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寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇一
今年暑假,我讀了一本書,名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄,有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等,故事就以他們而展開。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟(jì)貧。他們面對朝廷多次進(jìn)攻也不退縮,都一一將他們打退,還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對這支越戰(zhàn)越勇的軍隊一籌莫展。
有一天,皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略,叫皇帝招安他們,然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后,就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧,宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱,損失大半,只剩下二十幾個人。而剩下的人中,宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死;盧俊義又被水銀毒傷,失足落入水中而亡;吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束。看這本書時,我也是一把鼻涕一把眼淚,為他們的結(jié)局而傷心!
《水滸傳》里,這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了,他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細(xì),是因為他做縣令時的一次審案。
有一次,農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖斨鳎f他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財主送給李逵幾張銀票后,李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說:“張老告你說你偷了他四畝地契,你可知罪?”財主中計,急忙說:“哪來四畝?只有兩畝。”這時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板,并歸還兩畝田地。
說李逵忠義兩全、勇猛無比,是因為江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭,李逵一馬當(dāng)先,沖入敵群,逢人就殺,勇不可擋,為救兩位義士,立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真,是因為他在朝廷招安、詔書送到時,一怒之下,把詔書撕成兩半,原因只是因為陳太尉說話不尊重梁山好漢,態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書,還把欽差大罵了一通:“寫來的詔書是誰說的話?你那皇帝不知我這里眾好漢,來招安老爺們兒,倒要做大!你那皇帝姓宋,我哥哥也姓宋。你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來惱犯黑爹爹,好歹把你那寫詔書的官員,盡都?xì)⒘?”好在眾人都來解勸,把黑旋風(fēng)推下堂去,李逵這才罷休。
讀這本書,我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng),應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng),真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言:“萬兩黃金容易得,之心一個也難求。”同學(xué)之間應(yīng)真心相待,建立永久性的友誼,而不是易破碎的!
《水滸傳》雖然讀完了,但書中許多情節(jié)令我回味無窮!回味作者精湛的語言,我仿佛置身于夢境般,回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代,和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當(dāng)時的事情。好啊!這本書真不愧是中國四大名著之一啊!
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇二
《水滸傳》這這本書是由作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被。
奸
臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷。
奸
臣所害。
書中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的武松,因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇三
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個字:忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對高俅之子的調(diào)戲、羞辱寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容,108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的'是一個黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應(yīng)該有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。
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寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇四
《水滸傳》,明代長篇小說,是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間,因聲勢極盛,便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。
