通過教學(xué)計(jì)劃，教師可以更好地安排自己的時(shí)間，提高教學(xué)效率。下面是一些教學(xué)計(jì)劃的評(píng)價(jià)指標(biāo)和方法，希望能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)工作有所幫助和指導(dǎo)。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇一

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象。

2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。

【教學(xué)程序】：

一、導(dǎo)入新課。

大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。

(一)作者及背景簡(jiǎn)介。

(二)朗讀詩歌。

1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇二

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩歌朗讀技巧。

能力目標(biāo)：品味詩歌語言，理解詩歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo)：提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

借詩歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

一、導(dǎo)入。

我國山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國人對(duì)山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。

師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山。

的確，我國自漢代確立“五岳”之說以來，泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學(xué)習(xí)唐代大詩人杜甫的一首詩《望岳》。

二、板書課題：望岳。

三、教學(xué)過程：

1、杜甫共寫過三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。

這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介：(屏幕)。

杜甫：字子美，號(hào)少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人。

2、介紹本詩寫作背景(屏幕)。

3、指導(dǎo)朗讀：

師：要理解一首詩，朗讀是必不可少的。我們?cè)趺磥碜x呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”

學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩。

4、整體感知詩意：

指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。

(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。

(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。

5、內(nèi)容品析。

“詩聯(lián)賞析法”來品析這首詩。它需要以下幾個(gè)步驟：(屏幕)。

第一步：解說注釋(借助書下注釋，無注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書)第二步：描述詩聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)。

第三步：品析字句(哪個(gè)字用的好，用的準(zhǔn)，寫出了什么，表現(xiàn)了什么)。

第四步：揣摩情感(全詩表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容。

6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)。

7、賞析：師：杜甫被稱為“詩圣”。“圣”乃極至也。無人能敵。中國文化史上的孔子孟子都是圣。他們?cè)谌藗冃闹械牡匚皇侵粮邿o上的。

在這首詩中，你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：

讀出贊美之情——前三聯(lián)。

讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩人都是站在什么角度來望的呢?

詩言志，詩中到底想表達(dá)什么樣的情懷?

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨，氣勢(shì)不凡，意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。

斗志，渴望，志向遠(yuǎn)大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對(duì)人生充滿遠(yuǎn)大志向)可見寫此詩時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。

總結(jié)全詩。

總結(jié)：今天我們?cè)僮x望岳，不僅感受的是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng)，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望岳》以及詩歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫泰山詩的絕唱，以后很多人寫泰山詩卻無人能敵。明代有位詩人寫到：“齊魯至今青未了，題詩誰繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩在上頭之感。

全詩讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們?cè)僮x全詩。體會(huì)作者是斗志豪情!

板書。

首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆。

望

頷聯(lián)：巍峨高大——贊美。

岳

頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛、陶醉。

尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇三

1、知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋，理解詩句的意思。

2、過程與方法：能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。

1、理解詩句的意思，體會(huì)古詩表達(dá)的情感。

2、體會(huì)作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。

：一課時(shí)。

：古詩四步法。

1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎？

這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同，你是怎樣理解的？（12冊(cè)把泰山做為中華文明，泰山是一種文化）。

2、敘述板塊題目。

（體會(huì)泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種）。

（2）全體學(xué)生配樂齊讀。

（3）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

（4）教師范讀。

2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。

（1）巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。

（2）引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。

3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。

設(shè)問：

（1）詩題為《望岳》，但全詩卻不風(fēng)一個(gè)“望”字？

（2）全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同？

（第一句遠(yuǎn)望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山時(shí)所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見）。

4、引導(dǎo)學(xué)生思考：

詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達(dá)意，這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感？

通過畫一畫、說一說、寫一寫，進(jìn)一步體會(huì)詩的意境。

遠(yuǎn)望。

近望。

望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。

愿望。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇四

2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、泰山雄偉神奇的景色;。

2、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

詩中哲理的理解;。

【基礎(chǔ)知識(shí)】。

1、作者生平;。

2、泰山的有關(guān)知識(shí);。

3、字音、字形;。

一、導(dǎo)入。

同學(xué)們，你們登過泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩人杜甫卻另有一種感受。這節(jié)課我們就來欣賞一下他的佳作《望岳》。

二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)。

三、齊讀本詩二遍(要求聲音響亮，讀音準(zhǔn)確，停頓正確。)。

四、理解此詩的意境。

討論：

1、這兩聯(lián)“望”的角度有什么不同?詩人是怎樣表現(xiàn)泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的?

