優秀作文不僅要有文采和修辭的技巧,更要有真實的情感和深刻的體驗。小編整理了一些優秀作文的亮點,希望能夠幫助大家更好地理解和掌握好寫作的要領。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇一
內鄉縣大橋鄉境內的靈山原名云山。戰國時,楚大夫屈原路過此地,見此山俊美靈秀,隨口贊嘆:此乃靈山也。此后更名為靈山,而靈山祖師相傳的時代則更為久遠。
山不在高,有仙則靈。據南陽明清府志記載:“靈山松柏蔥郁,禽鳥喧集,天將雨面而先出云,日未曙而先散彩,最為耿異。”中軸線上建成祖師殿5間及左右偏殿等房舍計44間,呈六宮九轉八卦狀格局。靈山道觀供奉的神仙有祖師爺、玉皇爺等。
相傳春秋前時期,祖師本是玉皇大帝派到人間的蕩魔天尊,主要來世上收降做惡多端的妖魔鬼怪,他在經過一番努力將各地都平息以后,來到武當山,準備降服武當山黃龍洞里的黃龍爺,這黃龍爺本領高強,稱霸一方,吃人無厭,禍害百姓,蕩魔天尊本想直搗黃龍洞,但看到武當山地勢優越,風景秀美,隨生一念私心,欲將武當山據為己有,日后也好在人間有一席之地。于是,便與黃龍爺打手結掌,通過比斗決定輸贏。蕩魔天尊這樣做,主要是想讓黃龍爺輸得心服口服,免得以后授人以話柄。而黃龍爺不知底細,自持武功蓋世,魔法無比,根本不把對方當做一回事,爽快地說:“怎么比?”蕩魔天尊說:“我的褂子能蓋住面前的這座山頭。”黃龍爺不相信,滿不在乎的說:“你能蓋住多少,我就送給你多少。”蕩魔天尊脫下褂子隨手一拋,只見衣褂越飛越大,越飛越快,最后將武當山的八百座山頭蓋住了七百九十九座。黃龍爺一看傻眼了,他沒遇見過比他更有本領的人,便蹲在地上哭了起來,說:“我可何處存身呀?”蕩魔天尊說::“只要你以后不再禍害百姓,我就放過你,你到北海道去潛心修煉吧。”黃龍爺只得照辦。自此,北海道的海水因黃龍居住而變為黃顏色。
蕩魔天尊占據武當山后回上天向玉皇大帝復職,玉帝查其有功,便將其恩降人間修行,施福于百姓,這才投身到西方極樂國善圣皇后身上。善圣皇后夢而吞日遂有身孕,懷孕十四個月后于黃帝紫云元年三月初三日從左肋產出太子,當時瑞云覆國,異香芳菲,土地皆變金,玉瑞應其祥。太子因有善根,生而神靈,年及七八歲時,經書一覽,番皆默會,仰觀俯靡所不通,潛心修道,志氣太虛,愿事上帝,普福兆民。十五歲離宮尋訪幽谷,欲潛心修煉,太子跋涉千山萬水,不遠萬里來到中原,受中原道教文化的熏陶,開始禪悟修道,披發赤腳來到鎮平五垛山,坐在后山根修煉,因夏季炎熱,上天憐憫,令山頂向北傾斜給太子遮蔭,太子不解其意,疑為山頂要倒塌即起而走,心想快來個石柱頂住多好,正想著,忽聞從西北方向刮來一陣颶風,卷來一個幾十丈高的大石柱端端落到五垛山的后山腰,穩穩頂住傾斜的山頂,接著又聽到山中鼓樂陣陣,百鳥齊鳴,太子這才知道是上天的賜予。但因自己的失誤,無法再回原地修煉,便灑淚而別,太子灑淚走過的地方,后人稱“十里淚崖”,該山也因太子的失誤而叫“誤躲山”,又稱“歪五垛”。
太子來到靈山,看到此山林木蔥郁,秀麗壯觀,且位居諸山之頭,視野開闊,乃是修煉的好地方,就決定在此修行,為表自己修行的決心,他選擇先在靈山北麓山腰一石床處修煉,不成正果不上山頂。于是,太子便不離石床潛心修煉,小鳥在其頭上做窩,他渾然不覺,草芽穿其肌肉生長,他不覺其疼,善心、慧心、誠心、恒心使他終成正果,當太子登到山頂時,四周鼓樂齊鳴,琴聲悠揚,百獸真徙,鳳凰眾鳥翔于其上,靈光閃爍,林吐清香,巨龍獻水,百鳥齊唱,多路神仙聚聽誦經,就連洞庭湖的靈石也被經聲打動,飛來駐足聽經。
太子在靈山修成正果得道升天,廣施恩澤,布福人間,自此靈山便聲名遠揚,古往今來上靈山朝拜者絡繹不絕,香客游人接連不斷,尤其農歷正月初一、十五、三月三日等節日更是大戲連臺,香客云集,時至今日靈山香火仍旺盛不衰,名氣易逾揚逾遠。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇二
禮觀音圣像,覽洛河風情。”
香客朋友們:
大家好。
歡迎大家來到中原第一古剎---宜陽靈山寺。靈山寺又名報恩寺,報忠寺,玉泉寺、懸泉寺等。坐落于靈山主峰山腰,全寺因山而建,背依靈山,面臨洛河,不僅以山清水秀、建筑精美遐邇,還以其歷史久遠、香火鼎盛和白馬寺東西呼應,稱為姊妹寺。白馬寺作為中國佛教的“釋源祖庭”,已有一千九百多年的歷史,而作為其小妹的靈山寺,其始建年代卻是個謎。據《宜陽縣志》和現存碑刻所記:靈山寺擴建于金大定三年(公元1163年),而始建年代,則不應晚于唐武周時期,距今至少1300余年的歷史。亦可能在漢魏間,為白馬寺創建后向周邊輻射最早的寺院之一,距今18左右。
杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說:“五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢,鉤心斗角。”五臺山南山寺,有著同樣的氣勢和風姿。步入寺內,回欄曲徑、亭臺樓閣,應接不暇,甬道深處、院落門首,多有石刻題詞、對聯,特別是各類建筑物上的石雕,題材多樣,內容紛繁,游歷其中,有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中,象這樣宏觀浩大、微觀精細的群體建筑是很少見的。
關于“靈山”的來由,民間相傳是周靈王葬于此的緣故。也因為此山跟當時釋迦牟尼講經說法的靈鷲山非常的相似。因而得名。靈山又名“鳳凰山”,鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王,四靈獸(鳳凰、麒麟、龜、龍)之首。它在中國文化中的地位僅次于龍,羽毛美麗,雄的叫鳳,雌的叫凰。自古以來就是傳說中最重要的`吉祥神奇之物,據說鳳凰能火中再生,象征美好、才智和吉祥。在佛經中,被稱為“涅”。靈山主峰兩側與次峰之間的嶺脊自然下凹,形成優美的弧線,狀如鳳凰展翅,翩翩欲飛。
木牌樓前。
穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現在我們來看一下山門前的照壁,黃墻上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合,請大家注意時間,注意安全,謝謝配合。
我們眼前的這條公路是安虎公路,這里距宜陽縣城7公里,洛陽市30多公里。這座牌坊是一個三門四柱七頂的木牌樓,它的等級僅次于北京故宮。大家知道,只有在皇宮才能是九頂,寺廟即使等級再高也只能是七頂。木牌樓上“靈山圣境”這四個字是由我們中國當代藝術大師歐陽中石先生所寫。
廣場東邊為佛香街,它是我國目前最大的佛教文化一條街。總面積10050平米,共兩條街,四排房子,近400套店面,主要經營佛事用品、旅游紀念品、特色風味小吃等項目。等會出來有時間大家可以進去逛逛。
這座山門位于景區中軸線上,大門采用清代仿古建筑,黃瓦覆蓋,在古代,黃色的琉璃瓦有在皇宮和皇家寺廟才能使用,說明此門等級之高。設有三門,中間大兩邊小,象征佛教“三解脫門”,即“空門”“無相門”“無作門”。何為“三解脫門”,就是告誡世人放下功名、利祿、情欲三種非分之想,進入佛門凈地,學習佛法,慈航普渡,解脫世間困厄。
觀音廣場。
我們通常講“入鄉隨俗”,當然,寺廟也有寺廟的講究。到了這里,我們也要遵循佛教上的一些禮儀。首先,我們要做到三戒:戒口、戒心、戒行為。戒口是我們到了這里,就不要講一些粗話、臟話和一些對佛菩薩不敬的話。戒心是我們要將來此之前一些工作上、生活上的瑣事暫且擱置下來。保持一顆清凈之心,靜靜地跟佛菩薩對話。戒行為是我們來到寺廟里,三尺頭上有神靈,大家不要去吸煙,因為佛菩薩接受的是香火,而不是人間“煙火”。另外,我們也不要亂扔垃圾,隨地吐痰。進大殿的時候,男士先跨左腳,女士先跨右腳。千萬不要去踏門檻,因為門檻相當于佛祖的肩膀。此外,墨鏡要摘掉,希望我們能正視佛菩薩,而不要帶有色眼鏡去觀望。帽子、傘也要合起來。寺廟向來是清凈之地,所以我們也不要大聲喧嘩。
容:一層是化身,展現觀音三十三應身,是游客體驗朝拜的場所;二層是楊柳、千手、送子、豐財四觀音;三層是大悲咒觀音八十八像,四周供奉觀音。
“千處祈求千處應,苦海常作渡人舟”的觀音信仰在中華民族可謂婦孺皆知,影響深遠。洛陽靈山旅游發展有限公司為莊嚴菩薩道場,弘揚大士圣德,乃廣納群言,發起建造靈山送子觀音露天立像,供諸眾瞻禮或福,得大吉祥。
自古以來,靈山以“靈山八景”和“靈山六絕(轉自:千池锝:菩薩頂導游詞)”吸引著四面八方的香客。靈山被人稱頌的八大圣景,即:懸崖垂繡,仙掌石棲,慶去洞布,翠停息機,孤峰遠眺,山擬鷲嶺,洛溪眾環,澗號泉鳴。“靈山六絕”:寺門向北開,山門城樓狀,碑刻墻上掛,僧尼同院住,彩胡臉上現,鳥柏滿山見。請大家同我一起,慢慢的揭開靈山的神秘面紗。
由于政府重視和海外僑胞的資助,靈光寺現在已經修整一新,除大雄寶殿外,還有金剛殿、羅漢殿、觀音閣等,近來還修建了“三柏軒”、“觀音閣”,等像,又重建了山門、歇石亭、陶茶亭、古銀橋,使古跡又添了新風采,靈光寺在梅州人的心中是非常被看重的,當年許多梅州人飄洋過海外出經商,出門前都要到這里來燒炷香,特別是到那棵生樹腳下放一大串鞭炮,希望遠遷的家族像這棵千年古樹一樣生機盎然。如今這樣的活動都常有進行,那鞭炮長得足有十幾米。下面給大家細細瀏覽。
