讀后感是我對書中所表達的觀點和思想的個人理解和感悟的總結。以下是小編為大家整理的一些經典讀后感范文，希望能對大家的文學素養有所提升。

有話說讀后感（專業18篇）篇一

如果不是老師的推薦，也許我不會拿起這本書；如果沒有讀這本書，也許我不會如此審視自己對孩子的教育。讀之，我幸。

《把話說到孩子心里去》，光是書名就引起了我的興趣。當我拿到這本書，就被封面上的一組圖畫吸引了。雖然是卡通圖案，卻也不禁代入情感：大人，高高在上，盛氣凌人；孩子，弱小無助，唯唯諾諾。從中似乎也看到了自己某時某刻的身影。

作者燕子的序言讓我感同身受。那個參加圣誕派對的4歲的小姑娘像極了那天和我一起去看話劇的女兒。在我眼里有趣有深度的話劇，女兒卻一直催問何時結束，甚至覺得難熬到要哭的節奏。由于中途不便離場，整個過程我都在安撫她的情緒，也影響了自己看劇的心情。事后，我也意識到自己的問題：話劇《蔣公的面子》有一定的歷史背景，完全不符合一個9歲小朋友的認知水平，大量有關歷史政治的獨白對她來說無疑是枯燥無味的。正如作者所云：孩子看到的.世界和成人眼中的世界是完全不同的。

其實，讀完全書，我的內心是有一點點的竊喜的，因為書中的許一些觀點和案例都是和我的拙見與做法是一致的。當然，我也認識到自身在和孩子溝通方面也有許多需要改善的地方。這本書給了我很多啟示和指引。可能是和我個人比較隨性的性格有關，以前我一直都沒有刻意的去尋找一種方式去與孩子溝通。我只是純粹地想像朋友一樣地陪著她長大。

“好的父母不僅是孩子的老師，也要成為孩子的朋友”。這是我非常認同的一句話。我和女兒就像好朋友一樣，我們一起游戲，一起讀書，一起聊天。她會把她在學校發生的事情與我分享，我會看著她的眼睛認真聆聽，也會及時地給她一些建議。我們之間也有好多的小秘密。我很慶幸，我和女兒能成為好朋友。

“父母也要學會道歉”。記得有一次，已經是晚上9點左右了，我一直催促她睡覺，而她卻躲在一邊不知道在搗鼓什么，而且不讓我走近看她在做什么。我當時非常憤怒，當然也出言不遜，但還是尊重了她，沒有走近。大概20分鐘以后，她主動走到我跟前，手里拿著“拼豆豆”的作品遞給我說：“媽媽，這是送給你的禮物。”我看到了她用“豆豆”拼的我的名字還有“love”，我的心頓時一片柔軟，對自己之前對她兇惡的態度內疚不已。我抱著她，并不斷地向她道歉。她笑著說“沒關系”。很多時候我由于工作和家庭瑣事壓力導致情緒不是太好，這個時候，如果孩子表現得不夠乖巧懂事，我就特別容易發火。看著孩子無辜的表情，淚水漣漣的眼睛，又特別后悔自己沒有控制住情緒傷害了孩子脆弱的心靈。好在我能及時意識到自己的問題，我會及時向她道歉并針對她的問題平和地交流，而她總能很快地原諒我。

“父母要做好承兌，孩子才會信任你的話”、“想讓孩子聽你的，不妨做孩子的聽眾”、“孩子也需要尊重”、“積極耐心傾聽孩子的煩心事”、“不要揪著錯誤不停說教”、“孩子沮喪時，要走進他的心里去”、“物質獎勵不是靈丹妙藥”……..《把話說到孩子心里去》這本書提供了64個與孩子對話的溝通技巧，讓孩子不再抵觸。其中的案例都是來自真實場景，而且還有貼心的指導，把那些高深的理論都靈活運用到實踐中。不代替父母思考和選擇，只分享心理學的研究成果。這本育兒指南也讓我了解了先進教育理念和方法，用請求取代命令，用獎勵代替懲罰，用暫停取代責罵，幫助孩子盡情發揮自身的天賦。孩子們的思維方式和表達方式與成人完全不同。要想把話說到孩子心里去，與孩子愉快地溝通和交流，就應該認真觀察孩子眼中的世界，習慣孩子的思維方式，以孩子樂于接受的表達方式與孩子進行親子溝通。

蒙特梭利博士說：“在幫助孩子健全發展的過程中，最常被人忽視的，就是人性的特質dd孩子精神上的需要。”因此，用溝通的方式教育孩子才是國際公認的優秀教育方法。關于教育，我獨愛秦文君的那句：“教育應該是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂。”讀完《把話說到孩子心里去》一書，讓我更有信心地陪伴孩子一起自信、快樂的成長！

有話說讀后感（專業18篇）篇二

從孩子踏入小學的那一刻起，意味著孩子的成長邁入了新臺階。相對幼兒園生活而言，小學增加了課業的任務和新環境的挑戰。孩子適應的過程，同時也是考驗家長的過程。

隨著日常生活節奏的變化，早晨起床困難、作業不仔細、考試不理想、膽小羞怯等問題接踵而來，媽媽感到前所未有的壓力。當發火成為習慣、脾氣越來越大一籌莫展之際，遇到了學校推薦的《把話說到孩子心里去》這本書。仔細閱讀過程中，不僅尋找到很多平時生活中遇到問題解決的辦法和答案，更讓媽媽學習到了一些新的方法和理念。每個媽媽都是愛孩子的，只是因為愛的表達方式不同，產生的效果千差萬別。

印象最深刻的是第三章“心平氣和，讓傾聽一路暢通”的內容。書中的描述簡直就是我們日常生活的縮影。

上班族家長的早晨生活是忙亂的，尤其是媽媽。正當在廚房忙碌的焦頭爛額，卻看到衛生間里的她拿著牙刷對著鏡子發呆的時候，內心是崩潰的。晚上輔導作業，面對她龍飛鳳舞的字和怎么講也聽不懂的題目時，也是抑制不住的怒火。漸漸的面對孩子不斷惹出的小麻煩失去耐心，情緒難以自控。站在我們自己的角度，這是因為忙碌造成的煩躁。

然而“孩子的成長過程似乎就是一次次犯錯的過程，注定了爸爸媽媽在養育孩子成長的過程中，必須接受和處理孩子不斷出現的各種狀況。”

“媽媽只有發自內心地愛和接受孩子的一切，才不會有怨言。孩子會犯錯，但也讓我們反思自身，變得更加完美”。

正是因為媽媽太急于求成，過于擔憂孩子的不完美，才導致不能靜下心來傾聽孩子的內心世界。只有尊重理解孩子，做到耐心的傾聽，用自己心中的真愛，聽到來自孩子心底的真實想法，從而有的放矢的說出來達到有效溝通，親子關系得以和諧融洽后才能讓孩子變的通情達理。

《把話說到孩子心里去》這本書令我受益匪淺，為正在育兒路上不斷摸索的我點燃了一盞指路明燈，學會了與孩子溝通交流的方法，也進一步了解到孩子的內心世界與成人的不同之處。想要走進孩子的世界，必須先俯下身子，做到有效傾聽，學習說話的“藝術”，帶著“愛”去看待孩子每一次錯誤，接受孩子的不完美，以孩子樂于接受的表達方式和思維方式去與孩子之間建立有效的溝通，把每一句話都說到孩子的心里去。

有話說讀后感（專業18篇）篇三

延安精神的內涵是自力更生、艱苦奮斗的奉獻精神，全心全意為人民服務的精神，理論和實際結合、不斷開拓創新的精神。

圖片在讀完《話說延安精神》這本書后，我受到了一次深刻的革命傳統教育，心靈深處感到震撼，讓我對延安精神的本質有了更深的了解，追思革命前輩為了新中國甘愿奉獻一切的精神，感悟延安精神的強大力量，在這里，我真正懂得了中國共產黨的偉大。

我也終于明白，為什么當初那樣艱苦的條件，依然有大批中華民族的優秀兒女，沖破反動派的層層封鎖，奔向延安，將自己的青春和熱血匯入中國革命滾滾洪流的熱浪；為什么在飛機大炮的壓力下，憑借小米步槍，贏得解放戰爭的勝利。我深切感受到，延安精神的確具有強大的感染力和震撼力，今天的時代雖然已不同當年那樣艱苦，但我覺得延安精神依然具有強大的生命力，是我們的寶貴財富。

