一篇優秀作文需要有清晰的結構和合理的段落，使讀者能夠順暢地理解和領略其中的思想。以下是一些優秀作文的片段和句子，希望能夠給大家一些寫作的借鑒和思考。

初中哲理故事（實用15篇）篇一

為人狐疑是個壞毛病，自個兒苦惱活該。為官狐疑很麻煩，小則誤身，大則誤國。

戰國晚期，張儀赴楚相家陪酒，遭疑偷了楚相一塊玉璧，被拘起來掠笞數百，他抵死不認。后來張儀當上秦相，寫信警告楚國宰相：“當初我陪著你喝酒，并沒偷你的玉璧，你卻鞭打我。你要好好守護住你的國家，我反而要偷你的城池了！”

國事、家事、私人恩怨，雜七雜八難以分得清楚，無非都是因果報應，前有楚相有罪推斷亂施家法，后有張儀公報私仇，楚國由此被強秦戲弄，丟城失地。

張儀之后，范雎重演了一遍因狐疑而亂施家法的恩仇故事，不一樣的是范雎恩怨分明，報仇也極講分寸。

范雎是魏國人，游說之士，周游列國無人賞識，便回到魏國，寄身中大夫須賈門下尋求進身機會。須賈奉命出使齊國，范雎隨行，幾個月下來，使命并未完成。齊襄王知道范雎有辯才，送給他十斤黃金及牛肉美酒。須賈知道后，惱怒嫉妒，疑心叢生，回國將小報告打給魏相魏齊，說范雎出賣情報換取黃金。

當時，魏齊正在聚眾宴飲，一聽出了間諜，便不分青紅皂白，下令刑訊逼供，用板子荊條打得范雎肋折齒斷，根本不給申辯機會。范雎一看，小命要嗚呼哀哉了，便裝死求脫身。魏齊命人用席子把范雎卷上扔到廁所，又讓賓客輪番往范雎身上撒尿。

身為相國，魏齊鼓動眾人辱“尸”，品德該打負分。這番流氓酷吏舉止，便埋下了他日后走投無路自取滅亡的禍根。

范雎忍著羞辱，繼續裝死，直到無人之際，方才開口對看守說：“你放走我，我日后必定重重地謝你。”看守倒是頗存憐憫之心，請示魏齊把“死尸”扔掉算了。魏齊因折磨人而快樂得忘乎所以，喝至酩酊大醉，批準看守的提議，范雎得以逃脫。

范雎歷盡驚險逃至秦國，說動秦昭王——《羋月傳》里的公子稷，當上秦相。君子報仇，十年不晚，范雎告訴前主人、魏國使臣須賈：“給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋拿來！不然的話，我就要屠平大梁?！庇袕娗刈龊蠖埽簢遣黄?，又頂不住，魏齊只得亡命趙國，卻經不住秦昭王也出頭為范雎報仇，被迫刎頸自殺。

掌握生殺予奪之權，任性地施以嚴刑峻法，種下的都是惡因，可見，疑罪從無是救人的法理。

初中哲理故事（實用15篇）篇二

哲理是關于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是關于人生問題的哲學學說，它是人生觀的理論形式。適合初中哲理故事及感悟，歡迎閱讀。