山門。
寒山寺始建于公元5,也就是梁代天監年間,至今已有一千多年的歷史。寒山寺原名“妙利普明塔園”由于歷經元、明、清三朝的火燒,我們現在看到的是19作后保存下來的遺跡,當然蘇州市政府近年大力地整修之下才得到了今天渙然一新的外貌。到這里,有游客可能會問:“寒山寺的寒山在哪里?寒山寺很冷嗎?”讓我來為你解答吧1其實寒山寺并非因山而得名,而是因人得名。在唐代,有兩為僧人,一個叫寒山,一個叫拾得。尤其是寒山,他是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》,后人為了紀念寒山,將此寺改名為寒山寺。
度下,這才是雨時行的真正意義。里面供奉四面觀音,她眼觀四路,耳聽八方,時時保護著世人。墻壁的四周有16幅壁畫,是她的各種化身,大家可以了解一下。據說圍著慈悲閣順時針走三圈,代表時來運轉,可以消災去難。
鐘樓、鼓樓。
山門兩邊是新建的鐘樓,鼓樓。大家都知道“晨鐘暮鼓”,認為白天敲鐘晚上擊鼓,其實不然,不論早晚,寺廟都既要敲鐘又要擊鼓,所不同的是,早晨是先敲鐘后擊鼓,晚上是先擊鼓后敲鐘。常規的是每次緊敲18下,慢敲18下,不緊不慢再敲18下,如此反復兩遍,共108下。中間各念兩句經文。之所以是108下,就像我們的念珠是108顆,臺階108級,是因為,佛家講,人有108種煩惱,而所有的煩惱都來自于貪、嗔、癡。敲擊108下相當于是走過了佛教中所講的108個法門,從此以后,人的煩惱都拋之腦后。
朋友們,大東海距三亞市中心3公里,位于榆林港和鹿回頭嶺之間,是三亞市的著名海灣之一。月牙形的海灣長約2公里。陽光、海水、沙灘、綠樹構成美麗而典型的熱帶風光。冬季水溫18-22℃,是進行海水浴、陽光浴的理想之地。在傳說中,大東海是三亞落筆峰落筆洞黑龍戲水的地方。相傳黑龍看中了大東海晴空麗日,碧波萬頃,風平浪靜,央求南海龍王將大東海借給他戲水解悶。南海龍王同意了。誰知黑龍一來便帶來臺風,弄得大東海浪高流急,影響人們打魚和生活。南海龍王看著太不像話,采取了限制措施,只準黑龍偶爾來大東海活動筋骨。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇三
有一股細風是從那個小偏門洞溜進來的它吹拂了香案上的煙縷煙縷就活活地動彎著到了那一棵丁香樹下糾纏在丁香枝條上了。你叫系風我還笑過怎么起這么個名呢風會系得住嗎但那時煙縷讓風顯形給我看到了。也就踏了石板地從那偏門洞出去你知道我發現什么了門外有一個很大的水池水清得幾近墨色原本平靜如鏡但池底下有拳大的噴泉池面上泛著漣漪像始終浮著的一朵大的.蓮花。我太興奮呀稱這是醴泉因為鳳是非練實不食非醴泉不飲的如果鳳嶺是飛來的鳳一定為這醴泉來的。我就趴在池邊盛滿了一陶瓶發愿要帶回給你的。
小心翼翼地提著水瓶坐到銀杏樹下,一直蹲在那一塊小菜圃里拔草的尼姑開始看我,說:“你要帶回去烹茶嗎?”
“不”,我說,“我要送給一個人。”
“路途遠嗎?”
“路途很遠。”
她站起來了,長得多么干凈的尼姑,陽光下卻對我癟了一下嘴。
“就用這么個瓶?”
“這是只陶瓶。”
“半老了。”
但我立即覺得半老二字的好處,它可以作我以后的別名罷了。
我這么想著,心里就生了怯意,你知道我是很卑怯的,有多少人在歌頌你,送你奇珍異寶,你都是淡漠地一笑,咱們在一起吃飯,你吃得那么少,而我見什么都吃,你說過什么都能吃的人一定是平庸之輩,當一個平庸人給你送去了水,你能相信這是鳳嶺下的醴泉嗎?“怎么,是給我帶的嗎?”你或許這么說,笑納了,卻將水倒進盆里,把陶瓶退還了我。
我用陶瓶盛水,當然想的是把陶瓶一并送你,你不肯將陶瓶留下,我是多么地傷感。銀杏樹下,我茫然地站著,太陽將樹陰從我的右肩移過了左肩,我自己覺得我頹廢的樣子有些可憐。
我就是這樣情緒復雜著走出了靈山寺,但手里依然提著陶瓶,陶瓶里是隨瓶形而圓的醴泉。
寺外的漫坡下去有一條小河,河面上石橋拱得很高,上去下來都有臺階。我是準備著過了橋去那邊的鄉間小集市上要找飯館。才過了橋,一家飯館里轟出來了一男一女兩個乞丐。乞丐的年紀已經大了,蓬頭垢面地站在那里,先是無奈地咧咧嘴,然后男的卻一下子把女的背了起來,從橋的這邊上去,從橋的那邊下來,自轉了一下,又從那邊上去,從這邊下來,被背著的女的就格格地笑,她笑得有些傻,飯館門口就出來許多人看著,看著也笑了。
“這乞丐瘋了!”有人在說。
“我們沒瘋!”男乞丐聽見了,立即反駁,“今日是我老婆生日哩!”
“是我的生日,”女乞丐也鄭重地說,“他要給我過生日的!”
我一下子震在了那里,人間還有這樣的一對乞丐啊,歡樂并不拒絕著貧賤!我羨慕著他們的俗氣,羨慕著俗氣中的融融情意,在那一刻里,請你原諒我,我是突然決定了把這一陶瓶的醴泉送給了他們。
但他們沒有接受。
“能給一碗飯嗎?”
“這可是醴泉!”
“明明是水么,水不是用河用井裝著嗎?”
這話讓我明白了,他們原是不配享用醴泉的。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇四
各位朋友:
大家好!歡迎到古靈山景區參觀游覽,我是導游,相信我會陪您度過一個美好愉快的靈山之旅,靈山導游詞。
古靈山景區是國家4a級旅游景區,中國最佳文化旅游景區,古靈山風景區是電視劇《封神榜》故事發生地,是殷紂王降香、女媧修真處,文化悠遠,景色逸人。主要由一像、一宮、一洞、一花、一湖、一谷、五泉、五峰構成。古典文學名著《封神演義》開篇第一章“殷紂王女媧宮降香”指的就是古靈山女媧宮。古靈山風景區位于淇縣縣城西北8公里處,游覽面積18平方公里,因殷商時期建寺而古,因女媧世代神佑而靈。據明代《淇縣志》記載,南北朝梁普通年間,曾任昭統寺大統、綱領全國僧尼達40余年的高僧、朝歌人法上也曾在此修行主持。《尚書》、《淮南子》等作品中記載,古靈山是遠古時代傳說人物女媧捏土造人、煉石補天的修真地,而在西山峭壁,還巍然矗立著一尊自然形成、鬼斧神工的女媧峰,另外還有女媧宮、古佛洞、醒目泉、祖師銅頂、靈光閣等景點,景致獨特,耐人尋味,蘊含著豐厚的歷史文化底蘊。接下來我們可逐一參觀游覽,需要時間大約三個小時。
我們現在所處的位置,是女媧廣場,眼前這尊高十三米的花崗巖雕塑,就是女媧托石補天的形象,她分為前后兩部分,咱們現在看到的正面部分是女媧補天的形象,背面也就是后面那部分則是女媧捏土造人的形態。女媧雕塑的底座由三層平臺構成,第一層平臺是石雕十二生肖,女媧煉石補天,捏土造人,被稱作是人類的始祖、共同的母親,這十二生肖便代表了華夏億萬有情兒女依偎在母親的身邊,共享天倫之樂;踏上第二層平臺,大家看到的是玄妙無比的八卦,象征著女媧法力無邊,神秘莫測。向東走,我們可以看到這里有一幅浮雕,上邊生動描述了在民間廣為流傳的四個遠古時代的人物場景:盤古開天劈地、隧人氏鉆木取火、女媧托石補天、后羿射日。來到北邊,您抬頭看到的是女媧捏土造人的形態,相傳女媧在捏土造人時感覺用手捏的速度太慢,便急中生智,折斷了身旁的一根柳枝蘸著泥漿往外甩人,但在甩的過程中難免用力不勻、磕磕碰碰,所以就形成了現在世界上的殘疾人,而女媧先前用手捏的那部分人便成為了現代社會中的貴族階層,柳枝甩出來的則成為了平民百姓。是啊,女媧創造了世界,創造了萬物眾生,被稱為人類共同的母親,而古靈山主要突出的又是女媧文化,所以古靈山又被稱作是“母親山”。再向西走,大家請看這幅浮雕:紂王降香女媧宮。提到紂王,大家很自然地就會聯想到古典文學名著《封神演義》,在這部作品中,很多章節您都可以看到“朝歌”這個名字,這里的朝歌就是現在的淇縣,它是殷紂王早年執政時期的都城。而這幅浮雕上,便生動再現了紂王當年慕名女媧之靈氣,親率文武百官以及八百御林軍、三千鐵騎前來古靈山女媧宮降香的盛況。關于當時降香的具體情節,呆會兒女媧宮咱們再細說端詳。這邊請。
一直以來,古靈山以“古、靈、美”而著稱,吸引了越來越多的朋友到此觀光游覽。提起“古”,主要是創建年代古老久遠,距今有一千四百多年的歷史滄桑;提起“靈”,則是由于這里因女媧世代神佑而靈,來此是求財必發、求官必升、求子必靈、求福必驗,可以說是求啥應啥;而提到“美”,咱們的眼睛也可以逐一發現體會,是啊,這里群峰聳翠、山水相映,的確可稱為“人間仙境”,所以也難怪女媧也相中這塊風水寶地修行呢!而且,明嘉靖年間縣令于慧游覽到此,總結出了著名的“靈山十景”,像“危巖少進、群峰聳翠、列柿流丹、一徑蓬壺、半巖風雨、九天鳴佩、巨崖走蛟、雙劍橫秋、東海龍吟、西山虎嘯”,也無不描繪出了這里引人入勝的景致。
的確,這里不僅有人文景觀女媧雕塑,自然景觀也令人贊不絕口。有道是“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,接下來,站在這個特定的位置,從這個特定的角度來看對面西山峭壁上突出來的部分,就是古靈山天造地設、鬼斧神工的女媧峰。這是一自然形成的景觀,高70余米,與現在山東嘉祥武氏祠保存的漢代女媧神像極為相似。大家可以看到,她的鼻子向外突出,下巴微微上翹,臉部輪廓非常形象,胸前長著一棵草,好像胸花一樣非常別致。而且,她高高挽起的發髻后邊,還背著一個小背簍,好像在背著自己的孩子一樣,特別親切,而頭上那把保護傘,也在日復一日地甘心情愿為女媧遮風擋雨。只不過,盡管如此,女媧的面部表情依然是那么的端莊肅穆,沒有咱們想象中的母性的慈祥和和藹可親,為什么呢?這還得從殷紂王說起了。咱們邊走邊聊。