有話說讀后感（專業18篇）篇四

洪陽老師。

摩比思維館總經理。

好未來集團。

摩比思維館。

成立五年來專注3-8歲關鍵期兒童思維能力開發，培養“愛探索、會思考、善于解決問題”的摩比孩子！

幼兒時期的益智教育讓孩子受益一生。

洪陽老師，it專業背景，教學經歷比較豐富，前后教過小學、初中、高中的孩子，在教學過程中，她發現孩子的很多問題在長大以后可變性很小，可塑性已經變得沒有那么強，外力環境不能輕易地去改變他們已經形成的認識習慣。在實踐中積累得到這樣的認知，讓洪陽老師不禁想去探索什么能帶給孩子受益一生的教育。于是她選擇去教更小的孩子。但她依舊會發現，即使是小學一二年的孩子，也已經有了固定的思維模式，根上的東西想改不易……最后，洪陽老師認識到，影響一個孩子一生最關鍵的東西，并不是在于他小學、初中、高中，而是在于他更小的時候！這個發現是促使她決定到低齡領域去發展的一個重要原因。

促使洪老師發展到低齡領域的第二個原因也是從自身的職業發展和商業角度來考量。目前我國在k12教育領域，已經有很多優秀的教育產品，這個領域不缺乏人才，但在低齡領域，國內的優秀人才特別缺乏，更加缺乏好的教育產品。市面上的教育產品很多都是從國外引進。但是把這些教育產品引進到國內的人，缺乏對產品本土化深入細致的研究和對孩子深入細致了解的，所以很多國外教育產品本身和中國孩子沒有那么匹配，這會導致教育產品的使用達不到好的效果。惡性循環，沒有好產品市場就沒有那么聚焦。所以很多人說，兒童理科教育領域是教育市場的藍海，這也是讓洪老師想到這個領域里發展的第二個原因。

把思維的種子播撒到孩子們的心中是未來的目標。

洪陽老師說，他們對摩比的期許是想打造一款專屬中國孩子的數學益智產品。她希望這款產品是國內兒童教育產品里高品質的代言人！它的誕生更符合中國兒童，中國市場，也會更適合中國孩子的教育現狀。

對于“量身打造”這個說法，洪陽老師認為比較空洞。她說我們看到國內很多人都在引進國外先進的教育產品，很多教育產品都會提到量身打造、讓孩子解放天性等等字樣。事實的情況是，它們可能很符合兒童的通用天性，但它沒有辦法適合中國的社會現狀。現在國內有很多高知的父母，他的孩子天生能力就很強，父母會教很多東西，孩子很聰明；而國外，孩子從小玩，他們對知識天生缺乏中國人的熱情。哪些教育產品被抄進來的時候，很少考慮到這些變化。單純拿一個國外的“孩子要玩”、“要解放天性”、“量身打造”這樣一個理念，給到中國父母，父母看包裝，會覺得理念很好，但是在真正使用后，就會發現，他和中國孩子在中國社會的發展需要沒有那么匹配。國內存在一個天然的社會情況，就是人多，人均占有資源少，各個社會階層都存在強競爭環境。中國孩子不能像國外孩子一樣天馬行空，到草原上去奔跑，或者有很多活動空間。包括像現在的霧霾天，從健康角度，中國孩子也沒法向國外的孩子一樣親近自然。國外在設計兒童產品的時候，沒有考慮過這些中國特有因素，他們同樣沒有考慮到中國孩子現實的家庭教育情況。

所以摩比想做的事情是：針對中國兒童，給予切合國內兒童發展的優質教育產品，給與中國父母更切合國內現狀的教育指導。她們希望這個教育產品的質量超越以往，領先未來。這是摩比品牌的核心價值！

洪陽老師介紹，目前摩比可以說是國內教育機構里少有的有龐大研發團隊的機構。摩比的研發理念比較先進，有很多的突破。比如洪陽老師和她的團隊對于孩子學習數學這件事情上，有大膽假設；首先，她們提出兒童數學思維的培養，從胎兒階段已經開始開始，孩子的大腦出生前已開始有數學元素的接納，而這些數學思維元素，能夠刺激孩子的智力發育。

第二點，洪陽老師和她的團隊做這款產品研發的時候，一個基礎理念是依據兒童生理發展特性，這些兒童的生理特性的應用依賴于研發老師多年教學經驗的積累、對孩子的了解和探索、以及對世界上先進產品的借鑒、科學技術的應用，四者融合應用于摩比的課程產品。所以摩比現在提出的一個核心的研發成果，這就是摩比的“溯源教法”。溯源教法是指我們用各種各樣的方式，讓孩子產生探索真理，追溯本源的欲望。溯源教法會涉及到教學工具、環境、語言、活動的設計，涉及到科學技術在教學中的使用，這都屬于溯源教法涵蓋的范圍。

第三點，洪陽老師和她的團隊在做這些設計的時候，同時在給家長們設計針對性的教育引導。小孩子在成長過程出了問題，多數情況并不是教育產品的問題，不是老師的問題，更多是家庭問題，而家庭問題的核心是父母本身。往往父母本身有認定的教育習慣，多數父母又不那么了解孩子的成長方式，所以很多父母眼中，看到的孩子的成長方式都是父母自己書寫過后的結論。如果父母從內心認為孩子很吵，那么表現出來的態度就是認為孩子很吵，那么孩子會越來越吵，這里孩子是一個被反認定的過程！所以在父母引導和教育上面，是摩比老師們的重點工作，她們希望通過課堂上的親子互動，讓父母去發現自己，通過發現自己來反思自己的施教問題。

第四點，摩比給低領教育行業吸引、創造、培養了很多優秀人才！在這個行業當中，像首師大，北師大這樣專業畢業的人很多，專業領域里面他們會對既有體系很了解，但是他們也局限在體系框架之內；其次這樣的專業人才在市場依然占比較少。洪陽老師提到，她們也接觸了一些機構老師，他們多數是中專，高職，大專的幼師。這個原因來自于一直以來，行業對低領兒童教育核心功能的定義是保育，單純的保育功能對人才要求不高。時光荏苒，到了今天的中國，尤其是北上廣深之類的一線城市，父母對孩子的早期教育越來越重視，早不是單純的保育功能就能滿足，早期教育的專業要求引導了市場人才需求，這個領域需要更優秀甚至是最優秀的人才加入。摩比的師資團隊在人才方面無疑是領先的。有海外留學歸來的老師，他們能夠帶來更加先進的優秀理念和經驗；也有行業里面博士，碩士，人才占比在50%以上；摩比會要求老師們是純理工科畢業。洪陽老師說，之所以有這樣“任性”的要求，是因為理工科出身的老師，會更加理解理性思考邏輯，他們的思維方式會在潛移默化中影響孩子的思維發展，以培養兒童邏輯思維能力著稱的摩比思維館，這比他們講什么更重要！

提問：作為家長，該如何判斷孩子是否上摩比的課程呢？

洪陽老師：只要年齡合適，生長發育正常，都適合！說年齡合適，是因為，4-5歲的課程，是不適合3-4歲的孩子去上的，同樣的，4-5歲的孩子也不適合上5-6歲的課程。因為這個課程是依照兒童生理特點來設計的，小孩子別說一年，相差三個月差別都很大。有些孩子雖然年齡一樣，但連數都數不全，同樣年齡也有什么都會的。這不是說老師教了多少的問題，本質是孩子自身發展決定的。所以從生理發展的觀點來看，適齡課程非常重要。

第二，我們只要是健康正常的孩子通過培養都可以收獲相應的效果。畢竟有一些孩子的問題是我們解決不了的，比如孤獨癥的孩子的孩子。這樣的孩子，他跟外界的.交流，包括對環境的感知，包括身體，視覺，聽覺各種知覺的發展都不是很正常，這樣的孩子，我們沒有辦法承諾說，你上了課，孩子就能有多好的變化。這個是我們做不到的。

說到這里也必須提一下，我們的課程有一個很有意思的點，因為本身是做思維培養，有一些孩子他不是生理病，只不過是后天發展過程中出現協調性不佳的小問題，比如小時候可能爬行時間不充足導致的前庭覺發育不完善，研發的老師們在課程設計中有考慮這樣的因素，尤其是3歲和4歲的小朋友，在上了一段時間課程后，這些方面是可以改善的。所以這樣的孩子是來上課不會有不合適。

提問：如果一個班里出現了孩子接受程度差異比較大，怎么辦？

洪陽老師：我們的課程是以誘導的過程為核心，小朋友是以不斷思考，不斷地獲取任務，在思考過程中去做來完成學習過程的。沒有單純講解性的輸入過程，所以不會存在小盆友對知識能不能夠跟得上的問題。另一個角度，往往我們覺得孩子不能理解，本質上看并不是孩子不能理解，是他們時間未到！舉個例子：現在桌子上有一個相機套，我跟你說“你把相機套拿過來”，一個成年人就會立刻去拿，但是如果是一個兩歲的孩子，多數情況他會站在那里看你，然后你再說一遍，他才有可能動。這個是生理上大腦運轉速度和反射建立過程沒有完善的結果。所以很多時候課堂上老師的問題不是他不會，只不過是他的思考孩子還在路上。這也是我們說對孩子要有足夠耐心的原因。在摩比，出現這樣的情況，只要孩子在想，老師是不會打斷他的。有時候他會看到別的小盆友想出來，他自己會比較著急，這個時候老師會用不同的方式來引導解決，我們有個詞叫“個性化”，快的孩子可以接下面的任務，慢的孩子老師會表示“我希望你可以專注于你的事情”！這是ipad在課堂應用的一個核心的思考。所以我們也提倡家長們不要輕易打擾孩子的思考，讓他去把這一個問題去想明白，相信他會越來越快。

