優秀作文的語言要準確、流暢，能夠給讀者帶來愉悅的閱讀體驗。在這里，小編為大家整理了一些優秀作文范文，供大家學習交流。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇一

端午節有許多的習俗，如吃z子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。

茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到裂縫之后，再把那一？茱萸草插上去，然后下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇二

我小時候不知道端午節的由來。我只知道每年我的家人都像過年一樣隆重地慶祝端午節后來，我對屈原的傳說只知道一點點。至于其他的事，我一無所知。

每一個端午節，戴香囊和五彩線系是必不可少的。大人們做的第一個問題是拴在孩子的手腕上的彩色線條，腳踝，脖子，捆綁的彩色線條只能是良好的夏天，當第一大雨或第一次洗澡，失去之前。媽媽告訴我，據老人們說，為了避免災難，它可以確保福祉。

端午節吃粽子是我們家鄉的主要習俗就在五月份，我家開始泡糯米飯。我媽媽通常會準備一壺米飯浸泡，同時也會把粽子葉泡在水里。也許泡過的糯米會更粘我記得我媽媽這么做已經很多年了。

端午節前一天，媽媽開始做粽子我偶爾會制造麻煩，試著學做粽子，但每次都失敗了看來做粽子不容易。

當粽子也可以放一些紅棗，葡萄干，雞肉糯米餡混合做的，做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉，吃得特別香。

端午節的早晨，媽媽總是在我困的時候叫醒我。我到遠處的樹林和河邊去洗臉。涼水沖走了我的睡意。熱鬧的人們來來往往，就像春節一樣。

回到家里，吃雞蛋和蘸著糖的甜餃子，心里美滋滋的。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇三

五月初五是我國的端午節，根據傳統，每到這一天，家家戶戶都會吃粽子，看龍舟賽。

端午節早上，奶奶和媽媽就準備好包粽子的材料：粽葉、紅豆、糯米、肉、粽繩。開始包粽子了，只見奶奶拿起兩片粽葉交叉放，卷成一個洞口，把紅豆、糯米、肉混在一起，放入合適的材料，把接口處的兩頂端的粽葉蓋好，用手拿緊，再拿出一條粽繩熟練地繞來繞去，接著把粽子綁緊，打上一個結，做好了一個，奶奶和媽媽又接著繼續做。我看完后，覺得挺簡單的，也學著做起來。我也模仿著奶奶一樣，把粽葉包成個小洞，然后把材料放進去，可是，由于我拿得太緊了，材料從口里漏出來了，搞得滿桌子都是。我并沒有泄氣，我又按剛剛的做法做，這次我可小心了，手的力道不輕不緊，再拿起粽繩慢慢卷，最后打上個結就ok了!我把包好的粽子給媽媽看，媽媽說不錯，雖然丑了點。我聽后，笑了。

包好粽子后，奶奶就拿去煮。大約十分鐘后，煮好了，奶奶端著香噴噴的粽子出鍋了，我拿起我包的粽子咬一口，好好吃!

吃過粽子，我們全家去金沙灣看賽龍舟。到了金沙灣，已經開始賽龍舟了，只見有許多條龍舟在海面上有秩序地劃，每條龍舟上都有22個人，分別在兩邊劃槳，“一二一，”他們在龍舟上邊劃邊整齊地喊著，圍觀的人們都在為他們的表演而喝彩。龍舟上擂鼓的叔叔敲得更響了，回聲響徹海上，激起一波又一波的旋律。

賽龍舟結束了，但人群還在回味著剛剛賽龍舟的情景，我們都很期待下一年的端午節!

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇四

“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明……”每天讀著屈原的《楚辭·卜居》，每天看著屈原的一個個故事，端午節悄然無聲地走來。

端午節是我國的傳統節日，別稱“女兒節”，聽媽媽是端午節是紀念屈原的，每到端午節都要賽龍舟、吃粽子。

雨不停地下著，滋潤著沉睡已久的大地，我冒著雨，疾步走到資江河，“嘿喲，嘿喲”劃龍舟的鄉親們同時發出雷鳴般的聲音，“嘩啦啦”水快速地流著像個姑娘在不停的訴說著什么，我擠進人群中，靠著護墻，踮起腳尖看，三只船的動作是那么協調，左一下，右一劃，完全不分勝負。咦！我看到前面有一個人像著了魔似的敲鼓，“咚叭！咚咚叭叭！”一聽到這鼓聲劃槳的人們是斗志剛昂，“多么有團結心呀！”一位中年婦女贊嘆道。“團結心？”我的嘴巴嘀咕著，這句話是頗耐人尋味的。

