作文是一種表達情感和思考的方式，通過寫作可以更好地表達自己內心的感受和感悟。以下是小編為大家搜集的一些優秀作文范文，希望能夠給大家一些啟發和借鑒。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇一
好久沒看見了，家鄉的那條小河依然是那樣的清澈，那樣的美，四季都洋溢著笑容。每當我看見它，就有一種說不出來的親切感。
我的家鄉離南昌很遠，大概一百來厘路，坐車大約兩個小時，但即使是這樣，也無法改變我對家鄉的那條小河的熱愛。
我為什么愛家鄉的小河呢？原因很簡單，因為它的美麗，淳樸老實……在我的印象里，家鄉的小河是很美的，小河的河水四季流淌著。春天，河兩岸的柳樹不知不覺的抽出了嫩綠的枝條，風一吹，柳枝碰到水面又上來了，發出“咚咚”的響聲，就像在唱歌一般，在風和水的配合下，美妙動聽極了，這時如果哪家有人聽到，一定會重復那句永不變更的話：“真奇怪的歌呀！”如果有人親眼目睹這一切，那他一定會為大自然的杰作夸口叫好，然后扭扭身就走了。
黃昏時的小河顯得很平靜。
秋天，小河干枯了，幾片桔子的小黃葉在上面飄，它現在不像春天那樣金閃閃了，也不像夏天那樣有小孩在游泳，好像很寂寞，但我們還是陪著它，我們在旁邊野炊、游戲，而小河好像也不那么寂寞了。
冬天，白雪把大地換了新衣服，河也結了冰，這時小河真的很寂寞了，它不像春天那樣河里有小魚在游玩，也不像夏天那樣有大人在洗衣，也不像秋天那樣有小朋友在野炊，只聽見冰塊的撞擊聲。
我家鄉的小河，你清澈如泉的河水哺育了我，你美好的心靈教育了我。我愛你，家鄉的小河。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇二
母親有個習慣，在春夏更替的時候總會把一家大小的衣服分門別類地疊好。又是5月份了，她照例收拾著衣物。我躺在沙發上翻著一本舊雜志，茶幾上一束純白的梔子花發出濃郁的香。
“玲瓏，你看，這兒有好多條手帕呢！”母親突然轉過身來對我說，似乎很興奮。
“手帕？”我喃喃道，心底竟泛出一絲陌生和溫馨。我放下雜志，走到母親身旁，她正在仔細地折著每一方手帕。
“你還記得這些手帕么？十幾年的全在這兒啦。你看，這塊藍色的，還記得么？你才四歲的時候，我常用一個鎳別針將它別在你的外套上，給你擦汗，看著你在我前面顛顛地跑，手帕一蕩一蕩的，真像一只花蝴蝶呢！”母親絮絮叨叨地說著，并不看我，完完全全地沉醉在幸福的回憶中。我靜靜地聽著，不敢吱聲，我無法應和母親——因為我什么也不記得了。
我承認，我是徹底地將手帕的故事忘了，很隨意地扔在了記憶的角落。況且，現在也不時興手帕了，取而代之的是一種紙巾，薄如紗，白若雪，香似蘭，裝在一個很精致的塑料口袋中。當我流汗了，取出一張，輕輕一擦，質感很好，且還有一陣隱約的香氣，然后隨手扔掉，多方便。于是很自然地，手帕便不常被人記得了。我的書包中全是檸檬香型的紙巾，手帕的概念變得淡然了，甚至要忘卻。若不是母親無意中提起，我實在無法憶起這些手帕曾屬于我。
我們這一代，我的思想很容易接受新的東西，也很輕易地會忘記一些什么，即便是最基本、最真實的愛。而母親則不同，她是歲月的收藏者，永遠地走在我的身后，悄無聲息地拾起我遺漏的心情和初始的純真。
我感到眼中有些潮濕，低著頭，輕聲說：“媽，您怎么還記得這么多呢？”
因為愛著，所以記得。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇三
厭倦了考試帶來的壓力，心煩了寫不完的作業，望著窗外那漸漸變小的細雨，伸一個長長的懶腰，揉揉眼睛，抹去少許的疲勞。忽然間感到了一種回歸自然的沖動，我不由自主地挪動腳步，對自己說：“出去走走，或許能尋覓到春的足跡。”
走到后院山坡下，頓覺得一種清新的綠向我涌來，一種別樣的愉悅感促使我加快腳步，融入于一片春意之中。這些的綠色就像一幅天然的水墨畫，一種不用毛筆勾勒，只用大片綠渲染的美，純自然的美。而這種顏色也恰好是任何技藝精湛的畫家難以調配出來的顏色，綠的清晰，綠的豪放，綠的動人，滿山遍野的綠讓我大飽眼福，遠處的深綠色一層層幻化成近處的淺綠色，這漸變遞進更添春意美韻，我為大自然的天才藝術造詣贊嘆不已。
我忍不住想爬上去看個究竟。于是冒著細雨，踏著濕柔的土地，我走入了這幅畫中。小路兩旁一些不知名的小草，在沉睡了一個冬天后悄悄地醒來，展露出它們蘊藏了整個冬天的新綠，新葉上依稀還殘留了幾滴小水珠，這又給它們的綠增添了幾分優雅，再靠近一些，你會看到它們那小巧玲瓏的芽孢，像一只只靈動的生命精靈，在千姿百態的葉片襯托下更顯活力，無時無刻都在迸發生命的力量。我很想彎腰低頭采摘它們，但又不忍奪去它們生長的權力，所以只好在愛不釋手地撫摸之后，繼續沿著它們走進山林。山林中不光只有一種單調的綠色，綠的中間還隱約可見一些其它色彩，杉木就是最好的例子，一根灰褐色的樹干筆直的頂立于天地之間，抬頭仰望它的樹枝，還隱約能看到一些沒有落下的帶著歲月痕跡的老葉，葉子的中間夾帶著棕褐色，猶如添上了畫龍點睛之筆，我再次被大自然的鬼斧神工所折服。
再往前走，我碰上了如巨龍般綿延的藤條，那帶有生機的嫩葉便成了它的龍鱗，帶有粉紅色彩的藤條向下扎入泥地與之緊緊相連，這使山林間又多出一份生氣。不得已它擋住了我的去路，拼盡全力想把它挪開，但是我錯了，它的生命力太頑強了，怎么拿都拿不開。頓時看大自然的美圖被打消了，我掃興返回。走著走著，耳邊響起來一種直泌心房的音韻，清脆悅耳的鳥鳴使我的疲乏一下子煙消云散，一個個優美動聽的音符，在我心里一次又一次的回蕩，雖無節奏可言，但依卻讓我回味無窮，我想這便是天籟之音。
朦朧中我聽到了幾聲春雷，打破了這份獨屬于我的寧靜，我并沒有生氣，因為我聽到了春的聲音，聞到了春的氣息，目睹了春的身姿。我很想永恒的銘記下這一天，但記憶有限，只好拿起筆，記錄下自己真實的感受。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇四
依昔記得童年中的爺爺奶奶互不搭更大，各自忙碌著，我捉弄了幾年，也不知道為什么，直到今天才明白。
以前，我總是愣愣地看著夕陽下的一高一矮的兩個身影。吃飯時，奶奶總是喚著爺爺吃飯，爺爺總是愛理不理的，然后奶奶就生氣了，我總是在一旁偷著樂。
時間飛快地流逝，爺爺奶奶就在互不搭理中匆匆走過。
幾年后，爺爺奶奶越來越老，白發增添了許多。我隱隱約約記得：爺爺奶奶是為了父母們留下的遺愿，才走到一起的。從此，愛說愛笑的奶奶跟著沉默寡言的爺爺，幾十年過去了，他們依然每天說不上話。可是，自從爺爺病倒起，就發生了改變。
爺爺的病那時時治不了的，可誰也沒有放棄，尤其是奶奶。每天晚上，我們輪流看護，可我總是看到奶奶在忙碌，在看護，在嘆氣，在發呆。我當時有說不出的悲痛。終于，奇跡出現了，爺爺蘇醒過來了。
