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論千古風流人物（模板13篇）篇一

“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東。他為人民謀幸福，他是人民的大救星。”在我的記憶里，毛主席就是我心中最崇敬的人。

作為中華人民共和國的締造者，毛澤東開創了前無古人的偉大業績。是他，領導千百萬人民推翻了三座大山，建立了社會主義新中國。每當我看到紀錄片中播放開國大典那動人的情景時，我的內心和那些在天安門廣場上高呼“毛主席萬歲”的人們一樣，對他老人家的敬愛之情油然而生。

成大事者，必先有大志。毛澤東在青少年時代，就不滿足于做一個坐而論道的讀書人。早在湖南長沙師范讀書時，楊昌濟先生就發現了他高遠的人生理想。并寫下“欲栽參天之大樹”的話，勉勵他勇于去實現奮斗的目標。當周恩來，鄧小平、陳毅這一大批有志者踏上去法國尋求馬克思主義的征途時，毛澤東在內國依然執著地尋找救國救民真理，投身革命，并且把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，創立了毛澤東思想，指引人們打下了一個人民當家作主的新天下。

每逢大事有靜氣。毛澤東無論是在多么艱難的環境下，毫不畏懼。紅軍長征初期，他沒有決策權，但他深信自己的戰略思想是對的，終于在遵義會議確立了他的領導地位。從此，他奇跡般地率領紅軍在國民黨重重圍困中，勝利到達延安。日本鬼子他不怕。蔣介石假惺惺發出重慶談判的邀請他不怕。敵人進攻延安解放區，他不怕。新中國剛剛誕生，美帝國主義者揚言要把社會主義新中國困死地搖籃里，他更不怕！“一切反動派都是紙老虎！”年輕的共和國，不僅轟轟烈烈地搞社會主義建設，而且還派出志愿軍，幫助朝鮮人民趕跑了美國侵略者。就是我們依靠的蘇聯老大哥要和我們翻臉時，他也毫不妥協。這充分顯示了偉大的革命家的膽識和氣魄。

毛澤東不僅是令我崇敬的革命領袖，也是我崇拜的偉大詩人。“問蒼茫大地，誰主沉浮”？“數風流人物，還看今朝”！“鯤鵬展翅，九萬里”！讀到這些氣貫長虹的詩句，往往令人熱血沸騰，心潮澎湃！誠如毛主席身邊工作過的人們說的那樣，集革命家、政治家和詩人于一身的毛澤東，越是在危機的關頭，越是詩興大發。“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落”（《蝶戀花·從汀州向長沙》1930年7月）。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”（《憶秦娥·婁山關》1935年2月）。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”（《七律·長征》1935年10月）。“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”（《沁園春·雪》1936年2月）。“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”（《卜算子·詠梅》1961年12月）。別的不說，單就那首《沁園春·雪》，1945年毛主席到重慶談判時各報一登，就是蔣委員長大人也不得不嘆服。毛主席的這些曾被稱著現實主義和革命浪漫主義相結合的詩作，在我看來，既有曹操的豪情，又有蘇軾的灑脫。是我們詩歌寶庫中不可多得的一筆財富。

滾滾長江東逝水，斗轉星移幾度秋。偉人長眠，毛澤東時代已成追憶。但是，在我成長的路上，讓我的思想深受啟迪，讓我的青春充滿志向的人，是毛澤東。讓我步入中年，依然懷著深深的敬仰之情的人，是毛澤東。這種崇敬之情，并不因為時光的推移而淡化，反而歷久彌新，成為永恒！

論千古風流人物（模板13篇）篇二

中華民族擁有五千年的歷史，千年的時光在這片黃土地上留下了段段佳話。

回首古代歷史長河，那一聲仰天質問“王侯將相寧有種乎”陳勝帶領農民揭竿而起；那一番千古奇策“未出茅廬就知天下三分”使諸葛亮流芳百世；那一笑“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，李白笑出了風流；那一嘆“老驥伏櫪，志在千里”道出了曹操心中的宏圖。他們是忠肝義膽的英雄，他們是聰明過人的智者，他們是才華橫溢的文人。

我敬佩他們，但要說得上崇拜，還是孔明當之無愧。三顧茅廬，使諸葛亮現身風起云涌的亂世，卷入了這場“江湖風波”。

諸葛亮的博學智慧令我驚嘆。周公瑾精心巧計的給曹孟德上演一場痛打黃蓋的戲碼，可只被孔明一眼識破。七日之內早出三千箭，本想為難孔明的周公瑾，卻不想孔明的智慧遠勝自己。三天之內就輕而易舉的從孟德處騙到三千箭弩；萬事俱備只欠東風，周公瑾急的積勞成疾，可孔明卻一語道破天機，巧借天時“借”來東風；“既生瑜，何生亮？”周公瑾被孔明三氣吐血身亡，臨死之前仰天質問。

孔明上知天文，下知地理。他的才智足以遠勝任何一位君王，可為報劉玄德的知遇之恩，他把一生都服務于興復漢室之中。

他，為人公正嚴明。大意失街亭，孔明揮淚斬馬謖，陳壽的父親也因此連坐。可陳壽卻對諸葛亮依舊高度評價：“盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。”

他，是忠臣的楷模。“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效；故五月渡瀘，深入不毛。”道出了孔明的忠心耿耿。不僅如此，自擔任丞相，他凡事親力親為，直至最后在出軍途中，病死五丈原。