雨漸漸停了，我獨自站在橋邊怔住了，是啊！團結就會取得勝利，一區弱小的螞蟻竟能抬起重量是自己幾百倍的大骨頭，那是因為它們共同的力量凝結在了一起。一個雪球的力量是多么渺小，可一堆雪球滾在一起卻能爆發出巨大的能量。劃槳的人們之所以能取勝，是因為他們都一心一意要為團部爭光，只有這樣想了，這樣做了，才能取得驚人的成就。

這真是個難忘的端午節，它給我上了一堂從為上過的課！

今天是端午節，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字。我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息后，悲憤交加、心如刀割。最后，他們抱著一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。

所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江里，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草和菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又是怎么回事？原來是在古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也是為了不讓蛇來咬，就有這個習俗了。

這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，里面就是香噴噴的粽子，真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖！我一口咬下去，啊，粽子真好吃！這又香又甜的味道一直到我的心里，使我陶醉，我真喜歡粽子呀！

在家鄉，人們通常把端午節稱為“五月節”。每到端午節那天，家鄉最熱鬧的就是北大橋了，從端午節頭一天晚上開始到端午節當天晚上十點多都是人。端午節那天，我們大家都會早早的起床，然后就去北大橋玩，從早上三點多出門到下午五點多才回家。

端午節，給我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午節那幾天，在大街上都是推著車買粽子的。插艾草，老人們都會去采或者是買一把艾草，用艾草穿上葫蘆掛在門上，至于為什么，我也不知道。吃雞蛋，也是端午節必不可少的一項。我們這兒看不到賽龍舟的，也是端午節的一大遺憾。端午節，我最喜歡買五彩繩系在手脖上，好幾個月都不會拿下來。

不同地方端午節的習俗也就不一樣。端午節是一個神圣的節日，也是一個偉大的節日。所有地方的端午節的目的都是為了紀念屈原。

每年最期待的節日除了春節就是端午節了。我喜歡端午節，更喜歡家鄉的端午節。

端午節還沒到，街邊的攤位幾乎都被賣粽子的占據了。粽子散發出陣陣的清香，沁入了人們的心脾，讓大家也熱火朝天地忙碌起來，被大家所感染，我們家也為迎接節日的到來做起了準備。

媽媽起了個大早，我也早早被喧嘩聲吵醒，爺爺去市場買包粽子所需的材料，有糯米、花生、臘肉等。爺爺一回來，大家便開始包起了粽子。我學著媽媽的樣子，把粽葉卷成筒，用各種材料填充，用多余的粽葉封口，用紅線纏上，放入鍋中煮，不到三個小時，我們便吃上粽子了。

大家開心地吃著粽子，在這樣歡樂的氣氛下，見多識廣的爺爺給我們講起了吃粽子的由來：屈原是春秋戰國時期楚國的大臣，他主張聯齊抗秦，他的想法遭到了朝廷的反對，楚王就把他貶到現在的湖南。不久，秦王便率兵滅掉了楚國。聽到這個消息，屈原萬分悲憤，誓與祖國共存亡，他抱著大石頭，投身汨羅江自盡了。當地老百姓十分感動，紛紛劃著龍舟去救他，還向河中投食物，不讓魚蝦吃他。可幾天后，有人夢見屈原骨瘦如柴，十分疑惑，一名漁民說投入江中的食物被魚蝦所食。大家便用粽葉包起食物投入江中，讓魚蝦以為是龍角而不敢食。后來，逐漸演變成了端午吃粽子，紀念屈原。

吃著香甜的粽子，聽著爺爺的講述，我體會到了中華文化的魅力，一個小粽子，竟讓我品味到了一個愛國詩人的偉大情懷。

農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。家鄉的端午節有很多的風俗習慣：有包粽子，賽龍舟，洗龍舟水，吃雞蛋……但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。

記得小的時候，媽媽就帶著表妹，弟弟，還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換，拿幾條粽子，幾個熟雞蛋，我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水，互相玩樂，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服。我在一邊非常自傲地說：“你們快來看我學運動員跳水嘢，我學得還差不多吧。”媽媽在一邊說：“小心一點”。說時遲，那時快，剎那間，我立刻往水里跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說：“別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了。”