那些日子，我便經常在夕陽西下的余暉中看到奶奶端著沖好的牛奶走向爺爺，余暉把爺爺和奶奶的身影合為了一體，我分不清哪個是爺爺，哪個是奶奶。“快喝了吧，別涼了。”爺爺頭一回利落地從奶奶手中端過碗一飲而盡。
“塞翁失馬，焉知非福”，爺爺和奶奶彼此珍惜現在的日子，他們在夕陽下一前一后的身影像是幾百年前的古畫定格在那余暉中。這是我今生在家鄉年看到過的最美麗的風景！
風景只因有真情，才格外讓人留念！
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇五
秀美的羽毛，瑰麗的后翼，優雅的舉止，高傲品性，這就是孔雀。第一次看到這如此美麗的河流，我禁不住這樣地肯定回答：它就是我心中美麗的湖泊女王！那因為地勢低陷而形成的五彩湖泊，是這只孔雀的后翼。這是多么美麗的后翼呀，飽滿的扇狀的后翼，如同用各色珠寶裝飾過一般，有著斑斕絢麗的色彩。海藍顯示出像大海一樣的深奧，綠體現出生命的韻味，淡黃如同春天哺育萬物的太陽，淺綠好似初生的綠芽，散發著稚嫩的芬芳。水底橫七豎八地躺著長滿綠絨樹枝，那是孔雀的羽梗，羽梗上長滿了毛茸茸煞是可愛的絨毛。
與小湖連通的是比小湖泊稍窄的河道，這就是孔雀纖細的身體。一塵不染的水從這里流過，既像銀絲織成的綢緞飄然而過，又像孔雀身上五彩繽紛鮮亮的羽毛，柔軟而泛著銀光。我多想用臉貼近它，感受它的輕輕地撫摸，又愿靠近它席地而坐，細細品味它千變萬化的光澤。水流進了窄小的河道，它表面上顯得十分的安靜，雖然那錯綜復雜的地勢使得河底急流翻滾、涌動，但河面的形態卻是那么飽滿、圓滑。那一圈一圈的水紋，就像孔雀頸上圓形的羽毛，泛著七彩寶光；也像一顆顆碩大的珍珠，為孔雀增添了幾分素雅的美，起著畫龍點睛的作用。
孔雀湖秀美的羽毛是它鮮亮的水紋，瑰麗的后翼是絢麗耀眼、多姿多彩的湖泊，優美的舉止是流水的神韻，高傲的品性是一塵不染的本質。這樣的美麗的孔雀河，似于孔雀，勝于孔雀。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇六
“天下熙熙，即為利趨”，世事變化，已到了人人都謀利而動，無禮則不動的地步，要是能出現像莊子搬擁有一顆豁達之心的人，也許世界會寧靜許多。然而，若是人人都想莊子那樣，可想而知，這個世界也會變得非常恐怖的。
這個社會需要競爭，需要進步，生物在社會中生存，都有欲望，有自己的夢想與目標，一步一步邁向目的地，是自己變強。
適者生存，不適者被淘汰。
莊子在《逍遙游》中，一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由，反映了“無為”的思想，既不要有所依憑，有所追求，達到“無所待”。也許這是一種極其高深的境界，我根本無法領悟與參透，甚至觸及不到。我覺得莊子是個“空想主義者”，也許是在當時的社會背景下，他受到的刺激太大了，他所追求的“無所待”，簡直是白日做夢，不符合實際，因為人是動物，要穿衣，要吃飯，睡覺，他要“無所待”，要“絕對自由”，他能夠做到不穿衣，在大街上亂逛嗎?他能夠做到不吃飯，不睡覺嗎?即使能做到，呢等待他的只有嘲笑和死亡。
莊子稱“老莊”，繼承并發展了老子的思想，他每天參悟這個，參透那個，在他追求“無所待”的同時，也恰恰反映了他“有所待”，因為追求“無所待”是他的一個目標，他在努力并等待自己達到這個目標當他看透一切，寫下《逍遙游》時，他就在寄托自己的思想，等帶后人去閱讀，去參悟。所以他根本無法“忘我”，做不到“無所待”，因此他把“至人"境界寫得不可企及，透出了他追求逍遙而不可得的苦惱，失望。
作為青年的我們，現在正是修學儲能的時候，與其去空想這遙不可及的道理，倒不如趁有生之年，多學些知識與本領，多為社會做點貢獻，所謂”少年強則國強“。
為人處世需要一定的境界，但有境界并不意味著要放棄一切。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇七
小鎮不大，一條街穿腸而過。說街其實有些勉強，不過是兩排房屋夾出的一條路，斜向右上翹起，兩邊的房舍也就顯得高低錯落，有了層次和美感。房大多是瓦房，黑褐色的背脊蜿蜒起伏，如一條浮在水里的魚。路是土路，雨天滿地泥濘，晴天塵土飛揚。如果下上兩三天雨，路就軟成了一攤爛泥，腳印雜沓，一遇車過，泥漿飛濺，行人若避讓不及，難免招來一身泥污。行人一邊揩拭一邊張口就罵，媽的x，沒長眼睛喲？小鎮人的嘴巴可是不饒人的。若是晴得久了，路上就積一層厚厚的土，那土被來往的車輛行人帶起，飄落到屋頂上，遠遠望去，似披了一件赫紅色的外衣。
小鎮實在太小了，小得有點可憐見的。一只雞在鎮上溜達，大家都知道是誰家的，一條狗在鎮頭叫，鎮尾的狗就跟著叫了，至于張家長李家短的事，一陣風就吹遍了全鎮。不過，鎮雖小，名姓卻雜，趙錢孫李周武鄭王，應有盡有，難得找出兩家同姓的。
小鎮不趕集，店鋪也少，橋頭有一家鐵匠鋪，斜對面緊挨著是供銷社和餐館，斜坡拐彎處開著一家茶鋪兼麻將館，對面是小鎮首富李遠龍家。他家的房子算得上小鎮的地標性建筑：三間兩層很氣派的小樓，樓下開著飯館，不過一般人很少光顧，來的多是李遠龍的客人朋友，一到節假日，門前就停滿了各種各樣的車，有公安的稅務的工商局的，都是些有頭有臉的人。
小鎮人家都種地，但地很少，各自還干些別的營生，有跑野的的，有在城里做小買賣的，有做手藝的，也有外出打工的，但更多的是到附近的廟里賣些香蠟紙錢稀飯涼粉，每逢初一十五家里接待些香客，日子也就能過下去了。廟子是古物，已有了上千年的歷史，在鎮子東南面，古木蒼蒼，殿宇莊嚴，雖與鎮子只二三百米之隔，但暮鼓晨鐘，梵唄悠悠，一圈紅墻將紅塵遠隔在佛門之外。廟也如人，多災多難，幾經兵火，幾度興衰，現在算是有些模樣了，香火也日漸興隆。俗話說，靠山吃山靠水吃水，香火不但供養著菩薩，也是小鎮人衣食之源的一部分。所以小鎮人即便不信因果報應投胎轉世之說，也常去廟里燒香拜佛，求佛菩薩保佑生意興隆，財源綿長。一條小河打東北邊繞著小鎮逶迤而過，它來自何處去向何方，沒幾個人說得出來，也沒幾個人有興趣追問。不過，小鎮人卻實實在在享受著小河帶來的好處，洗衣淘菜，游泳釣魚，既實用又休閑。河上橫臥一橋，其形制與大名鼎鼎的趙洲橋一模一樣，石砌的單拱跨越水面，兩頭肩上各開兩個小拱作泄洪之用。三五月圓之夜，河面水波不興，靜影沉璧，也算得小鎮一景。如果有興致，坐在攔河壩的石墩上，皓月當空，橋影橫陳，清風徐來之際，人便覺微醺，很有些物我兩忘，飄飄欲仙之感。該說說小鎮的名字了：板橋鎮。與“難得糊涂”的鄭板橋無關，與溫飛卿的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”也無關，總之是與風流儒雅一點不搭界。相反，它的來歷倒是俗氣得很，因當初鋪橋時所用的是預制板，鋪成后平坦如板，于是便有了“板橋鎮”之名。這與鄉下人把自己的孩子稱作“狗娃子”之類一樣，順手拈來，沒甚文化可言，但自有一股鄉野之氣，讓人覺得可親可喜。我于小鎮無甚淵源，嚴格說來只是個局外人，但有關小鎮的人事，或耳聞或目睹，總是系念于心。如今，依托附近的古廟，政府正在打造旅游風景區，小鎮已經變成了一片廣場。在它消失之際，僅以此小文作為紀念。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇八
