教學計劃應該有良好的項目管理和時間管理,確保教學過程的有序進行和教學目標的順利實現。最后,希望這些教學計劃范文能夠對大家的教學工作有所啟發。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇一
教學目標:
1.學會運用“起承轉合”法分析詩歌。
2.理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。
教學過程:
一、文學常識:
——王勃,字子安,唐高宗時應舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著有《王子安集》。
——律詩8句分4聯,分別為“首聯,頷聯,頸聯,尾聯”。根據每一聯的作用,分別稱為“啟、承、轉、合。
二、讀:語速,語調,節奏。
三、釋題。
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州,在今四川省。
四、賞析。
1.“城闕輔三秦,風煙望五津。”
——起:首聯,破題,交待送別的地點和時間。
——起:就是開頭,首聯。首聯的作用在于破題,即交待題目當中的主要因素。
輔:輔衛。
三秦:長安附近關中一帶的地方(點出了送別地點。)。
風煙:風塵煙霧(點出送別時間:早晨)。
五津:四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
“遠遠望去但見四川省一帶風塵霧靄中蒼茫無際。”
2.首聯描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
——城闕三秦風煙五津。一近一遠,一明一暗,對比強烈,構成了一幅非常生動真實的送別畫面。
3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
——沒有,描寫了這兩個地方的形式和風貌。
現在大家可以想象一下,詩人與好友杜少府站在長安城下,抬頭看看長安城,再張望一下蜀州的方向,舉目千里,無限依依,那送別的`情意就自在其中了。
——不能。類似詩句:“黃河之水天上來,奔流到海不復回。”
這里詩人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開篇就為我們展示了一個壯闊的境界,這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
教學總結:
1、引導學生借助課前搜集到的資料,來理解詩題,
《送杜少府之任蜀州》教學反思。同學們饒有興趣地談到了相關的內容。體會到了每首詩都是作者內心情感的不同表現,學生的學習情感一下子就被激發出來了。
3、學法指導與情感的熏陶也做得比較成功,拓展讓學生寫寫自己的離別經歷讓學生們的情感得到了很好的熏陶。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇二
教學目標:
一、掌握詩歌中重點字詞的讀音和解釋,理解詩句的內容。
二、體會詩歌的意境,熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。樹立正確的情感觀和價值觀。
教學過程:
一、文學常識:
——王勃,字子安,唐高宗時應舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著有《王子安集》。
——律詩8句分4聯,分別為“首聯,頷聯,頸聯,尾聯”。根據每一聯的作用,分別稱為“啟、承、轉、合。
二、讀:語速,語調,節奏。
三、釋題。
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州,在今四川省。
四、賞析。
1.“城闕輔三秦,風煙望五津。”
——起:首聯,破題,交待送別的地點和時間。
——起:就是開頭,首聯。首聯的作用在于破題,即交待題目當中的主要因素。
輔:輔衛。
三秦:長安附近關中一帶的地方(點出了送別地點。)。
風煙:風塵煙霧(點出送別時間:早晨)。
五津:四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
“遠遠望去但見四川省一帶風塵霧靄中蒼茫無際。”
2.首聯描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
——城闕三秦風煙五津。一近一遠,一明一暗,對比強烈,構成了一幅非常生動真實的送別畫面。
3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
——沒有,描寫了這兩個地方的形式和風貌。
現在大家可以想象一下,詩人與好友杜少府站在長安城下,抬頭看看長安城,再張望一下蜀州的方向,舉目千里,無限依依,那送別的情意就自在其中了。
——不能。類似詩句:“黃河之水天上來,奔流到海不復回。”
這里詩人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開篇就為我們展示了一個壯闊的境界,這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
五、課后作業。
1、背誦、默寫全詩,并認真體會詩中蘊含的情感。
2、你還知道哪些關于送別的詩句?比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同,談談你的看法。
教學總結:
1、引導學生借助課前搜集到的資料,來理解詩題,
《送杜少府之任蜀州》教學反思。同學們饒有興趣地談到了相關的內容。體會到了每首詩都是作者內心情感的不同表現,學生的學習情感一下子就被激發出來了。
3、學法指導與情感的熏陶也做得比較成功,拓展讓學生寫寫自己的離別經歷讓學生們的情感得到了很好的熏陶。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇三
我班學生經過初一一年的學習,已初步形成了一定的學習方法,對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟,而且經過以往的朗讀訓練,他們很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感,進而主動加入到背誦、解說、創作等學習活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發學習興趣及成就感成為必要。
這是詩人二十一歲游蜀之前供職長安時期的作品。杜少府:名不詳。少府:唐人對縣尉的尊稱。蜀川:猶言蜀地。又作“蜀州”。《新唐書·地理志》載:蜀州,“垂拱二年析益州置”。垂拱二年為公元六八六年,其時王勃已去世十年,故當以“蜀川”為是。
1、了解詩歌的一些常識。
2、了解詩歌的一些技巧,反復誦讀,體會詩歌的韻律美。
3、通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領悟詩歌的意境。
4、培養學生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學生的審美能力。
1、通過反復吟詠,當堂能夠順利背誦詩歌。
2、培養學生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過詩歌意境的再加工,培養學生的想象力,加強修養,陶冶情操。
1課時。
同學們,應該說每一個人都經歷過離別,今天我們要學習的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。前面我要求大家作了預習,改寫了這首詩,要求有人物的描寫,下面我們就請一位同學來讀他的作品。(一學生讀)這位同學仿佛已經把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩了,下面我們就進入對此詩的學習。
1、本詩屬于哪種體裁?
