范文是寫作進步的階梯，通過不斷學習和借鑒范文，我們可以逐步提升自己的寫作水平。請大家注意，以下是一些范文范本的示例，供大家參考和借鑒。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇一

1.基礎要打牢。

五十音圖、基本語法等基礎知識一定得學好，大一的內容說簡單也難，只有基礎打牢固了，之后學起來才會輕松些。

村長給出的建議是將平假名、片假名的形狀和聲音聯系起來;記憶動詞、形容詞變形的'時候將其做成表格，再配上大量例句，并通過反復抄寫、背誦來加強記憶，直到不需要思考時間、形成條件反射為止。

2.模仿并背誦日劇、日影臺詞。

在剛剛學習日語時，我們一直在模仿老師的口型、發音。

但是畢竟每個老師多少會帶一些自己口音，因此我給大家的第二個建議就是模仿日劇日影。

注意不是動漫以及綜藝哦，動漫臺詞在生活中并不常用，綜藝語速對于初學者而言可能較快，所以推薦日劇日影。

如果你肯花時間的話，可以準備一個本子，記錄下你喜歡的日劇、日影臺詞，模仿劇中人物發音并背誦臺詞，你的口語以及聽力的基本功會比較扎實。

選片的時候需要注意以下幾點：1.選擇自己最喜歡的日劇、日影;2.劇中人物語速不要過快;3.剛開始推薦較為生活化的內容，之后可以選擇自己喜歡的領域的內容。

3.用日語學日語。

這是我最推薦的一種方法。

據說北外當年剛開設日語專業時，教完五十音圖后直接讓大家背誦日語原版小說，一年后效果顯著。

分析一下，或許正是因為這樣，語言在輸入和輸出時才能做到直接轉換。

還記得上大學的時候，老師會讓每個人買一本《新明解》大辭典，遇到不會的詞就查，重點看日語釋義。

其實這是一個很好的方法，當然我并不是說你們得去買辭典什么的，電子詞典也可以調成日語版的......

學了一段時間日語后你會發現，有很多日語詞匯翻譯成中文的時候總是少了那么一點味道，翻譯的內容永遠都不是百分百準確的，因此希望大家能夠用日語學日語。

但是在國內學習日語的時候，沒有學校可以如此大膽模仿北外的那種做法，因此，建議大一的時候學好基礎，從大二開始堅持用日語學日語。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇二

新課程標準強調教學過程是師生相互交往及共同發展的互動過程，教師在教學過程中，要處理好培養能力與知識傳授之間的關系，注重培養學生的自主性和獨立性，引導學生質疑和探究，使學生的學習成為在教師指導下主動而有個性的過程。而探究性學習則是以探究這種活動為基本特征的一種教學活動形式。可見，探究性學習是滿足語文新課標要求，能夠集教師積極引導和學生主動探求為一體的一種有效的教學方法。

二、高中語文教學中開展探究性學習的重要性。

一方面，探究性學習突破了傳統教學的束縛，凸現學生學習的主體地位，而學生的學習興趣是其學習語文的內在動力，探究性學習可以最大程度地激發學生學習的興趣，使學生主動獲取知識和應用知識，不僅可以使學生對文本內涵的理解與掌握得到加深，而且還可以使學生在語文學習中更廣泛地掌握相關語文技能以解決社會實際問題。另一方面，探究性學習對于培養學生的創造能力、實踐動手能力，以及促進學生自主學習和主動發展等都具有十分重要的意義。可以說，在高中語文教學中開展探究性學習符合新課程標準和時代發展的需要，同時也是學生終身發展的需要。

三、高中語文教學中實施探究性學習的策略。

（一）營造探究性學習的氛圍。

“學貴有疑”，學生在探究性學習活動中能發現問題，思考并解決問題，是完成探究性學習活動的關鍵。而且問題作為探究性學習的重要載體，在高中語文教學中要營造探究性學習氛圍，教師就應該鼓勵學生善于發現問題和提出問題。并通過營造寬松民主的學習氛圍進一步激發學生的學習興趣，調動學生學習的積極性和主動性，使學生不僅敢問，而且敢想敢說敢做，敢于創造。譬如，在學習《燭之武退秦師》一課時，教師就可以啟迪學生探究：燭之武用的什么方法，就能僅憑一人之力把秦國的大軍給說退？燭之武又是處在什么歷史背景下，給予了他展示才華的機會？等一些可以把握全文主旨的問題情境，有了這些問題情景以及從中產生的許多有價值的問題，學生求知的欲望和濃厚的閱讀興趣就會被激發，在這樣的氛圍下，閱讀探究活動就變成了學生自覺主動的積極行為。

（二）創造探究性學習的情境。

高中語文課程是人文內涵和語言文字的有效結合，因此，高中語文課程的探究內容非常豐富，而且探究的過程是講究情感的投入和發展的。所以，只有科學合理的創造探究性學習情境，才能更好的確保學生自主探究學習的有效實施。首先，教師可以借助虛擬情境的手段和方式，讓學生在理解、領悟課文內容的基礎上，人為地再現文章意境，利用語言文字，聲情并茂地虛擬情境，使學能夠獲得真實的情感體驗。譬如，在學習《沁園春長沙》一課時，教師可以播放一段合適的背景音樂，然后模擬作者站在江邊，看滾滾江水浩蕩千古，心中滿懷豪情壯志的形象，并大聲的朗誦出這篇經典的詩歌，把學生的情感融入到作者的寬闊胸襟與遠大抱負中去，在這樣的情境體驗中，引導學生積極思考，深入的開展探究學習。另外，考慮到多媒體課件等現代化教學手段在呈現文本內容上的優勢，教師可以利用現代媒體創設生動直觀的現實情境，讓學生產生身臨其境的感受，從而更好的開展探究性學習活動。譬如，學習《我與地壇》一課時，教師就可以用多媒體展示地壇的現狀，使學生深刻體會課文中景物描寫的作用，并從中獲得啟示，為接下來探究學習的有效開展做好鋪墊。

（三）點播探究性學習的方法。

方法是行動的指南，方法科學才能獲得事半功倍的理想效果，探究性學習同樣如此。在探究性學習中，教師起著引導的作用，因此，教師還應該給學生點播探究學習的方法，使學生能夠在探究過程中，培養學習語文的科學方法和技巧，從而不斷提高其語文素養。閱讀作為學習語文最根本和最有效的方法，學生只有與文本發生深層次的信息交流的閱讀才是最好的語文探究性學習方法，而個性化閱讀探究方法和比較閱讀探究方法等就是實現以上學習效果的最好方法。譬如，學習《荷塘月色》一課時，教師就可以點播學生與作者的另外一篇著名散文進行比較閱讀探究，探究這兩篇文章描寫景物上的異同。

在探究的過程中，讓學生能夠與文本內容產生情感共鳴和精神交流，從而在閱讀探究中與自己對話、與文本對話、與作者對話，在“對話”中不斷獲得提高。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇三

3)良好的健康狀況和高度的身體訓練，是有效的腦力勞動的重要條件。——克魯普斯卡婭。

4)毫無經驗的初戀是迷人的，但經得起考驗的愛情是無價的。——馬爾林斯基。

5)笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。——莎士比亞。

6)我讀的書愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺得生活的重要。——高爾基。

8)理想是人生的太陽。——德萊賽。

9)友誼是一棵可以庇蔭的樹。——柯爾律治。

10)一件事實是一條沒有性別的真理。——紀伯倫。

11)愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳。

13)相信謊言的人必將在真理之前毀滅。——赫爾巴特。

14)生活有度，人生添壽。——書摘。

20)真理惟一可靠的標準就是永遠自相符合。——歐文。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇四

細節描寫添神韻。

安全中學林鍵。

一位德高望重的老作家請幾位年輕人吃飯。席間，年輕人為內容和形式哪一個更重要的問題而爭得面紅耳赤，最后只好請老作家作出裁定。老作家隨即點了一道涼菜，名曰“白玉飛花”。盤中間是用白菜疙瘩雕成的絕美的飛花，四周是可口的水果沙拉。年輕人首先對宛然藝術品的“菜花”贊嘆一番，接著就把筷子轉向沙拉，一會兒工夫就沙拉吃了個精光。這時，老作家才微笑著說：“這樣知道內容與形式哪一個重要了吧。”看來，再美的形式如果不實用，也只能是內容的點綴品罷了。

記敘文的“內容”要求“真實”，所寫的人和事要力求不干癟、不落俗套，要做到血肉豐滿，給人以可觸可感真實可靠的感覺。怎樣做到有血有肉呢？這就需要生活中的細節〔指記敘文中，人物、事件、社會環境和自然物中的“細枝末節”〕來表現，它可以是一個動作，一種眼神，一樣東西，一兩句話，總之是能夠“牽一發而動全身”的閃光點。

朱自清《背影》就很好地運用了細節描寫：“我看見他帶著黑布小帽，穿著黑布馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難，可是他穿過鐵道，要爬過那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微斜，做出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的眼淚很很快的流了下來了。”

《背影》從發表至今始終具有巨大的魅力和影響力，關鍵在于作者抓住了生活中的細節。父親給兒子送別時買幾個橘子，原是件尋常事，作家卻能很好地選取“父親過鐵道”這一細節，把父親對兒子的.慈愛，兒子對父親的眷戀等特別真摯的感情，通過細節描寫生動地反映出來，從而引起讀者情感上的共鳴。

細節描寫是指對人物某些細小的舉止行動或對細微事物的描寫，也有人把不為人注意的自然環境描寫和社會環境描寫視作細節描寫。它著眼于細小，卻是刻畫人物形象、推動事件發展、烘托文章主題的重要手段，是優秀記敘文和文學作品不可或缺的部分。有人說，一個典型的細節描寫，作用能超過一大篇籠統的敘述。這話是有道理的。生活總是由一個個平凡小事組成的，人們的性格大都體現細微末節之中。細節如人身上的細胞，沒有了它人就失去生命，文章沒有了細節，人物就失去了血肉和神彩。那怎樣才能選好“細節”呢？我覺得應該做到下面“三點”：

一、真實點--符合生活的邏輯。細節來自生活，細節描寫必須真實地表現生活。這個“真實”，不必是曾有的事實，但一定是會有的事實。真實是一切作品的生命。細節描寫要符合特定的人物身份、個性，又要符合特定的環境氛圍。有個同學寫身為漁民的父親出海打魚回來，急切地“蘸著海水磨刀”，準備為我煮魚湯喝。作者的本意是表現父親的深摯，但由于這個細節失真。海水是咸的，刀上濺了它就會生銹，結果讓父愛也被大打折扣，甚至被人懷疑其真實性。這個例子告訴我們，一定要認真觀察生活。尊重客觀生活的實際，決不能憑空想象。這是恰當運用細節描寫的基礎。

二、獨特點--著眼人物的個性。細節描寫是為塑造人物形象和表現主題思想服務的，因此要挑選那些最能表現主題和人物的細節，特別是屬于所寫人物獨有的細小動作。有一篇文章這樣寫道：“兒女們在不斷地、詳細地講述各自父親的病情近況。可兩位老人沒有說一句話，只是四只手緊緊地握在一起，從見面到分手，就這么一直握著，久久地沒有分開。”寫兒女們將已不能開口講話、行動非常困難的兩個老人攙扶著見面，作者沒有寫老人們互致問侯，沒有寫老人們熱情擁抱，沒有寫老人們促膝細談，因為這些細節常見于行動自如的人們，而不屬于風燭殘年的老者。“四只手緊緊地握在一起”，這個極具個性化的細節，非常形象地表現了行動不便、說話困難的老人之間的深厚感情，引發讀者的無限聯想和感慨。

“阿q要畫圓圈了,那手捏著筆卻只是抖。于是那人替他將紙鋪在地上,阿q伏下去,使盡了平生的力氣畫圓圈。他生怕被人笑話,立志要畫得圓,但這可惡的筆不但很沉重,并且不聽話,剛剛一抖一抖的幾乎要合縫,卻又向外一聳,畫成瓜子模樣了...”（《阿q正傳》）臨死前要做好的事卻是將畫抻的圓圈畫好，表現出了阿q身上自欺欺人的精神勝利法。

三、仔細點--留下傳神的片斷。既然細節描寫于人物、于情節、于主題都有不可替代的作用，那么在寫作上就不該輕描淡寫，而應該工筆細描，傳其神韻。這樣才能讓細節深入人心，最大限度地發揮效用。有一篇文章這樣寫道：“韓林很奇怪，于是又撿起一張，一看，也是空白的。紙是清一色的復印用紙，潔白而光滑，堅韌而厚實，地上足有好幾百張。多好的紙啊！韓林想起自己在村小學讀書時，每個作業本都是用了正面用反面，甚至連天地頭都密密麻麻寫滿了，真是窮盡其用啊。地上這白花花的幾百張紙，能訂多少作業本，能讓老家的一個學生無憂無慮地用多少個學期呢。韓林禁不住蹲下身去，在地上一張一張地撿起來。許多張潔白的紙上，都被鬧哄哄的應聘者踩上了大小不一的鞋印。韓林將踩臟的一張張紙拍打吹拂干凈，將踩皺的一張張紙仔細拉展，在人群的腳下撿來撿去，一會兒的工夫，就撿到厚厚的一沓白紙。”中“蹲身撿紙”這個細節為例，作者不只是用“韓林忙把地上的白紙撿了起來”一句話一筆帶過，而是詳細展示了他“蹲下”、“撿”、“拍打吹拂”、“拉展”、“撿來撿去”的全過程，生動地再現了人物的行動，收到以小見大的良好效果。

正如全國著名特級教師魏書生所說,感情要強有力,但激起感情波瀾的“石子”要小。這“石子”就是那些留在記憶“篩子”中最閃光的“珍珠”,即經久難忘的,一想起來便心潮起伏的生活細節-----一個動作,一種眼神，一樣東西，一兩句話等等，這些生活細節，在些寫作時容易誘發考生的寫作激情，只要選用得當，擊中生活的旋渦，寫作效果一定不錯，為文章增添神韻。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇五

1.1教學重心偏離。

無論怎樣強調或者淡化考試的權威性，怎樣大張旗鼓的宣傳素質教育，高考始終是高中教學的指揮棒，在高考的指揮棒下，高中語文教學不可避免地把教學的重點放在追求答題的準確性上，對學生的訓練停留在語言能力和答題技巧上，一切都是向高成績看齊，過分重視語文的工具性和答題的技巧性，而忽視了對學生人文精神的培養，把學生的學習興趣和愛好拋在腦后，無視學生的個性特征，學生缺乏創造性思維和創新能力，完全成了考試的機器，失去了生機和活力，并且，語文考試中的標準化試題越來越多，老師把大部分的時間和精力放在標準化試題的訓練上，這種追求使得高中語文中的人文精神嚴重缺失。

1.2高中語文老師教學缺乏創新性。

當前活躍在教學一線上的高中語文老師，受教育體制的影響，偏重追求語文教學的工具性而對教學的人文性缺少關注，老師為了使得學生在考試中取得好成績，在語文課堂上對內容的講解形成一種固定思維方法，老師傳達給學生的也都是一樣的答題技巧，這樣的教學方法泯滅了學生的個性化、創新性思維能力，抹殺了學生的閃光點，學生讀課文時的想法、見解也被考試占據，頭腦中想的是怎樣劃分文章段落、歸納文章主題，對于文章中涉及的豐富的人文知識學生沒有時間和精力去關注，還有一個現象就是老師在講課時過分依賴課本，完全以課文為中心，不敢越雷池一步，千篇一律，教學缺乏吸引力和創新性，使學生漸漸失去了求知的欲望，漸漸失去了自身的個性。