家鄉的風俗真的有很多的花樣，包粽子是端午節必不可少的，每到端午節的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的，甜的，辣的……家鄉的粽子別具風味，任何地方的粽子都不如家鄉粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉粽子的好吃啊，“凡是故鄉明”家鄉的粽子令我回味無窮，久久忘懷。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇五

公元前340年，原姓羋，名平，字原，系楚武王熊通之子屈瑕的后代的他，誕生于秭歸三閭鄉樂平里。

屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定。主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但是，由于自身性格耿直，在修訂法規的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死于秦國。楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被放逐到江南。

既放那一天，你游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。邂逅一漁夫，見而問之：子非三閭大夫與!何故至于斯。汝曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放”。漁夫欲勸誡你，與世推移，莫要深思高舉，自找苦吃。而你答曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。漁夫欲說：世道清廉，可以出來為官;世道渾濁，可以與世沉浮。處世不于清高。至于“深思高舉”，何苦落得個被放逐?你脫口一句“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”堵塞了漁翁原本想說的話。對于你寧可投江而死，也不污清白之軀，不蒙受世俗之埃塵的選擇，漁父不復與言，乃歌曰，滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足，鼓枻而去。

公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都的那一瞬間，你救國的希望化作了絕望、悲憤，縱身汨羅江，把滿腹愛國的情懷和一顆赤子之心交給了汨羅江日夜咆哮的波浪。

千百年了，汨羅江的水日夜東逝，已經沖淡了那個漁夫在后人心中的名姓，卻絲毫沒有沖淡，落淚緬懷你遺留在江里的愛國情懷。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇六

我國有許多傳統文化，其中端午節是我的最愛。

今天是農歷五月十五的第五天，是端午節，在這一天，人們不得不收拾宗子、吃宗子、排龍船，這一天也是紀念“屈原”。

聽媽媽說，屈原是楚臣子，但是他的復仇不承認王。只有一條河，人們為紀念屈原，把投入河中的餃子，魚吃飽，就不會吃屈原的身體。因此，端午就是這樣來的。所以這一天粽子，賽龍舟。

我國仍然有許多傳統節日，但我仍然最喜歡端午節。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇七

每年的農歷五月初五是端陽節，又叫端午節。在這一天家家戶戶包粽子、買粽子、吃粽子、賽龍舟。

每到這一天，家家門前掛起菖蒲、艾草，走在街上，到處散發著淡淡的幽香。

各種各樣的粽子放在鍋里煮，不一會兒，屋子里就充滿里糯米和竹葉那淡雅的清香。

在我國端陽節的這一天還要舉行賽龍舟比賽。河里排著一條條與游龍非常相似的的船。一位位英俊的小伙子穿著彩衣，在打鼓的敲擊聲中，大家劃動船槳。河岸上到處站滿了人，大家你擁我擠，熱鬧非凡。

許多老人們都會在這一天講起屈原的故事：屈原是戰國時待楚國人，很有學問。他在楚國身邊當官，一心想使自己的國家富強起來。昏君楚王聽信了奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，長嘆一聲：“永別了祖國！”一縱身跳入江中，百姓劃船趕來可是找不到屈原，好扔粽子在江中，就有了五月初五劃龍舟、吃粽子的習俗。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇八

今天是端午節。媽媽和奶奶早上準備了烤肉。你知道為什么嗎？因為今天我們全家開車旅游，順便燒烤！

我大喊:去鶴壁旅游！因為那里有淇河，景色優美，就像一幅美麗的圖畫！

中午，太陽照得很高，我們終于到達了齊江。父親先開車到淺灘河，河很清澈，河底有很多鵝卵石，如果你不穿鞋，它會傷到你的腳。河的淺水部分沒有穿過我的腳踝，深的地方可以到達我的膝蓋。

我們的家庭跳入水中，開始洗車，洗車的時候我總是覺得缺少了什么，我叫了一聲：“爺爺！”但有沒有答應，我看著遠方，是的！爺爺連河對岸偷渡去釣魚。我們把臟的污泥給了所有的洗車，但我得洗我的腳在塵土，真是難受啊！

