這本書給了我很多啟示和思考，讓我對自己有了更清晰的認識。我們整理了一些經典的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和方法。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇一

人為什么活著？第一次看到這本書的名字，我就在問自己這個問題，我為什么活著？為了生存？為了自己？還是為了別人？或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。

我常常會這樣想，人活著，不能只為了生存，人是有意識、有感情的動物，人類創造了世界的美好，就應該懂得去享受這一切的美好，大學畢業了，我們努力，我們奮斗，我們為了生計不停地奔波，我們為什么而活著？為了錢，錢又為了什么？我們是為了更好地享受生活，為了讓我們的享受變得更加安逸，完美，我們才開始了奮斗的生活。

每個人對于活著的目的也許都不一樣，至少我不會想的太過復雜，我的目標只有一個：就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛，各種美食，各種快樂，當然還有成就夢想過程中的心酸等等。

個人認為，本書的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學習，然后總結和反思。稻盛和夫的思想對于成功者是一種思想上的升華，事業可持續發展的最佳戰略；對于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導。（我寫這篇讀后感是從拿到這本書以后從書名到翻開書的第一頁，一一往后，邊看邊寫的。

總覺得這本書能有很多值得品味和研讀的道理，因此，看的時候比較慢，我會反復把一個段子看很多遍，但至今總覺得還是有很多的遺漏。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇二

今天，閱讀了《人為什么活著》一書的第二部分，這是我接觸的稻盛和夫所著的第二本書，雖然一開始閱讀時，感覺其內容和《活法一》一書十分相似，但其實仔細閱讀過后，會發現在人性討論及哲理思考上，《人為什么活著》一書談論的更加深入，并且需要讀者多花費時間才能真正領悟。

煩惱是由欲望衍生出來的。其中，”吃“和”自由“竟然也是一種欲望，是讓我最始料不及的。當我們過度地追求欲望時，也許就會侵犯到別人，對別人造成傷害。

書籍是我們最好的朋友，我現在覺得，很多時候，我們的父母或者長輩并不一定能教導我們正確的人生觀念及為人處世的道理，我們只有通過閱讀書籍，才能提升我們的能力及完善我們的品質。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇三

在這次暑假前學校為了豐富我們學生的暑假生活，給我們發放了很多有意義的文學著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會一下他與普通人不同的精神世界。

這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學基本命題，并由此展現了作者深刻的人生與經營智慧，揭示了企業永續經營、基業長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業家的心靈讀本，是企業家的人生與經營指導書。

雖然我不是一位企業家，只是一位很普通的學生，但這本書對于我以后的人生、職場，以及我對夢想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實人為什么活著？是一個人生目的。有些人活著，他等于死了，因為他只是得過且過，機械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因為他的靈魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會，因此我們要由衷感激。這一觀點是存在宗教信仰的。

其實，我自己就簡單的認為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作為一個人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢想，經歷一些磨練，才能使自己生命更有價值。而為別人活是，社會是一個由多個人組成的大家庭，我們生存的物質條件也是他人創造的，都是相互依存的關系，所以說我們也是為別人而活的。

稻盛和夫還分享了他事業成功的秘訣，就是：有堅定的經營哲學，并將之與員工共享。我想這也是很多企業家要學習的地方。一個成功的企業家很員工的關系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業的結果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式，他也是經常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經常讀好的名人著作。

這本書讓我收獲很多，我想我還會繼續讀稻盛和夫的著作。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇四

《人為什么活著》的作者是日本“經營四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經營四圣”中唯一健在的一位，他一生創建了兩個世界五百強企業，可謂是一個奇跡。一個人一生創建兩個世界五百強企業，我想如果僅僅擁有技術、能力是無法實現的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應了一聲：“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側的岡山縣進行演講。

人活著的理由太多，為了感情，為了事業。先說說事業吧，每個人都希望自己能有所作為，能成就一番事業。但然我們現在還沒有事業，但我們真在為了自己的事業積蓄力量。但這個過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個人都能風聲水起，都能扭轉乾坤的。所以當你遭遇挫折和失敗的時候，你該怎么做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爺不公;是繼續堅持還是就此放棄。這里我要告訴所有人老天爺對每個人都很公平的，機會人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對你關了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個時候你要是保持清醒的頭腦仔細的分析自己目前的狀況，你就會找到那扇窗，就會抓住這個機會翻身。

再來說說感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。圍繞在我們身邊的有親情、愛情、友情……無論何時何地，何種處境，都有他們在默默得支持著我們。我們的家人、朋友、愛人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們可以為我們哭，為我們笑，我們為什么不能為他們而活。希望他們有好的心情，好的生活，并以此為目標奮斗。

當然，在我們追求自己的生活目標是會有各種各樣的困難。但人就是要學會在順境和逆境中求生存，順境誰都過得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不知道絆倒了多少人。聰明的人會利用絆腳石來墊腳忘上爬，最后越爬越高，也是看到風景最多的人。要知道人是最偉大的，世界上的一切都是人創造的，可以說人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起來就ok。所謂當局者迷，旁觀者清。很多事輪到自己就糊涂了，不知道該怎么辦了，不知道該怎么站起來了。這時就需要有人幫你一把，幫你看清局勢，把你拉起來，讓你站好，繼續人生。在這里我要對那些拉當局者一把，幫助別人站起來的旁觀者說聲：謝謝你們!