1.3校園及周邊文化沒有形成有益引導。

當前，大多數學校把重點放在學生的升學率上，沒有人關注高中生的課余文化生活，學校有關部門也沒有為學生營造良好文化氛圍的意識，高中學校的宣傳欄、黑板報沒有起到宣傳校園文化的作用，針對高中生開展的文化講座、討論會幾乎沒有，學校沒有形成良好的文化氛圍，并且現在大部分學校都是在市中心，環境嘈雜，并且周邊娛樂場所眾多，對于一些自制力不強的學生極易產生不良影響，學生逃課去網吧的現象經常發生，這些都不利于培養高中生的人文精神。

2、高中語文教學中培養人文精神的方法策略。

2.1老師要有人文精神素養。

作為教育工作者，心中是否有關愛之心，是否有尊重學生、熱愛教育事業的愛，是否有人文精神素養，決定著老師能否在語文教學活動中發揮人文精神，人文精神素養對于高中語文老師來說至關重要，因為語文老師不僅僅承擔著傳遞學生知識的責任，還要交給學生做人的道理，高中語文老師只有擁有人文精神素養，用平等的眼光對待每一位學生，不因學生的家庭背景、學習成績而分級別對待學生，老師要尊重每一位學生，通過營造輕松愉悅的課堂氛圍來吸引學生的學習興趣，并且合理安排講課進度，控制課堂信息量，讓學生輕松掌握所學知識，同時，老師要積極采用多媒體手段輔助教學，多播放與課文有關聯的、人文精神濃重的視頻以及短片，讓學生在接受知識的同時培養學生的人文精神。

2.2激發學生潛在的人文精神。

教育工作者即高中語文老師要善于激發學生潛藏的人文精神，激發學生思考、想象、創造的能力，高中語文老師在課堂講解過程中，要看到學生身上的潛能，有效結合課文對學生進行引導，多鼓勵學生回答問題，為學生提供較多的課堂參與機會，培養學生的創造性思維能力，在學生回答錯誤時不是一味地批評、指責學生，而是要有耐心，要耐心地幫助學生，多鼓勵他們讓他們重新樹立信心，還要鼓勵學生勇于進行寫作，并且勇于投稿，讓學生在寫作中看到自己的閃光點，樹立自豪感和自信心。寫作能力是學生的一種重要技能，寫作能力提高了，學生的語文成績也會相應得到提高。

2.3營造自由的學習氛圍。

人文精神的培養需要教學活動中的民主氛圍，自由的氛圍是學生的遼闊天空，學生可以在那里自由的翱翔。高中語文教育要給學生以心靈的自由，要允許學生有不同的個性，有獨立的想法，并且敢于質疑，敢于向老師追問和探索。老師要鼓勵學生參加學校和班級里的演講大賽，并且在比賽中盡情表達自己的思想，鍛煉自己的勇氣，不管比賽結果如何，學生的這種比賽經驗都是寶貴的財富。另外，學校可以考慮采用開放自由的教育方式，給學生提供充分的自由空間，老師盡量減少自己在課堂上的參與度，而讓學生成為學習的中心和主角，老師在教學中只是作為輔助占據次要地位，學生有問題時主動向老師請教，學生是主動學習，老師是被動傳授知識，改變過去老師“滿堂灌”的教學方式，而形成學生自主學習的氛圍，這樣的學習方式才能大大提高學生的學習興趣，提高學習效率。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇六

摘要：

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師，古今中外的教育家無不重視興趣在智力開發中的作用。早在宋代，理學家程頤便提出，“教人未見其趣，必不樂學”，這一“樂學”理念，對我們今天的教育，依舊有著啟示作用。

關鍵詞：

小學語文；興趣教學法；因材施教；探索發現。

語文教學尤其要尊崇樂學思想，注重興趣的'培養，特別是小學語文，面對的是一群剛入學的兒童，他們精力充沛，求知欲強，然而又稚氣未脫、定力不足。如果教師能夠順勢引導，以興趣激發學生的熱情，學習將成為一件快樂的事情。反之，如果不注意培養興趣，隨著時間的推移，學生難免會興致減弱，甚至產生厭學情緒。鑒于興趣的重要性及語文學科的特點，在小學語文的教學實踐中，可以實行“興趣教學法”。

1課外因人生趣，和諧師生關系。

教學不是一種死板的機械運動，而是一種人與人之間的交流。學生對教師感興趣，自然就會對其所授學科產生興趣，是所謂“親其師而信其道”。因此，教師，特別是小學教師，尤其不能忽視課外的環節，要注重感情的交流，和學生建立和諧的師生關系。作為教師，要主動去熱愛學生、關心學生，走進學生的內心，做學生的益友。這樣，學生就會信任教師、愛戴教師，對教師產生一種天然的興趣和依賴，學習興致自然也會高漲。另一方面，教師本身的綜合素養和人格魅力也是增加學生好感，使其產生興趣的關鍵條件，一個優秀的教師，應不斷提高自己的修養，豐富自己的內涵，更新自己的知識，讓學生覺得可愛、可敬、可親。

2課前熱情生趣，調動學生激情。

學習是需要興致的，在精力集中、情緒高漲的狀態下，往往可以達到事半功倍的效果。針對小學生注意力不集中、熱情來得快去得也快等特點，就要在課前充分調動他們的情緒，昂揚士氣、迸發激情，營造一個積極活躍的課堂氣氛。有了熱情，學生就會踴躍參與，自然就有了興趣。在課前，可以準備一個簡短的活動，放一首歌曲，講一個故事，或者在黑板上抄錄一些經典詩詞、名言警句，師生一起誦讀。雖然只有三五分鐘時間，學生卻可以投身其中，調動情緒。同時，也可讓學生感悟音樂的優美，品位語言的深邃，從中攝取養料，激發其求知欲和學習興趣。這比簡單的“起立、坐下、開始上課”等傳統課前三段論效果要好的多。

3課時因教生趣，創新授課方式。

語文教學堪比一門綜合藝術，一位優秀的語文教師，應當宛如一名藝術巨匠，能夠在課堂上輕松駑駕“興趣”這根魔棒，別開生面的進行授課，讓學生樂在其中，就染自醉。

3.1導語引趣。好的導語，是對課堂內容的總結提煉，既能有效引出授課的內容，又可激發學生的求知欲和注意力，讓其對課堂的內容保持興趣。如在講授《孔子拜師》時，可以一上來便向學生拋出幾個問題：聯合國教科文組織確定了全世界十大文化名人，有達爾文、柏拉圖，那大家知道排在十大名人之首的是誰嗎？那就是我們中國的孔子。世界排名第一的孔子為什么還要拜師？他的老師又是誰呢？我們應該向孔子學習什么？這樣的導語，既可激發學生的民族自豪感，又讓他們產生一連串的疑問，自然會集中精力的投入學習中。

3.2旁征添趣。小學生求知欲強，知識儲備又少，如果只是照本宣科，拘泥于課文的內容，那不僅滿足不了學生的求知需要，也難以讓他們深刻了解文章的精髓。因此，語文教師必須能夠旁征博引，盡可能的給學生展現文章的整體風貌。如在講授《將相和》時，不能簡單的羅列出“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負荊請罪”這幾個事件即可，最好能將戰國的時代背景、列國的地理分布與勢力對比、趙國的興起與衰落、秦國的變法與強大等，通過故事的形式，生動形象的向學生講述。如此，學生就可更深刻的了解整個事件的來龍去脈，真正體會到趙國當時處境的危險，以及藺相如的剛毅與聰慧，對課文的內容也會更感興趣。

3.3情景激趣。小學生想象力豐富，對事情往往會有獨特的見解。教師在教學中要加以引導，既可增進興趣，又能開發智力。在教學過程中，可以根據課文內容，設計一個場景，讓學生投身其中，假設他們是主角，遇到同樣的事情，會如何處理。之后再與課文作比較，看哪一種方式更好，如此，學生的興致會非常高漲，而且在對比的過程中也有利于思辨思維的形成。如在講授《西門豹》時，可以讓學生想象，假如你是西門豹，遇到河伯娶親的事情，你是否會去制止？又會如何揭穿巫婆的騙局？同學們在思考回答之后，再對比課文中西門豹的做法，就會深刻體會到古人的正義與智慧。

3.4游戲增趣。小學生往往好動，表演欲望強。針對這一特點，可以根據課文內容，在課堂上安排一些簡單有趣的游戲，讓學生樂在其中，又能增進學生的交流能力。如在講授兒歌《小熊過橋》時，可以把講臺當作小橋，讓兩組同學分別站在小橋兩端，扮演“山羊公公”和“小熊”，然后，下面的同學朗讀，上面的同學表演過橋。通過這樣一個寓教于樂的小游戲，學生們很快便能記住兒歌，此時再加以引導，學生們便懂得要像小熊那樣尊老愛幼，禮貌相讓。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇七

〔作者簡介〕王雙紅桐梓四中教師，郵編：563200。

〔內容提要〕作者認為中學生作文寫不好的原因是因為沒能掌握好修辭在作文中的運用，所以提高中學生作文的一條捷徑是加強學生修辭在作文中運用的訓練。

〔關鍵詞〕混合訓練三步一頓，大小相間。

“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”17歲，一個17歲的少年居然能通過一首小詩把戰場的場面渲染得如此慘烈，不得不讓人佩服呀！

縱觀我國詩歌美文，這些作者哪個不是修辭高手？從《詩經》“關關雎鳩，在河之洲”到屈原“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；從杜甫“好雨知時節，當春乃發生”到李白“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”；從《紅樓夢》到《西游記》……無處不有修辭在！

可見修辭在文章中的作用非同小可。

那么什么是修辭呢？“修辭就是調整和修飾語言，使說的話或寫的文章更正確，明白、生動、有力的方法。如果說語法是研究語言表達的對不對的問題，修飾則是研究語言表達的好不好的問題。”而我們學生在寫作中出現的往往是語言表達得不好！第一、語言表述不夠明白：第二、文章寫得不生動。特別是第二點，很多學生在這方面是非常欠缺。而小學只是簡單地設及了一下一些修辭方法，也沒作必要而系統地學習，對寫作而言，這不能不說是一種缺憾！進入中學后，由受淡化語法的理念的影響，也沒作系統的，有針對性地訓練，故學生往往不知如何把作文寫得更加生動，他們對寫作的恐慌是再所難免的了。所以我想我們在平時的作文訓練中應加強學生修辭這一塊的梳理與訓練。怎樣操作呢？以下僅是我個人的愚見，希望能得到語文戰線上的各位“戰友”的指點。

一、逐一認識，依次訓練。

我們的學生對修辭不是十分了解，可能只限于認識某幾種常用的修辭方法，也沒進行過系統的學習，更不要說知之甚深。所以，我們在作文訓練中，就要注意這一問題所在，有意識地對七年級學生分階段、分步驟地系統地引進修辭知識。

怎樣操作呢？我認為如果用幾節專門課來講，感覺有些枯燥。我認為可以利用課本中的范文，范文中一旦出現某種修辭方法時，我們就把這種修辭方法作系統地介紹，并在學生了解這一方法后做一次小作文，要求學生在小作文中必須運用到此種修辭方法。學校本來每周就有作文素質訓練任務，這兩種訓練應該互不影響，可同時進行，花開兩朵，各表一枝。我這里說的訓練是穿插在課文教學中去的訓練。

二、接通關系，混合訓練。

有的修辭方法是相互有關的，或是容易混淆的，那么在出現某一種時，我們就要讓它們同時亮相，便于區分和運用。比如：比喻與比擬，設問與反問，借代與比喻中的借喻，排比與反復，雙關與反語，對比與映襯，頂真與回環，移用與通感等，這樣一組一組地認識。然后在一組一組地把它們運用到自己的寫作中去。

三、三步一頓，大小相間。

小時候電視中沒啥節目，常常看到京劇中那些人走路時，總是走幾步，又頓一頓，搖一搖。我想我們修辭在作文中的運用訓練也得這樣做！我們每次在學習某種修辭手法后都進行了相應的小作文訓練，也就是走“三步”，那么我們在學習某幾種修辭手法后，也該“頓”一下了，來一次綜合性的大作文，要求作文中必須用上已經學過的n種修辭手法中的n-1種。所謂：孔雀東南飛，五里一徘徊。此處“徘徊”者，綜合訓練也。

四、胸有成竹，目標明確。

作文訓練單靠每周作文課的訓練是不夠的，它應該融進我們課文的學習中。應該說每節語文課它都應是一次作文大綜合的學習，只是我們沒有去給學生說明，或是我們這樣做了，但有可能沒意識到罷了。所以現在我們必須要有這種意識，在修辭在作文中的運用的分步學習“療程”中，我們教師要胸有成竹，我們每個階段要達到什么樣的.效果，什么樣的目的，自己一定要明白。學生不一定明白得了，他們的作文進步了也許都還沒發現，等到量的積累到一定的時候，就會有質的飛躍，到那時他才發現：“呀，我的作文居然還這么不錯哩！”

在學習修辭的過程中需要注意的這樣一點，千萬別進行單純的修辭大學習，這樣的學習修辭會讓學生覺得乏味。我們要做的是要讓學生對修辭的認識變成是一個逐步的認識過程，這種認識，不是以語法課的形式一下子突兀地出現地枯燥地認識，而是在課文優美語段出現后的認識。那種認識是學生很樂意的，因為他已經被那段語句的美打動，他想知道它為什么會如此讓人心動。這個時候再去介紹平常被人討厭的有關修辭的語法知識也不會令人反感了。而學生掌握后馬上又用到自己的作文中去，看著自己的作文也有了優美的語段，就更加不會反感這種學習了。

其實，這就像生活中的介紹朋友一樣。你說：“我給你介紹個女朋友，很漂亮喲，什么什么時候見面。”我想現在的很多人不能也不愿接受這樣的認識場面，高明一點的不用事前作介紹，而是安排一些聚會，在聚會中你發現，哇，那位很不錯喲。你才樂意與之交往，是吧？其實很多東西都是相互融會貫通的，一通而百通。

一旦學生對修辭有所了解了，寫的作文就會有姿有色了，應該說讓學生掌握修辭是提高學生作文的一條捷徑。

王雙紅。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇八

這篇課文寫的是三個好伙伴之間的感人故事――護林員馬哈多帶著獵狗在山上救回一只受傷的烏鴉，幫它養好傷;烏鴉叼肉給掉進枯井的獵狗吃。故事真切感人，贊美了人與動物、動物和動物之間的美好情誼。本課的教學設計，重視學生獨特的感受、體驗和理解，創設自主學習的情境，引導學生自讀自悟;重視朗讀訓練，使學生在讀中受到情感的熏陶。

【教學目標】。

1、認識“巡、邏”等5個生字。

2、正確流利有感情地朗讀課文。

3、讀懂課文，能用自己的話說出自己的感受。

4、體會人與動物、動物之間的美好情誼。懂得人與動物是好朋友，朋友之間要互相關心，懂得愛護動物。

【重點難點】。

1、引導學生自讀課文，感悟伙伴間的情誼以及動物的靈性。

2、理解馬哈多為什么激動得流下眼淚，并說出自己的感受。

【教具準備】。

生字卡片、掛圖、課件等。

【教學課時】。

二課時。

第一課時。

教學要求。

1、認識“巡、邏”等5個生字。

2、正確流利有感情地朗讀課文。

3、整體感知課文內容。

【教學設計】。

一、談話導入，引發閱讀期待。

1、孩子們，相信你們都有自己的好伙伴，對嗎?那能說說你的伙伴是誰嗎?(學生自由說)。

(預設：誰和誰是好伙伴?他們之間發生了什么故事?)。

3、過渡：是啊，好伙伴之間發生了什么故事呢?讓我們一起走進課文去瞧一瞧吧!

