讀后感是對閱讀過程中的心理體驗和思維過程的一種記錄和反思，它可以幫助我們更好地理解自己。讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一段文字后，對于所讀內容的主觀感受和個人理解的總結。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內容，加深對文學作品或知識的理解和記憶。讀后感是一個展示個人閱讀水平和思維深度的方式，也是一個提高寫作能力和思維能力的途徑。怎樣寫一篇有深度和觀點的讀后感，需要我們在閱讀過程中做好筆記和記錄。寫讀后感時，可以結合個人經歷和背景，分析作品對自己的影響和價值。以下是小編為大家整理的一些優秀的讀后感，希望可以幫助大家更好地理解和評價所讀作品。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇一

《高老頭》，法國作家巴爾扎克最優秀的作品，其藝術風格是最能代表巴爾扎克作品的特點。

其實在真正開始閱讀《高老頭》之前，我已經將語書后的名著導讀通讀一遍了，也就是說，我對即將要面對的這個故事，已有了一定的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之后。

縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對于愛情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對于太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將愛情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨干親人。

黑格爾說過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢？不過兩個因素——家庭和社會。

第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是悲劇發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是愛情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——現在和未來。雖說富養女，但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不一定是窮小子，應該是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那么一切就可以解釋了，金錢買來的地位、金錢維系的愛情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對于高老頭，我并沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。

第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢取代了門第，狠心凍結溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當愛情淪落為一場欺騙，當親情墮落為一個撈錢的工具，那么這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的愿望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養大的老父親，只顧自己花錢享受，但她們華貴外表下的心并不曾真正快樂。

與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當時巴黎社會的一個縮影。

書已經讀完了，可思考并未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多悲劇。尋本溯源，一切的起始點與結束點不過兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的悲劇不再上演。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇二

高老頭原名叫高里奧先生，曾是法國大革命時起家的面粉商人，有著一筆可觀的財富。中年喪妻的他將自己全部的愛投入到了兩個女兒身上，他滿足女兒們的一切需求，即使在兩位女兒出嫁后他狂熱的愛依舊未變。

他花費巨款滿足女兒們的理想，將她們嫁入有身份地位的人家，不惜為了女兒的虛榮心結束自己“不體面”的面粉生意，搬到小小的伏蓋公寓。這個時候他還有著那么些錢，付得起伏蓋公寓最好的一千二百法郎的膳宿費，大家都認為他是最體面的住客，叫他“高里奧先生”。

可他的在伏蓋公寓中的地位隨著女兒們-——雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太的出現動搖了，女兒無止盡找他要錢滿足自己愈增的虛榮心，高里奧先生不得不變賣他的財物，搬到便宜些的房間去了。直到最后，他住到了四樓最差的房間，被大家開著惡意的玩笑，并被戲稱為“高老頭”。可他并不在意，人只要精神是滿足的，現實對他身體的打擊便不值一提，他還是以最大的熱情愛著兩個女兒，無時無刻不想著他們的事——即使伯爵夫人和銀行家太太視他為累贅，以他為恥。

盡管這兩位太太過著看似奢華無憂的生活，她們卻經常為了金錢的問題煩惱，過得并不開心。大學生拉斯蒂涅與紐沁根太太的戀情讓高老頭十分欣慰，認為這會讓他的女兒幸福，他把費盡心思弄到的錢為他們倆建了間房子，方便他們見面，自己卻毫不在意自己邋遢的住所。

對于“高老頭”的叫法我并不喜歡，這是對一位慈父的蔑視，并不是所有房客們都了解他對女兒的愛，我更愿尊敬的叫他“高里奧先生”。

可愛的人，高里奧先生對女兒不求回報的愛感人至深；可悲的人，這狂熱的愛并沒有得到應有的回報。他的縱容只會讓這兩個“寶貝”貪婪地從他那里索取，滿足金錢的誘惑。他已經快被女兒們榨干，可他依舊幸福的妄想著女兒能像以前那樣和他一起快樂生活。

