心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面總結(jié)自己的體驗(yàn)和感悟的一種文字表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我發(fā)展。心得體會(huì)的寫作不僅可以讓我們對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行回顧，還可以讓我們深入思考并吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而在未來(lái)的日子里做得更好。在這里，小編為大家推薦了一些精選的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇一

堅(jiān)定文化自信，擔(dān)負(fù)新的文化使命。文化是民族之根、民族之魂，是民族生存發(fā)展的重要力量，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。一個(gè)民族的文明進(jìn)步、一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大、一個(gè)企業(yè)的繁榮復(fù)興，需要一代又一代的文化積淀，人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)，企無(wú)精神則不興。作為當(dāng)代文化的開拓者、踐行者、傳承者，切實(shí)凝聚職工群眾思想，以時(shí)時(shí)放心不下的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神為黨和人民履好職、盡好責(zé)，以新氣象推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得新成效。

堅(jiān)持文化引領(lǐng)，加強(qiáng)文化傳承創(chuàng)新。任何一種文化要延續(xù)和發(fā)展，必然依靠傳承和創(chuàng)新，強(qiáng)大的創(chuàng)新力，保證了中華民族能夠在文明延續(xù)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。以思想之炬點(diǎn)亮現(xiàn)代文明之光，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，引領(lǐng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，黨的百年奮斗史，鐫刻著勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神形成發(fā)展的光輝歷程。匠心筑夢(mèng)，技能報(bào)國(guó)，筑牢新時(shí)代奮斗者知識(shí)技能底色，擦亮新時(shí)代奮斗者擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)底色，進(jìn)一步強(qiáng)化工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)者的素質(zhì)能力教育，讓更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的骨干力量，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，造就一支宏大的知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，踴躍投身公司全面深化改革、轉(zhuǎn)型發(fā)展的工作實(shí)踐。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力、是挺進(jìn)新時(shí)代的一張通行證。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。我國(guó)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，堅(jiān)持以新的技術(shù)手段、新的表達(dá)方式賦予傳統(tǒng)文化全新的時(shí)代內(nèi)涵，搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大機(jī)遇，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，激發(fā)人民敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)造的主動(dòng)精神，引導(dǎo)職工群眾樹立終身學(xué)習(xí)理念，密切關(guān)注行業(yè)、產(chǎn)業(yè)前沿知識(shí)和技術(shù)進(jìn)展，攻堅(jiān)克難，矢志創(chuàng)新，以科技創(chuàng)新創(chuàng)效助推經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效，為創(chuàng)造新時(shí)代、新文化，提供更加澎湃昂揚(yáng)的精神動(dòng)力。

新時(shí)代新起點(diǎn)，創(chuàng)造時(shí)代新文化。回首歷史，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；立足當(dāng)下，先進(jìn)文化引領(lǐng)方向；展望未來(lái)，文化強(qiáng)國(guó)呈現(xiàn)光明景象；一代又一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、使命擔(dān)當(dāng)?shù)膫ト耍缲?fù)起新的使命任務(wù)，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，面對(duì)新時(shí)代新征程新的文化使命，匯聚力量，不斷鑄就中華文化新輝煌。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇二

文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂，文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，強(qiáng)盛不衰的恒久的精神驅(qū)動(dòng)力。

文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”，是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。

一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強(qiáng)文化自信，去找回那本屬于自己的東西。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬(wàn)的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能領(lǐng)先世界所有文化。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興?！爸袊?guó)復(fù)興夢(mèng)”！

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇三

文化自信是跨越時(shí)空的傳睛之筆，它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變，蛻變出無(wú)限的文化魅力?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩(shī)書氣自華”的當(dāng)下，我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩(shī)，正是不一般的文化自信。

文化自信是新時(shí)代的創(chuàng)新歷史方位，它為“應(yīng)無(wú)羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“中國(guó)奇跡”，將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)成為一種新興時(shí)代風(fēng)尚。我們?cè)怀ァ氨恢悄墚a(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé)，拼搏出中國(guó)文化更為靚麗多姿的底色。

余秋雨先生寫道：“學(xué)術(shù)無(wú)邊，文化無(wú)疆，永遠(yuǎn)不能畫地為牢?！睆?fù)興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國(guó)鄉(xiāng)—愿吾輩青年無(wú)需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時(shí)，挺立中華文化之脊梁，以在不遠(yuǎn)的美好未來(lái)抵達(dá)華夏人民的詩(shī)與遠(yuǎn)方。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇四

十九屆五中全會(huì)從戰(zhàn)略和全局上對(duì)文化建設(shè)作出了規(guī)劃和設(shè)計(jì)，明確提出了到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)，這是黨中央首次確定建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表。

沒(méi)有文化的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有國(guó)家現(xiàn)代化。在推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程中，文化的重要地位和作用更加彰顯。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。

按照中央部署，“十四五”規(guī)劃完成后，我國(guó)社會(huì)文明程度得到新提高，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高，公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富，中華文化影響力進(jìn)一步提升，中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上再過(guò)，到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)，中華民族將以一個(gè)具有高度文化和文明的民族屹立于世界東方。

文化宏圖繪就，建設(shè)任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前我國(guó)正處于百年未有之大變局，面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜；轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨。在文化建設(shè)對(duì)外方向上，“西強(qiáng)東弱”的局面尚未根本扭轉(zhuǎn)，未來(lái)必須解決好爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)這個(gè)重大問(wèn)題；國(guó)內(nèi)文化建設(shè)中，尚需不斷滿足廣大人民群眾對(duì)美好文化生活向往的各種需求。

繁榮發(fā)展中華文化必須內(nèi)外兼顧，以提高國(guó)家文化整體軟實(shí)力。今后十五年必須緊扣建成文化強(qiáng)國(guó)重要目標(biāo)，完成提高社會(huì)文明程度，提升公共文化服務(wù)水平，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系三項(xiàng)重任。

建成文化強(qiáng)國(guó)其中一個(gè)重任就是提高社會(huì)文明程度，這也是現(xiàn)代化國(guó)家的標(biāo)志，推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。同時(shí)提升公共文化服務(wù)水平，讓人民盡享更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。還要加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式，促進(jìn)文化和旅游融合發(fā)展，讓文化在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮更重要的支點(diǎn)作用。講好中國(guó)故事，不斷提升中華文化影響力。

崇德向善，明德惟馨。中華優(yōu)秀文化是中華民族獨(dú)特的.精神標(biāo)識(shí)，滋養(yǎng)著每個(gè)中國(guó)人的精神基因。習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！薄拔幕孕攀且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！敝挥袕奈幕杂X(jué)走向文化認(rèn)同、文化自信，才能在世界文化的激蕩中凝聚力量、站穩(wěn)腳跟。