鞠躬盡瘁，死而后已是對他一生的真實寫照。

忠臣的楷模，智慧的化身。諸葛亮，你，當之無愧。

叱咤風云，英勇善戰的項羽是英雄；一心為國卻不得重用的屈原是英雄；在我看來，開創漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。

我欣賞他英雄的性格。他可以在項羽把他獨自放在南邊時欣然前往，他可以在鴻門宴中安然脫身，他也可以在占領城池時與百姓約法三章，他還可以在入關后不稱王，對后來的項羽畢恭畢敬。

也許，沒有幾個是他心甘情愿的，但他可以為了大業著想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠相待才會使那么多人效忠他。

人無完人，這樣的劉邦也會有缺點，他好酒及色，不事生產，他的嗜酒，無賴，都讓人所不喜歡，但他知錯就改，知道顧全大局。

其實，英雄不一定沒有缺點，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。

論千古風流人物（模板13篇）篇三

文廟，是古時的學府。文廟大成殿，是文廟精神的中心。中華各地的文廟大成殿中，當面傲立的，便是中華儒學之始者——孔子。

可以說，任何一個中國人都知道孔子，絕大多數中國人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的時光封號卻一再提高，從“大成至圣先師”，直到“大成至圣文宣王”，孔門盛極一時，孔子萬古流芳。

儒士注重個人的修養，孔子做為儒士之首，自然是修養極高的人。孔子一生行跡依《禮》，非禮勿行。顏回去世，孔子贊曰：“圣哉，回也。”內心極推崇他，但依禮反對厚葬。他對諸侯公卿公然欣賞天子樂舞而感到憤怒，他對列國不納其言感到委屈，但又絕對平靜。身處亂世，一老者默對現實，獨善其身。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識。“見賢思齊”是他的理論，論語中他直抒胸臆：“殷有三賢人。”

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做魯相的日子中，其能大展其才，但因國君不明，只得周游列國。或而謂之游，可絕非游說之路——諸侯無一納其言。但其在天下紛爭中，為天下奔走，為他人奔走。在所有人都覺得“禮”已不會富國強兵之時，其卻矢志不諭：東方諸國遍布了他的足跡，中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號，只是留下一片靜默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，靜默中蘊涵了無窮的力量。

孔子的思想之所以能傳至今日，是因為其在教育上的貢獻。孔子七十二門生為賢人，另有三個人感其教化。孔子身體力行的教學，是無愧于先師的稱號的。他的學生有的富甲天下，有的潛心學問，有的能通靈于天地，有的傲立于廟堂。孔子注重文化的傳承，其修《春秋》、《詩》雖是為儒家而修，對《詩》的內容也有一定的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關關雎鳩”的千古絕唱？孔子是個文化人。他回望歷史，低首是現今，遠望是將來。漢代的獨尊儒術使其學術的傳承初見成效；傳至宋代，程朱理學的高峰，也是孔子精神的續揚。一門能傲立千年的學術以其時間之長，內容之豐富，以及能代代相傳不斷創新，證明了它在華夏的生命力，無人可擋的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”他的精神，他的學說也隨川前行，奔流不止。

孔子為圣，圣者之圣。紛爭之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對自身的感懷，對社會的關注，對教育的投入，對文化的貢獻：僅有一項便可傲立于天地，何況全材乎！

步入文廟，孔子靜默。一身寬服的他目視遠方，目視將來。“圣人不拘于時”，他自能望見將來，不知儒士能否長存，但儒學必定仍扎根每個國人的心中。

個體之圣人，社會之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

論千古風流人物（模板13篇）篇四

翻開歷史長卷，大江東去，浪淘盡，千古風流人物。雖然這些風流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在傳揚。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這是文天祥的吶喊，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是范仲淹的追求；“俱往矣，數風流人物還看今朝”這是毛澤東歌頌當代英雄的名句。

杜甫，對未來充滿了希望，滿懷報國之心，目光遠大，那是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志。經歷“安史之亂”后，國家漸漸衰落，那是“國破山河在，城春草木深”的傷感。面對官場黑暗他發出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的感嘆。當時的人們處于水深或入當中，勉強維持自己的生活，他憂國憂民，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”。

毛澤東率領中國農工長征，過草的等。在風雪彌漫的北國，他寫下了“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的名句，對帝王他寫下了“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷，一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺點。但也寫出了蘊含無產階級后來居上豪邁的氣概及超越歷代英雄人物的自信。

文天祥，在無助中寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的決心等。

不管是領袖，平民，不管是文臣，還是武將，不管是藝術家，還是商海巨子，只要他們為了當時國家的進步事業做出了貢獻，便都是風流人物。

大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的華清池，美輪美奐的大明宮，萬國拜含元的含元殿。

武則天，她是兩代皇帝的妃子，兩代皇帝的母親，更是一名皇帝。她所站的地方是世間最高點，她的悲傷喜怒，讓每個人感到恐懼，她是如何走向御座，制服對手，這似乎是個難解的迷。