大家非常熟悉的電視連續劇《封神榜》第一集中,講述了這樣一個故事,為全劇中的紂王形象定下了一個基調:紂王到女媧宮降香,見到女媧雕像姿容俏麗、栩栩如生,便隨即在女媧宮的粉壁上題下了一首風流詩褻瀆女神,最終卻因此而落了個國破家亡的可悲下場。這部演繹作品,把紂王描寫成了一個驕奢淫逸、殘忍暴戾的昏君,致使后世一代又一代的讀者錯誤的理解了殷紂王。其實,真實的殷紂王并非只是這樣一個簡單的角色。眼前的這塊碑刻向大家簡單介紹了紂王以及紂王到女媧宮降香的經過。紂王從繼承王位到兵敗自殺,共在位52年,一生中的前半期他曾是一個志向遠大、統治賢明的君主。司馬遷的《史記》這樣記載紂王,說他“資便捷疾,聞見甚敏,材力過人,有倒曳九牛之說”,在他的統治下,殷商曾是一個先進富庶的強大帝國,紂王曾親自統兵出征,平定東夷,使中原的疆土,開拓到遙遠的淮河和長江流域,將先進的中原文明傳播到尚未開拓的蠻荒的南方,進而推動了古代中國的統一和中華民族的融合。所以,孔子的著名弟子子貢曾說:“紂之不善,不如是之甚焉------”意思是說紂王的功績比他的錯誤要大的多,近代史學家、大文豪郭沫若也曾這樣評價紂王說“統一神州賴此人”,今天的淇縣仍然流傳著許多關于紂王建功立業的傳說,他也應該和中國歷史上許多著名的君王一樣,是一個功過摻半、功大于過,應該得到人們客觀評價的歷史人物。在中國歷史上,也有許多統治者像紂王一樣,在建立了非凡的文治武功之后,卻淪于荒淫暴戾,最終走向毀滅。
在《封神演義》這部演繹作品中為紂王后半生種下禍根的就是刻在石刻上的這首詩:“鳳鸞寶帳景非常,本是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭妖艷,芍藥籠姻騁媚裝”。原本,女媧的博愛仁慈、傳神絕美教化德澤了百姓眾生,也裝扮了古靈山的俊山秀水,所以也難怪殷紂王游覽到此時情不自禁作詩吟唱,但是,他不該生出“但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王”的輕薄臆想,也正是這最后兩句感嘆,使這個放蕩不羈、輕浮多情的君王惹了禍端,一向慈悲為懷的女媧惱羞成怒,仰天長嘆,一怒之下派出狐貍精,魂附烈女蘇妲己身上,進而迷亂無道昏君,最終導致了百年成湯基業毀于一旦、商代王朝大廈崩傾的悲慘結局。也正因為如此,女媧走出了行宮,來到西山山巔,千百年來站在那兒櫛風沐雨,看人間真善美、觀世間假惡丑,保佑著后代子孫的延嗣安康。所以也難怪咱們剛才看到的女媧峰神情那么獨特呢,真可謂端莊中略顯慈祥,肅穆中透露著和藹,剛毅還夾帶著無奈。《封神榜》作為一部演繹作品在民間廣為流傳,慢慢地形成了現代人對紂王的誤解。紂王之所以落得這樣的可悲下場,可以說既是他人造成的,也是當時的歷史和體制造成的。
這里就是女媧宮。里邊供奉的分別是女媧和伏羲。女媧是我國遠古傳說時代母系群團或氏族的著名首領之一。最初記載女媧名字的典籍有:《楚辭》、《禮記》和《山海經》,這些都是戰國或秦漢時代的論著。女媧和伏羲二名并稱則始于西漢《淮南子》。
相傳女媧、伏羲后來來到昆侖山結為夫妻,成婚育子繁衍人類,其族人逐漸壯大。后來,這個部族擴展到古冀州,居于“雷澤”邊的洪洞一帶,這個就稱為“女媧”部族。
女媧創建了婚姻制度,她嫌用捏土造人太慢,便把男子和女子們配合起來,讓人們懂得“造人”的方法,依靠自己的力量去傳宗接代,繁衍下去。因此,這位中國的第一位媒人,被后世尊奉為媒師,那些結了婚而沒兒女的,紛紛到此求子。
傳說,女媧以黃土造人,煉五色石補天,還曾經遺留在人間兩塊奇石,一塊化作了《紅樓夢》里的賈寶玉,另一塊就遺落在了古靈山,成為了古靈山的鎮山之寶--五彩神石。這塊石頭是1998年陰歷三月十五日,女媧生日那一天在女媧峰峰頂上發現的,而在這里,還有一首詩:未遇補天滯人間,盛世淡妝立庭前。靈性本是自然美,春夏秋冬對云煙。可以說對五彩神石描繪的淋漓盡至,相信您讀過之后也會對五彩石有一個更深刻的認識和了解。大家請看,這塊石頭的左半部顏色明亮而右半部則相對較暗,中間這條線被稱為陰陽分界線,它把這塊石頭分為兩部分,發亮的這塊代表陽間,而發暗的這半部則代表陰間,石頭正中有一老者,面部輪廓形象逼真,眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴清晰可見,頭后飄起的長發則將陰陽兩界連接。據《百神圖》考證辨認,這就是玉皇大帝。玉皇大帝像下方是一位頭戴王冠的女性形象,她就是王母娘娘。玉帝像上方有一白胡子老頭為南極仙翁,如果把仙翁眼睛下方的部位看作是一金冠的話,咱們還能看到頭戴金冠身背金箍棒的孫悟空。大家有興趣的話也不妨再仔細看看,您將會在這塊石頭上發現七十二位全神。作為古靈山的鎮山之寶,靈氣大無邊,摸一摸財運發,拜一拜免災難,真的是不摸不知道,一摸心歡笑呀!
現在我們看到的這個石塔,叫超公和尚塔。1981年從古靈山寺巖內挖出。該塔是青石雕造的圓塔,總高2.75米,由塔基、塔身、塔剎三部分組成,此塔沒有經年銘文,但從1974年該塔旁出土的超公禪師石棺上銘文,可知此塔建于金大定二十八年,塔的形制與技藝在古建筑和石刻藝術方面具有重要的研究價值。
接下來我們要到的下一個景點是古佛洞。
在我們當地,流傳有這樣一首詩:每逢到靈山,必鉆古佛洞。若問為何故,健身又祛病。壁石多元素,巖漿造化成。奧妙說不盡,陶醉自然中。所以每一位到古靈山來參觀的游客也無不進洞領略其妙。來到古佛洞口,我們可以看到這一幅對聯,“靈山寺山靈,古佛洞佛古”。上念下念完全一樣,是一個回文聯,耐人尋味。
這是一個天然石窟,高8米,深30米,洞內鐘乳石形成數尊栩栩如生的佛像貼于崖壁,非常神秘,別有洞天,故名古佛洞。相傳,此洞是古靈山大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像,面目慈祥,兩耳垂肩,體態豐滿,形象逼真。由于洞口狹窄,入洞時必須貼佛心而過,故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印。”因此人稱此佛為相心佛。此洞窄長,曲徑奧妙,靈氣幽幽,宛如迷宮,令人神往。貼壁擠身進洞,洞內涼氣襲人,清爽異常,奧妙無窮。仰臥下滑而出,頓覺身心爽快。大家鉆洞時也請注意安全。
鉆出古佛洞,各位不妨再回頭看“人生再造”,都說此洞有坦途也有曲折,有光明也有黑暗,由此出來,真可謂人生再造呀!
這里是醒目泉,泉水經層層頁巖石過濾之后流出,礦物質含量特別高,對眼睛非常有益,當地人也都表示:用此水洗眼,小眼可以變大,大眼可以變成雙眼皮。當然,心誠則靈哦!
我們現在來到的就是中國最早的愛情公園--桑中。
中國自古就有描寫愛情的成語“桑中之約”,成就了一段關于愛情的千古佳話。這個成語出自《詩經-鄘風-桑中》。提到《詩經》,它是我國第一部詩歌總集,記述了我國從西周初年到春秋中葉五百多年的詩歌作品,將當時人們的生活、情感、事件等以歌唱的形式表達出來。可以分為風、雅、頌三部分305篇。其中風就相當于現在的流行歌曲,傳唱于民間。雅則比較像紅色歌曲,帶有官方色彩。而頌更像現在傳唱的宗教歌曲。
大家非常熟悉的“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”這首千古絕唱就是國風中的一篇,可見當時的民風是十分開放的。我們接下來要了解的這篇《桑中》同樣與愛情有關,詩中一名男子回憶與心愛的女子約會的情景,當時兩人“期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。”,意思是我們相約在桑中,于上宮許下美好的誓言,直到夜幕降臨之后,淇水岸邊送我歸去。
如今的桑林、上宮依然存在,隨著大家漫步與其中,那女媧宮中關于愛情的誓言,已經漫過山谷,籠罩著你我。執子之手,與子偕老。讓著纏綿的詩句,在您今后的人生中延續,為您敲響幸福的鐘聲。
【接下來,我們來到的是素有“天下第一銅頂”之稱的祖師金頂,這里供奉有道教神仙譜系中赫赫有名的天界尊神--真武大帝。因真武祖師大殿屋頂是銅瓦銅板而得名。銅頂位于玄武山頂峰,面對女媧峰,背靠龍虎山,東邊的龍山與西邊的虎山相連形成半包圍,恰似祖師寶座,俗稱柳圈椅。站在銅頂之上,俯視古靈山廟宇金碧輝煌,環視八百里太行山,雄壯、巍峨,銅頂上建有九祖大殿、人祖殿、無極老母大殿、善惡門等多個殿堂,特別是九祖大殿耗資110萬元,仿北京太和殿樣式,規模宏大,氣勢磅礴,可謂中原地區山頂唯一一座大殿,內奉九位老祖(盤古、三皇五帝),九尊大像均為貼金銅像,威嚴端莊,金光燦燦、栩栩如生,令人瞻仰。
各位朋友,古靈山主景區的講解已經結束,很高興為您講解服務,歡迎您下次光臨,祝您旅途愉快,再見!
