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香菱學詩教案（優質16篇）篇一
【自讀導言】。
1.通過學習本文，加深對《紅樓夢》藝術成就的了解，不斷提高學生的文學修養。
2.討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的高超手法。
3.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學習的重點，也是理解文章的一個難點。
（解說：這個單元集中學習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導學生學會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術特色，尤其是注意學習它簡潔明快、準確生動、質樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。）。
【自讀程序】。
1.導入新課。
（1）由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過渡到《香菱學詩》。
（2）簡介《紅樓夢》有關材料。
（解說：回憶舊知，帶入新知，激發學生學習興趣，引起學生對人物形象的關注。）。
2.整體閱讀。
（1）學生自讀全文，識記生字生詞和相關的文學常識。
詞語――起承轉合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩人詩作――“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關的文學常識，以上內容都可以借助課本注釋或工具書完成。
（2）本文的主要人物是誰？重要的人物還有幾個？注意在文中畫出能表現人物性格的語句。
（解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認識不斷深化的過程。設計以上程序，遵循了閱讀認知的一般規律：首先讓學生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點。）。
3.精讀引導。
（1）學生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。
（2）結合作品內容，討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學氣質的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內心的精神饑渴一下子勃發起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術感受力很高，她讀詩眼前就能出現詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術辯證規律。
（3）結合作品內容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學識積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內容就是讀詩、作詩。文學這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。
（4）體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物。《紅樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當的描寫，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強烈的藝術美的享受。《紅樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經，胡調……沒有一處不是活靈活現的。
例如，描寫香菱刻苦構思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創作沖動狀態時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異”；寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好”對這個一心撲在詩歌創作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯系香菱的這份苦心學詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公！
這種通過人物語言和動作神態表現心理的藝術手法，是中國古典小說的優秀傳統，而《紅樓夢》則把它發展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內涵，同時也更符合生活實際。
（解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內容，就必須首先認真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導學生捕捉有效信息，學會初步鑒賞文學作品。
老舍先生曾說“文學是語言的藝術”。晦澀難懂，枯燥無味，乃至詞不達意的語言，是無論如何不能描寫出優美動人的故事情節和豐富多姿的人物形象來的。《紅樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了。《紅樓夢》是語言藝術的典范。”）。
【自讀點撥】。
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的'境遇又那么值得同情惋惜！封建社會如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學觀點之體現。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創造出許多個性鮮明、優美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
（解說：優秀的文學作品，往往通過鮮明的藝術形象來反映生活的本質意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會只限于再現作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物？如何認識作品所反映的思想傾向？這樣的設計可以激發學生深入探究的熱情，可以把學生的思維引向更深的層次。）。
【自讀思考】。
通過林黛玉指導香菱學詩，體現了曹雪芹怎樣的詩歌創作思想？這對我們學習。
香菱學詩教案（優質16篇）篇二
甄英蓮原籍姑蘇，甄士隱獨女，眉心有米粒大小的一點胭脂記。四歲那年元宵，在看社火花燈時因家奴霍啟(“禍起”)看護不當而被拐子拐走。養大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學詩(參見香菱學詩)。薛蟠娶夏金桂后，香菱被改名叫秋菱，飽受虐待。后四十回夏金桂下毒害她，結果卻陰差陽錯毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶正，因難產而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。根據第五回的判詞，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。胡適之先生考證出來，“自從兩地生孤木”應該是一個桂字，所以香菱的結局應是被夏金桂折磨致死。
甄英蓮原籍姑蘇，甄士隱獨女，眉心有米粒大小的一點胭脂記。四歲那年元宵，在看社火花燈時因家奴霍啟(“禍起”)看護不當而被拐子拐走。養大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學詩(參見香菱學詩)。薛蟠娶夏金桂后，香菱被改名叫秋菱，飽受虐待。后四十回夏金桂下毒害她，結果卻陰差陽錯毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶正，因難產而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。根據第五回的判詞，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。胡適之先生考證出來，“自從兩地生孤木”應該是一個桂字，所以香菱的結局應是被夏金桂折磨致死。
主要劇情。
甄英蓮被拐。
香菱的命運是可悲的，但是在《紅樓夢》中曹雪芹對這個人物特別鐘愛，賦予她特殊氣韻，致使在大觀園中游移著一股極清的暗香，雖沒有林妹妹般的傲世獨立，倒也是一道有著剎那芳華的風景了，然而卻終究“菱花空對雪澌澌”。
香菱學詩教案（優質16篇）篇三
教學目標：
1.通過學習本文，加深對《紅樓夢》藝術成就的了解，不斷提高學生的文學修養。
2.討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的高超手法。
3.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學習的重點，也是理解文章的一個難點。
重點難點：這個單元集中學習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導學生學會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術特色，尤其是注意學習它簡潔明快、準確生動、質樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。
教學程序。
一、導入新課。
2、簡介《紅樓夢》有關材料。
（回憶舊知，帶入新知，激發學生學習興趣，引起學生對人物形象的關注。）。
二、整體感知。
1、學生自讀全文，識記生字生詞和相關的文學常識。
詞語――起承轉合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩人詩作――“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關的文學常識，以上內容都可以借助課本注釋或工具書完成。