“岱宗夫如何?齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑肌?/p>

2、這兩聯(lián)“望”的角度又有什么不同?詩人是怎樣抒發(fā)情感的?

“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框。“入”，收入眼里，看到。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。

3、找出詩中的對(duì)偶句，分析它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，模仿著寫兩組對(duì)偶的句子。

小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。

五、課上練習(xí)。

1、解釋下列加點(diǎn)的詞：

齊魯青未了造化鐘神秀陰陽割昏曉決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂。

2、填空：《望岳》中富有哲理的詩句是____________，___________。

3、背誦這首詩。

六、總結(jié)課文。

1、小結(jié)：很好，通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來總結(jié)一下。好，下課。

2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇五

大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）。

（一）作者及背景簡(jiǎn)介（出示幻燈）。

（二）朗讀詩歌。

1、配樂詩朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生配樂齊讀。（古箏曲）。

3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

4、教師范讀，學(xué)生輕吟。

（三）了解詩的內(nèi)容。

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）。

2、全班交流問題及解答。

3、學(xué)生說說詩句的含義。

（四）再次播放配樂詩朗誦（加幻燈圖片），要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時(shí)望岳的情景，出示問題，小組研討。

1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來？

--研討后，師生共同賞析：

“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約２００公里。）。

問（１）：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）。

問（２）：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)？詩人是如何寫的？對(duì)你有何啟發(fā)？（沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。

“造化”兩句：“近望”問：能否通過對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）。

“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。

“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。

（五）進(jìn)一步感悟作者情感。

1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？（詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。--敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。

2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。（配樂）。

（六）感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方歲吸引你，指出來并說明理由。

（七）背誦古詩。（齊背）。

（《望》--形象高大，已經(jīng)壯闊，顯示出氣勢(shì)磅礴，雄放健拔的風(fēng)格。

《春》--感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。）。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇六

《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：

1、體會(huì)《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格;。

2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;。

確定教學(xué)目標(biāo)的.依據(jù)是：

1、要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中，受到美的熏陶。

2、確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間，課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。

3、詩歌是語言的藝術(shù)，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過：“音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處。”教古詩時(shí)應(yīng)充分利用音樂盒帶，通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國，領(lǐng)會(huì)詩歌與音樂完美結(jié)合的神韻。

4、吟唱古詩詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩句。

二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定。

本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩詞的的寫作，古詩的格律不作過多要求。

三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇。

教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。

針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩歌的內(nèi)容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時(shí)，學(xué)生可以尋求合作，可以獨(dú)唱，可以合唱。仿寫詩歌，既要學(xué)生自己寫，更須同學(xué)互評(píng)互改，一起來錘煉字詞，共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。

《望岳》這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以，我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來，給學(xué)生一目了然的印象。

五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì)。

我想通過《望岳》一詩的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，豐富學(xué)生的課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè)，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊(cè)，出版一期詩歌集。

古詩詞的影響是深遠(yuǎn)的，古詩詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。

1、體會(huì)《望岳》一詩的意境及作品風(fēng)格。

2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。

《教學(xué)媒體選擇》。

教具：錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。

課件：1、課題展示。

3、泰山風(fēng)光。

3、學(xué)生作品——仿詩。

五、小結(jié)。

教師活動(dòng)：

一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。

三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。

四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。

五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。

六、仿寫古詩詞。

七、學(xué)生作品展示。

八、互評(píng)互改仿詩作品。

十、抄寫課后作業(yè)。

學(xué)生活動(dòng)：

十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。

十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。

十四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。

十五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。

十六、仿寫古詩詞。

十七、學(xué)生作品展示。

十八、互評(píng)互改仿詩作品。

二十、抄寫課后作業(yè)。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇七

教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：自學(xué)生字詞，能有感情的朗讀古詩。

過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩意，升華情感。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會(huì)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