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇五
靈山大佛坐落于無錫馬山秦履峰南側的小靈山地區,該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址,為保存古跡,弘揚文化,落實宗教政策,由修復祥符禪寺建造大佛立像籌建委籌劃,在恢復祥符寺的同時,興建八十八米高的露天青銅釋迦牟尼佛立像。大佛所在位置是唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。靈山大佛景區位于無錫太湖國家旅游度假區,占地面積約30公頃。從靈山大型果園停車場步行至照壁廣場,可見三山環抱,靈山大佛巍然屹立,氣勢雄偉壯觀。大佛南面太湖,背倚靈山,左挽青龍(山),右牽白虎(山),地靈形勝,風水佳絕,為難得之佛國寶地。靈山大照壁長41.6米,高6.63米,正面"靈山勝會"石刻組雕,神仙道偉,千人千面,栩栩如生;背面為"唐僧賜禪小靈山圖"。
這尊宏偉莊嚴的大佛是中國佛教界近百年來最大的一件盛事。同時也將成為太湖明珠--無錫的標志之一,對社會文化和經濟發展具有重大意義。
佛經有云:凡新佛像落成,必得經過開光,其神圣意義方始具備。靈山大佛開光盛典由當今世界三大教派高僧大德共同主持。現場由萬盆鮮花,千米黃絹妝點。五百米朝圣之路遍插佛旗,二百一十八級登云道滿植金菊,千棵喬木黃裹身,萬羽信鴿繞佛飛翔。
梵音裊裊,鼓樂交鳴,再現佛佗住世之景;信眾云集,焚香頂禮,盡顯我佛歸心之德。開光當日,從凌晨四時起,各地信眾絡繹而來,自市區至馬山,車流綿延二十余公里,持續近四個小時。是日,瑞靄低垂,隨著輕風在大佛周圍緩緩舞動,隨著大法師曼妙的經聲,祥云飄升,霧靄盡散,佛祖慈顏顯現:雙眉半彎,似笑未才智;慈目微閉,欲語先聞。數萬信眾虔誠禮拜,默許心愿,法喜盈會,盡顯吉祥。現在,大佛開光現場均原樣保留,開光錄相不久將循環播放,以使更多未能親臨開光現場的參拜者得以領略開光盛況,共結法緣、同沾法喜!大佛采用錫青銅材料鑄造,除因青銅件持久永恒外,更重要的是青銅藝術是源于石器時代的古典藝術精粹,同時也是中華民族傳統文化中極為燦爛的一部分。青銅藝術的古樸素雅和優美細致,在世界上享有崇高地位。大佛的鑄造是一項大規模、高難度的工程,籌建委決定由南京晨光集團承建此項工程。南京晨光集團有令人信賴的技術,并曾在建造香港天壇大佛中積累了豐富的經驗。大佛的建筑結構設計由設計上海東方明珠電視塔而名聞海內外的華東建筑設計院承擔。大佛藝術造型由南京藝術家吳顯林負責雕塑設計。
靈山大佛的主要數據資料如下:1、靈山大佛通高88米,佛體79米,蓮花瓣9米。2、靈山大佛佛體(不含蓮瓣)由1560塊6-8毫米厚的銅壁板構成,焊縫長達30余公里。3、靈山大佛鑄銅約700噸,銅板面積達九千多平方米,約一個半足球場大小。4、由于高科技的運用,靈山大佛能抵御14級臺風和8級地震的侵襲。
靈山大佛的塑造,依據佛經如來三十二形相的記載完成。大佛慈顏微笑,廣視眾生,右手"施無畏印"代表除卻痛苦,左手"與愿印"代表給予快樂,均為祝福之相,整個佛像形態莊嚴圓滿,安詳凝重而細致,顯現佛陀慈悲的法相。
回顧中國的歷史和佛教的歷史,在每一個繁榮時代,都會出現高度文明的藝術結晶,千秋萬代,歷久不衰。為佛立像,成就不凡,從云崗、龍門到敦煌、大足......如今又有靈山大佛,從而在全國形成東有江蘇無錫靈山大佛,南有香港天壇大佛,西有四川樂山大佛,北有山西云崗大佛,中有河南洛陽龍門大佛的五方五佛特立聳峙而相呼應的格局。
靈山大佛矗立在無錫太湖之濱小靈山上,反映了華東這一福澤寶地經濟發展、文化繁榮、社會安定祥和,也是中國宗教信仰自由政策的重要體現,并象征和平與生命如青銅一樣,亙古長青。
靈山勝境距無錫市17公里,有旅游專線公路相通,位于滬寧高速公路與京滬大動脈之上,交通十分便利。近來開通的高速游艇將靈山勝境與黿頭渚、三國城、水滸城等新老景點在15分鐘內聯成一體,并有游船與蘇州、湖州、杭州相通,環太湖一帶從此形成更加緊湊的旅游板塊。另外,大佛正面對太湖;左邊青龍山;右邊白虎山;后面對靈山,占吉位。
靈山大佛特點
聞名遐邇的靈山大佛有什么特別之處,有哪些特殊的因緣際會。
國佛教協會會長趙樸初先生親自主持下建造起來的,得到了中國佛教界以及社會各界的鼎力襄助。在靈山大佛建設過程中,趙樸初先生還提出了神州"五方五佛"的理念――伴隨著靈山大佛的建成,得以圓滿了東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方云岡大佛、中原龍門大佛之"五方五佛"的格局。作為世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像,靈山大佛比四川樂山大佛還要高17米,由1560塊青銅壁板拼裝焊接而成的,總用銅量達到了700多噸,全部銅板展開面積可達到9000多平方米,焊接它們的焊縫總長度達到了35公里。在大佛的建造過程中,運用了現代高新科技,如先進的抗風、防震、避雷等措施,其中,避雷針就被巧妙的藏在大佛的發髻里。由于使用了特型銅壁板和先進的焊接技術,大佛的外型達到"天衣無縫"的程度。大佛右手指天,稱為"施無畏印",那是大佛在為眾生除去痛苦;左手指地,稱為"與愿印",那是在保佑眾生平安快樂。莊嚴安詳的大佛,時時刻刻都在祝福游客呢。可以說,靈山大佛是集文化、藝術和宗教于一體的大型藝術珍品。如此浩大的工程,也只有在國泰民安、國富民強的盛世,才能實現這一盛舉。
不知道在朝拜大佛時是否注意到――瞻仰大佛,不論走近走遠,或左或右,大佛的"眼神"總跟隨著,關注著。這是為什么呢?難道"佛眼"真的會"動",難道是"佛法無邊,無所不見"么?其實是雕塑家的神來之筆和建設過程中的天作之合,創造了如此神奇的效果。關于靈山大佛的神奇,在民間和游客、信眾中還有許多傳說,例如靈山大佛開光時的奇異瑞象、太子像開光千僧大法會時的祥瑞天氣等等,如果有興趣,不妨到靈山探個究竟。
此外,到了靈山,可別忘了去抱抱佛腳,這可是唯一能夠親近大佛的方式。常說:"摸摸佛手有福氣,抱抱佛腳抱平安",在靈山抱佛腳能給大家帶去平安吉祥、福壽康樂。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇六
無錫玩的地方可真多啊!一大早,我、文蘊和大阿姨一家去靈山玩了。
剛進門口,我們就看見了一個小池子,小池子中央有一塊大石頭,那塊大石頭高高地豎在那兒,像一位威武的大將軍呢。繼續往前走,會看見五個門,有大也有小,每個門上都有一些字,各不相同。你看,前面有好多樹,路兩旁各有一排樹,路中間也有一排樹,那些樹都是法國梧桐,每棵都是那么高大。哇!眼前突然劃過了一道道白色的弧線,那是什么呢?哦,那是一只只全身雪白的鴿子。我們覺得好玩,就買了包食物喂給它們吃,鴿子好像特別喜歡吃我們手中的玉米往前面看,有一個銅刻的大佛,它旁邊有許多人,它們擺著各種姿勢。往側面看,是一個大水池,在噴水呢,水池中央是一朵含苞欲放的大荷花,大荷花里有一個小孩子盤坐在里頭。當音樂聲一響,那朵大荷花的花瓣就會地展開,當花瓣完全展開時,里面的小孩子就會慢慢地旋轉起來。那情景是多么壯觀!四周的水噴上來,把它們都沖得干干凈凈,在陽光下,那些水沖過的銅顯得那么燦爛,那么美麗。
我們欣賞完,繼續往前走,眼前是幾片綠油油的草地,小草在陽光下充滿了生機。往那邊走,走了一會兒,你就會看見一只大手和一個大仙。那只大手可大了,好幾個人手拉手才能繞它一圈。這個大仙也很大,它很奇怪,身上竟然有許多個小人。我走呀走呀,走過了一個小門,就看見了一尊高大的佛像,聽導游說這尊佛像足足有88米高,想要摸到佛像,必須得走好多級臺階才行,文蘊走得最快,她第一個走到上面,我第二個。可還是不能摸到佛像,還得乘坐電梯上去。沒想到上去后我們也只能摸到佛的腳趾而已。放眼望去,哇!整個靈山都在我們的眼里了。
最后我們要去梵宮,我們顧不了太陽的烈曬,興致勃勃。穿好鞋套,進去里面,里面十分安靜也十分涼爽,外面和里面簡直是兩個不同的世界。里面最吸引我的是兩個地方,第一個地方就是一個特別大的房間,里面有許多東西,但看起來還是很空曠,我和慧慧在里頭滑冰。走到前面一看,有一個特別大的東西在墻上,散發著五顏六色的光芒。第二個地方也是很大的房間,里面有特別多個墊子,這些墊子都是擺在一個圓形的圍欄里,在這個圍欄的中央有一棵樹。我覺得這里最吸引人的還是頂上,頂上非常美麗,是一個半圓,那里有無數個燈泡,它們時時變幻著不同的顏色,十分迷人,令每個來過這里的人贊嘆不已。梵宮真美麗,我聽慧慧的爸爸說,建造這個梵宮大約用了20億。
靈山真不愧是勝境呀,令每一位游客都贊嘆不已,流連忘返。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇七
內部又有點松懈。
不管如何掩飾。
總有著。
濃烈的燒憔尸體的氣味。
加工后的突飛猛進。
光滑,堅硬。
橫臥。
過去與將來之間。
仿佛。
冬天里的柳樹飄雪。
中間靠近午夜的一小塊平坦。
破了一個洞。
嘩啦嘩啦。
雨季見風膨脹。
旱季遇光萎縮。
遠行者的.嗟陀感嘆。
勉強支撐著。
已經透出陽光的黎明。
偶爾漏下一只野狗。
渾身濕透。
一條腿被打折了。
尾巴。
直垂落苦澀的泥地。
嘴巴嗚嗚輕吼。
時不時逃出來一頭盜賊。
剛剛作案。
后面好像有人追趕。
眼神慌亂。
遠離中午的一座突起。
捅破了。
孤獨人的遠方。
靈魂深陷骯臟追逐黑暗。
肉體逃進黑暗死抱住寧靜。
極樂世界手掌般大。
順著你的逐漸衰老。
展開地獄的花容月貌。
每一處燃燒。
都有你的心跳動。
每一脈流淌。
都有你的手腳匆忙。
每一種掉落。
都有你的雙眼閃爍。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇八
今天是星期天,雖然陰雨綿綿,但我和媽媽還是興致勃勃地到靈山游玩。
進人園區,我們經過“大照壁”“五智門”,來到菩提大道上。道路兩旁的銀杏樹枝繁葉茂,身邊微風輕拂,空氣中充滿了花草樹木的清香,耳邊不時傳來陣陣佛音頌詞,真是令人心曠神怡……走到大道的盡頭,眼前突然一亮,只見前方有一座古銅色的銅質蓮花臺。蓮花臺上的蓮花含苞待放,蓮花下面是一座山四大天王支撐起的獅子鼓,底部白色圓形大理石水池內,九條飛龍和八位姿態各異的仙女環繞著巨大的水池,時不時有噴泉射出_導游說:“這就是靈山勝境的大型音樂動態群雕‘九龍灌浴’,等一會兒還會展開來呢。”果然,梵音響起,一朵青銅蓮花徐徐開放,此時九條龍嘴里噴出的水柱在20米高空形成了一道水幕,站在蓮花心中的釋迦牟尼在水幕中旋轉了一圈后,青銅蓮花漸漸合攏,九龍灌浴結束了。
