教學(xué)計劃是教師實施教育教學(xué)活動的有機組成部分，是保證教學(xué)質(zhì)量的重要保障。希望以下的教學(xué)計劃示例對大家有所幫助，提升教學(xué)效果。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇一

《致大海》。

設(shè)計思想??采用比較教學(xué)的方法教學(xué)本課。

教學(xué)重點??理解詩人的情感，理解詩歌的主題，理清詩歌的抒情思路。

教學(xué)難點??理解詩人的情感，理解詩歌的主題。

教學(xué)手段??討論。

教學(xué)過程。

一、明確要求：

1．教師可把學(xué)生分為5－7人為一組的若干小組，協(xié)調(diào)分工：朗誦討論，記錄（有專人）。

2．每個同學(xué)要有自己的體會，并能表達出來（1－2分鐘）。

3．從主題、內(nèi)容、寫法、情感等角度進行比較。

4．教師巡查、指導(dǎo)，注意傾聽學(xué)生們發(fā)言，給予適當(dāng)啟發(fā)誘導(dǎo)，充分肯定。

5．討論情況記入平時成績。

二、明確討論題目。

普希金的《致大?！肥墙璐蠛５男蜗笫惆l(fā)詩人對自由的熱烈追求，意象雖不多樣，但卻負(fù)載著作者沉重?zé)崃业那楦?，?yīng)在教學(xué)中組織學(xué)生充分討論理解詩歌中能突出表現(xiàn)大海特點的語句，并體會其中寄托著的作者的情感，明晰詩人的抒情思路。

舒婷的《致大?！肥窃娙税汛蠛Ｗ鳛橐幻骁R子來表現(xiàn)自己對社會人生的.理解。

兩首詩在題材上有相同之處，都是詩人借相同的意象（大海）來表情達意的作品。這就成為了比較教學(xué)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生充分展開討論，比較兩首詩的異同點。

三、學(xué)生討論。

四、討論發(fā)言。

明確：大海常被世人寄予感情，表達詩人的思想，傳達詩人的心意，此課比較閱讀普希金和舒婷的作品。

先分析一下二者的結(jié)構(gòu)：

普希金詩。

舒婷的詩：

聯(lián)想―人們對大海的一席感觸。

回憶―兒時的生活。

思考―引入對現(xiàn)實之思考。

抒情―積極向上，熱情洋溢。

意象及意象的象征意義:。

普把大海人格化，大海是自由的象征。作者直接同大海對話，給人一種親切感。普的大海自由奔放，任性不羈，它是天使頭上的光環(huán)，閃閃發(fā)光，不染纖塵。這是完美的海，夢中的海。表達了作者對自由的贊美及憧憬。但現(xiàn)實使他傷心，他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇二

1.旁批詩文，理清文章思路。

2.對比閱讀，把握兩首散文詩在感情基調(diào)、內(nèi)容、語言等方面的異同。

3.誦讀詩文，體會《金色花》所表達的孩童對母親的親昵之情以及《荷葉·母親》所表現(xiàn)的少女對母親的依戀和感激之情。

二、教學(xué)重難點。

教學(xué)重點：

誦讀詩文，體會《金色花》所表達的孩童對母親的親昵之情以及《荷葉·母親》所表現(xiàn)的少女對母親的依戀和感激之情。

教學(xué)難點：

對比閱讀，把握兩首散文詩在感情基調(diào)、內(nèi)容、語言等方面的異同。

三、教學(xué)策略。

本課主要采用任務(wù)驅(qū)動式、探究式、朗讀法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1.利用默讀批注，感知理解詩文內(nèi)容。

2.設(shè)計對比誦讀兩首散文詩，體會兩首散文詩在感情基調(diào)、內(nèi)容、語言等方面的異同。

四、教學(xué)過程。

(一)設(shè)計活動，介紹作者。

學(xué)生回答，教師進行補充：泰戈爾曾兩次訪問過中國。訪問之后，他的作品大量地譯成漢語。當(dāng)時翻譯的絕大多數(shù)是散文詩，因此，泰戈爾對中國的影響首先是散文詩。從20世紀(jì)20年代中期起，中國文壇上出現(xiàn)了不少體裁像《園丁集》《新月集》《飛鳥集》一類的作品，這其中冰心可以說是受惠于泰戈爾最深的“私淑弟子”了。受泰戈作品的影響，冰心的創(chuàng)作走向溫柔的愛的吟頌。今天這節(jié)課我們就通過欣賞朗誦《金色花》《荷葉·母親》感受他們作品的異同。

這節(jié)課我們要進行一次朗讀比賽。優(yōu)秀的詩文是“詩中有畫”的，這兩首散文詩也不例外，每首詩都蘊含著幾幅精美的畫面，我們這次朗誦比賽的內(nèi)容是：每組同學(xué)從兩首詩文里各選一幅“畫面”進行朗讀。

【設(shè)計意圖】設(shè)計活動，激發(fā)興趣，引入本課。

(二)自主閱讀，批注“畫面”，感知內(nèi)容。

接下來，讓我們朗讀詩文，請大家拿起筆去文中尋找優(yōu)美的“畫面”，并在旁批處給“畫面”擬個小標(biāo)題，然后咱們比一比誰擬的題目最美。

(學(xué)生默讀批注文章，全班討論，選出最佳標(biāo)題。)。

示例：《金色花》：第一幅：母親禱告，“我”為她散發(fā)香氣。第二幅：母親讀書，“我”將影子投在書頁上。第三幅：母親拿燈去牛棚,“我”變回孩子，求媽媽講故事?！逗扇~·母親》：第一幅：花瑞人祥回憶蓮花白。第二幅：白蓮凋零紅蓮?fù)ね?。第三幅：雨打風(fēng)擺紅蓮欹斜。第四幅：荷葉護蓮盡顯母愛。

【設(shè)計意圖】感知文章內(nèi)容，訓(xùn)練概括能力。

(三)小組合作，填寫表格，比較異同。

每幅畫面都有了一個詩意的標(biāo)題，如何能讀出詩意的美呢?先讓我們以組為單位邊品味“畫面”邊填寫《“畫面”對比閱讀表》，然后組內(nèi)朗讀，準(zhǔn)備展示。

“畫面”對比閱讀表。

(學(xué)生合作填寫表格，朗讀所選“畫面”。)。

示例：

【設(shè)計意圖】訓(xùn)練朗讀技巧;體會兩首詩語言風(fēng)格和情感的不同。

(四)展示表格，比賽誦讀，體會情感。

期待已久的時刻終于到來了，請各組依次展示自己的表格并進行解說，然后誦讀本組所選的“圖畫”。

(分組朗讀，師生共同評價。著重從重音、停連、節(jié)奏、語氣、情感等方面評價。評出特色，頒發(fā)獎狀。)。

【設(shè)計意圖】通過實踐提高把握感情基調(diào)能力;體會《金色花》所表達的孩童對母親的親昵之情以及《荷葉·母親》所表現(xiàn)的少女對母親的依戀和感激之情。

(五)課堂小結(jié)，布置作業(yè)。

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們可以知道，兩篇文章可以從內(nèi)容、語言、情感等方面進行對比閱讀。課下我們可以將泰戈爾的《飛鳥集》與冰心的《繁星》《春水》進行對比閱讀。也可以將一位作家的不同作品進行對比閱讀。

作業(yè)：課外閱讀《飛鳥集》和冰心的《繁星》《春水》，感受他們作品風(fēng)格的相同之處。

板書設(shè)計：

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇三

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(1799—1837)，俄羅斯民族的偉大詩人，俄國近代文學(xué)的奠基者、俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者。生于莫斯科一個貴族家庭，從小受到文學(xué)的熏陶，13歲開始寫詩，15歲公開發(fā)表詩作。1817年在皇村學(xué)校畢業(yè)后進外交部任職，廣泛結(jié)交優(yōu)秀的貴族青年，寫下了一些歌頌自由、反對專制暴政的充滿激情的詩篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年從流放地回到莫斯科，在沙皇監(jiān)視下埋頭寫作。1837年在決斗中被殺害。除了一些敘事詩、小說，他一生寫了近九百首抒情詩。他的詩具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強烈的藝術(shù)感染力。別林斯基贊譽他的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語言的力量到了令人驚異的地步;它像海波一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔凈，像春天一樣芬芳，像勇士劍擊一樣堅強有力?！备郀柣f：“我開始讀普希金的詩，如同走進了一片樹林的草地，到處盛開著鮮花，到處充溢著陽光。

艾米莉·狄金森(1830—1886)是美國19世紀(jì)詩壇的一顆巨星，世界抒情短詩的大師之一。她出生在美國馬薩諸塞州，祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐闹耸?。她一生中的絕大部分時間是在家鄉(xiāng)度過的，生活圈子極其狹小。父親去世后，她更加深居簡出，幾乎與外界完全隔絕，終日閉門作詩寫信。她55歲去世時，留下近一千八百首詩歌。她的詩大都短小，抒發(fā)了她對人生、愛情、藝術(shù)、死亡等方面的見解，寄托了她個人的情感?！痘h笆那邊》就是代表作之一。

裴多菲是19世紀(jì)匈牙利愛國詩人。他當(dāng)過兵，作過流浪藝人。1849年?月在和沙皇軍隊的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅26歲。他在短短的一生中，寫下了許多優(yōu)美的愛情詩，尤其是1846年秋愛上森德萊尤麗亞以后，寫了不少動人的詩給她。1847年秋，裴多菲與心愛的人結(jié)為伉儷。這首詩的創(chuàng)作，可以看作愛情的表達。當(dāng)然，這首詩也可以有多種解讀。

