會鑒賞詩歌的能力。

3、在反復(fù)誦讀中，體會詩歌的意境與情感。

重點(diǎn)。

1、加強(qiáng)誦讀。

難點(diǎn)。

1、詩歌鑒賞能力的培養(yǎng)。

2、初步學(xué)會詩歌的鑒賞能力。

2、品味詩歌的意境。

教法及教具。

誦讀法、品味鑒賞、合作探究。

教學(xué)過程。

教學(xué)內(nèi)容。

個(gè)案調(diào)整。

教師主導(dǎo)活動。

學(xué)生主體。

活動。

一、導(dǎo)入新課。

大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢？（出示圖片，請同學(xué)們自由發(fā)言。簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）。

二、教學(xué)新課。

（一）作者及背景簡介（出示幻燈）。

（二）朗讀詩歌。

1、配樂詩朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。

2、教師范讀，學(xué)生輕吟。

（三）了解詩的內(nèi)容。

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）。

2、全班交流問題及解答。

3、學(xué)生說說詩句的含義。

（四）再次播放配樂詩朗誦（加幻燈圖片），出示問題。

1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來？

——研討后，師生共同賞析：

“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約２００公里。）。

問（１）：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）。

問（２）：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)？詩人是如何寫的？對你有何啟發(fā)？（沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。

“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）。

“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。

“會當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。

（五）進(jìn)一步感悟作者情感。

1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？（詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。

2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。（配樂）。

（六）感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方歲吸引你，指出來并說明理由。

（示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生。。。。。。）。

（七）背誦古詩。（齊背）。

三、布置作業(yè)。

寫出《春望》的賞析感言。（100—200字）。

學(xué)生結(jié)合圖片說一說印象中的泰山。

學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。

全體學(xué)生配樂齊讀。

學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時(shí)望岳的情景，小組研討。

組內(nèi)研討，全班交流。

學(xué)生品讀思考該句所描繪的泰山的特點(diǎn)。組內(nèi)討論交流。

自由讀整首詩，說一說內(nèi)心的感受。全班交流。

有感情地齊讀詩歌，暢所欲言地談詩歌的魅力。

背誦這首詩。

板書設(shè)計(jì)。

（用案人完成）。

當(dāng)堂作業(yè)。

課外作業(yè)。

教學(xué)札記。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十四

我們在第六單元中，已經(jīng)感受到我國古代詩歌散文深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，學(xué)習(xí)第七單元，會進(jìn)一步加深這方面的體會。

本單元共選編五篇課文：三篇古代散文，兩篇古代詩歌。《賣油翁》用淡淡的筆墨揭示了耐人尋味的人生道理；《三峽》描繪了長江兩岸的壯麗景色，使我們感受到大自然的美；《古文二則》蔡勉旃信守諾言，始終不渝，戴震好學(xué)深思，后生可畏；《陌上桑》中羅敷才貌雙全，智勝“使君”。《詩五首》記事、寫景、抒情，各盡其妙。

學(xué)習(xí)古代詩文，應(yīng)當(dāng)在初步理解作品的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語言，加深對作品的理解。背誦尤為重要，要善于積累知識，不斷提高自己相關(guān)的語言能力。

——古詩文朗誦

一、口語交際指導(dǎo)

培養(yǎng)情趣，讀好詩文

我國有五千年的`文明，有燦爛的文化，豐富的語言。古代詩文是古代文化的積淀。語言意蘊(yùn)豐富，凝煉精辟。讀好古詩文有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，陶冶情操。

怎樣才能讀好古代詩文呢？首先要正確把握古詩文的思想內(nèi)容，借助于文字，理解其中蘊(yùn)念的豐富情感。第二，正確停頓，掌握詩文的節(jié)奏，朗讀語速適中。第三，朗讀要充滿激情，儀態(tài)大方，可以借助表情、手勢等表達(dá)作品中的感情，達(dá)到最佳效果。第四，朗讀可以大膽創(chuàng)新，富有個(gè)性。