他癡迷于為女兒奉獻，忽略了其余的一切苦樂，以至于待他幡然醒悟時痛心的告白，即使是印在紙上，也讓人覺得心情壓抑極受震撼。

高里奧先生為兩位女兒爭吵而心急患上了腦溢血，在他患病期間小女兒不曾來過一次，而大女兒來的原因更令人氣憤——她來要錢支付給裁縫的1000法郎。高里奧先生被炸光了身上最后一滴油，中風癥突然發作，已經無藥可救了。在他人生的最后時刻他渴望見到女兒，千呼萬喚卻只有兩位大學生，他終于醒悟，恨恨地說出了他早就明白卻不愿相信的話：“直要臨死才知道女兒是什么東西！朋友，你別結婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去。她們不會來的！我已經知道了十年。有時我心里這么想，只是不敢相信。”

那兩位令人無奈的女兒應該從心底來說還是有那么點殘存的對父親的愛吧，是什么玷污了愛？是金錢、地位，一切虛榮的誘惑。這些誘惑最開始引誘兩位女兒嫁入有錢有權的人家，卻也同時帶走了她們的幸福快樂、剝奪了他們父親的自由，剩下的只是更多的欲望與虛榮。

世俗的誘惑難以讓人抗拒，但也希望社會上能有更多的純粹的愛，使人與人之間至深的感情擺脫世俗的束縛，人們便不會有那么多煩惱與仇恨，高里奧先生的悲劇也不會在現實的世界上演。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇三

巴爾扎克的小說《高老頭》以鮑賽昂夫人的府邸與伏蓋公寓為舞臺，以面條商高里奧老人和青年野心家拉斯蒂涅平行而又交叉的故事為主要情節，講述了形形色色的人在巴黎相遇，又因物欲流離的故事。

在巴爾扎克的筆下，書中的每個人物都有著豐滿的人格與個性。

【高老頭】

對他最深刻的印象就是他對兩個女兒的愛深至病態。喪妻之痛使他更加珍愛他掌上的這兩顆明珠，他一直都滿足女兒們的一切要求，等到女兒成年后又以巨額的陪嫁把她們嫁到體面的人家。他一直是個奉獻者。不求回報，只為女兒的幸福流離。

面對伏蓋太太尖刻的譏諷，他眼神明亮，難掩驕傲的神氣，回答道：“那是我的女兒吶。”如果彼時可以窺探到老人腦海中的幻象，我想畫面一定是女兒華服披身，眉眼帶笑地輕啟朱唇地喚一聲：“爸爸”吧。他沉醉在女兒“偶然”光顧的霞光里，不肯醒來。

在整本小說中，巴爾扎克一直在全方位表現著高老頭超乎尋常的熱烈的愛。

“她們順便對我笑一笑，噢！那就像天上照下一道美麗的陽光，把世界都鍍了金”，“看到她們那么漂亮，我真高興”，“我愛我的女兒，還勝過上帝愛人類”；他也嗅女兒信紙上的香氣，吻女兒的腳，用頭蹭她的裙裾，甚至臨死前雙手仍在被單上亂抓，渴望觸摸到女兒年不能及的發絲。

但是女兒們并不領情，父親在她們眼里只是有力的物質后盾。一旦他沒有了金錢，她們便拋棄他，踐踏他。可惜高老頭到死才悟出這一點。他先是哀嚎——“我上了當！她們不愛我，從來沒有愛過我！”繼而又詛咒——“我恨她們，咒她們；我半夜里還要從棺材里爬起來咒她們。”在所有的情緒一泄而出后，當拉斯蒂涅提醒“你剛才咒過她們了”時，老人愣了愣，像個知道說錯了話的孩子，解釋道：“誰說的？你知道我是愛她們的，疼她們的!我看到她們，病就好啦”“你一定要愛你的父母”——他沒能享受的溫情只好靠囑托這個年輕人去讓他的父母體嘗了；“女婿是毀壞女兒的壞蛋，是我女婿不準她們來的呀。殺死他們！他們是我的兇手！不還我女兒，就要他們的命！”——到死仍未女兒們開脫，又或許是想尋求心靈上的絲絲慰藉與補償；“娜齊，斐斐納，喂，來呀，爸爸出門啦”——他多么想見女兒們多么懷念幼年時她們繚繞在他身旁的美好時光啊！