教學(xué)目標(biāo)。

1.了解世界詩歌發(fā)展概貌、中外詩交流概況。

2.了解普希金、狄金森、裴多菲的簡歷與創(chuàng)作。

3.理解、領(lǐng)會幾位作者所繪寫的意象及其特有的含蘊。

1.誦讀并體會《致大?！返木駥嵸|(zhì)。隨作者華茲華斯一起感受一種逼人的質(zhì)樸、自然美。

2.領(lǐng)悟《籬笆那邊》帶一點神秘色彩的詩意。

3.美誦《我愿意是急流》，把握其意象群，深深地體味作者真摯的情懷。

1.追求自由、美好、進步是人的天性，人生而為人，要奮發(fā)有為。

2.愛好思考，珍愛生活中真摯的情懷。

重點、難點及解決辦法。

了解普希金的生活環(huán)境和俄羅斯當(dāng)時所處的歷史階段，對完整全面地理解《致大?！酚葹橹匾ｋy點就在這些方面，學(xué)生應(yīng)把世界史的學(xué)習(xí)與語文中的詩歌理解、欣賞融匯貫通起來。

狄金森的詩素以神秘著稱，評詩者一向聚訟紛紜，要想讓學(xué)生理解透她的詩旨，就有必要對“上帝”這一概念作些闡釋。所謂“上帝”，是西方文化中的概念，中國學(xué)生在理解這個概念上易犯簡單化的毛病，要從獨特的角度去誘導(dǎo)學(xué)生理解。再者，神秘主義的詩不能只允許一家之言，應(yīng)讓學(xué)生在其智力基準(zhǔn)上去理解，可以見仁見智，甚至學(xué)生完全否定其詩，也不必太在意。優(yōu)秀的詩從來不靠強迫去打動人。

《我愿意是急流》一向被人當(dāng)作精彩的情詩來讀，高中學(xué)生還處于一個敏感的青春勃發(fā)期，他們會悄悄地反復(fù)誦讀此詩。教學(xué)時可相機進行正確的人生觀、婚戀觀教育，不必在思想內(nèi)容上過多展開，指導(dǎo)學(xué)生抓住其形式的特點談一談就可過去。

學(xué)生活動設(shè)計。

1.課前預(yù)習(xí)，通過各種途徑了解世界詩歌史概貌，了解課文幾首詩的作者。

2.第一課時：學(xué)生展示自學(xué)預(yù)習(xí)所獲知識，教師補充，誦讀《致大?！罚瑤еn文后面的思考練習(xí)題一、二，繼續(xù)品讀二詩。

3.第二課時：抽查并評點學(xué)生作業(yè)的完成情況。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會《籬笆那邊》的含蘊，提示學(xué)生注意《我愿意是急流》在內(nèi)容和形式上的特點并反復(fù)誦讀。

4.模擬仿作自由詩。

課時安排：2課時。

第一課時。

教學(xué)步驟。

1.學(xué)生簡述外國詩歌發(fā)展史概貌，教師補充。粗略了解外國詩歌發(fā)展。

情況。

2.了解幾首詩的作者并能初步誦讀這幾首詩。

第一階段：遠(yuǎn)古時期(前40世紀(jì)至5世紀(jì))古埃及，古巴比倫。

第二階段：古希臘、羅馬時期(前8世紀(jì)至公元5世紀(jì))。

第三階段：中世紀(jì)(5至15世紀(jì))，亦可稱圣經(jīng)詩歌時期。

第四階段：文藝復(fù)興時期(14至16世紀(jì))，偉大詩人有英國的莎土比亞、意大利的彼得拉克等。

第五階段：古典主義時期，(17至18世紀(jì))，有彌爾頓、伏爾泰等歷史名人。

第六階段：浪漫主義(18至19世紀(jì))，詩歌群星璀璨，俊采風(fēng)流。德國有歌德;英國有布萊克、彭斯，有湖畔派華茲華斯、柯勒律治、騷塞及雪萊、拜倫、濟慈三個少年天才;法國有雨果;俄國有普希金;美國惠特曼;匈牙利有裴多菲、等等。

第七階段：唯美主義、象征主義、意象派超現(xiàn)實主義、先鋒派各種風(fēng)格的詩層出不窮，東西方碰撞、交流，融合已近百年，流風(fēng)所及，以至于今。

(關(guān)于普希金的資料甚多，此處略)。

致大海。

詩人贊嘆大海的壯美。

內(nèi)詩人熱愛大海的奔放與寬廣。

容詩人羨慕大海而為自己懊喪。

詩人更依戀大海悲哀的喧響。

召喚的喧響。

體裁既是情調(diào)憂傷的哀歌。

又是富有哲理的詩作。

特點氣勢豪放，意境雄渾，思想深沉，激情奔放，

充滿了積極奮進的精神。

教學(xué)步驟。

1.深入全面地理解領(lǐng)會《致大?！返脑娨?、詩美。

2.感悟《籬笆那邊》的神秘含蘊。

3.把握《我愿意是急流》內(nèi)容和形式上的特點。

1.狄金森(1830—1886)，美國女詩人。25歲始，棄絕社會交往，潛心以詩作抒發(fā)自己的內(nèi)心世界。她的詩篇中洋溢者一種奇光異彩。與惠特曼的詩風(fēng)形成了鮮明的對比，寫得細(xì)膩、柔美，清新別致，精細(xì)人微，寓深邃于淺表的意象，塑造出別具一格的意境。

2.內(nèi)容大意。

表面意思是：一棵紅草莓在籬笆那邊向我招手，我想爬過去攀摘在手，又怕弄臟白圍裙。過去或不過去，真是矛盾。如果上帝是小孩子，它會不會爬過去呢?也許會吧，也許不會?？梢月?lián)想、感悟到的意思因人而異。

3.鑒賞要點。

(1)獨特價值的重新發(fā)現(xiàn)。

狄金森的詩，在一戰(zhàn)前的相當(dāng)長時間內(nèi)，不被人重視，今天，她被公認(rèn)為美國罕有的文學(xué)天才，聲望越來越高，成為與惠特曼、哈代、霍普金斯齊名的西方現(xiàn)代詩歌的先驅(qū)。她的詩不循章法，內(nèi)容廣闊，意象奇特，韻律多變化，以其獨往獨來的姿態(tài)為美國詩壇樹立了新的里程碑。她努力挖掘人們內(nèi)心深處的隱秘，她的詩是內(nèi)心感受的外化，被稱為靈魂的風(fēng)景畫家。

(2)打破生命時間的順序。

面對籬笆和紅草莓，詩人觸發(fā)了無限的詩意，仿佛穿越了過去、現(xiàn)在和未來的時間歷程，回到了她的童年的幸福時光，充滿了創(chuàng)造的發(fā)現(xiàn)和美感。每個人都有自己的童年回憶，相信每個同學(xué)都有各自獨特的感受。

四、了解裴多菲，讀懂《我愿意是急流》。

1.裴多菲是19世紀(jì)匈牙利愛國詩人。他當(dāng)過兵，作過流浪藝人。1849年?月在和沙皇軍隊的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅26歲。他在短短的一生中，寫下了許多優(yōu)美的愛情詩，尤其是1846年秋愛上森德萊尤麗亞以后，寫了不少動人的詩給她。1847年秋，裴多菲與心愛的人結(jié)為伉儷。這首詩的創(chuàng)作，可以看作愛情的表達。當(dāng)然，這首詩也可以有多種解讀。

2.內(nèi)容大意。

全詩共五節(jié)，采用的都是“我愿意是……”開頭的格式，詩人把自己說成“急流”“荒林”“廢墟”“云朵”“破旗”，把愛人比作“小魚”“小鳥”“常春藤”“火焰”“夕陽”，構(gòu)成五個有層次的充滿活力的藝術(shù)畫面，蘊含了深刻的思想內(nèi)容。

3.鑒賞要點。

(1)多樣的解讀。

首先可以把本詩看作一首愛情詩，它抒發(fā)了對愛人的深摯戀情，歌頌了純潔而高尚的愛情;其次可以看作一首政治抒情詩，它委婉地表現(xiàn)了19世紀(jì)40年代匈牙利人民的解放斗爭事業(yè)，歌頌了為民族解放事業(yè)獻身的精神和執(zhí)著追求理想的精神。詩中的“我”可能是詩人自己，也可能是革命戰(zhàn)士們;詩中的“愛人”，既可以是詩人的愛侶，也可以是詩人追求的革命理想。學(xué)生還可以根據(jù)自己的生活體驗感悟到其他意義。

(2)意象的獨創(chuàng)性排列。

這首詩沒有空泛說教，而是通過一系列鮮活意象的排列遞進，營造一個情感流動的回旋天地，“急流”——“荒林”——“廢墟”——“草屋”——“云朵”“破旗”;“小魚”——“小鳥”——“常春藤”——“火焰”——“夕陽”。意象層層遞進，其排列組合具有獨創(chuàng)性，使詩情變化，呈現(xiàn)出多層次、多側(cè)面，產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇四