洗完車，爸爸說要和幾個人去河邊燒烤。繞著山走一個小時就到了。我不知道我什么時候睡著的。當我醒來時，我發現我還在盤旋。過了一會兒，我回到了原來的地方。爺爺說：“就在這兒烤肉！”我說，“好的！”

當大家發現烤的東西有問題，沒有鹽的時候，我想放孜然羊肉串一定很好吃，我嘗了一下，真的很好吃，我吃了好幾串。過了一段時間后從村里買回鹽，還買了一包香料。吃完飯后，我們在河里玩了一會兒，我撿起了石頭，但石頭半途掉了下來，我把最后一塊留在了燒烤架上，但我很滿足。就這樣，我們很高興回到puyang！

這是我拍的照片，因為戲太投入了，照片沒拍幾張，但你要好好看一看！

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇九

“5月5日，端午插葉，戴香包，吃餃子，龍舟入水灑糖光芒四射。”每當這個夏天，最重要的節日—端午來臨的時候，我會從歌曲飄來船聽到。

端午節在農歷五月五日。它還有五個節日和端午節。

傳說，屈原是楚懷王時大臣，由于他遭到楚蘭的嫉護，就在楚王及繼位的頃襄王以前離間屈原。楚王逐步疏遠，最初甚至將屈原放逐。充滿了悲傷和仇恨，屈原跳進河，寫了他的杰作懷沙后自殺了。屈原后自殺，百姓哀痛異常。他們下河尋找屈原具尸體。有些人為了不讓魚蝦吃的身體屈原個，還讓宗子等食物吃。這樣慢慢演變成賽龍舟和吃粽子。

端午節期間，人們還有許多習俗，如賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛荷包、系五彩絲線等許多習俗都是為了驅魔或紀念屈原之死。

在我們家里，通常，祖母制作了糯米餃子，把宗子送給鄰居，表達愛，慶祝節日。晚上，我們的家人開始看電視，在寺廟里游泳。

我想：我們有大約假期有這樣的好故事，看來我得去學習，去了解歷史，知道這份工作啊更多的文化知識！

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇十

離今年的端午節已不到一個月的時間了。記得以前，端午節是我除了春節之外最高興和開心的節日。在小時候一年之內只會買兩次新衣服春節和端午節。在端午節那天，我也能和過春節一樣穿上自己新買的衣服，因此在過完春節就特別期待端午的到來。然而，隨著時間不斷的流逝，我漸漸的覺得端午節已和平常的節日無異。我曾在無數夜晚問自己這樣一個問題：今年的端午要回家嗎？要是回家一方面，從此地到南昌進而轉車到家，節假日火車上定是特別的擁擠，加上轉車又不能省下逃票的生活費；另一方面，村上和我一起玩的伙伴大多在外地務工，沒有時間回家，我回家了也是孤零零的一個人，索然無味。要是不回家呢，又覺得不能吃上只有在家里才能遲到的那種蜜棗粽子味。真讓人糾結極致。

回家過端午節，這是我們祖先傳承了幾百年的文化，難道要到我們這交通便捷的時代從此斷了嗎？如今的端午節，少了許多過節的氣氛，不像過去那樣，離家再遠，只要有心回家，定能在端午那天和親戚朋友們坐在同一張圓桌上吃著香噴噴的飯菜。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇十一

端午是我國民間的傳統節日，大家都知道端午這天是為紀念屈子的愛國，伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。這些故事都值得后世的紀念和傳誦，但其實古人的忠君和仁孝，有一定的局限性，受封建思想的束縛過深，因此在端午這天，更多的是為了紀念屈夫子的愛國情懷。

很多朋友在端午這天會比較注重節日氛圍，諸如喝雄黃酒，吃粽子，以及賽龍舟等等，這本無可厚非。但我卻認為，端午更應注重屈原的愛國情懷。

當今世界，雖表面太平，實則風云變幻，弱肉強食。以美國為首的西方列強，依然揮舞著民主的大棒，無端的踐踏別國的主權。我們都知道，伊拉克、阿富汗、利比亞……這些國家曾經都有過輝煌的歷史。可是那些所謂的民主國家，為了達到自己不可告人的目地，肆無忌憚的干涉他國內政，甚至欺騙民眾，肆意顛覆別國政權。想想這些國家，曾經是安定祥和，一片繁榮的景象，轉眼卻已滿目瘡痍，硝煙四起。人民飽受戰亂之苦，忍受著生命和財產安全毫無保障的煎熬。