文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)最關(guān)鍵的引領(lǐng)力量。必須堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，為戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供更重要的力量源泉。

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)核包涵文化復(fù)興，中華民族文化的復(fù)興必將深刻影響中國(guó)發(fā)展的高度、深度與廣度。久久為功，持續(xù)發(fā)力，讓中華文化之光照耀現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)征程，更加彰顯影響力、凝聚力，歷久彌新永葆生命活力。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇五

作為一名人民教師，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和執(zhí)行文化。近日，我校黨委組織學(xué)習(xí)代省長(zhǎng)xx在省三屆人大二次會(huì)議上所作的政府工作報(bào)告。報(bào)告中重要指出，要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)；要提高科技創(chuàng)新能力和科學(xué)普及水平；要大力發(fā)展衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè)；要大力促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè)，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)；要推進(jìn)社會(huì)信用建設(shè)；要擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)、技術(shù)合作與交流。最后強(qiáng)調(diào)，要努力加強(qiáng)政風(fēng)建設(shè)；求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地開展工作；堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務(wù)虛功，不做表面文章；堅(jiān)持深入基層和實(shí)際，傾聽群眾呼聲，了解真實(shí)情況，解決實(shí)際問(wèn)題；堅(jiān)持把抓落實(shí)作為轉(zhuǎn)變作風(fēng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，各項(xiàng)工作都要細(xì)化目標(biāo)，落實(shí)責(zé)任，真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。我們還學(xué)習(xí)了《說(shuō)境界》、《說(shuō)共事》等文章，文章明確地闡述了做人的境界和原則，從多種角度和不同標(biāo)準(zhǔn)去理解和解讀“境界”的含義，深刻地概述了為人處事的道理。

我認(rèn)為，作為一名人民教師，首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

再次，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

我們要求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地開展工作；堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務(wù)虛功，不做表面文章。我覺(jué)得老師和學(xué)校是共存的，是相互依賴的，一個(gè)好學(xué)校離不開我們每一位老師的努力，每一位老師的發(fā)展也離不開學(xué)校的培養(yǎng)，一個(gè)學(xué)校只要有了良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇六

師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。阮教授用了半個(gè)小時(shí)的生動(dòng)案例，對(duì)照師德規(guī)范要求作為導(dǎo)言導(dǎo)入主題。阮教授圍繞著孝、仁、怨、禮、義利幾方面來(lái)闡述了中國(guó)教師職業(yè)道德文化的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)意義。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。

教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。此次講座讓我受益非淺，我會(huì)用時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇七

長(zhǎng)治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來(lái)，長(zhǎng)治市堅(jiān)持以太行精神引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實(shí)踐等各種傳承活動(dòng)，有效凝聚全民共識(shí)，努力擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，有力推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入開展。

一、深化理論研究，筑牢思想基礎(chǔ)。

長(zhǎng)治市市委把弘揚(yáng)太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅(jiān)持從理論研究入手，對(duì)太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實(shí)踐特色、時(shí)代特征、當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重大問(wèn)題,邀請(qǐng)專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上進(jìn)行專題解讀，組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實(shí)踐的結(jié)合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國(guó)舉辦太行精神研討會(huì)。邀請(qǐng)八路軍將帥子女、國(guó)內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學(xué)術(shù)研討,近年來(lái)，全市舉辦專題研討會(huì)8次，200多名專家學(xué)者參加，形成理論成果500多篇，大大增強(qiáng)了老區(qū)人民的榮譽(yù)感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡(jiǎn)史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會(huì)、勞模文化研究會(huì)、雪芳精神研究會(huì)、紀(jì)蘭精神研究會(huì)等各類社團(tuán)組織應(yīng)運(yùn)而生，推動(dòng)太行精神理論研究工作蓬勃展開。

二、加強(qiáng)宣傳教育，構(gòu)建精神支撐。

把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會(huì)宣傳等各個(gè)方面，推動(dòng)太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站開辟弘揚(yáng)太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞?dòng)浾唛_展采風(fēng)活動(dòng)，深入宣傳弘揚(yáng)太行精神的理論成果、生動(dòng)實(shí)踐和先進(jìn)典型，著力營(yíng)造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實(shí)題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽(yáng)》、戲劇《申紀(jì)蘭》、文學(xué)紀(jì)實(shí)《旗幟下的實(shí)踐》、曲藝作品《千秋萬(wàn)代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動(dòng)再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會(huì)宣傳。結(jié)合重大活動(dòng)、重大節(jié)日、紀(jì)念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動(dòng)，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國(guó)巡展，利用高速路兩側(cè)護(hù)坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長(zhǎng)廊、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場(chǎng)等，將太行精神宣傳融入社會(huì)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。

三、開發(fā)紅色旅游，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。

發(fā)揮長(zhǎng)治革命紀(jì)念地眾多的優(yōu)勢(shì)，科學(xué)規(guī)劃，加大投入，打造精品，強(qiáng)化營(yíng)銷，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳播先進(jìn)文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對(duì)境內(nèi)紅色旅游資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，整體開發(fā)，打包推出旅游路線，精心設(shè)計(jì)推出長(zhǎng)治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?；?、集群化發(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個(gè)紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁，努力打造全國(guó)最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛(ài)國(guó)主義教育基地，擴(kuò)建西溝展覽館，打造全國(guó)勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀(jì)念堂和新中國(guó)第一個(gè)紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實(shí)推進(jìn)紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)。開發(fā)建設(shè)了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點(diǎn)項(xiàng)目，同時(shí)對(duì)全市780多處革命遺址遺跡進(jìn)行了保護(hù)性修繕和開發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動(dòng)，推出了大型實(shí)景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。

四、開展主題實(shí)踐，培育文明風(fēng)尚。

圍繞弘揚(yáng)太行精神，精心設(shè)計(jì)載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實(shí)踐活動(dòng)。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動(dòng)。組織了愛(ài)國(guó)歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動(dòng)，參與人數(shù)100多萬(wàn)人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動(dòng)。堅(jiān)持不懈開展長(zhǎng)治好人和道德模范評(píng)選推薦活動(dòng)，涌現(xiàn)出了國(guó)家和省級(jí)道德模范及提名獎(jiǎng)25人、中國(guó)好人26名、市級(jí)道德模范30人、長(zhǎng)治好人20000多名。三是開展“關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)”主題活動(dòng)。精心組織開展學(xué)雷鋒、關(guān)愛(ài)空巢老人、關(guān)愛(ài)農(nóng)民工、關(guān)愛(ài)留守兒童等各類志愿服務(wù)活動(dòng)，全市志愿服務(wù)組織470多個(gè)、注冊(cè)志愿者5萬(wàn)多人。四是開展“爭(zhēng)做美德少年”主題活動(dòng)。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動(dòng)，推動(dòng)全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市。五是開展“學(xué)習(xí)先進(jìn)典型”主題活動(dòng)。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀(jì)蘭、段愛(ài)平學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)全市上下形成了人人爭(zhēng)先進(jìn)、行行有標(biāo)兵、學(xué)習(xí)有榜樣、趕超有目標(biāo)的生動(dòng)局面。