人為而活著讀后感（優質21篇）篇五

稻盛和夫認為“人生的推動力是命運，人生的橫軸是因果報應法則，心生念，念生因，因生果，長遠視之，因果必相合。”

人各有命，相信命運的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經驗告訴我們，否定命運，徒勞無益，豈止無益，甚至可能有害。

也許在這個大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運，更不會相信所謂的因果報應，稻盛和夫認為因果報應的“果”，有時候可能立現，但大多很難如此，倘若將時間跨度延長，20年30年來看，存善念，行善事，必得善果；動惡念，行惡事，必有惡報。

稻盛和夫的觀點也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著年齡逐漸增加，越發相信了，相信本身就是一個信念，我們可以沒有任何宗教信仰，但我們的內心不能沒有信念，信念會支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。

心生念、念生因，我們就會經常查思自己的思想，我們是否時常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒有盡心盡力地做好自己的工作。

古今中外的各種宗教、學派、思想等很多很多，然歸納起來很簡單，都是教導人們要“積德行善”，大道至簡，可是真正通達的人卻不多。

稻盛和夫是很推崇《了凡四訓》的，命運法則與因果報應法則兩相呼應，雖說命由天定，因果報應法則的力量足以改變命運，正所謂向善、行善，必得善果。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇六

在欽州港項目部領導的強烈推薦和帶動下，我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風。我也花了將近一個星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學著作。淺顯易懂、語言質樸、穿插其創業經歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學和經營智慧。

稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法，人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻，而不計較個人的得失。這是稻盛先生的人生價值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經典語錄。他說：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，都應該像樹一樣的成長，即使我們現在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來。當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標準和成長的標準”。

每個人都希望自己能有所作為，能成就一番事業。但這個過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個人都能風聲水起，都能扭轉乾坤的。當我們遭遇挫折和失敗的時候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續堅持還是就此放棄？我覺得老天爺對每個人都很公平，機會人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對你關了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。

我覺得生命就是一場夢，每個人都有屬于自己的夢，我們就是為了讓這個夢中充滿自己喜歡的東西。每個技術員都有一個當項目部經理夢，不想當項目部經理的技術員不是好技術員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業才能最終獲得成功。為了實現理想，我們朝著目標一步步邁進，勤奮努力是不可或缺的。無論夢想和愿望多么高遠，現實中的每一天都要竭盡全力、踏實認真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現在”的連續。

在平時工作中，一些挫敗和批評是難免的，我經常也會感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態擺正。遭受苦難時，不要憎恨，不要側身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時候正逢戰爭，房屋被美軍的飛機炸毀；小學畢業兩次沒考上理想的初中；13歲時染上肺結核，差點喪命；考大阪大學又落第；畢業時還找不到工作；好不容易進了一家公司，又是連續虧本、連工資也不能如期發放的企業。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態，我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風景。

稻盛和夫的經營哲學的核心是“以心為本”。我認為“以心為本”的經營理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經營就是圍繞著怎樣在企業內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關系這么一個中心點進行的。他決定“以心為本”來經營公司。為了公司的發展，每個人都竭盡全力。經營者不負眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創業中雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，但依靠著這些堅實而又緊密相連的心性基礎，依靠著這一簡單執著的經營理念，最終渡過了難關，成就了今天的京瓷。我認為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個團隊的工作，團隊凝聚力是多么的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關系沒有構建團隊強大的凝聚力，那么我們項目部就失去了生命力和戰斗力。當我們都有著一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感，大家必會竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責、踏踏實實的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項目部創造利益。

《人為什么活著》這本書滲透了很多人生哲學。看完這本書，最大的體會就是一種認同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過的。人的一生應該是奮斗的一生。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧。活就要活得有意義、有價值，用良好的心態去面對生活中的一切，保持端正的態度去對待人生、對待生命，勇于創新、創造，進而實現個人價值，人生就應該這樣活著。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇七

最近在讀日本作家稻盛和夫的《人為什么活著》，很受啟發，故書錄于此“身居亂世之中，重新審視“活法”。

今日比昨日更好，明天比今日更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地管理、我們的人生的目的和價值就是這樣確確實實地存在著。

聽說在拉丁語中有句諺語，“完成工作勿如完成工作的人”，人格的構成也是經過工作的完成而實現的。也就是說，哲學產生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨煉。

人生活工作的結果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。

人應當怎樣度過自我的人生?