我愛我，我愛我的家，我更愛我的家鄉——吉首。
我的家鄉吉首是一個風景獨特的山城。我的家鄉樹美山美，小河更美，如果你不信，我就帶著你去小河邊玩一玩，逛一逛。
夏天的小河是多么熱鬧。小河的流水呀，嘩啦啦啦啦。小朋友們拿著自已喜歡救生圈，都撲嗵撲嗵地跳下河去游泳，不時的捉住幾條小魚來，那邊幾個阿姨，不時地拿著棒錘錘衣服，發出咚—咚—咚地響聲；再往那邊看看，幾個家長帶著小孩，坐著小鴨船，在小河里悠閑著，不時發出幾聲歡笑。暈就匯合成了一首小河歡快交響曲。
到了晚上，太陽已經完全落下去了，月亮便代替了著一切。夜晚的小河是迷人的，月光照在河面上，河面立即光芒四射，微波粼粼的，給你很耀眼的感覺，就像進入了畫一般。在月色中，它顯得更像一只迷人的“小妖精”，令你迷魂顛倒。
當夏季來臨時，陽光照著水面，小河里，青的魚，紫的魚，紅的魚，藍的魚，黃的魚……一齊躍出水面一上，一下，在水里活蹦亂跳，形成了一道壯麗的風景線。人們紛紛提著一桶桶滿滿的衣服來到河邊坐下洗衣服，洗著洗著，白色的泡沫立即向河兩邊擴散開來，水面上到處都是衣服洗完后留下的泡沫。它們像一個個病菌侵蝕著小河的身體，把河水污染得不成樣子，而小河卻絲毫沒有責備人們的意思。它只是默默無聞的幫助著人們。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇九
17--18世紀啟蒙運動啟蒙思想家。
伏爾泰盧梭康德生而平“社會。
人非工等、信仰契約”論具；尊重、人民主他人自由、民主政治權說。
《社會契（最終世約論》確立了（“18紀是伏（最為基人類的。
爾泰的金的民主主體地世紀”）。
主義者）位）。
資本主義經濟的發展資產階級力量的壯大天主教會和封建專制人文精神的傳播。
自然科學的進步提供了銳利的武器。
理性主義。
反對專制王權、宗教神權、貴族特權、愚昧迷信，追求民主、科學，向往自由、平等的理想社會,建立資產階級“理性王國”
承認人的價值，追求個人的自由和解放。
反封建、反宗教神學反封建、反封建專制、反宗教神學。
都是資產階級反封建的思想解放運動。
人文精神的再發展――科學精神。
16--19世紀近代科學技術革命。
興起發展。
哥白尼伽利略牛頓達爾文瓦特太陽中心開創了牛頓力學創立生改良蒸說。
近代科的.創立。
物進化汽機（近代天文學；（標注著人論學的奠基類科學時代。
人;根本上（“近代的開始）。
1859《物第一次動搖歐洲中科學之。
種起源》工業革世紀宗教神父”）《自然哲1871《人命(蒸汽學的理論基學的數學類的起時代)。
礎）。
原理》。
源》。
當時新興資產階級在經濟、政治上對自然科學的迫切需要自然科學自身發展的需要。
愛迪生發明多種電器。
第二次工業革命(電氣時代)。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇十
1、秦統一天下的必然性和條件。
2、秦始皇建立和鞏固統一和中央集權的措施。
3、從正反面分析秦亡漢興的原因。
5、秦皇、漢武多方面的活動。
6、理解和評價焚書坑儒、獨尊儒術。董仲舒的思想背景，內容，作用。
7、自春秋、戰國經秦到西漢治國思想的變動和影響。
8、秦漢與匈奴，西域，越族的關系。
9、張騫和班超的貢獻：絲綢之路。
10、造紙術，地動儀，張衡，華佗，王充，司馬遷和《史記》，數學和封建教育。
11、秦漢出現的封建社會的社會問題及表現。(土地兼并、暴政、思想專制)。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇十一
原子：化學變化中的最小微粒。
(1)原子也是構成物質的一種微粒。例如少數非金屬單質(金剛石、石墨等);金屬單質(如鐵、汞等);稀有氣體等。
(2)原子也不斷地運動著;原子雖很小但也有一定質量。對于原子的認識遠在公元前5世紀提出了有關“原子”的觀念。但沒有科學實驗作依據，直到19世紀初，化學家道爾頓根據實驗事實和嚴格的邏輯推導，在18提出了科學的原子論。
2.分子是保持物質化學性質的最小粒子。
(1)構成物質的每一個分子與該物質的化學性質是一致的，分子只能保持物質的化學性質，不保持物質的物理性質。因物質的物理性質，如顏色、狀態等，都是宏觀現象，是該物質的大量分子聚集后所表現的屬性，并不是單個分子所能保持的。
(2)最小;不是絕對意義上的最小，而是;保持物質化學性質的最小;。
3.分子的性質。
(1)分子質量和體積都很小。
(2)分子總是在不斷運動著的。溫度升高，分子運動速度加快，如陽光下濕衣物干得快。
(3)分子之間有間隔。一般說來，氣體的分子之間間隔距離較大，液體和固體的分子之間的距離較小。氣體比液體和固體容易壓縮，不同液體混合后的總體積小于二者的原體積之和，都說明分子之間有間隔。
(4)同種物質的分子性質相同，不同種物質的分子性質不同。我們都有這樣的生活體驗：若口渴了，可以喝水解渴，同時吃幾塊冰塊也可以解渴，這就說明：水和冰都具有相同的性質，因為水和冰都是由水分子構成的，同種物質的分子，性質是相同的。
4.原子的構成。
質子：1個質子帶1個單位正電荷原子核(+)。
中子：不帶電原子不帶電。
電子：1個電子帶1個單位負電荷。
5.原子與分子的異同。
(1)都是構成物質的基本粒子。
(2)質量、體積都非常小，彼此間均有一定間隔，處于永恒的運動中。
(3)同種分子(或原子)性質相同，不同種分子(或原子)性質不同。
(4)都具有種類和數量的含義。
6.核外電子的分層排布規律：第一層不超過2個，第二層不超過8個;;最外層不超過8個。每層最多容納電子數為2n2個(n代表電子層數)，即第一層不超過2個，第二層不超過8個，第三層不超過18個;最外層電子數不超過8個(只有1個電子層時，最多可容納2個電子)。
高中化學學習要訣。
1.基本概念“塊”。這一塊包括物質組成和分類線，性質變化線，化學用語線，分散系統線，化學量線等五條知識線(或小系統)。
2.基礎理論“塊”。這塊包括結構理論(原子結構，分子即化學鍵理論，晶體結構理論)和元素周期律，同期表線，電解質溶液(含氧化-還原理論)線，化學反應速度和化學平衡理論線。理論塊是化學的靈魂。
3.元素及其化合物知識“塊”。這一塊是化學的基石，可劃分為金屬線和非金屬線，統一在周期系中。
4.有機物“塊”。這一塊的核心是烴及其衍生物線，重點是結構和化學性質，而結構又是官能團和與官能團直接相關的化學鍵。
5.計算“塊”。這一塊縱貫化學各部分，要掌握基本類型、解題規律和解題技巧。
化學快速提分方法與技巧。
化學科目考試說明只對參考樣題進行了局部調整和更換，樣題變化帶來哪些信號?