但她豈愿當個小尼姑，便于高宗李治（當時皇帝）暗渡陳倉，這也是為什么李治常來感業寺，武則天為何能回宮的重要原因。

武則天再次進宮，被封為昭儀，賜號宸妃，與蕭淑妃，王皇后爭寵，武昭儀用自己的機智，在這場戰斗中脫穎而出，王皇后被廢，自己被封為皇后。內宮大權落入武則天手中。

武皇后利用高宗對自己喜愛，和自己的“通文史，多權謀”積極參加政務當中。之后五年，她逼得長孫無忌上吊自縊，在朝中掃除長孫無忌的支持者，使自己的權利進一步擴大。

什么權利，虛同擺設。

武則皇后也為皇帝寶位做了犧牲和準備。當時，高宗想讓李弘當太子，武后不顧母子之情，殺了李弘。后來武后扶植李顯、李旦，這兩人全都昏庸無能，僅是傀儡。

后來稱帝奠定堅實基礎。

中國歷史上有無數個名人，沒有誰能像曹操那樣，引發我無限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明，但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國時期，可謂是猛將如云，謀士如雨，而我卻偏愛曹操。

人有才不難，有德也不難，難得的是德才兼備，而曹操曾東征袁紹，路經一片麥地，他下令不得踐踏麥子否則將要問罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子，他便要自行問罪，卻因手下眾將力勸，最終，他還是割發代首，以減輕其罪行。千古流傳，吾動之！

曹操還曾為迎接一位謀士的投靠，而赤腳相迎。這樣的行為所體現出的.仁德，也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至，吾動之！

曹操非常看重人才，這一點劉備與孫權遠不及他。龐統曾先后投靠孫權與劉備，但因龐統貌丑，孫權竟不任用，而仁德美名遠揚的劉備也只是封龐統一個芝麻大的官。可龐統在赤壁之戰前夕，詐降曹操之時，曹操卻重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。極具領導風范――愛才！吾動之！

曹操不但是三國時期的著名政治家、軍事家，更是著名的文學家。他的詩歌氣魄雄偉，慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后，對他更加敬佩，“白骨露于野，千里無雞鳴”這句詩，深深體現了曹操對遭受到戰亂的百姓的同情。愛民之心，吾動之！

記得我讀《三國演義》時，總希望曹操能贏，這樣一位德才兼備、任人唯才的人不贏，真是天理不容。但是他每次在戰場上遇見諸葛亮，總是大敗而歸。他雖然輸了，在他有生之年沒有完成統一中國的宏愿，但是他的千古風流卻讓我感動！

歷史早已過去，我們現在在追溯舊事，來看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡，那是因為他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今來有兩種人，一種人為現在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的確實現了超時空的存在，在歷史上寫下了濃墨重彩的一頁。

論千古風流人物（模板13篇）篇五

桑丘帶著他的主人堂·吉訶德與他的那些朋友們來到了現代世界。

桑丘為他主人堂·吉訶德的瘋瘋癲癲而十分煩惱，但當他聽說現在可以給人移植記憶時十分高興，因為這下就可以把主人腦子里那些關于古代騎士的記憶全都刪去了。于是便帶堂·吉訶德做手術。等堂·吉訶德一醒來，便馬上大叫：“我的手提電腦呢?快把我的秘書叫來……”桑丘無法再認識這個新堂·吉訶德了，呆呆地站在那里。原來，堂·吉訶德換得是電腦奇才比爾蓋茨的記憶。

桑丘帶著堂·吉訶德回到了自己的莊園。之后，堂·吉訶德再也沒有去和羊群互相追趕，和大風車傻乎乎地搏斗了。只是在天天想著新電腦的開發，聽說堂·吉訶德回來了，朋友們都去看望他，可這一去可把人們都有嚇壞了。

看，堂·吉訶德穿得那叫什么啊。帶著黑色的，亮晶晶的東西(其實是扣子)腳下不再是皮靴，而是閃亮的皮鞋，身上穿著華麗的西服。這下，人們驚訝地看著他，全都張大了嘴。

這下，桑丘可受不了了，堂·吉訶德每天向他要電腦，要秘書，要工廠……他決定把堂·吉訶德的記憶換回來。

看，在遠處的沙漠上一片刀光劍影，原來的堂·吉訶德又回來了。

論千古風流人物（模板13篇）篇六

本課是人教版九年級上冊第六單元的分析性學習課題。它是在本單元四篇反映古代名人生活的文言文的基礎上的遷移與延伸。我們知道：當今的學生心目中崇拜的英雄往往只有一些歌星、球星、影星，而對我國古今建功立業的人物了解甚少。這個活動，正是為學生創設情境和氛圍，讓他們走進我國民族文化，從古代、近代、當代文明中，感受風流人物的精神和功績，吸收民族文化智慧，幫助他們樹立起正確的偶像觀、人生價值觀、理想主義世界觀以及用唯物史觀評價歷史人物的方法。

九年級學生已具備了一定的自主搜集、提煉、整理信息的能力，合作探究能力，口頭表達與寫作能力，他們喜歡品頭論足。不過他們的認識與見解有時存在偏頗；同時由于農村生活環境的局限，我校學生知識層次較淺，學習自主性較差，部分學生學習勁頭不足，我試圖利用這一活動促進、激發他們的學習興趣，強化搜集、提煉信息及自主學習能力，口頭與書面表達能力，從而全面提高語文素養。

（1）全面提高學生語文的分析能力與素養。培養學生熱愛語文的思想感情，指導學生正確、深刻認識我國悠久的民族文化，關心當代文化生活，使他們達到品德與情感的遷移與內化。使之具有搜集、整合信息能力，朗誦、欣賞、評價、寫作和口語交際能力，在發展語言能力同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能。