五言律詩。
2、回顧關于律詩的知識。
律詩有四聯,分別是首聯、頷聯、頸聯、尾聯,以數字來判斷是幾言。
1、師范讀本詩,學生體會詩歌的節奏和感情基調。
2、學生齊讀,注意把握詩的節奏。
3、學生自由朗讀,在把握節奏的基礎上揣摩詩歌的感情。
4、抽個別學生朗讀,其他學生點評,大家在朗讀上共同進步。
5、這首詩表達了怎樣的.感情?情感上有什么特點?
這是一首送別詩,表達了作者與友人的情誼,感情比較達觀。
6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的?
“海內存知己,天涯若比鄰。”
7、怎樣來理解這句話呢?用自己的話來說。
“只要四海之內知心的朋友時刻關心著自己,即使遠隔天涯,也會覺得跟近鄰一樣。”這句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、分析其他三聯。
(1)我們來看一下首聯。它是在寫景嗎?或是寫什么?
看似寫景,實則勸慰友人。這里出現了兩個地點,“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點,“五津”是上任地點。
(2)頷聯中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?
指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。
尾聯由前三聯層層逼出——既非遠別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當與分別之時不要效仿小兒女的情態,哭泣悲傷。
9、背誦。
要求學生默讀,體會詩人所表達的情味,檢查背誦效果。
8、課堂練習。
同學們,結合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩,首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩人的感情,最后比較詩人之間相同或不同之處。
9、作業安排。
以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈王勃一首現代詩。
10、自我問答。
詩歌教學,側重于引領學生進行詩歌的賞析,通過朗誦培養學生感悟詩歌的語感。從而在根本上啟迪學生對中國傳統文化的熱愛和向往之情。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇四
通過誦讀,理解詩歌內容和詩人情感。
通過品讀,理解此送別詩“贈別不作悲酸語,魄力自異”的原因。
無注解、無背景裸讀詩歌。
送別詩、官職到、往四川。
杜少府=杜審言?
(一)一生讀、關注字音停頓、補充律詩的停頓。
(二)自由讀、提疑:有哪些字詞的意思不太明白?
可能涉及:城闕、三秦、五津、歧路……。
(三)師生共同賞讀、邊賞邊朗讀。
1、首聯。
由學生提疑的地名引出首聯的賞讀。
寫景特點:一遠一近,一明一暗,對比強烈。
輔:長安城雄偉的氣勢。
望:站在氣象雄偉的長安城下,舉目遙望蜀州方向,千里迢迢,蒼茫一片,風煙迷茫,路途遙遠,在這想象中,似能看到朋友一路的風霜及日后的艱難,無線依依惜別之情展現在壯闊的境界中。
形成板書:起——將遠別、平緩、壯闊。
2、頷聯。
將離別,這樣的離愁別緒,我與你,“與君”感同身受,為什么呢?
“同”:外出做官,漂泊在外,你的感傷我懂,客居中的話別,別中別,更是多了一份愁緒。
形成板書:承——同宦游、憂傷、共鳴感。
3、尾聯。
“無為”:不要,不需要。體現一種勇往直前的積極進取的態度,迎接新生活。
形成板書:合——莫沾巾、釋然、放下、樂觀。
4、頸聯。
“知己”:莫沾巾憑什么?——知己“知己”與“友人”的區別。
“比”:靠近、挨如:其兩膝相比者。心近、情真,即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說:兩情若是久長時,又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書:轉——若比鄰豪邁雄渾。
5、結合板書,生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。
(四)關于離別詩及詩人王勃。
1、同學的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發打印好的離別詩。
請同學結合詩句談談大部分離別詩所表達的情緒。——悲傷、惆悵。
2、《唐詩三百首》選者曾說,“贈別不作悲酸語,魄力自異。”
王詩一出,其它的送別詩便黯然失色,緣于立意不落俗套。
生命的長度不以年齡衡量,即便有諸多不如意(官職小,兩度被貶,找人記恨),好好向前看。
(五)關于離別。
“離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語,古人一別許是一生再難相見,因此,古人很重視離別,離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩話別,所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容,形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷魂者,唯別而已矣。”這句話的意思是說,能讓你黯然銷魂的,只有離別。
王勃說,離別是海內存知己,天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣,即使遠在天涯海角,只要那份真情在,我們也能感覺到就在近旁,這是做朋友的最高境界。
論詩凄婉的離別還是豪邁的離別,都只是一種情緒的表達罷了,無可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別,讓我們明白:文學寫了上百年上千年,其實作的就是一篇文章:生離死別。
這是一種生命的體驗。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好:離別不是遺忘,而是轉身,離別不是放棄,而是開始!面對告別,最好的態度就是好好告別!