洪陽老師：首先第一，我們課堂是親子陪聽，在課堂有“悟”的環節在里面的。父母在課堂有親身體驗和感知的。孩子的事情是看起來簡單做起來難。所以你不能怪孩子。這些環節的設計都會把我們的教育理念傳遞進去，那么父母會帶著這些東西回去后思考，他們的反思成果會直接指導父母的教育行為。比如說我們講你對孩子要有耐心，對父母來說就是一句話，當父母在課堂上看到孩子的表現后和自己的表現后，父母會思考有感悟。吃飯的時候，你都會催他，有了課堂的反思，你可能就會去想一想，我要有耐心，這就是在行為上，應該說從價值觀上對父母有了指導！

那么第二層，我們給父母提供一些輔助工具，比如匹配課程，我們有教具盒子。課程里面的東西，他可以帶回家里去，研發老師設計了親子互動的游戲，家長在家里就可以陪著孩子去玩，他去看這些東西，去給孩子講。

第三個環節，我們有課后的學習系統，i摩比。小朋友學完之后，可以回家玩。父母可以陪著孩子一起玩。

第四個環節，如果父母覺得這些環節都不夠，可以來參加我們的線下活動。除了父母之間可以有交流，孩子和孩子之間也能有更多交流，這是父母再次成長的一個過程！

最應該來摩比的孩子是家里老人帶的寶寶！

現在社會上很普遍的一種情況是隔代帶孩子，父母和老人教育溝通是個難題。人跟人之間的問題，沒法說誰對誰錯，父母說老人有問題，老人呢說父母有問題，這個差異在哪兒呢？第一，是教育觀念不同，第二是父母心態，除了自己帶，誰帶都不好，這是每個母親心理的特點。為什么我們說凡是老人帶的孩子都應該來我們這里上課呢？因為整個課程設計里面讓家長去反思的環節，對老人來講同樣適用。他會給老人傳遞更新的教育觀念，也會讓老人更加理解孩子，更理解家長，也在隔代養育的問題上讓父母和老人之間能有交流話題。在摩比，平時很多孩子是老人陪著上，這些爺爺奶奶們都會拿著紙筆跟孩子一起思考，回了家，他們還會跟爸爸媽媽去講，你應該怎么看孩子，怎么體驗。所以我說家里是老人帶孩子的，在摩比不僅是對老人有所幫助，對孩子來說也是好的事情。多數情況，老人帶的孩子，都會有一些明顯的性格特點，摩比課程設計有針對性的平衡的過程。比如有些老人帶的孩子，會比較慣，脾氣大，在摩比課堂上，孩子多，分組設計會讓他學會團隊交流，教會他學會妥協，學會付出，學會自己去平衡和小伙伴的沖突。這會讓孩子懂得這個世界上不是只有”我”。

無論是老人，還是父母，還是孩子，在摩比課堂上，我們的眼中，只有一個詞，就是孩子。一個成人到了課上，他也是孩子，而且我們認為兒童和成人的學習方式是完全相同的。所以無論是成人，還是孩子，在整個課程里面，只有角色的不同，沒有認知邏輯的差異。我經常會開玩笑和別人說，摩比的課程是上給大孩子和小孩子的課程，每個人收獲都會很大。

有話說讀后感（專業18篇）篇五

1、人若是看透了自己，便不會再小看別人。

2、聰明人會把嘴藏在心里，愚蠢人卻把心擺在嘴里。

3、在不愛你的人面前，你最大的錯誤就是你的一往情深。

4、任何時候都不要放棄底線，只有心靈站直了，生命才不會傾斜。

5、在我們最需要有一個人去依靠的時候，往往到最后都是自己一個人挺過去。

6、好句摘抄，人與人之間，總是存在著那么多莫名其妙的誤解，和那么多自以為是的理解。

7、人生就像馬拉松，獲勝的關鍵不在于瞬間的爆發，而在于途中的堅持。

8、有兩種事盡量少干：用自己的嘴干擾別人的人生，靠別人的腦子思考自己的人生。

9、對待生命有兩種方式：一是覺得這世界上有奇跡，二是覺得每件事物都是奇跡。

10、有人說：越炫耀什么，越缺少什么。但我卻以為：越缺少什么，越覺得別人炫耀什么。

“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。

中華詩詞兩千多年歷史，詩人們秉持詩言志、緣情的執著，“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，故永歌之。”所以熾烈動人，哀感頑艷，吾讀古詩詞集逾四、五百種，動容者何止過百過千，茲分類列舉其中十余句：

關于生死：《古詩十九首》“人生天地間，忽如遠行客”，杜甫《贈衛八處士》“人生不相見，動如參與商”。

關于人生命運：蘇軾《臨江仙》“長恨此身非我有”，李煜《浪淘沙》“夢里不知身是客，一晌貪歡”。

關于遺憾：李商隱《燕臺。秋》：“歌唇一世銜雨看，可惜馨香手中故”。

關于愛情：姜夔《踏莎行》“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”、《鷓鴣天》“人間別久不成悲”。

關于自然：李白《關山月》“明月出天山，蒼茫云海間”。杜甫《殿中楊監見示張旭草書圖》“悲風生微綃，萬里起古色”。

關于友情：陶淵明《停云》“豈無他人，念子實多”。李白《月下獨酌》“永結無情游，相期邈云漢”。

最后，“所遇無故物，焉得不速老。”這是《世說新語》里王孝伯跟他弟舉的最佳古詩;我則想起杜甫“訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”和魯迅“忍看朋輩成新鬼”、弘一大師“天之涯、地之角，知交半零落”，人到中年，沉吟至此，便只能嘆一句李煜的“醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行”了。

與你一見如故，是我今生最美麗的相遇。

與你一見如故，是我今生最美麗的相遇;與你一諾相許，是我素色年華里最永恒的風景;與你心心相印，是我無怨無悔的追逐。把你藏在心里，很容易;走進你的心里，不容易。我愿用長長的一生來珍惜你、珍藏你，用久久的歲月來親近你、呵護你。

繁華有時，愛你無止，你就是我心中的魔術大師，能將時間變長或變短，將心情變好或變壞，將事情變簡單或復雜，還可以將人變得癡癡呆呆。日里想你，夜里念你，夢里有你，眼里是你，心里愛你!一切，只因你在我心中!

有一種路程叫萬水千山，有一種情意叫海枯石爛，有一種約定叫天荒地老，有一種思念叫望穿秋水，有一種幸福叫天長地久，有一種擁有叫別無所求，有一種遙遠叫天涯海角，有一種向往叫日日相守，有一種思念叫肝腸寸斷，有一種感受叫有你真好!

緣分使我認識你，從此我就愛上你，朝朝暮暮想的全是你，時刻將你記在我心里，夢里夢外都是你，刻下你的名字在我心里，親愛的我愛你，愿一生永遠陪著你，有你，就是好!

心事變很少，不煩也不惱。有你，就是好!甜蜜心中繞，幸福早來到。有你，就是好!把你當作寶，直到我變老。既想同你朝朝相見，也想和你暮暮相伴;既想和你相愛每刻，也想和你相守永遠!愛你每分每秒，每夜每天!

與你相識，我知道緣分的奇妙;與你相戀，我知道愛情的美妙;對你惦念，我知道思念的滋味;締結良緣，我知道心中的期盼。親愛的，你就是我一生的愛戀!寫不出最甜蜜詩句，我卻用心而寫。

寫不出最浪漫心語，我卻是用情而寫;寫不出最唯美情歌，我卻是用愛而寫;寫不出人間最動聽戀曲，我卻是為你而寫。也許你不會為之心動，但我卻是只為你而寫，寫一曲平淡戀歌，此生惟愿，愛你到永遠!

寫不出最甜蜜詩句，我卻用心而寫;寫不出最浪漫心語，我卻是用情而寫;寫不出最唯美情歌，我卻是用愛而寫;寫不出人間最動聽戀曲，我卻是為你而寫。也許你不會為之心動，但我卻是只為你而寫，寫一曲平淡戀歌，此生惟愿，愛你到永遠!