五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時(shí)代光芒。

堅(jiān)持創(chuàng)新工作理念，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時(shí)代光芒。一是推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進(jìn)一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項(xiàng)目，融入高科技元素，大大增強(qiáng)了展覽的科學(xué)性和趣味性。八路軍太行紀(jì)念館的百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫館，在國(guó)內(nèi)首次以半景畫形式，運(yùn)用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏氣勢(shì)與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗(yàn)式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園，真實(shí)還原抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂(lè)的歷史場(chǎng)景，設(shè)置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項(xiàng)目，觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍、打一場(chǎng)游擊戰(zhàn)等活動(dòng)項(xiàng)目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和艱苦的革命歲月。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念館。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體作用，建設(shè)門戶網(wǎng)站，通過(guò)音像、視頻、動(dòng)畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動(dòng)態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù)，講好紅色故事，傳播長(zhǎng)治聲音，大大增強(qiáng)了紅色文化的影響力，有力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入群眾、深入人心。

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堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇八

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值與意義的高度認(rèn)同與積極踐行。

指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！薄拔幕d國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！?/p>

在社會(huì)主義中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的新時(shí)代，我們需要在新的起點(diǎn)上堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)正氣，壯大底氣，砥礪勇氣。

以兼濟(jì)天下、德澤蒼生為最高理想與價(jià)值。

中國(guó)文化數(shù)千年綿延不絕、歷久彌新，彰顯出強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力，究其根本，就在于中國(guó)文化無(wú)限向往光明與美好，揚(yáng)清激濁，弘道養(yǎng)正，以兼濟(jì)天下、德澤蒼生為最高理想與價(jià)值。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女砥礪前行、前仆后繼，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，使中華民族勇于領(lǐng)潮流和時(shí)代之先，有所貢獻(xiàn)于人類社會(huì)發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)日益得到鞏固與發(fā)揚(yáng)。

堅(jiān)信自己的理想與追求符合世界上大多數(shù)人利益，自己為之奮斗的事業(yè)是正確的、崇高的事業(yè)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮力前行的力量源泉。1954年9月，毛澤東主席在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上莊嚴(yán)宣示：“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義共和國(guó)。我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到?！币悦珴蓶|同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們有理由也有責(zé)任為中國(guó)人民的理想與追求注入新的，更加堅(jiān)定地相信中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是一件造福當(dāng)代、功在千秋的偉大事業(yè);更加堅(jiān)定地相信中國(guó)的發(fā)展有益于世界的發(fā)展與和平，始終不渝地堅(jiān)持走和平發(fā)展道路;更加堅(jiān)定地相信中國(guó)能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)作出新的更大貢獻(xiàn)，通過(guò)“一帶一路”合作平臺(tái)，推動(dòng)合作發(fā)展、共同發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。永不懈怠地進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，逐步實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。

沒(méi)有文化底蘊(yùn)的國(guó)家很難成為世界強(qiáng)國(guó)。

文化的優(yōu)秀、人民的力量、國(guó)家的強(qiáng)大，在新時(shí)代不斷給予我們堅(jiān)定文化自信應(yīng)有的底氣。指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！弊詮?qiáng)不息、厚德載物的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。在中國(guó)革命偉大實(shí)踐過(guò)程中孕育的革命文化，激勵(lì)中國(guó)人民不斷開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為。承前啟后、繼往開來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)奇跡。

近代以來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難，付出了太多犧牲，也積累起巨大能量。早在建國(guó)初期，毛澤東主席就指出：“中國(guó)人民有志氣，有能力，一定要在不遠(yuǎn)的將來(lái)，趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平。”

沒(méi)有優(yōu)秀文化的國(guó)家不可能成為世界強(qiáng)國(guó)。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開放40年來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持走不同于西方世界的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，取得舉世矚目的巨大成就，前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提升，已經(jīng)在很大程度上表現(xiàn)出中華民族的偉大與中國(guó)文化的先進(jìn)。

文化自信需要更大的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代中國(guó)文化應(yīng)表現(xiàn)出新的可能。雖然目前我國(guó)前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但我國(guó)改革開放也進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水區(qū)。黨的xx大以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)，“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有”，“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。新時(shí)代面臨新困難、新挑戰(zhàn)，文化自信理所當(dāng)然地需要具有嶄新的時(shí)代高度、世界廣度和變革深度，需要更大的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)。

自古以來(lái)，中國(guó)人民從來(lái)不缺少敢于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的英雄氣概。中國(guó)人民靠著“天下興亡匹夫有責(zé)”的自覺(jué)和“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的膽識(shí)與胸襟，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，使近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，中國(guó)共產(chǎn)黨人完全能夠繼續(xù)保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“不到長(zhǎng)城非好漢”的進(jìn)取精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民做到實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開放永無(wú)止境。

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堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇九

當(dāng)今之中國(guó)正處于百年之未有大變局，國(guó)與國(guó)之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實(shí)力”與文化“軟實(shí)力”的并兼對(duì)抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個(gè)炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時(shí)代青年的重大歷史使命。

文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨(dú)特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見許多餐品憑古時(shí)味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國(guó)人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長(zhǎng)的一股爆發(fā)勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動(dòng)力。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十

文化是一個(gè)國(guó)家或民族的瑰寶，是歷史留給我們最寶貴的財(cái)富之一。在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，積淀著豐富多樣的文化傳統(tǒng)，而作為新一代的我們，更應(yīng)該堅(jiān)定文化，繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神。在這篇文章中，我將分享和探討我對(duì)"堅(jiān)定文化"這一主題的心得體會(huì)。

首先，堅(jiān)定文化意味著自豪和自信。文化是一個(gè)民族存在的靈魂，是歷史的見證和集體記憶。當(dāng)我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到我們所擁有的歷史和文化的豐富性時(shí)，我們會(huì)感到非常自豪。我們有著燦爛輝煌的古代文化，如詩(shī)詞歌賦和書畫等，也有著新時(shí)代的文化成就，如電影、音樂(lè)和科技等。我們不僅僅應(yīng)該為這些文化成就感到自豪，還應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承，讓這些文化成為我們自信的來(lái)源。