略
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇五
知識與能力:
1.了解詩歌的一些常識。
2.了解詩歌的一些技巧,反復誦讀,體會詩歌的韻律美。
3.通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領悟詩歌的意境。
過程與方法:
1.通過反復吟詠,當堂能夠順利背誦詩歌。通過詩歌意境的再加工,培養學生的想象力,加強修養,陶冶情操。
2.通過反復吟詠,當堂能夠順利背誦詩歌,詩中一些字詞的運用,學生可能在理解上產生問題,可采用討論、點撥、聯想、想象的方式加以解決。
情感態度與價值觀:
理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。培養學生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學生的審美能力。
課時安排:2課時。
教學過程:
一、導語:
應該說每個人都經歷過離別,人們在同自己的家人、朋友離別時,心情總是難過的,免不了要講些祝福的話語,有的甚至做兒女態流下眼淚來。這當然時人之常情,毫不足怪的。但是,詩作為藝術,如果把這些都寫進去的話,就會讓人覺得似乎有些平庸,落入俗套了。那送別詩到底給人以怎樣的意境呢?今天,我們就來學習一首送別詩-----王勃《送杜少府之任蜀州》。
二、文學常識:
王勃,字子安,唐高宗時應舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著有《王子安集》。律詩8句分4聯,分別為“首聯,頷聯,頸聯,尾聯”。根據每一聯的作用,分別稱為“啟、承、轉、合。
三、讀:語速,語調,節奏。
四、釋題。
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州,在今四川省。
五、賞析。
1.“城闕輔三秦,風煙望五津。”
——起:首聯,破題,交待送別的地點和時間。
——起:就是開頭,首聯。首聯的作用在于破題,即交待題目當中的主要因素。
輔:輔衛。
三秦:長安附近關中一帶的地方(點出了送別地點。)。
風煙:風塵煙霧(點出送別時間:早晨)。
五津:四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
“遠遠望去但見四川省一帶風塵霧靄中蒼茫無際。”
2.首聯描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
——城闕三秦風煙五津。一近一遠,一明一暗,對比強烈,構成了一幅非常生動真實的送別畫面。
3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
——沒有,描寫了這兩個地方的形式和風貌。
現在大家可以想象一下,詩人與好友杜少府站在長安城下,抬頭看看長安城,再張望一下蜀州的方向,舉目千里,無限依依,那送別的情意就自在其中了。
——不能。類似詩句:“黃河之水天上來,奔流到海不復回。”
這里詩人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開篇就為我們展示了一個壯闊的境界,這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
5.與君離別意,同是宦游人。
——承:緊承上聯所描寫的內容和方向加以具體化的`描述。
離別意:離別的情意;與君離別意:我和你離別的情意。
宦游人:為做官而漂泊在外的人。(古時離開家鄉到異地求學成為游士或游學,離開家鄉到異地做官稱游宦或宦游)。
作者意在告訴杜少府此時我和你一樣難過,但因為我們同是宦游人,命運相同,這次分別是別中之別,這兩句詩很自然的把兩個人之間的情感共鳴寫出來了。
6.“海內存知己,天涯若比鄰。”(名句)。
——五六句筆鋒一轉,轉而去安慰即將遠行的友人。
轉:頸聯,強調在內容上要改變描寫方向。(這一句往往就是名句)。
海內:四海之內,指全國。
比:靠近,挨著。
遠離分不開真正的知己,只要同在四海之內,即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對杜少府的安慰也是對他的一種贊揚(點撥:知己)表現出詩人寬廣的胸懷和高尚的志趣,是真摯的友情得到了升華。
7.“無為在歧路,兒女共沾巾。”
——合:尾聯,回應題目,回應標題。
無為:不要,不需要。
歧路:分別得路口。
沾巾:揮淚告別(人哭了,就要用手帕拭淚,于是沾巾就可以用來代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語)。
8.回顧全詩:
作者寫這首詩的目的是為了勸慰他的朋友杜少府,但他不是一上來就勸他不要過于傷感。而是先用環境描寫勾畫出一個真實的送別畫面,又表示自己和他一樣都是宦游人,因而最能理解他那種因離開親友遠出求仕的心情。接下去又說,山高水遠并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通,“海內存知己,天涯若比鄰。”遂成為全篇的警策。直道最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣委婉寫來,杜少府一定會感到親切,他那點纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
9.小結。
這首詩樂觀開朗,沒有一般送別詩所有的纏綿和悱惻,我想這正是它受人喜愛的一個重要原因,從齊梁到初唐,浮華艷麗的詩風一直占據著詩壇的統治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊梁的詩風,為詩歌創作開創了新的風氣。
六、課后作業。
1.課后搜集有關初唐的詩歌加以分析比較。
2.背誦全詩。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇六
1、正確、流利、有感情地朗讀詩并背誦。
2、了解詩歌的一些技巧,反復誦讀,體會詩歌的韻律美。
3、通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領悟詩歌的.意境。
4、培養學生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學生的審美能力。
1、通過反復吟詠,當堂能夠順利背誦詩歌。
2、培養學生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過詩歌意境的再加工,培養學生的想象力,加強修養,陶冶情操。
同學們,應該說每一個人都經歷過離別,今天我們要學習的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。
1、本詩屬于哪種體裁?五言律詩。
2、回顧關于律詩的知識。律詩有四聯,分別是首聯、頷聯、頸聯、尾聯,以數字來判斷是幾言。
1、師范讀本詩,學生體會詩歌的節奏和感情基調。
2、學生齊讀,注意把握詩的節奏。
3、學生自由朗讀,在把握節奏的基礎上揣摩詩歌的感情。
4、抽個別學生朗讀,其他學生點評,大家在朗讀上共同進步。
5、這首詩表達了怎樣的感情?情感上有什么特點?