它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。
“忠貞”“義氣”是貫穿全文的重要的兩個氣節(jié)。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義氣也是各種各樣的,《鹿鼎記》中的韋小寶為人輕浮,狡猾,但是他對康熙講義氣,對江湖上的兄弟也講義氣,因為兩者不能兼得,他又不想出賣任何一方,最終選擇“歸隱山林”。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣"。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇五
《水滸傳》,我國歷第一部用白話文寫的章回體長篇小說,以農(nóng)民起義為題材,講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義,最后因__人欺負(fù)而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié),每一章都各有特色,但是那封建王室無能,朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨,盡管有志之士有報國之心,可__臣當(dāng)?shù)溃瑘髧鵁o門。
《水滸傳》,就如同歷史的錄影帶,反映了封建君主的昏聵,梁山好漢的深明大義,這些無一不告誡著后人,改變社會的不只是某些人的行為,而是需要大家一起的團(tuán)結(jié),同時仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄,不僅身懷絕技,還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全,吳用的足智多謀,李逵的淳樸率真,武松的智勇雙全……如此多的仁人志作文/士,卻遭到了__佞小人的陷害和殺害,但他們的精神將會永遠(yuǎn)流傳在人們的心中,像芬芳的鮮花,潛移默化地影響著人們,讓人們在不知不覺間學(xué)會了忠誠于勇敢。
提到奉獻(xiàn),總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物,他向往光明與和平,敢于抒發(fā)自己的志向與情懷,卻因身處封建社會而無法完成自己遠(yuǎn)大的志向,但他卻有著一顆不服輸?shù)男摹榫汝松w,他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州,他不愿放棄;奔上梁山,他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn),他奮勇殺敵;意外被害,他也義無反顧。宋江的精神,是執(zhí)著的精神,是無畏的精神,是奉獻(xiàn)的精神,是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人,我們都應(yīng)該有這樣的精神,用自己的心去感染身邊的每一個人。
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”經(jīng)久不息的閱讀,終將施耐庵的水滸傳讀完了,深受古典名著的熏陶,使我步入古典文學(xué)的殿堂。
其實(shí)對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道,如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》,俗話說得好:會看的看門道,不會看的看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力,把人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。魯迅曾也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者由說話看出人的。施耐庵的祖籍蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn),是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,不愿對當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事論著。
王倫,這個人物,作者對于他的描寫不多,不過兩三回,連外貌和例來的附詩也沒有,可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫,人送外號白衣秀士,一聽就是花拳繡腿,文武不精。王倫還妒才、自私,見有人來,只會說山寨太小,房舍不夠啦,小地方容不下你這尊大佛……他說來說去就是要你走。記得林沖進(jìn)寨時,他就萬般阻擋,萬般暗示,最后還要林沖討個投名狀,實(shí)在是小心眼,沒有綠林好漢的豪爽。當(dāng)日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人,這讓我不勝感慨:有容人之量的人,方可成就大事。
在這點(diǎn)上,我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行,但人家有優(yōu)點(diǎn),不恥下問。他沒辦法時,他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那,給他出上一大堆的主意,而他也能擇其善者,從善如流。不會因為自己不行就妒忌別人。所以張良啊,陳平啊,蕭何啊,韓信啊……那一時期最優(yōu)秀的人才都樂意聚集在他身邊,為他所用。可項羽就不同了,14歲就可舉起一口大鼎,“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王,武藝超群,夠厲害的吧。但到了最后怎么樣,還是兵敗垓下,自刎烏江,被無才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多,最重要的一點(diǎn)還是劉邦有容人之量,項羽卻剛愎自用,不能識人容人,最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫,這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了,文才武略樣樣疏。你說你沒本事吧其實(shí)不要緊,劉邦不也啥都不會嗎,宋江不也文不如人武不精嗎,得會容人啊!守著偌大的山寨,自己無能還容不下人,這不輸定了嗎?最后被殺,真是咎由自取呀。
所以任何時代要想有所成就,不僅要自己有才,更是要能容別人的才,會用別人的才。因為海納百川,有容則大!
《水滸傳》是中國四大名著之一,水滸故事古今文明、膾炙人口,其中的一百零八位好漢,更是各具特色,其中林沖給我的印象最為深刻。