2、本文的主要人物是誰？重要的人物還有幾個？注意在文中畫出能表現人物性格的語句。
（解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認識不斷深化的過程。設計以上程序，遵循了閱讀認知的一般規律：首先讓學生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點。）。
三、研讀賞析。
1、學生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。
2、結合作品內容，討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學氣質的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內心的精神饑渴一下子勃發起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術感受力很高，她讀詩眼前就能出現詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術辯證規律。
3、結合作品內容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學識積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內容就是讀詩、作詩。文學這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。
4、體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物。《紅樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當的描寫，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強烈的藝術美的享受。《紅樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經，胡調……沒有一處不是活靈活現的。
例如，描寫香菱刻苦構思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創作沖動狀態時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異”；寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好”對這個一心撲在詩歌創作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯系香菱的這份苦心學詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公！
這種通過人物語言和動作神態表現心理的藝術手法，是中國古典小說的優秀傳統，而《紅樓夢》則把它發展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內涵，同時也更符合生活實際。
（解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內容，就必須首先認真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導學生捕捉有效信息，學會初步鑒賞文學作品。
老舍先生曾說“文學是語言的藝術”。晦澀難懂，枯燥無味，乃至詞不達意的語言，是無論如何不能描寫出優美動人的故事情節和豐富多姿的人物形象來的。《紅樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了。《紅樓夢》是語言藝術的典范。”）。
四、拓寬延伸。
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學觀點之體現。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創造出許多個性鮮明、優美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
（解說：優秀的文學作品，往往通過鮮明的藝術形象來反映生活的本質意義。因此，善于鑒賞的'讀者就不會只限于再現作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物？如何認識作品所反映的思想傾向？這樣的設計可以激發學生深入探究的熱情，可以把學生的思維引向更深的層次。）。
提示：林黛玉收香菱作學生，提出做詩要從以下三個方面進行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
香菱學詩教案（優質16篇）篇四
【閱讀導言】。
1.討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的高超手法。
2.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學習的重點，也是理解文章的一個難點。
3.通過學習本文，加深對《紅樓夢》藝術成就的了解，不斷提高學生的文學修養。
(解說：這個單元集中學習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導學生學會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術特色，尤其是注意學習它簡潔明快、準確生動、質樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。)。
【閱讀程序】。
1.新課導入。
(2)簡介《紅樓夢》有關材料。
2.初讀感知。
(1)學生自讀全文，識記生字生詞和相關的文學常識。
詞語——起承轉合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩人詩作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關的文學常識，以上內容都可以借助課本注釋或工具書完成。
(2)本文的主要人物是誰?重要的人物還有幾個?注意在文中畫出能表現人物性格的語句。
(解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認識不斷深化的過程。設計以上程序，遵循了閱讀認知的一般規律：首先讓學生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點。)。
3.精讀引導。
(1)學生討論：香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡欺辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。
(2)結合作品內容，討論：香菱是一個怎樣的人?從哪里可以看出來?明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學氣質的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內心的精神饑渴一下子勃發起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術感受力很高，她讀詩眼前就能出現詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術辯證規律。
(3)體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物。《紅樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的;無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當的描寫，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強烈的藝術美的享受。《紅樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經，胡調……沒有一處不是活靈活現的。
例如，描寫香菱刻苦構思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創作沖動狀態時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異”;寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個一心撲在詩歌創作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯系香菱的這份苦心學詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公!
這種通過人物語言和動作神態表現心理的藝術手法，是中國古典小說的優秀傳統，而《紅樓夢》則把它發展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內涵，同時也更符合生活實際。
(解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內容，就必須首先認真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導學生捕捉有效信息，學會初步鑒賞文學作品。
老舍先生曾說“文學是語言的藝術”。晦澀難懂，枯燥無味，乃至詞不達意的語言，是無論如何不能描寫出優美動人的故事情節和豐富多姿的人物形象來的。《紅樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了。《紅樓夢》是語言藝術的典范。”)。
(4)結合作品內容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的`書目來看，她的學識積累又是何等的深厚呵!