這是一首送別詩,表達了作者與友人的情誼,感情比較達觀。
6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的?
7、怎樣來理解這句話呢?用自己的話來說。“只要四海之內知心的朋友時刻關心著自己,即使遠隔天涯,也會覺得跟近鄰一樣。”這句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、分析其他三聯。
(1)我們來看一下首聯。它是在寫景嗎?或是寫什么?
看似寫景,實則勸慰友人。這里出現了兩個地點,“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點,“五津”是上任地點。
(2)頷聯中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?
指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。
尾聯由前三聯層層逼出——既非遠別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當與分別之時不要效仿小兒女的情態,哭泣悲傷。
9、背誦要求學生默讀,體會詩人所表達的情味,檢查背誦效果。
四、拓展:
同學們,結合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩,首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩人的感情,最后比較詩人之間相同或不同之處。
五、作業:以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈王勃一首現代詩。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇七
通過誦讀,理解詩歌內容和詩人情感。
通過品讀,理解此送別詩“贈別不作悲酸語,魄力自異”的原因。
無注解、無背景裸讀詩歌。
送別詩官職到、往四川。
(一)一生讀關注字音停頓補充律詩的停頓。
(二)自由讀提疑:有哪些字詞的意思不太明白?
可能涉及:城闕三秦五津歧路……。
(三)師生共同賞讀邊賞邊朗讀。
1.首聯。
由學生提疑的地名引出首聯的賞讀。
寫景特點:一遠一近,一明一暗,對比強烈。
輔:長安城雄偉的氣勢。
望:站在氣象雄偉的長安城下,舉目遙望蜀州方向,千里迢迢,蒼茫一片,風煙迷茫,路途遙遠,在這想象中,似能看到朋友一路的風霜及日后的艱難,無線依依惜別之情展現在壯闊的境界中。
形成板書:起——將遠別平緩壯闊。
2.頷聯。
將離別,這樣的離愁別緒,我與你,“與君”感同身受,為什么呢?
“同”:外出做官,漂泊在外,你的感傷我懂,客居中的話別,別中別,更是多了一份愁緒。
形成板書:承——同宦游憂傷共鳴感。
3.尾聯。
“無為”:不要,不需要。體現一種勇往直前的積極進取的態度,迎接新生活。
形成板書:合——莫沾巾釋然放下樂觀。
4.頸聯。
“知己”:莫沾巾憑什么?——知己“知己”與“友人”的區別。
“比”:靠近、挨著如:其兩膝相比者。心近、情真,即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說:兩情若是久長時,又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。
形成板書:轉——若比鄰豪邁雄渾。
5.結合板書,生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。
(四)關于離別詩及詩人王勃。
1.同學的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達。下發打印好的離別詩。
請同學結合詩句談談大部分離別詩所表達的情緒。——悲傷惆悵。
2.《唐詩三百首》選者曾說,“贈別不作悲酸語,魄力自異。”
王詩一出,其它的送別詩便黯然失色,緣于立意不落俗套。
生命的長度不以年齡衡量,即便有諸多不如意(官職小,兩度被貶,找人記恨),好好向前看。
(五)關于離別。
“離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語,古人一別許是一生再難相見,因此,古人很重視離別,離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩話別,所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容,形成了送別文化。
江淹《別賦》“黯然銷魂者,唯別而已矣。”這句話的意思是說,能讓你黯然銷魂的,只有離別。
王勃說,離別是海內存知己,天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣,即使遠在天涯海角,只要那份真情在,我們也能感覺到就在近旁,這是做朋友的最高境界。
論詩凄婉的離別還是豪邁的離別,都只是一種情緒的表達罷了,無可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別,讓我們明白:文學寫了上百年上千年,其實作的就是一篇文章:生離死別。
這是一種生命的體驗。
董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好:離別不是遺忘,而是轉身,離別不是放棄,而是開始!面對告別,最好的態度就是好好告別!