林沖,東京80萬禁軍教頭,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長短身材,三十四五年紀(jì),人稱“豹子頭”,因被高太尉陷害,發(fā)配滄州,途中差點(diǎn)被燒死,于是扭轉(zhuǎn)上梁山。
林沖是一個極能忍讓的人。高太尉為得到林沖的妻子,叫林沖提寶刀前來白虎堂相見,林沖來時,高太尉卻說:“林沖你又無呼喚,安敢輒入白虎節(jié)堂,你知法度否?你手中拿著刀,莫非來刺殺下官?”就這樣,高太尉成功的陷害了林沖,在審判時,林沖只是說明原因,并無反駁,審判之人明之此事為高太尉之計,卻無能為力,只得將林沖刺配滄州,這是“忍”。發(fā)配途中,來到柴進(jìn)莊上,正巧遇上柴進(jìn)的師傅——洪教頭。洪教頭從進(jìn)門開始就對林沖不理不睬,林沖躬身施禮,洪教頭也不還禮,林沖起身讓座,洪教頭亦不相讓,便去上首坐了。面對洪教頭的無理,林沖沒有露出一個不滿的眼神,論官職,林沖遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過洪教頭,但林沖并未與洪教頭相爭,這是“讓”。
林沖是一個內(nèi)心善良的人。他從不用武力欺負(fù)弱小,甚至對于謀害他的官差也三番五次的饒恕,還將剩下的盤纏相贈,甚至在梁山落草要交投名狀時,因為路過的都是貧苦百姓而苦等三天,差點(diǎn)失去了自己的最后一條生存之路。
林沖是一個心胸寬廣的人。在梁山伯刀殺王倫后,晁蓋等人一致要將其定為山寨頭領(lǐng),他卻毅然將寨主的寶座讓給領(lǐng)導(dǎo)能力更出眾的晁蓋,是一位毫不小肚雞腸的大丈夫。
雖然他有這么多優(yōu)點(diǎn),但他身上也不乏有缺點(diǎn)的存在。他最大的缺點(diǎn)就是優(yōu)柔寡斷,做事猶豫不決。面對高衙內(nèi)對自己妻子的調(diào)戲,林沖打了他一拳,但在知道他是太尉高俅的公子后,卻因害怕得罪上司而委曲求全。且在面對高俅兵敗梁山,可以擊殺仇人的,憤然出手卻被宋江喝止時,他只是唉聲嘆氣、郁悶吐血,就連破釜沉舟、放手一搏的勇氣都沒有,以至于錯過了報仇的最佳時機(jī)。
林沖個人素質(zhì)好、能力頗強(qiáng)、不好名利、能夠放棄自己的利益為組織出力,是個優(yōu)秀的人,但是做事猶豫不決的性格缺陷和逆來順受的人物特點(diǎn),使得他在厚黑遍地的宋朝終身不得志,也正是這樣的缺陷讓他的人物形象更豐滿。
與此同時,林沖也讓我明白了做事不能優(yōu)柔寡斷,該果斷的時候絕不猶豫,并且一度的忍耐也絕非好事,時機(jī)到了就應(yīng)該做出反抗,否則將一事無成。
在水滸里,魯智深是一個明亮的人。他走到哪里,總會帶來一片明快、清朗,他處理問題總是那么直感,在他身上,你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷,與宋江不同,除了給佛跪拜,他再沒有給誰下跪過,他的脊背是直的,沒有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評魯智深為一百單八將中上上人物,又道:“寫魯達(dá)為人處,一腔熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力。”
處人待事上,魯智深很有分別。李忠和史進(jìn)是他同時認(rèn)識的,但一生與他們的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出場,遇到李忠,聽史進(jìn)說是師父,就很敬重,“既是史大郎的師父,同和我去吃三杯”,李忠要遲一步,他還不愿意,將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子,就很看不起,“也是個不爽利的人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀,卻不送與俺,直等要去打劫的別人的送與灑家”時,魯智深的行為并不過分,因為這樣的人在他的心里實(shí)在是沒有分量了,不值得敬重,那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進(jìn),卻大不相同,在赤松林與史進(jìn)再遇,兩人連續(xù)互拜(剪拂),感慨不已,隨后,兄弟一般,魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚饑,史進(jìn)馬上把自己包裹里的食品拿出來給他吃,而且立即要去為哥哥扳贏了,“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助,并非是李忠周通的個人魅力使然,而是魯智深從江湖義氣著眼,不計較二人的慳吝。見到李忠,魯智深不由得想到自己的好兄弟史進(jìn),覺得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉,連李忠這樣的人也跟來享福,史進(jìn)還不知道在哪里,心里真是不得過,“常常思念他……無一日不放在心上”,于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進(jìn)的故事。站在少華山下,看不到史進(jìn),他就急,嫌朱武啰嗦,“有話便說,史家兄弟又不見,誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的,人家朱武是與你一樣占山為王的,也好歹是史進(jìn)的兄弟,就算你武功高些,也不至于這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進(jìn)的思念心切。他是一貫好酒的人,得知史進(jìn)被拿,連酒飯也吃不下,覺也睡不著,直提著禪杖,“不知哪里去了”。
《水滸傳》是中國四大名著之一,可謂家喻戶曉。它的主要情節(jié)圍繞梁山聚集的一百零八將來展開描寫。
水滸的故事背景是北宋末年,當(dāng)時朝廷內(nèi)憂外患,內(nèi)有__臣當(dāng)?shù)溃庥袕?qiáng)敵入侵,人民生活困苦,在這樣的歷史背景下,底層民眾揭竿而起,反抗剝削與壓迫。作者借助梁山一百零八將的故事,演繹水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書。
宋江是梁山領(lǐng)導(dǎo),他早期從事政府工作,按現(xiàn)在來說也算是公務(wù)員,他因為講義氣,結(jié)交了不少英雄好漢,后來因為殺了閻婆惜,為了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山,從另一方面來講暴露出封建社會幾乎沒有什么法治,統(tǒng)治階級制定法律是為自身服務(wù)的,是用來剝削勞動人民的,所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭,大多數(shù)人會選擇逃亡,走投無路時只有反抗,拿起武器,揭竿而起,向封建統(tǒng)治階級宣戰(zhàn)。