二、初讀課文，識字學詞。

1、帶著問題初讀課文，選擇自己喜歡的方法認識文中出現的生字，讀通課文。

2、同桌互讀，糾正讀音。

3、檢查生字、生詞的認讀、理解情況。

預設：“巡邏”一詞可以結合生活經驗來理解。

“焦急不安”一詞可引導學生結合語境來理解。

注意“汪汪叫撥開焦急”的讀音。

4、檢查讀文。(根據學生的讀文情況進行評價)。

5、你們在讀這個故事的時候，你們都讀懂了哪些問題?(解決課前提出的淺顯問題)。

課后評價作業設計：

一、下面括號里的字戴上合適的帽子。(加拼音)。

(巡邏)(汪汪)叫(撥)開(拔)草(焦)急不安(激)動。

二、從文中找出和“巡邏”一樣的詞語。(部首相同)。

――――――――。

三、按課文內容填空。

1、好伙伴指()和()。

2、馬哈多兩天兩夜沒見到()的獵狗了。原來，他()的獵狗掉進了枯井。

3、馬哈多看著他的兩個好伙伴，()得流下了眼淚。

第二課時。

教學要求：

1、讀懂課文，能用自己的話說出自己的感受。

【教學設計】。

一、回顧文本，談話導入。

師：發生在獵人馬哈多、獵狗、烏鴉三個好伙伴之間的故事，給你最深的感受是什么?(學生談初讀課文后留下的感受)。

師：讓我們帶著這樣的感受再來好好的讀讀課文吧!請同學們用自己喜歡的方式讀課文。(生自由讀課文)。

二、細讀文本，升華感動。

師：讀著課文你有沒有被具體的內容所深深的打動以至于想說點什么?(學生談自己讀文后的感受)。

師:看來，我們真的是被三個好伙伴的故事深深的感動著，下面就請大家默讀課文，看看那些地方使你深受感動，勾畫出相關的語句，并想一想為什么使自己感動。(學生默讀課文，勾畫感動)。

師：好了，如果你有了感動就找你小組的伙伴說一說，把感動傳遞給他。(學生在小組內交流感動)。

師：好了，誰愿意把你的感動與大家說一說，讓大家分享?(全班交流感動)。

重點理解：

(1)第二段：“馬哈多把受傷的烏鴉帶回了家，給它抹藥，幫它養傷。”學生讀后談感動，從哪些詞體會到馬哈多對烏鴉的關愛?抓住帶回家、抹藥、養傷來理解。

師：是呀，交朋友就得用真誠打動對方，就得用心去交。

(2)第三段：“馬哈多和獵狗外出護林，烏鴉就守在家里。護林回來，烏鴉”哇哇”地叫著迎接他們，日子過得很快樂。”學生讀后談感動。

師：從中你體會到三伙伴在一起相處得怎么樣?

師：是呀，好伙伴在一起生活會很幸福，很開心。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇九

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十

江暉。

教育家們發現，一個人的閱讀能力與未來的學習成就有著密切的關連。學生閱讀經驗越豐富、閱讀能力越高，越有利于各方面的學習，而且越早越有利。因為閱讀是人與外界進行信息交流的重要途徑，它可以克服時間和空間的限制，直接同中外古今的大師對話，或聆聽他們的教導，或與他們切磋辯駁。閱讀也是吸收知識的重要途徑，是創新能力形成的重要基礎。

新課標中明確提出了“語文應著重培養學生的語文實踐能力。語文是母語教育課程，學習的資源和實踐機會無處不在，無時不有，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”，這就從理論上指出了語文教學與語文實踐、生活實踐的關系。新課程標準要求學生在語文學習中要有豐富的課外知識，能與生活接軌，從生活中學習語文，從語文學習中體驗生活，實踐“生活處處是語文”的課外拓展學習策略。

拓展閱讀，是指在教師的引導啟發下，學生自覺地在課外選擇與課堂所學的語文知識相應、由課堂教學的諸多層面而生發延伸開去的相關讀物，并根據個體實際情況、發揮個人主觀能動、采取相應的形式，從中獲取有益的信息、形成自身知識的積累閱讀。如何進行閱讀教學的拓展？我認為主要有以下幾方面：

一、教學內容的拓展。

拓展教學是針對教材和課堂教學而言的，離開了教材就無所謂課內外銜接，也就談不上向課外拓展。葉圣陶先生曾把教材定論為“例子”，既然是例子，教師就必須用好。所以，語文課外拓展必須建立在用好教材的基礎上。教師教每一篇課文的目的決不僅僅是讓學生把這一篇課文“吃透背熟”，而是以課文為引導，幫助學生理解一些學習語文的規律。我們可以結合課文思想感情和讀寫知識，自然而然地引進一些經典名著或優秀時文，“把時代的活水引入課堂，”為學生打開一扇扇文學的窗口，進而將學生的閱讀視野由課文引向生活中一切有益的讀物，引向“家事、國事、天下事，事事關心”的社會天地。

朱自清的《背影》讓我們感受到一位無私、偉大、讓人感動的父親形象。文中有這樣一段話：“……他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應我。我心里暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們只是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？……”

教師在引導學生初讀描寫父親的這段話后，出示了甘競存《重讀〈背影〉》中的有關片段：“……車站上的父親，就如游子旁送別的慈母，嘮叨著:‘在學校里吃飽了，要穿暖了……’而我聽著幾百年不變的臺詞，有些厭倦。每次父親都要等車開動之后才離去，而我也只偶爾見到他模糊的背影，更多的是他還未平復的喘息……”

這段生動、鮮活、感人的文字材料給學生提供了理解課文的支撐點，豐滿了學生對課文的感悟。當學生感受到這份濃重的父愛后再朗讀課文，自然聲情并茂了。

課文《魯提轄拳打鎮關西》是《水滸傳》中的第三回，文中將花和尚魯智深（魯提轄）的行俠仗義、嫉惡如仇、報打不平的英雄形象鮮明地展示在讀者面前。于是教師便趁熱打鐵，向學生介紹《水滸傳》這部中國古典名著，讓學生去關心魯智深后來的命運，讓學生認識到梁山好漢們義薄云天的英雄豪氣及《水滸》“官逼民反”的主旨思想。激發了學生興趣，提升了學生閱讀層次，從而也激起學生探知經典名著的欲望。

二、教學形式的拓展。

過去的語文課堂教學采用“時代背景、作者介紹、段落大意、中心思想、寫作特點”等幾步驟，現在的語文教學則有了很大的改觀。在開放的`語文課堂教學中，教師應靈活多變地采用多種教學形式，甚至可以讓學生也參與到教學形式的設計與實踐中來，使閱讀教學課堂充滿勃勃的生機。

在學習《論語十則》里講到“己所不欲，勿施于人”一句時，教師為學生講了一個佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，見一個姑娘正發愁沒法過河，老和尚對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過了河。

老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下？

學生聽了，欣然領悟，這個故事的道理其實和孔夫子教給我們的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，并就此引出了對“寬容”的討論。這既豐富了學生的知識，又提高了學生的學習興趣，對發展學生的主體意識、培養學生主動學習、主動發展的能力有著深刻的影響。

在《清兵衛與葫蘆》中根據學生的要求，以“該不該尊重孩子的選擇”為論題，讓學生分為正反兩方展開辯論。此活動既加深了學生對課文主題的感悟，真正認識到該如何正確地對待自己的興趣，自己的個性，還鍛煉了他們的口頭語言表達能力。因現代詩《長城謠》，學生在課堂上舉行了一次詩歌朗誦會；而在《西花廳的海棠花又開了》一課，教師則從信息篩選--理解分析--概括提煉--體驗探究四方面引導學生理解課文，真正體現了閱讀的實質。

三、學生思維的拓展。

在開放的語文課中，對一篇課文的理解和分析，不應只有教師的聲音，教師更不應該以自己的觀點強加于學生，而應允許學生有不同的看法，尊重學生的思考權力和精神自由，在閱讀教學的過程中引導學生獨立思考，提倡學生展開思維，鼓勵學生發表富有創造性的觀點或看法。語文課應成為學生思維的王國，而不只是教師思想的窗口。教師要努力使整個閱讀教學課堂具有一種開放性的學習氛圍，讓不同層次的學生既有共同的提高也有不同的收獲。當一堂語文課結束后，學生的思考并未停止，他們的思想仍會在繼續地展翅飛翔。

如學生閱讀《春》這篇散文中的“花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去”，這些句子本身就是一幅絕美的畫面，但除了文中透射出來的畫面美之外，教師可以讓學生運用他們已經積累消化了的文學作品，如關于春天的圖畫、音樂或自然春色的再現，就能夠更進一步地給這些畫面潤色和添彩，去賦予其更為豐富的內容。如“煙花三月下揚州”、“春風又綠江南岸”、“滿園春色關不住”中畫面和意境的浮現，使《春》這篇文章更現生氣和活力，使學生的文學素養有了更好的積累和培養。

積累是為了運用，運用是拓展閱讀的目的，學生把自己的課內外積累盡情表達，既使課內外知識融會貫通，又能讓他們嘗到成功的喜悅。如古詩《送杜少府之任蜀州》教學片段：

師：如果我就是杜少府，哪位同學能用詩句來安慰我，為我送別？

生：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”

師：我的朋友遍天下可以用……。

生：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”

師：表明我們的情誼深厚可以用……。

生：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

在這對話的過程中，學生將自己所積累的送別詩句融會貫通，在閱讀中享受著拓展的魅力。

我們都知道，語文閱讀教學的根本目的是幫助學生構建充實而高尚的精神世界--塑造健全人格，凈化心靈空間，豐富思想感情，發展創造思維，培養科學精神。實踐表明，閱讀的課外拓展，不僅提高了學生的語文素質、心理素質，擴大了學生的閱讀量，也豐富了學生的知識面，拓寬了學生的眼界，活躍了學生的思維，使學生閱讀能力和作文水平得到提高，培養了學生的創新能力。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十一

隨著整個人類社會的物質文明與精神文明的和諧發展，追求個性，崇尚創新已成為新時代的良好風尚。由此，服務于人類社會的教育教學工作也漸漸走上健康發展的軌道。統一標準，分數掛帥，全面發展的目標必將合理轉變為尊重差異，發掘特長，潛能開發的目標。

筆者認為，在習作教學中，教師也應關注并促進學生的個性發展，尊重且發揚學生的個體差異，充分鼓勵調動全體學生堅持自我，展示自我的積極性，創造一個能讓學生隨意發揮自由展示的廣闊空間，使學生能無所顧忌地把內心的思想，真實的感受，真切的體驗，毫不保留的呈現出來。只有如此，學生才能有事可寫，有感能發，筆墨豐腴，個性飛揚。同時還需激勵學生勇于創新，標新立異，敢于想象，博取眾長。因為個性離開了創新也會暗淡無光，創新可以使個性更加張揚。長此以往，有血有肉的人物形象，有聲有色的故事情節，豐富多彩的人生感悟，才思敏捷的優秀篇章必將充實祖國乃至世界燦爛的文化寶庫。

以下是本人在習作教學工作中的點滴實踐和粗淺感悟——多鼓齊擂，鼓動個性。不斷創新，持之以恒。

多鼓齊擂，鼓動個性。

一、鼓勵。

鼓勵可以增強學生的信心，能傳遞教師對學生的信任，是學生的精神支柱。因為多數學生構思階段思緒繁雜，莫衷一是。雖然有的學生想到很多，卻無從下筆，這時最需要鼓勵和引導。當然，鼓勵也要分階段進行，要適時而動，相機而行。

首先，鼓勵學生想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫。

起初，學生會搜索自己的記憶，寫自己最熟悉最了解的人物、事物、動物和植物。教師要提醒學生一切經歷體驗都可以展現，不要過多考慮遣詞造句和修辭。目的是讓學生排除干擾，解除顧慮，先使學生敢于下筆。紙上有字就是成績，就要給與表揚。

接著，再鼓勵學生大膽想象，忘記的或不熟悉的情節也可以通過想象補充完整。

對于思緒雜亂無從下手的學生，再進行深入的引導，甚至可以把學生引入虛擬空間。通過開導，提醒使他們相信，無論天上，地下，水里的。道聽途說的，夢里看見的等。只要合理想象，大膽推想，有可能發生的事即使沒發生也可以寫。要使學生不僅成為現實世界的參與者，還可轉為虛擬世界的目擊者。這樣通過拓展學生的生活空間，填補了學生閱歷的空缺，使他們不僅有事可寫，而且還可隨意選擇。

然后，鼓勵學生敢于聯想，組織素材，構思情節。

通過以上引導和鼓勵，大多數學生能解除顧慮，增添信心。但是想要構思出一個完整的條理清晰的故事情節，還是有難度的。因此，要鼓勵學生敢于遷移時空，拼接素材，夸張事實，擴展情節。可以使學生會把不同時間，不同地點，不同人物，不同事件中相關聯的情節，重新組織起來，使故事情節更加完整，生動。

二、鼓舞。

在前面多方面鼓勵引導之后，多數學生已信心陡增，但部分學生仍然筆墨匱乏之時，再進行跟蹤巡視，有的放矢的對全體學生的整體氣勢進行調動。

首先，就地取材，搜尋亮點，以點帶面，調動全局。

為了趁熱打鐵，哪怕發現極少數的學生寫出一點點有價值的東西，就可以作為案例，借題發揮，因勢利導，肯定學生的成績，并請其他同學發表各自的.見解，還可摻入自己想象的情節，然后鼓勵并指導大家繼續寫作。這種在學生身邊找實例，再通過學生相互探討補充完善的做法，不僅可以激勵個別學生的創作欲望，還能調動鼓舞全班學生的寫作激情，實踐證明，效果不錯。

然后，發掘個性，優勢點評，鼓舞士氣，激勵創新。

沒有兩顆完全相同石子，沒有兩只完全一樣的蒼蠅。教師需要善于發現，善于總結，善于利用。

當全體學生都群情高漲，大膽揮毫之際，教師再尋找幾個個性突出的案例，當眾展示，并且讓大家參與聯想，增添情節，完善故事。特別要找一些只寫寥寥數語，但個性突出又有創新又有豐富聯想空間的案例，使全體學生能夠學會通過想象，運用聯想，補充自己閱歷的不足，充實寫作素材，完善故事情節，再通過創新潤色文筆，增強文章的感染力，提高作文水平。個性是文章的風骨，創新是個性的光芒，只要不斷給學生鋪設展示的舞臺，提供張揚的空間，學生的文章必能個性飛揚，風骨巋然，光芒四射，魅力無限。

最后，風格展示，取長補短，自我發現，自我完善。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”尺有所短，寸有所長。學生寫出的每一句每一字，都是內心世界的真實感受，對于他們來說已經是最完美的展示了，因此，作為掌握學生認識規律，了解學生心理感受，善于運用教學藝術的教師，不僅不能雞蛋里面挑骨頭，還需能在骨頭里面掘精髓。一定竭力增強學生的信心，保持學生的熱情，振作學生的士氣，鼓舞學生的激情。