（2）正確把握語文教育特點。語文教學要充分體現語文學科的工具性和人文性的統一。

（3）積極倡導自主、合作、探究的學習方式。培養學生主動探索、合作發展、勇于創新的精神。

（4）利用現有語文資源歸納整理，充分運用現代科技手段輔助教學，為學生自主發展，積極參與，學會傾聽，勇于表現創設情境，提供廣闊的空間和平臺。

1、情感態度與價值觀：

（2）激起對風流人物的景仰、渴慕之情，培植理想主義信念和遠大抱負。

2、一般知識與能力：

（1）通過講述和評論風流人物，開闊視野、增長見識；

（2）通過對各種豐功偉業進列分類，鍛煉思維能力；

（3）通過搜集相關材料，練習信息的搜集、篩選和整理能力；

（4）嘗試運用“調查法”，培養初步的科研意識和科研能力。

3、語文能力：

（1）通過“風流人物詩文朗誦”，不斷提高朗誦水平；

（2）通過講述、評價、辯論風流人物及其業績，練習口語表達能力；

（3）練習寫作。

重點：通過學生對偉人求學經歷、創業經歷、精神品格等的了解，培養學生堅忍不拔的性格和樹立目標后拼搏進取的精神，同時，處理信息的能力。

難點：學生自主、合作、探究學習方式的深化和發展。

根據《新課標》中《分析性學習》的要求，同時結合我校學生的實際情況，我確定了“教師為主導，學生為主體，活動為主線”的設計思路，采用了主體思維法、小組討論法及分析練習法，并注重了學生自我評價方式的運用。

1、課前按照強弱搭配原則給學生分組，要求學生利用圖書、網絡和社會實踐訪談等多種途徑整理信息，開發語文資源。教師指導學生將收集到的材料進列壓縮、分類、整理，制成活頁紙或自列設計讀書卡，以此培養學生搜集、整理、提煉信息能力，并最大限度地調動全員參與。

2、課堂上學生聽、說、讀、寫、思與實踐創新能力的培養主要以小組合作與交流形式進列；鼓勵學生展開討論和競爭；教師適時點撥并用多媒體輔助教學過程。

3、活動過程中專設“評價組”，每個學生演講或發言結束后，由評價組適時打分和點評，教師則要引導學生樹立正確的評價觀；目的是以此體現活動的自主性和教育的育人功能；培養學生自我管理、民主參與的意識、習慣和能力。

一、音畫結合情境導入。

看三國演義圖片劇照，傾聽《三國演義》主題曲，用壯闊的畫面和雄厚的音樂把學生思想引入特定的情境中。教師強調指出：古今多少事，多少英雄豪杰都付笑談中。我們后人稱之為“千古風流人物”。接下來由學生集體朗誦北宋大文豪蘇東坡的詩詞和毛澤東的詩詞（多媒體投影顯示）。緊接著讓學生研討：什么叫“風流”？（可查閱《辭典》等工具書）什么樣的人物堪稱“風流人物”？他們具有哪些特征？結果，教師用投影出示：“風流人物”特點：（1）、建功立業的人物（2）、有功績而又有文采的人物（3）有才學而又不拘禮法的.人物。

二、出示題目，明確四大環節。

板塊：

三、第一環節：展示英雄排列榜——數風流人物。

讓各小組把課前活動預備的十位英雄人物列舉出來，并提示：

（1）你心目中的英雄都有哪幾類？

（2）排在第一名的是誰，你為什么這樣排列？（不用舉手，自由發言）。

四、第二環節：領略人物真風采——說風流人物。

引導各組同學依照本組選定的角度范圍的風流人物進列“展示”（每組任選一個角度，組內同學互相補充）。可從領袖風采、忠臣良將、藝術才子、思想科技名人、革命英雄、商界巨子、家鄉名人等不同方面任選，也可以按政治家、思想家、科學家、企業家等分類選擇，并且按照古代、近代、當代來分類。展示方式由各組自定，如講故事、說成就、讀名言、頌名篇、做訪談匯報、英雄事跡解說或演講等等。在此過程中，教師指導學生學會傾聽，點撥其它小組學生聽后發表個人見解。

在風流人物的篩選、講述中，教師應注意提醒學生：一、人物的涵蓋面要廣，不僅有偉人大家，也可以包括現實生活中在某方面堪稱“風流”的平凡人物；對于學生們普遍崇拜的某些球星、歌星，教師不做粗暴拒斥，而要因勢利導。在上述過程中，豐富學生對于“風流”和“豐功偉績”的理解，進一步提高他們對各種“風流”和“豐功偉績”進列分類和概括的能力。二、選擇和介紹人物時，牢牢扣住“風流”二字，不斷強化學生對“風流”的思考，不要泛泛地談論“偶像”、“英雄”。每小組展示3—4分鐘。

[設計此環節的目的有兩個：

2、培養、強化學生的合作交流、討論能力，口頭表達能力。]。

五、第三環節：評古論今話英雄——評風流人物。

引導各小組選出一位典型的風流人物進列評價，并指導學生評價人物運用辯證唯物主義觀點，用發展的眼光，多角度、多層面去評價，做到理解與批判的辯證統一。其它小組如有不同意見，還可以補充或論爭。時間每小組3—4分鐘。