“我祝福她們，祝福她們。

我只想說是這個冷酷的社會害了他，是人與人之間赤裸的物欲利益害了他，是他對女兒畸形的愛害了他！

【拉斯蒂涅】

這個初來闖蕩巴黎的大學生在故事的一開始還是有一顆純潔的心的，盡管內心深處有被壓抑的欲望還未膨脹。

他迫不及待的想要踏入上流社會，而不惜讓遠在故鄉的母親與姐妹們痛苦，利用她們對他的忠誠，作為挑戰世界的籌碼。自私與野心可見一斑。

在他的“成長”過程中，伏脫冷像是位人生路上的“導師”，引他直面這個社會最骯臟最丑陋的一面，一點點勾起這個涉世未深的大學生如火般的欲望。他也動搖過，但還是被良知喚醒。

目睹高老頭彌留之際的情狀才是他內心無限下墮的過程。他越發強烈的意識到現實是何

其殘酷，親情愛情又是多么不可靠，拋棄底線不擇手段在巴黎才有出人頭地的機會。于是離開公墓后，這個青年野心家說：現在咱倆來拼一拼吧！他正式向這個社會發出挑戰，從此跳入墮落的深淵。

人改變的過程可能是漫長的，但決心去改變卻只是在那一瞬。是非的路口攤在面前的永遠是選擇。左手是光芒萬丈，右手就是無盡深淵。抓住哪只手，只看心中一念。

正如公寓中的一位房客所言：巴黎這個地方有樁好處，一個人可以生下來，或者，死去，沒有人理會。當所有流離的心全都被麻痹，人間或許真會是出喜劇吧。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇四

第一次的出現，他便是眾人的笑料，人稱“高老頭”。但是，他也有過光榮的時刻。他有過兩個女兒，他有過很多錢，他曾經以為他自己擁有幸福。

可是最后，他在失去一切之后，憤恨的離開了這個世界，含淚而終。過去我不明白，為什么這個世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現實，無法改變的事實。

如果用幾個詞語來形容他最后的那一幕場景的話，除了悲劇二字，就是覺醒了。如果再各加上一個形容詞的話，就是最后的悲劇，遲來的覺醒。

不得不承認，錢是很重要的東西。但是我相信，有比錢更重要的東西，比如感情。事實上高老頭走進了一個誤區，他以為金錢能換回更深厚的親情，可是他錯了。金錢永遠替代不了親情。有錢參與的感情就不是最初簡單的感情。而他用金錢維持的感情，最后也葬送了自己。

我想，他在死前已經覺醒。我想，他在死前開始后悔。只是，過去的已經無法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶著對這個世界的怨恨離開了。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是親情，可惜已經沒有機會挽回了。

希望，我們能比他更早懂得這個道理吧！

回到家，不要只是向父母伸手要錢。回到家，幫著父母做做家務。回到家，聽聽父母的嘮叨，他們比我們更累。回到家，幫父母按摩倒茶，他們就會很欣慰。

回家，別經常在外不歸，他們總是會擔心。回家，只要經常回家，也會是一種幸福！不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因為，這往往都來不及。假如，你會在某一天覺醒，請盡早，別讓失去后的自己，后悔莫及。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇五

讀完《高老頭》這本書，我的第一感觸是：多么可憐的父親啊，多么可悲的現實啊！而書后的幾句話給我留下了深刻的印象。它是——“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。這令我們感到多么的悲哀啊！

《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖，是資本階級的真實寫照。書中寫出了這么一個故事——一個父親（高老頭）高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻因為貧窮，被女兒拋棄，直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親，帶著遺憾病死在醫院黑暗的病房里。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。

高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。

而文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。對于拉斯蒂涅，我不禁感嘆：人啊，為什么那么經不起誘惑呢？我想這與人的本性有關吧！