有一次，亨利和一群小伙伴在外面玩耍時，發現了一只受傷的小貓，它骨折了。亨利抱著那個可憐的小家伙飛快地跑回了家。

爸爸，爸爸，快幫幫我的。他一進門就沖著父親大喊起來。

什么事？怎么這么驚慌？父親奇怪地問兒子。

這只小貓受傷了，快想想辦法。亨利焦急地說道。

父親讓他抱著小貓一起去找自己的一位朋友。他是一個出色的外科大夫，對于他來說，接好一只小貓的腿骨是一件輕而易舉的事。

后來，這只小貓得到了康復并成了他們家庭中的一員，亨利也由此而多了一個小伙伴。

由于這件事，亨利迷上了生理學和醫學，并真正地熱愛上了知識——這一人類最美好的東西。

爸爸，醫生太偉大了！有一天，看著得到康復的那只小貓，亨利感嘆道：如果沒有醫生，這只小貓永遠也不能再走路了。

是啊，如果沒有醫生，不僅貓不能得到恢復，我的們人類也會有吃不完的苦頭。父親說道。

爸爸，我的也想成為醫生，這能行嗎？亨利看著爸爸，他的眼神似乎在期待著爸爸的肯定。

為什么不能？只要你努力學習，并掌握必備的醫學知識，你就能成為一名優秀的醫生。父親笑著對兒子說。

真的嗎？亨利的眼睛中流露出興奮的目光。

當然是真的，爸爸什么時候騙過你。

那么，你教我的吧。亨利說道。

這個我的可做不到，因為我的不是研究醫學的人，不過我的可以先教給你一些簡單的有關醫學的知識。

醫學的知識？

是呀，掌握醫學的知識是成為一名醫生的第一步。父親把他帶到了書房，并將自己收藏已久的一副骨骼標本拿給他看。

就這樣，亨利慢慢對人體發生了興趣，并開始學習生理學。

【教育哲理】：

空泛的說教不一定能夠達到教育孩子的目的，而通過生活中的某個事例對孩子進行啟發教育，有時卻能夠起到很好的效果。

有一次，游名山，朋友們都登絕頂而去，我的懶得爬山，便在山腳聞名遐邇的寶剎憩息。天很熱，我的坐在井邊納涼，寂寞寺院，寥落蟬聲，顯得少有的寂靜。只見一位和尚，一擔一擔地挑水，去沖灑殿前的青石臺階。他年紀不大，話也不多，但言談得體，識見不俗。這樣我的知道他是個游方的僧人，好像是佛家規矩，凡掛單者，總得為寺院做些什么力所能及的事。

忽然，鐘磬齊鳴，佛號長誦，原來從海峽那邊來了一位法師，以及隨同多人，都披著金光燦爛的袈裟，在正殿里做法事，并布施若干萬元。然后，又看到方丈引路，長老陪同，住持拈香，幾乎所有的僧眾都簇擁著貴賓，瞻觀膜拜。相比之下，這位穿著直裰短打的行腳僧，看來只有自食齋飯，自宿僧房，無人搭理的冷落了。我的說，同是佛家子弟，何必厚此薄彼？但他很坦然，繼續挑著一擔擔井水，不緊不慢，將大雄寶殿前面，沖洗得干干凈凈，塵埃不沾，暑氣盡消。

我的打量這位僧人，不由肅然起敬。整個下午，我的看他從井筒里，至少挑有四五十擔水，每一次把水筲從井口提出來的時候，都是繩直而不彎，水滿而不盈。然后將水再倒進鐵桶里，幾乎很少潑灑在井欄上。擔水一路，步履安詳，也不見濺溢出來。這種從容不迫，舉止得當的神態，令我的神往。我的想換了我的，是做不到的，尤其那些有錢的和尚在身邊走來走去的時候，大概是無法沉得住氣和大度起來的。

于是，我的向他請教心靜之術。他合十說，佛是不許打誑的，他沒有想得這么多，甚至根本不曾想，心里只有這桶水，也就不可能生出其他雜念了。他雖然不是高僧，但他的話，他的行為，卻透出一種穎悟。從此，每當我的感到心煩意躁之時，就想想這位擔水的和尚，頓覺有習習涼風，由腋下生起，不由輕快許多。其實，雜念即欲。人世間的許多煩惱，皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲，糾纏其中，才不能自拔的。如果只求挑好自己那桶水，摒除雜念，力臻寧靜淡泊的境界，我的想，無論對已，還是對人，都會是一件有益的事情。

通常，人老了，意味著成熟。作家老了，尤其應該如此。我的特別欽佩文學長者筆下，那種對于命運的領悟，人生的豁達，世情的諳悉，社會的了解，所言所行，常常于不期然中所閃爍出的智慧之光，足使我的們這些后輩于迷蒙中清晰，混沌中了然，而獲益匪淺。因此，我的總感覺到這些老者的人品，風范，學問，乃至于爐火純青的文章，由于經過了長時間的歷練磨礪，雖歲月遷移，世道變幻，已無礙于那光輝的存在。于是在我的腦海里，對這些敬仰的前輩，遂凝固成一個如玉之潤，如石之堅，如水之靜，如海之深的永恒印象。