希望考生通過樣題來理解命題專家在命題思路上的變化。
第一、側重考查主干知識的基礎性和關聯性。重視對考生基本能力和基礎素養的檢測，關注學生基礎能力的全面發展。
第二、側重考查化學知識在實際中的靈活應用，突出學以致用，切身感受化學可以讓生活更美好，傳遞化學正能量。將化學知識與生產、生活實際以及科技發展的學科思想方法融入到試題中，“化學與社會的和諧發展”的學科思想方法正逐漸演化為化學試題的重要特征。
第三、側重考查實驗能力和科學探究能力，體現“以實驗為基礎”的學科特色，彰顯實驗方法的實踐性、創新性和思想性。考查考生根據實驗事實和認知沖突提出假設、運用控制變量等方法設計實驗探究事物本質的科學探究能力。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇十二
洗完米的淘米水留著洗碗，飯后油膩膩的臟碗放進淘米水中，碗洗得又快又好。既不要放洗潔精又減少了對環境的污染。可不要小瞧洗潔精對環境的危害，洗潔精含有磷、熒光劑、含氯漂白劑等嚴重危害環境的化學物質，這些物質不會完全被水分解，當這些廢水流經下水道，排放到河川后，就會污染環境。數據顯示，洗潔精，洗衣液，去污劑等清潔劑是水污染的元兇之一。更嚴重的是，這些物質中含有的碳氫化合物與水分子結合后，會產生鹵化有機酸，如果重新回到飲用水系統中，人們的健康就會受到威脅。
云南，貴州等五省在歷史上并不是缺水的地域，“桂林山水甲天下”美麗清澈的漓江令多少文人墨客競相折腰？而古老神秘迷人的麗江又讓人產生多少浪漫的遐想和憧憬？一度水資源豐富的地域淪落到無水可用的悲慘境地，原因是多方面的。可以肯定的是當生態環境受到人類無止境的破壞時，大自然對人類的報復如餓虎般虎視眈眈伺機而動。
未雨綢繆從珍惜身邊每一滴水資源開始。留給后代的應該是碧水藍天而不是窮山惡水，黃沙千里。
洗衣機排頭道水時趁機用毛刷子把洗手間刷洗得干干凈凈。剩下幾次的排水順便把地板拖得一塵不染。洗一次衣服連帶洗手間，地板都跟著沾光，既清潔又環保。
晚上把已經浸泡好的黑米或者薏米放入小開水瓶中，加入才燒好的開水，等到清晨睡眼朦朧起來上班前，加點紅糖就是營養美味，養生美容，省事快捷的早餐。天然氣供應緊張，燃氣馬上要漲價。面對什么都漲，工資原地踏步的打工一族，這么方便省時省力省錢的好方法不可不試喲！
低碳生活對我們普通人來說就是對生活的一種態度，不浪費身邊有限寶貴的資源，愛惜身邊花草樹木，開空調時溫度調高幾度……看，你也同樣在參與。讓我們積極推進低碳生活，做一回“潮人”，享受低碳生活帶給我們全新，新穎，“潮人”的生活方式。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇十三
大漠長煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長風千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風霜。
史載，玄奘西行，大多孤身一人。《西游記》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三個側面：悟空——開路者的勇敢；八戒——行路者的堅持；沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空，這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術形象，是一個勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個個堅實的足印，便是他勇敢勇氣的明證。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒有誘惑，無法顯示堅持的可貴；沒有猶豫，無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動搖的最多，可他堅持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅持的動力。玄奘，貴在堅持。韶華數載，寂寂半生，無數次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關中消散。
沙僧，他總是默默的。小說中，他不善言談，不茍言笑，老實本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態。多少個日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無朋無伴。寂寞，對于一個獨行者來說，比自然的災難更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風，吹得我生疼，更心疼著流落異國的中華寶藏。今年，距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學的學者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧？是不是在這眼前的`路上，你們悟得了勇敢和堅持，學會了忍受寂寞？然后，我知道，你們一定會舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。
路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學研究者的路，踏上中國文化復興的路！
自古雄才多磨難，浮夸子弟少偉男。
人生真諦在何處，只在經歷不平凡。
——題記
人生就像一條多岔的道路，太多太多的方向，太多太多的追求，于是便有墜入深淵的悔恨，也有迷失道路的憂愁。人生就像無邊的大海，太多太多的航向，太多太多的誘惑，于是便有驚濤駭浪的危險，也有擱淺沙灘的煩惱。
然而，縱使人生坎坷，縱使人生迷惑，我都義無返顧。因為我知道“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，我不會回頭，我只會把我的背影留給地平線。”
“生如夏花之絢爛“一直是我的箋言。
我不奢求我的生命里物欲充實，因為我遠離紙醉金迷。清貧，使陶淵明有“不為五斗米折腰”的氣概；清貧，使朱自清有“誓死不吃賣國糧”決心。同樣，清貧，也會使我有“君子以自強不息”的理想。
我不奢求我的一生地位顯赫，因為我不要沉沒與權勢，我寧愿一生質樸。質樸，使陶淵明悠然南山，飲酒采菊；質樸，使劉禹錫怡居陋室，儒雅飄逸。同樣，質樸也會使我有“要留清白在人間”的高潔。
回顧歷史，朗朗眾生，有多少人想開創偉業卻庸庸碌碌，有多少人選擇平凡卻名垂千古！人生有太多的不盡人意，人生也有太多的鋃鐺不及。然而，我們既然選擇邁開人生的第一步就要無悔人生。縱然粉身碎骨，縱然一無所得，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今天無悔的選擇看秋的華蓋樂章！
歌德說過：“只有經歷過人生的辛勞，才知道人生的真價。”
拿破侖說過：“人生之光榮，不在于永不失敗，而在于能屢敗屢起。”
列夫·托爾斯泰說過：“人生并非游戲，因此我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。”
瀑布選擇懸崖因為它要挑戰艱險；雄鷹選擇藍天因為它搏擊長空；我選擇極限因為我要挑戰人生；“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”就是我的人生！
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇十四
我的家鄉。
環境優美，依山傍水，景色迷人。下面是小編為你帶來的五年級第一單元。
作文。
在我那美麗的家鄉，有一條清澈的小河，蜿蜒流過我家門前。兩岸有美麗的小花。兩旁的大樹好似一把把遮陽傘，幫小河擋去炎熱的太陽。
可是，原先的小河可不是這樣的。
有一天，大家作出一個決定：保護小河，還小河昔日風貌!于是，有許多人投入了清理的小河的行列，當我入睡前都還可以聽見清理小河的聲音。可見，為了小河，大家付出了多少的勞動呀!