教學(xué)難點(diǎn)：由詩句感悟作者情感。

教學(xué)過程：

同學(xué)們，你知道我們祖國的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。

(一)朗讀詩歌。

1、觀看多媒體課件，邊聽邊在文中劃出節(jié)奏，不認(rèn)識(shí)的字要標(biāo)音。

2、自由讀文，讀出古詩的韻律。

3、點(diǎn)名讀文，師生點(diǎn)評(píng)。(教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀，大體上每句詩的前兩個(gè)字讀緩，第三個(gè)字重讀，后兩個(gè)字上揚(yáng)。)。

(二)借助注釋和工具書，小組研讀，理解詩意。

2、自由匯報(bào)對(duì)詩的理解，師生共同參與。

3、整理詩意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時(shí)刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏。看著山間升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)。

(三)深入品讀。

1、有感情的誦讀全詩。

2、詩雖以《望岳》為題，但文中卻無一個(gè)望字，但又處處不離望，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x此詩，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠(yuǎn)看，三四句近看，五六句細(xì)看。)。

(四)再讀悟情。

這首詩是詩人科舉落榜后游歷齊、趙時(shí)，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩又給你留下了怎樣的印象呢?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)。

你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)。

(五)知識(shí)延伸。

泰山自古一來就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報(bào)描寫泰山的語句。其他人可以有選擇的記錄。

(六)小結(jié)作業(yè)。

杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國憂民。這首詩就抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。課下請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩句，感受“詩圣”的情懷。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇八

1、知識(shí)與能力：自學(xué)生字詞，能有感情的朗讀古詩。

2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩意，升華情感。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會(huì)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

體會(huì)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

由詩句感悟作者情感。

同學(xué)們，你知道我們祖國的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。

1、觀看多媒體課件，邊聽邊在文中劃出節(jié)奏，不認(rèn)識(shí)的字要標(biāo)音。

2、自由讀文，讀出古詩的韻律。

3、點(diǎn)名讀文，師生點(diǎn)評(píng)。(教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀，大體上每句詩的前兩個(gè)字讀緩，第三個(gè)字重讀，后兩個(gè)字上揚(yáng)。)。

2、自由匯報(bào)對(duì)詩的理解，師生共同參與。

3、整理詩意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時(shí)刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏?？粗介g升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)。

1、有感情的誦讀全詩。

2、詩雖以《望岳》為題，但文中卻無一個(gè)望字，但又處處不離望，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x此詩，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠(yuǎn)看，三四句近看，五六句細(xì)看。)。

這首詩是詩人科舉落榜后游歷齊、趙時(shí)，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩又給你留下了怎樣的印象呢?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)。

你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)。

泰山自古一來就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報(bào)描寫泰山的語句。其他人可以有選擇的記錄。

杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國憂民。這首詩就抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。課下請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩句，感受“詩圣”的情懷。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇九

1、體會(huì)《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格;。

2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;。

二、教學(xué)重點(diǎn)：理解詩句的意思，體會(huì)古詩表達(dá)的情感及背誦此詩。

三、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解詩的意境。

四、課時(shí)安排：2課時(shí)。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。

六、教學(xué)方法：古詩四步法。

七、教學(xué)過程。

【導(dǎo)入】。

1、“五岳”，古代道家名山，是中國五大名山的總稱，即東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。

2、欣賞泰山圖片并描繪泰山。

泰山位于山東泰安市中部，海拔為1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，有“五岳之首”，“天下第一山”之稱。

今天我們就來欣賞一下唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人——杜甫筆下的泰山是怎樣的一番景象。