有話說讀后感（專業18篇）篇六

我愿意做一朵花，開在別做一朵開在別人心坎里的一朵花人的心坎里，永遠的為他人。

傍晚，經過那條熟悉的街，發現廣場側面的巷道，窄窄小小的半條街，新開了滿滿的幾家花店。花都被擺到了店外邊，連臺階上都綻了滿眼嬌嫩清翠的綠，在夕陽醉成一線的酡紅中，在初夏黃昏的暖風里，美麗，適意。

雖然只有短暫的一天，但是，在這條街上，這條窄窄的巷道里，它還是讓我和許多路人一樣，用喜悅的眼睛告訴它們，心動的一瞬間，有贊美的聲音劃過，留下了一絲清香的痕跡。

女人如是。當許許多多的文字，把女人喻為花兒的時候，女人的心思，便比花兒還要敏感，甜美嬌羞著，溫柔執拗著，舒展，開放，妖嬈，搖曳。終使得內心對自己充滿依戀，細訴和成全著自己的與眾不同。

我一直相信，每個女子的心中，都會有一個夢想，要成為開放在一個人心中的花朵。可以在他溫柔深情的目光里，忘卻炎日；在他寬厚溫和的掌心里，躲避風雨，成為他一個人的私房花朵，肆意綻放在他暖暖的心懷，不管不顧地，開到荼蘼。那個人的心，就是她的天涯，她一個人的天涯。縱是流年似水，千帆過盡，彼此都失缺了舊時模樣，她，還是那朵花，那朵只開放在一個人心上的花。

想起那日書中的一句：我們每個人都是某人一生的至愛。便拿了來問你，被纏不過，你一本正經地告訴我，是，我們就是彼此一生的至愛。那刻，我想，我會忘記很多很多的事情，會忘記很多很多的爭執與埋怨，但這句話，我把它當做承諾，不會忘掉，永遠不會。

山東煙臺萊陽市山東省萊陽市古柳中心中學初一:王鵬。

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有話說讀后感（專業18篇）篇七

鄭板橋先生曾說：“做詩非難，命題為難。題高則意高，題矮則詩矮，不可不慎也。”所以，出作文題目要鉆到學生心里去出，這樣才能讓學生感到有話可寫、有情要表，才能訓練、考查孩子的語文知識和能力。作文命題要能激發學生寫作的愿望，讓學生一看就知道要表達自己什么樣的心意，這樣才能符合《語文課程標準》的要求：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創造性表述的過程。寫作能力是語文素養的綜合體現。寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感。”其實小學作文旨在培養孩子對作文的興趣和自信心。所以作文的命題一定要為孩子的自主作文提供廣闊的空間和有利的條件。根據平時的教學經驗，我是從以下幾個方面去操作命題這一塊內容的。

首先，作文的命題要站對角度，保持本真。作文命題要站在學生的角度，內容要適合小學生的生活，能夠讓小學生說出自己的話，不能脫離他們的生活，否則就成了無源之水、無米之炊。更不要拔高小學生的認識水平，去說一些表面上的空話、套話，甚至是大話、假話，久而久之，小學生那種天然的純真的東西就會沒有了，這才是最大的損失。本真的東西沒了，還談得上其他的嗎？更有甚者，說一些自己都不知道的內容，只會說得不清不楚、前后脫節、糊里糊涂，將小學生的思維帶到歧途上去，這樣的后果就更加嚴重了。

九月份釣魚島事件鬧得沸沸揚揚，各大電臺、媒體都在報道這一事件，街頭巷尾也在談論這一事件，甚至群眾自發組織起來游行宣傳。孩子們已經是四年級學生了，對周圍的事情有了一定的觀察力，也應該學會關心社會了。所以我就借題發揮：“同學們，你們知道釣魚島嗎？是從哪里知道的？”學生們都說知道，但是接下來大多數學生都說不出個所以然來，只有少數幾個學生在那里慷慨陳述。所以我就勢引導：“同學們能夠知道釣魚島是我們國家的固有領土已經很不簡單了。那今天我們就將自己知道的有關釣魚島的內容記下來，告訴所有人，讓人們知道我們都是熱愛祖國的小學生。咱們今天寫的內容只要是涉及到釣魚島的內容都可以。”結果孩子們一篇篇充滿著稚嫩的心聲的文章出爐了，我還單獨以此為內容在我們班級的周報《拾貝灘》上將它們編成了一期小報。

其次，作文的命題要面向全體，靈活變化。因為作文是針對整體小學生來練習的，所以各方面因素都要考慮周全，否則會造成一些不必要的傷害。我們班有個孩子，他的.媽媽生病去世了，那么如果出一個有關媽媽怎樣教他做事的作文，不但這個孩子寫不出來，還會引起他的悲傷，如果心靈脆弱一點的學生，心靈一定會受到打擊，如果得不到安慰、平復，那后果甚至很嚴重。還有的學生家庭情況不一樣，經歷也不一樣。有的小學生出過遠門，有的沒出過遠門；有的坐過飛機，有的沒坐過飛機；有的有姊妹兄弟，有的是獨苗苗一個……所有這些都是老師在作文命題時要考慮到的。那么命題時，老師就要就某一個方面讓孩子展開話題，而不是就一個點來說，否則只能讓孩子無話可說，或者限制他們的思維，能力得不到充分的訓練、展示。(語文教學論文)這時，我們就可以用現在很流行的半命題形式來出題目，如以“我的________”為題目寫一個你最熟悉的人，這樣對于任何一個學生來說都會有可寫的人，都有話可說。《語文課程標準》中指出“改進作文命題方式，提倡學生自主選題”。所以，老師應多出幾個作文題目，或多提供些寫作素材，采取靈活多變的命題方式讓學生有更大的選擇空間，這樣便于他們根據自己的個性，選擇所喜歡的內容來寫。如有一位老師向學生提供了這樣一段寫作材料：“一陣大風刮來了，把地上的小塑料袋刮起來了。小塑料袋飛呀，飛呀……”他引導學生擬定了以下幾個題目：《白色的污染》《你為什么還用我》《假如》《一次小隊活動》《塑料袋的訴說》《我的家在哪兒》等，此外學生還可以自己命題。由于可供選擇的作文題目多了，學生的寫作思路也就寬了，個個寫得眉飛色舞，特別有勁。

最后，作文的命題要明確要求，激發興趣。作文寫什么內容，每一次作文訓練的重點難點都要突出來，讓學生能夠抓得準。所以教師在上課前就應該想好作文的內容、要求，才能去激發小學生作文的興趣，有利于小學生去搜集材料，培養小學生的思維與能力。每學期學校都會組織春游、秋游，學生春游或秋游之后，往往老師就會讓學生寫以《春游》或《秋游》為題的作文。題目大、范圍寬、切題難。如果將《春游》《秋游》這個面上的大命題落實到點上去命題讓學生作文，那學生就會更明白要寫什么，就不至于寫成流水賬，什么都交代了，卻主題不突出，沒有精彩點。如果明確地對學生說：“在春游（或者秋游）中會有許多美麗的景色值得大家去欣賞，那你最喜愛的是哪處景色呢？在游覽中還會有很多的活動，哪一項活動又最吸引你呢？請同學們多關注自己喜歡的，我們會在一起交流。”這就要求學生有針對性地在游覽中仔細察看周圍景物，抓住一兩個觀察點進行習作。命題對準了大自然中具體的美，實實在在的景，或者游覽中的某項活動，拓寬了學生游覽的視野，學生自然有著寫不完的大自然景點和活動。有哪個孩子不愿意將自己最喜歡的東西拿出來向別人展示呢？興趣既有，又何愁作文沒有精彩的內容。

高質量的命題是激發孩子寫作興趣的關鍵，是提高寫作水平的方法。其實，一旦學生掌握了寫作方法，寫什么作文都會運用自如的。如果我們能抓住命題這一契機，適當點撥，小學生的寫作天地將繁花似錦。

有話說讀后感（專業18篇）篇八

案例一：

孩子放學回來，看到正在做飯的媽媽，委屈地說：“媽媽，下體育課的時候，我的棒球手套不見了。”

錯誤的溝通方式：

媽媽一邊炒菜一邊說：“怎么回事，你去操場找了嗎?到失物招領處去找了嗎?跟老師說了嗎?”

孩子解釋道：“我就放在書包旁邊，一轉眼就不見了……”

媽媽一聽，又開始好心地念叨：“跟你說過多少遍，把自己東西看好，你總是丟三落四的!”

孩子生氣地說：“媽媽，你別說了!”“我說你，是為了讓你長個記性!”

正確的溝通方式：

媽媽一邊做飯，一邊把耳朵“伸”過來回應：“哦……”

孩子繼續說：“我把它放在書包旁了。”

媽媽繼續炒菜，身體微微側傾向孩子：“噢，是吧。”

“我就是怕丟了，還用書包壓了一下。要不我明天問一下看體育館的大爺，說不定他會撿到。”

媽媽立即回應：“嗯，我覺得可以試試看。”

溝通技巧提示：

在與孩子交流的過程中，家長首先要全神貫注地聆聽。當手頭有事一時停不下來時，可以用簡單的“哦，噢，是嗎?這樣呀。”來回應孩子，孩子就能立刻感受到被關注。在傾訴過程中，他已經可以整理自己的思路，甚至開始尋求一些解決辦法。我們也沒有因“一心二用”而錯失與孩子溝通的機會。

案例二：

女兒沮喪地跟爸爸說：“今天我的好朋友妞妞轉學了，她去上國際學校了。”

錯誤的溝通方式：

爸爸說：“哦，沒關系的，你們班還那么多同學呢。”

女兒開始不高興了。“不嘛，她是我最好的朋友。”

爸爸繼續試圖安慰女兒。“你很快就會有新的好朋友的。”

但女兒卻高興不起來。

為什么我們越說沒事、沒關系，而孩子卻越難過?