漸漸地，小河干凈了。那些工廠也不再往小河里排廢水了，人們也不亂往小河里丟垃圾了，小河又變得清澈了。
我們一定要愛護環境，不要去破壞它，要保護它。家鄉的小河就是一個例子，就是它延續了我們一個村的生命，使大家都明白了這樣一個道理。
我的家鄉環境優美，依山傍水，景色迷人，最美的小河。
小河中的水清澈見底，如果你不扔進一塊石子，還不知道水在流動呢!
在早上時的小河是很美的，太陽公公從山頂上懶洋洋的爬上來，霞光倒映在了湖水之中，映入在我眼中。幾只小白鵝緩緩地向這邊走了過來，在小河岸邊下去了，“嘎嘎嘎”地叫著，好像在跟后面的鴨子說：“快點，咱們比賽，看誰的游泳本領強，看誰先到小河的另一邊。”說完，幾只鴨子迅速排成一行，又“嘎嘎”的叫了兩聲，好像是說開始，許多鴨子迅速地向前游去，小河中的河水一圈一圈地散開了，美麗極了!
中午的小河更是為好，因為太陽驕陽似火，把小河中的水曬得溫暖起來，人們進河水中游泳不會覺得太冷。
下午時，河水格外漂亮，再加上河水邊的柳樹像個亭亭玉立的少女，那簡直是十全十美的。從遠處看，那兒就像一幅景色優美的風景畫。
那個地方以前有很多的游客，可現在，那兒已經成了很臟的水池，因為，人們從橋上過的時候或是坐船的時候，就往河里扔垃圾，日復一日，年復一年，這里就成了一個臟水池，從此，再也沒有人來這兒旅游了。
這兒的臟水把環境也污染了，我覺得這一次污染的變化使人們受到了傷害。
我們在生活中應該做一個愛護環境的人，這樣會讓朋友過得更好。讓世界更美。
一年級的我生活在美麗的鄉村，我的游戲天堂就是村旁那條清澈歡快的小河。
那條小河曲曲折折，忽高忽低，所以清澈見底的河水也奏著歡快的節奏，并不斷的搖擺著自己的身體，跳躍著向前流淌。我和伙伴們經常坐在岸邊玩水，或光著腳丫在河中捉魚，真是其樂無窮。今天放假，我決定趁著中午的時候去看看我最喜愛的那條小河。我懷著激動的心情來到了河邊，可是，我卻看到了這樣一幕：
河邊的草坪上遍布著垃圾，有沾滿泥污的塑料袋，有吃剩下的臭氣熏天的食物，有各式各樣的包裝袋，還有無數只大頭蒼蠅在飛舞。烏黑的河水冒著油膩膩的泡沫，上面漂著塑料袋，卷著塑料瓶，還散發出一股刺鼻的臭味。我兒時的天堂變成了臭水溝，周圍是垃圾場，是蒼蠅蚊子的“安樂窩”，簡直不堪入目。我仿佛聽見小河在痛苦呻吟。
我不禁感嘆，我摯愛的小河啊，你究竟經歷了怎樣一場浩劫啊!
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇十五
(時間:45分鐘滿分:100分)。
一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分)。
1.“其(指周)懷柔天下也,猶懼有外侮;捍御侮者,莫如親親,故以親屏周。”由此可見西周實行分封制的目的主要是()。
a.建立大宗小宗體系b.拱衛王室統治。
c.明確宗室血緣親疏d.擴大統治范圍。
解析:b由“以親屏周”可知其目的在于拱衛王室統治。
2.《呂氏春秋》記載:“微子啟雖長,系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立。”材料反映了()。
a.財產繼承的原則b.宗法制的基本法則。
c.任人唯才的要求d.兄終弟及的傳統。
解析:b“庶出,不得立”“雖幼,以嫡立”反映的是血緣關系與政治地位間的關系,體現了宗法制的基本法則。
3.商(朝)人對神靈崇拜的發展主要體現在祖先祭祀上。立于宗廟的先王的神主,稱之為“示”。“示”有大小之別,類似于周族的大小“宗”。大小“示”的祭祀規格與儀式有所不同,成為區別血緣親疏的標記,維護著有關的等級秩序……從兄弟之間到父子之間的權力世襲繼承,逐步成為國家權力運作的核心。材料主要表明了商朝()。
a.已經有了規范嚴格的嫡長子繼承制度。
b.宗法制度出現并運用到權力繼承上。
c.重視血緣傳承及基于血緣親疏的權力運作。
d.形成了濃厚的“家國同構”治國理念。
解析:c規范嚴格的嫡長子繼承制出現在西周而非商朝時期,故a項錯誤;宗法制度在原始社會后期就已經出現而非遲至商朝才出現,故b項錯誤;從祭祀規格、禮儀、等級秩序到繼承制度,它們之間無一不是以血緣關系作為權力紐帶的,這就表明了商朝統治階級重視血緣繼承以及與之相關的權力運作,故c項正確;濃厚的“家國同構”治國理念,同樣出現于西周而非商朝時期,故d項錯誤。
4.周代的禮制內容非常復雜,在眾多規定中體現了“親親”和“尊尊”兩個基本原則。其中,“尊尊”主要反映了()。
a.濃厚的宗族色彩b.強烈的等級意識。
c.濃重的神權色彩d.發達的禮樂制度。
解析:b周代禮制的“親親”和“尊尊”意為要親近應該親近的人,尊重應該尊重的人。“親親”要求“父慈子孝、兄友、弟恭”,互相愛護團結,體現出帶有濃厚宗族色彩;“尊尊”不僅要求在家庭內部執行,貴族之間、貴族和平民之間,都要講尊卑關系,講秩序和等級,故b項正確。
5.柳宗元在《封建論》中說道:“秦……裂都會而為之郡邑,廢侯衛而為之守宰,據天下之雄圖,都六合之上游,攝制四海,運于掌握之內,此其所以為得也。”這一現象出現的背景是()。
a.專制主義中央集權制度的建立。
b.貴族體制向官僚體制的轉變。
c.諸侯爭霸,分封制瓦解。
d.秦始皇滅六國統一中國。
解析:d材料體現了秦朝專制主義中央集權制度的建立,但題目的要求是回答背景,a項錯誤;貴族體制向官僚體制的轉變是該制度實施的影響,不是背景,b項錯誤;諸侯爭霸,分封制瓦解是春秋戰國時期的現象,c項錯誤;秦實現統一是專制主義中央集權制度建立的前提,d項正確。
6.某學者指出,秦代的郡縣制構成了“官僚政治取代貴族政治的重要標志”。他得出這一結論,主要是基于秦代()。
a.地方長官的選拔方式b.皇權的至高無上。
c.三公九卿各司其職d.疆域規模的擴大。