一、主旨分析。

《帆》。

全詩用象征手法寫成，借孤舟抒發(fā)感情，表達了詩人內(nèi)心深處對未來的迷惘，也堅定地表達了他渴求社會變革以獲得新生，追求自由的強烈愿望。

《螢火蟲》。

詩人賦予螢火蟲這一生活中常見之物特定含義，它是世上一切微小但并不渺小事物的象征，通過這一意象，詩人歌頌了平凡中的偉大，奉獻自我并由此獲得人生的快樂的精神。

二、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析。

《帆》。

全詩三節(jié)，每節(jié)四行，采用了借景抒情的手法，每節(jié)前兩行寫海景，由遠(yuǎn)及近；后兩行則借孤帆抒發(fā)感情。

第一節(jié)，詩人描寫了一片孤帆在蔚藍的海霧中飄泊，以這一意象作為自己孤獨感情的象征。詩人的孤獨，是友人云散獨在他鄉(xiāng)的孤獨，也是言論鉗制的重壓下無可訴說的孤獨，更是“眾人皆醉我獨醒”的孤獨。孤帆的形象浮現(xiàn)于詩人的腦際，使其蘊蓄的感情急速發(fā)酵，詩人不禁發(fā)問：孤帆飄泊到這里，是為了尋找什么呢？它又在故鄉(xiāng)拋棄了什么呢？這些發(fā)問表現(xiàn)了詩人的另一種心態(tài)一一迷憫。他失去了生活的方向，在無目的地飄流；不知要尋找什么，但又總是在尋尋覓覓。同時。詩人也流露了對故鄉(xiāng)的留戀和不得已而遠(yuǎn)走高飛的痛苦。

第二節(jié)，詩人描繪了海風(fēng)呼嘯。波浪翻卷、船桅欲傾的畫面，象征形勢的險惡。孤帆來到這里，是為尋求幸福嗎？不，這里有的只是兇險的處境；那么，它是為了逃避幸福嗎？也不，它還并沒有對前途絕望。這似乎是對第一節(jié)問句“它到遙遠(yuǎn)的`異地尋找什么？”的回答，又似乎什么也沒有回答。既不是為了尋求幸福，也不是為了逃避幸福，在自相矛盾中表露出心理上的茫然。幸福究竟是什么？此刻詩人自己也說不清楚。

第三節(jié)，海面上又平靜下來，碧流清澈，陽光海映，這意味著孤帆也有安逸的地方可以休憩。然而它卻祈求著風(fēng)暴的到來，仿佛只有風(fēng)暴，才是它的安身之處，才是心靈的歸宿。至此，才真正回答了第一節(jié)的提問，點出了孤帆的追求。在靜海上沒有安寧，只有在風(fēng)暴中才有安寧，這似乎令人奇怪，卻正是詩人在特定處境中的特有心態(tài)。詩人雖來自貴族社會，但他認(rèn)清了貴族的腐朽和可憎，不愿意躲進避風(fēng)港，拒絕平庸的寧靜，他寧愿作上流社會的叛道者。詩人感覺到了他的叛道精神在躁動不安，在渴求著一場變動，他只有在激烈的變動中才能獲得新生，獲得精神的安寧。

《螢火蟲》。

詩歌共十五行，大致可分為三個小節(jié)。

第一小節(jié)（第1～5行），螢火蟲是快樂的。雖然很小，甚至微不足道，但它的確是快樂的。在這歡樂中，有螢火蟲全心的付出。就對人們的奉獻這點而言，小小的螢火蟲并不遜色于日、月。

第二小節(jié)（第6～11行），螢火蟲的奉獻是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺行為。它帶給人們光亮，點燃的是自己的身軀，而這些，都是出于自身內(nèi)在力量的驅(qū)使，也就是說，給人類帶來光明，是它自覺自愿的行為，并非強迫。這種自愿的奉獻、甘心的付出就更顯得可貴。

第三小節(jié)（第12～15行），再次點明螢火蟲的可貴精神。它發(fā)出的光亮雖然微小，但這點光明仍然能夠沖破黑暗的束縛，光芒不在大小，就突破黑暗、帶來光明這一點而言，它們都是平等的。所以螢火蟲雖然微小，但絕不渺小，平凡中同樣見出偉大。

三、重點語句分析。

《帆》。

“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦！”

這兩句詩，點明了詩人在特定處境中的特有心態(tài)。正如孤帆不愿在風(fēng)平浪靜之地休憩，卻祈求風(fēng)暴到來一樣。詩人雖出身貴族，卻不愿在上流社會中享受那平庸的寧靜生活，他認(rèn)清了貴族的腐朽和可鄙，寧愿作上流社會的叛道者。他渴求一場社會變革，渴望變革能消除社會的不公，改變貴族的腐朽、沒落趨勢。這兩句詩是詩人叛逆精神的體現(xiàn)，表達了他不愿與世俗同流合污、追求社會變革、渴望高尚、自由的新生活的人生理想。

《螢火蟲》。

1．“你僅僅服從了你內(nèi)在的力量”

這句詩表明螢火蟲的奉獻是一種發(fā)自內(nèi)心的、自覺自愿的行為。螢火蟲帶給人們光亮，不是出于任何功利目的，這僅僅是一種內(nèi)在力量的驅(qū)使，是一種自愿的奉獻、甘心的付出。

2．“你微小，但你并不渺小，因為宇宙間一切光芒，都是你的親人。”

螢火蟲的軀體是微小的，但它同樣帶給人們光和熱，就對人類的貢獻這點而言，宇宙間一切光芒都是它的親人，不論大小都是平等的。所以螢火蟲的價值并不渺小。正如世間萬物，有崇高的偉大，也有平凡的偉大。

四、寫作待色。

《帆》。

1．全詩采用象征手法，寓意深刻。

帆是生活中常見的事物，作者卻賦予它以深刻的含義，借孤帆在海上的飄泊來象征自己在人生道路上的追求，抒發(fā)了自己的人生理想。

2．借景抒情，語言含蓄精練。

全詩每節(jié)都是先寫景，再抒情，這與中國傳統(tǒng)詩歌中的比興手法有相似之處。語言含蓄精練，詩雖不長，但含義悠遠(yuǎn)，啟發(fā)人們思考人生中的一些問題。

《螢火蟲》。

運用象征手法，在具體而平凡的物象中寄寓人生深刻的道理，以小見大。

作者抓住生活中常見的一個物象――螢火蟲，利用它身體上的特征，進行聯(lián)想和想像，賦予其特定的含義，指示人生中一個精邃而深刻的道理：無私而自愿的奉獻，出自平凡的偉大。

一、教學(xué)目標(biāo)。

（一）知識目標(biāo)。

1．閱讀兩首詩，了解詩的表達方法。

2．了解詩歌中借助的意象實際是主客體的結(jié)合。

（二）能力目標(biāo)。

1．能夠借助注釋初步讀懂詩歌，產(chǎn)能展開豐富的聯(lián)想和想象。

2．品味詩歌的語言，體會詩中的言外之意。

（三）情感目標(biāo)。

1．生命無高低貴賤之分，認(rèn)定目標(biāo)，不懈追求，就是一個有意義、有價值的人生。

2．體會詩歌凝煉的語言美，豐富的內(nèi)涵美。

二、學(xué)法引導(dǎo)。

因為本文選錄的兩首詩都是外國詩，對于作者可課外閱讀資料作充分了解，但詩歌短小，結(jié)合自讀提示與課后練習(xí)反復(fù)朗讀兩首詩，自讀自解，以解助讀，讀中加深對詩歌內(nèi)涵的理解。

三、重點?難點?疑點及解決辦法。

1．學(xué)習(xí)重點在于品味兩首詩的語言，體會詩歌的言外之意。這一點可在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上，教師作必要的點撥。

2．理解詩歌中所揭示的人生理想和人生啟示是本文的教學(xué)難點，可指導(dǎo)學(xué)生展開想像與聯(lián)想進入詩歌的藝術(shù)境界。

四、課時安排。

1課時。

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。

錄音機、背景音樂帶。

六、師生互動活動設(shè)計。

1．學(xué)生自讀文章，品味語言，展開聯(lián)想與相象，體會詩句的含義。

2．教師設(shè)計啟發(fā)性問題，完成學(xué)習(xí)的“重點”和“難點”。

七、教學(xué)步驟。

（一）明確目標(biāo)。

本文選取的兩首詩中詩人抓住帆、螢火蟲這些平常的事物，抒寫心中的情志，揭示了人。

生中的一些問題，本節(jié)課就在誦讀中品味詩中的言外之意。

（二）整體感知。

《帆》這首詩中詩人在兇猛的巨浪、呼嘯的大海的背景上，塑造了一個飄浮。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇五

１、知識和能力：

引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象所呈現(xiàn)出來的場景；通過語言品評的方式再現(xiàn)《夜》這首詩歌所創(chuàng)設(shè)的畫面感。