一、作者簡(jiǎn)介。

指名介紹作者，補(bǔ)充要點(diǎn)。

填空：杜甫，我國古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，字______，自稱_________，后人稱_______。由于他的詩真實(shí)地反映了所處的`時(shí)代，后世稱他的詩為_________，又由于他能憂國憂民，被譽(yù)為_________，于詩仙_______齊名，世稱_________。

代表作：“三吏”——《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》。

“三別”——《新婚別》《垂老別》《無家別》。

二、詩歌內(nèi)容。

結(jié)合注釋，了解內(nèi)容。

(1)、岱宗夫如何，齊魯青未了。

岱宗：泰山。

夫：無實(shí)意，強(qiáng)調(diào)疑問語氣。

齊魯：齊魯?shù)膹V大區(qū)域。

青：山色。

未了：不盡。

泰山到底是怎樣的面貌?它的青色在齊魯大地的廣大區(qū)域都能看見。

(2)、以第一聯(lián)的理解方法步驟，讓學(xué)生去完成二、三聯(lián)。

(3)、詩歌大意：

出示：泰山到底是怎樣的面貌呢?它的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。大自然將那神奇和秀麗都集中于它。山的南北兩面，一面明亮，一面陰暗，截然不同。層云疊起，令人心胸?fù)u蕩，眼角幾乎都要裂開了，目送著入巢的歸鳥。

三、名句欣賞。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，終要凌：登。

釋義：終要登上泰山的頂峰，放眼望去，所有的山都顯得矮小了。

問題：詩人登上泰山了嗎?沒有，會(huì)當(dāng)、終當(dāng)。

這只是詩人當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的一個(gè)愿望。

展開想象，描繪腦海中的泰山。

指名描繪，師總結(jié)。

四、體會(huì)每聯(lián)的作用。

1)、首聯(lián)：廣闊、高。

2)、頷聯(lián)：秀美、高(切割成兩面)。

3)、頸聯(lián)：高俊(云層)。

4)、尾聯(lián)：想要爬上這座高俊的泰山，必將面對(duì)很多的困難。這一句也透露出詩人早年的抱負(fù)，所以，我們應(yīng)該像詩人一樣不怕困難，勇攀高峰，要有俯視一切的雄心壯志。

五、感悟總結(jié)。

1、列舉生活實(shí)例，深入理解詩歌蘊(yùn)含的人生哲理。

學(xué)習(xí)就像一座山，有些人在山頂，一覽眾山小，有些人在山腰，而有些人卻在山腳。(引導(dǎo)學(xué)生要不怕困難，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí))。

2、人生也是如此，猶如一座高山，有些人在山腳徘徊，缺乏嘗試的勇氣，有些人爬了，但半途而廢，而那些堅(jiān)持不懈，用于吃苦的人，爬上了山頂，達(dá)到了人生的頂峰。所以，我們要有不怕困難，用于吃苦，并堅(jiān)持不懈的精神。無論是在學(xué)習(xí)或生活上，只要你用于攀登，總有一天，大家都會(huì)一覽眾山小。

聯(lián)系班級(jí)口號(hào)“兩眼一睜，開始競(jìng)爭(zhēng)”，帶感情齊讀詩歌，讀出信心，讀出雄心壯志。

六、布置作業(yè)。

1、摘抄描寫月亮的詩句。

2、背誦課文。

3、收集有關(guān)山水的詩文，舉行賽詩會(huì)。

八、教學(xué)總結(jié)。

這篇教學(xué)設(shè)計(jì)完成后，我將它作為我在今年郫縣語文組校內(nèi)賽課上講的課文，總體來講，學(xué)生反映還不錯(cuò)。學(xué)習(xí)完這首詩，學(xué)生對(duì)對(duì)我國古代詩詞名篇多了一份了解，也對(duì)詩歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

我認(rèn)為：在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí)，抓住“望”字，注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。這首詩境界壯闊、氣勢(shì)磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大;在課前，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中，學(xué)生們對(duì)這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮，課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言，積極探討，學(xué)有所得，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