正確的溝通方式：

爸爸同情地說：“好朋友突然轉學了，你很難過吧?”

“是呀，她可是我在班上最好的朋友了!”

爸爸接著話茬說：“我知道，你們兩個挺要好的。每天一起放學，一起上英語輔導班。”

女兒也接著說：“是呀。看來我以后只能在上輔導班的時候，見到她了。”

爸爸點頭：“是呀，你們還能一起切磋英文。”

女兒有點小興奮地說：“那也不錯，我聽聽她給我講國際學校什么樣子，看看她的英語是不是變厲害了。”

溝通技巧提示：

當把孩子當作一個獨立的個體去尊重，不以自己的意志強加給孩子時，并能夠感受他的感受，甚至描述出他的感受作為回應，孩子才能夠真正得到安慰。

案例三：

兒子哀求媽媽說：“媽媽，我也想要個手機。”

錯誤的溝通方式：

媽媽回應：“小孩子要什么手機!”

“我們班雷雷就有!”

“那是因為他家離學校遠，他媽媽用來聯絡他的。”不等兒子說話，媽媽又說道：“你拿了手機就會打游戲，對眼睛不好，學校也不允許。”

兒子沒有善罷甘休：“我要，我就要!”

“別吵了，這個事情沒商量。”

兒子生氣了：“媽媽你真討厭!”

媽媽也生氣：“有這么跟大人說話的嗎?”

正確的溝通方式：

媽媽拉過孩子的手，輕輕地問：“你想要個手機呀?”

兒子怯生生地說：“我們班雷雷就有，我也想要一個。”

媽媽回應道：“是呀，要是有個手機拿在手里，看上去多酷呀。”

兒子馬上接茬說：“是呀，那里面還有好多游戲。”

媽媽說道：“哦，有很多游戲，要是那些游戲能玩起來不傷眼睛，老師不說就好了。最好屏幕大得跟咱家電視一樣大，而且說變大就變大，然后說變小就變小能放口袋里。”

“媽媽，我以后當發明家，就發明這東西。”兒子腦子里已經開始構思他的新發明了。“算了，手機我先不要了，明明的那個手機就被老師沒收了。”

溝通技巧提示：

在孩子提出某些“不合理”要求時，我們不要急于講大道理，甚至言辭拒絕來建立規矩。相反，如果滿足了孩子的渴望心情，然后用幻想或夸張的描述來轉移孩子的注意力，當孩子覺得獲得了父母的理解，就會比較容易面對現實。

小貼士。

感受與行為直接相關，當孩子有了好的感受，就會有好的行為。所以如果想要孩子有好的行為，需要家長學會溝通的技巧。

有話說讀后感（專業18篇）篇九

最初看到《大國大民：王志綱話說中國人》一書的封面，我還以為這是一本與人口普查相關的書籍，聯想到人口普查調查員們挨家挨戶地敲門，統計各家各戶人口構成情況的場景。

實際上，這本書跟人口普查毫無干系，它的主題是討論中國各地文化風俗。

在看這本書之前，我大致翻閱了網友的評論，其中有一條評論令我印象最為深刻。評價的網友說，這本書是他看到的關于山東地理、人文的最客觀、最深入骨髓的分析。

恰好，我身邊也有不少來自山東的朋友。看了他的評價，我便對這本書產生了興趣，我希望從書中了解更多有關山東的歷史，進一步了解山東的地域文化和傳統習俗，這樣一來，我和山東朋友聊天就再也不擔心沒有共同話題了。

盡管我對中國史并不在行，但從中學歷史課上也了解歷史發展的大致脈絡，作為一個多民族、多文化、多朝代的國度，我國的歷史呈現出一種多元化的狀態。

漢文化，源遠流長，就在一代又一代的傳承中變化、發展，打破又重組。

美國有一位著名的學者，潛心研究中華文化之后，得出這樣一個結論：

中國其實不是一個國家，而是一種偽裝成國家的文明。——白魯恂。

他認為中國的文化遠勝于國家的概念和范疇，從文化的角度來看，中國的文化其實早已超越了國界，隨著炎黃子孫的流動，如潮水般涌向世界。

中國有句老話，叫做：“一方水土養一方人”。現在我們的國家根據行政區進行劃分，分為省、自治區和直轄市，不同地域有不同的水土特色，養出不同的一方人。

想要了解一方人，少不得要識得這方水土，方才能識得這方人。

以前，我知道想要了解一方人，了解一方民眾的特點，得看官方編撰的縣志的等書籍。但是，這類書籍為了精確地描述一個地域的特點，通常帶有大量的統計學數據和非常拗口的專業詞匯，知識性強，尋常人讀來會比較難懂，平鋪直敘的官方語言，也少了許多閱讀的樂趣。

不過我最近看的王志綱的《大國大民》就不一樣了，語言通俗、風趣、幽默，用接地氣的方式解讀了一個不同的國民地域特點。

不信，我們來看看王志剛是怎么解讀山東的：道德楷模的后代——忠勇、靠譜、說一不二的山東人。

講真，我看到王志綱對山東人有這么高的評價，其實挺想杠上一杠，因為我認識的山東人，還真有不靠譜的。大學時代，我就曾遇到過一個不靠譜的山東人，嘴巴說得天花亂墜，可是實際上完全不是那么回事。因為見識過這個人的不靠譜，我一開始并不贊同王志綱的觀點。

不過，有一顆老鼠屎并不代表整缸米都是壞的。當我把偏見暫放到一邊，沉下心來看山東的歷史、探尋魯地的文化，就發現，這個地方自古以來誕生過無數英雄豪杰。果然，不能帶著有色眼光看人，也不能帶著偏見看山東。

推行周禮。魯地是東方周室的政治中心,《詩經》種就有文章為這個觀點提供佐證。從古至今，從山東走出了無數政治家，即便到現在，國家管理層也常有祖籍山東的高官。

山東，是諸子百家爭鳴時代的文化中心，儒家的孔子、孟子、曾子都誕生在山東，他們的學說也發源于山東。魯儒為天下稱頌。今天，如果你去山東，依然能通過一睹孔廟、孔府、孔林的風采，感受到當年儒家文化的興盛與發達。

如果說地下文明一半在陜西，那么紙上文明有一半在山東，因為山東有顏真卿、王羲之、李清照等著名文人。他們的書法、詩作在文化史上占據重要的地位，也對文化潮流產生深遠的影響。

而山東大漢的性格，在儒家文化氛圍的熏陶下，呈現出一種明顯的特質，厚道、豪爽、講義氣；保守、重男輕女也是存在的事實。不過，給我印象深刻的是山東的酒桌文化，只要你跟山東人一起吃飯，多半都會被人家的好酒量震驚，酒桌上稱兄道弟拜把子也便順其自然。

瞧，這就是王志綱筆下，精彩紛呈的山東。

《大國大名：王志綱話說中國人》就是這樣，從不同的角度帶讀者領略一個地域的風采。無論過去還是現代、政治經濟還是歷史文化，都在他筆下通過有機關聯結合起來，從不同的角度更為全面的解析。

這本書，我覺得很好，除了歷史愛好者有強烈的吸引力。還特別適合跨區域談業務的人，知己知彼方能百戰不殆，如果你詳細了解一個地方的政治、經濟、文化發展的歷史脈絡，全面的了解一方水土一方人，做什么都會更容易成功吧。

有話說讀后感（專業18篇）篇十

和孩子說話是一種藝術，需要獨特的方法和技巧。

和孩子說話是一種心境，把自己也就變成孩子，走進孩子的世界。

和孩子說話是一種感情，孩子會因為你的話開心或是傷心，時刻記得教育孩子，而不是傷害孩子。

看看它的主題和目錄設計就可以看出作者的用心與細心。比如開篇之題名便是：孩子不聽話，源于父母不會說話。人體里面通過五個故事串成的作者想要表達的主題：媽媽始終都是愛你的--比舌頭更重要的是愛心，不僅僅需要停留在口頭上，而是對孩子全身心的投入，然孩子感受到你的愛心；在質疑孩子為什么不去學習的時候需要家長自檢“沒有身教，言教就是零”；不要用空洞而無意義的話語來支配孩子，那樣等于在指揮空氣，沒有明確的目標的廢話也讓孩子非常的反感；還有不要家長作風，對孩子來說家長即使是“能說會道未必傳達真愛”孩子照樣不服氣，而我們的孩子更是一個獨立的個體，他們不是大人的“出氣筒”，作為我們家長要“管好了你的嘴，甜了孩子的心”。