王勃。
起——將遠別平緩壯闊。
承——同宦游憂傷共鳴感。
轉——若比鄰豪邁雄渾。
合——莫沾巾釋然放下樂觀。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇八
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
注解。
1、城闕:指唐代都城長安。
2、輔:護衛。
3、三秦:現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津:四川境內長江的五個渡口。
譯文。
古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。
風煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時,彼此間心心相印;。
你我都是遠離故鄉,出外做官之人。
四海之內只要有了你,知己啊知己,
不管遠隔在天涯海角,都象在一起。
請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;。
象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
賞析。
別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護衛下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調離,實在是平常之極的'事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離,只要我們彼此心中著對方,即使遠隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時,所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣,流淚送別。看,只要我們彼此心里有著對方,即使遠隔千山萬水,也如同近在咫尺啊。”
這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷。空間上的距離永遠隔不斷心靈的聯系。“海內存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
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初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇九
本課教學需要達到三個目標,在知識與能力方面,指導同學們了解律詩的相關文學知識,在過程與方法方面,本課主要運用反復誦讀法,節拍記憶法等等,幫助學生背誦,做到當堂記憶知識,在情感態度與價值觀方面,幫助學生們理解作者“海內存知己,天涯若比鄰”的.豪放,大氣。
那么接下來,我具體地說一下教學過程。
最后一個環節,課堂小結引導學生將本課知識重點回憶一遍,夯實鞏固大約花上一分鐘時間。
王勃,初唐四杰之一,另三位是楊炯,盧照鄰,駱賓王。王勃是一位少年才子,但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰,但是不久因寫了《檄英王雞文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠走蜀中,得到機會補為虢州參軍,但是又在任期間犯了死罪,雖饒幸被赦免與一死,可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇,竟然在驚悸中死去,時年僅二十七歲。王勃才華橫溢,作品題材廣泛,詩風中帶著豪邁之氣昂揚的情感,更因在詩句中巧妙運用韻腳,開辟了唐代詩歌寫作的先河,因此被稱為初唐四杰。《全唐詩》里收有王勃的兩卷詩作。
這首詩寫出了王勃的感受。他認為四海一家親,真正的好朋友無論什么時候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時所寫的,表達了他和朋友之間深厚的友誼。
像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時所寫,但也表達和友人感情深厚的詩很多,如李白的《贈汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友,有了她們在我身邊,我就會非常的快樂。即使她們都陸續轉走了,可我總覺得她們還在我身邊,陪著我。朋友之間的深厚感情,也是令人羨慕的。也許這就應證了“海內存知己,天涯若比鄰”這句話了吧!
通過這首詩,讓我明白了:友誼比路寬,比海深,比天高。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十
1、簡要介紹王勃,側重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀,學生齊讀,抽三個學生試讀,教師糾正(注意節奏)后學生自讀三分鐘準備背誦。
3、抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩意:(學生思考后交流,教師抽樣回答:)。
a、根據注釋試描述一二句的景象。
b、作者是什么方式安慰自己的朋友的?(豁達)。
c、談談你對”海內存知巳,天涯若比鄰”兩句的體會。(友情)。
5、自由發言:學過本詩后你有何感受?(根據學生情況,有話則長,無話則短,進行一下說話訓練。)。
6、小結節奏和押韻。
7、齊背一次結束本詩。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十一
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
【賞析一】。
該詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調相承,以實轉虛,文情跌宕。第三聯“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,尾聯點出“送”的主題。
全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調明快爽朗,語言清新高遠,內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態,體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
“城闕輔三秦,風煙望五津”。“闕”,是皇宮前面的望樓。“城闕”,指唐的帝都長安城。“三秦”,指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國,所以后世稱它三秦之地。“輔”,輔佐,可以理解為護衛。“輔三秦”,意思是“以三秦為輔”。關中一帶的茫茫大野護衛著長安城,這一句說的是送別的地點。“風煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去,但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川,這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。
詩人身在長安,連三秦之地也難以一眼望盡,遠在千里之外的五津是根本看到。超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋”,從三峽直看到長安。該詩運用夸張手法,開頭就展開壯闊的境界,一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞不相同。
“與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人,離鄉背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒;其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂,屬對精嚴,韻味深沉,對偶不求工整,疏散。固然由于當時律詩還沒有一套嚴格的規定,卻有其獨到的妙處。該詩形成了起伏、跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。
第五六兩句,境界又從狹小轉為宏大,情調從凄惻轉為豪邁。“海內存知己,天涯若比鄰”。遠離分不開知己,只要同在四海之內,就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無所不在的,所抒發的情感是樂觀豁達的。
結尾兩句“無為在歧路,兒女共沾巾。兩行詩貫通起來是一句話,意思是:“在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的`吐露。”緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結尾,于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個尾聲。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十二
教學目標:
一、掌握詩歌中重點字詞的.讀音和解釋,理解詩句的內容。
二、體會詩歌的意境,熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。樹立正確的情感觀和價值觀。