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內容就是讀詩、作詩。文學這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。
【閱讀點撥】。
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情?明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的欺辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學觀點之體現。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創造出許多個性鮮明、優美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
(解說：優秀的文學作品，往往通過鮮明的藝術形象來反映生活的本質意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會只限于再現作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物?如何認識作品所反映的思想傾向?這樣的設計可以激發學生深入探究的熱情，可以把學生的思維引向更深的層次。)。
【閱讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學生，提出做詩要從以下三個方面進行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認為，要學詩就要學一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他;七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個八十分的都不可能，后來一個李商隱也還可以;七言絕句，那是不會有人寫得過李白的了。這三個人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們三位了，以前一直是這樣評價的。后來白居易取代了王維的位置，因為他的詩里面有一些反映勞動階級的生活、思想等等，還有他的長篇，如《長恨歌》《琵琶行》都不錯，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學就學一流的，學不到一流還可以成為二流，要是一開始就學二流的，那只能學成三四流了。我們在閱讀時，也要挑選文質兼美的作品，這對于陶冶情操，培養純正的文學趣味是非常有益的。
第三，要大膽創作，要敢于想像。香菱學詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強調說：“寫詩必須有大膽的想像。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發出奇特的美感、美質，令人耳目一新。
《紅樓夢》中的這些文藝創作理論對我們都有很大的啟示作用。
(解說：《紅樓夢》這部作品可以說博大精深，值得鑒賞的內容很多。設計這一開放性問題，就是要全面提升學生鑒賞文學作品的能力，以獲得更多的文學感悟。)。
香菱學詩教案（優質16篇）篇五
牐1.通過學習本文，初步了解《紅樓夢》的藝術成就，不斷提高學生的文學修養。
牐2.討論分析人物形象，學習小說塑造人物的高超手法。進一步明確鑒賞人物的方法。
牐3.學習香菱苦志學詩的勤奮與堅韌的精神。
分析人物形象，明確小說塑造人物的方法。
教法學法設計：這是一篇自讀課文，內容淺近，人物形象鮮明，因此本文以自學為主，讓學生在充分自主學習的基礎上，通過課堂合作交流來分析人物鮮明的個性，欣賞作品塑造人物的高超的方法。進一步明確鑒賞人物的方法。
一課時。
自學指要：
1、收集有關曹雪芹資料。了解《紅樓夢》梗概。
2、閱讀《紅樓夢》中有關香菱的章回，全面了解香菱的身世遭遇。
3、認真閱讀《香菱學詩》，理清情節，把握主題。
4、分析人物形象，寫閱讀筆記。
1、被譽為我國“古代小說頂峰之作”的一部小說是。
2、請說出小說中的一個人物，并說出一個與之相關的情節。
人物：
情節：
3、（出示香菱圖片）還記得她是誰嗎？昨天我們看的是錄像，是視覺的藝術，今天我們來欣賞文字的藝術。
拜師——讀詩——論詩——寫詩學生說出其他答案，只要合理即予肯定。
理清了小說的情節，我們說人物。人物是小說的重點，是作者傳達心聲的必需，關注人物，我們就會與作者貼得更近。今天這節課，就是一節文學欣賞課，要賞的便是這個性鮮明的人物形象。
1、請拿出你的閱讀筆記，說說你眼中的香菱。
學生交流：香菱聰明、悟性好，好學，刻苦鉆研，鍥而不舍，執著、可愛等等（此處把學生說的板書于黑板上，說得合理即鼓勵）。
3、議一議，問題探究（小組討論）。
香菱學詩成功的原因是什么？（香菱的刻苦、黛玉的指導、大觀園的環境）。
從香菱的學詩經歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對待語文學習呢？
5、請你總結一下，你在分析人物形象是用了什么方法？
1．讀過《紅樓夢》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說她“孤高自許、目下無塵”，可我們的課文中并沒見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個人呢？請按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學詩中黛玉性格分析》于作文練習本上。
2、《紅樓夢》中人物眾多，各個栩栩如生。學習這篇課文后，希望大家有興趣，也能鉆進去，瞧瞧更精彩的內容。
香菱學詩教案（優質16篇）篇六
3、在看看香菱做的第三首詩，完成下列各題。
《吟月》之三閱讀題。
1、這首詩的真正作者應是曹雪芹，他名（)，字（），號（），又號（）、(）。
2、據說《紅樓夢》“批閱十載，_____”，其開頭有一首詩：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。_______，_______。”
3、這首詩的頷聯用了什么手法？尾聯用了什么手法？
參考答案。
v新巧：除首聯外，句句都似非寫月，但句句與月有關。用詞典雅含蓄。對仗工整。
v有意趣：立意新穎別致，言淺意深，精妙。情景交融。詩意曲折，連綿深遠，緊扣詠月詩題。
v最大的特點：切合自己的身世，借月詠懷，流露了自己的真實感情（才華雖難埋沒，但一生孤苦、幽怨、寂寞、可悲可嘆！）。
香菱學詩教案（優質16篇）篇七
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見。”讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。《香菱學詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創造更多希望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。