二、口語交際范例

城闕／輔／三秦一——風(fēng)煙／望／五津一——

與君／離別／意×同是／宦游／人一——

[注]“／”是音節(jié)劃分節(jié)奏，“一”表示韻腳朗讀的延長音，“×”宏示不是韻腳，一般節(jié)奏朗讀。

任選一篇學(xué)過的古詩文，劃出朗讀的節(jié)奏并進(jìn)行朗讀練習(xí)。

——我將這樣度過寒假

一．創(chuàng)新作文指導(dǎo)

一切創(chuàng)造都伴隨著想像。在作文中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的想像功能，拓展學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生去創(chuàng)造性地進(jìn)行寫作。

高爾基說：僅僅觀察、認(rèn)識還不夠，必須想像。的確，沒有想像，生活便失去光環(huán)。但想像必須基于現(xiàn)實(shí)，脫離實(shí)際的想像便是胡想，空想，寫出來的就會缺乏真情實(shí)感。比如本學(xué)期學(xué)過的《基因暢想》、《如果人類也有尾巴》，還有我們讀過、學(xué)過的許多童話、科幻作品等，都是作者從生活出發(fā)大膽想像的結(jié)果。然而想像力的發(fā)揮，也不能像脫韁的馬，任意奔馳，要充分考慮主題的需要，圍繞中心選取富有創(chuàng)新性的材料，大膽想像，精巧構(gòu)思，使得想像的運(yùn)用恰到好處。

這一學(xué)期就要結(jié)束了，我們將迎來中學(xué)時(shí)代的第一個(gè)寒假。想像寒假生活怎樣度過，必須體現(xiàn)寒假生活的特點(diǎn)，如過年給我們帶來的吉祥、喜慶，親友相聚等，力爭寫出你想像中的豐富多彩而又有意義的寒假生活。

二、寫作練習(xí)

文題：我將這樣度過寒假

提示：1. 給擬一個(gè)副標(biāo)題，力求新穎醒目。

2. 發(fā)揮想像力描述一個(gè)快樂而充實(shí)的寒假生活片段，寫出真實(shí)的生活體驗(yàn)。

3. 篇幅不少于500字。

我的心愿

我的心愿，是讓地球充滿陽光和綠色；我的心愿，是讓人類心靈的沙漠不再荒蕪。

面對著沙漠一天天的擴(kuò)大，而對著森林的不斷減少，面對著地下水位不斷降低……綠色的地球在一天天的衰老，地球的末日在一天天的逼近。

兒時(shí)，我每當(dāng)我拿起畫筆就會想，是用藍(lán)天色的純潔還是綠色的生命，是用紅色的激情還是黃色的陽光，來描繪這可愛的地球。而現(xiàn)在我或許只能用一些灰、白，黑來描繪我們的家。我多么希望人們都拿起綠色的畫筆，為我們的家畫點(diǎn)什么。

是呀，許多新聞媒體也都在呼吁——環(huán)保，環(huán)保，可真正做到的又有多少呢?

每當(dāng)我們拿起衛(wèi)生筷時(shí)，腦中往往會閃出一個(gè)念頭：這會兒不知多少人正在使用它，不知多少筷子已扔進(jìn)垃圾箱，不知又有多少棵樹成為了我們用餐的工具!?然而，我們還是拿起了筷子，做一些所謂為自己的行動。

如果我們不斷地浪費(fèi)水資源，森林資源……不久以后的地球不知會變成什么模樣?如果是綠色的話，這種可能就像白烏鴉一樣少。

我們要綠化人類心靈的荒蕪，在人類心中筑起綠色長城。我們要讓人們知道，把愛獻(xiàn)給地球，獻(xiàn)給我們的家，不能只為自己著想。讓人們明白，用愛的清泉去濕潤干涸的心；撒播愛的種子3_tr．a(chǎn),們的心綠起來。讓人們明白，地球已經(jīng)開始了她的反擊：一次次沙塵暴的襲擊，一次次酸雨的下落，一次次野生生物的滅絕……這無數(shù)次的警鐘已經(jīng)向人類宣告：只有大家一起環(huán)保，才能緩解這些危機(jī)。

只要我們每人種一棵樹，就有許多綠色重新崛起，只要我們每人撿一個(gè)塑料袋，便有許多白色的高山被鏟平!