教學設想:
一、安排一個教時。(十三分鐘)。
二、這首詩語言比較淺顯,在講解過程中由教師先作示范,學生在教師的引導下完成問題。
三、在詩句分析過程中,主要以教師和學生共同提出問題,同學間討論交流,教師總結歸納的方式展開。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十三
該詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調相承,以實轉虛,文情跌宕。第三聯“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調爽朗,清新高遠,獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態,體現出高遠的志趣和曠達的胸懷。“海內存知己,天涯若比鄰。”兩句,成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。王勃的文學主張崇尚實用。當時文壇盛行以上官儀為代表的詩風,“爭構纖微,競為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”。王勃“思革其弊,用光志業”。他創作“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅”的詩文,對轉變風氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇。王勃的文集,較早的有20卷、30卷、27卷三種本子,皆不傳。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十四
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
1、少府:官名。
2、之:到、往。
3、蜀州:現四川崇州。
4、城闕(qu)輔三秦:城闕,即城樓,指唐代京師長安城。輔,護衛。三秦,指長安城附近的關中之地,即現在的陜西省潼關以西一帶。秦朝末年,項羽破秦,把關中分為三區,分別封給三個秦國的降將,所以稱三秦。這句是倒裝句,意思是京師長安三秦作保護五津:指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
5、風煙望五津:風煙兩字名詞用作狀語,表示行為的'處所,譯為:江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風煙迷茫之中,遙望蜀州。
6、君:對人的尊稱,這里指你。
7、宦(hun)游:出外做官。
8、海內:四海之內,即全國各地。古代人認為我國疆土四周環海,所以稱天下為四海之內。
9、天涯:天邊,這里比喻極遠的地方。
10、無為:無須、不必。
11、比鄰:并鄰,近鄰。
12、歧(q)路:岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
13、沾巾:淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時,彼此間心心相印;你我都是遠離故鄉,出外做官之人。
四海之內只要有了你,知己啊知己,不管遠隔在天涯海角,都象在一起。
請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
雄偉長安城由三秦之地拱衛,透過那風云煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意,因為我們同是在宦海中浮沉。
只要在世上還有你這個知己,縱使遠在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時,像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調承之,以實轉虛,文情跌宕。第三聯“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。
全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調爽朗,清新高遠,獨樹碑石。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十五
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
從文學史的角度欣賞這首詩,不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國古代一個強盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學史上出現了高峰。延續二百年左右的詩歌的大革新、大發展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當時的詩壇健將是較早出現的開拓者。首先,他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風。楊炯說,王勃“嘗以龍朔初歲,文場變體:爭構纖微,競為雕刻;糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃;影帶以徇其功,假對以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞,思革其弊,用光志業。”可見他是有意識地改革詩壇的弊病,提倡剛健的詩風的。就拿王勃的這首詩來說,該詩一洗綺麗之習,質樸雄渾,橫溢奔放,曾使那時的讀者耳目一新。這種詩風爾后就大大發展起來,成為盛唐詩壇的一種主導的風格。其次,他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻。以五言律詩為例,這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體,在王勃等人的筆下已經開始嘗試和形成了。王勃的這首詩,就是二首相當成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律,進而讀一讀李,杜的五律,就會發現這種新詩體在有唐一代的發展如大江奔流,一脈相承,而越往前去波瀾越壯闊。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十六
此詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調相承,以實轉虛,文情跌宕。第三聯“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,尾聯點出“送”的主題。全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調明快爽朗,語言清新高遠,內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態,體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。
“城闕輔三秦,風煙望五津”。“闕”,是皇宮前面的望樓。“城闕”,指唐的帝都長安城。“三秦”,指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國,所以后世稱它三秦之地。“輔”,輔佐,可以理解為護衛。“輔三秦”,意思是“以三秦為輔”。關中一帶的茫茫大野護衛著長安城,這一句說的是送別的地點。“風煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去,但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的.是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川,這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安,連三秦之地也難以一眼望盡,遠在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋”,從三峽直看到長安。該詩運用夸張手法,開頭就展開壯闊的境界,一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞不相同。
“與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人,離鄉背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒;其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂,屬對精嚴,韻味深沉,對偶不求工整,疏散。固然由于當時律詩還沒有一套嚴格的規定,卻有其獨到的妙處。此詩形成了起伏、跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。
第五六兩句,境界又從狹小轉為宏大,情調從凄惻轉為豪邁。“海內存知己,天涯若比鄰。”遠離分不開知己,只要同在四海之內,就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無所不在的,所抒發的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