[設計此環節的目的有三個：

1、進一步訓練合作探究與口頭表達能力；

2、強化辯證思維及創新思維能力的培養；

3、提高語文分析素養，提升情感境界。]。

六、第四環節：落筆千言寫英雄——寫風流人物。

指導學生針對歷史人物的事跡影響、精神形象和及個體心靈對話、評價作進一步整理，用精美語言編織寫成短文，在班上發言。擬寫短文的要求如下：

1、可以從某個偉人的名言中提煉出觀點，寫成一篇議論文。要求：論點鮮明，論據有力。

2、可以評價某個偉人，結合其主要經歷和作品來談。要求：言之有據，觀點鮮明。

3、可以根據搜集到的材料，通過本人想象，編寫偉人某個時期的生活故事。要求：想象大膽，情節合理。

4、如果要你選擇一位偉人和他對話，你會選擇誰，說什么。要求：內容充實，寫出本人的真情實感。

另外，鼓勵學生尋找其他新的角度挖掘素材，寫出有新意的作文。可以引用搜集到的材料，但不能完全抄襲，文章要有創新精神。寫作時間：10分鐘。

七、評價總結。

由評價組宣讀分析評價的結果，做這次活動的綜述報告。教師可以在學生發言結束后發表個人看法以作引導。

八、結束語。

我們知道：不管是領袖，還是平民，不管是文臣，還是武將；不管是藝術家，還是商海巨子，只要他們是為了當時國家的進步事業做出了貢獻，都是風流人物。我們要學習他們，以此激勵本人前進，為了祖國的繁榮富強，也做出應有的貢獻。結果，我在大屏幕上顯示出藝術字體：“數風流人物，還看今朝！”“攀巨人鐵肩，育完美人格”兩句話來激勵學生。

九、課后作業。

多媒體投影顯示：

1、根據搜集整理的信息，擴寫成600字以上的作文，題目自擬。

2、把本組整理的名人信息，分類編寫成名人檔案集。小組評比。

論千古風流人物（模板13篇）篇七

古往今來，風流人物數不勝數。這些英雄一次又一次向我們詮釋了什么是“鞠躬盡瘁，死而后已”的含義。下面一起隨本站小編欣賞一下千古風流人物。

作文。

范文吧!

洪武三十一年(1398年)閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。遺詔命皇太孫朱允炆繼位。

洪武三十一年(1398年)閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。朱允炆即位，改年號建文，稱建文帝。從年號來看，一個建文，一個洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孫的一個重要原因就是朱允炆像他的父親一樣，過于柔弱，過于仁慈，受儒家思想的影響太嚴重，恐怕日后會吃大虧。

生性“仁明孝友”的朱允炆，22歲的時候被推上了權力的巔峰，承繼了朱元璋開創的一統天下，改年號為建文。然而，細心的大臣會發現，新君的臉上并沒有君臨天下的驚喜，更多的則是愁容。是啊，年輕的皇帝面前有兩道難解的題目：一是如何改變太祖建國以來形成的動輒殺戮的嚴峻政治氛圍;二是如何解決太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也許太祖朱元璋生前并沒有想到，外表仁弱的皇太孫登基伊始就開始著手變革他所開創的大明王朝。

建文帝即位之后，一改洪武時期的緊張氣氛，使中國大地吹過了一陣清風，他重用黃子澄、齊泰、方孝孺等文人，對先朝的政治實行改革，為無論是百姓，還是官吏都創造了一個寬松的環境。建文帝實行惠民政策，減免租賦，賑濟災民，老弱病殘者由國家扶養;重視農業生產，興辦學校，考察官吏，任用賢能，派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采訪史，分巡天下，以體察情。

洪武年間，經過太祖朱元璋的整治，當時國家統一，社會安定，經濟得到了恢復和發展，吏治較以前大為清明。然而他生性“雄猜好殺”，屢次興起大獄，動輒殺戮，政治氣氛非常凝重，文武大臣人人自危。建文帝對局勢有著深刻的認識，因此繼位伊始，就著手改革，改變了太祖朱元璋的一些弊政，史稱“建文新政”。

太祖朱元璋用武力奪得天下，自然而然地形成了右武的局面。洪武時，軍事衙門大都督府的左右都督都是正一品，都督同知也是從一品，而六部尚書卻只有正二品。《大明律》中明文規定文官不許封公侯，因此朱元璋的主要謀士劉基僅僅得封“誠意伯”，而武將得封公侯者多，稱王者也不少。這種局面下，文官在議論朝政中的地位可想而知。

在我們中國這個有著五千年歷史的泱泱大國里，有這麼一個人，他既機智過人又愚不可及，既坦率真誠有狡猾奸詐，既心胸豁達有小肚雞腸，既是菩薩心腸又是小人嘴臉，沒錯，如此自相矛盾的人，正是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的千古風流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年輕時便當上了官，他厭惡官場的陰險狡詐，憎恨那些貪官污吏，年輕氣盛的他，有著鴻鵠之志，所以他不愿意與那些人同流合污。執政為民。見義勇為，為名除害，兩袖清風。是老百姓心目中的清官。

可是，他的人格卻發生了巨變。竟忘恩負義的殺死了救他多次的項羽，殘忍的殺害了神醫華佗，而且對自己的手下的人疑心重重，消滅了大量軍隊，引起了許多人的不滿。這足以說明他是何等的奸，但是，在更多的時候，他表現的是雄。因為，就連親劉貶曹的羅貫中，都無不贊嘆他獨特的智慧和英勇的膽魄!