近日，聽了一段《國強則少年強》的演講，頗有感觸。演講中，華人留學生通過在國外求學的經歷，以及游歷他國的切身體會，來說明一個國家的強大，所帶給人民的安全感是何其重要。這位學子在學校安排，對各國實地調研時，選擇了前往中東地區的以色列。這個國家雖是世界強國，卻多災多難。在機場托運行李的過程中，在國內幾分鐘就可以完成的事，她卻經歷了長達半個小時的各種盤問，甚至問到了她的家人、愛好以及她所愛之人等隱私問題。這位同學頗為反感，如同受到了冒犯，她身邊的一位以色列同學解釋說，這在他們國家是多年來的常態，他們長期以來一直忍受著各種恐怖襲擊的煎熬，這種讓人很不舒服的安檢方式是不得已而為之。在飛機安全降落的那一刻，所有人都為之鼓掌，這位同學又感到不解了，本是一個非常普通的飛行，為何還要鼓掌慶祝呢？她的以色列同學再次告訴她，每一次飛機安全著陸，她們一定會鼓掌，因為他們對于安全有一種執念。二戰期間，猶太人經歷了種族屠殺，他們的父輩們不是在逃難，就是在逃難的途中遇難。從那時起，猶太人便成了一個沒有安全感的民族。想想，一個沒有安全感的國家和民族，會是一件多么的可怕的事情。

再回過頭來看看那些飽受戰亂的國家，他們的人民，只能四處逃難，躲避戰火，這便成了我們口中的難民。也許我們還無法理解“難民”這個詞的艱辛，因為我們是中國的國民。我們可以安然的散步，自由的旅行，甚至可以隨心所欲的在國外旅游或者是購物，我們無需害怕恐怖襲擊和生命財產的安全，我們無需擔心會流離失所，因為我們有一個強大的祖國作為后盾。

我們的國家是無數先烈用生命和鮮血換來的，在經歷了幾十年改革開放后取得了輝煌的成就。我們在享受祖國強大和安全帶給我們幸福生活的同時，有些人卻出現了損壞國家利益的言論和行為。在端午這個弘揚愛國情懷的日子里，我們更要將屈原的愛國情懷銘記于心。愛國是時代永恒的主題，愛國不是一句口號，而是我們每一個國民的責任和義務。愿我們用自己的言行和忠國愛國的豪情，弘揚古人的愛國情懷，甚至用生命來捍衛我們的國家安全和主權完整。正如屈夫子在郢城被攻破之際，萬念俱灰，在無比悲痛時，吟道：愛國情，就是武士荊軻為國赴死，刺殺秦王贏政時高唱“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還……”

雄黃樽，汨江濤，

菖蒲艾葉系“離騷”。

艾蒿懸，龍舟鬧。

“天問”激起千層浪。

山幽幽，水潺潺，

“九歌”一曲沸汨江。

一粒粽，祭忠魂，

愛國情懷蕩古今！

等車間，閑于無事。徘徊在車站不遠處，呆望來來往往人群。

真得像朱自清說的那樣匆匆。

見到粽子飄香的小攤，才記起已近端午了，屈原的忠貞、憂傷、憤恨又在心中起了動蕩。

在那江水的深處，詩人一身布衣，懷抱詩篇，長發和水草纏絡，一束憂傷的火焰在明亮的眼睛里憤怒地燃燒。屈原啊！秦軍的鐵騎，早已踏碎你心中的祖國，你滿腔的愁緒，將如何流去？你，只有縱身一躍，讓滾滾的波濤載著你的魂魄，你的熱血和冰冷的江水永不停止地翻騰。

可小小的汨羅江又怎能容得下你的憤怒？

江水平靜了，也許你累了，我卻仍然聽見你的喘息。你低聲的喃語，是水草勒著你的脖子，還是魚兒調皮了？你為何又不愿回來？大規模的打撈卻也不能撈起你的骨顏，只能讓你葬于汨羅江內。

是你不想，不敢知道這變成了一個怎樣的世界嗎？

農歷五月初五是端午節。學校放三天假，說到端午節，自然也就想到了屈原，據說，屈原是在農歷五月初五受冤，抱著石頭自投舊羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救。直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進舊羅江中。這是習以為常的說法！

晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節，這時，外婆正在包香噴噴的糯米粽子。外婆說：“中國江南民間端午節有吃”五黃“的食俗。”五黃“指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。”這時，外公要跟我講講端午節的習俗，聽說在江南地區：他們為了驅邪，用艾，菖蒲和蒜這”端午三友“驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。

這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說：“外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟”。外婆笑瞇瞇的說：“看你這只小饞貓，好！外婆給你先來一個。”我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇！真香啊！真讓人流口水，不能光看不吃呀，我馬上狼吞虎咽地吃了起來。外婆說：“現在的粽子品種可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”聽著聽著，口水早就已是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

去了外婆家，我不僅了解了不少的知識，有吃到了好吃的端午節的粽子，真是高興呀！

年復一年日復一日，一年一度的端午又到了。

古人對端午的認識也不同。唐玄宗李隆基曾借端午來歌頌太平盛世：端午臨中夏時清人復長。唐代詩人元稹的《表夏十首》中曾提到：靈均死波后，是節常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。端午是中國的傳統節日，歌頌它的詩句更是數不勝數。

端午的來歷也分很多種。紀念屈原說：此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”迎濤神說：此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這只是其中的兩種。

又一年端午，你又有何感想呢？

今年端午節分外熱鬧，全城的人傾巢出動，比過春節還熱鬧。從昨天晚上起就人流不斷，今早凌晨開始人山人海的隊伍就沒斷過溜，估計得一整天。小商販們早在頭天夜里開始，就在山上路邊辛苦叫賣招攬生意，各種小吃燒烤，應有盡有，只為趕端午獲個小利，這一段民風無意中造就一個機會，商家趕此商機發點小財。社會逼著你，你適應著社會見縫插針的尋找可以賺到蠅頭小利的每個機會。

上山的人自動在右側走，下山的人在左側有順序蠕動，對蠕動，因為人多行走受限，只能是緩緩移動，下山返回的人手里都拎著或艾蒿鮮花，或一串粽子，幾塊油炸粘糕，幾塊涼糕。或是買點驅兇辟邪的小工藝品。通常北方人家在端午節這天都會折一枝桃枝一對葫蘆掛在門口，取驅兇辟邪的吉祥寓意，如果把目光投在人們的手腕會發現不光是小孩子了，現如今連大人腕上也佩戴五彩絲線，只是這五彩線較我們小時候做工更精致更華麗更具裝飾性，偶爾可看見漂亮美少女頭戴花環，點綴著人群成為一道靚麗的風景，青春美麗的東西無論男女都愛看，養眼愉悅。

日子升華到無論大小物品，都在追求一個從內到外不斷精致完美的過程沒有停留，就如這路上的人潮，只要你加入其中，你就會隨著人潮或急或慢但總是在前行的途中，想返回的車輛只能造成擁堵，而且重復的路沒有人會喜歡走，也失去前行的意義，走吧前行，不要做短暫停留，前面的風景更好。普通人生活富裕，想趁節日逛逛，即應了民俗端午節登高去百病的習慣，又可以疏舒散舒散平日勞碌繁忙的生活節奏，從中也可以窺見生活水平提高，有了尋快樂的心情，有了追求高質量生活的心意。有條件的自費游，走出去游覽名山大川自有一番開闊眼界感嘆平素的自己如井底之蛙的暢快。

尋常人因為各種原因不能遠走，可也要就近爬山越嶺登高望遠野外踏青。人們不知從何時起如此重視端午節了……我想已經超越了紀念屈原，超越了白娘子的神話，演變成了一種習慣，一種度假，一種親朋好友同學三五伙伴聚會郊游的節日。既使平日在不喜歡早起，即使平日在辛苦也要在這一天早起，融入這絡繹不絕的人潮，呼吸這郊外清新的空氣，釋放緊張生活帶給人的壓力，融入這帶給你快樂和祥和的端午節盛宴！

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇十二

我們國家有很多古老的傳統節日，現在我在談論端午節。端午節也被稱為端午節，是中國的一個非常盛大的節日。端午節是我國已有兩千年的古***俗。到目前為止，人們還參加了端午節，紀念中國戰國時期偉大的愛國詩人屈原。