結尾兩句:“無為在歧路,兒女共沾巾。”兩行詩貫通起來是一句話,意思是:“在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。”緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結尾,于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個尾聲。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十七
杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱。“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長安。
城闕:指京城長安。
輔:護衛。
三秦:今陜西省關中地區,古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國,史稱三秦。
五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。
宦游:在外地作官。
海內:天下。
存:有。
天涯:天邊。
比鄰:近鄰。這兩句說,只要是互相了解的好朋友,雖然彼此住處隔得很遙遠,也和鄰居一樣。曹植《贈白馬王彪》:“丈夫四海志,萬里猶比鄰。”這里化用其意。
無為:不要。
歧路:岔路,指分別之處。這兩句說,我們在分手時不要象普通男女一樣啼哭,讓眼淚弄濕了佩巾。
[譯詩、詩意]。
古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時,彼此間心心相印;你我都是遠離故鄉,出外做官之人。
四海之內只要有了你,知己啊知己,不管遠隔在天涯海角,都象在一起。
請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
[賞析]。
別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護衛下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調離,實在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離,只要我們彼此心中著對方,即使遠隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時,所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣,流淚送別。看,只要我們彼此心里有著對方,即使遠隔千山萬水,也如同近在咫尺啊。”
這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷。空間上的距離永遠隔不斷心靈的聯系。“海內存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
王勃,初唐四杰之一,另三位是楊炯,盧照鄰,駱賓王。王勃是一位少年才子,但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰,但是不久因寫了《檄英王雞文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠走蜀中,得到機會補為虢州參軍,但是又在任期間犯了死罪,雖饒幸被赦免與一死,可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的`途中因溺水受到驚嚇,竟然在驚悸中死去,時年僅二十七歲。王勃才華橫溢,作品題材廣泛,詩風中帶著豪邁之氣昂揚的情感,更因在詩句中巧妙運用韻腳,開辟了唐代詩歌寫作的先河,因此被稱為初唐四杰。《全唐詩》里收有王勃的兩卷詩作。
“海內存知已,天涯若比鄰”是家喻戶曉的名句,“無為在歧路,兒女共沾巾”這句將朋友話別依依不舍的場面描繪得細膩感人。為了沖淡傷懷吧,詩的開頭眼界甚為開闊高遠,結合了歷史來寫景,那種希望朋友以大事為重的殷切是一種君子之交的典范。雖然詩里提到同為宦游人的凄涼無奈,但是更多的是基于勸勉來寫這首作品的,在結尾更不屑與一般的兒女情長英雄氣短,將壯志豪情表露無遺。這樣的詩作真是有豪邁昂揚之氣的。
對于這首詩的韻腳,平仄相間,首尾呼應,開闔有之,意韻集中,確實有獨到之處。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十八
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
1、城闕:指唐代都城長安。
2、輔:護衛。
3、三秦:現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津:四川境內長江的五個渡口。
古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。
風煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時,彼此間心心相印;。
你我都是遠離故鄉,出外做官之人。
四海之內只要有了你,知己啊知己,
不管遠隔在天涯海角,都象在一起。
請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;。
象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
我們先看題目。少府,是唐朝的一個官職的稱呼。按照唐朝的習慣,一縣的最高長官――縣令,其尊稱是明府,而對縣尉則稱為少府。蜀州,有的版本是蜀川,但無論哪一個,都說的是四川地方。在這里,作者是在首都長安送別一個將要到四川去做縣尉的友人,這個人姓杜,但究竟是誰,已經不可考了。下面我們就具體來看一下這首詩。
“城闕輔三秦,風煙望五津”,“城闕”指的是城樓,城樓通常有兩層,其下“闕然為道”,它的下面有一個缺口,是一條通道,這兩個字交代了送行的地點。那么什么又是“三秦”呢?大家知道,長安在陜西省,陜西在那個時候被稱為關中之地,即函谷關以西的地區,這里是舊日的秦地。秦朝末年,各路諸侯紛紛起兵,其中,項羽的勢力最大,成為諸侯的盟主。項羽滅秦后,就將天下分封給當時起兵的十八個諸侯,而且把舊日的秦地分為雍、塞、翟三國,分給了三個秦國的降將,故稱“三秦”之地。“三秦”是何等的地勢?人常說“關中八百里平原”。我在大陸旅行的時候,曾經坐飛機經過西安附近,那時正值夏天,只見一望無際的平原上生長著大片大片碧綠的莊稼。“輔”,本來指車輔,有輔佐之意,這里有環繞的意思。作者說,今天我送你遠行。我們登上長安城城樓向下一望,但見四面環繞著的,是三秦廣袤的土地。接著,“風煙望五津”。“五津”,就是杜少府要去的地方,指四川省的岷江自湔堰至犍為一段的五個渡口,包括白華津、萬里津、江首津、涉頭津和江南津,合稱“五津”。這句是說:你就要到四川去了,我向西南望去,望不到你所去之處,那茫茫的遙遠的地方,只有一片風煙而已。
王勃的詩在藝術性這方面表現得非常好。以這首詩為例,首聯二句說的就是在長安送友人到四川去這樣一個簡單的意思,可他語匯豐富,用了一個“三秦”,一個“五津”,這樣就好像有了典故、出處,就顯得文雅了。不止如此,“三”跟“五”都是數字,而數字往往給人一個“數量”的感覺,一種“多”的感覺。李太白不是也常常在詩中用些數字,說什么“白發三千丈”(《秋浦歌十七首》其十五),還說什么“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”(《襄陽歌》)嗎?還不止如此,“城闕”是很高的,登上城樓去望,能望到很遠的地方。先是“城闕輔三秦”,一下子就給它提高了;然后是“風煙望五津”,一下子又將它推遠了。所以,這兩句詩就使人感覺到有一種氣勢。雖然他只是說在長安送友人赴四川,但他說得好,有一種開闊博大的氣象。
頷聯寫二人離別的情事,也寫得非常切合,“與君離別意,同是宦游人”。他說,今天我跟你在長安城樓分別,我們心中都充滿著離情別緒,而且我們有共同的一點,即“同是宦游人”――你是我的好朋友,我不愿意你離開,可你又不能不離開;作為好朋友,我愿意隨你而去,可我卻不能隨你而去。因為,我們都是仕宦而漂泊的不自由之人,都是身不由己的。在這里,與朋友離別是第一層悲哀,可如果離別是自由的,二人分別后想什么時候去看對方就盡管去看,那也可以。只是“同是宦游人”,因為此身不自由,所以此地一別,將來能否再相聚,都是渺不可知的.,這是第二層的悲哀。
我們知道,如果一首詩是絕句,那么它的四句是起承轉合的關系;如果是八句的律詩,則首、頷、頸、尾四聯也是起承轉合的關系,對于本詩而言,頷聯寫離別的情事,寫得很悲慨,可到頸聯后,他突然間一轉,說“海內存知己,天涯若比鄰”。中國古代的人總以為自己在世界的中央,周圍都是大海,所以,“海內”是指整個中國。這兩句是說,雖然離別了,可四海之內只要有一個知己存在,那么即使是遠隔天涯,我們仍舊像是親近的鄰居一樣。
只要在四海之內有一個知己,有過那就好了。因為凡是真知己的了解和認識不是表面上的,那是人與人之間在精神、心靈或是品格方面最精微、最深刻之處的一種相通與默契。不管你的年齡、身份、地位如何,它完全不在這一切外在條件的限制之下。如果是真知己就一定應該有這樣堅定的信心。并不是說今天跟你有點意見,想考驗考驗你;明天又有了新的意見,再想考驗考驗你,那都不是最高感情的知己的境界。人一旦有了這樣的朋友,即使你在天的那一邊,我在天的這一邊,那又有何妨呢?因為我們在心靈上是相通的。所以他接著說:“無為在歧路,兒女共沾巾。”“無為”是說不要這樣做,后邊的“在歧路”應該與“兒女共沾巾”連在一起。“歧路”就是岔路,指分手的地方。“兒女”在這里是指年輕的男女。我們常常說“兒女之情”,就是年輕人彼此之間的戀情。這兩句是說,我們雖然離別了,但是我們應該把眼光放得遠一點,不要在臨分手的路上,像那些自命為多情浪漫的少男少女們一樣,一下子就傷心落淚了。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇十九