另外書中也總結了家長在管理中常犯的錯誤，體現家長“心中有愛，嘴下留情”，同時要“說話要有溫度，讓孩子感覺到溫暖”等，還給了家長很好的建議，比如“善于表揚，學會批評”、“開口閉口都是為了愛”和“說話不止是動嘴巴，更要動腦筋”等等。

其實親密母子關系，和孩子聊天是個特別好的溝通工具。良好的聊天既是美麗的，又可以相互了解，甚至還可以在聊天過程中輕松而平靜地解決孩子在生活中遇到的難題。

和孩子在一起需要我們彎下腰來、蹲下來、坐下來，抱著他、看著他的眼睛、拉著他的小手、摟著他的肩、摸摸他的頭、順順他的頭發，聽他說話。因為孩子是需要我們對他的平等。

在對待孩子犯錯誤的時候，有時候打罵只是讓孩子記住了身體上的傷痛，而沒有記住為什么挨打。很多書中都提到家長在伸手之前要學會“制怒”。換個方式，能讓孩子更加主動意識到自己錯在哪里了。比如沉默就是一個方法之一：

沉默體現威嚴。當發現孩子犯了錯誤，比如沒有禮貌，說話隨便、輕狂等，父母并不作聲，這會使孩子感到父母身上有一種令人敬畏而又神秘的力量，可能會立即收斂不良行為。

沉默讓人懾服。父母發現孩子犯有嚴重錯誤時，不必急躁，反而表現出冷靜沉思的態度，使孩子感到震懾和壓力，摸不清父母將要怎樣對待自己，于是就會自覺地將犯錯誤的情況如實講清。此時，父母再有針對性地批評和指導，常會很起作用。

沉默就是批評。如果父母在批評孩子時將孩子說得一無是處，就會使孩子無地自容，產生自卑或失去自信，同時還會招致孩子的抵觸和反感。所以父母表現沉默時，孩子會自覺地意識到自己錯了，也會默默地進行反思，并暗示表示悔改之意。

有話說讀后感（專業18篇）篇十一

從孩子踏入小學的那一刻起，意味著孩子的成長邁入了新臺階。相對長兒園糊口而言，小學添加了課業的使命和新的挑和。孩子順應的過程，同時也是家長的過程。

跟著日常糊口節拍的變化，晚上起床堅苦、功課不細心、測驗不抱負、膽怯羞怯等問題接踵而來，媽媽感應史無前例的壓力。當發火成為習慣、脾性越來越大一籌莫展之際，碰到了學校保舉的《把話說到孩子心里去》這本書。細心閱讀過程中，不只尋找到良多日常平凡糊口中碰到問題處理的法子和謎底，更讓媽媽進修到了一些新的方式和。每個媽媽都是愛孩子的，只是由于愛的表達體例分歧，發生的結果千差萬別。

印象最深刻的是第三章“平心靜氣，讓傾聽一通順”的內容。書中的描述簡曲就是我們日常糊口的縮影。

上班族家長的晚上糊口是慌亂的，特別是媽媽。合理正在廚房忙碌的焦頭爛額，卻看到衛生間里的她拿著牙刷對著鏡子發呆的時候，心里是解體的。晚上功課，面臨她揮灑自如的字和怎樣講也聽不懂的標題問題時，也是不住的怒火。慢慢的面臨孩子不竭惹出的小麻煩得到耐心，情感難以自控。坐正在我們本人的角度，這是由于忙碌形成的焦躁。

然而“孩子的成長過程似乎就是一次次犯錯的過程，必定了爸爸媽媽正在養育孩子成長的過程中，必需接管和處置孩子不竭呈現的各類情況。”

“媽媽只要發自心里地愛和接管孩子的一切，才不會有牢騷。孩子會犯錯，但也讓我們反思本身，變得愈加完滿”。

恰是由于媽媽太急于求成，過于擔心孩子的不完滿，才導致不克不及靜下心來傾聽孩子的心里世界。只要卑沉理解孩子，做到耐心的傾聽，用本人心中的實愛，聽到來自孩子心底的實正在設法，從而對癥下藥的說出來達到無效溝通，親子關系得以協調和諧后才能讓孩子變的合情合理。

《把話說到孩子心里去》這本書令我收獲頗豐，為正正在育兒上不竭試探的我點燃了一盞指，學會了取孩子溝通交換的方式，也進一步領會到孩子的心里世界取的分歧之處。

想要走進孩子的世界，必需先俯下身子，做到無效傾聽，進修措辭的“藝術”，帶著“愛”去對待孩子每一次錯誤，接管孩子的不完滿，以孩子樂于接管的表達體例和思維體例去取孩子之間成立無效的溝通，把每一句話都說到孩子的心里去。

有話說讀后感（專業18篇）篇十二

都不記得自己有多久沒看書了，因為這次孩子的寒假作業才抽空去看了這本《把話說到孩子心里去》。

本書開篇之題名便是：孩子不聽話，源于父母不會說話。接著書中闡述了父母對孩子的愛不僅僅需要停留在口頭上，而是對孩子全身心的投入，讓孩子感受到你的愛心；在質疑孩子為什么不去學習的時候需要家長自檢“沒有身教，言教就是零”；不要用空洞而無意義的話語來支配孩子，那樣等于在指揮空氣，沒有明確的目標的廢話也讓孩子非常的反感；還有不要家長作風，對孩子來說家長即使是“能說會道未必傳達真愛”孩子照樣不服氣。

看到這里，自己還真感到慚愧：孩子做完作業，看到她有閑余的時間就要求她多看書，可是自己卻在玩弄手機，并且自己動不動就對她嘮叨著：多看書，多閱讀才會怎么樣怎么樣，不然會怎樣怎樣。想必她心里是有多不服氣！

另外書中也總結了家長在管理中常犯的錯誤，體現家長“心中有愛，嘴下留情”，同時要“說話要有溫度，讓孩子感覺到溫暖”等，還給了家長很好的建議，比如“善于表揚，學會批評”、“開口閉口都是為了愛”和“說話不止是動嘴巴，更要動腦筋”等等。我們的孩子是一個獨立的個體，他們不是大人的“出氣筒”，作為我們家長要“管好了你的嘴，甜了孩子的心”。

想想自己對待孩子，真要檢討一下，孩子說的話做的事如果沒有如我的意，批評她是無疑的，如果碰上那天自己心情不是太好，那我定會對她一頓大吼，吼了這次的錯誤不算，甚至還會翻出她其它的缺點一并算帳，真把她當“出氣筒”了！

看完這本書，收獲滿滿，更多是反思：作為一位12歲孩子的母親，真得學會和孩子說話的方法和技巧，平等地和孩子多溝通，把話說到孩子心里去！

有話說讀后感（專業18篇）篇十三

看這本書的時候，我竟然感到了悲哀。

是為了考大學，上大學，拿學位。很多中小學生沒有基本的職業意識，更沒有職業規劃，甚至包括很多大學生也沒有足夠的職業意識和技能，不知道自己將來要做什么。

學生沒有職業意識，沒有足夠的技能和專業化的態度，大學畢業時也沒有很強的、立即工作的能力，這樣就很難就業。

在中國，家家戶戶都是拼高考，屆時憑著分數在幾天時間內臨時選擇專業，把孩子送進大學，糊里糊涂地塞進一個專業，糊里糊涂地鎖定自己的人生，哪里談得上什么人生設計。

美國，雖然是個崇尚自由獨立人格的國家，尊重孩子的興趣和愛好。但美國并不是提倡沒有職業意識，沒有職業目標的教育。相反，美國很多家庭，在孩子很小的時候就開始尋求升學顧問的服務。升學顧問以超前的眼光和專業的高度，從小對孩子進行專業化的人生設計和職業規劃。

我希望，中國的父母以后要從小關心孩子的成長，給孩子一個好的規劃，也希望中國以后有升學顧問這樣一個新興職業的產生。

由一份《暑假活動表》所看到的。

——閱讀《人生設計在童年---哈佛爸爸有話說》有感。

春游結束，本來是應該好好休息的，神死鬼差又走進書店。自認為這一兩年來的閱讀量足以在三年二班同學面前好好吹噓一番，但越是讀書，越是覺得自己不懂的東西越多，就越發愛讀書。在新華書店一呆又是三個小時，原來疲勞的雙腿三個小時后，居然一點也不酸了，這不得不說是“書蟲”的奇妙感受。

買了《人生設計在童年---哈佛爸爸有話說》這本書，回家就遭人質疑：“又是教學的，你自己是當老師的，還要看教育書？”我老老實實地告訴他：“幸好我還有自知之明，確實是覺得教育這門學問，我還沒入行！”賴在沙發上，又手不釋卷地看了起來。