但在教學(xué)實(shí)踐過程中，也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題：一是如何更好地運(yùn)用重點(diǎn)字詞的講解來賞析詩歌的藝術(shù)特色?二是如何讓學(xué)生能自我感知、欣賞詩歌，掌握、運(yùn)用技巧。

總之，通過這堂賽課式地教學(xué)，我獲益匪淺，同時(shí)也得到了同仁們的悉心指點(diǎn)，在今后的語文教學(xué)中，我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，加強(qiáng)合作交流，使語文教學(xué)更加豐富多彩。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十

本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：

1、體會(huì)《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格;。

2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;。

本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩詞的的寫作，古詩的格律不作過多要求。

教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。

針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩歌的內(nèi)容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時(shí)，學(xué)生可以尋求合作，可以獨(dú)唱，可以合唱。仿寫詩歌，既要學(xué)生自己寫，更須同學(xué)互評(píng)互改，一起來錘煉字詞，共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。

《望岳》這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以，我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來，給學(xué)生一目了然的印象。

我想通過《望岳》一詩的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，豐富學(xué)生的課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè)，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊(cè)，出版一期詩歌集。

古詩詞的影響是深遠(yuǎn)的，古詩詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十一

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

1、作者：字子美，自稱“少陵野老”“杜陵布衣”，世稱“杜少陵”。也稱“杜工部”唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

2、選自《杜少陵集》。

3、詞義：

岱宗：指泰山。

了：完。

造化：大自然。

鐘神秀：聚集天地間的一切神奇和秀麗。鐘：聚集，匯集。

陰：山的北面。陽：山的南面。

割：劃分。

蕩胸：滌蕩心胸。

決：裂開。

眥：眼眶。

會(huì)當(dāng)：該當(dāng)，終當(dāng)。

絕頂：頂峰。

4、背景：杜甫應(yīng)舉落第后游泰山做所。

5、主題。

本詩通過描寫了東岳泰山的雄渾景象，贊美了泰山高達(dá)巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難，敢攀頂峰，俯視一切，對(duì)前途充滿信心的雄心和氣概。

6、句意：

五岳之首泰山的景象怎么樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。

由于大自然的偏愛，給了這兒神奇秀麗的景色，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。

層層云升騰，心胸蕩然，極力張大眼睛把飛鳥歸山映入眼簾。

定要登上泰山的頂峰，那時(shí)俯瞰群山會(huì)是多么渺?。?/p>

改寫成散文。

泰山啊，你究竟有多么宏偉壯麗！你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯大地。大自然給你的偏愛，使你集中了瑰麗和神奇，你挺拔的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩漾，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無余！

7、賞析：

首聯(lián)：首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情。下句：在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。

頷聯(lián)：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象?！扮姟弊譃槟鄣囊馑?，以擬人的筆法突出詩人筆下的大自然是有情的。它格外青睞東岳泰山，故而把神奇與秀麗集于泰山一身。由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。“割”用在這里，一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山，將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，側(cè)面突出泰山巍峨險(xiǎn)峻、遮天蔽日的形象。表達(dá)了詩人對(duì)泰山的熱愛和贊美。

頸聯(lián)：“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國河山的熱愛和對(duì)祖國山河的贊美之情。

尾聯(lián)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，不僅寫出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。飽含了生活的哲理：只有不畏艱險(xiǎn)地去登攀，才能進(jìn)入俯視一切的雄奇境界。表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山和對(duì)自己前途充滿信心的情懷。也可以看到杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

8、藝術(shù)手法：

（1）語言凝練，對(duì)仗工整。對(duì)偶句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

（2）寫景、抒情、哲理融為一體。

（3）全詩沒有一個(gè)望字，卻句句寫向岳而望。落筆由遠(yuǎn)及近，筆下之景由朝至暮。由望岳想到將來登岳。意境開闊高遠(yuǎn)，氣勢(shì)雄偉渾樸。