《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。再者，作為父母，對兒女的愛要適當，不能過分寵愛。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇六

總體來說，讀完《高老頭》，一幅生動的那個時代的畫面便展現在我眼前，書中讓我看到了一個物欲橫流，金權統治下的巴黎。

書一開頭就讓我們來到了伏蓋公寓，為我們介紹了主人公大學生拉斯蒂涅和高老頭（高里奧），并以此為線索開始了敘述。拉斯蒂涅是一個大學生，不愿埋頭讀書，在上流社會燈紅酒綠,揮金如土的生活的誘惑下，最終由一個清白的少年，墮為一個野心家；高老頭原是一個面粉商，靠災荒年搞囤積，大發了一筆橫財，并把所有的心血傾之于他的兩個女兒身上，最后卻像榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。

文中最讓我感觸的莫過于高老頭的悲慘經歷了。這個人，作為一個商人，無疑是成功的：他成功地利用災荒好好地賺了一把，在金權控制下的社會，錢就意味著一切，它擁有了一切；但作為一個父親，他又把這一切給了女兒們，他身無分文了，于是他被女兒們一腳踢開了，是啊，在金權控制下的社會，身無分文就將失去一切，這樣的社會，什么親情,友情,愛情，都是生存不下去的。高老頭最終也沒有見到他的女兒們，他不甘心啊，他掙扎，他控訴，但最終還是靜了下來，昏天暗日，窮光蛋是沒有發言權的，一切歸結于消亡。

高老頭的悲劇不僅僅是他一個人的悲劇，是這個社會整體的悲劇。這樣的社會，不管是誰，只要生活在其中，必定悲劇。在這個社會中，人是扭曲的,畸形的，人與人之間的關系是冷漠的，金錢統治人們的行為和思想，即使是在上層社會，那些榮華富貴的人們，他們的心靈是痛苦的，在那豐滿的體型里面，是干癟的心。

再說一說大學生拉斯蒂涅吧。這個在社會中被打敗的青年，走上了野心家的道路，成為金權社會的一份子。按理說，他學的是法律，應該是正義的維護者，但這樣的社會，錢就是正義，現實太污濁，好人無出路啊，為了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最終也選擇了和社會上許多數的人一樣的選擇：走向金權之路。

也許會有許多人指責那些鐵石心腸的人，但是，我想那些鐵石心腸的人也是被逼無奈的，沒人愿意隨便的出賣自己的本心，但在社會上如果無法用正當的手段獲得生存和發展的權力，當自己面臨生存的威脅時，那么人們就會不顧一切，因為生存是第一要義，如果連生存都不能保證，其他的皆為空談。我們在“動物世界”中經常看到那些血腥的,殘酷的畫面——動物們為了生存而競爭。人類世界也是如此，只不過是不那么直觀罷了。而在這樣一個扭曲的社會，這樣的競爭更加激烈，在金權的支配下，人們互相廝殺，爭奪生存的空間和權力。在我們的現實生活中，一樣有激烈的競爭，但還好，我們的社會還是健康的，有秩序的，人們能通過正當的手段獲得生存和發展的權力，因此，現在處于求學階段的我們，更應學習良好的金錢觀，“君子愛財取之有道”，我們將逐步進入社會，讓整個社會充滿正義之風。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇七

高老頭的讀后感（實用19篇）篇八

《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學藝術才能從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就并為之感慨.

《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品小說以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節.

《高老頭》體現了巴爾扎克的創作天賦有著極強的思想和藝術價值.《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現了當時法國社會是一部"法國社會的風俗史""標志著一個時代".充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.

這幅"風俗畫"的背景就是十九世紀初的波旁復辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經在西方社會產生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期.《高老頭》就對這一時期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細致而深入的描寫.

鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個領袖"她的府邸是貴族住區"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價百倍資產階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態度高傲談及資產階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是"動作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時代的變遷是無法挽留的資產階級的進攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏著的危機預示了隱伏著的災難.拉斯蒂涅被引進鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關頭"她騷動在心中的不安已經溢于言表"上流社會最可怕的禍事"已經臨頭.