解析:a秦朝郡縣長官由皇帝任免調動,打破了貴族政治下的血緣傳承,是官僚政治取代貴族政治的重要標志,故a項正確;皇權的至高無上是皇帝制度的特點,故b項錯誤;材料中強調的郡縣制是地方制度,而三公九卿是中央官制與材料無關,故c項錯誤;疆域規模的擴大是推行郡縣制度的因素,與“官僚政治取代貴族政治的重要標志”無關,故d項錯誤。
7.易中天在《帝國的終結》中說:“秦,雖死猶存,它亡得悲壯。”從政治上看“秦,雖死猶存”指()。
a.統一度量衡。
b.嬴政自稱始皇帝。
c.在中央建立三公九卿制度。
d.秦開創的專制主義中央集權制度影響深遠。
解析:d材料中“秦,雖死猶存”說明秦朝雖然滅亡,但秦朝的政治制度影響深遠,這種制度是專制主義中央集權制度。
8.《史記·平津侯主父列傳》載,偃說上曰:“今諸侯子弟或十數,而嫡嗣代立,余雖骨肉,無尺地之封,則仁孝之道不宣。……彼人人喜得所愿,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。”為達到“人人喜得所愿”,主父偃向皇帝建議()。
a.實施削藩政策b.實行郡國并行制。
c.頒布“推恩令”d.廢除分封制。
解析:c根據材料“不削而稍弱矣”,強調不使用削藩的手段而使諸侯國實力減弱,故a項錯誤;根據材料并結合所學,材料意在解決漢代郡國并行制引發的社會問題,故b項錯誤;漢武帝在主父偃的建議下,頒布“推恩令”,規定諸侯王死后,嫡長子繼承王位,其他子弟分割部分土地為列侯,列侯歸郡統轄,“人人喜得所愿”“不削而稍弱矣”,故c項正確;材料反映的是主父偃主張削弱諸侯國的措施,而非廢除封國,故d項錯誤。
9.唐朝前期,地方上的死刑要報大理寺和刑部復核,還要在處決犯人之前向皇帝請示三次,以確保沒有冤判和錯判;唐朝后期,各地方的武將在其藩鎮內判處的死刑不向皇帝上奏,更不交刑部和大理寺復核。這種變化反映()。
a.政府謹慎對待死刑判決b.唐政府死刑審核權下放。
c.唐朝后期中央集權削弱d.唐朝地方郡縣各自為政。
解析:c根據材料,這種變化產生在唐朝后期,結合所學知識,這段時間出現藩鎮割據局面,中央集權削弱,故出現材料中地方武將越過中央擅尋死刑的變化,c項正確。a項材料中雖有涉及但沒有體現變化,排除。“審核權下放”材料無從體現,b項排除。唐朝中后期節度使發展為地方割據勢力,地方郡縣受中央管轄,“各自為政”與史實不符,d項錯誤。
10.如圖是中國古代的某一中央行政制度示意圖。該制度的設立()。
a.簡化了決策過程b.降低了監察效能。
c.加強了君主專制d.確立了三權分立。
解析:c根據題目中的示意圖可以得知是隋唐的三省六部制。三省的長官均是宰相,尚書省負責執行,中書省負責決策,門下省負責審議,故a項錯誤;門下省負責審議,與監察無關,故b項錯誤;三省的長官均是宰相,分工明確,彼此牽制,削弱了相權,加強了皇權,故c項正確;三省六部是君主專制下的分化事權,并非是三權分立,故d項錯誤。
11.秦漢時期丞相一職由一人擔當,但隋唐時期三省的長官都是丞相,到了北宋,相當于丞相的官職就更多了。這一現象的實質是()。
a.中央政府民主政治的不斷發展。
b.國家行政事務日益增多。
c.中央對地方政府的控制日益嚴重。
d.君主專制制度的不斷加強。
解析:d中國古代政治體制中皇權與相權的矛盾一直突出。皇帝為加強皇權不斷削弱相權,方式之一就是分散相權。丞相人數越多,權力越分散,對皇權的威脅就越小。d項符合題意。
12.在唐代,用皇帝詔書名義頒布的一切政府法律,必須事先由政事堂(宰相集體開會的場所)開會議決,送進皇宮劃一“敕”字,然后由政事堂蓋“中書門下之印”下發。這主要反映了唐代()。
a.宰相掌控了決策權b.君權相權相互制約。
c.皇權的不斷加強d.相權的分割牽制。
解析:b唐朝決策權最后掌握在皇帝手中,故a項錯誤;材料中“由政事堂開會議決,送進皇宮劃一‘敕’字,然后由政事堂蓋‘中書門下之印’下發”的信息說明皇帝和宰相的權力之間存在制約關系,故b項正確;c項符合三省六部制的影響,但是材料中主要論及皇權受到制約,故c項錯誤;材料中沒有提及相權的分割的信息,故d項錯誤。
13.馬克斯·韋伯說:“這一制度導致候補者互相競爭官職與俸祿……獲取官職的機會對任何人開放,只要他們能證明自己有足夠的學養。”文中的這一“制度”是()。
a.征辟制b.監察制c.科舉制d.九品正中制。
解析:c材料強調只要有足夠的學養,任何人都可以通過競爭來獲取官職,而科舉制正是通過考試,公平公開衡量個人學養,以授予官爵的制度,c項正確。
14.唐代學校分六種,其中“四門學”招收低級官員的兒子和普通民家的聰明子弟,學校來的“生徒”是其取士的主要來源之一,“生徒”能通一大經以上者都給官做。由此可知()。
a.唐朝官員的入仕途徑多樣b.平民有機會步入社會上層。
c.唐朝的“生徒”人數眾多d.官僚體系已出現膨脹趨勢。
解析:ba項與材料“主要來源之一”不符,故a項錯誤;據材料“招收……普通民家的聰明子弟”可知,平民有機會步入社會上層,故b項正確;材料反映了生徒來源,與生徒人數無關,故c項錯誤;“‘生徒’能通一大經以上者都給官做”反映唐代重視人才,而非強調官僚體系出現膨脹趨勢,故d項錯誤。
15.“朕欲革去中書省,升六部,仿古六卿之制,俾之各司所事。……如此則權不專于一司,事不留于壅蔽。”文中的“朕”是指()。
a.漢武帝b.唐太宗c.宋太祖d.明太祖。
解析:d明太祖以宰相胡惟庸謀反為借口,罷中書省,廢丞相制,六部直接聽命于皇帝,以期“權不專于一司,事不留于壅蔽”,d項正確。
16.在談到明朝內閣的作用時,有學者指出:“內閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官,事實上他們也沒有這個權力。沒有宰相的權力和地位,卻要承擔宰相的罪責,去充當皇帝的擋箭牌、替罪羊,這是任何明智的人都不會去做的事情。”這意在說明內閣的設立()。