稻盛先生創立“京瓷”時僅有27歲，一個新生的弱小的企業，資金、設備、客戶等資源都不足，處于不景氣的經濟環境之中，同行業中有強大的競爭對手，自我又不懂經營，缺乏經驗。像一只小船航行于大海之中，隨時可能被風浪吞沒。企業究竟能不能生存發展，怎樣做企業才能順利發展，怎樣做才能避免企業破產，避免員工因失業而流落街頭，怎樣做才能對得起信任自我、慷慨解囊的股東們，稻盛先生一面拼命工作，一面苦苦思索這一類問題，卻找不到答案。

此時，稻盛先生讀到了安岡正篤寫的《命運和立命》一書，就是解說400多年前中國明代袁了凡所寫《陰騭錄》的一本書。書中的故事和道理讓稻盛先生恍然大悟，這就是決定每個人人生的所謂“命運和因果報應的法則”。

人從生到死的整個生命歷程中，有許多東西似乎確是命中注定的。究竟是自然決定的，還是上帝決定的，誰也說不清，但每個人都背負著各自與生俱來的命運，降生到這個世界，這一點似乎很難否定。并且除了個人的命運之外，還有家庭的命運，我們所在的組織和地區的命運，以至國家的命運，地球的命運等等。而個人的命運就根植于這種種更大范圍的命運之上。

拿稻盛自我來說，出身貧困;小時候正逢戰爭，家屋被美軍的飛機炸毀;小學畢業兩次沒考上夢想的初中;13歲時染上肺結核，差點喪命;考大阪大學又落第;畢業時還找不到工作;好不容易進了一家公司，又是連續10虧本、連工資也不能如期發放的企業。這些都不是稻盛自我的愿望決定的，它們都屬于命運的范疇。可是命運不是宿命，因為決定人生的除了命運的法則之外，還有一條更重要的法則，就是：“善因生善果，惡因得惡果”的“因果報應的法則”。這條法則可由每個人自我掌控。

稻盛先生畢業于理工科大學，從事技術開發和企業管理工作，信奉科學合理的思考方式，長期來對科學無法解釋的“因果報應法則”內心很難認同。同時，不公正的社會現實好像也說明“因果報應法則”并不靈驗。再則，由于命運要素的干擾，使“因果報應法則”并不像一加一等于二那樣簡單明白。當某人命運不濟時，他想些、做些好事并沒立刻獲得好報;而有的人想了、做了壞事并沒立即得到惡報，因為他命運暫處強勢。就是說原因和結果之間往往有一個時間差。當稻盛先生苦悶彷徨時，袁了凡的故事給了他一種啟示，“原先如此，人生原先是這樣的。前面有什么樣的命運在等待自我，雖然不清楚，可是，在難以捉摸的命運的安排下，遭遇各種事情的時候，我們卻能夠堅持‘想好事做好事’，只要以這種態度來度過自我的人生，不就好了嗎。”

人為而活著讀后感（優質21篇）篇八

《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深。人為什么活著？看完這本書，一個觀點再次被強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態好好活著。

書其中有寫到：“我到現在所搞的經營，是一種以心為本的經營。換句話說，我的經營就是圍繞著怎樣在企業內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關系這么一個中心點進行的。”白手起家的稻盛和夫認識到，“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴關系，那么也沒有比人心更加可靠的東西。”

與人為善，為客人，為公司著想，以誠相待。為消費者做好服務，消費者形成口碑宣傳，帶動銷售，渠道建立了，基礎打牢了，生意才會好，企業才能持續長久發展。所以我們工作的目的不應僅是為了取得金錢的回報，也應為了鍛煉我們的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美，物質和精神上都能得以滿足。

就像做導游，或許因為種種原因，很多游客對導游都抱有芥蒂。但我們應放平心態，仔細想想，其實導游這份工作算是世界上很快樂的工作之一，因為它讓我們面對的對象都是抱有尋求快樂的心態來的。我相信你給他們帶來了快樂，他們也同樣會以快樂來回報我們。沒有挑剔的客人，只有做的不夠好的導游。面對簡單的購物，加點，如果導游能真誠對待，以心服人，我想一切都會很順利，客人心甘情愿為你捧場，開開心心花錢購物，從而達到雙贏的效果。

對于還沒正式工作的我們來說，或許經驗還不夠，做事還不夠圓滑，但都可以通過努力讓自己更完美，真誠和態度才是最重要的。雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，但當事情過去后再回頭看，正是因為這些磕磕碰碰，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面。