高老頭的讀后感（實用19篇）篇九

對于《高老頭》這本書的作者——巴爾扎克，我并不是特別了解，僅僅知道他是法國批判現實主義的作家，他的文學作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過分的、接近于病態的父愛。

這個故事看似很荒謬，但據巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕；可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時想喝口水，但沒有人去照應他。他的兩個女兒，一個在參加舞會，另一個在看戲，雖說她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實的事情真令人難以置信。”卻強調了這個故事的原型“確有其事”。高老頭是這個故事的主人公之一，最后卻以悲劇的方式結束了他的一生。

高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自已也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發出悲嘆，道出了真情：“我上當了！她們不愛我，從來沒有愛過我！這是明明白白的。倘若她們不來，她們也就不會來了。她們越是推遲，就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死；她們完全不知道我的愛的秘密。是啊，我看得明白，在她們看來，她們折磨我已習以為常，于是我所貢獻的一切都算不得什么了。”老頭懺悔了，他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫著：“一個老實人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個女兒榨干油水，她們分別有五萬法郎的年金——像一條狗一樣死去。”簡單而準確地概括了高老頭悲慘的一生。

可以這么說，高老頭是一個可悲又可憐的一個人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進上流社會。可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒有錢，連父親也不認。這樣的事實讓我們也認識到；巴黎上流社會只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關系。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個金錢至上的時代造成的。

看到這些，我不由得在心中說道：現在真好。至少現在我還有愛我的父母，陪著我成長的摯友。社會一天天在進步，希望高老頭的悲慘命運不會降臨在這個世界上。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十

讀了19世紀法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個精明的面條富商，然而，妻子早喪，為彌補女兒們，他對她們疼愛有加，甚至可以說，是無限度的溺愛。高老頭為了兩個女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會，放棄了老父親，可憐的高老頭，凄苦地過了大半輩子，最終含恨而終。

“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢面前，顯得那樣蒼白無力。”在《高老頭》中，那偉大而可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，變得如此微不足道，那么的一文不值。

古今中外，金錢與勢力似乎已經成為最敏感的，最普遍的話題之一。人，天生就是有著無窮盡的欲望，而且永遠也不會有滿足的那一天。金錢的欲望，就像貪婪無比的野獸，你永遠不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒多少真情，當醒悟過來時，也許什么也留不住，只留下了孤獨與可憎的面目。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十一

在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償地得到了錢后，竟把高老頭從家里趕了出來。

心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風癥發作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

《高老頭》這部小說，從多方面描寫了１９世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現在人們面前。

文學家稱《高老頭》這本書“創造了金錢與買賣的史詩”，它是一本偉大的批判現實主義小說，是當之無愧的世界名著。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十二

高老頭是巴爾扎克塑造的一個富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個縮影。

她對女兒的“父愛”是畸形的，是交織在封建宗法觀念和資產階級金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切，讓出了養老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當。這所做的一切是為了將對女兒的“愛”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。

高老頭的父愛悲劇，既是個性發展的必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由于他內心那種偏執而近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產階級那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒，卻也想著能中撈一筆。這種變態的父愛擁有自我抹殺性，正如他自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”

拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節省一切開支就是為了供他上大學，讓他將來好出人頭地。你也原本是個熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會頂層的欲望。他的遠方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個社會就是騙子和傻子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能達到欲望的最高峰。”他從事吧拉斯蒂涅迎上了極端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個正直的小伙變成了一個十足的野心家。

鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切，唯利是圖即使道德準則，但卻因為他的貴族神糞而詆譽資產階級婦女。他的情人阿瞿達只為去一個有四百萬陪嫁的資產階級小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺。他的經歷象征著麩皮時期貴族階級的衰落和資產階級的得勢。高貴比得過金錢，愛情也比不過金錢。