不知道這是否可稱之為在歷史中的永恒，讀者心目中的不朽？

有一年的冬天，我的去積雪覆蓋著的托爾斯泰的莊園參觀。那莊園叫亞斯納亞，位于離莫斯科不很遠的圖拉附近。也怪，那天也不知為什么，偌大的莊園，銀裝素裹，一望皆白，竟再無其他來參觀的人，顯得十分地落寞。當時，我的心中涌上來很冷清，也很凄涼的感慨。因為看不到太多腳印的雪地，是冷落的最好見證。

托爾斯泰就這樣很不起眼地埋葬在他的莊園里，一條平平常常的土路旁邊。

他的墳墓只是稍稍隆出地面的一塊小丘，除了周圍的參天高樹外，別無任何明顯的標志。那些照例有的，也應該有的碑石啊，祭壇啊，十字架啊的裝飾，在這里是看不到的，真是平凡得無法再平凡的了。要不是插在不遠處的一個小小的木板上，寫了兩行字，我的們就會走過去了。

這兩行字，卻給我的留下了深刻的印象。

大意是這樣：請你把腳步放輕些，不要驚擾正在長眠的托爾斯泰！

雖然陪伴著這位文學巨人的，是那晶瑩的雪和那冷冽的空氣，但他的智慧之光，卻會永遠點亮世人的心。

幾年前到韓國出差，有一件小事令我的至今難忘。

在韓期間參加了幾場研討會，會場設有飲水處。第一次到這類飲水處，卻找不到水杯。只看到飲水器旁邊放著一疊紙，像辦公桌上用來寫備忘錄的貼紙一樣的東西。有人就拿起這玩意裝水飲用。我的拿起一片，仔細一看，原來是一個小紙口袋。尺寸比一張名片稍大，上面有英文寫著bestmineralwatercups（最好的礦泉水杯），用手撐開即可裝水飲用。裝水量也就夠喝一兩口，想多喝只能再裝。

媒體經常有“如今我的們是否還應該省儉”之類的討論。在我的看來，韓國社會比我的們富裕，但他們比我的們講究節約。我的也到過歐美一些發達國家，發現人家也比我的們注意節約資源。我的在英國一家大學訪問期間，住在校園附近的一家旅館。它的房間不大但舒適，陳設優雅而不奢華。浴室不放牙刷牙膏肥皂毛巾，墻上貼了告示：為了環保和節約，如有需要可到柜臺索取。特別值得一提的是它的淋浴設備：電熱水器，淋浴龍頭的出水孔極為細密，噴出的不是水柱倒像是濃霧，洗一次澡用的水大概也只有我的在家里用的三分之一。我的回國后跟家人談起，曾開玩笑說，英國人是用噴霧器沖涼的。

這些國家都比我的們富裕，但社會的整體取向并不奢華，而是注重省儉。在個人是省錢（老板省成本），在社會是節約了資源。

初中哲理故事（實用15篇）篇三

有人做過一個實驗，把青蛙放到一鍋熱水中，那青蛙遇到劇烈的變化，就會立即跳出來，反應很快。但是把青蛙放到冷水中去，慢慢給水加溫，你會發現青蛙剛開始會很舒適地在水里游來游去。鍋里的水溫度在慢慢地上升，它毫不察覺，仍然感到暖洋洋的自得其樂。一旦溫度上升70～80度時，它覺得有威脅，想跳出來，可是已經來不及了。因為它的腿不聽使喚，再也跳不起來，最后只得被煮死。這就是溫水煮青蛙的故事。

第一，大環境的改變能決定我們的成功與失敗。大環境的改變有時是看不到的，我們必須時時注意，多學習，多警醒，并歡迎改變，才不至于太遲。

第二，太舒適的環境就是最危險的時刻。很習慣的生活方式，也許就是你最危險的生活方式。不斷創新，打破舊有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。

第三，要能覺察到趨勢的小改變，就必須“停下來”從不同角度來思考，而學習是能發現改變的途徑。

初中哲理故事（實用15篇）篇四

村里住著一個農夫，他的名字叫作自己。

自己有個鄰居，名叫別人。

自己矮小，別人高大；自己貧窮，別人富有；自己低賤，別人高貴。

這兩個鄰居的關系一直十分緊張。

自己有事的時候，總喜歡去找別人。

久而久之，別人心里的怨言就表現了出來。

當自己求助的時候，別人不是推辭就是應付，偶爾幫一次忙，最后卻總是事與愿違，他給自己幫了倒忙。

與此相反，別人對自己不想讓他插手的事情倒是非常熱心，簡直達到了樂此不疲的程度。

自己想穿什么顏色的衣服、想種什么莊稼、想討什么樣的老婆，想蓋多大面積的房子，別人都喜歡指手劃腳。不僅如此，別人還喜歡在村子里發布對自己看法。自己有針尖大的小事，都會讓別人搞得滿城風雨。