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香菱學詩教案（優質16篇）篇八
若世間從無人憐惜她，我愿為她守候僅余的人間暖情。
之后學詩掩飾悲哀。
她開始拜于林黛玉，閱詩百篇，傾于詩海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚來過，她倚在月色照到的門欄上，在月夜中，她終想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手溫勉強暖了暖心房。
如果月光不潔，手溫零度，心絞痛不能止，那么，我將為她守候最后的溫度。
表面越堅強，內心越痛苦。他們需要別人的保護與安慰，他們的脆弱靈魂需要有人來幫助，他們渴望的那一份幸福需要所有人來守候。
如無人，我來守。君不在，我還在。
輕夢為浮夸，只等待，守候來。
香菱學詩教案（優質16篇）篇九
1、了解《紅樓夢》的藝術成就，不斷提高古典文學修養。
2、討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的手法。
3、深入理解《紅樓夢》的主題思想，提高文學鑒賞潛力。
【教學重點】。
2、賞析小說塑造人物的手法。
【教學難點】。
1、揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2、引導學生探討香菱學詩對我們學習語文有何幫忙。
【課時安排】。
1課時。
【教學過程】。
一、導入新課。
《紅樓夢》是中國最著名的古典名著之一。在第五回中，賈寶玉夢游“太虛幻境”，翻看副冊時，首先看見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，寫著：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。這首判詞說的就是這天這篇小說的主人公dd香菱。我們首先來欣賞一下影視劇作品中的香菱。
二、資料助讀。
教師一邊播放媒體資源中的課件，一邊依照課件中的資料進行介紹。
1、作者簡介。
2、《紅樓夢》簡介。
3、關于香菱。
三、泛讀課文，整體感知。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀，學生聽讀，從整體上感知全文。
2、學生讀課文，結合注釋，把握文意，標示出香菱學詩的幾個階段，并畫出文中表現香菱專心學詩的語句。
四、精讀課文，突破重點。
教師設計相關問題，學生分組進行討論，討論結束后各組選出代表發言。
1、香菱學詩取得成功的原因是什么？
2、黛玉的教學方式有什么特點？
3、作者運用了怎樣的側面描述？
教師明確：
1、香菱初學寫詩就寫出了那樣的好詩，決非偶然。作者認為這是由于她“苦志學詩，精血誠聚”，意思是她把全副精力都用在寫詩上，執著地追求實現自己的目標。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質，入園前盡管家務繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩，這證明她決非一個“俗人”；入園后聽黛玉講詩，她的反應極快，例如黛玉談到“有了奇句，加平仄虛實不對都使得”，她產即悟出“格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟潛力非同尋常。其二，有好的引路人，無論黛玉還是寶釵，對香菱的指導都用點撥的方式，三言兩語點出要害，使香菱知所取舍，逐步領悟詩中三昧。其三，大觀園是個完美的地方，跟園外黑暗、污濁的環境構成強烈的比較，香菱來到那里，仿佛到了另一個世界，個性是寶玉、探春等人對她的關愛和贊揚，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智最后顯露了出來。正如寶玉所說，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦惰性的”。
2、黛玉講詩的針對性很強，一開講就針對初學詩的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則能夠不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩的要領。之后又針對香菱喜愛淺近詩句的傾向，給她開列了書目，按照當時人們“詩必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三們大詩人放在突出的地位，目的是提高香菱對詩的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩的意境，真可謂循循善誘。
黛玉指導香菱寫詩也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來嚴了一點，但屬“十四寒”的字相當多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對香菱的前兩稿，她的批評很嚴厲，卻又鼓勵香菱：“另作”，而如何“另作”，她一句也不說。這種指導方式可謂嚴而不苛，引而不發，對“苦志學詩”的香菱來說是很適合的。
能夠說，黛玉的正確指導也是香菱進步很快的一個重要原因。
3、香菱苦志學詩，定釵因和她同住蘅蕪苑，所見最多，感受也最深切，她說的“這個人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通仙了”等語，都有從側面烘托的作用。此外，寶玉說的“我們成日吧說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日”，也能夠看做是香菱苦志學詩在周圍人們心上的折光反映。
五、賞讀課文，學習作者塑造人物的高超手法。
教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物。《紅樓夢》中400多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別，性格鮮明獨特，給人一種強烈的藝術美感。人物出場入場、一顰一笑、歌哭笑罵、正經胡調等沒有一處不是活靈活現的。
1、學生篩選描述香菱專心學詩的語句，并作簡短點評。
香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書吟讀。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。
當香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土……皺一回眉，又自己含笑一回”，這段文字表現香菱構思時的專注神情，“出神”說明浮想聯翩；“摳土”說明反復斟酌；“皺眉”說明用字不妥：“含笑”說明有了奇句，感到滿意、欣慰。
寫第三稿時，“挖心搜膽，耳不旁聽。目不別視”甚至夢中喊出了“但是有了，難道這一首還不好？”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。