（4）虛實(shí)結(jié)合?！褒R魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的高大；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗；“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”寫的是實(shí)景，用細(xì)節(jié)描寫，表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊?！霸旎本鋵懱┥降男忝?是虛寫；“陰陽”句寫泰山的高大,是實(shí)寫。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十二

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解杜甫生平及詩歌背景。

2、學(xué)會(huì)詩歌鑒賞的方法。

3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)詩歌鑒賞的方法。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：賞析詩中名句蘊(yùn)含的人生哲理學(xué)習(xí)方法：朗讀法合作探究法。

教學(xué)準(zhǔn)備：ppt。

教學(xué)程序：

一、【導(dǎo)入新課】。

2、欣賞泰山景色并描繪泰山。

1.杜甫，唐代詩人，字，子美；號(hào)，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱，他的詩被譽(yù)為“詩史”。他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。2.時(shí)代背景簡(jiǎn)述。

二、走入課程。

閱讀思路：讀--品---悟。

（一）、讀：美、高昂、氣勢(shì)。

1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。

2、請(qǐng)學(xué)生讀，指點(diǎn)朗讀語氣。再齊讀。

二、品：詩聯(lián)品析（合作探究）（一)、品題目師：怎樣理解題目。

生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。

師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢？“望”(二）、品詩意（合作探究）問：請(qǐng)選擇一句詩進(jìn)行解讀要求：我們組選擇詩，根據(jù)方法：

（一），解說注釋。

（二）、描述詩聯(lián)。

（三）品析字句并說出作者望到了哪些景象？

小結(jié)：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望。

“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望。

“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥兒歸巢----陶醉----細(xì)望。

“會(huì)當(dāng)”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁。

（明確：詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳府望之景，在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。）。

3.從這首詩，你感受到了一座怎樣的泰山？（廣、高、美）。

師小結(jié)：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩題中有有一個(gè)“望”字之外，詩中卻不見一個(gè)“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨(dú)具匠心。來，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩歌，重走望岳之路。

（三）悟：有感而發(fā)。

1、從這首詩中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？

附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。

小結(jié)：青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，此時(shí)的他芳齡24歲，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。

2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫下來。

附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。

師小結(jié)：說得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”

三、課堂總結(jié)。

師：泰山，杜甫，望岳，同為獨(dú)尊。面對(duì)神圣的事物，我們要學(xué)會(huì)崇敬。請(qǐng)學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情，把最后一句處理成重復(fù)。

四、布置作業(yè)。

續(xù)寫我們沒有完成的命題：當(dāng)杜甫遇到泰山。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十三

1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí)；正確朗讀全詩，理解詩句的含義。

2、朗讀、背誦全詩，學(xué)習(xí)詩人積極向上的進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠(yuǎn)；它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。

二、整體感知課文內(nèi)容;。

1、“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。

2、杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來被稱為“詩史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。

3、杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的大江南北?！锻馈愤@組詩就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。

4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩。

三、細(xì)讀品味：

1、“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇保刺┥健ａ肥翘┥降膭e名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍保降自趺礃幽兀俊胺颉?，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。

2、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎保柑斓刈匀?。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。

3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。

4、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。

四、教師小結(jié)：

這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。

詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對(duì)比，以山之雄偉反襯詩人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。

五、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩。

望岳。

遠(yuǎn)望之色，連綿不絕；近望之勢(shì)，巍峨高大；細(xì)望之景，氣象萬千；極望之景，放眼四望?！┥礁叽笮燮?，作者志向高遠(yuǎn)。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十四

2、能?力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。?。

3、德?育：熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操。?。

4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩。?。

5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩的意境。?。

二、教????學(xué)????過????程?。

（一）查上首詩的默寫。?。

（二）背景和作者簡(jiǎn)介：(略)??。

（三）齊讀本詩二遍。?。

（四）理解此詩的意境?。

（五）背誦這首詩。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十五

這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。

杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對(duì)它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