有的人一生揮毫潑墨，也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢，卻是文武雙全。一生征戰于沙場，卻懂得廣開言路，開張圣聽，重視人才，而且滿腹珠璣，難得一個全能之才。一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”足以可見他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可見他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計虛張聲勢并打敗呂布，而且取得官渡之戰的勝利，這是歷史上典型的以少勝多的著名戰役，可見他擁有多么卓越的政治和軍事才能。

然而，一想做事嚴密的他，卻在赤壁之戰大敗，這是他敗得最慘的一回。面對人生最大的失敗，劉備伐東吳兵敗，損失慘重，最終因病崩逝。周瑜心胸狹隘被諸葛亮活活氣死。楊儀也是畏罪自殺。然而，此時年近花甲的他，面對茫茫大海，發出強有力的感嘆：老驥伏櫪，志在千里!然后又積極的投入到沙場，英勇作戰。如果他沒有很好的心理素質和強鍵的體魄，在如此大年齡又怎能會作出那麼驚人的舉動!

有人說，“劉備的江山是哭出來的，孫權的江山是繼承下來的，只有曹操的江山是靠自己打出來的!”我想，這句話對于曹操來說，是當之無愧的!

可能您在別人眼中只不過是過去，而我卻把你看做了風流人物!雖然您只遠離我們20xx年，但您在我心目中的地位任何人都無法代替。家駒，您是我心中永遠的傳奇!

家駒，您的歌聲傳遍了全國各地，就連遠在國外的日本，馬來西亞都留下了你的歌聲。您的歌聲唱出了當時的社會，唱出了當時世界的不平等不和平。

您的《俾面派對》唱出了當時香港玩音樂的要常去參加一些“俾面派對”(宣傳和游戲節目)，被人當小丑玩的搞怪現象，公開批判香港娛樂圈的浮華作風，您這種敢于直言的精神在當時香港是沒有的!您的《光輝歲月》唱出了人與人之間的不平等，您的這句“可否不分膚色的界限，愿這土地里不分你我高低”更是成為了經典歌句。您的《amani》與《可知道》唱出了非洲的戰亂導致非洲的貧困，對于歌手您的這種敏銳的政治觀察力是無人可及的!

家駒，您的歌曲也教會后輩許多人生的道理，教會了年輕人要珍惜青春，樹立遠大的志向。

您的《逝去日子》與《年輕》唱出了年輕人要珍惜和把握青春，要不等到年老了才想“可否再繼續發著青春夢”才想到從前“從來就不相信年輕不會再來”，教導我們“年輕不會再有，光陰歲月再流，要更珍惜青春的歲月”

家駒，我心中永恒的風流人物，祝遠方的你一路走好!

毛澤東是一代偉人，不僅影響中國，也影響世界。

有人說，近代中國有三個為解放和振興中華民族做出巨大貢獻的最偉大的人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。也有人說，中國幾千年的歷史，有兩個劃時代的大思想家，這就是孔夫子和毛澤東。這兩種說法我認為都很有見地。不管是從中國近代史這個角度，還是從中國幾千年歷史這個角度，毛澤東都占有突出的歷史地位。孔夫子到現在已有2400多年，他的思想至今還深深影響著我們的社會，影響著人們。毛澤東這樣一個人物，他的思想也會深遠地影響著社會的各個方面，影響著人們。毛澤東給我們留下的大量文稿，是一個大寶庫。

我始終認為毛澤東是中國億萬被剝削、被壓迫、被屈辱人民的大救星。在毛澤東的領導下，中國人民出現了空前大團結的喜人局面，建立了中國五千年歷史上第一個清正廉潔的中央人民政府。無論是貞觀之治、開元天寶、康乾盛世，都不能和這個政府相比。

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。毛澤東同志在艱苦漫長的革命歲月中，表現出一個革命領袖高瞻遠矚的政治遠見，堅定不移的革命信念，得心應手的斗爭藝術和駕馭全局的領導才能。他是從人民群眾中成長起來的偉大領袖，永遠屬于人民，為世界一切正直的人們所尊重。他的革命實踐和光輝業績已經載入史冊。他的名字、他的思想和精神永遠鼓舞著中國共產黨人和各族人民，繼續推動著中國歷史的前進。毛澤東同志作為一個偉大的歷史人物，屬于中國，也屬于世界。

論千古風流人物（模板13篇）篇八

——題記。

一

“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，潮流應識九歌心。”那一年，你因向楚王諫言，被流放。你親眼看到楚國的勞動人民被壓迫，卻無能為力，你只能在竹簡上寫下“長嘆息以掩涕息，哀民生之多艱。”你親眼看著楚國日益衰弱，卻只能心急如焚。

公元前278年，秦軍攻陷楚國。你站在汨羅江邊，懷抱石頭，看了看屬于你的最后一抹夕陽，悲憤地跳入水中我多想拉住你的手，懂得你的痛，你的悲憤。屈原！你已經深深地印在了歷史的石刻上。