我們還要給那些只為自己，不為地球，只顧小家不顧大家的人撒播綠色心靈的種子。

露珠的美不在于它的晶瑩，而是它滋潤了青枝綠葉和含苞欲放的花朵，更因?yàn)榇箨柕纳穑那碾[去，讓鮮花盡情綻放!

不要一味地向地球索取，為我們共有的家園做點(diǎn)什么吧!做像露珠一樣的人!

這篇選取社會普通關(guān)注的環(huán)保問題為題材，立意深遠(yuǎn)，引人深思，喚起人們的環(huán)保意識。基于當(dāng)前人們環(huán)保意識淡薄，嚴(yán)重污染環(huán)境，破壞大自然，選取“讓地球充滿陽光和綠色”“讓人類心靈的沙漠不再荒蕪”作為心愿，大膽想像，構(gòu)思精巧，語言有強(qiáng)烈的感染力，讀來讓人震動。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十五

1、通過反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。

2、初步認(rèn)識黃河在中華民族中的特殊地位。

3、品讀歌詞中的語言。

重點(diǎn)：通過反復(fù)誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。

難點(diǎn)：揣摩意蘊(yùn)豐富的語句，理解其深刻含義。

教師要深人認(rèn)識關(guān)于黃河、《黃河大合唱》的知識，做好相關(guān)課件。

學(xué)生要尋找有關(guān)《黃河大合唱》的視聽資料，聆聽黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關(guān)于黃河的地理知識、悠久的歷史及文化精神的資料。

一、導(dǎo)入。

師：同學(xué)們，當(dāng)一個(gè)民族處于危急存亡的時(shí)刻，我們實(shí)在需要母親河的召喚！當(dāng)抗日烽火燃遍中華大地時(shí)，詩人光未然隨軍行進(jìn)在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感受到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌！

（教師借助畫面、音樂的力量，調(diào)動學(xué)生的情感，使學(xué)生輕聲跟誦《黃河頌》。

學(xué)生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關(guān)知識，了解《黃河頌》的寫作背景。）。

二、自主學(xué)習(xí)，自由誦讀，初步品味歌詞中的`語言。

1、自由誦讀《黃河頌》，加深對課文的理解。

2、醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學(xué)誦讀。

3、自我評價(jià)，品味課文中的語言。

教師設(shè)疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問題？哪些地方或哪些詞句不夠滿意，為什么？

4、學(xué)生相互質(zhì)疑，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建設(shè)性的意見。

5、全班評議首輪誦讀者，予以鼓勵。

（教師對學(xué)生朗誦的要求無需過高，對課文的理解要求也無需過深，相信學(xué)生的感悟能力，把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。）。

三、感知課文，合作探究。

1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容？

2、頌歌的首尾如何呼應(yīng)的？

3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”？

4、“啊！黃河”在詩中反復(fù)出現(xiàn)，有什么作用？

（這個(gè)問題學(xué)生概括難度較大，教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面思考：黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷對中華民族的貢獻(xiàn)，黃河已成為民族精神上的城防等等。）。