這個階段，教師要盡量發現每個學生的獨特風格，并給他們展示的機會，個別學生哪怕僅有一處亮點，更要優先予以展示，這是促進作文走向個性化的需要，切忌不要全文展現，以免暴露學生的不足。要讓學生感覺到，每個人都有各自的風格，他自己就有個性，有特長，有優點，要發揚。這樣做對增強全體學生的信心，保護學生的自尊心很有必要。最不提倡教師親自指出學生的不足，這會扼殺學生還沒有樹立起來的信心。因為學生會比較，會鑒別，要相信他們能夠自己發現，自己體味，自我改變，自我完善。

三、鼓勁。

在學生創作激情燃燒之時，在眾多亮點的照耀下，要進一步給學生打氣鼓勁，激勵他們自我完善，自我提高。

首先，比照過去，堅定信心。

經過了前兩個階段的磨礪，學生增強了的信心，鼓足了勇氣，點燃了激情，但還需教師推波助瀾。教師要有的放矢，依據不同學生的進步情況，去同寫作之初進行比照，讓每一位學生都看到成績，進一步增強學生的信心，推動寫作熱情，強化創作激情，提高創新的勇氣，推進教學成果。

然后，博取眾長，充實自己。

要使自己的作品受到眾人的好評，只有個性特點是不行的，還需兼備公認的優點。發現學生之中有風格特點鮮明突出的習作一定給予展示的機會并表揚。并且，教師要鼓動學生大量閱讀，勤于練筆，既要保留自己的風格，還要汲取他人的長處。可以向學生展示一些個性突出且技法全面的優秀作品。

最后，堅守自我，勇于創新。

可能會有部分學生發現并認可了他人的長處，就想否定并放棄自己的風格。教師要給這類學生打氣，鼓勵他們堅守自己的風格，同時還要鼓動學生勇于創新，以便使自己的風格更加突出，個性更加飛揚，更加光芒四射。

不斷創新，持之以恒。

寫作水平的提高，需要不斷增加自己的生活閱歷，鍛煉豐富的想象力，積累豐厚的文化素養，打造歷練寫作技巧。這是一個不斷創新不斷改進的過程，因此，教師要多為學生提供鍛煉的空間，多為他們鋪設展示的舞臺，更多集納個性的星火，更多發掘創新的光芒。

只要教師在習作教學中，能夠做到多鼓齊擂，鼓動個性。不斷創新，持之以恒。作文個性化的光輝必將躍然紙上。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十二

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十三

記事作文是通過記敘一件或幾件事情的發生、發展、結果來說明一個道理，或表現歌頌一種精神，或表達作者本人的一種思想情感的作文文體。它是中小學作文訓練的重點之一。筆者認為，要想寫好記事作文，應從以下幾點入手：

一、言之有序，把事件交待清楚,確立好文章的線索。

任何事情都有起因、發展和結果，寫記事作文，首先要做到按事情的發展規律，把事情交待清楚，這是寫好記事作文的最起碼要求。一般要把事件的六大要素交代清楚。其中，事情的起因、發展和結果作為重要，因為如果沒有這三大要素，或把三大要素表達不充分，文章只能是干巴巴的。

記事的種類很多，材料面很廣，只有確立好文章的線索，才能把事情寫清楚。可以以第一人稱作為敘事線索，用“我”的所見、所聞、所感和所憶來貫穿全文。又可以以感情作為敘事線索，人的感情錯綜復雜、包羅萬象，但在一篇文章里，最好確立一條感情線索。如魯迅寫的《為了忘卻的紀念》、《記念劉和珍君》等都是用悲憤的感情作為文章的線索。還可以以某“物”作為敘事線索，寫作文時，只要哪個“物”能為主題服務，都可以用它來作為線索。如《一件珍貴的襯衫》就用“襯衫”這個“物”作為線索。確立線索的方法很多，但都應注意三個問題：1、線索的選擇要恰到好處起到突出中心思想的作用。2、線索的選擇要耐人尋味，應自然符合情節發展的需要。3、線索確立后要貫穿到底，應盡力克服有頭無尾的毛病。

二、精心選材、突出中心。

1、要選真實的材料。真、善、美不光是道德修養追求的目標，也是作文應追求的目標。唯有達到真，才能達到善和美，才能感動人。如果離開生活，憑空想象的“事”總要露餡，弄不好還會給人留下笑柄。所以我們必須學會觀察生活，從生活中尋找素材，從素材中提煉精神。對生活中的素材越熟悉，體會越深，寫來越得心應手。我們提倡要做生活的貼心人，說的也是這是道理。

2、要選典型的材料。學習、生活中的事就像樹上的葉子，河中的流沙，天上的星星一樣多，每天都要發生許許多多大大小小的事，但并不是不管什么事想寫就能寫好的。我們要隨時注意選擇自己熟悉，感受最深的事來寫，要認真觀察生活中的每一朵浪花，要善于捕捉生活中的每一片微瀾。一般來說，要選擇那些集中表現了時代精神的`材料，突出反映社會風貌的材料，代表未來發展方向的材料。

此外，選材要有利于表現中心思想，要做到“以小見大”，要善于選擇有代表性的日常生活中的平凡小事，從中揭示出生活的真諦和事物的本質。

三、生動描寫，詳略得當。

敘述事情不僅要把過程寫具體，還要做到有詳有略、突出重點。事情的重要情節要詳細寫，下大筆墨，次要情節則相反。我們要學會用更確切生動的語言代替抽象的語言。用修飾語，用比擬等修辭手段更貼切地表達內容，學會選擇細節以充實自己要強調的思想或印象，有側重點地將自己在事件中看到的、聽到的、想到的仔細描述出來。尤其把自己獨特的發現，當時的心情感受寫出來，使讀者有身臨其境的感覺。

四、適當抒議，深化主題。

在敘事與描寫的同時，適當增加議論或抒懷，會增強文章的立體感，對揭示主題起到畫龍點睛的作用。當然，應注意這里的議論和抒情都必須是在敘事的前提下，創造者對事件與生活的理解、認識和真實感情的一種自然流露，議論和抒情始終都要圍繞文章的主題和中心，起到深化主題和突出中心的作用。

只要我們在寫記事作文的實踐中，多總結、多反思，一定能歸納出更好的寫作經驗。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十四

1、一切的優美，全在那一片未鑿的天真。

2、人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。

3、青春太好，好到你無論怎么過都覺浪擲，回頭一看，都要生悔。

4、人間永遠有秦火焚不盡的詩書，法缽罩不住的柔情。

5、生與死，光和暗，愛和苦，原來都這般接近。

6、生命原來是如此脆弱，如此不堪一擊啊。

7、風雨并肩處，曾是今春看花人。

8、滴答之間，躍起落下，許多生死禍福便已告完成。

9、生活是篇賦，蕭索的由絢麗而下跌的令人惘然的長門賦。

10、人生于世，相知有幾？而衣履相親，亦涼薄世界中之一聚散也。

11、似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅亂撲的花之谷。

12、溝里波瀾擁又推，亂成堆，一半兒春愁一半兒水。

13、水，一旦離開我們而去，日子就會變得很陌生很干癟。

14、長夏，隧道幽幽邃邃，有如長管狀的曼陀羅花，又如生死之間的甬道。

15、薔薇幾曾有定義，白云何所謂其命運，誰又見過為劈頭迎來的巨石而焦灼的流水？

16、貼向生活，貼向平凡，山林可以是公寓，電鈴可以是詩，讓我們且來從俗。

17、愿意如那一樹楓葉，在晨風中舒開我純潔的淺碧，在在夕陽中燃燒我殷切的燦紅。

18、有一天，當你走過蔓草荒煙，我便在那里向你輕聲呼喊——以風聲，以水響。

19、生命的紅酒永遠榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永遠來自壓干的蔗莖。

20、我們只擁有百年光陰。其短促倏忽——照圣經形容——只如一聲喟然嘆息。

21、一個炎熱而憂郁的下午，我沿著人行道走著，在穿梭的人群中，聽自己寂寞的足音。

22、我慢慢走著，我走愛綠之上，我走在綠之間，我走在綠之下。綠在我里，我在綠里。

23、峰回路轉，時而是左眼讀水，右眼閱山，時而是左眼披覽一頁頁的山，右眼圈點一行行的水——山水的巨帙是如此觀之不盡。

24、沈惜凡一直都喜歡桂花，清晨，午夜，在微涼的雨后，鵝黃色一簇一簇并沒有什么重量鋪在枝頭，淡香抑或濃郁，即使無風，也能深深的沁入心脾。

25、可憐的浮士德，學究天人，卻不知道生命是一樁太好的東西，好到你無論選擇什么方式度過，都像是一種浪費。

26、車停處有一家低檐的人家，在籬邊種了好幾棵復瓣的梔子花，那種柔和的白色是大桶的牛奶里勾上那么一點子蜜。在陽光的烤炙中鑿出一條香味的河。

27、想來一個人只要往前走，大概總會碰到一連串好事的，至于倒霉的事呢？那也總該碰上一些才公平吧？可是事是死的，人是活的，就算碰到倒霉事，總奈何我不得呀！

29、在英文散文發展順利的時候，不僅文學家能寫好散文，各界都能出現散文能手，全社會都關心語言質量。

30、文學家寫散文，正規的散文，語言純正的散文；如果散文缺乏趣味的調料、沒有快活的企圖、諷刺、傲慢和幽默，那就一錢不值。

31、那個名叫“失敗”的媽媽，其實不一定生的出名叫“成功”的孩子——除非她能先找到那位名為“反省”的爸爸。

32、青春太好以至于做什么事都覺得浪費。“而我要說：”正因為青春如此好，所以做什么事都不必言悔。

33、一旦你達成了，你就完成了世界上所有的經典。那么就沒有印度教經典、猶太教經典、基督教經典；那么突然，你變成了所有經典的頂點。

34、秋天的陽光像饜食后的花豹，冷冷的坐著。寡欲的陽光啊，不打算攫獲，不打算掠食，那安靜的沉穩如修行者的陽光。

35、喝咖啡，在舉杯就口之際，喝的是一點點凝聚成一小盞的亦虛亦實的嗅覺和味覺。放下杯子以后，回味的是一點點窩心的感覺。

36、幾年前，我在山里說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”

37、沒有照相機，我也許只能記得很少，我也許會忘記很多。但我已明白，如果我會忘記，那么，就讓能記住的被記住，該遺忘的被遺忘，人生在世，也只能如此了。

38、時間到底是善良的，還是邪惡的魔術師？都不是。時間只是一種簡單的乘法，使原來的數值倍增而已。

39、人們心目中的神明，也無非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“無所不在”的特質。

40、女子所愛的是一切好氣象，好情懷，是她自己一寸心頭萬頃清澈的愛意，是她自己也說不清道不盡的滿腔柔情。

41、我不再愛花好月圓了嗎？不是的，我只是開始了解花開是一種偶然，但我同時學會了愛它們月不圓花不開的“常態”。

42、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎的傾注。

44、愛一個人就是在他的頭銜、地位、學歷、經歷、善行、劣跡之外，看出真正的他不過是個孩子——好孩子或壞孩子——所以疼了他。

45、我不能永遠披著白紗，踏著花瓣，走向紅毯盡處的他，當我們攜手走下紅毯，迎人而來的是風是雨，是風雨聲中惻惻的哀鳴。但無論如何，我已舉步上路。

46、其實，世事皆可作如此觀，有浪，但船沒沉，何妨視作無浪；有陷阱，但人未失足，何妨視作坦途。

47、芽嫩已過，花期已過，如今打算來做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天復容我是一粒核，縱身大化，在心著土處，期待另一度的芽葉。

48、石榴在桌上滾落出來，渾圓艷紅，微微有些霜溜過的老澀，輕輕一碰就要爆裂。爆裂以后則恍如什么大盜的私囊，里面緊緊裹著密密實實的、閃爍生光的珠寶粒子。

49、生命不也如一場雨嗎？你曾無知地在其間雀躍，你曾癡迷地在其間沉吟——但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寥，并且以晴日的幻想來度日。

50、至于所有的花，已交給蝴蝶去點數。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風去縱寵。而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。

51、當心空無一物，它便無邊無涯。樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界。

52、一飲一啄無不循天之功，因人之力，思之令人五內感激；至于一桌之上，含哺之恩，共箸之情，鄉關之愛，泥土之親，無不令人莊嚴。

54、你來到西湖，從疊煙架翠的峨眉到軟紅十丈的人間，人間對你而言是非走一趟不可的嗎？但里湖、外湖、蘇堤、白堤，娘，竟沒有一處可堪容你。。

55、一些稚拙的美，一些驚人的丑，以一種牢不可分的天長地久的姿態棲居的某一個深深的巷底。

56、黃昏的雨落得這樣憂愁，那千萬只柔柔的纖指撫弄著一束看不見的弦索，輕挑慢捻，觸著的總是一片凄涼悲愴。

57、我所挽留不住的，只能任由永恒取回。而我，我是那因為一度擁有貝殼而聆聽了整個海潮音的小孩。

58、臺灣還有另一種悲傷的“西淌河”，那是“老一代49移民的西望故鄉而不得歸的淚水”，這河常懸在他們的目眶之下，三寸長，卻長流不息。

59、我愿長年地守望你，熟悉你的潮汐變幻，了解你的每一拍波濤。我將嘗試著同時去愛你那憂郁沉靜的藍和春明亮的白——甚至風雨之夕的灰濁。

60、孤獨的高山恍如虛懸空中夢里和你一起醒來只有自己星星都到齊了你為何還遲遲不來……騎著駿馬奔跑一定會到達終點只要彼此相愛一定會成為伴侶。

61、人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。

62、愛一個人就是在撥通電話時忽然不知道要說什么，才知道原來只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想撥通的，只是心底的一根弦。

63、春花的世界似乎離我漸遠了，那種悠然的歲月也向我揮手作別。而今而后，我只能生活在你的世界里，守著你的搖籃，等待你的學步，直到你走出我的視線。

64、比流星多芒，流星一閃而隕滅，螢光據說卻是求偶的訊號，那樣安靜的傳情啊。比群星燦然，因為螢光中多一份綠意，仿佛是穿過草原的時候不小心染綠的。

65、你看到的這篇臺北，充滿形容詞，充滿成語，如一紙小學生寫的文章，努力想把自己寫好，卻看來處處裝模作樣、虛矯夸張。

66、想起十六歲那年，站在女子中學的花園里所感到的眩暈。那年春天，波斯菊開得特別放浪，我站在花園中間，四望皆花，真怕自己會被那些美所擊昏。

67、那是高山春雪初融，化為溪澗游走峽谷，一路行來，只見水珠迸射，陽光爍金，時有桃花成文，或遇云影結上了荇藻。

68、太好的東西像天惠，在心情上我只敢相信自己是“暫借”來觀賞的人，借期一到，必須還給大化，如此一旦相失，才能自寬。

69、其實，不管我們研究神秘，可貴的仍是那一點點對人的誠意。我們可以用贊嘆的手臂擁抱一千條銀河，但當那燦爛的光流貼近我們的前胸，其中最動人的音樂仍是一分鐘七十二響的雄渾堅實如祭鼓的人類的心跳！

70、月亮西斜了，一副意興闌珊的.樣子。有鳥啼，粗嘎嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結干草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒冷艷凄絕。

