當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
海底兩萬(wàn)里讀后感海底兩萬(wàn)里讀后感篇一
當(dāng)我讀了《父愛(ài)》這篇文章，心里久久不能平靜，因?yàn)椋o我上了一堂精彩的父愛(ài)課。
文章里，一位女兒?jiǎn)査赣H，為什么你的右手大拇指有一道疤痕時(shí)，父親說(shuō)，這是在與小偷搏斗時(shí)被小偷用刀片割傷的。實(shí)際上，卻是因?yàn)樵谒畠毫鶜q那年，女兒發(fā)了高燒，產(chǎn)生抽搐，這位父親怕女兒咬傷自己的舌頭，就把大拇指伸進(jìn)了孩子的嘴里，當(dāng)孩子燒退了，那位父親的手上一塊肉也掉了！我看完這篇文章時(shí)，心里對(duì)這位父親也產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
心里十分生氣，便獨(dú)自到我的臥室去了。爸爸見(jiàn)我生氣了，便笑了起來(lái)，把我這大小姐拉了過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“爸給你講個(gè)故事啊，從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)和尚，和尚屋里有個(gè)大水缸，缸里有個(gè)盆，盆里有個(gè)碗，碗里有個(gè)勺，勺里有個(gè)豆，我把豆給吃了，我的故事講完了！”我聽(tīng)了實(shí)在忍不住了，便笑了起來(lái)，我不好意思地拍拍爸爸的肚皮，“煩人！”我假裝生氣的說(shuō)。我懂的，這就是父愛(ài)！
海底兩萬(wàn)里讀后感海底兩萬(wàn)里讀后感篇二
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫(xiě)的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時(shí)候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無(wú)法再繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書(shū)籍的幫助下，小高爾基在書(shū)籍的海洋里越游越暢。正是這些書(shū)籍，開(kāi)拓了他的`眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂(yōu)，娛樂(lè)產(chǎn)品一大堆，還時(shí)不時(shí)的抱怨，抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比，我們又有什么話(huà)好說(shuō)呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!
和家人買(mǎi)東西的時(shí)候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí)，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來(lái)同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因?yàn)楸M管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但是學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說(shuō)他身上有“臭”味。我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到了老師和同學(xué)的喜愛(ài)和尊重。
我合書(shū)沈思，不禁思緒千萬(wàn)。
每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時(shí)光，對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門(mén)，開(kāi)始了到社會(huì)上謀生……開(kāi)始了自食其力的生活，他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。
16歲時(shí)，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱南敕ǎ锻辍返闹魅斯⒘紊巢粌H是高爾基早年生活的寫(xiě)照，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡(jiǎn)直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過(guò)不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時(shí)候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來(lái)到了他外公家。他外公性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺(jué)到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來(lái)越遠(yuǎn)。到處都有人在與對(duì)方吵架，像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱，在一個(gè)中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事，你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過(guò)，根本過(guò)不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過(guò)著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見(jiàn)了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿(mǎn)臉通紅。