四、小組合作，誦讀課文。

1、鼓勵學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。

例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。

歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。

詩句的具體分工——學(xué)生對所選語段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。

2、全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。

（本環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。）。

五、深人探究，探尋詩歌的朗誦要點(diǎn)。

教師質(zhì)疑：以本課為例說明怎樣才能更好地朗誦一首詩詞？

（學(xué)生思考、討論。師生共議明確。）。

1、把握詩詞的節(jié)奏、重音。

2、對詩人生平和時(shí)代背景的把握。

3、對詩詞語言的品味。

4、調(diào)節(jié)自己的感情。

學(xué)生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會。

讓首輪誦讀欠佳者再誦課文，展示自己的進(jìn)步。

六、再誦課文。

配以音樂，將學(xué)生的感情調(diào)至高峰，教師讀朗誦詞，全班一起朗誦。

七、拓展延伸。

教師提供《長江之歌》歌詞，學(xué)生閱讀，并思考文后的題目。

多媒體顯示：《長江之歌》。

1、比較《長江之歌》與課文《黃河頌》，說說這兩首詩有什么內(nèi)在聯(lián)系。

2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫法，以“啊！老師”（或母親，朋友……）為題，寫一兩個(gè)片斷。

3、課余欣賞《黃河頌》與《長江之歌》，在激昂高亢的旋律中領(lǐng)略黃河、長江的風(fēng)采，感受歌中洋溢的愛國熱情。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十六

1、了解小傳特點(diǎn)，理清順序。

2、品味儉省、平實(shí)的語言。

3、培養(yǎng)、提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

1.了解魯迅先生的主要經(jīng)歷,解讀魯迅精神。

2.品味儉省的語言，感受含蓄情感。

一、導(dǎo)入新課。

有這樣一位父親，他窮盡一生之力呵護(hù)著“十世單傳的嬰兒”，教給他在風(fēng)沙撲面的世界上作為人的生存本領(lǐng);有這樣一位戰(zhàn)士在他短暫的55年人生歷程中“生命不息、戰(zhàn)斗不止”;有這樣一位良師益友，他的愛縱貫了長幼，跨越了尊卑……….他是偉人，也是凡人。

同學(xué)們知道他是誰嗎?(請?jiān)谧烂嫔洗蜷_課件“魯迅自傳”)在你的心目中先生是個(gè)怎樣的人?(請?jiān)诳崭裰写蛏稀澳阊壑械聂斞浮薄?。

哪位同學(xué)想把你的評價(jià)展示給大家?

(“轉(zhuǎn)播”學(xué)生評價(jià)，演示給大家，并作簡要評價(jià))還有不同評價(jià)嗎?(再“轉(zhuǎn)播”，再簡評)下面請大家閱讀上“名人眼中的魯迅”。

“魯迅眼中的魯迅”怎樣，請讓我們一起走近魯迅，去追尋他閃光的人生足跡。

二、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

課前，大家已作了預(yù)習(xí)，你認(rèn)為應(yīng)確定怎樣的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)?

我結(jié)合課文確定了這樣兩個(gè)重點(diǎn)，請齊讀。如果你還有補(bǔ)充請?zhí)硌a(bǔ)在下面“空格”內(nèi)。

三、自主、合作、探究。

下面請讓我們一起運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源來研讀魯迅。

(一)整體感知課文。點(diǎn)擊“自主、合作、探究”。

首先請自主朗讀課文，并思考：

1、本文以為順序，以為線索。

2、概括各段大意。

小結(jié)：

1、本文以時(shí)間為順序，以思想轉(zhuǎn)折為線索。

2、少年變故、青年求學(xué)、回國工作、著述情況。

(二)重點(diǎn)、難點(diǎn)突破。

我們已粗略了解了魯迅的主要經(jīng)歷，請同學(xué)們按“shift鍵”進(jìn)入“合作探究”，依據(jù)問題，再讀課文，歸納梳理先生的人生足跡，窺探、感受先生的精神世界。

了解自傳特點(diǎn),追尋偉人足跡。

閱讀課文，兩人合作完成下面的任務(wù)：

梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動，并在文中劃出有關(guān)時(shí)間和事件的關(guān)鍵詞句。

品味含蓄語言,觸摸偉人心靈。

1、聯(lián)系你學(xué)過的課文,你能為魯迅的童年補(bǔ)上“空白”?揣摩詞語和標(biāo)點(diǎn),體會先生的感情,補(bǔ)上語言背后的“空白”。

2、魯迅為什么不走鄉(xiāng)間子弟的老路?