其次，堅(jiān)定文化意味著傳承和發(fā)揚(yáng)。為了讓文化能永遠(yuǎn)流傳下去，我們應(yīng)該盡力傳承和發(fā)揚(yáng)它。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化著作、參觀博物館和參與傳統(tǒng)節(jié)日等方式，來(lái)加深對(duì)文化的了解和熱愛(ài)。同時(shí)，我們還應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)文化，將其融入到我們的日常生活中。比如，在外出旅行時(shí)，我們可以穿上傳統(tǒng)的漢服或民族服飾，向世人展示我們的文化自信。此外，我們還可以通過(guò)展覽、演出和比賽等形式，向世界展示我們的文化瑰寶。

再次，堅(jiān)定文化意味著保護(hù)和維護(hù)。文化傳承需要一個(gè)持續(xù)的環(huán)境，我們需要保護(hù)并維護(hù)好這個(gè)環(huán)境。在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著許多文化的威脅，比如西方文化的沖擊、商業(yè)化對(duì)傳統(tǒng)文化的侵蝕等。作為文化的接班人，我們應(yīng)該有責(zé)任去維護(hù)我們的文化。我們可以通過(guò)宣傳教育、法律保護(hù)和政策支持等途徑，來(lái)減少不利于文化傳承的因素，保護(hù)好我們的文化瑰寶。

最后，堅(jiān)定文化意味著心靈寄托和智慧啟迪。文化是人類智慧的結(jié)晶和心靈的寄托，通過(guò)學(xué)習(xí)和感受傳統(tǒng)文化，我們可以獲得心靈上的滿足和智慧的啟迪。古人留下的經(jīng)典著作和文化智慧，是我們學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。通過(guò)研讀這些經(jīng)典，我們可以汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，文化也是我們情感世界的寄托，通過(guò)欣賞音樂(lè)、表演藝術(shù)和文學(xué)作品，我們可以找到精神上的寄托與共鳴。

總之，堅(jiān)定文化是我們新一代的使命和責(zé)任。我們應(yīng)該自豪和自信地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的文化，通過(guò)保護(hù)和維護(hù)它，讓它永遠(yuǎn)流傳下去。通過(guò)學(xué)習(xí)和感受文化，我們可以獲得心靈上的滿足和智慧的啟迪。文化是我們的根和靈魂，只有堅(jiān)定文化，我們才能在世界的舞臺(tái)上展示我們的風(fēng)采和聲音，為建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)我們的力量。讓我們一起努力，堅(jiān)定文化，為我們的民族和國(guó)家驕傲！

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十一

作為一名文化宣傳工作者，必須牢牢把握歷史方位，看清前行方向，走好腳下道路，開啟新的奮斗征程。

文化宣傳工作者必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和很強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。有道是“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，前一句說(shuō)的是有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任，要做勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的表率，做講團(tuán)結(jié)、顧大局的表率，做遵紀(jì)守法的表率。后一句說(shuō)的是能講好中國(guó)夢(mèng)的故事，寫出一手好文章。這雖是一句老話，但在當(dāng)下新時(shí)代來(lái)詮釋它，依然意義深遠(yuǎn)。

鐵肩擔(dān)道義。說(shuō)的是文化宣傳工作者對(duì)社會(huì)無(wú)法推卸的責(zé)任。責(zé)任意識(shí)強(qiáng)、敢擔(dān)當(dāng)，這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認(rèn)真落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，不踩“紅線”，堅(jiān)守“底線”，始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大，最關(guān)鍵的是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，真抓實(shí)干，奮發(fā)有為，凝心聚力，要牢記對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展不利的事情切不可為，時(shí)刻以清醒的頭腦，判斷社會(huì)輿論和輿情，做出最真實(shí)的報(bào)道。

妙手著文章。我的理解就是說(shuō)要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報(bào)道。我覺(jué)得最關(guān)鍵的是用好手中的“三支筆”。

第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，確保各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的'檢驗(yàn)。我應(yīng)義不容辭地以主人翁精神愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)南翔，時(shí)刻牢記“擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、爭(zhēng)先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新、品質(zhì)、智慧、人文、幸?！蔽鍌€(gè)南翔內(nèi)涵，努力維護(hù)來(lái)之不易的良好政治生態(tài)，維護(hù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大好局面，營(yíng)造風(fēng)清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。

第二支“文化之筆”。必須堅(jiān)定文化自信，把講話精神學(xué)深悟透、落到實(shí)處，以實(shí)際工作成效貫徹十九大。必須不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話語(yǔ)表達(dá)，全面增強(qiáng)宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力，講出南翔文化的“根”和“魂”，用文化歌頌家鄉(xiāng)美好，助力建設(shè)文化家鄉(xiāng)，做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的“文化名片”。

第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，講好中國(guó)故事、傳播南翔好聲音，切實(shí)提升理論宣傳的說(shuō)服力和影響力，新聞?shì)浾摰乃枷胄院蛻?zhàn)斗性，發(fā)揮政治性、先進(jìn)性、群眾性優(yōu)勢(shì)，做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)、開展輿論斗爭(zhēng)。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)最能體現(xiàn)時(shí)代精神、對(duì)人們有較大激勵(lì)和鼓舞作用的典型人物，時(shí)刻給市民群眾傳遞正能量。

唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動(dòng)權(quán)，更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢(shì)，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，把黨的十九大宣傳好、解讀好。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十二

第一段：引言（200字）。

第二段：了解自己的文化（200字）。

首先，堅(jiān)定自己的文化信念需要深入了解自己所屬的文化。我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)的歷史書籍、參觀博物館、聽取長(zhǎng)輩的講述等方式來(lái)增強(qiáng)對(duì)自己文化的了解。這樣一來(lái)，我們可以更好地理解和傳承自己的文化傳統(tǒng)，保持文化身份的連續(xù)性。

第三段：擁抱多元文化（200字）。

其次，堅(jiān)定文化信念并不意味著排斥其他的文化元素。我們生活在一個(gè)多元文化的世界里，接觸不同文化的人和事物是很常見的。而擁抱多元文化并不會(huì)削弱我們對(duì)自己文化的信念，相反，它能夠豐富我們的視野，增強(qiáng)我們對(duì)自己文化的自信。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)其他文化的語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等方式來(lái)擴(kuò)展自己的文化背景，使其更加豐富多樣。