a.不利于政府機構間的協調與督察。
b.加強了對百官的監察。
c.彌補了明太祖廢丞相帶來的弊端。
d.直接導致了皇權削弱。
解析:a在明代,內閣成員沒有宰相的權力與地位往往不愿得罪大臣。這種害怕得罪人的心理不利于政府機構間的協調與督察,故選a。內閣的設立并未加強對百官的監察,排除b項;材料突出內閣的消極影響,c項錯誤;內閣的設立加強了皇權,d項錯誤。
17.明太祖曾下令:“內臣(宦官)不得干預政事,預者斬”。后又規定:六部將行一切符契文書都須經過內府勘合,方可施用。這反映了明朝()。
a.出現宦官專權b.皇帝的行政負擔減輕。
c.政府協調各部門的關系d.中央集權的強化。
解析:d明太祖時期還沒有出現宦官專權的局面,故a項錯誤;明太祖廢除了丞相,加重了皇帝的行政負擔,而不是減輕,故b項錯誤;材料“六部將行一切符契文書都須經過內府勘合”體現政府各部門相互牽制而不是協調,故c項錯誤;明代廢丞相,權分六部,“六部將行一切符契文書都須經過內府勘合”體現了明太祖利用內府加強對六部的監察,故反映了明朝中央集權的強化,故d項正確。
18.清代規定:“不得官于其鄉五百里以內”(官員任職必須遠離家鄉五百里以外)。這一規定的主要目的是()。
a.強化君主專制b.加強中央集權。
c.杜絕地方割據d.防止吏治腐敗。
解析:d官員任職必須遠離家鄉五百里以外,實際是限制官員扶植當地勢力,建立自己的勢力體系,導致腐敗,故可判斷a項錯誤,d項正確。宋代以后,中央在與地方的分權中已處于絕對上風,故b、c兩項不是材料中清代規定的主要目的。
19.下面文字內容節選自一則民間收藏的清代圣旨。該圣旨的撰擬機構應是()。
新法之施于民亦大利也,欽命康有為入京專心擬其新綱,力求創新以尚吾天顏,欽此。
光緒二十年九月八日。
a.中書省b.內閣c.軍機處d.吏部。
解析:c根據材料,圣旨頒布時間為光緒年間,這一時期的中樞機構是軍機處,負責處理內政外交日常軍國大事,并根據皇帝旨意草擬圣旨,c項正確;明代就廢除了中書省,a項錯誤;清代內閣已經沒有實權,b項錯誤;吏部無權草擬圣旨,d項錯誤。
20.西方人曾將“軍機處”翻譯為“officeofmilitarysecrets”(軍事機密辦公室),該譯法最能反映出軍機處的()。
a.由來b.職能c.特點d.性質。
解析:a材料中“軍事機密辦公室”與軍機處最初是辦理西北軍務史實相符,a項正確。后來軍機處的職能擴展到所有軍政大事,其特點是簡、速、密;其性質為秉承皇帝旨意,經辦一切國家軍政大事的國家中樞,排除b、c、d三項。
二、非選擇題(本大題共2小題,每小題20分,共40分)。
21.閱讀下列材料,回答問題:。
材料一裴姓是伯益的后代,周代被封于非(原字為上非下邑)鄉,后代因此以非為氏。后來他們的后裔(六世孫)徙封解邑,就去掉邑旁,以衣旁為裴,稱裴氏。
——《裴氏世譜》。
材料二據《裴氏世譜》載,河東聞喜(山西省聞喜縣禮元鎮裴柏村)裴氏家族公侯一門,冠裳不絕,在封建社會時期,七品以上官員,達3000余人,官居宰相之人高達59人。
第3位宰相,裴綰:裴氏家族第十七世,漢獻帝時官居尚書令。
第41位宰相,裴度:裴氏家族東眷第十八世,唐穆宗時官至中書令。
第59位宰相,裴定:裴氏家族第四十一世,宋仁宗時官居同中書門下平章事。
材料三《裴氏家記》歷代均有人撰修,父死子繼,子死孫承,嘔心瀝血,鍥而不舍,最終成書。雖名曰家族譜牒,實際上已遠遠超出了譜的范圍。它的大部分內容都同社會歷史問題相聯系,是當時社會政治、經濟、科學、文化興衰更替的真實紀錄。
(1)據材料一,概述裴姓形成的原因。(6分)。
(2)指出材料二中三位宰相所在部門的主要職能。(8分)。
(3)據材料三,概括族譜的現實意義。(6分)。
解析:第(1)問,“周代被封于非鄉”反映了其姓氏來源于分封制,“后裔(六世孫)徙封解邑,就去掉邑旁,以衣旁為裴”說明后人徙封解邑,進行文字改造。第(2)問,裴綰“漢獻帝時官居尚書令”,屬于漢朝內外朝制度中的內朝,是決策機構;裴度“唐穆宗時官至中書令”,屬于唐朝三省六部制中的中書省,主要起草詔令;裴定“宋仁宗時官居同中書門下平章事”,是宋朝的宰相,只管行政。第(3)問,族譜本身就有凝聚宗族的作用,由“它的大部分內容都同社會歷史問題相聯系,是當時社會政治、經濟、科學、文化興衰更替的真實紀錄”還可以看出族譜傳承文化和反映歷史。
答案:(1)原因:分封制的封地;后人徙封解邑,進行文字改造。(6分)。
(2)裴綰所在部門:決策;裴度所在部門:起草詔令;裴定所在部門:只管行政。(8分)。
(3)現實意義:凝聚宗族;傳承文化;反映歷史。(答出任意兩點即可)。
(6分)。
22.地方行政制度作為中國古代政治文明的重要組成部分,伴隨著歷史發展而不斷變革完善。閱讀下列材料,回答問題:。
材料一后世對秦始皇的這一做法,大多盛贊不已……雖然秦代……僅僅持續了二世……但秦代所形成的專制主義中央集權國家,及其所確定的以郡縣制為表現形式的行政區劃,卻……為后世歷代所遵奉……(西漢初年)劉邦采用的是……混合體。
——李曉杰《體國經野:歷史行政區劃》。
材料二元行省制中央集權是秦漢以來郡縣制中央集權模式的較高級演化形態……元行省制所體現的中央集權與地方分權的主輔結合,明顯優于單純的中央集權或單純的地方分權。
——李治安《元代行省制的特點與歷史作用》。
材料三從秦到清,地方行政制度的形態有過紛紜繁復的變化……這種因時而異的變化只是為了更好地發揮這一集權的功能罷了。因此盡管從表面上看,歷代行政區域……廢置紛繁,分合靡定,但無非皆就前代之制度沿革益損,而無根本性質的變動。
——周振鶴《中國地方行政制度史》。