的確是一本好書！我想能給許多作家長和教師的一些啟發。這本書不同于以前看到的成才勵志故事書的，是作者本身就是八十年代旅美，任教美國a&m大學，而且還是獨立升學顧問，也就是專門研究職業教育問題的。書中的很多教育思維融合了中西方的特點，最主要的是通過他女兒高倩的教育實例，讓我們領略美國教育文化和教育現狀，改變了我們以前許多的片面觀點。這并不是一本獵奇、記趣的書。這是一個來自中國的教育工作者，通過自己在美國教育女兒的過程，對美國中小學教育進行第一手的深入體驗和分析后，寫成的書。

畢竟我的博客要面對我的廣大學生，因此我想在這里把一個小姑娘的暑假活動表發給大家。請大家詳細讀一讀，然后我再作說明：

高倩13年暑假活動表：從幼兒園到高中（1987～1999年，5～8月）。

幼兒園做數學題、看書、看電視。

一年級用打字機學打字，做數學題、看書。

二年級隨父母駕車北上3周，游歷美國東北部及加拿大共十幾座大中城市。做數學練習題（舒爾蒙成人教育系列《初等數學習題集》，包括算術、代數、幾何習題共2500道）。閱讀英文版的中外小說，包括《青春之歌》、《紅巖》、《子夜》。

三年級到大學課堂跟班上《大學代數》，后退出，改為自學。背誦sat/gre詞匯詞典。大量閱讀英文版的中外經典文學原著，包括中國作品《紅樓夢》等。自學漢語（用北京語言學院編《實用漢語課本》，1981年版）。

四年級同時自學法語、西班牙語（使用大學課本）。第二次重背sat/gre詞匯詞典。大量閱讀英美經典文學名著。

五年級繼續自學大學法語、西班牙語。獲選參加得克薩斯a&m大學工學院為優秀小學生開設的暑期課程。再次重背sat/gre詞匯詞典。

六年級寫作《西方到東方》。獲約翰斯·霍普金斯大學獎學金，參加天才少年中心暑期課程《數學物理之困惑》。

七年級獲選參加得州a&m大學為優秀中學生開設的數學課程。

八年級選修計入高中學分的代數課程。

九年級獲獎學金參加貝勒大學鋼琴夏令營。到北京的中學學習兩周。隨中央電視臺攝制組到中國北京、西安、福州、福建山區農村拍攝紀錄片《長大》，前后共4周。

十年級參加暑假州長榮譽項目3周。中央電視臺攝制組在美拍攝《東方女孩》。擔任交響樂夏令營輔導員。

十一年級擔任州長榮譽項目輔導員3周。在得克薩斯a&m大學選修具有大學學分的經濟學課程。

十二年級高中畢業。白天在得克薩斯a&m大學地質學院當會計助理（全職，每周40小時），晚上到中國飯館當服務員（每周工作30小時）。閱讀有關法學院的學習和申請的書籍，自學法學院入學考試lsat習題，“超前”為4年后上法學院作準備。

那么，這樣一個在作者眼里“智商中等”的女孩，如何成長起來？我們的同學大約可以從人家的暑假活動表上看出一點成長軌跡來。

家長們，可以了解一下作者的幾大觀點：

1、美國《國家職業發展之道方針》規定，孩子從6歲開始進行職業發展指導。（中國的教育目的是考上名牌大學，根本沒有職業意識，更不知道自己將來走向社會要做些什么。）。

2、“美國的高中生，根本就沒覺睡。”所謂的“美國孩子都自由發展”是一個認識上的誤區。說“美國孩子上學輕松得不得了”更是片面之詞。書中詳細描述了許多美國高中生一天只睡4個小時，每天喝4杯咖啡，熬夜寫論文的故事。很顯然，西方世界并不是我們想象中的那樣。

3、閱讀一定要閱讀經典。書中再三強調：從小閱讀名著的孩子，感情細膩，懂得如何分析復雜事物。優秀的文學作品，有教誨，有批判，有鞭撻，有頌揚，有歌唱。讓心靈一片空白的孩子從小就浸淫在這樣的文化營養中，慢慢地吸收，慢慢地滲透到內心深處，是最根本的素質教育。

4、自學能力要從小抓起。美國的小學教育環境寬松，孩子大量的時間用來自學。我們看到的高倩的暑假安排表，滿滿當當，一分一秒都沒有浪費。在小學，她就已經閱讀學習了大學教程。

也許有些家長要說：“我的孩子不需要成為如此出色的人才，畢竟，這個社會、精英充其量是少數。我只要我的孩子平平安安、快快樂樂的，有份舒服穩定的工作，就好了！”對此，我的看法是：素質永遠是培養人所追求的目標。有了這些綜合能力，今后在社會上的各個崗位上都能夠游刃有余。況且，具有廣博的社會知識，精湛的專業技能，還有充滿激情的社會參與能力，這也是作為一個社會的人所必需的。精英教育的理念，同樣適用于普通教育。

我再次發現：孩子的成長，是多么需要家長的高瞻遠矚！

有話說讀后感（專業18篇）篇十四

兩天看完了這本書，抱著對崔永元這個人的好奇打開了這本書，如我所料，沒有讓我失望，讓我有所收獲！總結如下：

整本書可以分為兩部分第一部分講述了說話之術，第二部分說了說話之道即如何做人！

第一部分在講述說話之道時，通過幾個方面講述：

1、觀念，要多擁抱多種不同的觀念，以及正確觀的闡述，不要簡單的認為自己的正確才是正確，此時的正確才是正確，要辯證的來認識“正確”，多擁抱接納多種精彩，踏入自己不曾踏入的禁區！

2、要學會尊重，先從內心深處去尊重任何一個對方，尊重并拿出真誠！

3、要帶著耳朵去說話，多傾聽，忽略自己的存在，放低自己，拋棄自我光環，多去融入對方的世界！

4、該堅持原則的時候要堅持，可以退步的時候就適當給對方留點余地，才是生存之道！

第二部分說話之道，如何做到人，闡述了很多為人的問題，不是講述道理的敘述，讓我們留有更多思考！人生的奇妙之處就是未知！不知道接下來會發生什么，不知道自己當下的選擇是否正確，不知道自己真正想要的是什么，這些所有的未知才是人生之諦！那些所得之喜，那些不所得之悲，都變得不是那么重要！因為不知不覺中時間給了你答案，最終都變成我們最想要的！

這本書，不僅講述說話之術，從頭到尾都貫穿這作為“一個人要把自己放在最低的姿態”，在最低的姿態里找尋著對人類最有意義的選擇，這些真是崔永元本身！闡述著既卑微的生命體，但孤傲的活出最精彩的世界，帶著人類的使命感！

有話說讀后感（專業18篇）篇十五

現在許多的父母多數在抱怨自己的孩子如何的不聽話，也在苦惱之中。每個父母都要面臨如何教育孩子，才可以使孩子樂于接受的問題，通俗的說就是怎樣才能使孩子聽自己的話。這是當今許多父母棘手的難題。而現在的教育無論是家庭還是學校都在強調和注重溝通。

如何溝通才能使孩子聽進去達到想要的效果，絕對是門藝術課。只有掌握了溝通這門課的藝術技巧，才能達到有效的交流。盧志丹的《把話說到孩子心里去》一書以現代的教育理論和大量正反面事例，闡明了父母“把話說到孩子心里去”的現實意義和重要作用，對父母與孩子說話時的態度、方式、語調、措辭、時機等細節進行了深入的討論，對批評、激勵、贊賞、拒絕孩子的說話藝術展開了重點闡述，對父母面臨孩子成長過程中的生活學習、交往、挫折、逆反等各種難題時，如何通過說話、談心對孩子施以正確的、及時的、有力的引導。

書中說到：“沒有不聽話的孩子，只有不會說話的父母。”看完此書對這句話深有反思。與孩子交流時說話的態度、方法、方式、時機是直接影響說話的效果。和孩子說話是一種心境，我們往往和孩子交談時是以一副父母的姿態和權威在和孩子交談、溝通。我說的你就應聽，最好不要有意見，因為我們是你的父母，我們說的都是我們生活總結來的真理、迷經，都是對的，反駁就是不聽話。是不是有過一而平靜，再而責備，三而命令似的交談呢？我們一開始就沒有把和孩子的交談建立在平等的基礎上，我們沒想過把自己變成孩子，走進孩子的世界，試想我們在他們這樣年齡的時候，聽到父母這樣訓說時，我們是不是和他們今天的這種反映、態度是一樣呢？我們那時是不是就是不聽話？我們是不是應該調整自己說話的態度、方式呢？我們交談時要放權孩子與我們平等交談，才能得到他們內心世界的真實想法，方可正確的引導。

還有許多家長在孩子犯了錯誤時立刻就開始責備，甚至打罵，其實有時打罵只會讓孩子記住的是身體的傷痛，而沒記住為什么挨罵挨打。請在開口、伸手前學會“制怒”。換個方式。多數孩子犯錯誤是無心的，錯了也能意識到錯了，我們不用那么著急。不妨我們先沉默，表現出冷靜沉思的態度，沉默有時也會讓人懾服，體現威嚴，使孩子感到震懾和壓力，摸不清父母將要怎樣對待自己，主動交待錯誤，父母再有針對性地批評和指導。