對這樣一個一心撲在詩歌創作中的人物，作者準確描述了她的一言一行和神情變化，聯系香菱的苦心學詩與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公。這種透過人物的語言、動作、神態等細節描述表現人物性格的藝術手法，是中國古典小說的優秀傳統，值得我們借鑒。
2、聚焦側面描述，體會人物形象的豐滿、生動。
學生解讀文中有關寶釵、寶玉的相關語言描述，體會側面描述的作用。
寶玉：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。”
這些都是香菱苦志學詩在周圍人們心上的折光反映。側面烘托會使人物形象更豐滿、生動，更具體感人。
六、課堂小結。
香菱學詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學詩的借鑒，更是做人成大事業大學問的道理。本文帶給我們的東西是值得反復玩味、終生思考的。
七、布置作業。
香菱學詩教案（優質16篇）篇十
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠也不能得到玫瑰的芬芳。”
而香菱的身世凄凄慘慘，被人販子賣給薛蟠做妾，她才有機會進了大觀園。大觀園里的女子會詩作畫樣樣精通，在這種氣氛的熏陶之下，香菱拜黛玉為師癡迷學詩，甚至到了走火入魔的境界。這也許有點貶義，但褒義大于貶義，現代學生缺少的就是這種做事堅持不懈的精神意識。
如今進入初中階段，學習日益艱苦，我也就變得日益懶惰。一次，各科老師就跟心有靈犀似的，各科作業都布置的很多，而且我還去洗澡洗了一個小時多。我頂著一雙疲憊的眼睛寫作業寫到了十二點，寫著寫著我就睡著了，而且我的衣服被我胡亂扔到陽臺的桶里。第二天早上因作業沒寫起還被老板罵了一頓。就我剛扔的衣服等中午放學以后我說：“我把衣服洗了再睡覺吧，我媽又不讓我用洗衣機洗，說什么女孩子衣服應該自己洗。”二話不說，我開始洗了，等洗到一半時，我手被水弄得冰涼，通紅通紅的，“算了，我馬上被凍死了，衣服在洗衣機泡泡再洗吧，泡泡去灰又香，嘿嘿。”完話后，我衣服都沒脫就直接鉆到被窩睡覺了。第二天放學，我又想把衣服洗了，又想休息，可是對女孩子來說睡眠最重要。那等我有空再洗吧，就這樣連拖是拖，拖了一星期都沒洗。在周末，我二媽帶弟弟來我家玩，二媽看到這一盆衣服在陽臺，二媽問：“你這衣服放多久了，都有味道了，小明月，你媽媽沒教你洗衣服啊？多大了，連衣服都不洗。”“額…。我洗了。只不過洗半路手好涼，我就沒洗了，后來講講就忘了，我馬上洗。”“小明月，你這么懶，做一件事都怕苦，這樣以后可找不到男朋友，現在哪個婆家不喜歡勤快的媳婦？”我無奈的干笑，立即把衣服洗了。唉，看看，二媽把我講滴都談到我的大事了，好丟臉啊。
確實，日常決定你的舉止，我應該向香菱學習，她雖然不幸，但不幸沒有成為她好學的絆腳石，我由此想到了一個道理：采花莫怕刺。刺鋒利，但在刺破皮膚以后，那耀眼的血滲出后就不痛了。
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香菱學詩教案（優質16篇）篇十一
九年級學生已學過不少小說，對小說知識有一定的理解，能夠自主閱讀感悟小說。本課重在引導學生梳理小說結構，分析人物形象，理解人物命運，學會感悟交流、合作探究，提高品讀小說的能力，學習香菱專注勤勉的學習精神。
【教材分析】。
《香菱學詩》節選自《紅樓夢》，本文作者寫香菱學詩的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學詩過程是對社會的不屈抗爭，同時也揭露了封建社會對優秀人才的無情扼殺。
香菱學詩，大致可分為三個步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導下細細品味王維的詩；其次是一邊讀杜甫的詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗后，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月用的詞藻堆砌起來，湊合成篇。沒有表達真情實感，了無新意；她的第二首詩就有所進步了，能用情景烘托，漸漸地放開了手腳；第三首詩終于成功了，流露了真情實感。
【學習目標】。
1、知識和能力：
有感情地朗讀課文，培養語感，整體把握文章內容，了解作者曹雪芹及其《紅樓夢》的文學常識。梳理文章結構，揣摩文章思路，感知文章主旨，了解本文語言、細節描寫，及通過描寫塑造人物性格的寫作手法。
2、過程和方法：
熟讀課文，疏通文意，品味欣賞精彩語段，把握香菱苦志學詩的性格特征。合作探究難點語句，理解文章主旨。
3、情感態度價值觀：
讀古典名著，借鑒優秀文化傳統，培養熱愛祖國語言的高尚情操。學習香菱專注勤勉的學習精神。
【教學重點】。
引導學生有感情朗讀、跳讀、品味、探究課文，梳理文章結構，把握人物性格特征，理解掌握塑造人物形象的方法。
【教學難點】。
拓寬閱讀視野，理解香菱對詩產生濃厚興趣的原因。
【輔助教學設施及設計意圖】。
使用多媒體課件增強視覺效果，提高學生學習興趣。課前播放《紅樓夢》主題曲候課，營造學習《紅樓夢》的愉悅氛圍。課件出示香菱、黛玉的圖片，引起學生學習探究的欲望。學生研討的問題用幻燈片逐步展示，清晰有序。學生自主閱讀理解與合作探究交流相結合，提高他們的閱讀理解概括能力。課件最后截取了電視劇《紅樓夢》中薛寶釵與賈寶玉、林黛玉初次相會的場面，教學生注意觀察人物的舉止、神情，并加以評價，提高學生課外閱讀《紅樓夢》的興趣。重在引導學生探究理解香菱學詩的方法和專注勤勉的精神，提高學生的認知理解能力，陶冶學生的情操，掌握閱讀分析小說的方法，激發閱讀名著的興趣。
【教學過程】。
1、播放開篇主題曲展示香菱、黛玉的圖片，
2、導入新課并展示學習目標。
一、感悟情境，整體感知。
1、欣賞音樂、畫面，匯報課前讀《紅樓夢》所了解的有關二人的情節。
1、指導讀法（跳讀）。
1、跳讀課文，圈點勾畫不懂之處；
2、向小組或老師提交問題，尋求解答。
師生互動交流，生生交流。默讀課文，梳理課文內容，培養質疑能力。探究展示互動問題啟發誘導，適時點撥。
香菱學詩教案（優質16篇）篇十二
古典名著是比金子還耐得住時間腐蝕的東西，比花開得還美的情感，比星星得還亮的智慧結晶，是炎黃子孫不朽的信念。從古至今名著一直是一種文化的延續，相信在不同的情況下，大家都對名著也都有所解讀。
故事的開頭寫的是香菱去客棧拜黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后耐心的向她講述了作詩的方法，并借給了她幾本詩書。香菱收下詩書后，不負眾望，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，對詩的熱愛已然達到了癡迷的狀況。過了一陣子，黛玉讓香菱寫一首關于“月”的詩，此后，香菱便“癡呆”起來，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定的她“連屋也不入”，但是費心寫出的第二首詩依舊差強人意；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學習這篇課文以前，我從未注意到有關香菱這個孤苦的女子的文章，但通過學習，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，揮之不去。只是因為她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學習的執著與刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力學習，不恥下問。這次的問題其實也揭露了我閱讀時一個錯誤的習慣上――不懂如何精讀。總是囫圇吞棗，走馬觀花。對于《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典著作，我的淺嘗輒止實在是不應該。