看完了九龍灌浴,繼續往前走,來到了佛手廣場,那里有一只很大的黃色佛手。它真高啊,足足有四層樓那么高;它真大啊,僅一根佛手指,就有一米多粗。導游說:”這就是大下第一掌,它是按靈山大佛右手復制的銅質手掌,總高度為11.7米,寬5.5米,總重量達13噸。在靈山,有‘摸佛手有福氣,摸佛腳有靈氣’的說法。”我們依然都在佛手上摸了一把,希望沾一些福氣帶走。在“天下第一掌”的旁邊,是栩栩如生的“百子戲彌勒”,斜倚而臥的彌勒佛神情和藹,笑容可掬,在彌勒碩大的身體上,有整整100個正在嬉鬧玩耍的小頑童,形神各異,栩栩如生。看,他們有的在疊羅漢,有的在拔河,有的拿著小樹枝捅彌勒的肚臍,更有調皮的竟然在彌勒身上撒尿。但彌勒一點也不生氣,依舊樂呵呵的。導游告訴我們:“這些小頑童為何如此捉弄彌勒呢?據說他們是在考驗彌勒的肚量,是否真如世人稱道的‘大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑天下可笑之人’。事實證明,只有心胸開闊之人才是真正擁有快樂的人。”
離開佛手廣場,穿過一座座寺廟,我們來到靈山大佛的山腳下。抬頭向上望,只見一座巨大的青銅佛像展現在我們面前。他雙目垂視,面容睿智慈祥。不論游客靠近或走遠,似乎都在大佛眼神的關注之中。導游向我們介紹說:“這座大佛高達88米,相當于30多層樓的高度。佛體和蓮花座全部由錫青銅板塊拼裝焊接,總用銅量達700余噸。它背山面水,氣勢極為宏大。有一個地方值得介紹一下,那就是大佛的眼睛。請你們不妨注意一下,不論你走近走遠,或左或右,大佛的眼神似乎始終在跟隨著你,關注著你。當你靠近大佛時,大佛的眼睛似乎也是逐漸睜大……這是為什么呢?難道眼睛真的會動不成?其實這里沒有任何神奇的色彩,這是利用視覺差產生的效果,靠的就是藝術魅力,或者說是雕塑家的藝術功力。”我們站在大佛腳下,好多人的身高還沒有大佛的腳趾高呢!所以游客們在下面也只能抱到或摸到大佛的腳。導游說:“這就叫‘抱佛腳’,能為你驅逐煩惱,保你一生平安!”
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇九
各位游客:
歡迎諸位來河北旅游,祝各位在霧靈山風景區度過一段輕松愜意的時光。
霧靈山風景區位于承德市興隆縣城的西北部,周環京、津、承、唐、秦五市,交通十分便利。霧靈山為燕山山脈的主峰,海拔2118米。公園總面積1.44萬公頃,森林覆蓋率76.2%,是國家級自然保護區,省級森林公園。園內大部分的山峰海拔在1500米以上,主要景觀有仙人塔、蓮花池、歪桃峰、七盤井、龍潭瀑布、霧靈字石等。
公園內植物屬暖溫帶落葉闊葉林,森林茂密,種類繁多,資源極為豐富。高等植物1870種,已被列入國家保護植物10種,其中珍稀野生花卉178種;霧靈山素有藥山之稱,有中華藥植物903種。由于山高林密,動物資源豐富,有鳥獸161種,其中國家一級保護動物2種,二級保護動物12種;為彌猴自然分布的最北限。
霧靈山有著豐富的自然資源和優良的自然環境,其水源東入潘家口水庫,西入密云水庫。景區為南北氣流匯合地帶,雨量充沛,氣候涼爽,年平均氣溫7.6℃,夏季最高氣溫28℃。
霧靈山是京承旅游線上的綠色明珠,不僅有豐富的動植物資源,還有瑰麗的自然風光,更有悠久的歷史,作為清朝皇家風水禁地,封禁達260多年。霧靈山以其迷人的景色,完整的自然生態系統,被譽為“京東第一山”。
公園內乘車分為兩種形式:即可以團體包車在園內全園參觀;亦可以分段乘坐園內循環游覽車,在鐘鼓院、仙人塔、蓮花池、龍潭停車場均設站牌,定時發車,行車路線分別為鐘鼓院—仙人塔—蓮花池、頂峰—蓮花池—龍潭,游客可根據站牌上的時間、路線安排自己的最佳游覽行程。
好,游客朋友們,霧靈山風景區就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十
正月初五的大清早,我們開著自己家的小汽車,一路上看著山清水秀的風景,歡聲笑語地來到了靈山大佛。
首先,我們走進了金碧輝煌的梵宮。一進門,就有一位服務員送給我一只紅色的福包。張望一下四周,發現墻上用木頭雕了許多精美的佛像,向上看,層層疊疊的屋頂不停地變換著許多不同的星座圖案,真是讓人看得眼花繚亂。再上一層樓上是素餐館,餐館門口還有一個請景德鎮大師精心制作的大花瓶,沒想到,花瓶上還雕刻了一些佛像,餐廳墻上的壁畫是一些尼姑和和尚在念經。看來,這里的一切都和佛教有關!
游玩了梵宮,我們就到了靈山大佛腳下。高88米的如來大佛展現在眼前,他的手微微抬起,好像在向我們打招呼;他的雙眼下垂,俯視著蕓蕓眾生,看起來很有慈悲心。俗話說,“臨時抱佛腳”,到這里來的人自然都想去抱抱佛腳,討個吉利,但是抱佛腳需要排隊坐電梯上去,參觀的人實在太多了,我們等不及所以沒去。不過,我們在大佛腳下的佛腳博物館里學到了不少關于佛教的知識,也算不虛此行。
夕陽西下,我們開車回了家,總的說來,今天玩得還是很充實。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十一
各位團友,大家好!歡迎來到美麗的貴州觀光旅游,我是你們此次貴州之行的導游,大家可以叫我小段。貴州是一個山美水美的地方。有一句話是這么說的“走遍大地神州,最美多彩貴州”。
我們今天游覽的是黔靈山,大家都知道我們貴陽,是一個人杰地靈的地方,相傳有一位老和尚來到貴陽,發現在貴陽的某座山上,匯聚了大量的天地靈氣,于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹,結果,這棵松樹居然存活了,而且枝繁葉茂,證明了老和尚的話,這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟,名曰“弘福寺”,意為弘揚佛法,造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山,則叫做“黔靈山”。
各位游客,現在我們面前的這座山就是黔靈山了,它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺、關刀巖、寶塔峰和北峰組成。現在的黔靈公園就是由黔靈山為主體,后又開辟了黔靈湖,動物園,麒麟洞,二壩和三嶺灣等景點。
在我的右手邊是索道,如果想先登上山頂可以從索道出發。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客,可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動物園。不過“玩山”的人,特別是朝山拜佛的香客,大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現在我們腳下的九曲徑共有382級臺階,24個“之”字拐,因有9個大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上,有許多石刻,從“第一山”、 “黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導人們走近佛門,感受“心既是佛”的境界。大家看,這里有一個巨大的“虎”字,這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎鎮山,還有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘揚,得一清凈之地。走到上面還有一個“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一樣,如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音,傳說吹響小洞,就能使人長壽。九曲徑的最后,還有一個泉亭,叫做洗缽池。
到了這里,我們就走完九曲徑了,各位游客,現在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”,它說的是釋迦磨尼誕生時,有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時寺門只會開邊上的小門,大家知道為什么嗎?在佛教,這叫做山門,分別代表空門、無相門和無作門,如果中間的門開了,那就是遁入空門,出家當和尚了。
進入弘福寺,主要景點有鐘樓、藏經閣、說法堂等等。弘福寺是貴州最大的佛教寺廟。弘福寺的香火非常旺,這跟弘福寺的靈氣十足是分不開的。弘福寺是國務院對外開放的寺廟之一,也是貴州重點文物保護單位。寺外有塔林,為弘福寺歷代祖師及僧人、居士的骨灰安葬處,有名可考者有赤松、參之、柏青、心月等,四周古木參天,景色優美。
來到1300米的象王嶺瞰鑄亭上,一眼望去,青山聳立的黔靈山,高樓林立的貴陽市全景經手眼底,朱德到此處游覽時還留下了“黔靈山上望貴陽,十年建設換新裝”的壯麗詩句。
大家在弘福寺上香后,我們可以順著這條山間小路往下走,一路上我們可以看到許多獼猴,十分可愛,不過大家不要和它們親密接觸,要注意安全,以免被獼猴傷到。在山下碧波蕩漾的就是黔靈湖了,讓人心曠神怡。在這里,可以全身心地放松,投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟,如果累了,還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去,有個廣場,聳立著貴州解放烈士紀念碑,是青少年進行愛國主義教育的場所。中途還可以到動物園,這里是青少年認識自然的課堂。
現在我們順山而下,便到了今天的最后一站麒麟洞。麒麟洞是典型的喀斯特溶巖洞穴,洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。它的得名是因為在麒麟洞內有一塊巨大的鐘乳石,非常像一頭麒麟。大家不要小看了麒麟洞旁的這個“水月庵”,發動過西安事變的愛國將領張學良和楊虎城,曾被關押在這里留下過許多故事。現在在里面還可以看到趙四小姐和張學良曾經居住過的房間。
好了,各位團友,今天的黔靈山之游到這里就結束了,希望各位還會來到神奇而又美麗的貴州觀光旅游。謝謝!