２、過程和方法：

通過不同譯文之間的比較來品評詩歌的語言。

３、情感態(tài)度和價值觀：

欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。

蟈蟈和蛐蛐

一、整體感知

１、詩中展現(xiàn)在讀者眼前的是幾幅場景？請用簡潔的語言概括。

２、這些場景具有怎樣的特點？

二、自主探究

１、為什么詩中僅僅勾勒了夏、冬兩幅場景，而沒有描繪春、秋兩季的景象？

三、比較品析

對于濟慈的這首詩歌，有許多版本，你認(rèn)為那一種譯文最能體現(xiàn)作者的歌頌大在然，歌頌生命不息的永恒美的感情。

出示三種譯文：鄒絳譯；屠岸譯；查良錚譯。

夜

一、整體感知

１、教師配樂范讀，營造詩歌氛圍。

２、學(xué)生感受詩歌所體現(xiàn)的畫面感，體會詩歌所描寫的意境美。

思考：這首詩傳達出了詩人怎樣的心境？

二、研讀賞析

仿照示例，然后用自己的語言去再現(xiàn)詩歌的意境。

示例：

河水悄悄流入夢鄉(xiāng)， 平靜的河水仿佛悄悄進入勒夢夢鄉(xiāng)，

幽暗的松林市區(qū)喧響。 茂密的松林也是靜靜的。

夜鶯的歌聲沉寂了， 夜鶯也收起了美妙的歌聲，

長腳秧雞不再歡嚷。 長腳秧雞也停止了它的快樂的叫嚷。

三、深情朗誦，深入體會詩中意境

四、比較品析

１、閱讀另外一種譯文，說說自己的發(fā)現(xiàn)：

疲倦的白晝垂向黑夜，

喧鬧的波浪起始靜息。

夕陽西下，而月亮

沉思地在蒼空浮行。

岑寂的山谷在聆聽

平靜的小溪的潺鳴。

幽黯的樹林彎著身子，

在夜鶯的歌聲中微睡。

河水側(cè)耳傾聽嚦嚦鶯啼，

親熱地同沙岸叨叨絮談。

而在河面上，輕輕地漾起

蘆葦快樂的簌簌的聲響。

２、對比閱讀沈尹默的《月夜》：

霜風(fēng)呼呼的吹著，

月光明明地照著。

我和一株頂高的樹并排立著，

卻沒有靠著。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇六

《祖國》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國思鄉(xiāng)情懷的外國詩歌。

俄國詩人萊蒙托夫從獨特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對祖國的“奇異的愛情”。全詩平實中見真情，最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活，蘊蓄著的是詩人純潔而真摯的情感。

《黑人談河流》是豪放的黑人詩人蘭斯頓休斯的成名詩作。詩中“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征，黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。全詩在深邃中顯自豪。

教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國情趣，如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過程中，要結(jié)合兩位詩人各自國家和種族的特點，選用恰當(dāng)?shù)闹x資料，幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識和理解。把握詩中藝術(shù)形象的意義及詩人由此抒發(fā)的思想感情，是教學(xué)的重點。由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境，則是教學(xué)的難點。教讀中，要通過多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及形式特點。

1、了解萊蒙托夫、休斯的生平著述。

2、認(rèn)真體會兩首詩或平實中見真情，或深邃中顯自豪的特點，感受詩歌深厚的文化底蘊。

3、品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵，理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。

1、了解詩歌的深厚文化背景。

2、理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。

3、由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。

1、誦讀法教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的內(nèi)容及其形式特點。

2、合作研討法休斯的詩意象凝練、表意深刻?！逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等，可引導(dǎo)學(xué)生合作研討，加深認(rèn)識和體會。

多媒體cai課件、投影儀、錄音機及示范朗誦帶。

1課時。

在我國詩歌長河中愛國主義是詩歌的永恒主題，是民眾，更是詩人的永恒歌唱。是這樣，在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進《外國詩兩首》，去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。（投影演示萊蒙托夫和休斯畫像）（板書文題、作者）。

投影：

1、萊蒙托夫簡介、生平。

2、休斯簡介。

三、研讀《祖國》。

1、學(xué)生聽讀課文錄音，整體感知詩意。

教師提示：詩句“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，統(tǒng)攝全詩。

2、學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達的意思，思考：

從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？

學(xué)生回答，教師點撥、明確：

詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績，也沒有去歌頌名山大川，無盡寶藏，而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情，奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合，化為一體；即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

3、多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。

4、以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂，師生有感情誦讀全詩。

學(xué)生歸結(jié)體會，教師明確：

詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。

5、合作研討：

學(xué)生研討后回答，教師明確：

詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩人對祖國的真摯感情，即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”（比勃羅留波夫語），這種愛是真實的，也是最本色的。

6、學(xué)生熟讀全詩。

1、學(xué)生自由誦讀全詩，整體感知詩意。

教師提示：這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯，參差跌宕；四個排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

2、學(xué)生合作研討：

（1）詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情？

（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果？

（3）全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。

學(xué)生研討，教師點撥：

（1）在《黑人淡河流》一詩中，“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。

（2）“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”（歷史）的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

（3）我認(rèn)識河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

3、學(xué)生有感情誦讀，體會詩歌深邃中顯自豪的特點。

閱讀下面一首詩，回答問題。

老馬選段閱讀訓(xùn)練。

同學(xué)們，愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴＃V寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長的線繩，牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

請以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇七

（一）知識目標(biāo)：

1．了解詩人簡況，了解作品內(nèi)容。

2．了解作品說理的技巧和象征的手法。

（二）能力目標(biāo)：

1．感悟詩人以真情說理征服讀者的技巧，領(lǐng)會詩歌象征的手法，提高鑒賞能力。

2．體會詩人對生活和人生道路的思考，提高分析詩歌內(nèi)容的能力。

（三）情感目標(biāo)：

感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。

二、教學(xué)重難點。

（一）重點。

1．了解詩人簡況，了解作品內(nèi)容。

2．了解詩歌相關(guān)知識，并能運用到自讀、自學(xué)中去。

（二）難點。

感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。

詩歌教學(xué)不宜多講，重在體會，但本課的兩首詩歌都具有很強的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過程中還是要有教師的適當(dāng)點撥。當(dāng)然這種點撥并不是簡單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生思考、探究的積極性。

朗讀、討論。

五、教學(xué)媒體。

投影儀。

六、課時安排。

1課時。

七、教學(xué)步驟。

《假如生活欺騙了你》。

一、作者及寫作背景：

普希金，俄國的偉大詩人。別林斯基曾贊譽他的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力?！?/p>

這首詩是詩人于被流放時期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊上的，詩人以明白如話的詩句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來，其實這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。

二、首先朗讀全詩，了解詩的大體內(nèi)容。

（一）讀準(zhǔn)字音：

憂郁向往瞬息。

（二）解詞：

憂郁：憂傷，愁悶。

向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。

瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時間。

三、學(xué)習(xí)本詩。

（一）思路：

第一節(jié)，開宗明義，否定了面對生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急！”說明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨?！?/p>

第二節(jié)：說明要采取積極樂觀的態(tài)度對待生活，從欺騙的陰影中解脫出來：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”，要向前看，相信未來是光明的，是幸福、美好的；艱難困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時的。

（二）思考：

1．學(xué)生反復(fù)朗讀全詩，交流自己讀詩的體會：

提示（總結(jié)時）：

詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時，不要心急，不要悲傷，苦惱時要善于忍耐，一切都會過去，我們應(yīng)永保積極樂觀的心態(tài)。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來，善待生活，善待人生。

2．概括這首詩的內(nèi)容。

提示：

詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。

《未選擇的路》。

一、關(guān)于作者：

羅伯特?弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風(fēng)格，以口語人詩，生動樸實地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛。

二、先朗讀本詩，熟悉全詩。

（一）讀準(zhǔn)加黑字的音。

佇立涉足萋萋誘人幽寂人跡。

（二）解詞：

涉足：指進入某種環(huán)境或生活范圍。

萋萋；形容草長得茂盛的樣子。

佇立：長時間地站著。

三、學(xué)習(xí)本詩。

思考：

1．“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？

提示：

“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因為如此，才更具有魅力。

2．本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些？

提示：

一片樹林里分開出兩條路――。

而我選擇了人跡更少的一條，

從此決定了我一生的道路。

3．這首詩語言有什么特點？

提示：

這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。

4．反復(fù)朗讀全詩，理解、體會詩中的“路”有什么含義？

提示：

詩的表面是寫自然界的道路，實際上，借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。

5．詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？

提示：

6．反復(fù)品讀全詩，你從中悟出怎樣的人生哲理？

學(xué)生各抒己見，言之成理即可。

四、布置作業(yè)?：

1．完成課后習(xí)題。

2．反復(fù)朗讀這兩首詩歌，有能力的同學(xué)可以背誦下。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇八

一、二、三（1、2）與方案一同。三（3）可設(shè)計為對本詩的欣賞品味，著重從詩歌的意境、語言、主題（因主題歷來有不同的看法）等幾個方面進行鑒賞、評價。課堂訓(xùn)練可采用課文中練習(xí)五，將本詩與白居易的《觀刈麥》作比較分析。

附：備教資料。

卡片1：

華茲華斯是英國浪漫主義詩人中成就最高的一個，也是莎士比亞和彌爾頓以后英國最重要的詩人。其杰出成就主要有如下幾方面：

（一）他是英國浪漫主義詩歌的主要奠基人，他和柯爾律共同開創(chuàng)了英國文學(xué)的浪漫主義時代，在詩藝上實現(xiàn)了劃時代的革新。（二）他是20世紀(jì)歐美新詩理論的先驅(qū)，提出了一系列全新主張，把詩和詩人地位、使命和重要性提到了空前未有的高度。（三）他的代表作《序曲》、《廷騰寺》、《永生的信息》等詩，開了20世紀(jì)現(xiàn)代詩風(fēng)的先河，因此而被稱為“第一位現(xiàn)代詩人”。（四）在自然與上帝、自然與人生、自然與童年的關(guān)系上，他用詩歌表達了一整套新穎獨特的哲理。（五）他首創(chuàng)了一種洗盡鉛華的新型詩歌用語，影響了一代又一代直至今日的詩人。（六）他以民主主義和人道主義的觀點描寫下層人民的困苦生活，純良品德和堅忍意志。（七）他熱心關(guān)注國家命運和歐洲政治形勢，為當(dāng)時爭取民族獨立自由，反抗拿破侖帝國侵略壓迫的各國人民寫了不少激情洋溢的贊歌。（八）在詩歌體裁方面，他使素體詩和十四行詩獲得了新的生命和力量。