對于當時生活破敗不堪的曹雪芹，能對小說中人物的塑造，可以那么飽滿、形象，正因如此，《紅樓夢》被后人當作那時整個社會的的縮影――立體而鮮活。
在這篇文章中，我看到了香菱的樂觀和堅強、黛玉的才思和諄諄教誨，如何讀詩，如何賞詩，如何寫詩評詩，大大小小，點點滴滴，有些連我自己也難以察覺的觸動與共鳴，也都能反映社會的不公平。
這是悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧！
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香菱學詩教案（優質16篇）篇十三
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見。”讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。《香菱學詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創造更多希望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。
香菱學詩教案（優質16篇）篇十四
香菱見過眾人之后，吃過晚飯，寶釵等都往賈母處去了，自己便往瀟湘館中來。此時黛玉已好了大半，見香菱也進園來住，自是歡喜。香菱因笑道：“我這一進來了，也得了空兒，好歹教給我作詩，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”香菱笑道：“果然這樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的。”黛玉道：“什么難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”黛玉道：“正是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉道：“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”香菱聽了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書給我拿出來，我帶回去夜里念幾首也是好的。”黛玉聽說，便命紫娟將王右丞的五言律拿來，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了。”香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只見香菱笑吟吟的送了書來，又要換杜律。黛玉笑道：“共記得多少首？”香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了。”黛玉道：“可領略了些滋味沒有？”香菱笑道：“領略了些滋味，不知可是不是，說與你聽聽。”黛玉笑道：“正要講究討論，方能長進。你且說來我聽。”香菱笑道：“據我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“這話有了些意思，但不知你從何處見得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一聯云：‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白，潮來天地青’：這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”
正說著，寶玉和探春也來了，也都入坐聽他講詩。寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩。會心處不在多，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了。”黛玉笑道：“你說他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你這一句瞧瞧，更比這個淡而現成。”說著便把陶淵明的“暖暖遠人村，依依墟里煙”翻了出來，遞與香菱。香菱瞧了，點頭嘆賞，笑道：“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的。”寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發倒學雜了。你就作起來，必是好的。”探春笑道：“明兒我補一個柬來，請你入社。”香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不過是心里羨慕，才學著頑罷了。”探春黛玉都笑道：“誰不是頑？難道我們是認真作詩呢！若說我們認真成了詩，出了這園子，把人的牙還笑倒了呢。”寶玉道：“這也算自暴自棄了。前日我在外頭和相公們商議畫兒，他們聽見咱們起詩社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫了幾首給他們看看，誰不真心嘆服。他們都抄了刻去了。”探春黛玉忙問道：“這是真話么？”寶玉笑道：“說慌的是那架上的鸚哥。”黛玉探春聽說，都道：“你真真胡鬧！且別說那不成詩，便是成詩，我們的筆墨也不該傳到外頭去。”寶玉道：“這怕什么！古來閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒有人知道了。”說著，只見惜春打發了入畫來請寶玉，寶玉方去了。香菱又逼著黛玉換出杜律來，又央黛玉探春二人：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個字去。”
香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。寶釵道：“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你，我和他算帳去。你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發弄成個呆子了。”香菱笑道：“好姑娘，別混我。”一面說，一面作了一首，先與寶釵看。寶釵看了笑道：“這個不好，不是這個作法。你別怕臊，只管拿了給他瞧去，看他是怎么說。”香菱聽了，便拿了詩找黛玉。黛玉看時，只見寫道是：
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。