過(guò)了一會(huì)兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)他媽媽?zhuān)泻鈶嵉卣f(shuō)：“哼!還愛(ài)!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別。苦難其實(shí)是一筆財(cái)富，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
海底兩萬(wàn)里讀后感海底兩萬(wàn)里讀后感篇三
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話(huà)劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧。《雷雨》中的`人物是豐滿(mǎn)而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿(mǎn)蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
三十年的漫漫時(shí)光，三十年的愛(ài)恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨，一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后，一切成空。
悲劇的初始，往往是一個(gè)并不動(dòng)人的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無(wú)聊的生活中與家中女仆墜入愛(ài)河，這樣的故事在那時(shí)的時(shí)代背景下不算少見(jiàn)。理所當(dāng)然，富家長(zhǎng)輩憤然反對(duì)二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子，悲劇的初形在這里開(kāi)始醞釀而出。
周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn)，無(wú)疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時(shí)愛(ài)上侍萍的周樸園，或許還能說(shuō)是仍有一絲純凈殘留。可自那個(gè)年三十之夜，他聽(tīng)任家中長(zhǎng)輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的闊小姐時(shí)起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫(xiě)照。在三十年后，他重又認(rèn)出侍萍的那一刻，他所表露出來(lái)的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來(lái)也許會(huì)對(duì)他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對(duì)侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛(ài)。他口口聲聲的說(shuō)他一直留著她喜歡的家具，說(shuō)他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說(shuō)到底，這些都不是因?yàn)閻?ài)，都是因?yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個(gè)有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過(guò)，那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開(kāi)支，要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門(mén)——全都，全都，是為了他自己。對(duì)他而言，愛(ài)情早已是漫長(zhǎng)生命中的一點(diǎn)佐料，可有可無(wú)，如夢(mèng)一般不切實(shí)際。這個(gè)資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng)，夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
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海底兩萬(wàn)里讀后感海底兩萬(wàn)里讀后感篇四