令人遺憾的是他中年以后政治立場轉(zhuǎn)向保守甚至反動，其詩才煥發(fā)、佳作迭出的鼎盛時期只持續(xù)了十年左右，此后即漸趨筆澀神枯，基本沒有重要作品問世。

－－節(jié)錄自《華茲華斯詩歌精選?譯者前記》。

卡片2：錄黃杲韻壬的譯詩以備參考。

孤?獨?的?收?割?人。

看哪，那孤獨的高地姑娘－－。

形單影只地在那田野里！

她獨自收割，她獨自歌唱。

停下聽，或悄悄離去！

她一個人割，她一個人捆，

唱的是一種哀怨的歌聲；

聽?。∵@幽深的山谷里面。

已完全被她的歌聲充滿。

旅行在阿拉伯沙漠的人，

疲乏地歇息在蔭涼地方；

夜鶯的歌受他們的歡迎，

卻比不上這種歌唱；

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇九

教學(xué)目標(biāo)：

了解詩人的生平事跡。通過分析意象，把握詩歌的意境。體會詩人詩歌所表達的思想情感。

教學(xué)重難點：

通過分析意象，把握詩歌的意境。（重點）體會詩歌情感。（難點）。

誦讀法合作探究法。

教學(xué)課時：

一課時。

教學(xué)過程：

1．新課導(dǎo)入。

師：詩歌體裁中有一類詩歌特別突出，就是邊塞詩。提到這一體裁，老師首先想到的是王昌齡的《從軍行》“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，還有王翰的《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”……當(dāng)然還有特別多。但是在寫邊塞詩歌中有這么一類的詩歌，通過寫征婦的思念、離別的.痛苦來表現(xiàn)對戰(zhàn)爭的不滿。今天我們就來學(xué)習(xí)這么一首詩《雜詩三首》（其三）（板書）。

2．知識積累。

知人論世，了解作者。

沈佺期（約656年—約7），字云卿，相州內(nèi)黃（今安陽市內(nèi)黃縣）人，唐代詩人。與宋之問齊名，世稱“沈宋”。善屬文，尤長七言之作。唐高宗上元二年（675年）擢進士第。神龍三年（7），召拜起居郎兼修文館直學(xué)士，常侍宮中。后歷中書舍人，太子少詹事。沈佺期和宋之問二人近體詩“格律謹(jǐn)嚴(yán)精密。并且制定了格律規(guī)則，回忌聲病，約句準(zhǔn)篇，從而完成了古體詩到唐代近體詩的革命性轉(zhuǎn)變。

2.閨怨詩。主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子婦等）的憂傷。征婦怨詩。征婦可以說是邊塞戰(zhàn)爭的附屬產(chǎn)物,她們不僅要飽嘗一般思婦的相思之苦、離別之恨,而且還得時刻牽掛邊關(guān)丈夫的冷暖安危。

3．文本賞析。

初讀詩歌。

（1）請大家把這首詩先認(rèn)認(rèn)真真地讀兩遍，要讀準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓，讀出節(jié)奏，讀得有板有眼。（生讀）。

（2）找同學(xué)有感情地朗讀。（簡要點評）。

析意象，感意境。

（1）我們學(xué)了這么多的詩歌，不知道有沒有發(fā)現(xiàn)一些什么特點。

（2）對，意象在詩歌當(dāng)中是非常重要的一個點，我們可以借助這些意象去分析、感受詩人所創(chuàng)造的意境，從而理解詩歌所表達的情感。

（3）再讀一遍詩歌，分析詩歌意象。

黃龍戍：唐代東北要塞。塞外戰(zhàn)事不絕，而且多年如此。戰(zhàn)事如此，男丁的兵役自然一再延期，夫妻離別就成為必然。

月：月亮就自然成為思念的“信物”。屬于妻子的月亮，常駐軍營的上空。

少婦、良人：把夫妻當(dāng)年歡聚和今朝離別作對比寫出，形成時空并列，令讀者更深感其中的悲苦之深。

龍城：匈奴名城，這里代指敵方要地。最后一句表達呼吁：誰能夠率領(lǐng)大軍，直搗龍城，消滅敵酋，平息戰(zhàn)事，讓夫妻團圓？這既可理解為夫妻二人的心愿，也可以理解為作者眼見夫妻的離別之苦而發(fā)出的感慨。

小結(jié)：我們可以通過這些具有一定意義的詩歌意象，體會理解詩人所表達的閨中少婦和久戍未歸的丈夫的兩地相思之情，也委婉、含蓄地諷刺了邊將的無能。

（4）再讀詩歌，帶著感情與自己的理解去讀。

4．課程小結(jié)。

師：詩歌和我們現(xiàn)在的音樂共通，都是一種表達感情的方式，掌握一定的方法與技巧，對于理解詩歌十分必要。

5．布置作業(yè)。

1、背誦詩歌。

2、找《雜詩三首》的其他幾首讀一讀。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇十

（一）知識目標(biāo)：

1．了解詩人簡況，了解作品內(nèi)容。

2．了解作品說理的技巧和象征的手法。

（二）能力目標(biāo)：

1．感悟詩人以真情說理征服讀者的技巧，領(lǐng)會詩歌象征的手法，提高鑒賞能力。

2．體會詩人對生活和人生道路的思考，提高分析詩歌內(nèi)容的能力。

（三）情感目標(biāo)：

感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。

二、教學(xué)重難點。

（一）重點。

1．了解詩人簡況，了解作品內(nèi)容。

2．了解詩歌相關(guān)知識，并能運用到自讀、自學(xué)中去。

（二）難點。

感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。

詩歌教學(xué)不宜多講，重在體會，但本課的兩首詩歌都具有很強的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過程中還是要有教師的適當(dāng)點撥。當(dāng)然這種點撥并不是簡單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生思考、探究的積極性。

四、教學(xué)方法。

朗讀、討論。

五、教學(xué)媒體。

投影儀。

六、課時安排。

1課時。

七、教學(xué)步驟。

《假如生活欺騙了你》。

一、作者及寫作背景：

普希金，俄國的偉大詩人。別林斯基曾贊譽他的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力?！?/p>

這首詩是詩人于被流放時期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊上的，詩人以明白如話的詩句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來，其實這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。

二、首先朗讀全詩，了解詩的大體內(nèi)容。

（一）讀準(zhǔn)字音：

憂郁向往瞬息。

（二）解詞：

憂郁：憂傷，愁悶。

向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。

瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時間。

三、學(xué)習(xí)本詩。

（一）思路：

第一節(jié)，開宗明義，否定了面對生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急！”說明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨?！?/p>

第二節(jié)：說明要采取積極樂觀的態(tài)度對待生活，從欺騙的陰影中解脫出來：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”，要向前看，相信未來是光明的，是幸福、美好的；艱難困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時的。

（二）思考：

1．學(xué)生反復(fù)朗讀全詩，交流自己讀詩的體會：

提示（總結(jié)時）：

詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的'人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時，不要心急，不要悲傷，苦惱時要善于忍耐，一切都會過去，我們應(yīng)永保積極樂觀的心態(tài)。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來，善待生活，善待人生。

2．概括這首詩的內(nèi)容。

提示：

詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。

《未選擇的路》。

一、關(guān)于作者：

羅伯特?弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風(fēng)格，以口語人詩，生動樸實地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛。

二、先朗讀本詩，熟悉全詩。

（一）讀準(zhǔn)加黑字的音。

佇立涉足萋萋誘人幽寂人跡。

（二）解詞：

涉足：指進入某種環(huán)境或生活范圍。

萋萋；形容草長得茂盛的樣子。

佇立：長時間地站著。

三、學(xué)習(xí)本詩。

思考：

1．“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？

提示：

“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因為如此，才更具有魅力。

2．本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些？

提示：

一片樹林里分開出兩條路――。

而我選擇了人跡更少的一條，

從此決定了我一生的道路。

3．這首詩語言有什么特點？

提示：

這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。

4．反復(fù)朗讀全詩，理解、體會詩中的“路”有什么含義？

提示：

詩的表面是寫自然界的道路，實際上，借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。

5．詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？

提示：

6．反復(fù)品讀全詩，你從中悟出怎樣的人生哲理？

學(xué)生各抒己見，言之成理即可。

四、布置作業(yè)：

1．完成課后習(xí)題。

2．反復(fù)朗讀這兩首詩歌，有能力的同學(xué)可以背誦下。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇十一

1、、瞧一下茨威格的模樣（幻燈片4）。

2、看一下作者簡介（幻燈片5）。

補充：

茨威格的主要作品有小說《焦躁的心》《一個女人一生中的二十四小時》《象棋的故事》《一顆心的淪亡》等；傳記《三位大師》（巴爾扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫肆基）《羅曼羅蘭》等。1942年2月22日，他攜妻自殺于巴西，以一個弱者的絕望與悲憤，想法西斯注意的罪惡發(fā)出了無聲的控訴與抗議。

3、簡單了解一下文中提到的墳?zāi)怪魅送袪査固＃ɑ脽羝?）。

補充：

列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)后半期俄國最偉大的作家，他以漫長一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰。列寧曾說：“托爾斯泰是俄國革命的一面鏡子”。魯迅說：“托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國文學(xué)的巨人”。

4、請快速閱讀文本，篩選出直接描寫托爾斯泰墓的句子。（幻燈片7）。

5、請用文中的一個詞概括托爾斯泰墓的特點。（幻燈片8）。

6、作者為什么要敘述托爾斯泰兒時的故事？

（托爾斯泰兒時聽到關(guān)于幸福的古老傳說，就和哥哥在莊園里親自種樹，多么天真無邪，多么富有童趣。敘述這個故事，揭示托爾斯泰內(nèi)心對美和幸福的渴求，使托爾斯泰墓的樸素中有了一種不平凡的內(nèi)涵。）。

（飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難的托爾斯泰在晚年追求一種恬靜、自然的幸福。他覺得自然、寧靜、遠(yuǎn)離世俗才是幸福的。于是他愿意將自己埋骨于此處，希望死后在這樣樸素的墳?zāi)怪徐`魂獲得幸福。）。

8、將托爾斯泰與倒斃的流浪漢、無名的士兵相提并論有何用意？

（說明他就像倒斃的流浪漢、無名的士兵一樣在世間消失。把他與流浪漢、士兵相提并論，激起人們心中的波瀾。）。

9、“夏天，風(fēng)兒……；冬天，白雪……”這樣的景物描寫在文中起什么作用？

（由于沒有奢華的裝飾，描寫自然景物更顯示墳?zāi)沟臉闼?。景物描寫好渲染出墓地寧靜肅穆的氣氛，讓人感到在這樣的環(huán)境中沉睡是幸福的。同時，景物描寫的變化表明時間在行進中，讓人感到一顆偉大的靈魂永恒不變。）。

10、文中哪兩個句子側(cè)面烘托了人們對托爾斯泰的敬意？

（“這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說話?！保?/p>

（“在今天這個特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。”）。

11、“這個特殊的日子”，你知道是什么日子嗎？怎么知道的？

（列夫·托爾斯泰誕辰一百周年紀(jì)念日）。

12、樸素的托爾斯泰墓被作者視為世間最美的墳?zāi)梗埧丛撃沟膱D片（。

幻燈片9）。

13、請篩選文中評價托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)沟木渥?。（幻燈?0）。

14、托爾斯泰墓到底美在哪里？（幻燈片11）。

其所以美，正是因為樸素的墳?zāi)怪新裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト?，一位給人類創(chuàng)造巨大精神財富的偉人。墳?zāi)沟钠椒才c偉大英名似乎不相稱，但這正是作者立意所在，普通中蘊涵偉大，對比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量。

15、請看拿破侖的墓穴和莎士比亞的石棺圖片（幻燈片12、幻燈片13）。

16、將托爾斯泰墓與其他幾位偉人墓作比較，用意何在？（幻燈片14）。

（從這些墳?zāi)瑰娜徊煌娘L(fēng)格，更反襯出托爾斯泰墓逼人樸素。以偉人比偉人，才能讓人體會到這幽暗的小土丘的“宏偉”，才能讓人感到托爾斯泰的與眾不同。我們感到托爾斯泰墓不僅外形有一種樸素美，墓中人亦有一種人格美。）。

過渡：

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇十二

（一）知識目標(biāo)：

1、了解詩人簡況，了解作品內(nèi)容。

2、了解作品說理的技巧和象征的手法。

（二）能力目標(biāo)：

1、感悟詩人以真情說理征服讀者的技巧，領(lǐng)會詩歌象征的手法，提高鑒賞能力。

2、體會詩人對生活和人生道路的思考，提高分析詩歌內(nèi)容的能力。

（三）情感目標(biāo)：

感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。

（一）重點。

1、了解詩人簡況，了解作品內(nèi)容。

2、了解詩歌相關(guān)知識，并能運用到自讀、自學(xué)中去。

（二）難點。

感受詩人的真誠的態(tài)度、博大的情懷和堅強樂觀的精神。

詩歌教學(xué)不宜多講，重在體會，但本課的兩首詩歌都具有很強的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過程中還是要有教師的適當(dāng)點撥。當(dāng)然這種點撥并不是簡單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生思考、探究的積極性。

朗讀、討論。

投影儀。

1課時。

《假如生活欺騙了你》。

一、作者及寫作背景：

普希金，俄國的偉大詩人。別林斯基曾贊譽他的詩：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力?！?/p>

這首詩是詩人于被流放時期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊上的，詩人以明白如話的詩句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來，其實這更是支撐詩人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。

二、首先朗讀全詩，了解詩的大體內(nèi)容。

（一）讀準(zhǔn)字音：

憂郁向往瞬息。

（二）解詞：

憂郁：憂傷，愁悶。

向往：因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。

瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時間。

三、學(xué)習(xí)本詩。

（一）思路：

第一節(jié)，開宗明義，否定了面對生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急！”說明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨?！?/p>

第二節(jié)：說明要采取積極樂觀的態(tài)度對待生活，從欺騙的陰影中解脫出來：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”，要向前看，相信未來是光明的，是幸福、美好的；艱難困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時的。

（二）思考：

1、學(xué)生反復(fù)朗讀全詩，交流自己讀詩的體會：

提示（總結(jié)時）：

詩人在詩中闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時，不要心急，不要悲傷，苦惱時要善于忍耐，一切都會過去，我們應(yīng)永保積極樂觀的心態(tài)。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來，善待生活，善待人生。

2、概括這首詩的內(nèi)容。

提示：

詩人用誠摯的語言傾訴了自己對生活的體會，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要積極面向未來，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。

《未選擇的路》。

一、關(guān)于作者：

羅伯特·弗羅斯特，美國著名詩人。他出版過十多部詩集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩歌獨具風(fēng)格，以口語人詩，生動樸實地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩充滿了美國的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛。

二、先朗讀本詩，熟悉全詩。

（一）讀準(zhǔn)加黑字的音。

佇立。

涉足。

萋萋。

誘人。

幽寂。

人跡。

（二）解詞：

涉足：指進入某種環(huán)境或生活范圍。

萋萋；形容草長得茂盛的樣子。

佇立：長時間地站著。

三、學(xué)習(xí)本詩。

思考：

1、“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么？為什么？

提示：

“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路；這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓，正因為如此，才更具有魅力。

2、本詩能寄寓著詩人無限的人生感慨的句子是哪些？

提示：

一片樹林里分開出兩條路——。

而我選擇了人跡更少的一條，

從此決定了我一生的道路。

3、這首詩語言有什么特點？

提示：

這首詩語言樸素自然，情感真摯，讀來親切。在樸素自然的語言中蘊含深刻的哲理。

4、反復(fù)朗讀全詩，理解、體會詩中的“路”有什么含義？

提示：

詩的表面是寫自然界的道路，實際上，借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。

5、詩中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？

提示：

6、反復(fù)品讀全詩，你從中悟出怎樣的人生哲理？

學(xué)生各抒己見，言之成理即可。

四、布置作業(yè)：

1、完成課后習(xí)題。

2、反復(fù)朗讀這兩首詩歌，有能力的同學(xué)可以背誦下來。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇十三

2.初步感受散文短評的寫法。

這篇課文其實由兩篇短文構(gòu)成，一篇是郭沫若的散文《白鷺》，一篇是文藝評論家曉雪的短評《關(guān)于散文白鷺》，如此布局，編者的意圖有二，一是讓學(xué)生閱讀欣賞郭老的散文，形成自己的獨特的閱讀體驗；二是閱讀曉雪的短評，結(jié)合自己的閱讀感受，體悟散文短評的基本寫法。

郭沫若用極其簡練的文字，描繪了白鷺“被人忘卻的美”，這個美是精巧和諧的，“一切都很適宜”；這個美是清澄淳樸的，“是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠”；這個美是淡雅秀麗的，一塊清水田、一只兩只站著釣魚的白鷺，便構(gòu)成了“一幅嵌在玻璃框里的畫面”；這個美是悠然脫俗的，白鷺孤獨而悠然地站立在有小樹的絕頂，“這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好”……所有這些美的核心是什么呢？作者在結(jié)尾的時候說，“白鷺是一首韻在骨子里的散文詩”，散文詩是沒有固定格式的，是最自由自在的文體，這樣看來，作者欣賞的，是白鷺展現(xiàn)的自由之美！

曉雪的短評，從喜歡散文說起，介紹了散文的各種風(fēng)格，說到了郭沫若的散文風(fēng)格，然后簡要評論了這篇500字的美文，語言優(yōu)美凝練。曉雪的短評將重心落在“用非常精彩、極其簡練的文字，抒寫了作者對白鷺的獨特的感受和獨到的認(rèn)識，絕妙地描繪出白鷺‘因為它的常見而被人忘卻’的美”這個點上，無疑是一語中的，作者還摘引了郭沫若《白鷺》中一些句子作為佐證，也增強了評論的說服力。至于引用古人對于美文的描述，以及萊辛對于如何讀美文的論述，其用意就不在于“評”了，而是“引誘”我們?nèi)プx，引導(dǎo)我們?nèi)ァ捌肺?，反?fù)地品味”。最后的結(jié)論說《白鷺》一文“言有盡而意無窮”卻偏偏不將其無窮的“意”說出來，作者恐怕也是想讓我們自己去讀，去悟。

所以這樣安排教學(xué)重難點：用文本細(xì)讀的理念，品味欣賞《白鷺》；感受散文短評的基本框架，并補充細(xì)化；感受、學(xué)習(xí)散文短評的基本寫法。

學(xué)習(xí)本文，首先是要將所選散文《白鷺》讀透徹，有自己的獨特感受和獨到認(rèn)識；其次是讀懂短評，將評論家觀點與自己的閱讀感受進行對比，以修正、完善、提高自己的認(rèn)識。

所以，對這兩篇短文的處理，是不能平均用力的，我想，《白鷺》一文的品味欣賞應(yīng)當(dāng)作為教學(xué)的重點來落實，曉雪的短評，尊重其基本框架，但是，要在“細(xì)讀”上做文章，即對于曉雪短評中的一些內(nèi)容，進行細(xì)化補充，這樣做，一方面是為了強化“文藝評論”的概念，另一方面，也是側(cè)面入手正面解讀選文，可謂一石二鳥。