水滸里的好多人物都有著英雄氣概,他們俠肝義膽,路見不平,替天行道……,例如武松這個任務(wù)就是典型,他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤,他殺死蔣門神等惡霸為民除害……每一件都是正能量。其他還有,因為大家都看過或者聽過評書,故事情節(jié)都是知道一二的,我就不再列舉了。我主要說說最后,宋江被朝廷招安,北出抗遼,南下評定方臘。宋江同意招安,看過書的人大多數(shù)都罵他軟弱無能,但在當(dāng)時的歷史條件下,各路農(nóng)民起義軍既有積極地一面,又有局限的一面。換做別的人也會選擇招安。這是高俅等__臣的陰謀,他們在正面軍事斗爭上屢屢失敗,轉(zhuǎn)而抓住宋江等人的弱點(diǎn),將其招安后在進(jìn)行消滅,征方臘就是他們的計策。宋江等人的弱點(diǎn)是對統(tǒng)治階級的愚忠思想。他們認(rèn)為國家之所以風(fēng)雨飄搖并不是皇帝的錯,而是高俅等__臣的錯,當(dāng)皇帝那他們當(dāng)人的時候,宋江等重新具有了幻想,希望都在皇帝那里。宋江被招安,兄弟們自然不服,但是故事并沒有出現(xiàn)誰誰去真正的反對了宋江,制止了宋江,他們對宋江也是愚忠。封建社會選擇儒家思想來統(tǒng)治人民,正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民,不允許打破它,反對他。所以當(dāng)時的人們?nèi)缢谓热藭x擇詔安就不奇怪了。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇六
每個人心目中的好書是不-樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.《水滸傳》是-部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的-些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這-點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸-百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗-起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.-生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮-同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在-起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是-位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出-副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的-面.這的確是-本非常耐人尋味的-本書.
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字.
一個義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字.由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.
武松。
水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深).武松.宋江.柴進(jìn).李逵.
《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子,而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道:"你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!"只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊"大蟲"頭部,終于把"大蟲"打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:"你是什么人敢攔老爺去路?"那人說是"李逵"。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:"老爺才是黑旋風(fēng)!"然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們共勉。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇七
這個暑假,我認(rèn)真地讀了我國古代四大名著之一《水滸傳》,這本書圍繞“官逼民反”展開情節(jié),這部小說最閃光的思想是宣揚(yáng)忠義精神,讀后使我受益匪淺。
《水滸傳》主要講了北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨著對官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅,連生存都難以維系。最終,以宋江為首的108條好漢,聚義梁山泊。
在《水滸傳》中,“及時雨”宋江最讓我敬佩,尤其是敬佩他的義氣深重。宋江人稱“黑三郎”,是有名的孝子,同時也是一個義字當(dāng)先的好漢。宋江自幼便出生在一個地主家庭中,很小的時候就養(yǎng)成了忠義的觀念,不但喜歡結(jié)交江湖上的好漢,而且喜歡幫助弱小,他的媳婦閻婆惜本來是賣唱的,后來父親因病去世,自己就賣身葬父。宋江看到了,就掏出很多銀子給她,但是并不貪圖美色,而是抱著同情的態(tài)度一笑而過。后來宋江也是為了兄弟情義,無奈之下怒殺閻婆惜,被逼上梁山的。
《水滸傳》造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。全書有兩個字——“忠”、“義”。“忠”是對祖國親人朋友盡心竭力,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自盡,這也是忠。《水滸傳》中108條好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個“義”字。
我們的社會需要愛,一份極其重要的愛,份對他人的關(guān)懷——這也許只是一句簡單的問候,一種鼓勵的眼神,或者只是一個會心的微笑。敞開你的心扉,用真誠和善良接納別人,用無私和愛心去善待他人,不要掩藏,不要吝嗇,那么,人與人之間必將和諧快樂,我們這個社會必將變得更加溫暖幸福!