71、在我們的城市里，夏季上演得太長，秋色就不免出場得晚些。但秋實永遠不會被混淆的——這堅硬明朗的金屬季。讓我們從微涼的松風中去任取，讓我們從新刈的草香中去任取。

74、愛一個人就不免希望自已更美麗，希望自己被記得，希望自己的容顏體貌在極盛時于對方如霞光過目，永不相忘，即使在繁花謝樹的冬殘，也有一個人沉如歷史典冊的瞳仁可以見證你的華采。

76、我昂首而行，黑暗中沒有人能看見我的笑容。白色的蘆荻在夜色中點染著涼意——這是深秋了，我們的日子在不知不覺中臨近了。我遂覺得我的心像一張新帆，其中每一個角落都被大風吹得那樣飽滿。

77、愛我更多，好嗎？愛我，不是因為我美好，這世間原有更多比我美好的人。愛我不是因為我的智慧，這世間自有數不清的智者。愛我，只因為我是我，有一點好有一點壞有一點癡的喔，古往今來獨一無二的我，愛我，只因為我們相遇。

78、命運，你要給我砂礫嗎？好，我就報之以珍珠。命運陷我于窯火嗎？我就偏偏生出火中蓮花。一只陶皿，是大悲痛大磨難大創痕之定慧。那一度經火的陶皿，此刻已凉如古玉，婉似霜花。

79、人要活很多年后才知道感恩的，才知道萬事萬物包括投眼而來的翠色，附耳而至的清風，無一不是榮華的天寵，才知道生命中的每一霎時間都是向永恒借來的片羽，才知道胸襟中的每一縷柔情都是無限天機所流瀉的微光。

80、美，是有系統的，慎重謹敬的、有脈絡有緣故的，丑卻草率邋遢，自暴自棄。雖然有時美偽裝得像后者，但其實不然，美的大自在來自“從心所欲不逾矩”的素養，而非邋遢。

81、這密雨的初夏，因一室的貝殼而憂愁了，那些多色的軀殼，似乎只宜于回響一首古老的歌，一段被人遺忘的詩。但人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。

82、只因為這世上有河，因此就必須有兩岸，以及兩岸的綠楊堤。我不知我們為什么只因堅持要一條河，而竟把自己矗立成兩岸，歲歲年年相向而綠，任地老天荒，我們合力撐住一條河，死命地呵護那千里煙波。

83、啊！讓一切崩裂的重合，讓一切斷絕的重續，這是可能的嗎？這果真是可能的嗎？我所身屬的這個奇怪民族竟是如此渴望續合。神話悄悄道出了整個民族的夙愿，我為那近乎宗教的求永恒的渴望而淚下。

84、愿我的生命也是這樣的，沒有大多絢麗的春花、沒有太多飄浮夏云、沒有喧嘩、沒有旋轉的五彩，只有一片安靜純樸的白色，只有成熟生命的深沉與嚴肅，只有夢，像一樣紅楓那樣熱切殷實的夢。

85、陽光的酒調得很淡，卻很醇，淺淺地斟在每一個杯形的小野花里。到底是一位怎樣的君王要舉行野宴？何必把每個角落都布置得這樣豪華雅致呢？讓走過的人都不免自覺寒酸了。

86、愛一個人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想認識他的朋友，想了解他的事業，想知道他的夢。希望共有一張餐桌，愿意同用一雙筷子，喜歡輪飲一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一個命運，共寢一個墓穴。

87、沒有那種大喜大悲的滄桑，亦不含那種亦快亦痛的宕跌——但也許這樣更好一點，讓它只是一樁小小的機密，一團悠悠的期待，恰如一疊介于在乎與不在乎之間可發表亦可不發表的個人手稿。

88、我望著自己，因汗和血而潮濕的自己，忽然感到十字架并不可怕。髑髏并不可怕，荊棘冠冕并不可怕，古絕并不可怕——如果有對象可以愛，如果有佘光明可以為之奉獻，如果有理想可以前去流血。

89、想來，生命之宴也是如此吧？我對生命中的涓滴每有一分賞悅。上帝總賜下萬道流泉。我為其中的某一個音符凝神他總賜下整匹的音樂如素錦。生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十五

日記是我們一大生活、學習活動的記錄。只要把自己在一天中的所見、所聞、所感，選擇其中最有意義的記錄下來就是日記。也就是說，日記可以寫自己看到的或聽到的事物，也可以寫自己親身感受到的事情。

寫日記，對學生來說，是引發其寫作興趣的一種極好的練筆方式。通過寫日記，不但能提高學生的寫作能力，語言、文字組織能力，訓練觀察力、想象力，還能培養學生的創造意識，鍛煉學生的品質、恒心和耐性。能幫助學生完成寫作材料和語言詞匯的儲備。那么，作為教師，我們應該怎樣指導學生寫好日記呢？筆者認為應從以下幾方面入手：

一、讓學生明白寫日記的好處，激起其寫日記的興趣。

首先，日記可以表達心聲，抒發情感，培養觀察力，積累素材，提高寫作能力等。讓學生從自己的生活中，選取材料寫日記。學生的生活是豐富多彩的，他們生活中的喜怒哀樂都可以寫進日記里。對學生日記的要求不要過高，鼓勵他們想寫什么就寫什么，只要是他們自己的生活，自己的思想就行。想怎么寫就怎么寫。只有能連貫的把聽到的、看到的、感受到的寫出來就行，不要求遣詞造句、布局謀篇，不強求題目，不強求重點，只要富有情趣就行。讓學生覺得日記好寫，寫日記是件快樂的事情，從而培養學生寫日記的興趣和習慣。同時，我們還要引導學生留心觀察生活，動腦筋分析事物。有了生活的源泉，學生就能做到言之有物、心有所思、情有所感、文有所創了。

其次，在讓學生寫日記的過程中，要堅持循序漸進的原則。開始要求低，漸漸的在數字上，立意上，語言上，語句上不斷提高標準。最后，限定時間寫日記，要求在一定的時間內完成一篇日記。使寫的日記由數的變化發展到質的飛躍。讓學生嘗到成功的喜悅，激發其更大的寫作興趣。愛因斯坦說過；“興趣是最好的老師。”寫自己想寫的事，抒自己想抒的情，說自己想說的話，善于觀察，善于發現，積極思考，多寫多練。只有這樣。我們才能保證學生寫好日記。同時，也為將來學生能學好作文打下了良好的基礎。日記是學生生活的重要組成部分，是我們中學生的忠實朋友，記錄著我們的成長軌跡，書寫我們的輝煌人生，宣泄我們的憂愁煩惱，幫助我們提高寫作水平，砥礪我們在人生的道路上不斷向前。

二、讓學生明白寫日記，內容要豐富，題材要廣泛，不受框框限制。

有一些同學認為：“寫日記，要檢查一天的言行，總結一天的思想。”這話有道理，但不完全。一天結束了，回顧一天的生活，看看取得了哪些進步，還有哪些不足；什么做對了，什么做得不對，把這些記在日記里，對一個人的成長進步，無疑是有幫助的。

但是，生活太豐富了，可寫的東西太多了，如果把寫日記限定在檢查言行、總結思想這個框框里，就太狹窄了，思想應當活躍一點。如可記以下東西：

1、記自己的身體發育變化的情況。

如身高、體重、胸圍、視力等的變化，從中可以看到自己身體成長。比如二三歲時照片中的自己形象與現在的自己鏡子中的相貌發生了什么變化。

2、記自己的學習變化的情況。

如當天所學知識，什么地方懂了，什么地方還不懂，這樣可以鞏固和加深記憶，可看出自己掌握知識的變化與規律。也可以記課外看到的知識和心得。包括好的電影電視節目內容及想法。

3、記自己生活及家庭的變化。

每個家庭每天都在發生著變化，新添了彩電或手機，舊的自行車賣給舊貨收購站，或者來了一位外地客人，等等，都可以寫，通過對自己生活中點滴小事的記錄及家庭發生變化的記錄，長大以后可以從家庭這個社會的細胞看到社會的部分變化及規律。

4、記自己的所見所聞。

除了自己的學習、生活及家庭情況外，一天當中所見所聞很多，選擇印象最深，自己認為有意義、有價值的記錄下來。比如在大街上看到了一起車禍，就可以記下來：什么地點、什么時間、誰和誰、現場如何、結果如何、自己想到了什么，等。又比如某條街上新開了一家有點特別的店，開張的時候很熱鬧。

5、記自己的思想認識和感情變化。

在學習和生活過程中，每一個人都會產生一些思想，原來沒認識到的，現在認識到了；原來不是這樣想的，現在這樣想了。在成長過程中，每個人在感情上也會發生變化，原來對某人感覺不大好，現在好起來了；原來對某件事總是有點煩，現在感覺不怎么煩了，而且漸漸喜歡做了。這些，都可以用夾敘夾議的方式把它記錄下來。還就某一件事、某一個問題根據自己的看法和掌握的知識可以發表議論。

總之，生活是豐富多采的，記錄生活的日記，就應該拍下那一個個動人的鏡頭。

“良好的方法能使我們更好地運用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發揮。”--貝爾特。要寫好日記方法十分重要，我們可以從以下方面教會學生寫日記的方法。

1、記的事件要真實。

要多記自己看到或經歷過的事和人，多記身邊發生過的現實生活中的事和人。只有真實的最能反映事件和心情，真實地敘述問題，才有參考價值，才是有效的積累，才能反映規律。

2、記的事件內容要具體些，少用概括性敘述，有一定的描寫。

學生寫日記主要是練筆。它不同于一般的史料記錄。學生作文最大的毛病是不具體，因此，要教學生通過仔細回憶和重新觀察，把事件或人物的細節寫出來。

3、要有選擇地記。

一則日記一般只記一件事，不能太雜，不能拖泥帶水地在一則日記中什么都記。也就是說，一則日記要圍繞一個中心。這個中心可以是一樁事、一個場景、一段對話、一處風景、一個外貌、一種心情、一個動作等，日記不是流水帳。

4、記事件的感受不要牽強附會。

每個人都會對身邊發生的`事產生一些感受，都會有自己的想法。在記敘過程中，可以穿插自己的感受。但這種感受一定要真實，自己是怎么想的就怎么寫，不要老是考慮這個想法對不對。有些學生，在自己的日記中也搬用套話大話，說一些違心的假話，這種心理是很不好的。

5、要妥善地保存日記。

日記是私密性極強的，要學生注意保存。每過一段時間，可翻一翻以前的日記，這樣，既可以回憶比較，也可以可增強對記日記的信心。

四、寫日記，內容要寫得集中。

日記，最忌諱寫流水賬。起床、吃飯、上學，然后是第一節語文、第二節數學、第三節物理、第四節外語，直到晚上睡覺，一一記錄。這樣的日記，一是對提高認識能力沒有幫助；二是對積累知識無益；三是對提高寫作能力好處不大。且不說浪費了很多時間，還養成了一種不動腦筋、思想呆板的毛病。流水賬式的日記記不得！

每天晚上，做完功課，打開日記，先不要動筆，回顧一下一天的生活。這時，白天的情景像演戲一樣，一幕幕、一場場在腦海里閃過，就把印象最深、感受最多的那一場抓住。比如，白天參加了運動會，三千米長跑的最后沖刺，運動員力爭上游的頑強毅力實在感人，就寫一寫這最后的沖刺，不一定記錄全天活動。與此同理，讀書可以寫“讀書一得”；爬山可以寫“到頂峰之前或之后”；參觀展覽會，可以從一件展品寫起。總之，把筆落到回憶的一個點上，選材精，自然就寫得集中，就能避免流水賬了。

五、寫好日記，貴在持之以恒。

寫日記務必持之以恒。大家在留心觀察生活、抓住生活觸點并及時寫好感悟的前提下，還務必要持之以恒。如果我們堅持不懈養成了寫日記的良好習慣，某一天因事中斷，你會覺得那一天的生活缺了點什么，你會覺得那一天生活不完美。只要持之以恒，我們就一定能用心靈的體驗書寫出亮麗的人生！

總之，學生如能從以上幾個方面做起，持之以恒地記錄下成長足跡，準確抓住生活觸點并及時寫好對生活的真實感悟，學生寫日記的水平以及寫作水平一定能大大提高!

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十六

3)勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良。——達·芬奇。

4)懶人無法享受休息之樂。——拉布克。

6)問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹。

7)最靈繁的人也看不見自己的背脊。——非洲。

8)為中華之崛起而讀書。——周恩來。

9)要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。——培根。

10)學習是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基。

11)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘。

13)只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭。

14)少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;志而好學，如炳燭之光。——劉向。

15)越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。——愛爾蘭。

16)讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。——盧梭。

17)勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。——塞內加。

18)把活著的每一天看作生命的最后一天。——海倫·凱勒。

19)我們若已接受最壞的，就再沒有什么損失。——卡耐基。

20)意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十七

1、野徑埋香，風月琳瑯。平江無須歌惆悵，明月應是在故鄉，經年如水的故事，在每一個紅塵渡口，滋潤著情懷，豐盈著生命，風雨難摧。

3、其實，那只有是一顆游子的心，才會這樣悲情的惆悵!那只有是一個游子的淚，才會流的凄涼!因為于我，永遠是一只風箏。而那一線相牽的是故鄉的每一棵樹，每一朵花，我迎著風雨想飛很高很高，只為了把家的溫存再一次盡收眼眶!

4、只想就這樣，在每一個清爽的早晨，倚窗收集一抹陽光的燦然，悄然植入與心，等春天的風，再次吹開滿世界的生機盎然。或者，遙望遠方的故鄉，不道想念，不語相思，只任那風帶上我最深的祝福，最深的牽掛，由他而去。然后轉身，忘記付出的，忘記相欠的。

5、悠悠天宇曠，濃濃故鄉情。當纜繩輕解，蕩舟離岸時，游子身后留下的又何止是一串串漣漪?當汽笛長鳴，車輪滾動時，游子身后留下的又何止是一聲聲呼喊?或許，當游子的強顏歡笑在轉身后化成熱淚暗涌時，思念便已成災。

6、“月是故鄉明”，當初啖杜老的這句話詩，飄飄然，只是五個字，在經歷了無數個同一的今夜之月，才明白滴滴皆血淚!故鄉的月，永遠牽動著一顆游子的心，白的讓人心碎，明的讓人心痛，但在這人情的風風雨雨中，這種痛卻是我永遠的慰藉!