《白鷺》僅有500字，但是美不勝收，意蘊深厚，品味欣賞這樣的精短美文，一定要有“文本細(xì)讀”的意識和方法，將一個字、一個詞、一句話讀出味道，擰出水來。細(xì)讀的設(shè)計，按照“白鷺之美、語言之美、意蘊之美”三個步驟，循著內(nèi)容--語言--主題的思路，逐層推進，走進文本深處。

一、誦讀《白鷺》，說說白鷺之美。

二、品讀《白鷺》，說說語言之美。

三、演讀《白鷺》，說說意蘊之美。

四、默讀短評，補充美點賞析。

明確：1.第4節(jié)，在“色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。”“那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分由嫌長，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑?！薄盎蛟S有人會感到美中的不足，白鷺不會唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？——不，歌未免太鏗鏘了”這些句子之后，分別補充它們各自表現(xiàn)了白鷺怎樣的美。

2.第7節(jié)，在“言有盡而意無窮”之前，補充作者簡練語言背后的“意”，即作者含蓄的內(nèi)心追求。

五、課堂小結(jié)。

明確：散文短評，首先要精讀選文，形成自己的獨特感受；在表達感受的時候，可以從三個層面著手：作品整體風(fēng)格、作品核心內(nèi)容、作者表達意圖；表達的模式，就是自己的短評加原文適度引用。

六、作業(yè)：完成課后練習(xí)一、二。

《白鷺》關(guān)于《白鷺》。

白鷺之美風(fēng)格：秀美含蓄。

語言之美內(nèi)容：白鷺之美。

意蘊之美形式：短評、引用。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇十四

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇十五

1、認(rèn)識、了解一下喬治桑（幻燈片16、幻燈片17）。

2、篩選課文中描寫城市冬天與鄉(xiāng)村冬天的關(guān)鍵詞，思考：為表現(xiàn)鄉(xiāng)村冬天之美，作者用了什么手法？（幻燈片18）。

（城市：陽光慘淡、臭氣熏天、永無干燥；）。

（鄉(xiāng)村：陽光燦爛、空氣清新、地面干爽）。

（對比）。

3、作者將鄉(xiāng)村冬天與城市冬天作鮮明的用意何在？（幻燈片19）。

4、“可憐的城市工人對此十分了解……無可奈何”表明作者什么樣的感情？

（同情城市工人）。

5、“我們的`富翁所過的……毫無生氣”，透過這句話可以看出作者的精神追求是什么？

（作者厭惡虛榮和“奢侈揮霍”的所謂大都市生活，向往那種樸實而又和諧自然的田園生活，只有回到鄉(xiāng)間的田野，才可以遠(yuǎn)離虛榮與名利的追逐，才能真正感受到生命的樂趣。這是作者贊美鄉(xiāng)村風(fēng)光、贊美冬天的真意所在。）。

6、從文中篩選出表現(xiàn)鄉(xiāng)村冬天之美的幾種景物，思考：作者描寫景物用了什么修辭手法？有什么好處？（幻燈片20）。

（八種景物：陽光、麥田、地面、常春藤、花兒、鳥兒、白雪、冰凌）。

（比喻、擬人。

生動形象）。

（作者筆下的鄉(xiāng)村冬季，充滿著勃勃的生機和活力，有著繽紛迷人的色彩，極富詩情畫意。）。

8、羅列各種美的事物就一定能引起人們美的共鳴嗎？（幻燈片22）。

（“沒有了人，還有什么可稱道的？再者，如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰，那又有什么值得懷念？）。

（“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類活動，乃是偉大之中尤其偉大者！”）。

（在作者的眼中，鄉(xiāng)村冬天的美不僅在于自然，更在于“鄉(xiāng)村的漫漫長夜里”“大家親切地聚集一堂，甚至?xí)r間似乎也聽從我們使喚。由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活變得異常豐富”。）。

9請概括文章主旨。（幻燈片23）。

（“我無法理解富翁們的情趣同情城市工人）。

11、兩篇有關(guān)“美”的散文學(xué)完了，我們對“美”有何看法呢？讓我們做一個拓展遷移的練習(xí)。（幻燈片24）。

托爾斯泰墓如此樸素，作者卻說它是“世間最美的”。因為它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起，強烈地感動了作者。作者又將自己自己被劇烈震撼的情感通過樸素的語言傳達了出來，使文章形式與內(nèi)容，情感的表達和理性的思考都達到了完美的統(tǒng)一，具有震撼人心的力量?？梢姡啦粌H僅是指給人們帶來享受的東西，它還包括那些強烈地沖擊心靈的，給人們以心靈的震撼力的事物。震撼力越是強烈，審美的效果便越好。另外，美還在于內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。

四、作業(yè)：（任選其一）。

1、談?wù)勀銓Α懊馈钡恼J(rèn)識。

2、片段描寫你感受到的美的事物。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇十六

散文閱讀中的體會、尋味，也包括相輔相成的兩個方面：

(1)語言的滋味。比如《古都的秋》，體會下列加點詞語的表達效果：

秋天，無論在什么她方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

散文閱讀教學(xué)，要遵循從散文的文類特征、“文學(xué)性的散文”的著眼點、散文閱讀的要領(lǐng)等引申出來的一系列原則。

(一)“排除法”定義對散文教學(xué)的啟示。

1．凡是體裁和文體特征認(rèn)識比較清楚，已形成相應(yīng)讀法的，皆宜從“散文”中分化出來而專門對待。比如通訊、特寫、報告文學(xué)、報刊言論文章、傳記、演講辭、科普小品、學(xué)術(shù)札記等。

2．有些在體裁和文體特征上有明確界說的，如回憶錄、序言、雜文、散文詩等，也宜按獨立小類而專門對待；至于在大類上如何處理，對語文教學(xué)不具有實質(zhì)性的意義。

3．對仍“被剩余”的“文學(xué)性的散文”，要強化文體意識，根據(jù)文體特征，分野小類，力求形成可依循的解讀理路。

孫紹振關(guān)于“審美散文”、“審智散文”、“審丑散文”的分別及其解讀范例48，錢理群關(guān)于“說理的散文”、“描寫的散文”、“紀(jì)實的散文”、“抒情的散文”分別及其解讀范例49，貴志浩關(guān)于“閑話體”、“獨語體”、“傾訴體”的分別及其解讀范例50，以及在散文史研究和散文作家作品評論中所提煉的作家流派、風(fēng)格等，均為分野小類提供了理論的資源。

(二)“不拘一格”“張揚個性”對散文教學(xué)的啟示。

“不拘一格”，“張揚個性”，是現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀散文家刻意追求的.散文境界。散文“無規(guī)范”，但教學(xué)必需以明了規(guī)范為前提；對“無規(guī)范”的散文，也必需找到對應(yīng)“無規(guī)范”的辦法。

1．現(xiàn)代散文不拘一格，這就意味著，在散文閱讀教學(xué)中，決不能用一種固定的套路去對付所有散文。

2．現(xiàn)代散文不拘一格，這就意味著，決不可以拿古代散文刻意考究的章法和技法，比如“以小見大”“伏筆照應(yīng)”“一字之骨”等，去描摹、套用現(xiàn)代散文。

3．現(xiàn)代散文張揚個性，這就意味著，在散文閱讀教學(xué)中，必須找準(zhǔn)這一位作者散文的特質(zhì)，必須找到這一篇散文的特質(zhì)，包括所談?wù)摰脑掝}，所抒發(fā)的情思，所運用的言語。

(三)“文學(xué)性的散文”的著眼點對散文教學(xué)的啟示。

1．散文閱讀教學(xué)，始終在“這一篇散文里”，要駐足散文里的“個人化的言說對象”；嚴(yán)防跑到“外在的言說對象”，演變?yōu)檎務(wù)摗巴庠诘难哉f對象”活動。

2．散文閱讀教學(xué)，要著眼于主體，觸摸作者的情思；嚴(yán)防滯留在所記敘、描寫的客體，演變?yōu)檎務(wù)撃侨恕⒛鞘隆⒛蔷啊⒛俏锏幕顒印?/p>

3．散文閱讀教學(xué)，要關(guān)注作者獨特的情感認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生往“作者的獨特經(jīng)驗里”走：嚴(yán)防受既成經(jīng)驗的遮蔽，演變?yōu)檎務(wù)摳魇闼姷幕顒印?/p>

4．散文閱讀教學(xué)，要由言及意，往散文中的個性化言語所表達的豐富甚至復(fù)雜、細(xì)膩甚至細(xì)微處走；嚴(yán)防脫離語句，跑到概念化、抽象化的“思想”、“精神”，演變?yōu)檎務(wù)摽谔柕幕顒印?/p>

(四)散文閱讀的要領(lǐng)對散文教學(xué)的啟示。

1．散文閱讀教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會區(qū)分人我，引導(dǎo)學(xué)生體察在散文中表露的、對學(xué)生來說很可能是陌生的經(jīng)驗。

2．散文閱讀教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分享，在認(rèn)識和理解別人的所見所聞、所思所感的過程中，觀照自我。

3．散文閱讀教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀，體味作者言語表達的功力，體味精準(zhǔn)的言語表達所蘊含的意味，體味語言的滋味和作者的情調(diào)。

4．散文閱讀教學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生以言逮意的追求，要喚起學(xué)生對以言逮意的功力的敬重。