黔靈公園是國家aaaa級旅游區,位于貴陽市中心區西北,公園南接棗山路,東近八鴿巖路,東北有市北路,北至關刀巖、小關水庫,西連長坡嶺林場、七沖嶺、三橋村及圣泉。距市中心1.5公里,面積426公頃,是國內為數不多的大型綜合性城市公園之一。以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇。公園建于1957年,園內峰巒疊翠,古木參天,林木蔥籠,古洞清澗,深谷幽潭,景致清遠,自古是貴州高原一顆璀璨的明珠,有“黔南第一山”的美譽。
由于黔靈山一帶因其大氣候背景處于高原地帶,所以黔靈山的氣候條件是相當一致的,具有與典型中亞熱帶地區有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無嚴寒、夏無酷暑、熱量充沛、生長期長,年均溫15.3℃,一月均溫4.9℃,最高氣溫33-34℃,最低氣溫4―5℃,無霜期270天。
黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動物于一體,清絕于世。有“貴在城中,美在自然”之稱。
黔靈山屬黔中山原中部的一部分,園區山嶺連綿、谷地相間,地形富于變化。海拔在1100米-1396米之間,地形各有起伏,相對高差不大,約200米左右。山體有:白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米,是園內及貴陽中心區西北第一高峰。
黔靈山地區由于地質構造復雜,在不大的范圍內出露較多的地層,包括二疊系下統茅口組;上統吳家坪組、長興組,三疊系下統大冶組、安順組,中統貴陽組及上統三橋組、二橋組和侏羅系中下統自流井群。
1944年4月,經我國著名地質學家李四光考察,黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀冰川遺跡“冰窯”。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十二
在七月燥熱的天氣里停水停電,心里正想著到哪里去釋放一下心里的郁悶。恰好單位好姐妹邀約去游霧靈山,我便雀躍著一同前往,去領略北方大山的情懷和魅力。
我這個在大山里生活了幾十年的女子對大山有一種特殊的情感和依戀。山是有生命的,也是有靈性的;它既是一部厚重耐看的書,也是一卷生動靈韻的畫。
我們一行五人開車上路。車行一路都是山,小規模的,你感到那是一部書的前序。
到興隆我們首先鉆進了霧靈山的肚子里——興隆溶洞。
進得溶洞仿佛似曾相識,就像寶玉初見黛玉,不見眉眼,不見肌膚,只神情恍惚地說:“這個妹妹,我曾見過的。”他又解釋道:“雖沒見過,卻看著面善,心里倒像是久別重逢的一般。”原來它和我家鄉的大山溶洞一樣沒有半點人工修飾的痕跡,這種鬼斧神功的大自然,才是世界不朽的杰作。
鳥聲真是一種奇怪的音樂——鳥愈叫,山愈幽深寂靜。我被這一靜一動的畫面所吸引,興奮地叫著“停車、停車”。
下得車來,近處茂密的樹林在坡地上點綴出不規則的圖形;遠處樹林深邃挺拔,像極了童話中英武的衛兵,這美妙靜謐的世界,一直延伸到遠方深山的臂彎之中。遠處的群山像兄弟般手拉著手,把霧靈山擁到它們中間。強烈的陽光,經過層層疊疊枝葉的過濾,灑在大地上也只剩下幾個溫柔的光點。氣溫也隨著山的升高在逐漸下降,身臨其中你便有“三里不同天一山有三季”的感嘆,真是一個避暑納涼的好去處。我郁悶的心緒也隨之平復。
打開車門出現在眼前的是那一朵一朵潔白的云彩,飄動著、游弋著,圍繞著長滿綠樹的山峰纏綿著,那么輕柔、那么純潔、那么無暇,如夢似幻,撲朔迷離;一座座如蓮花似的巍峨雄渾似男子漢一樣的山峰,被她用心撫摸著,用唇親吻著,變得百依百順,乖巧聽話;一靜一動是那么協調,那么渾然一體;那種意境,那種畫面使人如癡如醉。我就像餓了千年的饕餮一樣,沖到崖邊,想伸手去觸,揮袖去撫,它卻在一瞬間變成了淡淡的白霧飄散開去,躲進那青山峽谷之間,與我捉起了迷藏。不一會兒功夫,她又變換著形體冒了出來,好像兩朵巨大的蘑菇云從山底向上升騰,那種氣勢,有如原子彈、氫彈爆炸時的恢宏景觀;人身如其景,有如在煙霧浩渺之間飄蕩。云霧一上到山頂便與天空的白云擁抱著、糾纏著,打鬧著,變換著各種姿態在青山綠水間舞蹈著、飄忽著,表演累了,像演員一樣,謝了幕,攜手慢慢散了開去。真正好一個“云霧鬧”啊!?像把一句密加圈點的句子留在書冊里,我把那名字留在了我的心里。
待云霧散盡,那時你看到的霧靈山卻是崇山峻嶺,峽谷壁立,溝壑幽深,如塑似畫;就如夢幻中的蓬萊仙境,置身于這樣美輪美奐的景致中,豈甘只做旁觀者,惟愿淪為境中人。
在山頂信步而行,無意間發現了另一處景觀,那是天空中日月同輝在大地的寫照嗎?在山的另一面,金蓮花如金色的太陽把自已融化,洶涌著從天邊傾瀉而來,鋪滿了山腰;銀蓮花似月亮般把自已的玉石撒滿了山坡;涼風送爽,清新的花香沁人心脾,難道這就是“一花一世界,一葉一如來”的禪意嗎?我的心思,在這兒,簡化到零。
我真想把自已化著大山上的一抷土,森林中的一片綠葉,山脊間的一朵野花和藍天上的一縷輕煙駐足在這里,守護在這里......
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十三
周末,爸爸開車帶我去登保國寺的靈山。
我們從入口進去,腳下的路先是沙土路,然后又變成了石頭路。爬了一會兒,我看見路邊有一棵朽木,它的樹干已經裂開了。我想,可能是蟲子蛀空了它的樹心吧!又走了一會兒,我看到了一叢杜鵑花,它每朵花都有五片花瓣,每片花瓣都鮮紅鮮紅的,里面還夾藏著小紫點,好看極了!還有小蜜蜂在里面采蜜呢!
突然,爸爸把我拉進一條小道,神秘地說:“我們不走大路了,去冒險吧!”我興奮地答應了。我想:“雖然可能遇到危險,不過也能遇到新奇的事吧!”
我們就這樣走進了這條小道,我看了看,周圍沒有其他人,心里還是有點害怕。這條路彎彎曲曲的,路也高低不平,好幾次我都差點摔倒。走了一會兒,我看到了幾朵山茶花。山茶花有四片花瓣,雪白雪白的`,里面還有一些黃色的花籽,我很喜歡,就用手碰了一下花朵,并用手機把它拍了下來。我正準備要繼續前進的時候,右腳突然走不動了,接著我感到了一陣疼痛,疼得我“哎呦”“哎呦”亂叫。我回頭一看,原來是山茶花的根絆住了右腳。爸爸叫我站到旁邊去,并說明了原因,因為枝條可能會反彈回來,第二次扎到我。我站到一邊,發現右腳流血了,我用紙巾擦了一下傷口,就一瘸一拐地跟著爸爸走了。
過了好久,我們才從難走的樹林里走出來。我回頭看了看爸爸,感覺他好像不是很開心,不知道是不是還在擔心我的腳。不過我自己還是很開心的,“真是一次好玩、刺激的冒險啊!”