第四段：傳承與創(chuàng)新（200字）。

傳承是堅(jiān)定文化信念的重要環(huán)節(jié)之一。我們應(yīng)該傳承我們文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓它們?cè)跁r(shí)代的變遷中得以延續(xù)。但是，隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們也需要做出適應(yīng)和創(chuàng)新。文化的發(fā)展是不可阻擋的，我們應(yīng)該以文化的核心價(jià)值為基礎(chǔ)，拓寬創(chuàng)新的思路，不斷創(chuàng)造適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的文化形式。

第五段：堅(jiān)定文化，塑造未來(lái)（200字）。

最后，堅(jiān)定文化信念對(duì)于塑造一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的未來(lái)發(fā)展具有重要意義。一個(gè)擁有堅(jiān)定文化信念的人，會(huì)在自己的行為和言語(yǔ)中展示出自己的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而影響他人。而一個(gè)擁有堅(jiān)定文化信念的國(guó)家和民族，將擁有共同的價(jià)值觀和文化認(rèn)同，并團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。只有堅(jiān)定文化信念，我們才能在體驗(yàn)多元文化的過(guò)程中找到自己的定位，保持內(nèi)心的堅(jiān)守。

總結(jié)（100字）。

堅(jiān)定文化信念的重要性不可忽視。唯有深入了解自己的文化，擁抱多元文化，傳承與創(chuàng)新，才能真正擺脫迷失，堅(jiān)守自己的文化信仰。一個(gè)擁有堅(jiān)定文化信念的個(gè)體和社會(huì)將在不斷變革的世界中更加自信和穩(wěn)定，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展注入持久的動(dòng)力。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十三

中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)15日舉行20春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)校長(zhǎng)(院長(zhǎng))陳希強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，一心一意去堅(jiān)守，一言一行去詮釋。

增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”，既是治國(guó)理政的重要經(jīng)驗(yàn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要實(shí)踐要求。只有增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)從政治上考量、在大局下行動(dòng)、圍繞核心聚力、向黨中央看齊，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性。

把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。要旗幟鮮明講政治，堅(jiān)定自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、有力傳播者。要強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)定信仰不迷失，任何時(shí)候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。要強(qiáng)化大局意識(shí)，登高望遠(yuǎn)不短時(shí)。黨員干部必須善于站在全局和戰(zhàn)略的高度，識(shí)大體、顧大局、觀大勢(shì)、謀大事，用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì)，分析問(wèn)題。要強(qiáng)化核心意識(shí)，集中統(tǒng)一不離散。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。要強(qiáng)化看齊意識(shí)，整齊劃一不掉隊(duì)。要把“看齊”作為一種思想境界、一種自覺(jué)行動(dòng)，融入工作生活、進(jìn)入崗位實(shí)踐，始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?！八膫€(gè)自信”，確立了發(fā)展方向的大問(wèn)題，“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路，明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺(jué)的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

只有在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不忘初心、牢記使命，擼起袖子加油干，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大力量。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十四

第一段：介紹文化的重要性和個(gè)人對(duì)文化的態(tài)度（200字）。

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，是人們共同的精神寄托。它包含著歷史、傳統(tǒng)、價(jià)值觀和藝術(shù)等方面的內(nèi)容，能夠影響并塑造一個(gè)人的思想和行為。在我看來(lái)，文化是一種寶貴的財(cái)富，我始終對(duì)它保持著敬畏之心。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性，也加深了我對(duì)文化的熱愛(ài)。

第二段：傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要性（250字）。

優(yōu)秀的文化是一個(gè)國(guó)家得以長(zhǎng)久繁榮的根基。古人云：“民以食為天，食之以文”。只有堅(jiān)守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，才能不斷強(qiáng)化民族的凝聚力和歸屬感。同時(shí)，優(yōu)秀的文化也能夠培養(yǎng)人們的道德觀念和社會(huì)責(zé)任感，讓人們明辨是非，思考問(wèn)題的深度和廣度也會(huì)得到提升。對(duì)于個(gè)人而言，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化也是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀文化，我也更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的文化身份，更有底氣地代表著自己的國(guó)家和民族。

第三段：在日常生活中如何堅(jiān)定文化信仰（300字）。

堅(jiān)定文化信仰需要在日常生活中進(jìn)行，以內(nèi)化為習(xí)慣。首先，我會(huì)在閑暇之余閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和歷史書籍，通過(guò)書籍了解傳統(tǒng)文化和歷史背景；其次，在與他人交流的過(guò)程中，我會(huì)積極倡導(dǎo)和傳播優(yōu)秀文化，讓更多的人了解和認(rèn)同。此外，我也會(huì)參與到一些文化活動(dòng)中，如參觀博物館、參加文化講座等，通過(guò)親身參與來(lái)感受和體驗(yàn)文化的魅力。這些日常的小舉動(dòng)，都能夠讓我更加堅(jiān)定我的文化信仰，也能夠影響身邊的人。

第四段：文化差異的尊重和包容（250字）。

在全球化的進(jìn)程中，不同國(guó)家和民族的文化差異也顯現(xiàn)得越來(lái)越明顯。作為一個(gè)具有獨(dú)特文化的國(guó)家，我們需要更多地尊重和包容他人的文化。在與他人交流時(shí)，我們應(yīng)該摒棄偏見和成見，用開放的心態(tài)去接受并尊重他們的文化習(xí)俗和信仰。這樣的尊重和包容不僅能夠促進(jìn)文化的多樣性，也能夠加深不同文化之間的交流和合作，使世界變得更加和諧。

第五段：堅(jiān)定文化信仰帶來(lái)的收獲和啟示（200字）。

堅(jiān)定文化信仰不僅能夠讓個(gè)人更加自信和自豪，也能夠培養(yǎng)個(gè)人的忍耐力和毅力。在學(xué)習(xí)或者工作中，我會(huì)更加勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，因?yàn)槲抑雷约捍淼氖且粋€(gè)具有豐厚文化底蘊(yùn)的民族。此外，文化信仰還能夠激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)對(duì)文化的理解和研究，我可以從中發(fā)現(xiàn)新的思維模式和創(chuàng)意靈感?？傊?，堅(jiān)定文化信仰是一種智慧的選擇，能夠給我?guī)?lái)更多的收獲和啟示。

結(jié)尾：

要堅(jiān)定文化信仰并不僅僅是口頭上的宣誓，更需要在日常生活中實(shí)踐。通過(guò)積極參與傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的活動(dòng)，尊重和包容不同文化，以及從中獲得的收獲和啟示，我們可以真正體會(huì)到文化的力量和魅力。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠更好地理解自己的文化身份，更有底氣地代表自己所屬的國(guó)家和民族，同時(shí)也為世界的多樣性和和諧做出貢獻(xiàn)。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十五