五岳之首泰山的景象怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。

大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽分解，晨昏不同。

望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌；看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。

一定要登上泰山頂峰，俯瞰顯得渺小的群山。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十六

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

字子美，自稱“少陵野老”“杜陵布衣”，世稱“杜少陵”。也稱“杜工部”唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

岱宗：指泰山。

了：完。

造化：大自然。

鐘神秀：聚集天地間的一切神奇和秀麗。鐘：聚集，匯集。

陰：山的北面。陽：山的南面。

割：劃分。

蕩胸：滌蕩心胸。

決：裂開。

眥：眼眶。

會(huì)當(dāng)：該當(dāng)，終當(dāng)。

絕頂：頂峰。

杜甫應(yīng)舉落第后游泰山做所。

本詩通過描寫了東岳泰山的雄渾景象，贊美了泰山高達(dá)巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難，敢攀頂峰，俯視一切，對(duì)前途充滿信心的雄心和氣概。

五岳之首泰山的景象怎么樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。

由于大自然的偏愛，給了這兒神奇秀麗的景色，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。

層層云升騰，心胸蕩然，極力張大眼睛把飛鳥歸山映入眼簾。

定要登上泰山的頂峰，那時(shí)俯瞰群山會(huì)是多么渺小！

改寫成散文。

泰山啊，你究竟有多么宏偉壯麗！你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯大地。大自然給你的偏愛，使你集中了瑰麗和神奇，你挺拔的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩漾，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無余！

首聯(lián)：首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情。下句：在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。

頷聯(lián)：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象?！扮姟弊譃槟鄣囊馑?，以擬人的筆法突出詩人筆下的大自然是有情的。它格外青睞東岳泰山，故而把神奇與秀麗集于泰山一身。由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。“割”用在這里，一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山，將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，側(cè)面突出泰山巍峨險(xiǎn)峻、遮天蔽日的形象。表達(dá)了詩人對(duì)泰山的熱愛和贊美。

頸聯(lián)：“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國河山的熱愛和對(duì)祖國山河的贊美之情。

尾聯(lián)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，不僅寫出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。飽含了生活的哲理：只有不畏艱險(xiǎn)地去登攀，才能進(jìn)入俯視一切的雄奇境界。表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山和對(duì)自己前途充滿信心的情懷。也可以看到杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

（1）語言凝練，對(duì)仗工整。對(duì)偶句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

（2）寫景、抒情、哲理融為一體。

（3）全詩沒有一個(gè)望字，卻句句寫向岳而望。落筆由遠(yuǎn)及近，筆下之景由朝至暮。由望岳想到將來登岳。意境開闊高遠(yuǎn)，氣勢(shì)雄偉渾樸。

（4）虛實(shí)結(jié)合。"齊魯青未了"一句表現(xiàn)了泰山的高大；"造化鐘神秀"一句描寫了泰山的神奇秀麗；"蕩胸生曾云，決眥入歸鳥"寫的是實(shí)景，用細(xì)節(jié)描寫，表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊。"造化"句寫泰山的秀美,是虛寫；"陰陽"句寫泰山的高大,是實(shí)寫。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十七

望岳原文及翻譯賞析來自小周記熱點(diǎn)推薦。

【原文】。

[唐]杜甫。

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【翻譯】。

泰山該是怎樣的形象?它南北莽莽蒼翠，一望無邊。

大自然凝聚在你一身，山的南北分割成清晨黃昏兩種景象。

遠(yuǎn)望云層疊起，不禁使人心胸激蕩，目送歸鳥，眼眶幾乎睜裂。

定要登上泰山的頂峰，那時(shí)覺得所有的山巒都矮小了。

一、內(nèi)容分析。

《望岳》是杜甫最早的一首詩，是詩人漫游山東時(shí)遙望東岳泰山而作。詩中形象地描繪了泰山雄壯的氣勢(shì)，抒發(fā)了作者青年時(shí)期遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