正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。以前我覺得導游地位低，又辛苦，但我發現如果我們在每次的帶團中能很好的總結經驗，吸取教訓，我們的業務水平和處事方法就會有很大的提高。帶團中，在摩擦發生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。在順利結束每次的帶團中我們就會獲得成就感和幸福感。快樂就是人活著的目的之一。

努力工作的過程中，我們也應該保持積極樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

《人為什么活著》給我們的成長提供了不少幫助，作為一名黨員我們更應該努力積極，提高修養。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇九

人為什么活著？應該怎樣活著？其實在某些方面，這兩個問題的答案是可以互通的，雖然，我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態好好活著。

首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。

我認同這個觀點，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過去后再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。

當然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？還不如一笑而過。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十

讀這本書時，我不太習慣作者的敘事方式，沒有過多的煽情，文筆太樸素，語調冷淡，甚至于冰冷，以至于當悲劇和死亡接踵而至時，胸口像被悶錘重擊，痛得喘不上氣。

《活著》以第一人稱的敘述為主，講述了福貴出身顯赫的二世祖，由于賭博輸光了家產，變成了徹徹底底的窮人，在此之后，又痛失親人，父親、母親、兒子、妻子、女婿、孫子一個一個相繼死去，有些是天災，有些是人禍，有些是命中注定。最終，只有一個老人與一頭老黃牛相依為命。

做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。

這是福貴在農婦們聊天時插嘴說的一句話，也是他在經歷生活的大起大落后總結的生活真諦，簡單樸實的話，卻含義深刻。福貴其實是民國時期紈绔子弟的縮影，他們愚昧，奢靡，放縱，最終在時代洪流的裹挾中失去生存的空間，唯余茍延殘喘活下去的意志。這似乎是宣告舊社會的破產，也在警醒荒淫放縱的人類。

雖然書中的人一個接一個死去，但作者在描寫這些死亡的同時，也給了我們很多希望：家珍重新回到徐家，福貴從軍隊逃回家里，有慶上學念書，鳳霞嫁給二喜，每次家人死去后會有新的生活希望帶給福貴，死亡沉重，命運多舛，但終會多了些生的'盼望。也正由于每一次新的生活剛剛開始，卻再次陷入命運的玩笑，才顯得生命的珍貴和命運的難以捉摸。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十一

近期黃總給我們推薦了《人為什么活著》這本書，從名字上就把我鎮住了，作者取了這么一個大的名字作為書名，同時也是提出一個廣闊的思考話題，不是一般人能駕馭的，稻盛和夫確實不是一般人，《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深，不由得去了解作者生平。

稻盛和夫，1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業。27歲創辦京都陶瓷株式會社（現名京瓷kyocera），52歲創辦第二電電（原名ddi，現名kddi，目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業皆以驚人的力道成長。在日本四大“經營之圣”（另三位分別是松下公司的創始人松下幸之助、索尼公司的創始人盛田昭夫、本田公司的創始人本田宗一郎）中，他是年齡最小（也是目前唯一在世的）而被尊為“圣”的。

事業成功之余，稻盛和夫1984年創立“稻盛集團”，同時更創設「京都賞」，每年表揚對人類社會發展具有卓越貢獻的人士。此外，并出任以年輕一輩經營者為招收對象的「盛和塾」校長，培育新世代經營者不遺馀力，其經營哲學被日本企業界奉為圭臬。主要著作有《稻盛和夫的哲學》、《企業家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應用哲學》、《你的愿望一定能夠實現》等。

我一直是一位喜歡營銷的青年，拜讀過諸多企業家的成功之路，對馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著》，了解了稻盛和夫之后，感嘆自己的視野亟待開闊啊。作為一個企業家，稻盛和夫能在有生之年經營兩家公司進入世界500強，不僅在管理上有所成就，在管理著作方面也有這么多的貢獻，令人心生佩服。

我們每日忙于各自所從事的工作，對于工作中的得與失，成與敗，往往會鉆進這種表象的簍子，而忽略了站在簍子的外面，進行總結，思考人性。

稻盛和夫在工作管理之余，撰寫了眾多的管理文獻，給我們的成長提供了不少幫助，給其他企業家也同樣具有參考借鑒。

他在書中提出了一種論點：成功同樣也是一種試煉，在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業家，可以經受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經受不住成功的磨難。問題在于，他們沒有像稻盛和夫那樣認識到“人生與經營活動是相通的”，沒有回到人生和心靈修為的原點去經營企業。其實，正如稻盛和夫在本書中竭力闡發的：人生中信奉的哲學與經營管理中行之有效的哲學如出一轍。