7、人生舞臺上的每一次競演，他們是你的親友團，沖鋒挑戰中的每一次遇險，他們是你的避風港，成功奮斗中的每一次收獲，他們是你的動力源。，感謝近在身邊的愛人，感謝遠在故鄉的親人，人在路上，家在心中，感恩有家，感恩有你。

8、蕩漾在時光的舞步里，心靈的深處便是想家的地方。在物欲橫流的社會里，頭頂的月兒似乎總是沾滿了灰塵，模模糊糊的，懶散的沒了純潔。如今我行走在故鄉的小路上，抬頭方知，已是元宵，那輪在天邊的月兒，是如此的單純，我伸手想要觸及，卻那么的高遠，或許這便是它內心深處的的純潔。

9、故鄉的春雨正是一首凄美傷感的詩。飄雨的日子，多想執筆劃出雨的美和生命的意義。不經意間會回顧著一段段舊時光總是會噓唏不已，一生的時光竟是如此的短暫和太多的不舍。

10、心中的情為心而譜寫相思，心中的心為淚而放下旋律的淚滴，走在無望的季節，一份感知的憂愁，多么的悲戀而清澈，如此的`沉醉在思念的故鄉，一份愛的城池被灌溉了相望的天涯，一份天氣難以得到曾經的相約，一份崖口看不到未來的快樂。

簡短的一段話摘抄。

1、生命的美麗，永遠展此刻她的進取之中;就像大樹的美麗，是展此刻它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展此刻它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展此刻它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

2、如果事前多些思考，那么事后就會少點遺憾;如果少年多些努力，那么年老就會多點欣慰;如果人生多點自信，那么事業就會多點成功;如果頭腦多點創意，那么生活就會多些色彩;如果對別人多些愛心，那么你就會多些朋友;如果在談笑中多點幽默，那么朋友就會多點笑聲;如果對事業多點奉獻，那么你就會多點偉大。

3、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自我的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊期望，在暴雨中我抓緊夢想;當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。

4、一切皆能夠變，唯有我們的夢想不能變;一切都能夠長，唯有我們的傲氣不能夠長;一切都能夠老，唯有我們年輕的心不能老;一切都能夠退，唯有我們前進的腳步不能退。

5、我們要為歡樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為夢想而奮斗，為事業而盡力，為祖國而獻身，這樣才不枉此生。

6、在人之初，別拿人當幼欺;在人之暮，別拿人當弱辱;在人之前，別拿己當眾揚;在人之后，別拿人當猴謗;在人之上，別拿人不當人;在人之下，別拿己不當人。

7、失敗并不意味你無能，有時挫折反而會引導你走向成功;勝利并不意味你超能，有時順利反而會誘導你滑入深淵。

8、沒有運動，生活等于昏睡;沒有思考，生活等于盲從;沒有節制，生活等于毀滅;沒有歡樂，生活等于凝固。

9、書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。

10、安樂給人予舒適，卻又給人予早逝;勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。

11、財富是一種寄存，你不能將其帶走;榮譽是一道亮光，你無法將其留住;成功是一顆碩果，你無法四季品嘗;生命是一種過程，你不能讓其停步。

12、僅有使自我自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直;僅有使自我懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開;僅有使自我狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠;僅有使自我愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄!

13、學會贊賞吧，它能拉近朋友間的距離;樂于贊賞吧，它能鼓勵朋友不斷上進;自我贊賞吧，它能激發自身的潛能。

14、人生的旅途中，前面還有無數個日子需要別無選擇地去應對。風雨也好，艷陽也好，只要在曲曲折折的行程中，靜守著一份平淡，揮灑著一腔執著，不妄自尊大，不自欺欺人，不蜚短流長，不急功近利，不孜孜于榮華富貴，不耿耿于功名利祿。“得失俱忘看天上云卷云舒，寵辱不驚任庭前花開花謝。”，管他豐碑小草，高山低谷，只要用心地揮灑，真誠地惜愛。那么，我們內心的豐贍適意，會一點一滴地豐滿著你的昨日今日還有明天。

16、運動使人充滿生機活力，音樂使人充滿浪漫歡樂，思考使人充滿智慧理智。

17、如果你能把做事當鍛煉，把忙碌當享受，把挫折當成長，把吃虧當收獲，把不幸當噩夢，把成功當往事，那么，你的生活就會感到無比寬慰，無比自在!

18、大海因波濤而美麗，人生因挫折而完美。學習因探究而深入。工作因創新而精彩。

19、開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執著者勇往直前。

20、欲望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。

21、既然我們選擇了峰頂，就要努力登攀;既然我們投身鐘愛的事業，就要盡力而為;既然我們拋棄了幻想，就要腳踏實地;既然我們來到了世上，就要好好的生活。

22、有的人不管年紀多大，卻永遠年輕;有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚;有的人不管是富是貧，卻樸實為人;有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行;有的人不管自我位有多卑，卻永遠惦念著祖**親!

23、向父母索取愈少愈好，向社會索取愈少愈好;向書中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。

24、過于欣賞自我，就發現不了別人的優點;過于贊賞別人的優點，就會看不見自我的長處。

25、你能夠不高尚，但不能無恥;你能夠不偉大，但不能卑鄙;你能夠不聰明，但不能糊涂;你能夠不博學，但不能無知;你能夠不交友，但不能孤僻;你能夠不樂觀，但不能厭世;你能夠不慷慨，但不能損人;你能夠不追求，但不能嫉妒;你能夠不進取，但不能倒退。

26、有一種變化叫成長;有一種力量叫堅韌;有一種職責叫付出;有一種幸福叫安康;有一種胸懷叫忍讓，有一種歡樂叫工作，有一種關心叫鞭策，有一種收獲叫舍棄。

27、人生中最大的樂趣是奉獻;思維中最美的花朵是智慧(之花);前進中最快的腳步是繼續;朋友中最好的記憶是笑聲!

28、山坡上，大路邊，村子口，榛樹葉子全都紅了，紅得像一團團火，把人們的心也給燃燒起來了。

29、生活是什么不一樣的人有不一樣的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)。

30、擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友;擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。

31、受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長你的見識，受遺棄會教你自立的本領，受批評能助長你的智慧。

32、聽從命運安排的是凡人;主宰自我命運的是強者;沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。

33、如果你的童年不游樂，少年不好學，青年不立志，中年不創業，那么，你的生命就將隨著年老而逝去。

34、夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。

35、雖然我們不能決定自我生命的長度，但能夠拓寬它的寬度;雖然我們不能改變容貌，但能夠展現笑容;雖然我們不能控制他人，但能夠掌握自我;雖然我們不能預知明天，但能夠把握今日;雖然你不能樣樣順利，但你能夠事事盡力。

36、在人生征途中有許多彎路小路險路暗路，僅有意志堅定且永不停步的人，才有期望到達勝利的遠方。

37、從初夏到深秋，花兒經久不衰。一幅錦緞，始終堅持著鮮艷的色彩———夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。僅有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》)。

38、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領著你走向皓月當空，繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲。

39、最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學的生活是生活在不良的習慣里，最不夢想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自我的夢想。

40、路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”;正因為“人各有路”。

41、感動往往發生在一剎那間：一個眼神可能讓你憶念一世;一次資助可能讓你感動一生;一句祝福可能讓你溫馨一世;一點寬容可能讓你感激終生。

42、人生如一本書，應當多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應當多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫，應當多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

43、弱者僅有千難萬難，而勇者則能披荊斬棘;愚者僅有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬路。

44、生活的真諦在于創新，生活的夢想在于遠大，生活的藝術在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。

45、財富是一時的朋友，而朋友才是永久的財富;榮譽是一時的榮耀，做人才是永久的根本;學歷是一時的知識，學習才是永久的智慧!

46、天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。時光蒼茫處，仿佛見一代雄主成吉思汗，揚鞭策馬統領萬千鐵騎，橫掃歐亞大陸，所向披靡。小草，造就了前無古人的馬背英豪。

47、人能夠不美麗，但要健康;人能夠不偉大，但要歡樂;人能夠不完美，但要追求。

48、它脫下破舊的外衣，又開始新的生活;它貪婪地吮吸著春天那清新甜潤的露珠兒，慢慢地長出逗人喜愛的嫩枝綠葉。

49、人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細心觀看，就能飽嘗沿途美景。

50、要感激給你提意見的人，他使你成熟;要感激給你造困境的人，他使你堅強。

51、縱比者易得到滿足，橫比者則易感到失落;滿足者則易裹足不前，失落者則易選擇奮起。

52、人生的生物意義在于健康，人生的生活意義在于歡樂，人生的社會意義在于奉獻。

53、人生是完美的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不一樣的人有著不一樣的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自我的所有時光前行。

54、好心境才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。

55、平凡的工作要用不平凡的態度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的夢想要靠現實的努力來實現。

56、幸福就是當你老得一塌糊涂，什么地方也去不了的時候，身邊還有個人陪你曬曬太陽，談談夢想，最重要的是，他無論如何都不會嫌你又老又丑。

57、納百川的海將它們揉和，無論在陸上以往多么澎湃的江河，海都以拼合的心理解，理解江河活力的力量，擁起海浪。但海部允許一絲浮躁和不羈。海就是這樣——人們給予的，不全要，它留下該留的，成就了偉大的孤獨。

58、不怕路遠，就怕志短;不怕緩慢，就怕常站;不怕貧窮，就怕惰懶;不怕對手悍，就怕自我顫。

59、多想想父母的困苦就會滿足今日的生活，多看看農民種田的辛苦就會了解生活的艱辛，多聽聽病人的呻吟就會懂得健康的可貴，多瞧瞧冠軍的汗水就會明白金牌的付出。

60、寵愛的出發點是愛，落腳點卻是恨;嫉妒的出發點是進，落腳點卻是退;夢幻的出發點是絢(爛)，落腳點卻是空;貪婪的出發點是盈，落腳點卻是虧。

61、一次專心學習勝過百次囫圇吞棗;一次深思熟慮勝過百次輕率行動;一次真誠相助勝過百次憐憫同情;一次見義勇為勝過百次豪言壯語!

62、生活充滿著辯證法：工作忙說明你還沒有失業，競爭失敗說明你雄心猶存，戀愛失意說明你還在追求，誤入歧途說明你還在奔走。

63、生活中能夠沒有詩歌，但不能沒有詩意;行進中能夠沒有道路，但不能沒有前進的腳步;工作中能夠沒有經驗，但不能沒有學習，人生中能夠沒有閃光，但不能有污跡。

64、人生須“五自”：自知自信自醒自立自律。生活須“六戒”：戒縱戒毒戒懶戒愁戒獨戒從。

65、用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的活力去創造完美的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!

66、你能夠忘掉失敗，但不能忘掉教訓;你能夠忘掉昨日，但不能忘記歷史;你能夠忘掉苦難，但不能忘卻艱辛;你能夠忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

67、有生命就會有期望，有信心就會有成功，有思索就會有思路，有努力就會有收獲。

68、生活就是奮斗，僅有勇于攀登才能創造輝煌;生活就是創新，僅有與時俱進才能跟上時代;生活就是付出，僅有吃苦流汗才能實現夢想;生活就是享受，僅有品嘗人生才能感知生活的歡樂。

69、一切皆能夠變，唯有我們的夢想不能變;一切都能夠長，唯有我們的傲氣不能夠長;一切都能夠老，唯有我們年輕的心不能老;一切都能夠退，唯有我們前進的腳步不能退。

70、沒有活力，愛就不會燃燒;沒有友情，朋就不會滿座;沒有豪情，志就難于實現;沒有心境，事就難于完成。

71、日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

72、生活中的滿足很奇妙，有時海鮮不如面包甜美，有時坐轎車不如騎自行車舒服，有時買菜不如種菜歡樂，有時酒宴不如獨斟快活。

74、邁開腳步，再長的路也不在話下;停滯不前，再短的路也難以到達。

75、矚目遠方，你才會加快步伐;觀賞風景，你才會步履輕盈;結伴同行，你才能歡歌笑語;風雨兼程，你才能成功登頂。

76、我們缺少的不是機遇，而是對機遇的把握;我們缺欠的不是財富，而是創造財富的本領;我們缺乏的不是知識，而是學而不厭的態度;我們缺少的不是夢想，而是身體力行的實踐。

77、個人最大的資產是健康，健康最重要的資料是體魄，體魄最關鍵的部位是頭腦，頭腦最具價值的東西是思想。

78、做人能夠不高尚，但不能無恥;為人能夠不偉大，但不能卑鄙;頭腦能夠不聰明，但不能糊涂;生活能夠不樂觀，但不能厭世;交友能夠不慷慨，但不能損人。

79、有時多點糊涂會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。

80、好身體是鍛煉出來的，好頭腦是三思出來的，好習慣是養成出來的，好品德是自律出來的，好才藝是磨練出來的，好腳板是行走出來的。

81、母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈。

82、工作要像紅色那樣熱烈，鄰里需要藍色那樣溫馨，感情要像粉色那樣迷人，做人要像白色那樣純潔，環境要像綠色那樣環保，生活要像彩云那樣多姿，生命要像花朵那樣絢爛。

83、幸福就是這樣簡單：口渴了喝杯茶水潤潤喉，無聊時與朋友聊聊天，饑餓時買個面包填填肚，煩惱時聽聽音樂輕簡便，疲倦時靠在椅上打個盹，失意時在公園散散步。

85、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應當從失敗中從成功中從生活品味出人生的哲理。

86、信心要一桿插到底，夫妻要兩人齊協力，行動要三思而后行，交友要四面又八方，生活要五顏加六色，鄰里要七竅又玲瓏，做事要八仙來過海，說話要一言即九鼎，這樣生活才能滿意十分。

87、有一個清醒的頭腦比有一個聰明的頭腦更重要;有一種良好的習慣比有一種熟練的技巧更實用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇氣和膽識比有一門知識更強勁。

88、生活不要過分追求檔次，只要心里踏實就最真實。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉間小道穿梭一樣歡樂。

89、我最喜歡雪青馬，總覺得它有大將風度。身披白色的匹毛，背部點點青斑，上肢修長舒展，十分瀟灑，活像從徐悲鴻的畫上偷跑下來的。每每我走近它槽前時，它便停止咀嚼，抬起頭來一動不動地看著我。我發現它眼睛很大，還是雙眼皮，眼睛是濕潤的，流露出那種預知命運的眼神。

90、應對生活選擇微笑，應對朋友選擇真誠，應對失敗選擇奮起，應對成績選擇謙虛，應對孤獨選擇讀書，應對欺騙選擇反思，應對不幸選擇抗爭，應對弱者選擇幫忙，應對惡人選擇揭露，應對病魔選擇驅除，應對死亡選擇自然。

91、小溪，從不自卑。它堅信，只要不停地奔流，終會流入浩瀚的海洋;小草，從不自嘆。它深知，僅有扎根大地，才能綻出一片新綠。

92、行路不僅僅在于快慢，還在于是否能夠持續;前進不僅僅在于速度，更在于能否堅持正確方向。

93、如果你盼望明天，那必須先腳踏現實;如果你期望輝煌，那么你須腳不停步。

94、沒有學不好的知識，僅有不好學的知識;沒有做不好的事情，僅有不好做的事情。沒有改不了的惡習，僅有不愿改正的態度;沒有垮可是去的門檻，僅有不奮起的腿腳。

95、名人之所以能夠成為名人，是因為他們在同伴嬉樂或休息時不停地攀登;凡人之所以成為凡人，是因為別人忙于攀登時他卻安然入睡。

96、沒有運動，生活等于昏睡;沒有思考，生活等于盲從;沒有節制，生活等于毀滅;沒有歡樂，生活等于凝固。

97、一縷孤芳的幽魂，坐在寒冷的枝頭，用潔靜的冷艷分離著過往夢境。曾在玫瑰色的夢里，說著傻得能夠的謊話，閉上眼睛以為自我就在天堂。當歲月的指針尖銳的敲醒沉睡中的夢，才發現原先自我一向還在原地。

98、人生道路是一條螺旋上升的路徑，僅有昂首闊步，靈活彎轉，才能上升至夢想的峰頂。

99、好事不必做準備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會;可對壞事總無思想準備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準備，向最好處爭取。在補加一幅名聯;發上等愿，結中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向寬處行。”