和孩子交流應擁有一顆赤誠之心，參與其中。如今更有許多的家長抱著手機聊著微信、劇著微博、追著劇、打著游戲，頭也不抬的指揮命令孩子去干嗎干嗎。陪孩子出去玩耍時到達目的地后，孩子你玩啥玩啥去，自己找個角落看著手機等待孩子結束，完成一次陪伴。孩子你要每天堅持看書半小時……，大人有大人的事，大人有多少事是一天半小時都抽不出來的呢？孩子我今天有事，今天和你約的事，我們過天……。對孩子失信時我們有種種借口，態度也及其輕飄。又如何要求讓他們守信，還夸夸其談。在這種失落失望處境下，孩子如何接受你所說的話，如何能放到心里去。

和孩子說話是一種藝術，藝術帶給人的是美的感受。現實中很多家長用瞪眼、責罵、開打三部曲，眼、口、手三位一體地完成一次教育、交流。我們成人之間經常說你的態度決定我的態度。這樣的背景下孩子還怎樣和你正常交流溝通，怎能把話聽到心里去呢！只會讓膽怯的孩子更加膽怯，失去自信，讓玩劣的孩子更生抵觸情緒。

和孩子說話是一種感情，孩子因為你的話開心或是傷心。爸媽始終是愛你的，比舌頭更重要的是愛心和用心，不是停留在口頭上，而是對孩子全心的投入，讓孩子感受到你的愛。有首歌唱到“愛我你就抱抱我，愛我你就親親我，愛我你就陪陪我，愛我……”我們有認真的想過，我們有多少的時候彎下腰來，蹲下來，坐下來，抱著他們、拉著他們的小手，摟著他們的小肩，摸摸她們的頭，順順她們的頭發，認真地看著她們的眼睛，聽她們慢慢的和我們說話，如果我們能常常這樣和她們說話交流，我想孩子是開心和樂意接受的。

掌握的說話的技巧，交流、溝通才能正常延續。父母說話得體，態度、方式得當才能拉近和孩子的距離，才可能接受我們的話，反之孩子不愛聽，不愿聽，無論我們說多少也只是廢話。父母的言行是雕琢孩子成才最銳利的刻刀，父母的一句話，一個動作，往往影響或改變孩子的一生。所以我們要用心研究和孩子溝通這門藝術課，讓我們做個更親切更理性的家長，讓我們伴隨孩子共同成長，給孩子一個快樂的回憶。

沒有不聽話的孩子，只有不會說話的父母，如果你還在苦與孩子不聽話而束手無策，不妨也看一看盧志丹的《把話說到孩子心里去》一書。或許你能從中得到啟發，學會怎樣和孩子溝通交流，讓孩子變得聽話而可愛。

有話說讀后感（專業18篇）篇十六

整本書語言樸素實在，沒有過多的修辭、表現手法，也沒有華麗辭藻修飾的文字，只有樸實易懂的內容和接地氣的語言。

《有話說》講的是說話之術，是講話的技巧，是說話之道。崔老師說，“術”是可以通過溝通傳遞的。環境不同，境遇不同，落在每個人身上的感受也不同，但他更希望讀者能從書里找到自己的“道”，并在內心深處保持足夠的敬畏和善良；對于講話的技巧，他則表示，無論是往前一步，還是往后一步，也不管這里面有多少技巧，如果你能把它變成真誠的表達，讓別人聽起來情真意切，那么大家就聽得進去，并且愿意接受。而“說話之道”可以有兩個理解，一個理解是方法，一個一個具體方法的小道，入口好找，走起來也容易；另一個理解是可以知道生活方向和人生態度的大道。

讀完全部你會發現，每一章在技巧的背后，都是一種做人的態度。這種態度從第一個字符到最后一個標點，始終沒有改變。崔老師對讀者說：“如果你有哪怕萬一的觸動和共鳴，那便是我的榮幸。”而我則說：心有戚戚，與有榮焉。

有話說讀后感（專業18篇）篇十七

溝通始于說話的藝術，孩子是每個家庭的希望和寄托，我們都想把最好的愛給予他們，但是往往因為溝通不暢引起紛爭傷害了他們幼小的心。紛爭往往是因為誤會而起，解決之道在于溝通。

《把話說到孩子心里去》開篇就講道跟孩子溝通先要懂孩子的心里，在和孩子溝通時如果父母不了解孩子的心里，一味的從自己的角度出發，以成人的表達方式和孩子交談，無異于對牛彈琴，只有了解孩子在相應年齡段的心里和行為特征才能有的放矢，觸動心靈，達到親子溝通的效果。書中分析了不同年齡段孩子的心里，都非常的貼合，特別是8—9歲孩子參與感強的這段很有道理，孩子雖然小但是應該從小培養主人翁意識，爸爸媽媽不能包辦一切，要養成孩子獨立自主的能力，我們家這點上很缺乏，所以一定要鼓勵支持給她機會為家里諸多事情出謀劃策。

第二章講道了解孩子的性格，只有把孩子作為平等的個體，交流才會更加順暢，對于暴躁型的孩子要當滅火器澆滅她的火氣，內向型的孩子要做金鑰匙打開她的心扉，對于活潑開朗的孩子要多多鼓勵，對于敏感的孩子要柔聲細氣，脆弱的孩子要鍛煉其心理承受能力，自卑的孩子要幫他揚起信心，高傲的孩子要及時糾正偶爾鼓勵。

心平氣和才能打開傾聽大門，有時候上班累了，下班以后就會把情緒帶回家，忙碌和煩躁有時候會傷害到孩子，只有發自內心的愛和接受才不會有怨言。和孩子進行角色互換也是個不錯的想法，文章中思雨小朋友經常無理取鬧亂花錢要媽媽買這買那，媽媽想了一個辦法，她和思雨互換，讓思雨做一天媽媽，這個方法達到了媽媽預期的效果，讓思雨認識到媽媽不給他買文具并不是因為吝嗇，而是錢實在不夠花。生活中很多孩子都像思雨一樣只知道花錢而不知道掙錢的辛苦，更不知道錢是很容易花完的，這樣的方法可以幫助孩子樹立正確的金錢觀念。

孩子不聽話時不要心急，要分析孩子為什么不聽話，如果按照適合孩子心里發育特點的方式與孩子交流，那么他們一定會非常樂意采納我們的意見，讓親子之間的相處更加愉快，和諧。書中還提到孩子說話時不輕易打斷他，這點我深有體會，因為當孩子說話時有時候我會嫌她啰嗦或是有其他事打斷她，她總是一臉憤怒，換位思考下確實如果當你興致滿滿講一件事情，而對方卻心不在焉的時候自己是什么感受，特別是對于孩子傾聽她的內心想法尤為重要。

父母的陪伴才是孩子真正需要的獎勵，記得中央電視臺曾經有個公益廣告，一個孩子積攢了很久的錢，只為了買爸爸一個不加班的夜晚，這個廣告讓人不勝唏噓，孩子的成長不可逆轉，童年也很短暫，即使工作再忙也要抽出時間陪伴孩子，這是比任何昂貴的禮物更加珍貴的獎勵！

這本書真的是很多亮點，把話說到了我們每個家長的心里，讀完書后感慨良多，收獲滿滿但更多的是反思，對待孩子就像大樹呵護小樹，更多的是包容和接納，懂得這個道理，和孩子溝通自然水到渠成。

有話說讀后感（專業18篇）篇十八

一直敬仰崔永元，因為他身體力行實話實說，因為他在轉基因大戰中的堅毅，因為他戰勝了抑郁。

吸引我打開這本書的是書友分享的一個細節：看到大哥在單位談笑風生讓一直認為大哥木訥老實的小崔驚訝不已。

合上書本，久米宏可以喝茶賞景的演播棚、指定首個采訪問題并在之后打開話匣子的姜文、剛做主持人為口吐蓮花準備充分而到頭來一句話都說不出來的小崔、醫生給小崔遞進式的分析、三次爬梯子給顧客勺黑糖的店主……這些鮮活的形象和場景讓我久久回味。

書中還分享了談話訣竅：有質量，會總結，主客精神，若即若離；要成事莫拆橋，與人為善；赤橙黃綠青藍紫才是生活的真實面目，生活就是這樣，誰又能說它不美呢！

書本給我帶來的小tips：放低自己，回歸談話的主題；說話的自由需要包括說錯話的自由；尊重說話本身及說話的人；運用比較科學成功化解不懂專業的尷尬，并提高談話質量；幽默要基于正確的邏輯；調取同情及緊扣大家都關注的話題是演講常用技巧。

書的最后，崔永元告訴我們：

每個人都是完美的，你的所有經歷和故事都無比精彩，都對這個世界有著巨大的影響和價值。

你就是你自己，你有你自己的路。