隨著時(shí)代的變遷和國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展，堅(jiān)定戰(zhàn)略自信已經(jīng)成為中國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略選擇。作為一個(gè)正在崛起的國(guó)家，中國(guó)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在迎接這些挑戰(zhàn)和機(jī)遇的過(guò)程中，我從自身的體驗(yàn)和思考中得到了一些關(guān)于堅(jiān)定戰(zhàn)略自信的心得體會(huì)。

首先，堅(jiān)定戰(zhàn)略自信需要樹立正確的發(fā)展觀。作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展仍面臨著很多問(wèn)題和矛盾。然而，堅(jiān)定戰(zhàn)略自信并不意味著對(duì)這些問(wèn)題視而不見，而是要積極主動(dòng)地面對(duì)和解決。我們要堅(jiān)信，只有找到合適的解決方案，才能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的和諧進(jìn)步。同時(shí)，我們也要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，相信只有中國(guó)特色的改革發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家繁榮和人民幸福。

其次，堅(jiān)定戰(zhàn)略自信需要提高自身的綜合實(shí)力。世界是多極化的，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈。只有通過(guò)不斷提高自身的綜合實(shí)力，才能夠在國(guó)際舞臺(tái)上贏得主動(dòng)權(quán)。這包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技創(chuàng)新實(shí)力、軍事實(shí)力等多個(gè)方面。在科技創(chuàng)新方面，中國(guó)已經(jīng)取得了一系列重大突破和成就，但與世界先進(jìn)水平相比，仍存在差距。我們必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，才能夠更好地應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。同時(shí)，在軍事實(shí)力方面，我們也需不斷提升戰(zhàn)略自信，確保國(guó)家安全和領(lǐng)土完整。

再次，堅(jiān)定戰(zhàn)略自信需要正確處理國(guó)際關(guān)系。中國(guó)秉持和平發(fā)展的戰(zhàn)略方針，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，致力于維護(hù)國(guó)際社會(huì)的和平與穩(wěn)定。我們要堅(jiān)信，只有通過(guò)開展互利共贏的合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)各國(guó)的共同發(fā)展和繁榮。同時(shí)，我們也要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的核心利益和重大原則，不容妥協(xié)、不受欺壓。在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，必須堅(jiān)守原則，同時(shí)注重實(shí)際情況的變化，靈活應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局勢(shì)，確保國(guó)家的主權(quán)和發(fā)展利益。

最后，堅(jiān)定戰(zhàn)略自信需要對(duì)未來(lái)保持開放的態(tài)度和清晰的戰(zhàn)略思維。世界在變化，這是無(wú)可避免的。面對(duì)未來(lái)的變化和不確定性，我們不能固步自封，而是要保持開放的思維和積極的態(tài)度。我們要關(guān)注全球的發(fā)展趨勢(shì)和變化，靈活地調(diào)整自己的戰(zhàn)略思維和發(fā)展路徑，確保在不斷變化的環(huán)境中穩(wěn)步前行。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對(duì)未來(lái)的戰(zhàn)略規(guī)劃和預(yù)測(cè)，做好充分的準(zhǔn)備，并不斷探索和創(chuàng)新，以應(yīng)對(duì)未知和未來(lái)的挑戰(zhàn)。

總之，堅(jiān)定戰(zhàn)略自信是中國(guó)發(fā)展道路的必然選擇。在實(shí)踐中，通過(guò)樹立正確的發(fā)展觀、提高綜合實(shí)力、正確處理國(guó)際關(guān)系和保持開放的態(tài)度和清晰的戰(zhàn)略思維，我們能夠不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)。我深信，在堅(jiān)定戰(zhàn)略自信的指引下，中國(guó)一定能夠在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)更加光明的未來(lái)。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十六

近年來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，也不斷加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇和保護(hù)。作為一名現(xiàn)代青年，我深深感到，堅(jiān)定文化自信是我們走向未來(lái)的重要支撐。在學(xué)習(xí)和生活中，我始終踐行著“堅(jiān)定文化心得體會(huì)”的理念。通過(guò)與傳統(tǒng)文化接觸和學(xué)習(xí)，我對(duì)中華民族獨(dú)特的文化有了更深入的了解，對(duì)于國(guó)家的發(fā)展也有了更為深刻的思考。在這個(gè)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到文化的價(jià)值和力量，也體會(huì)到堅(jiān)定文化心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義。

首先，堅(jiān)定文化心得體會(huì)使我對(duì)民族文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)校的傳統(tǒng)文化課程中，我學(xué)習(xí)了中國(guó)古代文化的精髓，包括儒家學(xué)說(shuō)、詩(shī)詞、書法等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻感受到儒家思想中的仁義道德與當(dāng)代社會(huì)的契合，學(xué)會(huì)了如何以禮相待、尊重長(zhǎng)輩，并在日常生活中積極傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，通過(guò)欣賞古代詩(shī)詞和學(xué)習(xí)書法，我發(fā)現(xiàn)中華民族在藝術(shù)和文學(xué)方面有著深厚的積淀。這讓我更加深入地理解了中華民族的靈魂所在，對(duì)于祖國(guó)的文化傳承和繁榮有了更多的熱愛(ài)和關(guān)注。

其次，堅(jiān)定文化心得體會(huì)讓我對(duì)國(guó)家發(fā)展的未來(lái)有了更為清晰的認(rèn)知。作為現(xiàn)代青年，我們既要立足于當(dāng)下，又要關(guān)注未來(lái)的發(fā)展。傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，也是不斷創(chuàng)新發(fā)展的基石。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，我更加相信，只有堅(jiān)守文化底蘊(yùn)，才能不斷創(chuàng)造出屬于我們自己的獨(dú)特文明。正是文化的力量，讓中國(guó)走向世界，讓世界了解中國(guó)。正因如此，我更加堅(jiān)定了我作為一名青年人，應(yīng)該學(xué)好傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀文化的決心。

同時(shí)，堅(jiān)定文化心得體會(huì)也對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和素質(zhì)提升有著重要的影響。傳統(tǒng)文化為我們提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)和思想指導(dǎo)，有助于塑造正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我懂得了要珍愛(ài)生命、尊重他人，學(xué)會(huì)了如何在不同情境下展示自己的品德和修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化教育也讓我深刻領(lǐng)悟到，只有有著堅(jiān)定的文化信仰和自信，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足并取得成功。因此，堅(jiān)定文化心得體會(huì)成為我個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力和引導(dǎo)。

最后，積極傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。作為一名現(xiàn)代青年，我深感我們肩負(fù)著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的任務(wù)。作為這個(gè)時(shí)代的接班人，我們要學(xué)會(huì)站在時(shí)代的高度，以對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自信，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)精神，去傳播、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，向世界展現(xiàn)出一個(gè)更加真實(shí)、更加立體的中國(guó)形象。