六(4)班盧庭鈺。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇八
《水滸傳》是我國四大名著之一,在我國家喻戶曉。它表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大被壓迫人民的愿望。
在這本書中,作者塑造了一個個個性鮮明的英雄人物。有急公功但又好義的宋江、足智多謀的吳用、豪邁大力的魯智生、武藝高強(qiáng)的林沖等。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火、在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏、濟(jì)世救民,因而得到了廣大人民群眾的擁護(hù),最終發(fā)展成一股令朝廷不敢輕視的力量。而作者對于這些英雄人物,給予了充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
然而整本書的結(jié)局是令人悲嘆的。宋江等人一心招安,最后在被朝廷利用后,英雄們死的死,傷的傷,出家的出家,歸隱的歸隱,轟轟烈烈的起義失敗了。他們造反只反貪官,不反昏君,所以最終不得不歸服昏君,這也正是水滸傳英雄最終走上悲劇之路的根本原因。梁山英雄們受招安后盡管講忠義、打外敵、平內(nèi)亂,最終也失敗了,這也深刻地傳達(dá)出了一種歷史的教訓(xùn)!
《水滸傳》里的人物眾多,情節(jié)曲折、驚險、有趣……可謂是五花八門,一樣都不少。
其中“黑旋風(fēng)”李逵和“豹子頭”林沖給我的印象最深。“黑旋風(fēng)”李逵他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常因為小事與他人發(fā)生激烈的沖突,甚至以生命相搏,結(jié)識宋江以后,李逵發(fā)生了很大的變化,他見義勇為、莽撞耿直、嫉惡如仇。我覺得他是《水滸傳》里最魯莽的人物,也是全書中不可或缺的角色。而“豹子頭”林沖不是這樣的魯莽,他的性格中最主要的特點(diǎn)就是能忍,依來順受。忍辱負(fù)重,不敢反抗。最后是在高俅的逼迫之下,他才忍無可忍的。他是被“逼”上梁山的代表人物。他們兩個的性格恰恰相反,要是我是他們兩個其中一人,我就和另一個結(jié)拜成為兄弟,因為一個急性子完成不了的事,就讓另一個能忍的兄弟來完成,這樣就能互幫互助了!
我們也要學(xué)習(xí)他們的有點(diǎn),避免他們的缺點(diǎn),總之《水滸傳》這本書非常有意思,建議大家去看看。
《三國演義》里有個神機(jī)妙算的諸葛亮,而《水滸傳》里有個足以和他媲美的智多星:吳用。
除了聰明這個詞,真的沒有詞語可以形容他了。吳用為晁蓋出了很多計策,所以我認(rèn)為晁蓋有時打勝仗有一半的功勞是吳用的。比如:吳用讓阮氏三兄弟入伙,料定大事必成。結(jié)果真的不出他所料;吳用讓晁蓋等人裝成販棗商人,讓白勝裝成賣酒的。用酒里的蒙汗藥迷倒楊志等人,順利的劫走了十萬生辰綱。但是最妙的,我認(rèn)為還是他的連環(huán)計。
當(dāng)時梁山伯好漢實(shí)在敵不過祝家莊,吳用又來獻(xiàn)計:他知道孫立與欒廷玉是師兄弟,打算讓孫立偽裝路過,里應(yīng)外合定能攻破祝家莊。又讓梁山泊的人把驚喜參半的李應(yīng)抓起來,再讓宋江假裝相救,把李應(yīng)拉入了伙。
我看完這個完美無缺的雙掌連環(huán)計之后,不禁又覺得吳用與諸葛亮的聰明才智不相上下。真不愧是“智多星”!當(dāng)時晁蓋派了宋江與花榮帶三千嘍啰、三百兵馬去打祝家莊,后來又派林沖和秦明帶著同樣的人馬去增援,還是沒打過祝家莊。吳用來了之后,巧妙應(yīng)用計策不費(fèi)吹灰之力就打贏了祝家莊。令四員大將和六千六百人馬自愧不如。吳用真可謂是四兩撥千斤,佩服,佩服!