稻盛先生的哲學并不是在他成功和成名以后才總結出來的，在他創業之前，在一家虧本企業當科長時，他就已經在工作實踐中開始探索人的心態同人生和工作結果之間的關系。當他創業后，就把自己在經營以及生活實踐中一點一滴的感悟記錄下來，匯編成“京瓷哲學”（后又被別人稱為“稻盛哲學”）的小冊子，發給員工學習，并與員工一起在實踐中貫徹。

稻盛先生在經營實踐中悟出了“稻盛哲學”，并把“稻盛哲學”忠實地貫徹于經營實踐，使事業獲得巨大發展。又把在發展中的新的實踐經驗再提煉，進一步豐富了“稻盛哲學”。50年間不斷循環，使經營和哲學，理論和實踐達到高度的、近乎完美的統一。

2008年10月28日馬云先生專程去日本京都向稻盛先生請教“企業家靈魂的問題”，實質上就是這個人生目的問題。

人為什么而活著呢？認真提出和思考這樣問題的人并不多，我們蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？似乎不必考慮，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而誤入歧途。

稻盛先生說：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意語。再換一種說法，人生目的在于“為世人、為社會做奉獻”，因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻，而不計較自己個人的得失。

稻盛先生認為，只要堅持“想好事做好事”，將正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會出現轉機，甚至可以從根本上改變命運的走向。

正因為他將“因果報應法則”變成了信念，并在實踐中忠實地貫徹，使他對事物的判斷變得很簡單，他的人生和事業很順利地獲得了巨大的成功。

因果報應是佛家經典，作為共產黨員，我不信佛，但是我們應該行善，與人為善，為客戶著想，為公司著想，善待客戶，對消費者以誠相待，客戶能把貨銷出去，為消費者做好服務，消費者形成口碑宣傳，帶動銷售，渠道建立了，基礎打牢了，生意才會好，企業才能持續長久發展。

信息時代，我們應該找時間為自己充電，理論先行，提高修養，做一名優秀的員工，做一名優秀的共產黨員。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十二

也許是余華殘忍冰冷的語調碰撞到內心深處的脆弱，才令讀者的心久久難以平靜，久久震撼，這次回家在書柜的一角找的了這本中學時購買的書，再看亦是感慨萬千。

從解放到文革的漫長歲月中，人們安然接受福禍相依，不測風云的宿命，什么都愿意舍棄但盼望活著的念力和欲望使他們頑強，這并不是被現實蕩滌而變得麻木。

余華認為：我更關心的是人們的欲望，欲望比性格更能代表一個人的價值。而小說主人公福貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生，余華說他顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。細細思考，有誰能像福貴那樣以悲慘的遭遇來詮釋活著的勇氣，即使命運荊棘叢生，依然能面對生活，走完這一生的歷程。

福貴并沒有因為悲慘的生活去自怨自艾，也沒有悲涼，他只是對自己的.經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般的記得零星幾點，他對余華陳述記憶時的冷靜并不是沒有痛苦和恐懼，而是當經歷過撕心裂肺的生離死別后，已經使所有事情的變幻都變得自然而然，絕望也已經升華到坦然淡然的地步，其實再看看電視劇《福貴》，與原著的結局大相徑庭，電視劇苦根和福貴迎接了屬于他們的新生活，而原著則是福貴與老牛相伴，漸行漸遠。

其實我想編劇和讀者一樣都有一種悲天憫人的感想，希望命運留給福貴最后的希冀陪他迎接到曙光，其實讀完書在理解我的引言，那就是：黃昏過后是黑夜，即使有暴風雨的來臨，但我依然能體會到生命的價值，它帶來的是安撫，讓我坦然的面對生活，勇往直前的走下去。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十三

真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個幾天幾個星期。

你存在著即是一件苦差事。你得經歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預知明天的太陽到來之時，他會帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。

你渴望有個人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。

你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行，一種歷練。

每個人都有每個人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十四

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十五

關于稻盛和夫商業哲學的書《人為什么活著》已經滲透了很多人生哲學。事實上，直到后來我才意識到，也許這本書應該被命名為《人們應該如何生活》。

人們為什么活著？我們該如何生活？事實上，在某些方面，這兩個問題的答案是可以交換的，盡管到目前為止，我還不能準確地回答它們。但讀了這本書之后，至少有一種獨到的觀點又得到了鞏固和加強，那就是：以樂觀、進取和善良的態度努力工作，生活得好。