3、魯迅為什么要選擇學(xué)醫(yī)?又是出于什么考慮決定棄醫(yī)從文的`?

4、魯迅回國后，為什么屢屢從這個(gè)學(xué)校輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)學(xué)校?

下面我們來共同關(guān)注大家“合作研究”的成果。

1、在“表格”內(nèi)“單擊”出現(xiàn)先生主要經(jīng)歷，請對照。(有無疑問?隨機(jī)點(diǎn)撥)。

2、誰來讀讀第一段?你是怎樣完成前2個(gè)問題的?為什么?

3、誰回答第3個(gè)問題。

四、拓展延伸。

請同學(xué)們翻頁到“拓展延伸”，迅速瀏覽頁面內(nèi)容：

1.總結(jié)：我們今天學(xué)習(xí)了一篇名人自傳。這篇自傳以時(shí)間為順序，選擇生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要詳略得當(dāng)，分清主次。對關(guān)鍵的事件要交代清事情的原委，讓讀者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛國家、人民、求學(xué)進(jìn)取、自強(qiáng)不息、追求進(jìn)步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時(shí)代，但他的精神有著跨越時(shí)空的永恒力量，激勵我們?yōu)閲摇⑷嗣穸ψx書，不畏邪惡，正直自強(qiáng)。

2.擴(kuò)展：為了讓同學(xué)們對魯迅先生有更多的了解，更好的認(rèn)識學(xué)習(xí)先生身上高尚的思想、偉大的品格，請同學(xué)們將你課下搜集到的關(guān)于魯迅先生的語萃、事跡講給同學(xué)們聽，要求同學(xué)們試著談?wù)勀銖闹械玫降氖斋@。全體同學(xué)準(zhǔn)備好摘記本，將你認(rèn)為同學(xué)們交流中有價(jià)值的材料記錄下來。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十七

課型。

新授課、閱讀課。

上課時(shí)間。

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2．掌握一些文言詞語。

3．理解短文的主要內(nèi)容。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

【教法學(xué)法】。

【教學(xué)課時(shí)】。

2課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入。

1．作家作品簡介。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

2．關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

二、

1．朗讀課文。

2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

運(yùn)用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？

寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？

運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結(jié)。

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

第二課時(shí)。

《愛蓮說》（周敦頤）。

一、導(dǎo)入。

1．作家作品簡介。

本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。

2．題解。

“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個(gè)道理。

二、

1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀，讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

4．提問：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

5．提問：“我”愛蓮花什么呢？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

6．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

（1）生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

（2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香；

（3）風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

8．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？

愛不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>

四、小結(jié)。

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

【個(gè)性修改】。

【板書設(shè)計(jì)】。

陋室銘。

劉禹錫。

山水比興引陋室—————德馨。

對偶擬人寫景—————幽雅。

對偶襯托寫人——————高雅。

虛實(shí)正反寫事—————有趣。

類比隱含立志—————高遠(yuǎn)。

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。

愛蓮說。

周敦頤。

菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。

牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。

蓮花——君子——同予者何人。

【作業(yè)布置】。

1、作業(yè)本練習(xí)。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十八

上課之前，我們先放松一下，猜個(gè)謎語。請看這副對聯(lián)：“上聯(lián)：大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢。下聯(lián)：詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花。猜一人名。“對，正是這位宋代婉約派女詞人，以她卓爾不群的氣質(zhì)與橫空出世的才華，在中國古典文學(xué)中獨(dú)樹一幟。今天我們就要走近這位曠世才女，感受她的芬芳。