(1)據材料一,后世對秦始皇在地方行政制度方面的哪一做法“盛贊不已”?概括這一做法的影響。結合所學知識,指出劉邦采用的“混合體”是什么?(8分)。
(2)據材料二,概括行省制的特點;結合所學知識,分析元朝行省制的積極影響。(6分)。
(3)據材料三,你如何理解從秦朝到清朝地方行政制度“無根本性質的變動”?綜合上述材料,談談你從中國古代地方行政制度演變中得到的基本認識。(6分)。
解析:第(1)問,根據材料很容易確定是郡縣制,郡縣制的影響根據所學知識回答即可;劉邦采用的“混合體”,根據所學知識可知是漢初實行的郡國并行制。第(2)問,根據材料“中央集權與地方分權的主輔結合”可以得出特點;行省制的積極影響,根據所學知識從鞏固統一、后世影響等方面回答即可。第(3)問,考查學生對中國古代地方行政制度的總體評價,從秦朝到清朝地方行政制度“無根本性質的變動”,是因為其目的始終圍繞中央集權的加強。中國古代地方行政制度演變中得到的基本認識具有開放性,言之有理即可。
答案:(1)做法:全面推行郡縣制。影響:鞏固了國家統一,建立了專制主義中央集權制度;對后世產生深遠影響,為后世歷代所沿用。混合體:郡國并行制。(8分)。
(2)特點:中央集權與地方分權相結合。影響:加強了中央集權,鞏固了國家統一,有利于多民族國家的發展;是我國省制的開端,對后世影響深遠。(6分)。
(3)理解:始終維護中央集權(或始終為加強中央集權服務)。認識:地方行政制度的調整關系國家統一和社會穩定;主要調節中央集權與地方分權的矛盾;趨勢是中央集權不斷加強;制度隨社會發展需要而變化。(任答兩點,言之有理即可得分)(6分)。
高中必修第一單元家鄉的小河大全（16篇）篇十六
初春悄悄的來了。像一個淘氣的精靈，不知不覺中給周圍的一切都換上了新裝。春泥散發出醉人的芳香，花草兒們綻開了如青春少女般的微笑。使得，初春來了，來得如此迷人，來得如此詩意。
幾處早鶯爭暖樹
金色的春光灑在嫩綠的從林中，陽光暖暖的，透過叢林中的新葉將春的氣息投射在剛剛蘇醒的大地上。幾只黃鶯也從睡夢中蘇醒過來，睜開惺忪的雙眼，撲愣著輕盈的翅膀爭相飛向陽光下那溫暖的枝頭。初春的黃鶯是歌唱家，甜美的鳴唱，嗓子間迸出的音符，組成了一支最美妙的樂曲，彌漫在空氣中，好似鄭板橋筆下飄逸灑脫的竹，又如王維筆下清靜幽雅的蕭。別有一番“間關鶯語花底滑”的意境。
萬條垂下綠絲絳
經過了一個冬季的漫長的考驗，校園圖書館門前的幾棵垂柳在初春的召喚下欣欣然睜開了眼。一場春雨過后，垂柳上那嫩綠中微微泛黃的新芽在春光下越發顯得迷人。纖細的樹干上跳下幾根柳藤，如一位美麗的芭蕾舞者，來不及站穩就隨春風一起翩翩起舞了，婀娜多姿的舞步和著校園音樂室中傳來的銀鈴般的音符及同學們清脆悅耳的歌聲，組成了一支春的舞曲。它雖然沒有夏日的動感，秋日的成熟，冬日的純潔，卻最具生機與活力。
草色遙看近卻無
初春是淺色的，她不是濃妝艷抹的舞女，卻充滿著自然的和諧與淡雅。看，初春的草色就別有一番情趣。站在陽臺上望著花壇里那剛剛抽出嫩芽的小草，仿佛芭比臉上那抹淡綠色的眼影。微風拂過，一排排，一片片小草隨著風兒舞動著嬌小的'，堅韌的腰肢，那景色煞是好看。可是當我走近再想仔細品位她的姿色時，她卻似乎和我捉迷藏，將那淡淡的綠色隱匿了。呵，這如此詩意的畫面，大概就是初春小草的高雅情趣吧！
初春，雖不及正春的萬紫千紅，仲夏的郁郁蔥蔥，金秋的碩果累累，隆冬的冰清玉潔，但是她卻賦予了大地詩意與活力，帶給人們無限的遐想和希望。我愛初春的詩意，愛她“草色遙看近卻無”的意境，愛她“萬條垂下綠絲絳”的唯美，愛她“幾處早鶯爭暖樹”的生機勃勃。初春，我愿與你同住！
新的學期，新的生活。幾天繁重的課程令我猶為憔悴，為解愁思，特邀友人前往鼓山一游路程雖遙，而心卻如插翅，早已前往。今日天氣雖陰沉欲雨可上公交時卻不像往日一般擁擠，時下心情格外開朗，盼著早到鼓山，一覽名山風彩。
車在奔馳，人群亦是。時間是這世上最偉大的東西，它把我瞬間的的愿望轉眼實現。車到山腳下，雙足踏上這陌生的圣地卻有另一番說不出的感慨！吃完午餐買完東西后我們便出發了。從小到現在我已經爬過很多的山峰，家鄉有很多的名山風景秀麗，泉水叮咚。這次來鼓山除了放松心情，還有就是證明爺爺所說的鼓山險峻，來福州之前，爺爺曾對我說他們以前到鼓山玩的模樣，這次之行也好回去向他講述一番，順便帶些照片，好勾起爺爺珍藏多年美好的回憶。
這里的階梯環環繞繞，逐漸向上，不向以前的山直沖云霄，令人恐懼，石蹬一級接著一級扣著偶爾的亭臺如仙境一般，鳥聲穿梭在密林中格外清脆，過往行人絡驛不絕，在繁忙之中擠出一點空閑受這青山綠樹的陶冶…行走不久，友已叫酸，但見路人向上而未喊累，便咬牙前行，直逼山頂。老天終于憋不住寒顫下起了雨來，路上留戀了許多銘刻，心境坦然，字如人生人生如字！兩千米的山上籠罩著密密的云霧，繚繞左右，是我從未見過的，心情如放飛的鳥兒，十分雀躍！
其實最后我們所到之處的并不是真正的山頂，而這里的風景卻比哪里的都多。此時的大山早已敞開它無私的懷抱，讓我們盡情的享受大自然的鬼斧神工，山里的霧氣彌漫讓我們辨認不出哪里是東哪里是西，幾步之遙只有模糊的游客稀疏的身影興奮之余我們早已把帶來的東西一掃而盡，沿著山道的小路看著叢蔭寧靜的享受雨露的滋潤，內心頓時有了一種從未有過的輕松。每棵大樹像化過妝一樣靜靜的站立在路的兩旁，三角形的發型陪上苗條的身姿在微風的輕撫下，猶如仙女舞蹈一樣，飄飄然的令人感慨萬千…山里的每一個石頭都是每一道亮麗的風景，各具特色。
我們停止了匆忙的步伐因為雨停了，這時的心靈如雨水洗過一般，十分清凈十分自然。山氣讓我浮想聯篇，腦子忽然一閃，其實人生也不是同上山一樣嗎？我們每個人都有自己美好的夢想，都有自己的遠大目標。但是為什么就要爬上頂峰呢？也許到了山頂你會發現什么也沒有，回頭一想，風景卻早已丟失路途！