窗外空調(diào)“咝咝”地響,知了“知知”地叫,我靜靜地看著《水滸傳》這本書。書中講到里面有黑旋風(fēng)李逵,有豹子頭林沖,還有霹靂火秦明等等人物。但是我最喜歡的是殺出重圍,追求平等的宋江。
宋江一心想投奔梁山泊,于是便和李逵一起去。一路上費(fèi)盡千辛萬苦,不知疲憊,終于來到梁山泊那里。
當(dāng)看到宋江就要去打祝家莊的橋段,我的心里一陣緊張。
宋江大戰(zhàn)祝家莊,被青一丹扈三娘打了回去:先是黑旋風(fēng)李逵,他們打得天翻地覆,跟李逵不分勝負(fù),最終李逵失了個手。但是扈三娘沒有中計。我看到這兒心頭怦然一震,不知道宋江會不會被活捉了去。
接下來接二連三的好漢被活捉了去,宋江并不在乎,跟好漢們打好了大破連環(huán)馬的計策,結(jié)果祝家莊的小兵殺了出來,被四百多個好漢全部殺得一干二凈。我看到這兒好像我是宋江一樣興奮得不得了。
宋江帶著小兵殺進(jìn)了祝家莊救了那七位好漢,并收服了青一丹扈三娘,我不知道宋江是怎樣的人,也不知宋江有何才華,但是宋江有著堅持不懈的精神。
我現(xiàn)在在學(xué)五魔方,對我來說,是一個困難的事。可是在媽媽不停的鼓勵下,我想起了宋江,于是我認(rèn)真聽,終于在一天以內(nèi)學(xué)會了拼五魔方。
堅持是仙人掌在沙漠中生長的精神,堅持是臘梅在寒冬中傲然挺立的身姿,堅持還是白居易筆下“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”的小草。讀了這本書,我知道了要學(xué)習(xí)宋江這種堅持不懈的精神。
《水滸傳》是我國的四大名著之一,作者是施耐庵,《水滸傳》描述了宋代時期由一百零八將好漢組成的梁山水泊由盛至衰的過程。這一百零八位梁山好漢各有所長,有樂善好施的及時雨宋江,有統(tǒng)帥三十萬禁軍的教頭豹子頭林沖,有射箭百發(fā)百中的小李廣花榮,有聰明如諸葛亮的智多星吳用,還有水性極佳的阮氏三雄等等。不過在這些好漢中,我最敬佩的還是打虎英雄武松。
武松是梁山泊的一個頭領(lǐng)之一,他為人正直講義氣,武功超強(qiáng),力氣超大,令我印象最深的是他的景陽岡打虎。
武松因為思念哥哥大郎要回老家清河縣看望,他連日趕路,終于在一天的下午到了清河縣附近的景陽岡下,由于饑渴難忍,找到山腳下的一家酒館,因不信酒館門口的旗幟上寫著“三碗不過岡”的大話,一口氣喝下十五碗老酒,喝的酩酊大醉,不顧酒家小二對他告誡:景陽岡上有一只大蟲,經(jīng)常會吃人。他踉踉蹌蹌地走上了景陽岡,見大蟲沒有來,就躺在大青石上睡覺。天色漸暗,突然從草叢中竄出一只大蟲,直向武松撲來,武松一驚,酒性即刻變成冷汗出來了。
說時遲那時快,武松見那大蟲要索自己的命,變使出十八般武藝,與大蟲展開了殊死搏殺。武松在大蟲撲來的瞬間躲到了它的背后,大蟲視線受阻,無法看見背后的武松,本能地將腰胯一掀,躲過了武松的一掌。大蟲翻身一撲,武松退后十步,見大蟲正在他面前,便抓住大蟲的前腿,用盡全力與大蟲搏斗,打了七八十拳,大蟲終于斷了氣,武松終于也替父老鄉(xiāng)親除了一害,成為了當(dāng)?shù)厝巳私灾拇蚧⒂⑿邸?/p>
《水滸傳》里記載了很多很多這樣的英雄好漢的故事,使我明白了很多的道理,也使我了解了一些宋代末年的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書,使我一生受用。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇九
前些日子,我在爸爸的“慫恿”下讀了《水滸傳》這本書,其中有血有肉、忠義兩全的英雄好漢的形象深深地感動了我。
這在《梁山好漢劫法場》一文中就足以體現(xiàn):在江洲,宋江、戴宗即將被知府蔡九開刀問斬,梁山泊眾好漢以“義”字當(dāng)先,舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐,一些人扮成刷槍棒賣藥的,一些人扮成挑擔(dān)的腳夫,其他人扮成客商推著兩輛車子過來,將法場的東西南北四面全部包圍起來。在黑大漢李逵的帶領(lǐng)下,成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路,遇上了滔滔一派大江,多虧張順等人的救助才使眾好漢化險為夷。為什么宋江能逃過此劫?我想,不僅僅是因為他“孝義黑三郎”、“呼寶義”、“及時雨”等廣為流傳的美譽(yù),更因為救他的好漢們是君子,宋江與他們是君子之交,這也是梁山泊英雄如雨、好漢如云的重要原因之一。
在我們的生活中,朋友有很多。然而,我們給他們許多好處和快樂,當(dāng)我們真正遇到困難時,那些所謂的朋友有幾個能出手相幫?甚至還落井下石。
梁山泊好漢聚在一起,全憑忠、義二字,無論是名動天下的英雄豪杰還是雞鳴狗盜的潑皮無賴,在宋江的眼里都是人才。
這讓我想起了“管鮑之交”。千百年來,鮑叔牙和管仲真誠相待結(jié)成的友誼一直被人們傳頌著。本站同《水滸傳》里好漢一樣震撼著我。
莊子有云:“君子之交淡若水,小人之交甘如醴。"的確,在生活中,我們要學(xué)習(xí)水滸人,常懷一顆君子之心,交一個能幫助自己的真正朋友,同時,也要以真誠的心對待別人。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇十
《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大,畫面及其壯觀,是一部讓人喜愛的片子,《水滸傳》中的許多故事都可以單獨(dú)拿出來成為獨(dú)立的人物傳記,例如“武松傳”,“魯智深傳”等。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳寒假讀后感450字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。
這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實(shí)。
整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”,對朋友從來都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星末,但十分機(jī)智。招安事,燕青從李師師處入手,才得以見到宋徽宗,如果沒有燕青,就沒有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果,便獨(dú)自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。
《水滸傳》中,每一回的開頭都會有一首詩詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》:“軟弱安身本,剛強(qiáng)惹禍胎。無爭無競是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞。”這首詞說明的道理與老子的一個故事差不多,反映出:柔弱有時能夠勝過剛強(qiáng)。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。
這段時間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好,內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖,有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當(dāng)時的朝廷、官員非常腐敗,所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會武功,但是宋江這個人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時,他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì),修養(yǎng)非常的高,為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動去爭取機(jī)會,而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢,品質(zhì)都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當(dāng)和這種人相處久了,人們就會發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目,從而失去別人的信任而時時處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì),做一個好人,而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法,自己也就成了一個小人,那就麻煩了,別人也會時時處處地提防你,最終你會失去所有人的信任,變成一個可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著,雖然已經(jīng)讀完,但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……。
寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個故事的高潮,都緊緊地扣動著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟(jì)貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動不動則發(fā)脾氣,可是他卻時時刻刻不忘保護(hù)無辜弱小,這就是“義”的表作現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時那種官官相護(hù)和偏坦,大打出手,替他們報了仇,這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,這是"忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉,救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂。可是,為首宋江卻還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中,我認(rèn)為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們,時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會,但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇十一
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明,開始覺得忠義兩全,然后又覺得他真能忍,其他官員欺負(fù)宋江,宋江也不說一句話,不反抗一次,但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),晁天王為報答救命之恩,好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此,吳不離宋,宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人,但是又為何又做出架空晁蓋,毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡單,宋江是個小小芝麻官,沒什么理想,能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山,做了副寨主。權(quán)力大了,想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界,所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士,宋大哥總是有著三部曲,一是喝退綁繩的.小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心,也不嫌麻煩。可見,在創(chuàng)業(yè)之期,宋江還是“他時若隧凌云志,敢笑黃巢不丈夫”的。
說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司,是為了救一對并未有交情的父女。后來當(dāng)了二龍山一把手,相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次,但魯達(dá)并沒有兼并山頭的意思,何等灑脫!再后來,武松要跳槽,不跟二龍山干了,魯提轄順?biāo)浦郏邮芰怂谓摹罢薪怠薄?/p>
晁天王一看不高興了,這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗,又中毒箭身亡。
梁山招安,朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前,林沖郁郁不得而終,真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢,反而明哲保身,善始善終。
當(dāng)然,最聰明的還屬燕青,沒有受到迫害,挑著一擔(dān)金銀財寶走了。
宋江的確是忠,只可惜愚忠,還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過,難以評說。
更多名著讀后感。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇十二
《水滸》這一本書,有世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概,《水滸傳》一文講述了不學(xué)無術(shù)的高俅,由于球踢得好,得到圣上賞識,此后依靠權(quán)勢迫害百姓,引起群眾不滿,梁山一百零八條好漢率眾人奮起反抗。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳寒假讀后感250字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。“義”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
在這個世界上,母親的愛是偉大而又無微不至的,但如果突然間失去了母親,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)。
話說一天,李逵從梁山泊回家中,發(fā)現(xiàn)母親雙目失明,不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,說是做了大官,來接母親,母親高興不已。卻在這時,李逵的兄弟李清歸來,看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪帧@铄訛榱瞬蛔屇赣H受到牽連,將一錠銀子放在了桌上,希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時,母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來時,卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬分,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生,仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧,把兩只幼虎多成了肉泥,接著又連斬二虎,為母親報仇雪恨。是啊,母親始終愛著子女,順從自己,為子女們無私奉獻(xiàn)。母親的愛就像清冽的河水,滋潤著子女們這群種子,母親的愛像從天而降的雨露,子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報的三春暉”。正如這首詩所言,母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下,問這問那。雖然有時也會責(zé)備我?guī)拙洌菄?yán)厲的話語擋不住對子女們無限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著,也一生一世愛著母親,我們與母親是不可分離的!