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十四
各位游客:
今天我們一起來游覽北國的名山圣水――霧靈山。公園內植物屬暖溫帶落葉闊葉林,森林茂密,種類繁多,資源極為豐富。高等植物1870種,已被列入國家保護植物10種,其中珍稀野生花卉178種;霧靈山素有藥山之稱,有中華藥植物903種。由于山高林密,動物資源豐富,有鳥獸161種,其中國家一級保護動物2種,二級保護動物12種;為彌猴自然分布的'最北限。
霧靈山有著豐富的自然資源和優良的自然環境,其水源東入潘家口水庫,西入密云水庫。景區為南北氣流匯合地帶,雨量充沛,氣候涼爽,年平均氣溫7.6℃,夏季最高氣溫28℃。
霧靈山是京承旅游線上的綠色明珠,不僅有豐富的動植物資源,還有瑰麗的自然風光,更有悠久的歷史,作為清朝皇家風水禁地,封禁達260多年。霧靈山以其迷人的景色,完整的自然生態系統,被譽為“京東第一山”。
公園內乘車分為兩種形式:即可以團體包車在園內全園參觀;亦可以分段乘坐園內循環游覽車,在鐘鼓院、仙人塔、蓮花池、龍潭停車場均設站牌,定時發車,行車路線分別為鐘鼓院―仙人塔―蓮花池、頂峰―蓮花池―龍潭,游客可根據站牌上的時間、路線安排自己的最佳游覽行程。
好,游客朋友們,霧靈山就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十五
今年六一爸爸媽媽帶我去霧靈山游玩。
我們早晨七點左右進入景區。首先去的'仙人塔,仙人塔是一塊人形巨石,遠遠望去真像一個巨人站在山中。隨后又去了龍潭瀑布和小壺口瀑布,這兩個瀑布下面還有冰呢。我想站上面,可又怕滑倒了,只用手摸了摸,哇!好涼啊!都快到夏天了,這里的氣溫依然很低。
下午,我們終于登上了霧靈山主峰——氣不忿峰,站在峰頂向下看,啊!云彩都在腳下哩!再看遠處連綿不斷的山峰,朦朦朧朧,隱隱約約,好像在夢境之中。怪不得北魏地理學家酈道元曾在《水經注》中贊美霧靈山,山勢雄偉、峽谷縱橫、幽壇飛瀑、林海茫茫,為中國名山。
傍晚,我戀戀不舍地離開了霧靈山。再見,霧靈山!我以后還會來看你的。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十六
四季美景,風光如畫,美不勝收。
莊園的飯菜獨具特色,在這里,您可以品嘗霧靈山的.新鮮山野菜、野山菇等這些山珍野味;令人吃后贊不絕口的貼餅子,棒渣粥、小米粥均是來自深山里的綠色食品,柴雞蛋、虹鱒魚、鹵水豆腐、山溪小魚、特色烤全羊、地方風味的燒烤宴,可以令人大飽口福。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十七
上饒靈山是國家級風景名勝區,被道家書列為天下第三十三福地,因其山脈連綿起伏,猶如一位側躺著入睡的美人而被譽為睡美人。大年初三,我和爸爸媽媽登高游覽了這座秀美的山峰。
靈山可巍峨壯觀了!我們先坐纜車上到山的半山腰,我本來以為很快就會到的,沒想到居然纜車竟然開了大約十五分鐘才到。我們坐在纜車上,先是看見很多樹,還有很多長著星星點點金黃色或橙色葉子的樹,可能因為上饒的氣溫沒有北方那么冷,所以有一些樹在春天掉葉子吧。纜車繼續往上走,就看見一片竹海,被風一吹,遠遠望去,就像無數的小貓搖動著毛茸茸的尾巴。山間零星的有幾株開滿了花的.野李樹和桃樹,在一片綠色的竹海之中點綴著,就像一幅美麗的風景畫!
靈山不僅很壯觀,還有很多奇石。纜車到達靈山的半山腰后,接下來就是爬山了,徜徉在奇山異石之間,實在是一件讓人心曠神怡的事情,觀賞著形態各異的奇石,我連爬山的辛苦都忘記了。最讓我難忘的兩個奇石是小象戲松和老鼠偷油。小象戲松是一塊形狀非常像小象的象形石,如同一只活潑可愛的小象生動地趴在懸崖上,用長長的鼻子卷起下面的松樹在玩耍,大自然真是太奇妙了,因為小象的長鼻子正好在一棵松樹前面!老鼠偷油也很有趣,一塊大石頭上,有一前一后兩塊花崗巖石塊組成的一只老鼠,前面的石塊尖尖像老鼠的頭,一雙小眼睛滴溜溜地轉,后面的石塊渾圓如老鼠的身體,兩塊石頭合在一起又疊在另一塊巨石上,活像一只老鼠趴在油缸上,而老鼠的嘴巴仿佛有一到油漬流下來,因此得名老鼠偷油。大自然真是鬼斧神工呀!
靈山的自然景觀,除了奇峰,秀水,還有幽洞、峽谷,更有云帶繚繞、日出日落之美,處處讓人流連忘返,有機會我要再登靈山。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十八
當我再次站到興隆這片神奇的土地,呼吸著來自大山的清新空氣,我的心沸騰了,一刻也不愿停留,心里默念著“我來了霧靈山,抱緊我吧。”
與霧靈山結緣完全因為與興隆朋友的相遇,一次偶然的聚會讓我永遠也離不開這座山,于是在喧囂的都市生活中一次次偷息片刻奔赴與它的約會。
9月22日8:45分,我們沿著八道梁僻靜山谷我們開始行進,入眼的草木、石水、蟲蛙、鷹雀都蛻了凡骨站在路邊,像與我世代相襲的故交,心首相通,脈脈含情。不用這么隆重相迎,幾年前我就已把靈魂安放在這里,它和這片土地已水乳交融,山上的一切是它的肉身,它能聽見紅紅山楂上露水滴落的清幽聲,也能聽到玉米成熟的歡快聲,還能聽見野蘭花開放的愉悅聲,那么多的聲音交織一起,數不勝數,每種聲音都那么純凈,每種都是天籟之音。隊友都沉浸在與自然交融的喜悅中,背包輕了,腳步也輕了,眼神也輕了,生怕不小心會弄亂山的肌膚。
有溪水相伴,就有夢相伴,半夢半醒中我們走到了第一個岔道口,往左還是往右?我們開始第一次尋路,其實我覺得在山的懷抱,尋路似乎更像尋夢,夢就在秋水、秋色、秋情的交融處,我的思想在山野中飄零,我的腳在山上尋覓。最終選擇了往左走,左邊低矮的灌木交叉在一起,根本沒有路!開路,一把刀上下飛舞,這可心痛壞了刀主人,好好的一把刀都成了鋸。走了一會兒,領隊發現走錯了,做出決定,后隊變前隊往回撤,又回到岔道,別無選擇走右邊。
似乎有人故意刁難,右邊的路看似寬敞卻越走越艱難,腳下巨石犬牙交錯,頭上樹木勾肩搭背,中路雜草灌木糾纏不清。如沒有身臨其境很難想象那是一種什么樣的感覺,但絕不是咖啡館里的浪漫,也不是一壺老酒的灑脫,更不是花前月下的.閑庭信步,是叫天叫地都不應的糾結。天漸漸涼下來,遠山近樹都變得模糊,急人呀,如果天黑前趕不到石海,就不能到達公路,后果不堪想象。怎么辦?刀,又飛舞起來,七個人近乎一個步伐前進,再難也要登到山頂,再難也不能停下來。于是,七個人像七頭倔強的驢,悶頭往山上沖。到達一個偏鋒的頂部,太陽已停到山尖上,大家還未來得及欣賞落日秋山的婉約柔情,又開始了出發。
可路在哪?我想起不久前我的一個說說“我就迷路,愛咋咋地。”可現在我真不敢說,生怕一不小心變成“烏鴉嘴”。天黑了,一個隊員走不動了,怎么辦?領隊的大手伸過來,我拉你。于是,陡峭的山崖下,領隊拉著一個隊員摸索著找路。路呀你到底在哪?另外兩個隊員也沉不住氣了,開始分散穿插到不同方向尋路,尋路不是尋梅,沒有詩情畫意,更沒有佳人相攜,左面、右面、上面每一個方向都留下他們的急促的呼吸。怎么辦?天更黑了,沒有燈。“走,就這邊!”。就在所有人都情緒低落的時候,領隊擲地有聲的話振奮了我們,每個人都加快腳步,左轉、右轉、貓腰、低頭、抬腳、側身,我們眼中看到的再也不是山,而是前面那個帶路人的身影,隨著他我們緩緩地移動。這多像一幅剪紙畫,七個人在微冷的月光下,沿著陡峭的山坡往上爬,其中第一和第二一大一小兩個人手拉手,想著想著我的思想定格了,但腳是決不能定格的。似乎老天也體會到我們的辛苦,終于讓石海走到我們眼前。不能停,爬過去再歇歇吧。月亮露出半張臉看著我們,似乎在給我們加油,我們手腳并用,終于爬上公路。我們當中的小妹妹說了一句非常震撼的話“真想趴下來親吻公路。”此時20:45,據我們出發正好12個小時。
還得走,終于到了山頂營地。安營扎寨,月兒當燈,草兒當席,樹兒當琴,風兒當紗,此刻我忘掉了一切,心靜如生命之初,也只有這一刻我才能感覺到我的肉體和思想是同步的,它們安于塵世,出于塵世,在天地交接的夾角內存身,用朝圣者得方式膜拜著輪回。水開了,涮羊肉了。喧囂把我從沉思中拖出來。大家都餓壞了,一陣風卷殘云后,開始交杯換盞,拍照留影,“霧靈頂上升明月,此生此夜共此時”,這是怎樣一種情意,我說不清楚,但我相信今生這些人再也不能從我的記憶中走失,或許可以說我們是今夜的親人,今生的朋友。所有人都非常興奮,折騰到凌晨才入帳而眠,一覺天亮。
第二天早,拉開帳篷簾,跳入我眼的是杯盤狼藉,再回憶昨天登山的情景,真是心有余悸,不敢想象那是真的。繼而又暗自一笑,不覺超然。聚散兩依依,又到分手時候了。經過5個小時徒步我們下到山底,坐在返程的汽車上,總覺有什么東西留在山上,總覺有什么東西帶到了山下。留在山上的,也許不止是下一次約會的承諾;帶下山的,恐怕也不止是那滿山渾厚秋色。
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇十九
金秋正是旅游的好季節,這個十一假期,我們一家三口就去了美麗的霧靈山。
剛進了大門就能找到回歸大自然的感覺,小溪、草地、山岡……這里的山跟別處的山不一樣,它是五彩的,紅色、綠色、黃色、紫色的樹木長滿了大山。聽說這種景色也只有現在才可以看到。
車在山里繞了幾圈,便到了步行路,不知不覺中,我們就走進了原始森林,地下都是凸出來的樹根和掉下來的枯葉,我想抬頭看一看天,卻只能看到那些高大、筆直的樹木不怕風雨地、頑強地在那里“站崗”,樹葉飄雪花似地落下來,到處都是秋的氣息。透過密密麻麻枝葉,可以看見一點陽光,可它卻照不到大地,給人一種陰森森的感覺。
我們沿著山路走,溪水一直陪伴著我們,游人在溪水旁照相、休息,大家都是那么興奮,那么高興!溪水嘩啦嘩啦地流著,流水聲是那么清脆,那么響亮,直到現在它還一直在我的耳邊回響著。
不久,我們就走到了龍潭瀑布,遠遠的就可以聽見瀑布那嘩嘩的流水聲,比起溪水來,它似乎更加能示出自己的朝氣蓬勃,流著,流著,永不停息。走近一看,瀑布像一條又寬又長的透明絲帶一樣,足有六十米高!正如李白所說:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。瀑布后面白色的、光滑的巨石把瀑布襯托的更加美麗!