首先，勤奮。根據稻盛和夫書中的定義：勞動的目的不僅是為了獲得食物和避免饑餓，還應該鍛煉人的心智。如果每個人都努力工作，他可以培養一個完美的頭腦，使人更加完美。

我同意這一觀點。我們并不完美，但我們可以努力使自己更加完美。不勞無獲我認為努力工作確實會給我們帶來精神上的收獲，同時也會給我們帶來物質上的回報。雖然在勞動的過程中，我們不能不抱怨、擔憂和沮喪，但當事情過去時，我們可以回首過去，也許這實際上是一個修煉心靈的過程。正因為有很多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟、穩定和獨立。

當然，在努力工作的過程中，我們也應該堅持進取、樂觀的態度，善待他人。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是在生活還是工作中，我們都應該堅持謙虛真誠的態度，盡量不摻雜個人主觀意識，從他人的內心看問題。

以我們的工作為例，總有人抱怨廣告占據了太多的頁面。他們還聽到有人說，誰走了誰的路線，誰沒有在稿件到期時拿出稿件，或者誰只是把稿件放在標題上，不管稿件材料是什么。我們幾乎每天都見面，摩擦并不少見。但是，如果我們能夠在摩擦發生之前比較我們的.內心和思想，或者把自己放在一個位置上，一些摩擦和爭端就可以避免。

正如稻盛和夫所說，當一個人情緒低落時，也會對一個人的健康造成極大的損害。樂觀地看待每件事，不管結果如何，至少我們贏得了經驗并堅持樂觀的態度，所以我們很感激并很高興理解這一測試。換句話說，當事情已經如此時，生氣是沒有用的。為什么要為別人的錯誤懲罰自己？所以，最好一笑置之。

也許我們可以學習作者的一些方法來避免麻煩：

1、如果我們有時間擔心，我們會比別人更努力工作。

2、我們將謙虛，從不驕傲。

3、天反省并不意味著每天憂慮。

4、滿意地生活，感恩地生活。

5、生活在利他主義之中。

讓我們互相鼓勵。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十六

首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能培養出美好的心智，讓人變得更完美。

我認同這個觀點，我們都不完美，但都可以努力讓自身更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過去后再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。

當然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

正如稻盛和夫所說，當一個人低落的'情緒也會對一個人的健康造成較大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自身？還不如一笑而過。我們也可以學習作者用這幾種方法：

1.如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；

2.保持謙虛絕不驕傲；

3.每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；

4.以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十七

近日，一氣呵成讀完了稻盛和夫先生所著的《人為什么活著》，感觸頗深。稻盛和夫先生是全球知名的企業家，一人創建了兩家“世界500強”的企業，可謂成功者的典范。可是讀先生的書，卻感受不到絲毫成功者的霸氣和盛氣凌人，反而像和一位和藹的長者對話，溫和的話語像汩汩清泉流過，蕩滌我的心靈。

《人為什么活著》是一本哲學書，是稻盛和夫先生對自己人生和事業的`總結和提煉，處處閃耀著佛學思想的火花。通讀此書后，我對以下幾點感觸頗深：

首先，稻盛和夫先生主張人的肉體和意識是可以分離的。對這個觀點，我在初讀時是有些抗拒的。因為從小到大，我的腦子里一直被灌輸著唯物主義，對于意識獨立于肉體之外這種觀點一直認為是錯誤的。但讀到后來，我漸漸領悟到其實課本里的東西并不是放之四海而皆準的真理。很多反科學的現象不斷發生，無法用唯物主義的觀點加以解釋。就像先生所說：所謂科學，不過是目前能力所及所了解的有限事實罷了。因此人的肉體和意識相分離并不荒謬。或許現在可能并不能通過某種方式驗證，但我已經不在骨子里敵視這種觀點了。

其次，稻盛和夫先生相信輪回。很多人其實并沒有實現所謂的成功。但只要我們心存善念，不斷健全心智，即使在活著的時候并沒有完全實現目標，我們也可以通過輪回的方式繼續修煉，從而完成人類的進化。

再次，稻盛和夫先生認為，為了提升人性，人應該努力。首先，要有大愛，要有為這個世界盡一份力的欲望；其次，要有約束。人畢竟不同于一般動物，人必須要有擔當，要懂得約束自己的行為；再次，要耐得住。人生道路跌宕起伏，既不能在一帆風順時趾高氣揚，也不能再陷入低谷時一蹶不振；最后，要努力工作。工作不僅僅是自己謀生手段，要把工作當做藝術品來做，不僅要認真負責，而且要精益求精。因為全心全力的工作往往收獲的結果要遠遠大于純物質帶給你的幸福。

最后，稻盛和夫先生認為年輕時吃苦是人生的寶貴財富，是成功人生的必要條件。因此，我體會，雖然工作中我們經常會感到苦不堪言，但如果我們將之視為成功道路上必須經過的臺階，那么在克服這些困難時，我們的心態或許會有改變。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十八