母親們啊,我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根,更何況我們呢?等我們長大后有了作為,定當(dāng)給予厚報。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
憶往昔,讀過的書不少,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,令我久久難忘,又是一個愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,手邊的香茗冒著熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴,輕品一口淡茶,輕啟書頁,好書需久讀。
書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生,少了一分表面的浮華,多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中,他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄,更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn),我亦非昨日,只見事之表象,未明事中真意,豪邁之情油然而生,正義在心中涌動。
初見林沖,總覺其過于怕事,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,現(xiàn)在覺得并非其無男子之氣,實(shí)其有觀大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,最終恍然大悟,奮起反抗,我覺得這才是真男人。
再說魯智深,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關(guān)西,倒拔垂楊柳更是厲害無比。可現(xiàn)在看來他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心,不似一般莽漢,只有力,未見智。
最后說宋江,開始覺得他著實(shí)仗義疏財,求賢若渴,寬容大度,更有統(tǒng)領(lǐng)才能,可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過了頭,最終斷送了梁山好漢的大好前途,甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬緒,匯聚成兩個字:忠、義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字。
一個字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個字。由此可見,一個;義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
當(dāng)前,我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》是四大名著之一,在我國家喻戶曉。它表現(xiàn)了當(dāng)時社會老百姓反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治等級的貴踐之分,反對封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書中,作者塑造了一個個個性鮮明的人物。如急功好義的宋江,有智有謀的軍師吳用,粗魯仗義的魯智深,忠厚老實(shí)的晃蓋,武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個個豪氣沖天,有智慧,有膽量,不貪生怕死,都是正宗的梁山泊好漢。他們在宋江的帶領(lǐng)下,打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無賴,拯救了數(shù)不清的無辜老百姓,最終得到了廣大人民群從的信任,作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個故事的結(jié)局是慘痛的,在被朝庭的利用下,兄弟們有的死了,有的受傷,有的歸隱山林。那本來轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗,但還是落得個悲慘的結(jié)局。
我把書的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍,認(rèn)真思考了一下,覺得這樣的結(jié)局是必然的,因為那個時侯的環(huán)境不一樣,就算你怎樣努力,終究還是這樣的下場。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇十三
《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細(xì),性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子。
認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
寒假讀水滸傳暑假讀水滸傳讀后感(匯總14篇)篇十四
最近,我讀完了《水滸傳》這本書。書中描寫了許多個個性鮮明的人物,那些英雄好漢都給我留下了深刻的印象。
其中,我最欣賞的就是武松。武松身高八尺,相貌堂堂,是個頂天立地的男子漢。在景陽岡前,武松喝了十五碗酒,顯示出他的豪爽。他繼續(xù)往前走,看到一只大老虎,但他臨危不亂,先靈活的躲過老虎的進(jìn)攻,然后瞄準(zhǔn)時機(jī)反擊,他用空拳就將老虎輕而易舉的打死了,這一壯舉,充分展示了他的機(jī)智勇敢和武藝高強(qiáng)。
對于殺害哥哥武大郎的仇人,武松毫不手軟,斬殺了潘金蓮和西門慶。而對于橫行霸道的蔣門神,武松運(yùn)用他的智慧和高強(qiáng)的武藝,把蔣門神給打跑了,在殺了陷害他的張督監(jiān)等人后武松更是將他的名字留下,說明了他敢作敢當(dāng),光明磊落。
《水滸傳》中還有林沖、石秀、花容等非常講義氣的好漢,他們的故事值得我們認(rèn)真閱讀。