開始自己還默默忍受，但是時間一長，他就忍無可忍了。

他決定去法院起訴，讓法官給他們斷這份官司。

自己指控別人干涉他人的私事，別人指控自己給別人增添麻煩。自己和別人各執一詞，爭執不下。

聽了原、被告雙方的詳細陳述后，法官做了如此判決：把自己和別人各打五十大板判決書上還有如下條文：從此以后，自己的事情自己辦，絕對不要求別人；別人對自己的生活，該關心的一定要關心，不該關心的絕對不要關心，更不能橫加干涉。

從此后，自己和別人相安無事。

初中哲理故事（實用15篇）篇五

高考落榜，對于一個正值青春花季的年輕人，無疑是一個打擊。8年前，我的同學大偉正處于這種境地。而我則考上了京城的一所大學。

當我進入大學三年級時，有一日大偉忽然在校園里尋到了我，原來，他也是北京某名牌大學的一員了。

”祝賀你——“我說。

”可你現在……“我迷惑了。

張老師突然老淚橫流。過了一會兒，他讓老伴取來了一幀舊照片，照片上，一位書生正在巴黎的埃菲爾鐵塔下微笑。

”后來呢？“我問。

兩個月后，張老師離開了人世。

在熙熙攘攘的人群中，大偉突然淚流滿面。

在那以后的時光里，我一直回味著大偉所遭遇的滿含愛意卻又非常殘酷的歧視。我感到，那”歧視“蘊含著一種催人奮進力量。對大偉和那位埃菲爾鐵塔下留影的學生而言，在他們的人生征途中，張老師的”歧視"肯定是最寶貴最美麗的。

書外人語：

知恥而后勇，有痛的感覺就沒有失去生命力。錐子扎不出血的麻木，實際上就是一種心靈的死亡。

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初中哲理故事（實用15篇）篇六

美國著名指揮家沃爾特·達姆羅施20多歲就當上了樂隊指揮，但他仍保持著謙和、勤勉的作風，沒有忘乎所以。面對大家的夸獎，他自己透露了自己成功的謎底——“剛當上指揮的時候，我也有些飄飄然，以為自己才華舉世無雙，地位無人可撼。一天排練，我忘了帶指揮棒，正要派人回家去取，秘書說：不必了吧，向樂隊其他人借一根不就行了？我想：秘書真是糊涂，除了我，別人帶指揮棒干嗎？但我還是隨便問了一聲：‘誰有指揮棒？’話音還沒落，大提琴手、小提琴手和鋼琴手，各掏出了一根指揮棒。

“我心中一驚，突然醒悟：原來自己并不是什么不可或缺的人物，很多人一直在暗中努力，隨時要取代我。以后，每當我偷懶或膨脹的時候，那3根指揮棒就會在面前晃動?！?/p>

億萬年前，在一個原始森林里，有一種強悍的熊，以其他動物為食。后來，雷電引發的大火把這片森林燒為灰燼，各種動物四散奔逃。為了生存，熊不停地遷徙、跋涉，終于找到了一個溫暖、草木繁茂、食物充足的盆地，便定居下來。

可熊很快發現，這里的肉食動物太多太厲害了，自己根本無力跟它們競爭。于是，熊決定不吃肉了，改為吃草。可這里的食草動物更多，競爭更激烈，填不飽肚子。沒辦法，它們只好改吃別的動物都不吃的東西——竹子，這才得以生存下來。漸漸地，竹子成了它們唯一的食物來源。由于沒有其他動物與之爭食，它們變得好吃懶動，體態臃腫，慢慢地演化為我們現在看到的大熊貓。后來隨著竹林的減少，大熊貓也越來越少，瀕臨滅絕，只是在人類的幫助下才免遭滅亡的命運。