“岱宗夫如何?齊魯青未了”是自問自答的句式。起句，初見泰山，有一時(shí)難以形容的感覺，“夫”，乃一虛字，用在詩句中，極為別致。次句，言山越境連綿，青色無邊無際，囊括數(shù)千里，可謂雄闊。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句寫岳。“鐘神秀”，寫山秀美，“神”，變化不測(cè)，“秀”，秀麗?！案罨钑浴?，寫山的高大，造語挺拔，“昏”，是日光所不到，“曉”，是日光所到，“割”字把山割成兩個(gè)不同的畫面，構(gòu)思新穎，奇險(xiǎn)驚人。

“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，寫望。蕩胸生云，即望之闊，自山腰到山頂，層云彌漫，使人的`心胸為之開朗。決眥入鳥，即望之遠(yuǎn)，見倦鳥歸山，投入樹林，張目注視，望得出神。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，由《孟子．盡心上》“登泰山而小天下”化出，造語挺拔，身在岳麓，神游岳頂，由望而登作結(jié)，表現(xiàn)了青年人的抱負(fù)不凡。

《望岳》一詩，氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾，是膾炙人口的名篇。

二、中心。

詩人漫游齊趙，以此詩抒發(fā)了自己年輕時(shí)代的豪情和積極進(jìn)取的精神。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十八

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。當(dāng)人登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。

杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇十九

2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。

一、導(dǎo)入新課。

大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。

1、作者及背景簡(jiǎn)介。

2、朗讀詩歌。

(三)了解詩的內(nèi)容。

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

2、全班交流問題及解答。

3、學(xué)生說說詩句的含義。

(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時(shí)望岳的情景。

1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?

(五)進(jìn)一步感悟作者情感。

1、問：年輕的'詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。

2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。

(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。

(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。

(七)背誦古詩。

(八)練習(xí)。

2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：

3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：

4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：

5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：

6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：

7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：

8、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國河山的熱愛的詩句是：

古詩望岳教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀20篇）篇二十

1知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋，理解詩句的意思。

2過程與方法:能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。

3情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。

1、理解詩句的意思，體會(huì)古詩表達(dá)的情感。

2、體會(huì)作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。

一課時(shí)。

古詩四步法。

一、導(dǎo)入。

1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎?

這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同，你是怎樣理解的?(12冊(cè)把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)。

2、敘述板塊題目。

(體會(huì)泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)。

二、簡(jiǎn)介作者及作品。

三、師生共同賞析研讀古詩。

(2)全體學(xué)生配樂齊讀。

(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

(4)教師范讀。

2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。

(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。

(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。

3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。

設(shè)問：

(1)詩題為《望岳》，但全詩卻不風(fēng)一個(gè)“望”字?

(2)全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同?

4、引導(dǎo)學(xué)生思考：

詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達(dá)意，這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感?

四、感情朗讀，體會(huì)作者的思想感情。

五、思維拓展(作業(yè))。

通過畫一畫、說一說、寫一寫，進(jìn)一步體會(huì)詩的意境。

六、板書。

遠(yuǎn)望。

近望。

望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。

愿望。

七、課后小結(jié)：

《望岳》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我首先布置了前置性作業(yè)，讓學(xué)生搜集泰山和作者的資料，并利用工具書自學(xué)感悟詩意。充分的以學(xué)生為本，真正的把課堂還給了學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。然后我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白：“希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，如何培養(yǎng)不怕困難，敢于攀登之雄心，還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何克服困難。其次，我讓學(xué)生走上講臺(tái)展示自己搜集的資料，并幫助老師完成板書。這樣不僅充分的相信學(xué)生，而且給學(xué)生創(chuàng)造了展示自我的機(jī)會(huì)，真正體現(xiàn)了生本課堂。

通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了三個(gè)目的，一是體會(huì)詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。三是充分相信學(xué)生，使學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。

通過這次的課堂教學(xué)，我深深體會(huì)到，教學(xué)是技術(shù)，在課堂上要充分相信學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造展示自我的機(jī)會(huì)，讓課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。