100、別為失敗找個理由，這樣容易失去自信;要為失敗找個對策，這樣才能產生力量。

優秀的仿寫短句。

2)天下大事，必作于細;天下難事，必作于易。

3)好方法事半功倍，好習慣受益終身。

5)明日復明日，明日何其多，我生待明月，萬事成蹉跎。

6)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。——丁玲。

7)身無半畝，心憂天下。讀書萬卷，志在中華。

8)單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。——巴爾扎克。

9)大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。——歌德。

10)自信人生二百年，會當水擊三千里。

11)諂媚也可造成協調，但這種協調是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成。——斯賓諾莎。

12)人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。——劉鶚。

13)每一個忠實于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石南的雕像。——伏尼契。

14)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾。

15)共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基。

16)一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。——列夫·托爾斯泰。

17)人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦。

18)每一次努力都是最優的親近，每一滴汗水都是機遇的滋潤。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十八

日記教學的思考

寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，寫日記對加強學生練筆，豐富學生的生活積累，提高學生寫作能力有著極其重要的作用。許多有經驗的語文教師在工作中特別注重對學生寫日記方法的指導和習慣的培養，均取得了明顯的效果。在此，我也談談自己對日記教學的理解和思考。

寫日記是學生健康成長的需要。

學生在學習成長過程中，會經歷許多快樂，也會遇到不少意想不到的煩惱，社會人生的千奇百怪、琳瑯滿目都會對他們的個性發展、健康成長產生不同的作用。碰到高興的事情，孩子們會喜形于色，迫不及待地告訴給同學、父母等身邊親近的人，與大家共同分享。但一旦遇到傷心悲痛、令人抑郁的事情，往往不會講出來，而是積壓在內心深處，如果不能及時疏導、排遣，天長日久，必然給孩子的學習生活、健康成長帶來不利影響。如果孩子有記日記的習慣，他一定會把日記本作為自己最知心的朋友、最忠誠的伴侶，將一些成長的煩惱、人生的疑惑和心底不愿告人的秘密盡情地宣泄傾訴。說出來，心里一定會感到輕松舒暢。寫下來，讀著自己的作品或許還有些許“創作”的快樂。老師看了，家長讀了，了解孩子的所思所想，也會及時伸出援助之手，幫助他們走出困境。日記是孩子成長的一面鏡子，反映著他們的喜怒哀樂；日記是孩子棲息的心靈港灣，他們在短暫的休整、自我療養之后，會整裝進發，奔向更高更遠的前方。

寫日記是全面實施素質教育的必要。

黨的十八大報告再次提出：全面實施素質教育，著力提高教育質量，為進一步做好教育工作注入了強大動力。可是我們的一些語文教師和多數家長卻認為學生負擔過重，以“減負”為由，忽視了學生記日記習慣的培養和方法的指導。

其實，語文素養是學生學好其他課程、全面發展和終身發展的基礎，而寫作能力又是一個人語文素養的.綜合體現。學生在寫日記時會對自己一天的學習生活進行回顧總結，分析自己成功的經驗，反思自身失敗的教訓，制定改進的措施；會記下自己對人生的思考，對社會、學校熱點焦點問題的看法和見解，并陳述理由提煉出自己的不成熟的觀點。犯了錯誤，他會在日記中剖析自己；()遇到困難，會及時鞭策激勵自己；學習懈怠了，他又會“敲打”警醒自己……在堅持寫日記的過程中，學生的語言會漸漸通順，表達能力逐步提高，觀點日趨成熟，認識逐漸深刻，分析、解決問題的能力也一步步增強，意志力會得到鍛打和磨練，情感態度價值觀得以改進，綜合素質全面提升。

在二十四年的從教過程中，我也發現：班級那些堅持寫日記的同學，不僅在學校時成績好，而且踏進社會，走上工作崗位他們的發展也確實比較優秀。因此，我們的語文教師在繁忙的日常教學工作中一定要提倡、要求自己的學生堅持寫日記，定會讓他們一生受益無窮。

寫一篇日記容易，只要有“心血來潮”的激情即可，但堅持寫日記卻很難，百分之七十以上的學生做不到，常常半途而廢。雖然寫日記關鍵要有學生內心的覺醒、熱情和個人的自愿，但教師的悉心指導、耐心培養和認真嚴格地督促也非常重要而必要。

《語文新課標》關于寫作教學給我們提了很好的建議：寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，引導學生關注現實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感。這對日記教學提出了很好的指導性的意見，就是教育、幫助學生寫日記時要做到“有膽有心有毅力”.

首先是要鼓勵學生寫“放膽文”,教育學生不要對寫日記有害怕、畏難思想，要大膽地“無所顧忌”地把自己在家庭、學校和社會上的所見所聞所思所感真實地寫出來，我手寫我心，只要寫工整、寫通順就是好樣的，鼓勵學生自由地、有創意地表達，日積月累定有收獲。第二要逐漸引導學生學寫“小心文”.即教給學生一些基本的寫作知識和技巧，(本文來自于范-文-先-生-網)讓學生用這些知識指導、規范自己的文章，看語言是否準確規范、生動形象，層次結構是否條理清晰，主題是否鮮明，詳略處理是否得當，內容是否積極向上……并不斷地反思和修改，天長日久必有奇效。第三是幫助、鼓勵學生堅持不懈地寫日記，形成良好的習慣（心理學家研究表明：如果孩子能堅持21天，就會形成習慣；如果能堅持90天以上，就會形成穩定習慣），這是日記教學的關鍵一環，需要老師和學生共同的毅力和恒心。學生一旦養成記日記的良好習慣，將會進入發展的“快車道”.

另外，教師也要營造氛圍，強化學生的“日記意識”;搭建平臺，激發學生的創作熱情。堅持批閱學生日記，在日記本上與學生真誠交流，平等對話。既可以鼓勵學生攻堅克難、積極向上，也可以坦誠地指出學生的不足，由衷地提出自己的建議和希望。在尊重學生隱私、征得本人同意的前提下，可以在全班朗讀學生的“妙文佳作”,或將他的日記刊登在班級播客日志上，以示鼓勵，帶動全體。還可以推薦學生的日記在校報或更高一級的報刊上發表。學生看著自己的日記變成鉛字，讀者墨香撲鼻的文字，這種精神愉悅是任何物質享受都無法比擬的！它對學生的影響幫助也是深遠巨大而不可估量的！

日記是促進學生全面發展的催化劑和加油站，是溝通師生情感的橋梁和紐帶，是記錄學生成長的巨幅畫卷和詳實檔案，是一架高清晰的文字攝像機記錄著孩子成長路上的點點滴滴。小小日記連著孩子未來的大發展。我相信：只要我們教師堅定工作信念，靜下心來，研究學生思想，研讀學生的日記，持之以恒抓好日記教學，學生的寫作能力、綜合素質一定會明顯提高，我們也一定會看到素質教育之花綻放的美好明天。

山西省運城市萬榮縣通化聯區。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇十九

廣東省和平縣教育局???謝國平。

每當評職稱的時候，有些中小學教師總是愁眉苦臉：拿不出一篇有較高質量的教學論文。平時不燒香，臨時抱佛腳，匆匆忙忙趕出一份教學經驗總結，又往往面面俱到，蜻蜓點水，缺乏個性。筆者曾在小學、中學和教師進修學校摸爬滾打，品嘗教書育人的甜酸苦辣，教學之余舞文弄墨，寫一些教學論文，發表于省內外的教學報刊上。我寫教學論文，比較注意下面幾點。

一、選題要小。

教師在課堂上讀錯學生姓名的情況是不難見到的。這說明一些教師的普通話語音還不很過關。我抓住這個問題，寫成《注意姓名的讀音》一文，分析讀錯姓名的三種原因，提出解決問題的兩個辦法。本文發表在國家語委主辦的《漢語拼音報》上。這是寫小題目容易成功的一個例子。

教師們寫文章的多發病之一，就是題目定得過大。比如：有個中學政治教師寫一篇論文，題目是《論中學政治教學的客觀規律》，有個小學語文教師寫的一篇教學總結，題目是《論全面貫徹小學語文的基本教學原則》，這些題目的“噸位”頗大，有點嚇人。

寫教學論文要講實事求是。中小學教師教學任務繁重，可供自己支配的時間并不多，因此，缺乏足夠的時間和精力去鉆研涉及面廣的大課題。教師從工作實際出發，選一些小題目寫教學論文，才是切實可行的。

我常常翻閱中小學生的作文，看到部分同學寫錯或用錯成語，便動手研究他們使用成語的情況。我把研究的心得寫成教學論文，題為《注意成語的音形義》，被《廣東語文報》采用了。

二、立意要新。

喜新厭舊決不是一個貶義詞。市場上有新鮮蔬菜和枯萎了的蔬菜，你選購哪一種？商店里有新衣服和舊衣服，你中意哪一件？單位分配新房子和舊房子，你愿住哪一套？我看絕大多數人都會選擇前者放棄后者。

人同此心，心同此理。人們總是喜歡讀那些有新意的文章。老生常談，陳詞濫調，人見人憎，嗤之以鼻。

某年一月省教育廳舉辦廣東省第二屆中學政治課教改論文評選活動。寫什么題目好呢？我一時感到左右為難。政治課教學的方方面面都有人探索過、總結過。似乎無論寫什么內容，都有與人雷同之虞。經過反復思考，我覺得政治課如何預習這個問題，是中學政治教研中的一塊撂荒地，值得開墾。于是，我認真總結自己和同行改革政治課預習方式的經驗，撰寫了教改論文《改革思想政治課的預習方式》，參加省級評比，結果獲三等獎。

三、篇幅要短。

大家看報紙雜志，總是挑選那些短小精悍的文章先看，而將長篇大論撇在一邊。《羊城晚報》原總編輯微音說，寫文章的要訣就是“短些，短些，再短些”。他主筆的“街談巷議”欄目是該報最受讀者歡迎的專欄，特點之一就是語短心長。

有的教師寫文章，動輒洋洋數千言，甚至上萬言，以為不長不足于言大事。其實，教學工作猶如一部運轉不停的巨型機器，它的每一個零件都是不可或缺的.。研究這些小零件，寫出有血有肉的經驗總結，其價值是不能用“小”字來概括的。《諫逐客書》、《師說》、《陋室銘》、《岳陽樓記》等名篇佳作，雖然字數不多，卻因質量上乘而千古流芳。所以，中小學教師不要小看篇幅短小的教學論文，相反要花大力氣去寫好它。

近幾年來我發表的文章，長的二三千字，短的幾百字，一般都是千把字。如《品字形結構漢字的特點》、《把語文知識運用于政治課教學》、《勸君上課莫拖堂》等等，因為短而新，都一一被報刊編輯采用了。

四、筆精于勤。

老祖宗韓退之說得好：“業精于勤而荒于嬉。”操觚為文也是一種“業”，要達到“精”的境界，它的橋或船就是一個“勤”字。

有的教師教學水平很高，教學經驗豐富多彩，可就是不能很好地加以總結，形諸文字。他們說：“要我拿粉筆教書沒問題，要我拿鋼筆寫文章不好辦。”

原因所在？就是少磨練。筆鋒的利與鈍，不是爹媽給的，而是筆耕勤奮的結果。這幾年來，我發表了幾十篇教學論文，但我的習作遠遠超出這個數。每年寫教學論文，少則十余篇，多則二三十篇，從來不敢偷懶。

筆要勤用，除了上面說的多寫之外，還有另一層意思，即要多動筆修改，竭力將可有可無的字、句、段刪去。現實生活中，倚馬可待的文人寥若晨星，改而后工的作者則不勝枚舉。教師寫論文，不能忘記多改這一環。

作者郵箱：?xieguopingaaa@。

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇二十

教學論文主要是指對教學原理、方法、心得等進行論述的文章。

不少從事教育教學工作的同志，平時工作可謂是勤勤懇懇、任勞任怨；學生成績也是名列前茅、出類拔萃；談起教學方面的體會，更是如魚得水、如數家珍。可就是寫起論文來往往詞不達意、不知所云，儼然成了煮餃子的茶壺。

“如何寫好教學論文”也就成了他們難解的心結，這一弱點在經驗交流、職稱評定時，顯得尤為突出。針對這一情況，結合本人多年來的寫作經驗，提出自己一些不成熟的看法，僅供參考。

一、觀點要正確。

既然是論文，就應該表達自己獨到的見解。見解往往有對錯之分，我們提唱創新，鼓勵突破，反對人云亦云，更反對觀點錯誤、立場反動的東西。

前一段時間，《揚子晚報》有這樣一個報道：一個老師為了讓學生認真學，公然在班上跟學生講：“好好學將來可以住漂亮的房子、娶漂亮的老婆”云云。

由此可見，寫文章的第一要素：觀點要正確。

提出這樣的一個問題，好象是在談什么大道理，其實不然。試想，我們在撰寫文章的時候，如果對搜集的大量資料不加以任何甄別，見到所謂有用的資料就照搬照用，難免有非理性、甚至是不健康的思想觀點充塞其中。

就象我上面所提到的那位先生的話，不僅不利于引導人、教育人、激勵人，相反地，類似的話如果出現在文章中，這樣的文章不僅不是佳品，而且是次品，是毒品。

不僅如此，離開了唯物辯證法來研究教學問題，也是行不通的。

辯證唯物主義原理告訴我們：一切事物都是相互聯系、相互影響的。同樣地，搞教學研究也不能只看到問題的一個方面，而忽視另一個方面。否則，這樣的文章是經不起任何推敲的，當然也就是不具有什么學術價值了。

二、選題要適當。

選題是撰寫論文和著作的重要起點，主要包括：內容、范圍及難度等三個方面。

內容。

往往根據自己擁有的資料而定，通常選定自己熟悉的材料，最好是自己的本職業務范圍內或與所學專業相近的內容。不能為了趕時髦，或為了評職稱投稿，勉強東挑挑西選選，去找一些連自己都似懂非懂的東西。即使這樣做了，最終也只能是勞而無功，一無所獲。

范圍和難易論文的范圍和難易度要掌握好。在不少人的潛意識里，深怕人微言輕，似乎題目越大，論文的份量就越重，或者說就越像論文。

其實，題目太大以后，往往會因力不從心，容易失敗。這里的“太大”是指：研究的問題“外延”太大，幾乎是無所不在其中--不是概論、就是原理、不是數學、就是物理！這種文章表面上看起來很大氣，可往往給人言之無物、華而不實之感。

同樣地，如果選擇的題目太小了，則顯得輕而易舉，不費力氣，也不利提高。

當然，題目的大小，當然也不是絕對的，大題可以小作，小題可以大作。關鍵還在于如何確定具體的論證角度。

一般來說，大題目寫起來容易空泛，這往往是由于學力不足，無法深入，寫少了象蜻蜒點水，如浮光掠影；寫多了則顯得又臭又長。

相反，如果抓住一個重要的小題，能夠深入本質，切中要害，從各個方面把它說深說透，有獨到的新見解，那論文就一定有份量。

在選題時一般要注意：它的實用性、互異性、準確性、突破性等等。

三、材料要充分。

選材是否合理是文章成敗的關鍵。

寫論文從整體構思，到題目確定，到論證過程等等，都不能離開選材--客觀的資料。選材的目的，是采眾家之長，成一已之見。因而，必須注意以下幾個方面問題：

如何確立論點即通過資料的收集、匯總、整理，把與自己的想法吻合的論點、論據、論證方法等挑選出來，并且從新的視角，予以新的觀察。

如何獨樹一幟。

同類資料中，不同作者自有其不同的闡述與見解，我們可以把其中富有個性的.典型論據、體現各自特點的合理論證，摘錄出來，從而為自己獨樹一幟提供保證。

如何表現自我。

不少文章大同小異，因而，有關資料內容的交叉爭議之點，往往也是文章的價值所在，關鍵之處。如果我們注意把這方面的資料整理出來，對于形成自己的主見，確定文章的論證角度和發展方向，則大有裨益。