二

你走了，走上了不歸路。在你眼里，王命難違啊！

歷史永遠不能忘記：公元1142年，岳飛父子被秘密毒死于風波亭內。

三

“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。”你從小便是聽著岳飛的故事長大的，你心中便有一個堅定的信念：為國出力。一看元軍逼近臨安，心急如焚。你不斷變賣家產，奔走呼號，組織義軍3萬多人，起兵勤王。但寡不敵眾，南宋終究是滅亡了。可是你依然沒有放棄，繼續聯絡抗元力量，堅持斗爭，直到1278年被俘。在被押送北上的途中，你望著曾經是南宋的大好河山，心中感慨，仰天大喊：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”就連元世祖親自勸降，你也從未動搖過。

歷史同樣不會忘記：公元1283年，文天祥英勇就義。

四

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”你曾眼睜睜地看著甲午戰爭后的大清王朝不堪一擊，你為了救國，嘔心瀝血創辦《湘報》，大力宣傳維新思想，但戊戍變法觸犯了封建頑固派和官僚的利益，又得不到群眾的支持，很快便在慈禧的政變下失敗。你無奈之下，只好求助于袁世凱。你萬萬沒想到，袁世凱出賣了你。你本來有機會逃走，但你沒有，你說：“各國變法，都是從流血開始的。現在的中國沒有聽說，因為變法而死的人。所以中國不昌盛，如果有，就從我開始。”你很快便被捕了。

1898年，譚嗣同坦然面對在場群眾，慷慨地說：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉，快哉！”從容就義。

論千古風流人物（模板13篇）篇九

她從民間走來，帶著彷徨進入宮殿；人為才女十二年，歷盡寵愛與冷落。為皇嬪妃數年，三宮六院斗盡美人心計；身為國母數載，拉攏人才坐旁觀政。她親手殺了自己的兒子，她暗中謀劃了奪權計策…最終，滿身血腥的她，登上了金鑾寶座。奪取了李氏江山，改國號為周。創下了“一代女皇，惟我獨先”的史記。

她，一個冰清玉潔。堅貞不屈的女人；一個冷酷無情。陰險狡詐的女人；一個笑靨如花。溫情嫵媚的女人；一個威儀天下。曼妙如玉的女人。是她，是她，全都是她。她四者兼備，并且每個角色都“扮演”的天衣無縫，堪稱完美。

她初到宮中，如冰山雪蓮，圣潔美麗又拒人于千里之外。神秘的她引得了多少皇子的芳心與垂戀。怪只怪她初來道淺，又兩耳不觀窗外事，無心沾草惹花。所以他神秘的面紗一旦被人揭下，就再也無法得到長久的寵愛。她忍受孤獨寂寞。身為才女十二年。

她暗暗起誓：她不要像以前一樣忍辱負重。她要報復！她要爭寵！她要權勢！她要得到皇上的青睞！她要為她的將來爭取！為了這些她可以不擇一切手段。甚至，甚至自毀親生骨肉！

沒有了爭吵的聲音，一切如此凄清。那些“戰敗”的人兒，魂靈也不知道消散在何處了吧？

她面含微笑，目光含情的注視著皇上。目光時不時的落在皇帝手中的奏章上，時而給皇帝沏一杯茶。同皇帝共同分憂解難。

次日，宮中傳出訃告：皇帝駕崩！

朝綱，頓時像群龍無首的幫派，亂作一團，她輔佐太子出政，整理的朝政井井有條，增加了大臣對她的信服，她易得人心更易得天下。

她，風流一世，給我們后人留下了思想的空間……。

讓我們記住她，風流一世，開天創紀，一代女皇——武則天！

論千古風流人物（模板13篇）篇十

我為你感動！

在微弱的燈光下，我陪伴著主人完成他的《涉江》，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。堅定不屈之志向，化為一篇瑰美綺麗的文字。這是一首讓人百讀不厭的詩章，每次閱讀，我總被如潮的感動淹沒著。你如一顆流星，閃爍著凄慘的美麗，劃過我的心空。你只將凝聚著憂憤的血淚以及自己的抱負從心底流出。

你為什么離我而去？

當你躍身一跳的時候，我悲涼地仰天嘶鳴著，眼睛里的淚珠與汨羅江水混為一體，伴你前去。

為了像你一樣遠離這混亂、嘈雜、腐敗的王朝統治，我隱居于深山老林里，逍遙自在的生活著——這是你生前為我安排的居處。

我懷戀你！

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。你因《離騷》而不朽，這或許是你不幸中的最大幸運。我常在閱讀之余掬一捧清淚，只為你無聲消逝了的生命。

我每天只能孤獨地與你的遺作相伴，每讀起你那飽含滿腔熱血的激揚文字，你那堅毅的身影仿佛就在眼前，真的希望你一直都未曾遠離我，我多么孤獨呀！

今天，我——一個前生為鴿子的女孩，每每讀到“國家興亡，匹夫有責”的文字，我都會想起你——屈原，想起像你一樣的一代又一代無數愛國志士，他們用自己的生命推動著中華民族的前進，為我們獲得了民族偉大復興的榮耀。在心底，有一個聲音在吶喊：

“起來，中國！前進，中國！”

論千古風流人物（模板13篇）篇十一

數盡中華文化歷史，總會有那么幾個學術相互碰撞，但永不會相互融合，最終引發學派戰爭的災難，當各學派相互碰撞于高峰時，墨子一顆彗星劃破了大氣層，打破并重新排列這個朽老國度的智慧，創立名震一方的墨家學說。