農歷五月初五是端午，家家戶戶包粽子，以及有趣的龍舟賽吧！奶奶煮了家里的餃子好吃，打開蓋子清香滿屋餃子是浮動的，讓我聞到嘴里的水站。我迫不及待津津有味吃了起來，真是回味無窮啊剝葉粽子！

吃了粽子，爸爸帶我去看龍舟賽。這里人很多，交通很繁忙！比賽開始了，每個隊都準備好出發了。一聲槍響，每艘龍舟都像箭一樣飛過水面。觀眾們歡呼雀躍，為選手們加油鼓勁。選手們滿懷信心地聽著，使勁地劃著，水濺得到處都是。每艘龍舟都互相追逐。最后，落后的一號終于趕上了遙遠的二號，沖過了目的地。觀眾禁不住歡呼起來。到處都是歡樂的海洋。啊！這是我最難忘的一天。

中國的傳統節日是如此豐富多彩！他就像一個巨大的寶庫，有那么多傳統節日等著你去找呢！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇十三

在我們的生活中，你身邊是否有這類人？在表面，安安靜靜，但其實內心有著洶涌澎湃的激情，就像心上住了一只野獸；又或許，表面上大大咧咧，像一匹脫韁的野馬，但其實心靈很脆弱，很安靜。

之前的我，是第二種人。可是上了初中，學業增加了，擔子更重了，成績不受自己掌控了，我的老師告訴我一句話：嘗試靜心、靜氣去學習，也許會大有不同。這句話激勵了我，我便嘗試去做了，一切都變了。

靜心靜氣，我的成績提高了。

開始，我很難靜下心來，于是我便堅持每天在安靜的環境里閱讀半個小時。10天后，我可以在同學們喧鬧時，安靜的學習；一個月后，我可以在街上閱讀而不被喧鬧的街道干擾，因為我的心，我自己可以控制了，我的心，可以安靜了。不僅如此，我的閱讀量大大增加，閱讀速度也提高了，這對我在考試中大有幫助。從七年級語文100多分，到現在語文基本保持在110以上，“靜心”、“閱讀”，幫助了我。

靜心靜氣，我的修養提升了。

世人皆說：“富有詩書氣自華。”靜心靜氣閱讀，我肚子里的墨水增多了。腹中有詩書了，平時講話也不像以前一樣，想說就說什么，會去思考說出的話，會給別人帶來傷害或者影響大家的氣氛嗎？我的行為、想法也發生了改變，不是以前想到一出是一出了，而會去思考我的想法可不可行，有沒有價值，我的行為有沒有意義，會給別人帶來影響嗎？會三思而后行的我，人緣也越來越好，給繁重的學業生活帶來些許輕松。“靜氣”“三思而后行”，改變了我。

我需要謝謝那位老師，感謝他給我點了一盞明燈。所幸，我沿著它的閃亮之處走去了。

靜心靜氣，成就更好的自己；靜心靜氣，生活會有大有不同；靜心靜氣，感受世間更美好。

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇十四

端午節的由來，是很久以前，有一位詩人——屈原。他很愛國，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，始終不忍舍棄自己的祖國于五月五日，抱石投汨羅江身死。為了紀念這位愛國詩人，人們把每年的五月初五定為端午節，來紀念屈原。

五月初五，家家戶戶都傳來了粽子的飄香。在以前，人們用粽葉包粽子，投進江里，是怕魚吃掉屈原的尸體，讓魚吃粽子，魚吃飽后，就不會去吃屈原的尸體了。

粽子的總類繁多，有甜的也有咸的。有白粽子、肉粽子、蛋黃粽子、豆沙粽子……有小巧的“一口粽”，也有填滿餡料的大粽子。

粽子是用粽葉包的，餡料主要是糯米，包好用繩子系緊，拿去蒸。熟了就是美味可口的粽子。

在端午節，人們用艾葉、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸掛在門上。因為端午時節及其隨后的一段時間里，濕熱、溫毒之氣郁蒸，蚊蠅害蟲及細菌活動頻繁且繁殖生長迅速，疫病萌發，百病易從口鼻而入，所以用艾葉等做成香包，可以驅蚊、消毒。

賽龍舟是端午節很重要的一個習俗，在南方很流行。因為很久以前，楚國人很舍不得屈原，變坐船去營救。之后，每年的五月初五，都賽龍舟來驅趕魚兒吃掉屈原的身體。賽龍舟體現出人們愛國主義和集體主義的精神。