競爭，是件令人厭惡的事，可它時時刻刻都在發生，停滯、逃避就意味著被淘汰出局。我們如果被淘汰，或許也能得到同類的憐憫和施舍，但卻會失去做人的尊嚴。

只有“每天淘汰你自己”，才能不被淘汰。你不淘汰自己，就會被別人淘汰。

初中哲理故事（實用15篇）篇七

天熱了，學校離海不遠，校長把學生帶到海邊去玩。他自己站在水深處，規定學生以他為師，只準在水淺處玩。

小孩都樂瘋了，連極膽小的也下了水，終于，大家都玩得盡興了，紛紛上岸。這時發生了一件事，把校長嚇得目瞪口呆。

原來，那些一二年級的小女孩上得岸來，覺得衣服濕了不舒服，便當眾把衣服脫了，在那里擰起水來。光天化日之下，她們竟然造成了一小圈天體營。

校長第一個沖動便是想沖上前去喝止——但好在，憑著一個教育家的直覺，他等了幾秒鐘。這一等的功夫，他發現四下里其實沒有人大驚小怪。高年級的同學沒有投來異樣的眼光，傻傻的小男生更不知道他們的女同學不夠淑女，海灘上一片天真歡樂。小女孩做的事不曾騷擾任何人，她們很快擰干了衣服，重新穿上——像船過水無痕，什么麻煩都沒有留下。

不能想像，如果當時校長一聲吼罵，會給那個快樂的海灘之旅帶來多么尷尬的陰影。小女孩會永遠記得自己當眾丟了丑，而大孩子便學會了鄙視別人的"無行",并為自己的"有行"而沾沾自喜。

他們是不必拭擦塵埃的，因為他們是大地，塵埃對他們而言是無妨無礙的，他們不必急著學會為不合禮俗規范而羞慚。他們何必那么快學會成人社會的瑣碎小節。

許多事，如果沒有那些神經質的家伙大叫："不得了啦！問題可嚴重啦！"原來也可以不成其為問題的。

書外人語：

不要用成人的眼光看待孩子，也不要用自己的標準強求別人。很多事情本無所謂是非，可在是非人的眼里就會生出是非來。

初中哲理故事（實用15篇）篇八

懂得“留一手”

駱馬是生長在南美洲安第斯山的一種動物。它們有著長長的頸子、小小的頭和細細的腿，卻有著強大的肺，這使它們能生活在5000米的高山上。

印第安人認為駱馬是上天的賞賜，因為它們不但肉可以吃、奶可以飲、毛皮可以穿，而且能幫人馱東西。只是，駱馬有點脾氣，當它不高興的時候，會對人吐口水。

影片里放映駱馬吐口水的樣子，追著人，“呸呸”地吐，有意思極了。更有意思的是它的嘴唇。生物學家說，駱馬的嘴長得很特殊，它們在山上吃草的時候，不會傷到植物的根，這使那些草能很快地再生，也使它們總有得吃。

電影里還介紹了駱馬軟軟的蹄子，說那蹄子也長得巧妙，能爬山，又不會傷到山上的植物。

它使我聯想到春天種草。當草籽撒下去，小鳥立刻飛來吃?？墒沁^幾天，種子發芽了，小鳥就再也不碰了。

我常隔著窗子偷看，看那些小鳥，在我的草芽和菜芽之間走來走去，發現它們居然能不傷到那些嫩芽。等嫩芽長大了，結了籽，它們又飛來吃。

難道駱馬和小鳥，都懂得怎么“留一手”嗎?它們為植物留一步“生路”，也為自己留了一步“后路”。

又難道，這也是駱馬和小鳥能夠歷經成千上萬年，存續到今天的原因?

“物競天擇，適者生存?！边@“適者”不一定是占有者、戰勝者，而是能與周遭生物“共榮共存”者。

初中哲理故事（實用15篇）篇九

父親讓兒子多看一看書，說多看書能增強一個人的智慧，兒子有點不大樂意，說：“天天就是看書，我都看了那么多的書了，可不見自己增長了多大的見識呀!”