黛玉笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”
香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得此信，都遠遠的站在山坡上瞧看他。只見他皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒一頓飯的工夫天就亮了。我就聽見他起來了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來了，呆了一日，作了一首又不好，這會子自然另作呢。”寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。”寶釵笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學什么有個不成的。”寶玉不答。
只見香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。探春笑道：“咱們跟了去，看他有些意思沒有。”說著，一齊都往瀟湘館來。只見黛玉正拿著詩和他講究。眾人因問黛玉作的如何。黛玉道：“自然算難為他了，只是還不好。這一首過于穿鑿了，還得另作。”眾人因要詩看時，只見作道：
非銀非水映窗寒，拭看晴空護玉盤。
淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。
夢醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
寶釵笑道：“不像吟月了，月字底下添一個‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。這也罷了，原來詩從胡說來，再遲幾天就好了。”香菱自為這首妙絕，聽如此說，自己掃了興，不肯丟開手，便要思索起來。因見他姊妹們說笑，便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷。”香菱怔怔答道：“‘閑’字是十五刪的，你錯了韻了。”眾人聽了，不覺大笑起來。寶釵道：“可真是詩魔了。都是顰兒引的他！”黛玉道：“圣人說，‘誨人不倦’，他又來問我，我豈有不說之理。”李紈笑道：“咱們拉了他往四姑娘房里去，引他瞧瞧畫兒，叫他醒一醒才好。”
說著，真個出來拉了他過藕香榭，至暖香塢中。惜春正乏倦，在床上歪著睡午覺，畫繒立在壁間，用紗罩著。眾人喚醒了惜春，揭紗看時，十停方有了三停。香菱見畫上有幾個美人，因指著笑道：“這一個是我們姑娘，那一個是林姑娘。”探春笑道：“凡會作詩的都畫在上頭，快學罷。”說著，頑笑了一回。
各自散后，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時天亮，寶釵醒了，聽了一聽，他安穩睡了，心下想：“他翻騰了一夜，不知可作成了？這會子乏了，且別叫他。”正想著，只聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”寶釵聽了，又是可嘆，又是可笑，連忙喚醒了他，問他：“得了什么？你這誠心都通了仙了。學不成詩，還弄出病來呢。”一面說，一面梳洗了，會同姊妹往賈母處來。原來香菱苦志學詩，精血誠聚，日間做不出，忽于夢中得了八句。梳洗已畢，便忙錄出來，自己并不知好歹，便拿來又找黛玉。剛到沁芳亭，只見李紈與眾姊妹方從王夫人處回來，寶釵正告訴他們說他夢中作詩說夢話。眾人正笑，抬頭見他來了，便都爭著要詩看。
香菱學詩教案（優質16篇）篇十五
1.了解香菱的性格。
2.香菱學詩給學生的啟示。
：引導學生分析香菱學詩的過程，從香菱身上找到學習語文的啟示。
：一課時。
小說中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。
1.概括香菱學詩的過程。
香菱學詩可分三個步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學生找出文中表現香菱專心學詩的語句。
如“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數次睡覺，她也不睡。”“如此茶飯無心，坐臥不定。”“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析香菱學詩的過程表現了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩。第三首是：
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。
簡析：她仿佛對月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實在的，意趣真切，余韻悠長。
做有心人，提高興趣。轉益多師，不恥下問。勤于實踐，不怕失敗。
香菱學詩的過程，可用王國維《人間詞話》中的`古今成就大事業者所必須經歷的三種境界來概括：第一境“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”第三境“驀然回首，那人在燈火闌珊處。”
課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現出來的性格特征。
香菱學詩教案（優質16篇）篇十六
1.通過學習本文，加深對《紅樓夢》藝術成就的了解，不斷提高學生的文學修養。
2.討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的高超手法。
3.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學習的重點，也是理解文章的一個難點。
(解說：這個單元集中學習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導學生學會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術特色，尤其是注意學習它簡潔明快、準確生動、質樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。)。
【自讀程序】。
1.導入。
新課。
(1)由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過渡到《香菱學詩》。
(2)簡介《紅樓夢》有關材料。
(解說：回憶舊知，帶入新知，激發學生學習興趣，引起學生對人物形象的關注。)。
2.整體閱讀。
(1)學生自讀全文，識記生字生詞和相關的文學常識。
詞語——起承轉合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩人詩作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關的文學常識，以上內容都可以借助課本注釋或工具書完成。
(2)本文的主要人物是誰?重要的人物還有幾個?注意在文中畫出能表現人物性格的語句。