外國散文教學(xué)設(shè)計范文（17篇）篇十七

在誦讀中，體會文中濃濃的母子情。

重點。

品味詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子情。難點。

誦讀法；自主、合作、探究法。

1．歌曲《燭光里的媽媽》。

2．作者冰心的簡介。

3．課文錄音。

4．歌曲《世上只有媽媽好》。

5．ppt演示文稿。

2課時。

第一課時。

一、新課導(dǎo)入。

唐朝詩人孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！笔且皇啄笎鄣捻灨琛Ｄ笎凼鞘郎献顐ゴ?、最崇高、最美好的情感。它不會因為時空的流轉(zhuǎn)而改變。同學(xué)們，當(dāng)你沐浴著母愛的光輝時，你是否想過應(yīng)該用什么方式來回報母親的愛呢？今天，我們大家就一起來欣賞一首表達母子間親密感情的散文詩——《金色花》。

二、作者簡介。

泰戈爾(1861～1941)，印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。生于加爾各答市的一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為“詩圣”。代表作有《新月集》和《飛鳥集》等。

三、整體感知。

1．學(xué)生自由朗讀，先確定一下這首詩的感情基調(diào)，用自己的朗讀來表達母愛帶給我們的心靈震撼！

例句：

(1)“假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上，笑嘻嘻地在風(fēng)中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認(rèn)識我嗎？”(孩子的調(diào)皮、快樂)(2)“你要是叫道：‘孩子，你在哪里呀？’”(母親的焦急惦念)(3)“你到哪里去了，你這壞孩子？”(母親的嗔怪、擔(dān)憂、焦慮和欣喜)(4)“‘我不告訴你，媽媽。’這就是你同我那時所要說的話了。”(孩子的淘氣、撒嬌和對母親的愛戀)2．小組賽讀，每組代表選擇自己喜愛的段落朗讀。

3．齊讀，再次感受語言美。

四、課文精讀1．《金色花》寫了“我”和媽媽的哪幾次嬉戲？三次嬉戲：母親做禱告時，“我”開放花瓣散發(fā)香氣。母親讀書時，“我”將影子投在書頁上。母親去牛棚時，“我”和她開玩笑，恢復(fù)原形。

2．這是一個怎樣的孩子和一個怎樣的媽媽？

孩子：天真可愛、活潑淘氣、孝順機靈、天性善良。

母親：關(guān)愛孩子、沉靜安詳、善良慈愛、有修養(yǎng)、有生活情調(diào)、有虔誠的信仰。

3．孩子為什么想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道？

孩子總想為媽媽做點事，變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母愛的奉獻是無私的，對母愛的回報也應(yīng)該是無私的，他不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，就是為了瞞著媽媽。

4．為什么媽媽見了面，說“你這壞孩子”？

當(dāng)媽媽一整天都找不到兒子，那種惶急的心情肯定與時俱增，一旦見了，又驚又喜，自然責(zé)怪孩子，但責(zé)怪中透出的是至真的母愛。

5．作者為什么把孩子想象成一朵金色花？一是印度人喜歡用花比喻兒童；二是泰戈爾借美麗的圣樹上的金色花贊美孩子可愛。那金黃的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象征孩子回報母愛的心愿。

五、文章脈絡(luò)。

第一部分(第1～3自然段)：總寫“我”想變成金色花的愿望及目的。第二部分(第4～9自然段)：三次嬉戲場面。母親禱告時，悄悄開花散發(fā)香氣。母親讀書時，將影子投在書頁上。母親尋找時，恢復(fù)原形跳到母親面前。

六、文章主旨。

《金色花》用充滿童真的想象，細(xì)膩地刻畫了孩子天真可愛又稍帶頑皮的心理，含蓄巧妙地表達了他與媽媽難舍難分的感情，表現(xiàn)了家庭之愛以及人類天性的美好與圣潔。

七、寫作特點1．富有童趣。

《金色花》是以一個活潑、調(diào)皮可愛的孩子的口吻來寫的。一開始，這個孩子想象自己變成了一朵金色花，長在樹的高枝上。為什么要長在樹的高枝上呢？“為了好玩”，這樣的回答就完全是兒童的邏輯了。當(dāng)媽媽尋找他時，他“暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響”，頓時，一個調(diào)皮、狡黠的孩子形象便躍然紙上。最后一句又將孩子的調(diào)皮描寫得淋漓盡致。

2．清新雋永。

縱觀全詩，沒有華麗刻意的辭藻，所用都只是平常語句，但卻絲毫沒有給讀者蒼白貧乏之感。相反，這些簡單清新的語句，更好地表現(xiàn)了作品的主旨。

3．意蘊深刻。

《金色花》可說是一首雅俗共賞的好詩，作為讀者，我們既可以從我們平常的生活經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為這是一首表現(xiàn)母子之愛的散文詩。也可以結(jié)合詩人的`一貫風(fēng)格，從宗教感情、宗教思想的角度來分析本詩，把本詩的主題理解為敬頌神靈。

八、布置作業(yè)。

請完成《探究在線·高效課堂》本首詩對應(yīng)作業(yè)部分。

第二課時。

一、新課導(dǎo)入。

母愛是世界上最偉大的一種感情，也最能集中地體現(xiàn)親情，在中外文學(xué)史上，母愛是文學(xué)作品中一個永恒的主題。上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了泰戈爾的《金色花》，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于母愛的文章，看看作家冰心是如何表達自己對母親的依戀的。

二、作者簡介。

冰心(1900～1999)，現(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩。冰心的著作豐富，小說有《兩個家庭》《斯人獨憔悴》等，散文集有《寄小讀者》《往事》等，詩集有《繁星》《春水》等。

三、整體感知。

1．老師示范朗讀，學(xué)生圈點勾畫，把握文章大意。

這是一篇借景寫人、托荷贊母的散文。寫荷花是為了寫“我”，寫荷葉是為了寫母親，達到“我”是雨打風(fēng)擺的荷花，而母親則是替荷花抵擋風(fēng)雨的荷葉的境界。

2．理清結(jié)構(gòu)層次。

文章從自家院子里的蓮花寫起，重點寫雨中的蓮花，在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花，觸動了自己，于是產(chǎn)生了聯(lián)想，想起了母親，想起了母親愛護兒女的情景，于是借此景抒發(fā)自己對母親保護兒女成長的感情。

四、課文精讀。

1．園里蓮花有很多，作者選擇了其中兩朵來寫，這里采用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

襯托兩朵蓮花，一白一紅，一謝一安然，以白襯紅，更突出表現(xiàn)了紅蓮在勇敢慈憐的荷葉的庇蔭下的幸福。

紅蓮是全文著力用墨的重點。作者先作平平淡淡的鋪墊，接著把花放在人的背景中認(rèn)識，花瑞人祥，三蒂蓮的開放展示出吉祥的征兆，把花與人緊密聯(lián)系在一起，為下文的以花喻人埋下伏筆。由父親的朋友送的蓮花引出下文九年前在家中院子看到的紅蓮，引入自然。有八年未看到蓮花，但卻對九年前看到的蓮花記憶猶新，說明蓮花給自己的印象深刻。

一看紅蓮心情：煩悶。

環(huán)境：繁雜的雨聲濃陰的天紅蓮：開滿亭亭。

“一切景語皆情語”，寫白蓮的凋謝，恰是自己心境的刻畫。寫紅蓮由菡萏到盛開，觀察細(xì)膩。紅蓮首次登場。

二看紅蓮。

心情：不適意徘徊。

環(huán)境：雷聲作了雨愈下愈大紅蓮：左右攲斜無依無靠三看紅蓮。

心情：不寧的心緒散盡感動環(huán)境：雨肆意地下著。

紅蓮：在大荷葉的覆蓋下不搖動。

點明了主旨，深化了中心。字里行間充溢著對母親熾烈的感激、愛戀和贊美之情。這樣謳歌母愛，聯(lián)想豐富，自然貼切，新穎獨特?！靶闹械挠挈c”暗指人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護自己度過人生路上坎坷與磨難的人。

5．這是一篇借景抒情的美文，試從寫景、意境、感情三個方面進行賞析。文章美在三處：一是場景美。描繪了一幅雨打紅蓮、荷葉護蓮的生動場景。二是意境美。作者被美景感動而聯(lián)想到母親的呵護與關(guān)愛，幻化出“荷葉母親”如詩如畫的美好形象。三是情感美。母愛是純潔的，總是在你遇到風(fēng)雨時悄然而至，給你慰藉和力量；母親是無私的，她將永遠(yuǎn)罩臨著你，伴隨你一生。

五、文章脈絡(luò)。

第一部分(第1、2自然段)：寫父親的朋友送我們兩缸蓮花，引起“我”對往事的回憶。第二部分(第3～7自然段)：描繪雨中荷葉護紅蓮的動人情景。

第三部分(第8、9自然段)：點明主旨，表達作者對母親由衷的感激與愛戀。

六、文章主旨。

《荷葉·母親》通過描寫雨打紅蓮、荷葉護蓮的場景，聯(lián)想到母親的呵護及關(guān)愛，從而使荷葉母親的形象美好又偉大，抒發(fā)了對母愛由衷的感激和贊美之情。

七、布置作業(yè)。

請完成《探究在線·高效課堂》本首詩對應(yīng)作業(yè)部分。

八、板書設(shè)計憶故鄉(xiāng)蓮花——蓮花初綻——引出回憶????

本課教學(xué)，由于兩首散文詩都有很強的抒情成分，因此我加強了對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀中感受語言文字的表現(xiàn)力、熟悉文章內(nèi)容。這同時也有利于學(xué)生對詩歌的賞析上升到一定的審美層次。