父親什么也沒說，只是買回來土豆種子，父子倆就在院子里的那小塊地上種上了土豆。

在土豆種下去的很長時間之內，一點動靜也沒有，地上光禿禿的。父親依舊什么也沒說，只是在地里潑了一點水。

直到開春的日子里，土豆苗才探頭探腦地從土里鉆出來，長出了綠油油的樹苗。父親呢，該施肥時就施肥，該澆水的時候就澆水，一樣也不落下。

夏天的時候，樹上開起了紫色的小花，花謝了，樹上掛起了綠色的玻璃球似的果果。“這不是我們吃的土豆呀!”兒子著急地說。

“別急，這當然不是我們吃的土豆了，過一段時間你就知道了。”父親依然是一副慢悠悠的樣子。

果然，等到了秋天的時候，土豆樹也逐漸變黃了。土豆在哪里呢?自小生長在城里的兒子，連韭菜和麥苗都分不清，疑惑地問父親。

父親呢，還是不慌不慢地樣子，找來一把小鋤頭，順著土豆苗輕輕一扒，哇!幾個足有拳頭大的土豆頓時出現在兒子的眼前。啊，土豆原來是在土里面暗暗地生長呢，只是我們看不見而已。

“那是一種看不見的生長，并不因為我們看不見，它就不再生長。其實讀書也是這樣，在不知不覺中，通過閱讀，我們就增長了見識，這種見識，我們不一定看得到呀!就像土豆在土里一樣。”

初中哲理故事（實用15篇）篇十

孔子一行來到齊國，拜見齊景公而不去造訪晏子。子貢說：“拜見齊君，不去見他的執政大夫，可以嗎?”

孔子說：“我聽說晏子侍奉過三位國君，都很順利啊，他為人是否正派，我很懷疑?！?/p>

晏子得知后，說：“我世代為齊民，不思己行，不識己過，是不能自立的。我一心一意，為國為民，輔佐過三位國君，都很順利?？晌胰绻亩獾厝ナ谭钜晃粐?，也未必順利啊。如今，未見我的作為，卻對我的順利進行質疑。我聽說，君子獨立無愧于身影，獨寢不慚于靈魂。孔子妄自議論他人，這猶如湖人非難斧頭，山民非議漁網。開始，我見到儒者，覺得他們很尊貴;今天，我倒覺得他們很值得懷疑?！?/p>

孔子聽到此言后，很后悔。他說：“我孤陋寡聞，口不擇言而微詞他人。這使我幾乎錯識了一位賢人。”

于是，孔子先叫弟子宰予去向晏子謝罪之后，才去拜見了晏子。

此事記載在《晏子春秋外篇》中。

孔子之誤解晏子，根源在于他對晏子懷有成見。

不去深入調查，只是胸懷成見地看問題，往往就要栽跟頭，圣人亦不例外。

要使一個人沒有成見，很難。正因為難，那些遇事三思，直至搞清楚事實真相再去下結論的人，才顯得更為可貴。

初中哲理故事（實用15篇）篇十一

有人找了一把梯子，到住屋高處清潔玻璃，結果摔了下來，在水泥地上，滿身是傷，還好沒有摔斷骨頭。非專業的人員干這些危險行當，其實風險極大。我有兩個朋友，一個在溫哥華爬屋頂，摔成重傷，在醫院躺了半年;另一位在羅省，后腦著地，差點兒送命，現在聽覺和記憶極差，可能是終身損傷。

還有一個是聽回來的故事：六十多歲的美國老翁爬自家屋頂修整，卻摔死了。他的財富多達千億，為何省這點兒錢?后來才知他是屋頂修補專家，年輕時以此創業發跡，最后也因此喪命。可能他也想著只是一點兒小工夫，何況他更是行內專家，忘記了自己已經不再年輕。小心駛得萬年船，不小心則陰溝里翻船。小心，包括盡量不使自己置于險境。我們不能不開車，但至少可以遵守交通規則，不要橫沖直撞?；畹美系娜硕际菢O小心的人，當那些橫沖直撞者都死得差不多了，他仍然活著，行路小心，飲食小心，似乎有些窩囊怕事，卻以壽命證明他的人生哲學是對的。

初中哲理故事（實用15篇）篇十二

從前，一個名叫黃喜的相國，微服出訪，路過一片農田，坐下來休息。瞧見農夫駕著兩頭牛正在耕地，便問農夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢?”農夫看著他，一言不發。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農夫附在黃喜的耳朵邊，低聲細語地說:“告訴你吧，邊上那頭更好一些。”黃喜很奇怪，問：“你干嗎用這么小的聲音說話?”農夫答道：“牛雖是畜類，但心和人是一樣的。我要是大聲地說這頭牛好那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢聲音里，分辨出來我的評論，那頭雖盡了力，但仍不夠優秀的牛，心里會很難過……”