(解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認識不斷深化的過程。設計以上程序，遵循了閱讀認知的一般規律：首先讓學生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點。)。
3.精讀引導。
(1)學生討論：香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。
(2)結合作品內容，討論：香菱是一個怎樣的人?從哪里可以看出來?明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學氣質的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內心的精神饑渴一下子勃發起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術感受力很高，她讀詩眼前就能出現詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術辯證規律。
(3)結合作品內容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學識積累又是何等的深厚呵!
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內容就是讀詩、作詩。文學這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。
(4)體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物。《紅樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的;無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當的描寫，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強烈的藝術美的享受。《紅樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經，胡調……沒有一處不是活靈活現的。
例如，描寫香菱刻苦構思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創作沖動狀態時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異”;寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個一心撲在詩歌創作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯系香菱的這份苦心學詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公!
這種通過人物語言和動作神態表現心理的藝術手法，是中國古典小說的優秀傳統，而《紅樓夢》則把它發展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內涵，同時也更符合生活實際。
(解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內容，就必須首先認真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導學生捕捉有效信息，學會初步鑒賞文學作品。
老舍先生曾說“文學是語言的藝術”。晦澀難懂，枯燥無味，乃至詞不達意的語言，是無論如何不能描寫出優美動人的故事情節和豐富多姿的人物形象來的。《紅樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了。《紅樓夢》是語言藝術的典范。”)。
【自讀點撥】。
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情?明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學觀點之體現。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創造出許多個性鮮明、優美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當的地位顛倒過來，這樣的思想認識對封建統治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
(解說：優秀的文學作品，往往通過鮮明的藝術形象來反映生活的本質意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會只限于再現作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物?如何認識作品所反映的思想傾向?這樣的設計可以激發學生深入探究的熱情，可以把學生的思維引向更深的層次。)。
【自讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學生，提出做詩要從以下三個方面進行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認為，要學詩就要學一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他;七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個八十分的都不可能，后來一個李商隱也還可以;七言絕句，那是不會有人寫得過李白的了。這三個人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們三位了，以前一直是這樣評價的。后來白居易取代了王維的位置，因為他的詩里面有一些反映勞動階級的生活、思想等等，還有他的長篇，如《長恨歌》《琵琶行》都不錯，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個人為首的。林黛玉這個看法也是很對的。要學就學一流的，學不到一流還可以成為二流，要是一開始就學二流的，那只能學成三四流了。我們在閱讀時，也要挑選文質兼美的作品，這對于陶冶情操，培養純正的文學趣味是非常有益的。
第三，要大膽創作，要敢于想像。香菱學詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對的。恩格斯在評論德國詩人普拉頓的時候曾強調說：“寫詩必須有大膽的想像。”可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發出奇特的美感、美質，令人耳目一新。
《紅樓夢》中的這些文藝創作理論對我們都有很大的啟示作用。
(解說：《紅樓夢》這部作品可以說博大精深，值得鑒賞的內容很多。設計這一開放性問題，就是要全面提升學生鑒賞文學作品的能力，以獲得更多的文學感悟。)。