簡(jiǎn)愛(ài)，是一個(gè)始終佇立在文學(xué)史中無(wú)法磨滅的名字。而我在她的身上找到了生命的答案，在她平凡的外表下看見(jiàn)了她閃光的靈魂。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)貧苦的孤兒，但生活的不公從未使她喪失希望，她用自己內(nèi)心深處的無(wú)數(shù)細(xì)小光芒照亮了身邊的茫茫黑暗。讓自己本平凡的一生成為了奇跡般的存在。
簡(jiǎn)愛(ài)是最頑強(qiáng)，不畏人間冷暖的堅(jiān)石。舅媽里德太太的虐待，布洛赫斯特先生的欺侮，好友海倫的去世都未曾使她失去內(nèi)心的那分堅(jiān)毅。她始終用自己堅(jiān)韌不拔的性格與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)帲罱K讓命運(yùn)都折服在她的腳下。正是她這種自強(qiáng)不息的精神，讓她如一把寶劍一般，愈是磨礪，愈是鋒芒畢露。
簡(jiǎn)愛(ài)亦是那個(gè)灰暗年代里一束追尋平等的光。當(dāng)她面對(duì)身份地位都高于自己的羅徹斯特時(shí)，她鏗鏘有力的一句話(huà)令古今中外都為之震驚：“你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢(qián)，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。”她從不因?yàn)樽约旱钠椒参⑿《员埃喾矗褚恢荒媪鞫系墓轮郏跊坝慷鴾啙岬慕髦姓覍にＭ淖杂膳c平等。
簡(jiǎn)愛(ài)還是溫暖善良的一把火。盡管曾經(jīng)發(fā)誓再不將里德太太看做親人，但在其彌留懺悔之際，還是選擇了原諒她以往的所作所為。阿黛爾雖不是她的親生女兒，她卻依舊對(duì)她溫柔以待，呵護(hù)有加。哪怕羅切斯特曾欺騙了她，隱瞞了自己已婚的事實(shí)，簡(jiǎn)最終還是放心不下他，放棄了錢(qián)財(cái)回到他的身邊。她就同初升的太陽(yáng)一般，用最明媚的光芒照亮了人心。
簡(jiǎn)愛(ài)也是一股純凈，不慕名利財(cái)富的清流。她在富有卻已經(jīng)結(jié)婚的羅切斯特面前決絕地轉(zhuǎn)身離去，不因他的錢(qián)財(cái)而產(chǎn)生一絲動(dòng)搖。在叔叔將大筆遺產(chǎn)留給她后，她又將其給了自己的親人們，重新回到已經(jīng)殘疾且一無(wú)所有的羅切斯特身邊，陪伴他走完往后余生。她用自己滿(mǎn)天星一般的純潔高尚告訴人們，真情非金錢(qián)所能衡量。
作者夏洛蒂將自己融進(jìn)了簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)形象里，讓大眾看到這樣一個(gè)挺立于高山之巔的女性形象。也讓我明白，一個(gè)人只有敢于向命運(yùn)索取抗?fàn)帲艜?huì)被生活溫柔以待，才會(huì)讓自己的一生有存在的意義。
海底兩萬(wàn)里讀后感海底兩萬(wàn)里讀后感篇五
莫泊桑是世界上著名的小說(shuō)家，看似簡(jiǎn)單的小說(shuō)里，卻包含了許多道理，也同時(shí)揭示了，從而從而從他們的教訓(xùn)中來(lái)教會(huì)我們應(yīng)該怎樣生活和做人。
而現(xiàn)在，我想對(duì)莫泊桑的《項(xiàng)鏈》來(lái)談?wù)勎业淖x后感，文中的女主角是一個(gè)非常美麗的女孩，但他卻出生在一個(gè)小職員家庭，他做夢(mèng)也想嫁給一個(gè)有錢(qián)的貴人，但是一切都是命運(yùn)的安排，它只能嫁給了一個(gè)教育部的小職員。有一次他去參加一個(gè)晚會(huì)，于是向朋友借了一條價(jià)值連城的項(xiàng)鏈，可是在晚會(huì)結(jié)束時(shí)，她的項(xiàng)鏈卻不在了，他們找遍了所有的地方都沒(méi)找到，在經(jīng)過(guò)了一星期的苦苦尋找后，這個(gè)可伶的人決定慢慢償還這件寶貝。
他換了整整十年才把這件寶貝還上，他的臉看起來(lái)老得不堪，有的頭發(fā)也白了他的朋友也都認(rèn)不出他來(lái)了，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，他朋友的項(xiàng)鏈卻是贗品，而他買(mǎi)的那條卻是真正的項(xiàng)鏈。
也許真是因?yàn)樗@一夜的虛榮心才賠上了她一生的青春吧，誰(shuí)都知道這是不合算的，可是文中的女主角在虛榮下卻忘記了這個(gè)道理，而我卻認(rèn)為這個(gè)故事是存在爭(zhēng)議的，為什么她把項(xiàng)鏈弄掉后不與朋友說(shuō)真話(huà)呢，我想這是對(duì)她朋友的真誠(chéng)吧，掉了那是別人的也必須還上，而造成她這種悲劇是因?yàn)樘摌s，但是我們同時(shí)也要學(xué)習(xí)也要學(xué)習(xí)他對(duì)朋友的真誠(chéng)。
而這些文化大家，總會(huì)讓我們?cè)谌松猩僮咭恍澛罚嘧咭恍┙輳健Ｋ砸奸喿x那些讓我們受益匪淺的東西。
海底兩萬(wàn)里讀后感海底兩萬(wàn)里讀后感篇六
像所有的好書(shū)一樣，這同樣是一本需要讀者好好消化的書(shū)。有趣的事，一本書(shū)的價(jià)值往往和消化它的難度成正比。
《贏》這本書(shū)，寫(xiě)得很具體，同時(shí)，寫(xiě)得也抽象。寫(xiě)得很具體是因?yàn)椋芾碚叩姆椒矫婷妫瑫?shū)中都寫(xiě)到了;寫(xiě)得很抽象是因?yàn)椋?dāng)把書(shū)里面的理念、方法、思路落實(shí)到中國(guó)、落實(shí)到我們身邊的新東方的時(shí)候，需要更多的理解、變通、和銜接。