總之，堅(jiān)定文化心得體會(huì)在我成長(zhǎng)的道路上起到了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我對(duì)民族文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)家發(fā)展的未來(lái)有了更清晰的認(rèn)知，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和素質(zhì)提升有了更為深刻的體會(huì)。同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到，積極傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的使命。堅(jiān)定文化心得體會(huì)成為我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的精神動(dòng)力，也讓我更加堅(jiān)定了奮斗的目標(biāo)和方向，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十七

中共中央黨校15日舉行春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)校長(zhǎng)(院長(zhǎng))陳希強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，一心一意去堅(jiān)守，一言一行去詮釋。

陳希強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。要以深化學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心;以深化學(xué)習(xí)筑牢初心使命，永葆公仆之心、奮斗之心，真心實(shí)意為群眾謀福祉，努力創(chuàng)造無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于新時(shí)代的業(yè)績(jī);以深化學(xué)習(xí)推動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，勇于攻堅(jiān)克難，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，練就過(guò)硬本領(lǐng);以深化學(xué)習(xí)錘煉過(guò)硬作風(fēng)，樹立正確政績(jī)觀，把心思用在干實(shí)事上、把精力放到抓落實(shí)上，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義;以深化學(xué)習(xí)涵養(yǎng)清廉本色，嚴(yán)守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園。

廣大黨員干部在工作實(shí)踐中，要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。理想信念是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性的精神動(dòng)力，是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素，是影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本因素，決定著黨員干部的價(jià)值追求，支配著黨員干部的思想和行動(dòng)。新形勢(shì)下黨員干部堅(jiān)定理想信念，是每一名共產(chǎn)黨員終身必修之課。有了堅(jiān)定的理想信念，就能夠增強(qiáng)政治定力、站穩(wěn)政治立場(chǎng)，就能夠樹立群眾觀念、堅(jiān)持群眾路線。正確的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，必須靠教育，靠思想灌輸，靠不斷的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，努力將實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自身準(zhǔn)則。樹立正確的理想信念，就是對(duì)我黨共產(chǎn)主義具有深刻的把握和理解，堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性，對(duì)共產(chǎn)主義理想有著執(zhí)著的追求。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。“四個(gè)自信”，確立了發(fā)展方向的大問(wèn)題，“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路，明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺(jué)的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十八

文化是人類社會(huì)的精神支柱，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和保障。作為一種傳承和發(fā)展下來(lái)的無(wú)形財(cái)富，文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有深遠(yuǎn)的影響。在我與文化的長(zhǎng)期接觸中，我深刻體會(huì)到了文化對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性。而對(duì)于保護(hù)與傳承文化，我們更要有堅(jiān)定的信念與決心。

第二段：文化的價(jià)值。

文化有著獨(dú)特的價(jià)值，它包含了豐富的知識(shí)、體驗(yàn)和觀念，能夠滋養(yǎng)人的心靈，啟迪人的智慧。我曾經(jīng)沉浸在古代文學(xué)中，欣賞到那些經(jīng)典的詩(shī)詞和故事。這些作品通過(guò)語(yǔ)言和藝術(shù)的形式，將人類智慧和情感傳遞了下來(lái)。同時(shí)，文化也是我們認(rèn)識(shí)自己和世界的工具，通過(guò)了解文化，我們才能更好地了解自己的起源、價(jià)值和使命。

第三段：文化的傳承與發(fā)展。

文化的傳承與發(fā)展是任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)。在當(dāng)今時(shí)代，面對(duì)世界日益快速變化和多樣化的文化沖擊，保護(hù)與傳承本土文化顯得尤為重要。這需要我們有堅(jiān)定的決心去守護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承文化智慧，并將其發(fā)展成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的形式。同時(shí)，也需要我們積極融合與借鑒其他文化，促進(jìn)文化的多樣性和包容性，讓文化在交流中繁榮發(fā)展。

第四段：影響文化的因素。

文化受到眾多因素的影響，其中之一是時(shí)代的變遷。時(shí)代的變遷直接影響著文化的傳播和發(fā)展方式。在信息科技高度發(fā)達(dá)的今天，我們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體更加方便地獲取各種文化資源，但同時(shí)也帶來(lái)了信息過(guò)載和碎片化。這時(shí)，堅(jiān)定的文化信念和正確的使用方式尤為重要。另一個(gè)影響文化的因素是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)的需求。經(jīng)濟(jì)的繁榮會(huì)帶動(dòng)文化的多元化發(fā)展，但也可能導(dǎo)致文化的商業(yè)化和虛化。在面對(duì)這些壓力時(shí)，我們需要保持文化的純粹與獨(dú)立，堅(jiān)守自己的內(nèi)心信念。

在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，文化一直是我堅(jiān)定的信仰與支撐。我看到了文化對(duì)于個(gè)體的塑造和引領(lǐng)作用，也看到了文化對(duì)于社會(huì)的凝聚和穩(wěn)定力量。從古人的經(jīng)典著作中，我汲取著智慧和勇氣；在傳統(tǒng)的藝術(shù)表演中，我感受著情感和美的交融。這些都使我堅(jiān)信，文化是我們不可或缺的精神食糧，也是我們前行的動(dòng)力。

因此，我將繼續(xù)堅(jiān)定我的文化信念，努力學(xué)習(xí)與傳承文化，讓自己擁有一雙洞察文化價(jià)值的眼睛，并用自己的力量去守護(hù)和發(fā)展文化。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇十九

在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，這時(shí)候堅(jiān)定自信是非常重要的。最近，我參加了一場(chǎng)名為“堅(jiān)定自信講座”的活動(dòng)，對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。在此，我想分享我的體會(huì)和感受。

第二段：對(duì)“堅(jiān)定自信”的理解。

在講座中，我了解到堅(jiān)定自信的首要條件是對(duì)自己的認(rèn)同與接納。我們應(yīng)該理解和意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)、不足和極限，接受自己的不完美，并不斷努力改變和提升自己，這樣才能擁有堅(jiān)定自信的內(nèi)在獨(dú)立感。此外，我們也需要保持積極的心態(tài)，要相信自己能夠克服任何困難和挑戰(zhàn)。

第三段：如何培養(yǎng)和強(qiáng)化自信。

堅(jiān)定自信需要自己的不斷努力和培養(yǎng)。在講座中，講師分享了一些有用的建議，如積極地溝通和社交、鍛煉身體和塑造健康的形象、學(xué)習(xí)新技能和關(guān)注自己的成長(zhǎng)。這些方法有助于我們塑造自己的個(gè)人品牌和形象，增強(qiáng)自我認(rèn)同和信任，形成自己的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，從而強(qiáng)化自信心。