我只能說，《活著》是一部令人震撼的作品，他對人性的挖掘，對活著的價值的挖掘，是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。

《活著》是一部杯具小說，與《雷雨》有異曲同工之妙，所不一樣的是，曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突，而余華的筆觸溫軟細膩，有的地方還有不少詼諧的調侃，可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆，而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個發生在上個世紀40-70年代的故事，就這樣一波三折地為余華娓娓道來，讓我哭著讀完它，等到故事結束，發現書頁早被淚水打濕，濕了又干，書頁就皺皺巴巴的，這多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲來，生活就緊縮幾分，縮到之后，只剩下福貴一個人，獨自地活著，為了活著而活著。

小說中找不到任何華麗的語言，充滿著鄉土特色的樸實的語言把人很溫柔地拉回上個世紀的一幕幕場景，你仿佛就能看到那片田地，那間小院，那頭黃牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽里，有一個老人流著汗，汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來，那是年老的福貴在講著他一生的故事，從與家珍的相遇、成親，到他敗光家產、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長大又親手埋葬他們，妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個富家少年到一個幾經打擊的潦倒的老農民的一生。在《活著》里，每個人都有他對生活的熱愛與義不容辭，他們是那樣的純潔善良，有慶常讓我聯想到《雷雨》里的周沖，周沖對“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個春夢，而有慶對生活的依靠感曾來自他的羊，那樣單純完美的一個孩子，為了救別人，自我死掉了。在之后，鳳霞因為生苦根難產也死了，那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無淚，想著自我的一雙兒女就這么去了，可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里，早已泣不成聲。

小說中始終未出場的一個重要人物——命運，始終都在擺布著場上的人兒們，讓他們經歷生活的凄風苦雨，悲歡離合，仿佛在暗中窺探著這出好戲，用無形的線牽扯著每個人的一舉一動。看到文章的結尾，垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽驅著那頭黃牛“福貴”耕著土地，那么的氣定神閑，從容的令人無法適從，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，歲月于他，只是云淡風輕的一串聲音吧，伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠方，消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時光斷裂的聲音，竟成了如錐子般可在我們心底的永遠的回聲。七堇年（《被窩是青春的墳墓》一書作者曾說：“年華里，我們失卻的是一種心境。”可是，我相信這種心境是不會消逝的，而是以它特定的方式，這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。

看，在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命對我們是吝嗇的，因為他總是讓我們失望：可是生命又是這么慷慨，我們必須尊嚴地過下去，就如同生命本身，尊重我們的存在。

《活著》的結尾如此寫道：“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人在召喚著她們的孩子，土地召喚著黑夜來臨。”

人為而活著讀后感（優質21篇）篇十九

《人為什么活著》的作者是日本“經營四圣”之一的稻盛和夫。他也是“經商四圣”中唯一在世的人。奇跡。一個人一生可以創建兩家世界500強企業。我覺得如果他只有技術和能力是做不到的，但是他懂得了人生的真諦。1997年6月，稻城和夫去體檢，醫生告訴他得了胃癌。他聽了之后，裝作沒事的樣子，淡淡的回應道：“是癌癥嗎？”隨后，他立即前往本州島西側的.岡山縣發表演講。

人活下去的理由太多了，為了愛情，為了事業。先說職業吧。每個人都希望自己能夠有所作為，成就一番事業。雖然我們還沒有事業，但我們真的在為自己的事業積蓄力量。但這個過程是漫長而艱巨的，熬過來就是勝利。不是每個人都能揚名立萬，扭轉局面。所以當你遇到挫折和失敗時，你應該怎么做：不斷抱怨；怨恨別人；怨恨自己；怨恨上帝的不公；在這里我要告訴大家，老天爺對每個人都是公平的，每個人都有平等的機會，就看你能不能抓住了。通常，當上帝向你關上一扇門時，他會在它旁邊打開一扇窗。你應該注意那些遇到失敗和挫折的人。如果此時保持清醒的頭腦，仔細分析自己目前的處境，就會發現那個窗口，就會抓住這個翻身的機會。

再來說說感受吧。有的人因情而生，有的人因情而死，有的人因情而擦脖子。然而，人的一生離不開感情。圍繞在我們身邊的是親情、愛情、友情……無論何時何地，在何種情況下，他們都在默默支持著我們。我們的家人、朋友、愛人，他們可能是我們情感生活的大部分，他們可以為我們哭，可以為我們笑，我們為什么不能為他們而活。希望他們有個好心情，好生活，為這個目標奮斗。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇二十

《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經營哲學的書，卻滲透了很多人生哲學。其實也是在后來才明白，或許這本書，它本來應該取名為《人應該怎樣活著》。

人為什么活著？應該怎樣活著？其實在某些方面，這兩個問題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態好好活著。