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌,隱含送別的情意,嚴整對仗;頷聯為寬慰之辭,點明離別的必然性,以散調相承,以實轉虛,文情跌宕;頸聯奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,使友情升華到一種更高的美學境界;尾聯點出“送”的主題,而且繼續勸勉、叮嚀朋友,也是自己情懷的吐露。此詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達,堪稱送別詩中的不世經典,全詩僅僅四十個字,卻縱橫捭闔,變化無窮,仿佛在一張小小的畫幅上,包容著無數的丘壑,有看不盡的風光,至今廣泛流傳。
注解。
1、城闕:指唐代都城長安。
2、輔:護衛。
3、三秦:現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津:四川境內長江的五個渡口。
譯文。
古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。
風煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時,彼此間心心相印;。
你我都是遠離故鄉,出外做官之人。
四海之內只要有了你,知己啊知己,
不管遠隔在天涯海角,都象在一起。
請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;。
象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
作品鑒賞。
此詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調相承,以實轉虛,文情跌宕。第三聯“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,尾聯點出“送”的主題。全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調明快爽朗,語言清新高遠,內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態,體現出詩人高遠的志向、豁達的`情趣和曠達的胸懷。
“城闕輔三秦,風煙望五津”。“闕”,是皇宮前面的望樓。“城闕”,指唐的帝都長安城。“三秦”,指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國,所以后世稱它三秦之地。“輔”,輔佐,可以理解為護衛。“輔三秦”,意思是“以三秦為輔”。關中一帶的茫茫大野護衛著長安城,這一句說的是送別的地點。“風煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去,但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川,這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯系。詩的開頭不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安,連三秦之地也難以一眼望盡,遠在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋”,從三峽直看到長安。該詩運用夸張手法,開頭就展開壯闊的境界,一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞不相同。
“與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人,離鄉背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒;其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂,屬對精嚴,韻味深沉,對偶不求工整,疏散。固然由于當時律詩還沒有一套嚴格的規定,卻有其獨到的妙處。此詩形成了起伏、跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。
第五六兩句,境界又從狹小轉為宏大,情調從凄惻轉為豪邁。“海內存知己,天涯若比鄰。”遠離分不開知己,只要同在四海之內,就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無所不在的,所抒發的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
結尾兩句:“無為在歧路,兒女共沾巾。”兩行詩貫通起來是一句話,意思是:“在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。”緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結尾,于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個尾聲。
初中古詩送杜少府之任蜀州教學設計大全(20篇)篇二十
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在岐路,兒女共沾巾。
注解。
1、城闕:指唐代都城長安。
2、輔:護衛。
3、三秦:現在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津:四川境內長江的五個渡口。
譯文。
古代三秦之地,拱護長安城垣宮闕。
風煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時,彼此間心心相印;。
你我都是遠離故鄉,出外做官之人。
四海之內只要有了你,知己啊知己,
不管遠隔在天涯海角,都象在一起。
請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;。
象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
賞析。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調承之,以實轉虛,文情跌宕。第三聯“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。
全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調爽朗,清新高遠,獨樹碑石。
王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃的詩今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇,代表著作有《滕王閣序》、《送杜少府之任蜀州》等。
王勃,(649或650~675或676)唐代詩人,王勃的祖父王通是隋末著名學者,號文中子。父親王福疇歷任太常博士、雍州司功等職。
自清顧沅輯,道光十年刻本《古圣賢像傳略》。
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后,因戲為《檄英王雞》文,被高宗怒逐出府,隨即出游巴蜀。咸亨三年(672),補虢州參軍,因擅殺官奴當誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探親,渡海溺水,驚悸而死。王勃的文學主張崇尚實用。當時文壇盛行以上官儀為代表的詩風,“爭構纖微,競為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”。王勃“思革其弊,用光志業”(楊炯《王勃集序》)。
他創作“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅”的詩文,對轉變風氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇。王勃的文集,較早的有20卷、30卷、27卷三種本子,皆不傳。現有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》,分為20卷。此外,楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷,并抄錄其中逸文13篇(實為12篇,其中6篇殘缺)。羅振玉《永豐鄉人雜著續編》又輯有《王子安集佚文》1冊,共24篇,即增楊氏所無者12篇,且補足楊氏所錄6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君(謙藏)別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國大學部影印唐鈔本第1集有《王勃集殘》2卷,注云“存第二十九至三十”,當即富岡所藏本。清宣統三年(19),刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。