作者介紹：

1、教師范讀。

2、請大家?guī)е鴮@首詞的初步體會，吟誦這首詩，體會作者情感。

5、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，請你再次動情朗讀讀這首詞。

這幾位同學(xué)動情的朗讀，一下拉近了我們和李清照的距離，仿佛悲傷感懷，愁怨深重的詞人就在我們面前。

2、通過現(xiàn)代散文的描述，我們更了解了這首詞。如果讓你提煉一個(gè)關(guān)鍵字，你會提煉哪個(gè)字？這個(gè)字就是——愁。請細(xì)讀該詞，哪些詞句細(xì)致傳達(dá)出曠世才女如泣如訴的愁情。

小結(jié)：這首詞采用借景抒情、化虛為實(shí)，直接抒情，細(xì)節(jié)傳愁，比喻摩愁等的手法，表達(dá)女詞人心中愁云籠罩，因種種不幸遭遇而萬念俱灰的無限惆悵與悲傷之情。

5、我們仔細(xì)品讀這首詞后，更深刻地體會到了作者的情感，我相信你們在朗讀上會處理得比剛才更好，請各位同學(xué)深深沉浸在一代才女的文字中，用最能表達(dá)自己情感的方式朗讀。用你們認(rèn)為可行的組合，和最能渲染愁情的方式演繹《武陵春》。可以用齊讀的方法加重愁的濃度；也可以借鑒音樂上雙聲部的唱法，造成一唱三嘆的藝術(shù)效果，如：~~當(dāng)然充滿智慧的同學(xué)也一定有更好的方法展示。

1、用了比喻手法的名句：

愁是，詩云：

愁是，詩云：

1、我的比喻句：

五：剖析愁懷。

李清照一生寫了大量的愁詞，留下了很多經(jīng)典名句。她就如一眼愁泉，愁思愁語愁緒汩汩向外冒。難道她天生就是愁種嗎？我這里有李清照早期的詩詞三首。

屏顯：如夢令。

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

點(diǎn)絳唇。

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

夏日絕句。

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

1、一生讀。從這兩首詞中你看到了一個(gè)什么樣的女子？

3、師總結(jié)：”

是啊，作為一個(gè)文人她處在社會思想的制高點(diǎn)，作為一個(gè)女性，她又處于封建社會的最底層巨大的落差，多舛的命運(yùn)，世人的冷眼嘲諷。注定了她的一生將忍受著這份曠世的孤獨(dú)。滿腹愁怨。

不由讓我們想起江河的詩歌中的：如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明。

誰還需要星星，誰還會。

在寒冷中寂寞地燃燒。

尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望。

誰愿意。

一年又一年。

總寫苦難的詩。

如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明。

誰還需要星星，誰還會。

在夜里凝望。

尋找遙遠(yuǎn)的安慰。

誰不愿意。

每天。

都是一首詩。

每個(gè)字都是一顆星。

我不希望你們成為李清照似的得曠世才女，而更希望我們每個(gè)同學(xué)每個(gè)人能遠(yuǎn)離痛苦哀愁，快樂幸福一生。

推薦篇目：《一剪梅》，《聲聲慢》……。

【武陵春】作者；李清照。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

意思是；

春風(fēng)停息，百花落盡，花朵化作了香塵，天色已晚還懶于梳頭。風(fēng)物依舊是原樣，但人已經(jīng)不同，一切事情都完了，想要訴說苦衷，眼淚早已先落下。

這詞是詞人避亂金華時(shí)所作。她歷盡亂離之苦，加在心愛的丈夫已病故，所以詞情極為悲戚。整首詞構(gòu)思新穎，想象豐富，境界極高，通過暮春景物描寫，勾畫出詞人內(nèi)心的無限悲苦。“載不動，許多愁”成為中國歷史上最重的愁緒。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