由此想到人，人們常常以為只有批評才需要注意場合，若是表揚，在任何時機任何情形下都是適宜的，這也是個誤區。

不宜的批評與表揚，如同太冷的冰水和太熱的蒸汽，都會對我們的精神造成破壞，尤其是對稚嫩的孩子們。

初中哲理故事（實用15篇）篇十三

青年人即將走上社會，為此惴惴不安。臨行前，青年人來看望爺爺，希望爺爺能給他一些忠告。

爺爺說我的菜地很久沒有施肥了，今天你來得正好，幫我抬一桶大糞到菜地吧。爺爺找出那只糞桶，裝滿了糞便，然后叫青年人抬。換了別人，或別的時候，青年人是不會和爺爺一起抬糞桶的，太臭了，青年人簡直受不了這股氣味。施好肥，爺爺將糞桶洗干凈了，但那股氣味依舊存在，還是那么臭。難怪爺爺把它存放在茅坑邊上。

干完活，青年人要走，但爺爺執意留他，說還有活要他干呢。爺爺找出一只水桶，對青年人說，你再幫我抬幾桶水吧。因為是爺爺叫他干活，青年人就不好意思說走了。從家到河邊有一二里路，抬一桶水還真不容易。青年人將水倒進灶頭的水缸時，卻發現缸里水是滿滿的。爺爺并不是缺水，而是想留他吃完飯再走。

于是，青年人就留了下來。

吃飯時，爺爺叫青年人把酒桶拿來。青年人就從灶頭抱來了酒桶，揭了桶蓋，掀開滿桶的棉絮，從中取出那把酒壺，給爺爺斟了一碗，自己也斟了一碗：黃酒溫溫的，入口好香呵。在飯桌上，爺爺也沒有對青年人說什么。

午后，送青年人到路口時，爺爺說，這三只桶，我是用同一棵樹上的木頭做成的，新的時候一模一樣，后來，裝酒的就成了酒桶，裝水的就成了水桶，裝糞的就成了糞桶。

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初中哲理故事（實用15篇）篇十四

在美國密歇根州比拉鎮附近的農場里，農場的主人養了一頭公牛，他用鐵鏈把牛鎖在了一棵榆樹上。健壯的公牛經常拖著重重的鐵鏈圍著榆樹奔跑。日復一日，鐵鏈在距離地面約3英尺的樹干上勒出了一道溝痕。數年之后，鐵鏈已深深地嵌在了樹皮中，和樹干牢牢地長在了一起。

有一年，密歇根州遭到“荷蘭榆樹病”的襲擊，大片的榆樹染病枯萎死亡。人們都以為這棵高大、古老的榆樹肯定不會幸免。

令人驚奇的是，這棵榆樹并沒有死亡，反而長得越加茁壯。大災過后，它成了該地區唯一一棵依然挺立的榆樹，沒有人知道這是為什么。

密歇根州州立大學的植物病理學家對這棵神奇的榆樹進行了細致的觀察和研究。專家得出結論，正是那條鐵鏈拯救了榆樹的生命。榆樹從生銹的鐵鏈上吸收了大量的鐵質，對致病菌產生了很強的免疫力。

曾經的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創傷或許正是我們應對生存危機的力量。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”

初中哲理故事（實用15篇）篇十五

少林寺里,一個小和尚常被師兄弟欺負。一次,他與師兄弟們大鬧了一場,被師父趕出少林寺。

小和尚無法理解師兄弟們為什么老是欺負他,更無法理解師父為什么總是偏袒師兄弟。離開少林寺后,他萬念俱灰,什么事也不想做,成天在野外游蕩,就這樣過了整整一年。

一天,小和尚來到一條小河邊,一位仙風道骨的老者正坐在河邊的枯草堆上發呆。

小和尚走過去問:“您為什么坐在這里?”

老者說:“我無法過河?！?/p>

小和尚說:“這條河不深,應該很容易過去啊!”

老者說:“河雖然不深,但是水里的石頭做錯事情了?！?/p>

小和尚不解地問:“石頭也會做事?它們做錯了什么事情?”

老者說:“石頭上長滿青苔,我一踩上去就會滑倒,所以我過不了河!它們不應該長出那么多青苔的!”

小和尚走到水邊。