伏脫冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經營者大宗贓物。他的閱歷很廣，了解上層社會，看透了社會的真相。當他拉攏拉斯蒂涅時就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會的各種本質。雖然他做過很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍。”但絕不允許比人稱他為“奸細、騙子”。巴爾扎克對待伏脫冷的態度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫成社會罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過對他的冷嘲熱諷來表達自己對社會的批判。雖然伏脫冷也是一個很能干的人，但他也敗在了金錢的手下。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十三

巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內容是這樣的：

在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償地得到了錢后，竟把高老頭從家里趕了出來。

心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風癥發作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

《高老頭》這部小說，從多方面描寫了１９世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現在人們面前。

文學家稱《高老頭》這本書“創造了金錢與買賣的史詩”，它是一本偉大的批判現實主義小說，是當之無愧的.世界名著。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十四

在巴黎的一所公寓里，住著一名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之迷被窮大學生拉斯蒂濕揭開了。原來，高老頭是個面粉商，在法國大革命中發了財，他異乎尋常地寵愛自己的女兒，他把無以復加的父愛傾注在女兒身上，以小培養了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬法郎的嫁妝，使大女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。

為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄面粉生意，寄寓在伏蓋公寓里，為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲，他把自己所剩無幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當他消耗盡了所有的家私，再也炸不出油水的時候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見女兒最后一面，但終不能如愿，帶著滿腔的怨恨離開了人世。

《高老頭》這部小說作者以高老頭和拉斯蒂濕兩個人物平行而又交叉的主要故事情節，反映了19世紀法國社會的復雜現象，同時又著力批評了人與人之間的金錢關系。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發”中展開。

高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說的一句話對我的印象特別深刻：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢而不認父，在謎人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。

巴兒扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致，一批具有個性的人們——展現在人們面前。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十五

愛的悲涼，愛的心酸！

高老頭的兩個女兒總是相互指責對方，“你們撕碎了我的心。我要死了，孩子們！腦子里滾燙的，好像有一團火。”

忍饑挨餓，將積攢的錢供女兒奢侈的生活。

“得了，我就光吃面包好了。年輕時我光面包就夠了，現在應該還行。至少我的娜琪可以快快活活地過一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮，大出風頭了。”

然而，這一切在歐仁眼中只有心酸。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十六

“錢是不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。”“錢只是身外之物，萬惡之源。”這些在21世紀的流行語言在巴爾扎克生活的拜金時代可是錯的體無完膚，在當時復辟時期流行的是高貴敵不過金錢，愛情敵不過金錢。甚至“錢能買到一切，買到女兒。”

我認為故事是圍繞拉斯蒂涅，鮑賽昂夫人，伏脫冷，高老頭生活經歷來寫的。其中我覺得高老頭最慈祥，拉斯蒂涅最善良，鮑賽昂夫人，伏脫冷最聰明。

在當時弱肉強食，金錢地位至高無上的社會中，我仿佛看到了一個深不見底的漩渦，把各種各樣的人不斷卷入海底，不管你有怎樣的手段，最終都只能面臨失敗的結局。

黑暗的社會中只能生存黑暗的人。拉斯蒂涅本身是一個善良，想靠自己努力掙錢養家的人，一直想向上爬的他去找人生中第一個導師巴塞昂夫人，鮑賽昂夫人教導拉斯蒂涅社會又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個社會。“你越沒有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你。”通過跑賽昂夫人的教導，反應了這個社會的生存之道，與慘無人道。而他第二個導師伏脫冷更是赤裸裸地說出了社會的現狀與強硬的對策。進一步地揭露了當時社會上人吃人，比手段與金錢的悲慘現實。

也只有運用比這社會還要黑暗，惡毒的手段才能在這黑暗惡毒的社會中生存。

黑暗的社會中有這不少犧牲品。高老頭就是其中一個典型的代表。他溺愛自己的女兒，心甘情愿被兩個女兒榨干所有錢財，而自己卻生病致死。可以窺見女兒要的不是父親，而是他的財富。當時的社會人應該擁有的感情全都蕩然無存，剩下的只是金錢與利益的較量。高老頭在有錢時受人尊敬，愛戴，可一旦他缺少了金錢，就立刻淪落為受人唾棄，蔑視的對象。也深刻地揭露了當時金錢在人民心中的地位，在社會中的主導。