一、“贏”的意識(shí)
書(shū)名叫“贏”，從本質(zhì)上體現(xiàn)了美國(guó)人“贏”的目標(biāo)與意識(shí)，體現(xiàn)了美國(guó)精神中奮斗的元素，是有終極導(dǎo)向的，那就是勝利與征服。但是真正了解本書(shū)精髓的讀者可能會(huì)更同意把此書(shū)取名叫“雙贏”或者“多贏”，因?yàn)檎l(shuí)都知道，真正成功、恒久的企業(yè)，會(huì)讓員工和企業(yè)共同成長(zhǎng)，會(huì)讓客戶(hù)與企業(yè)共同收獲。所以從這一點(diǎn)上，是和中國(guó)文化中的和諧意識(shí)完全一致的。發(fā)展是硬道理，和諧是硬指標(biāo)。如果中國(guó)人寫(xiě)這本書(shū)，也許會(huì)取名叫，《和》。
二、關(guān)于價(jià)值觀
一個(gè)成熟的人，會(huì)選擇一個(gè)價(jià)值觀受到自己認(rèn)可的異性，作為自己的人生伴侶。
一個(gè)成熟的員工，會(huì)選擇一個(gè)價(jià)值觀受到自己認(rèn)可的企業(yè)，作為自己的事業(yè)歸宿。
書(shū)里面談到了“使命感”和“價(jià)值觀”。相比較使命感，價(jià)值觀是一個(gè)更容易被眾人接受、理解、執(zhí)行的觀念。價(jià)值觀是什么?簡(jiǎn)單的講，就是什么事情在你眼里是重要的。不管是說(shuō)追求什么，或是說(shuō)什么方式是最接受的，或者說(shuō)什么事怎么來(lái)解決，這些推回到本質(zhì)，都是一個(gè)人的價(jià)值觀在起作用。
從新東方的角度來(lái)講，志同道合的管理者和員工有幾個(gè)必須一致的價(jià)值觀。一是認(rèn)準(zhǔn)教育行業(yè)，熱愛(ài)教育行業(yè)，并且堅(jiān)持不懈地做下去。二是認(rèn)可同一的教育理念，為學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)，認(rèn)可專(zhuān)業(yè)的操守，認(rèn)可知識(shí)和精神的偉大力量。三是認(rèn)可商業(yè)的價(jià)值，認(rèn)可在商業(yè)模式下進(jìn)行教育服務(wù)的可能性和可行性。在新東方的平臺(tái)上，用商業(yè)的意識(shí)、學(xué)術(shù)的能力、教育的理念，來(lái)做事情，來(lái)推進(jìn)工作的開(kāi)展。
三、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力
領(lǐng)導(dǎo)力的定義對(duì)于不同層次的領(lǐng)導(dǎo)，是不同的。我需要補(bǔ)充的是，男性領(lǐng)導(dǎo)和女性領(lǐng)導(dǎo)需要不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。簡(jiǎn)單的來(lái)講，在我看來(lái)，男性領(lǐng)導(dǎo)最需要具備的兩個(gè)素質(zhì)是寬容和堅(jiān)強(qiáng)。女性領(lǐng)導(dǎo)最需要具備的兩個(gè)素質(zhì)是溫柔和果斷。領(lǐng)導(dǎo)力的定義是不應(yīng)該有公式的，但應(yīng)該有公理。而領(lǐng)導(dǎo)力的公理是一定符合人性的本質(zhì)的。男人像山，女人像水。寬厚的山，溫柔的水，那是自然界的本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)程，同樣不能違背自然界的規(guī)律。
四、關(guān)于坦誠(chéng)
書(shū)里面用了一個(gè)章節(jié)闡述了“坦誠(chéng)”的重要意義和作用，比如敞開(kāi)心扉互相學(xué)習(xí)、推動(dòng)方案的落實(shí)、節(jié)約經(jīng)營(yíng)成本等。坦誠(chéng)在不同的歷史時(shí)期的叫法是不一樣的。在中國(guó)古代，坦誠(chéng)被叫做“直言進(jìn)諫”;在中國(guó)近代革命時(shí)期，坦誠(chéng)被叫做“批評(píng)與自我批評(píng)”。其實(shí)新東方的傳統(tǒng)和歷史中，有特別好的“坦誠(chéng)”精神----是通過(guò)“嘲笑和自嘲”的方式實(shí)現(xiàn)的。真正的嘲笑和自嘲，它們的背后，其實(shí)是一種坦蕩蕩的批評(píng)與自我批評(píng)，那是一種真正的坦誠(chéng)。
五、關(guān)于工作與生活
書(shū)里面討論了工作與生活的問(wèn)題。工作與生活的問(wèn)題，是一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。惠普的前總裁孫振耀，曾經(jīng)有過(guò)非常平實(shí)的敘述。杰克同學(xué)的觀點(diǎn)同時(shí)也是很有道理的---平衡好工作和生活要注意一個(gè)前提，那就是先把業(yè)績(jī)做好。只有出色的業(yè)績(jī)，才是保證自己獲得更多平衡的重要籌碼。書(shū)中講了一個(gè)很有趣的故事：一個(gè)業(yè)績(jī)出色的員工為了有更多時(shí)間照顧孩子要求周五在家工作被批準(zhǔn)了，一個(gè)業(yè)績(jī)一般的員工為了鐘愛(ài)的瑜珈申請(qǐng)周五在家工作被拒絕，并且一年以后走人了。