詞的上闕先寫景，由“風(fēng)住塵香花已盡”引入，我們要通過想像來理解“風(fēng)住塵香”，“風(fēng)住”的時(shí)間回流是風(fēng)狂或風(fēng)刮，到底是什么風(fēng)？肯定不會是“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，也不會是“金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜”的風(fēng)。詞人已非常疲“倦”，我們可以想像詞人已“人比黃花瘦”，不堪入目。一個(gè)女人到其境地，悲無莫過已死。“物是人非”，看著眼前的舊物，回憶少女的種種歡喜，想念夫妻的美好生活，能不悲傷嗎？“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”的歡快日子已不復(fù)存在。除著沒心情“梳頭”外，種種事事都無法做好，只能“事事休”，真是禍不單行。向誰訴說呢？可要說出，卻“淚先流”，說不出無限的苦。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。

看到詞人如些悲傷，親近的人也深感憂慮，總想讓她高興。一“聞?wù)f雙溪春尚好”，馬上告訴詞人。曾經(jīng)“風(fēng)住塵香花已盡”失望，現(xiàn)在雙溪的春景不知可好，可詞人心中的悲愁揮之不去，痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。與李后主《虞美人》的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”有異曲同工之妙。“載不動，許多愁”，愁本是無形之物，抽象之物，只可意會，難以捉摸。詞人把它寫活了，可以用“舴艋”來載，而且還怕愁太重，小船載不動，則愁又顯得有重量了；再聯(lián)系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，讓讀者讀了不為之擔(dān)心。

“詞以境界為上。有境界則自成高格”、“能寫真景物、真感情者，謂之有境界”。《武陵春》亦有境界，有真景物，情融于景，情景交融。詞中主要表現(xiàn)愁苦，這愁苦是中國古典文學(xué)中的絕唱。詞人的愁苦是時(shí)代的反映。金宋的戰(zhàn)爭使全姓流離失所，宋王朝的無能都能從作品中一一品味出來。一千多年過去，我們通過詞人的作品，情不自禁地被詞人的巨大筆力所震憾，這就是詞人的偉大之處！

詩詞賞析。（5分）。

武陵春李清照。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

（1）上闋四句中有兩句通過人物外在行為來寫主人公的內(nèi)心哀愁，請找出來。（2分）。

答：

（2）“風(fēng)住塵香花已盡”這一景物描寫在詞中有何作用？（3分）。

答：

（1）日晚倦梳頭、欲語淚先流（2分）。

（2）交代季節(jié)特征，渲染凄婉氛圍，暗示作者美好的生活已經(jīng)過去，為全詞奠定感情基調(diào)（3分，意近即可）。

七年級語文老山界教案（優(yōu)秀19篇）篇十九

唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩歌。這些詩歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，被稱為“詩史”，杜甫本人也被稱為“詩圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。

(一)讀書和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。

(二)長安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長安達(dá)十年之久，過著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。詩的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。

(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

(四)漂泊西南時(shí)期。

今天這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩《望岳》和《春望》。

首先我們一起來學(xué)習(xí)《望岳》，先請同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評。全體學(xué)生齊讀。

“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽指山的南北兩面，山南有陽光，故說曉。山北不見陽光，在曉猶昏。“割”字用的極好，是說陽光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。

“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中，寫泰山的幽深。

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩人攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴?/p>

詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情?

這是杜甫早期的作品，詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對祖國河山的熱愛之情。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。

學(xué)生齊背《望岳》。

《春望》。

接下來我們來學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩《春望》。先請同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評。全體學(xué)生齊讀。

明確：國都，山河，城，草木四種形象。國破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長安城的破敗景象：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄涼。

頷聯(lián)(感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。)寫了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫面?

明確：花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悅耳，但詩人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、、、、、、種種念頭困擾著他，他怎能不見花落淚、聞鳥而驚心呢?表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。

烽火連三月，家書抵萬金。自開春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，和家人難通音信，一家人的安危使他魂?duì)繅衾@，家書不至，他如何放心得下?他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了他對妻子兒女的強(qiáng)烈思念。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)。“白頭”又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老的這么快，完全是憂國、傷時(shí)、思家所致。

這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的情感?

明確：前四句抒發(fā)了詩人面對國都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩人對親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫憂國思家的感情，在國破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。

學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。