堅(jiān)定自信會(huì)給我們帶來(lái)很多積極的影響。首先，自信的人會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)和不確定性時(shí)表現(xiàn)得更加果敢和自信，能更好地完成任務(wù)并達(dá)成目標(biāo)；其次，自信的人會(huì)有更多的人際交往和社交機(jī)會(huì)，能夠更好地建立和維護(hù)人際關(guān)系；最后，自信的人也更容易獲得內(nèi)心的平靜和滿足，更有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和追求。

第五段：結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，“堅(jiān)定自信講座”不僅增強(qiáng)了我的人生意識(shí)和自我認(rèn)同，同時(shí)也加強(qiáng)了我的社交和交往能力。我將繼續(xù)積極踐行并實(shí)踐自信的理念，相信自己并持續(xù)努力，成為更加自信、獨(dú)立和成功的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠受益于自信的力量，擁有更好的未來(lái)和人生。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇二十

作為社會(huì)的一員，我們經(jīng)常需要面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力，而在這些挑戰(zhàn)和壓力面前，許多人常常感到自己的信心不足，不知如何是好。因此，在這個(gè)背景下，參加一場(chǎng)“堅(jiān)定自信講座”成為很多人的選擇，也是我近期的選擇。

第一段：開場(chǎng)白。

進(jìn)入講座現(xiàn)場(chǎng)，聽眾座無(wú)虛席。主持人先讓大家舒適地坐好，并介紹了今天的主題--“堅(jiān)定自信”。隨后，主持人引入今天的主講人，他是一位心理咨詢師，具有多年的心理疏導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。讓我倍受期待。

第二段：認(rèn)知改變的意義。

講座的主講人首先介紹了認(rèn)知行為療法的基本理念，認(rèn)知行為療法通過(guò)讓人們重新認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在世界，從而改變自己的思維模式和行為方式。他強(qiáng)調(diào)，我們?cè)谏钪型鶗?huì)給自己貼上各種各樣的標(biāo)簽，比如“我不行”、“我不夠好”，這些標(biāo)簽會(huì)讓我們陷入一種自我認(rèn)知失衡的狀態(tài)。我們應(yīng)該通過(guò)改變我們的認(rèn)知方式來(lái)消解這些負(fù)面認(rèn)知，并注重自我價(jià)值的感知，以提升自信。

第三段：激發(fā)自信的方法。

主講人提到許多激發(fā)自信的方法。他教導(dǎo)了我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)，并將其放大；如何克服自己的恐懼和疑慮；如何在失敗和困境中尋找機(jī)會(huì)，以及如何正向思考等。他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“自信并不是一天之內(nèi)就能培養(yǎng)好的，需要付出持續(xù)的努力。只有在不斷嘗試和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們才能變得越來(lái)越自信?！?/p>

第四段：角色扮演。

在講座的過(guò)程中，主講人邀請(qǐng)了幾位聽眾來(lái)到臺(tái)前，做了一些角色扮演。他模擬了各種社交場(chǎng)合和面試的情境，并教導(dǎo)了聽眾如何在這些場(chǎng)合中克服心理障礙，抓住機(jī)會(huì)，展現(xiàn)自己的實(shí)力和魅力。

第五段：總結(jié)。

在這場(chǎng)講座中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自信的重要性，在今后的日子里，我將努力去培養(yǎng)自己的自信心，消除自己身上的好高騖遠(yuǎn)和畏首畏尾的情緒，不懼失敗，積極嘗試去擁抱生活。我深信只要在堅(jiān)守中堅(jiān)信，努力中自信勇敢，收獲就一定會(huì)漸漸多起來(lái)。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)（優(yōu)秀21篇）篇二十一

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神基石，是人類共同的精神財(cái)富。它承載著一個(gè)民族的歷史、傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和生活方式，具有無(wú)窮的力量。然而，在當(dāng)今全球化的時(shí)代，各種前所未有的挑戰(zhàn)和變革正在沖擊著傳統(tǒng)文化體系。在這樣的背景下，堅(jiān)定文化意識(shí)，保護(hù)和傳承民族文化，變得尤為重要。

第二段：堅(jiān)定文化意識(shí)的重要性。

堅(jiān)定文化意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己所屬民族文化的認(rèn)同感和自豪感，同時(shí)也是對(duì)文化的獨(dú)特性和可持續(xù)發(fā)展的信念。在當(dāng)今多元化的社會(huì)背景下，堅(jiān)定文化意識(shí)有助于人們保持自身的獨(dú)特性和身份認(rèn)同，同時(shí)也能夠與其他文化交流，促進(jìn)文化多樣性的發(fā)展。而喪失文化意識(shí)會(huì)導(dǎo)致人們迷失自己的根基，難以找到自己在世界上的定位。

要堅(jiān)定文化信仰，首先要了解并自覺(jué)接受本民族的文化。通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、了解傳統(tǒng)文化的淵源和內(nèi)涵，加深對(duì)文化的認(rèn)知，培養(yǎng)對(duì)文化的熱愛(ài)。其次，要積極參與文化傳承。這可以通過(guò)參觀博物館、圖書館等文化場(chǎng)所，關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承人和相關(guān)活動(dòng)，并親自參與到其中，了解和體驗(yàn)文化的魅力。最后，要將文化信仰融入日常生活。以傳統(tǒng)文化為根基，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和道德觀念，將文化信仰化作堅(jiān)定行動(dòng)的動(dòng)力，促使自己在各個(gè)方面取得積極進(jìn)步。

堅(jiān)定文化信仰有助于弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持民族的獨(dú)特性和多樣性。同時(shí)，它也為人們提供了認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)了個(gè)人的自信心和自尊心。通過(guò)堅(jiān)定文化信仰，人們能夠更好地面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的各種困難和挑戰(zhàn)，保持心理平衡和穩(wěn)定。另外，堅(jiān)定文化信仰也有助于人們形成正確的價(jià)值觀念和生活態(tài)度，追求精神高度和物質(zhì)質(zhì)量相統(tǒng)一的人生追求。

第五段：結(jié)論。

在當(dāng)今世界進(jìn)入全球化的時(shí)代，堅(jiān)定文化信仰顯得更為重要。保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是維護(hù)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神血脈的需要，也是人類共同的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該加強(qiáng)文化意識(shí)的培養(yǎng)，讓文化信仰成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。只有堅(jiān)定文化信仰，我們才能更好地立足于世界，為人類文明進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。