在這個端午節，可不要忘了這位偉大色詩人！

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇十五

農歷五月初五，被稱為“端午節”。“十一五”與“午”通，“五”和為正數，所以端午，也被稱為結束5重五，端午，運輸等，是漢民族的傳統節日中國。這一天演變成重要活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術，白芷，他們喝的酒。據說，吃粽子和賽龍舟，紀念屈原，所以端午解放一次名為“詩人節”后，以紀念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。

端午節的起源之一：紀念屈原說。這一理論最早來源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說，屈原中的第五個月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。也有人說，屈原被拋入咕嚕江后，當地群眾立即劃船求救，一路奔向洞庭湖。最后，沒有發現屈原的尸體。那時，下雨天，湖面上的獨木舟聚集在岸上的亭子旁。當人們得知他最終恢復時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達自己的悲傷，人們在河里劃船，然后逐漸發展成龍舟賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩為證；“節分端五自誰言，萬古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業。”

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇十六

叩過閩南淡水老街的紅磚古瓦，踏過午后那細碎如影的陽光，我來到了這里。

隨著眾人一起，拜訪了老五中對面的那條街，拜訪了這里的人們在窄窄的巷中鋪上細細磨過的青石板。兩側的牌坊大都是用竹子修成。坐在搖搖晃晃的竹椅上，“嘎吱嘎吱”的聲音甚是有趣。便與友相視一笑，趣味盡在不言中。驀地猛然抬頭，目光落在不遠的地方。那是一間奇異的屋子，同樣是用竹子所修，店主卻將一枝剪好的芍藥插在門牌上。店門打開，內無旁人。

我悄悄地走過去，這是一間書店。里面所擺的無非是一些旅游書籍。唯有在一個書架上，整齊的擺放著一套古色古香的書籍。這家書店，處在的是廈門最最寧靜的街口，晨起有旭日東升，中午時分，必定有老人家執手一番，殺他一盤楚界漢河。溫暖午后，如那平凡深邃的古井一般無波。

我翻開書籍，一陣風鋪面而來，如同落入了一個古老的故事中：

大雪紛飛，門前的燈籠亮了，小小書童坐在偏室的書案上，吟哦其陣陣書聲。里屋驀然響起琴聲，側耳傾聽，掃弦輕緩，好似吳音般輕儂柔軟。室外風雪漸漸減小，聲音低沉嘹亮，小弦切切私語陣陣。彈指一揮間，清風掃落葉，風卷殘云，恰似月濺星河。一霎時，琴聲竟變得洪亮許多，似是與風雪齊鳴。琴聲開始融入咆哮的風雪中，時急時緩。飛流瀑布，濺起三千弱水。而后所曲，金剛怒號，雨打芭蕉般，恰似雷聲陣陣，波濤洶涌，卷起激流澎湃！雷公震怒，云母瞪眼，一時間，大弦嘈嘈急流四散，怒發沖冠。望向窗欞外，風聲蕭蕭。一曲《廣陵散》尾音落下，我卻早已聽呆。竟如此震撼人心。

我合上了書，喝完杯中清茶，離開書店，一時間覺得這種彈琴焚香、煮茗品茶的生活是如此如此的寧靜，讓人心曠神怡，寧靜致遠。

就像那“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”的灑脫，那流傳千古無比神奇的“柯爛”的故事，還有那高山與流水、孔明遇伯約的故事，一個個源遠流長。

正是那――非寧靜無以致遠！

以端午為話題以端午為話題的隨筆（專業17篇）篇十七

端午節的風俗有很多，比如包粽子、插艾葉等。我家做的事就是這兩件事的其中之一，當然是包粽子呀！

媽媽說過要想把粽子包好，必須做好準備工作，比如：粽葉、糯米、葡萄干、蜜棗、絲線，準備好了之后，可別忘記洗手哦！要不然雪白的糯米就變成了黑米。

我好奇的問：“我不會包那怎么辦呀？”別著急我來做個示范，媽媽回答說。說完媽媽就做起了示范，先把粽葉卷成漏斗型，再把糯米和葡萄干放入卷好了的粽葉里，接著再把它包好，再系好繩就可以了。

我終于包好了一個四不像的`粽子。我家的端午節就是這樣過的，你們家呢！