如何精耕細作。

不少文章由于種種原因，原作者只是提出了問題。并未作詳細而中肯回答。如將文中略寫部分歸攏在一起，加以擴充分析，我們會從中受到啟發，從而修正原有的選題方向，對問題作出定向、定度的思考和研究。

總而言之，選材時，一定要注意不去作大而無當的聯系和比較。必須有選擇、有重點地找一些與我們的論點有關的東西來作對比研究，以便從中提煉出自己的見解。

四、思路要清晰。

在寫論文之前，我們不妨先擬好一個寫作提綱，如有可能最好是來一個初稿，然后再動手。

提綱。

初稿。

提綱只是論文的大致輪廓，不可能對每一細節都考慮周密完善，因而可以先寫一個初稿。有了它，很可能發現原來提綱中某些設想有不恰當之處，這時就應加以調整或修改；對。

于有錯誤的論點、論據，或發現新的論點、論據，還應及時抽掉與增補，使之逐步完善。

初稿的寫作通常有兩種寫法：

（二）、按內容的熟悉程度分段進行，這種寫法有利于作者積極思考，便于捕捉創作的靈感。

五、表達要準確。

修改--論文的后期制作。反復推敲出佳句，精心修改得華章。

只有反復推敲和字斟句酌，文章才會顯得具體、準確、生動，才能恰如其分地表述自己的教育、教研成果。

修改的范圍可大可小，既可以來一個“亡羊補牢”--是發現什么問題，修改什么問題，

通過材料的增刪，使文章血肉豐滿，使觀點立之牢固，并與材料達到和統一；又可以“徹頭徹尾”--發現問題，該舍就舍、該去則去，決不估息。在內容上包括修改觀點，修改材料，在形式上包括修改結構，修改語言等。

修改觀點。

在初稿形成后，要再看一看全文的基本觀點是否正確，說明它的若干個從屬論點，是否有失偏頗、帶有片面性或表述得欠準確；同時還要關注一下自己的觀點是否與別人類似或雷同，有無創意與新意等等。

修改結構。

從結構上來看，不僅要求論點、論據、論證三者關系處置得當、層次分明、脈絡清楚，能使主題內容得到順暢合理的表達，還要求文章的開頭、結尾、段落、層次、過渡、照應、主次、詳細等各個環節合理緊湊。

修改語言要在語言的準確性、學術性、可讀性等方面下功夫，文字力求準確、精煉、簡潔、專業，努力做到字字珠璣、句句充實。

文章的最后衷心祝愿：每一位讀者都成為錦繡文章的主人！

如何寫好語文教學論文（熱門21篇）篇二十一

一、雜文的定義：

雜文是文藝性的社會論文。它兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。雜文不像一般議論文那樣抽象地說理，或者簡單地舉例說明，而是運用形象化的方法，通過對具體事例的剖析?，以比喻、征引、聯想、引申、夾敘夾議等手法來闡發深刻的道理。

雜文的題材廣泛，內容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評、札記、書信、日記?、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。

二、雜文的特點：

（一）理論性。

這是雜文區別于其他文體的顯著特點，詩歌可以表達一定的哲理，但不能具體闡述某一道理；散文可以有少許議論，起到畫龍點睛的作用，但議論不能太多，如太多了，就不是散文；小說更不能擔負議論的作用。惟獨雜文可以當投槍，當匕首，“論時事不留面子，碥錮蔽常取類型”，可以是“感應的神經，攻守的手足”，可以天南海北，任意而談。既可以放眼于世界大事，各國的軍事、經濟、文化、外交、娛樂、體育，也可以放眼于祖國的各項建設；既可以關注一些“鵝冠博帶，居廟堂之高”的官員，還可以關注身邊普通人的思想、生活、文化、娛樂等。看到好現象，聽到好消息，發現好典型，就立即予以贊美，使之在全社會發揚光大；反之，則予以駁斥，使之各種壞思想、壞現象、壞人物不能抬頭蔓延。

魯迅先生認為雜文的任務是“要催促新的產生，對于有害于新的事物，則竭力加以打擊”。這在當時確有革命性，但是，在和平年代，這樣的觀點也有失偏頗。因為“新的事物”不一定都是進步的、是好的，簡單地舉個例子，妓女在一些國家是合法的，但引入中國，也算“新的事物”，要在中國實現“妓女合法化”，就不是什么好事情，因為不適合中國的國情。所以，我認為現今雜文的任務就是弘揚真善美，鞭撻假惡丑；弘揚正氣，抵制歪風邪氣。它的功用可以用形象的比喻來說明，雜文既是一付良藥苦口的清涼劑，使人清醒明智，又是一口黃鐘大呂，暮鼓晨鐘，振聾發聵，警策人心；既是一面明鏡，可以揭丑惡、明是非、正風氣、知興替，也可以是號角，呼喚良知，呼喚正義，呼喚理性，呼喚真善美；既可以是催化劑，催人進步，促人奮發，還可以是開路機，鏟除荊棘、雜草、亂石、垃圾，為社會的進步，開辟出更寬闊的道路來。

有人認為雜文寫得越偏激越好，不管觀點的正確與否，只要自圓其說就可以了。其實，這是一種誤解，我以為雜文首先要觀點正確，以理服人，用辯證的發展的觀點看問題，而不是強詞奪理，亂講一氣。如果觀點錯誤，即使語言再優美，再善于雄辯，也是一攻即破的。曾經在網絡上對現代詩的發展進行激烈辯論，有人提出“現代詩已經墮落了，一定會毀滅的”的論點，雖然洋洋灑灑數千言，但由于其觀點本身的錯誤，經不起別人的駁斥，而宣布破產。

（二）文學性。

即指雜文與一般的政論不同，它不僅具有邏輯的力量、真理的力量，而且講究語言藝術的運用，靠形象、機智影響讀者，用形象化的語言表達自己的觀點。雜文應該是一壺濃茶，不但可以解渴，而且讓人回味。雜文如果寫得沒有文采，就不啻于喝一杯白開水，淡而無味。

有人說，雜文只要把自己的思想表達清楚就行了，何必要什么文采。其實，這也是一種誤解，光有思想性而沒有文學性，那他就是論文，讀后讓人枯燥無味；光有藝術性而沒有思想性，那他就是文字游戲了，不是雜文。好的雜文，應該是思想性與文學性完美的統一。魯迅、胡適、梁實秋等人的雜文為何感染力強，除了有深刻地思想外，一個重要的原因，就是他們的文章富有文采。所以讀他們的雜文，覺得很過癮，“甘之若飴”。巴金的《隨感錄》我讀了幾篇，覺得確少文采，所以不怎么吸引人，論述也簡略了些。李傲的雜文雖然不乏尖銳潑辣、幽默風趣，但我覺得語言粗俗了些。王小波的雜文邏輯性強，但在文采上依然是“稍遜風騷”。

一個好的雜文作者不但是個“哲學家”、“思想家”，而且是個“文學家”。雜文作者不但要博學多識，而且要能寫出優美的散文、詩歌和小說。他在雜文寫作中既可以引用古今中外的名人名言，也可以引述典型事例典型事件；既可以引用一些成語、俗語、諺語、歇后語，還可以引用一些方言土語；既可以使用比喻、借用、排比、對偶、夸張、反問等修辭手法，也可以使用諷刺、幽默、反語等表現方法。有人說，雜文是最好寫的文學體裁，其實這也是一種偏見，要真正寫好雜文，不但要博學多識，上知天文，下曉地理，諸子百家、三教九流，古今中外，無所不知，無所不曉，而且要有優美的文筆，嫻熟的寫作技巧，才能寫好雜文。相對于散文的“形散而神不散”、詩歌是語言的濃縮，情感的表達來說，雜文所包涵得容量更大，寫起來更加費事。作為一種文體，它沒有高低貴淺之分，四分天下文章，雜文應該有一席之地。優秀的雜文，文筆優美，在輕松幽默的筆觸中包涵深刻的哲理。雜文不但思想豐富，而且富有文采。

（三）現實性。

這是雜文得以產生和獨立存在的基本前提，是雜文的基本特征之一。雜文寫作總是植根于現實土壤，及時迅速地反映現實生活，“文章合為時而著，文章合為事而作”，正是雜文創作的源泉。

魯迅先生認為，生存的小品文，必須“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”。其實，時過境遷，魯迅所處的時代和我們現在的時代截然不同，因此，雜文面臨的任務也不同，雜文的內容和形式也要跟著變化。在現階段，雜文的現實性主要體現在關注社會的熱點難點上，關注民生的狀態上，關注人們的思想感情上。

如文清的雜文通常關注的是日常生活的點點滴滴，在寫法上常采用以小見大的手法，她常常是選取現實生活中的某一件小事、一個故事，或者一個有代表性的論點、一句兩句關鍵性的話語、一句俗語諺語，進行具體分析，然后引申出一個道理，給人以啟發和教育，使人豁然開朗。心靈苦渡的雜文一如他的網名，有“普渡眾生”的味道。他的雜文多是對官場腐敗現象的揭示，對下層民眾的深深同情，對生命的吶喊，對人生的感悟。他的好多雜文采用對話的形式，在輕松的談話中揭示深刻地哲理。斗南子關注的是“妓女、妓男”“包二奶”等情場上出現的不正常現象，月移花影兒、紅酒女人等關注的是女性的生存狀態，逝者如斯、舒展、淺草閑陽等人關注的是文學網絡上的一些現象。由于每位寫手的人生觀、世界觀、價值觀不同，所以他們關注的對象不同，寫作風格不同，從而使雜文呈現百花齊放、百家爭鳴的態勢。

（?四）趣味性。

就是要求雜文寫得詼諧幽默，生動有趣增強，有可讀性和強烈的感染力。魯迅先生寫雜文常常通過貼切的比喻，或者類比、講故事、成語典故來增強文章的生動性、趣味性，使抽象的道理形象化。他善于把豐富深刻的思想，甚至深奧的人生哲理，用生動形象的語言寫出來，而不是單純的說理，避免了純理論的枯燥、平板和堅硬。魯迅之“理”不是理論之“理”，而是文學之“理”，他是用文學的形象和文學的語言闡發事理，所以閱讀起來有一種酣暢淋漓的感覺。有人把魯迅的雜文稱之為詩與論的結合，充分說明了魯迅雜文的魅力。梁實秋的文章也寫得詼諧幽默，我第一次讀他的散文時，常常禁不住捧腹大笑，家里人問我笑什么，我說梁實秋的文章太搞笑了，不由人大笑。林語堂先生的雜文也寫得幽默風趣，但沒有梁實秋先生的搞笑，說到有趣處，我只是會心一笑。文清的雜文常常善于引用方言俗語、有趣的故事進行說理，娓娓道來，引人入勝。

三、?雜文的寫作：

雜文應怎樣寫作呢？

（一）大題小作。

就是要求從重大的社會問題中，抓住最尖銳最能反映本質的一點，或從一個側面去做文章。?這是一種“大處著眼小處落筆”的寫作方法。寫作者要從一粒沙看世界，從一朵浪花見大海?，也就是要“大中取小，小中見大”。具體地說，可以從一個人、一樁事、一句話、一首詩?、一篇小說、一條諺語、一個典故、一則笑話、一段歷史傳說等等，作為發揮議論的依據。?通過對照、聯想、借喻、類比，生發開去，提示隱藏在具體現象后的意義，發掘深刻的主題?。

例如，有一篇《從撥火棍想起的》雜文，從膾炙人口的楊家將故事中選擇了楊家宿將焦贊為解主帥楊宗保邊關之圍，回府求援，在天波府燒火丫頭的撥火棍“教訓”之下，終于承認楊排風的非凡將才，并自甘居下，請佘太君讓楊排風領兵馬馳援的小故事作為題材，生動而深刻地表現了反對壓制、摧殘人才、渴望起用賢能之士為四化建設出力的主題思想。

（二）勾勒形象。

魯迅說：“我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起來，已幾乎是或一形象的全體?。”（《準風月談》后記）這正是對“勾勒形象”的最好說明。

魯迅說他“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”。“取類型”就是勾勒形象，使這形象代表?某一類型的人。?寫雜文，就應如此勾勒形象，創造典型。

（三）多方取譬。

寫雜文常常要通過貼切的比喻，或者類比、講故事、成語典故來增強文章的生動性、趣味性?，使抽象的道理形象化，以便于讀者接受。例如，魯迅在《做雜文也不易》中，將雜文比喻為“也照穢水，也看濃汁，有時研究淋菌，有時解剖蒼蠅”的“小小的顯微鏡”。這個比喻是何等的深刻形象！它生動地顯示出雜文精悍的特點和戰斗的作用。又如，魯迅寫《論雷峰塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹殼里避難的故事，顯示作惡多端者在世界上無容身之地的道理?。整篇文章表現了打破舊中國封建思想束縛的愿望，和對被壓迫者“白蛇娘娘”的同情。

（四）雜文要“雜”

雜文要“雜”，指的是：

1、題材上廣采博取，多方涉獵。

目的是為了從不同的角度深刻地表現主題，豐富思想內容。

2、內容上知識豐富，寓理于文。

雜文的“雜”體現在內容的豐富性和知識性。鄧拓有一篇雜文叫《一塊瓦片》。在不長的篇幅里，作者像一位飽經閱歷的長者，帶領我們追溯燒瓦的歷史，讓我們了解了瓦的過去。這里有北京故宮色彩斑瀾的“琉璃瓦”，有明代廬山天池?寺的“鐵瓦”，有西域泥婆羅宮的“銅瓦”，以及古代統治階級用來顯示他們奢侈生活的“?銀瓦”、“金瓦”。作者又由歷代統治階級的豪華建筑聯想到我國勞動人民居住的簡陋，讓我們看到了我國北方農民和手工業者在舊社會里“上無片瓦下無寸土”的悲慘生活情景。讀這樣的文章，既可以獲得豐富的知識和無窮的樂趣，又可在作者娓娓的敘述中，不知不覺地受到深刻的思想教育。這樣就不是空洞地講道理，而是寓理于文，寓理于趣。

3、手法上善于用典，點石成金。

典故運用得好，能大大增加雜文的知識性、趣味性、生動性。例如魯迅寫雜文，對古今中外歷史掌故、文人逸事，無不信手拈來，點石成金，妙趣橫生，給人以深刻的啟示。他在《言論自由的界限》一文中，用《紅樓夢》里焦大醉后罵主子的故事諷刺新月派：

“看《紅樓夢》，覺得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗著酒醉?，從主子罵起，直到別的一切奴才，說只有兩個石獅子干凈。結果怎么樣呢?結果是主人深惡、奴才痛嫉，給了他一嘴巴糞。三年前的新月社諸君子，不幸和焦大有了相類的境遇．．．．．．”

總而言之，在雜文寫作中，特別是初學寫作者常常苦于“雜”不起來，缺乏形象性，沒有一點雜文的味道。出現這種窘境的原因，除了對所寫的問題想得不深不透以外，還與作者生活經驗的貧乏和知識面狹窄有很大關系。因此，在平時必須注重生活經驗和知識的積累與開拓，不斷擴大生活視野和知識面。