黑暗的社會中只會蘊藏悲慘的結局。最后高老頭悲痛而死，鮑賽昂夫人被人拋棄，伏脫冷被抓使拉斯蒂涅像祥子一樣被社會扭曲了本質，泯滅了本性，完全淪為那個社會的奴隸。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十七

昨天看完了巴爾扎克人間喜劇這部百科全書中的第一部《高老頭》，很好奇為何巴爾扎克以這么一部作品作為他力圖營造的宏大人間的開頭，這是一部悲慘的作品，人間喜劇就這么從悲中開始了。

本書的故事情節倒不復雜，希望進入上流社會的年輕人歐也納碰巧和退休的面粉商高老頭住在一個屋檐下，他誤打誤撞認識了高老頭的兩個女兒并被她們吸引，依托表姐的關系，他獲取了高老頭小女兒的芳心。但隨著他對于高老頭和他兩個女兒認識的加深，他看清了那兩個女兒對于父親的壓榨。在高老頭悲慘死去的同時，他也認識到了所謂巴黎上流社會的丑惡，也完成了他進入社會的啟蒙教育。

不過，本書給我印象更深的是歐也納這個人物，《高老頭》結尾處的幾句話暗示了巴爾扎克會讓他在人間喜劇的后面作品中繼續登場，說不定還是以他作為主線。這個人物是典型的懵懂無知的青年，他和我一般大，二十來歲，對這個社會充滿著各種各樣的期待，覺得自己有能力在這個社會混的很好，憑著自己的一腔熱情，一種沖動，再加上自己的年輕，帥氣，他開始施展自己的力量。投靠表姐，俘獲高老頭小女兒的芳心，向貧困的家庭要錢打扮自己，出入各種舞會等等，他覺得自己真的是前途無量。年輕人啊，這就是年輕人，不知道社會的黑暗，不知道所謂的上流社會其實也是那么丑惡。好在他并沒有失去身上所有的良好品行，在高老頭臨死前無微不至的照料，高老頭的悲慘遭遇終于讓他有點醒悟了。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十八

透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。

春天，你的眼里是一片斑斕；

夏天，你的眼里是一片濃綠；

秋天，你的眼里是一片澄碧；

冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時的身影。

你是我們生活里的一支古老的歌——。

你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；

你望見幾個壯實的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡；

誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？

透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。

當我在你身邊，發現自己成為一個少年時，就不得不遠行了。

你像養育我的母親一樣，送我出山吧！

我的感受：

身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請原諒我兒時的淘氣，請原諒我小時候不懂事！這一切，就讓我現在來“彌補”。我愛你，我的母親！

與執著同行，可以讓我們堅定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達成功。

的彼岸??

崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過兩座山就是。”見盲僧毅然前行，老人不禁擔心的問道：“長老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道??”相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字，道出了一種精神，一種與執著同行的信念。

書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字，源于他與執著同行，堅持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之，少年時練了幾天字已不錯，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那“一點”像他父親的字，事實上那“一點”正是其父所寫。此后獻之謹遵父訓，習字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書法名家。可以看出，王氏父子與執著同行，終于書法蓋世。

與執著同行，也就注定要風雨兼程，但執著告訴我們：“陽光總在風雨后。”與執著同行，也就注定要面對孤寂抑或辛酸。但執著告訴我們：“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？”執著總是用堅定的目光注視我們：“與我同行，你會收獲一簍簍驚喜。”

與執著同行的居里夫人告訴我們：“我樂意執著于對未知元素的探索，它帶給我。

高老頭的讀后感（實用19篇）篇十九

而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們去看父親，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經沒有錢了，于是她們任憑父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。

在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產，將全部財產傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。

鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達欲望的最高峰。”

金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。

人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應該珍惜、保護人與人之間的溫情。