過了龍潭瀑布,就可以看見索道,我們坐纜車上了山,纜車兩旁都是樹木,金黃色的葉子讓秋天顯的更加美麗!秋風吹過來,“大樹樂團”奏響了“樂器”,“領唱”開了個頭,接著,其它植物也紛紛唱了起來,“沙沙沙,沙沙沙”原本寂靜的森林熱鬧起來,游客們欣賞著動聽的樂曲,陶醉在歌曲的海洋中。
上山頂要坐專門的汽車,我們花錢買了票,坐上了車。當車開到半山腰的時候,可以看到燕山山脈,藍色的、光禿禿的山,引起了我們的注意,細看就好像電腦制作的畫面一樣,頂上是白色的,接著有些發藍,再往下看,又是白色的,“好美呀!”我做夢都沒有想到可以親眼看見這樣一副美麗的畫面!游客們也贊嘆不已,紛紛舉起照相機,把這畫面拍下來,讓它永遠不會消失。這時候,沒有樹木的阻擋,我們可以清清楚楚地看見蔚藍的天空,它比大海還要藍,比我那藍色的牛仔服還要藍,從小到大,這是我第一次在北京郊區看見這么藍的天空,感覺真好!
車開不到頂峰,剩下的路只能我們自己走,我們下了車,車外很冷,只有七八度,雖然這么冷,我們穿的衣服也很少,風也很大,凍的我們直發抖,但是我們還是忍著,否則心中永遠會存有不少遺憾,在爸爸的鼓勵下,我們登上了山頂,站在刻有“燕山之巔,京都之首海拔2118米”的石頭前,我向山下望去,感覺就是不一樣!站的高望的遠嘛!在我的視野里,燕山山脈、水庫、公路,一切都是那么渺小,好像我們小時候玩的用積木搭的模型一樣,看著這些,想著這些,我似乎忘記了寒冷,是呀,“會當凌絕頂,一覽眾山小!”,在山頂上,我找到了一種成功的感覺!我為我自己而感到自豪!
下山的路途中,雖然不累,但我們還是走走停停,對這綺麗的風光依依不舍,留戀這些美好的景色:粗大筆直的樹、清澈見底的溪水、五彩斑斕的山、飛流直下的瀑布……恐怕下一次再來就要等到明年了!
回來時,爸爸說:“登山是一種很好的運動,有目標,因為如果你沒有登上山頂,那么你總會覺得有些遺憾,所以你會不斷地往上登,當你登上了山頂覺得累,不想走了,那么你只能留在山上,下不來了,那時,你會迫不得已地走下來,像游泳,做操就不是這樣了。”我贊同爸爸的說法,做什么事情都要有目標,有計劃,這樣我們的生活才會有規律!才會更加美好!
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇二十
暑假,我們一家人去了霧靈山游覽。霧靈山被稱為“燕山主峰,京東之首”,海拔2118米。
我們駕車沿著蜿蜒曲折的山路直奔山頂,一路上風景秀麗,氣候宜人。我們在云霧中穿行,時而云霧繚繞,宛若仙境;時而樹葉篩下一縷縷陽光,晴空萬里。
經過兩個多小時的山路,我們終于到達了山頂。我們住在了頂峰賓館,早早睡下,期待第二天早起看日出。
第二天凌晨四點半,我忐忑地站在山頂的觀景臺上,等待太陽升起來。
早上五點左右,遠處的云逐漸變紅,就像害羞的小姑娘的臉一樣,人們頓時議論紛紛。姥爺告訴我:太陽要出來了!我迫不及待地抬頭向東張望,云層還是紅彤彤的,看不出什么變化。過了一會兒,云層紅得越來越耀眼,只見東邊云層與天邊相接的地方出現了一道弧形的金邊,人們頓時興奮起來。
那道金邊逐漸上升,越來越寬,越來越亮,點亮了整片云海,給山頂鑲上了一道金邊。再上升,只見東邊呈現一大片橙色,光芒萬丈。那橙色的火球越升越高,猶如橙色的繡球花,羞答答地從云海后探出頭來,讓我不禁想起白居易的《琵琶行》里的一句:“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”再定睛一看,太陽早已躍出云海,絢爛的陽光照亮了大地。新的一天開始啦!
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇二十一
早就聽說霧靈山風光秀美,是“京東第一高峰”,以云霧著稱,云霧變幻莫測。暑假里的一天,我和爸爸、媽媽一起去了美麗的霧靈山。
汽車在盤山公路上行駛了大約三個小時,我們終于到了位于興隆縣的霧靈山。
一下汽車,首先映入眼簾的是一片片郁郁蔥蔥的樹林,隱隱約約能聽見清脆的鳥叫聲。我們沿著一條曲折不平的上山小路,來到了第一個景點——觀音送子崖。只見一塊巨大的巖石上寫著四個大字——觀音送子。我朝箭頭指著的方向望去,遠處那座山峰頂上的一塊巨石還真像一尊觀音手里抱著一個孩子呢!媽媽告訴我,傳說觀音就是送子娘娘,只要你有誠心去乞求,她都會送給你一個孩子的。山峰上一片片綠蔭和巨石構成了一幅和諧自然的風景畫。不遠處傳來了一陣陣清脆的流水聲,我們聞聲而去,只見一股水流沿著陡峭的山崖飛瀉而下,這便到了龍潭瀑布。青灰色的崖石上點綴著簇簇嫩綠色的小樹,和瀑布相映襯,猶如一幅濃淡相宜的水墨畫。
過了龍潭瀑布,就可以看見索道,我們坐纜車上了山,隨著纜車的不斷上升,秀美的霧靈山逐漸地向腳下移動,猶如展開的一幅幅美麗的畫卷。終于來到了山頂,霧靈山不愧是霧靈山啊!只見高高的山峰周圍薄霧繚繞,遠處的山峰好像披著一層輕紗,若隱若現,;從山頂往下看,有的霧一團團,像一朵朵棉花糖,柔軟輕盈;霧靈山美麗極了,宛如人間仙境一般。我們,站在刻有“燕山之巔,京都之首海拔2118米”的石頭前,我向山下望去,在我的視野里,燕山山脈、水庫、公路,一切都是那么渺小,好像我們小時候玩的用積木搭的模型一樣,真是,“會當凌絕頂,一覽眾山小!”。
下山的路途中,我們走走停停,對這綺麗的風光依依不舍。
我愛你,美麗的霧靈山!
黔靈山黔靈山(熱門22篇)篇二十二
剛進了大門就能找到回歸大自然的感覺,小溪、草地、山岡……這里的山跟別處的山不一樣,它是五彩的,紅色、綠色、黃色、紫色的樹木長滿了大山。聽說這種景色也只有現在才可以看到。
車在山里繞了幾圈,便到了步行路,不知不覺中,我們就走進了原始森林,地下都是凸出來的樹根和掉下來的枯葉,我想抬頭看一看天,卻只能看到那些高大、筆直的樹木不怕風雨地、頑強地在那里“站崗”,樹葉飄雪花似地落下來,到處都是秋的氣息。透過密密麻麻枝葉,可以看見一點陽光,可它卻照不到大地,給人一種陰森森的感覺。
我們沿著山路走,溪水一直陪伴著我們,游人在溪水旁照相、休息,大家都是那么興奮,那么高興!溪水嘩啦嘩啦地流著,流水聲是那么清脆,那么響亮,直到現在它還一直在我的耳邊回響著。
不久,我們就走到了龍潭瀑布,遠遠的就可以聽見瀑布那嘩嘩的流水聲,比起溪水來,它似乎更加能示出自己的朝氣蓬勃,流著,流著,永不停息。走近一看,瀑布像一條又寬又長的透明絲帶一樣,足有六十米高!正如李白所說:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。瀑布后面白色的、光滑的巨石把瀑布襯托的更加美麗!
過了龍潭瀑布,就可以看見索道,我們坐纜車上了山,纜車兩旁都是樹木,金黃色的葉子讓秋天顯的更加美麗!秋風吹過來,“大樹樂團”奏響了“樂器”,“領唱”開了個頭,接著,其它植物也紛紛唱了起來,“沙沙沙,沙沙沙”原本寂靜的森林熱鬧起來,游客們欣賞著動聽的樂曲,陶醉在歌曲的海洋中。
上山頂要坐專門的汽車,我們花錢買了票,坐上了車。當車開到半山腰的時候,可以看到燕山山脈,藍色的、光禿禿的山,引起了我們的注意,細看就好像電腦制作的畫面一樣,頂上是白色的,接著有些發藍,再往下看,又是白色的,“好美呀!”我做夢都沒有想到可以親眼看見這樣一副美麗的畫面!游客們也贊嘆不已,紛紛舉起照相機,把這畫面拍下來,讓它永遠不會消失。這時候,沒有樹木的阻擋,我們可以清清楚楚地看見蔚藍的天空,它比大海還要藍,比我那藍色的.牛仔服還要藍,從小到大,這是我第一次在北京郊區看見這么藍的天空,感覺真好!
車開不到頂峰,剩下的路只能我們自己走,我們下了車,車外很冷,只有七八度,雖然這么冷,我們穿的衣服也很少,風也很大,凍的我們直發抖,但是我們還是忍著,否則心中永遠會存有不少遺憾,在爸爸的鼓勵下,我們登上了山頂,站在刻有“燕山之巔,京都之首海拔2118米”的石頭前,我向山下望去,感覺就是不一樣!站的高望的遠嘛!在我的視野里,燕山山脈、水庫、公路,一切都是那么渺小,好像我們小時候玩的用積木搭的模型一樣,看著這些,想著這些,我似乎忘記了寒冷,是呀,“會當凌絕頂,一覽眾山小!”,在山頂上,我找到了一種成功的感覺!我為我自己而感到自豪!
下山的路途中,雖然不累,但我們還是走走停停,對這綺麗的風光依依不舍,留戀這些美好的景色:粗大筆直的樹、清澈見底的溪水、五彩斑斕的山、飛流直下的瀑布……恐怕下一次再來就要等到明年了!
回來時,爸爸說:“登山是一種很好的運動,有目標,因為如果你沒有登上山頂,那么你總會覺得有些遺憾,所以你會不斷地往上登,當你登上了山頂覺得累,不想走了,那么你只能留在山上,下不來了,那時,你會迫不得已地走下來,像游泳,做操就不是這樣了。”我贊同爸爸的說法,做什么事情都要有目標,有計劃,這樣我們的生活才會有規律!才會更加美好!