首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。

我認同這個觀點，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過去后再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。

當然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件內容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？所以，還不如一笑而過。

或許，我們可以學習作者避免煩惱的一些方法：

1、如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；

2、保持謙虛絕不驕傲；

3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；

4、以知足、感恩之心而活；

5、秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

人為而活著讀后感（優質21篇）篇二十一

回顧成長的歷程，曾多次被問及過這樣的問題：你是為了什么而活著?似曾記得，第一次面對如此問題時的迷茫與不屑一顧，因為那時感覺問及此問題的人亦或無所事事，亦或衣食無憂，而自己都不是。后來，隨著年齡、知識、見識地漸長，自己的價值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實現自己的人生理想，而對于那時的我們，實現人生理想的最好方式，似乎就是認真學習，考上大學。因此，在很長很長一段時間里，我們似乎就是在為了考上大學而活。為此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡覺;即使是一個月面對四次折磨人的考試;即使是犧牲著自己健康的同時還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累，可我們也沒有厭倦和選擇逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因為我們知道那時的我們活著是為了什么!

進入大學后，整天沉浸在大學生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經意中漸漸地迷失、湮沒，至于自己為什么活著，已毫不在乎也無暇顧及。那時在自己腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。

生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時常會在不經意中創造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。

《人為什么活著》是近期公司領導推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經營四圣”之一、京瓷集團創始人稻盛和夫先生，該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結，更是我們廣大青年人砥礪自己的。

勵志。

讀本，書中闡述了肉體與靈魂、意識與現實、宗教與科學、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗等種種關系。作者稻盛和夫認為人是有靈魂有前生和來生的，人從出生那一刻起就借助一個肉體來不斷提升靈魂的品格與靈性，人的肉體死亡不是真正的死亡，而是代表著步入另一個提升過程的開始。而意識在很多時候是起著決定性作用的。書中也舉了一個關于醫生把面粉當作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實現實生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識有時候確實起著決定性的作用。曾經有這樣一個報道，一個已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結果有一天真的出現了妊娠反應，但去醫院檢查卻發現并未懷孕。科學家解釋這種現象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應與真正懷孕反應一模一樣。我們仔細觀察不難發現很多事情我們想象成什么樣就會按我們想象的那樣發展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發展。對于宗教與科學，其實宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說，宗教是在科學不夠先進、人們為克服對未知世界的恐懼下產生的。所以宗教與科學是相互矛盾的，現代社會都提倡科學，但很多事情用科學的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時光隧道。很多東西都不能用科學去解釋，而在宗教書籍里卻能得到相關的答案。對于自由與犯罪，稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從小就養成為所欲為的習慣，而不懂得克制自己某些不好的行為。書中還講述了現在的父母不讓孩子從事任何勞動，而且很多國家還提倡父母不應該讓未成年的孩子參加任何勞動，這也是青少年犯罪的根源所在，因為人只有勞動的壓力下才學會如何克制自己。確實如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動就能要風得風要雨得雨，這種小孩從小就養成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。當與別人產生沖突時，這種人往往采取最極端的方式，所以悲劇就發生了。對于欲望與煩惱，其實自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關系。可能很多人有過這樣的經歷，一個人呆在家里不出門倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿目的東西，而自己又不能把它們全部買回來，導致為此不開心，所以很多時候煩惱都是由欲望產生的。而對于逆境與考驗，其實很少人會希望自己的生活會充滿了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實并非如此，每個人都會或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復復中經受住考驗并且成長，最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振，或許經不住一次又一次的考驗，最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰勝路上的障礙，所以不斷升級，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。

讀完該書之后似乎讓自己曾經迷茫、痛苦時的困惑有了些許答案：其實人活著就是為了去承擔屬于自己的那份責任，在承擔責任的過程自然會經歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關卡，只有當你努力的通過了這一道道關卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實現自身人生價值的同時也去幫別人實現他人人生價值，也才能真正地追尋到屬于自己幸福。

正如書中所說：宇宙的造物主將種種考驗加諸在人類身上，然后觀察他們如何面對考驗。其實在漫漫人生路中，無論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗，幸運的際遇與不幸的災難在本質上同樣都是考驗。一個人如何面對這樣的考驗，將進一步決定他未來的人生會產生怎樣的變化。其實幸運的比不幸的需要更強的承受力才能經得住人生的考驗，因為人類在幸運的環境中更容易迷失自己。所以不管我們所認為的幸與不幸，都不該成為停止前進的借口，權利與金錢也不是我們的奮斗目標，我們的目標是不斷實現自我價值，提升靈魂的品格與靈性，因為某一天我們的肉體消失了，但我們所創造的價值永遠在那里，我們的靈魂就不會被遺忘。