這個生于396年的微不足道的書生，可能從不會想他在短暫一生中會做出的舉動絕對讓墨字照響國度。

在看著數萬逝去生命被戰火吞噬，無數規則打亂后消失后重建，他身體接受了上天給他的安排，既然不做塵那就做星吧。

他開始奮力學習儒家學說及當時認為是野書的思想，他只為讓百姓遠離戰火，甘愿作那所燃火柴上的小鱗片，在飽讀詩書歷盡磨難后，他的非凡智慧迸發出來！

那時起，一個身影奔走于戰國之間，不久，一個變成一群，墨家學派成了矗立戰國之間的智慧塔樓，其中墨子巧辯楚王，以布衣九勝公輸盤，讓宋國之地得以保全。

“兼愛，非攻”開始成他的主要思想。文學細胞、科學細胞同樣十分突出的他，更成為了當時神一般的人物，但在我的眼中，他只是一個智商高會抓住時機的人，僅此而已。

墨子的成功是不可能在現代復制的，若放在當代，他成為一個銀行行長就算混到極點了，時代的差距是巨大的，墨子能辯能算，但他可不能算到自己的下一場辯論的地點、時間、人物，他所主張的鬼神合一來鎮壓君王殘暴，但對于一個什么都不信的人來說，何為鬼，何為神，更從何而來地獄呢？他能夠做的，只是讓人的對話通過巧妙引誘展現人性的弱點，所以他能辯勝的只有讀書甚多之人，他認為讀書少的是無用的，但數千年后那些發明難道書中記載了嗎？或許他們只是汲取經驗，尚未編著，但創造出的，一定是甚于理論百倍的東西。

我眼中的墨子，是多變的，他可以成功從軍事家轉化為詩人，從詩人轉化為被西方譽為“東方的德漠克利特”的發明家，他的頭腦是巧妙構造的，精密程度不亞于電腦機箱，那時候那么多學說，為什么只有墨家致力于阻止戰爭，熱愛和平呢？他們不是沒想到，而是沒提出，聰明的墨子再一次成功爭到版權成為新公司的老總，這一次他又成為了哲學家。

我眼中的墨子也是有創造性的，他用2個木輪載了600斤重的貨物，在他編著中光學力學偶有呈現，墨子對生活的觀察像顯微鏡一樣細致，就是這樣一個穿梭于生活，戰爭的閃電。

兼愛、非攻，難料想墨子的心情，但不論如何，他再多變，再聰明甚至狡猾，卻是我所敬仰的英雄，他的一個墨字，名揚四海。

這是我眼中的墨子，實而不華。

論千古風流人物（模板13篇）篇十二

“山東及時雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個名字——宋江。

一個父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。

施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心，在報效朝廷和建設梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。

宋江是“仁義”的，“及時雨”的稱謂非他人能及，“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信條，“急人之所急”是他的做事準則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執掌地煞，何等的榮耀；大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快；劫富濟貧，攻城略地，何等的威風。

但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩，看似輕視朝廷，實為他因報國無門而空自嘆息。

不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個鄆城小吏的生存空間。

可悲呀，可嘆！可憐梁山一百單八將盛極一時，最后卻落得死散凋零。

縱然面對這些，宋江在忠與義之中放下了曾經緊握的刀槍，在忠與義中作出了最后的選擇，對于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人惋嘆的是，為防止李逵再反朝廷，也讓他服毒酒隨他而去。

留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的悲歌。

宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中，在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。

他走了，或許他依然會笑對朝廷，依然毫無怨恨，留給我們的只有無盡的感慨。

如果可以重來，我愿看到那個真正“笑黃巢”的宋江，那個水泊里“替天行道”的宋江。聽，他又唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠，很遠：“生死至交一碗酒……”

論千古風流人物（模板13篇）篇十三

歷史的長河淘不盡英雄的故事，歲月的長風吹不老傾城的`容顏，時間的光輝永遠照耀著風流人物，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，歷史告訴我們，找準自我，勇于實現自身的價值，才能綻放自我，在悠悠歲月長河中出類拔萃。

陶潛吟。

實羨煞旁人，坦然看待生活，微笑面對人生，躬耕田園，飲酒作詩，他開創了田園詩派，也給當時空洞浮華的創作風注入了一股清涼，綻放自我，風流人物陶淵明萬人敬仰。

昭君贊。

放棄了輕歌曼舞，放棄了軒臺樓榭，和親之路遠比想象更遠，，王昭君，在被普通認為一介女流無所作為的年代卻做出了巨大貢獻，這一沉魚落雁的女子實現自身價值，維持了漢匈半世紀的和平，也許，她早已化作白鴿，舞動著美麗的翅膀，在大地上灑下了希望的種子，綻放自我，風流人物王昭君萬代名揚。

李斯恨。

那個風雨飄搖，多災多難的時代，李斯本可掌握風云，力挽狂瀾，成就一代霸主，然而他助紂為虐，推胡亥上位，一代傳奇王朝，就這么如流星隕落，李斯啊李斯，你明明有驚天地泣鬼神之才，卻沒能找準自我，本可名垂青史的你偏偏貪慕虛榮，倒行逆施，“淡泊以明志，寧靜以致遠”被欲望淹沒的人，同樣丟失自己，如能綻放自我，風流人物李斯亦將永垂不朽。

找準自己的位置，勇于實現自身價值，從而綻放自己，最終得以在歷史的畫卷中以超然姿態笑傲人生。